Los juegos de mesa adaptados, una opcion para satisfacer necesidades recreativas

PENSAMIENTO

…Cuando cada muchacho encuentre en la ciudad, en
el pueblo, en el barrio, un lugar apropiado para desarrollar sus
condiciones físicas y dedicarse por entero a la
práctica del deporte y la recreación de su
preferencia, habremos visto satisfecho el deseo de todos los que
hemos hecho esta Revolución…

Fidel Castro Ruz

Resumen

La investigación científica "los juegos
de mesa adaptados una opción para satisfacer las
necesidades recreativas en los niños de 8 a10 años
de la comunidad", se desarrolló en el sector la
esperanza de la parroquia de alta gracia municipio libertador. El
mismo consistió en una alternativa, que partiendo de
juegos de mesas adaptados, que utilizan como elementos base un
tablero, con alta dosis de habilidad y compromiso intelectual
imprimiéndoles un carácter de participación
activa, a la práctica física deportiva y/o
recreativa (en los diferentes ámbitos del tiempo libre) el
trabajo en equipo y la coparticipación por grupos se nos
presentan muchos más interesantes ya que influyen en las
relaciones sociales, la auto organización,
autogestión, la creatividad y la imaginación, para
valorar su factibilidad, se utilizan como métodos
empíricos: Entrevistas, Encuestas, Observación y el
Fórum Comunitario, lo que fue determinante para resolver
las necesidades recreativas de la población objeto de
investigación.

Introducción

Resulta indudable que la influencia de los cambios
producidos en el mundo en los últimos tiempos ha generado
nuevos enfoques en los planteamientos recreativos y en la
proyección de los modelos de la recreación que hoy
se desarrollan en las diferentes latitudes del planeta.
También resulta innegable que desde épocas muy
lejanas el hombre ha tenido que enfrentarse a los más
disímiles desafíos que tanto la naturaleza como el
avance cada vez más creciente de la ciencia y la
técnica le han exigido.

Hoy habitamos un planeta en el cual la lucha por la
supervivencia de la especie humana constituye un reto a vencer en
cualquier parte de la tierra; Cada día son más las
políticas expansionistas que agraden el sano desarrollo
del hombre y menos las que promuevan su plena identidad. Ante
esta lamentable situación, Venezuela, país que
desarrolla un modelo recreativo que contempla la formación
integral y multifacético de todos sus
ciudadanos.

Ha sido una política de la Revolución, el
incremento de la participación masiva del pueblo en
actividades deportivas y recreativas como una de las formas
más adecuadas para ocupar el tiempo libre y de ejercer una
influencia positiva en la formación multilateral del
hombre. "…ningún país en el mundo puede
desarrollar tanta recreación sana como Cuba y a
través de esta elevar la calidad de vida y la cultura
general integral de nuestra población porque hay quienes,
han mezclado la recreación hasta con la política"
Castro Fidel, 2002.

La gestión del proceso de la recreación
física constituye el primer eslabón para lograr los
objetivos generales de la política de desarrollo de la
cultura física, como parte de un sistema general de
gestión que influyen las estructuras organizativas,
estrategias, participación comunitaria, estilo de
gestión, sistemas, procedimiento, ideas orientadora,
así como los recursos para desarrollar, implementar,
llevar a efecto y continuo perfeccionamiento la política
de desarrollo sostenido.

Cuando observamos la magnitud social que exige el
servicio de la recreación física es imprescindible
el aseguramiento de condiciones para el descanso activo de la
población para lo cual deben involucrarse diferentes
organismos y organizaciones. La participación es el
elemento fundamental para valorar el cumplimiento de los
objetivos de la recreación y para que esta se produzca es
preciso que exista un conjunto de condiciones que el profesor
debe tener presente a la hora de planificar las actividades que
se desarrollaran en la comunidad.

Por otro lado tenemos que la conceptualización
del desarrollo parte de reconocer a los seres social cuyo
desenvolvimiento generacional, depende de la calidad de las
relaciones sociales de padres y crianza en el contesto
educacional que a su ves contemple el tiempo de ocio y en ello la
recreación orientada al desarrollo humano bajo la
influencia de la construcción de ambientes que consideren
al individuo como sujeto individual, en su relación con
otros y con el entorno.

La segunda mitad del siglo XX fue marco para el
surgimiento en el mundo de un nuevo tipo de institución
sociocultural: las ludotecas. Como equipamiento de
educación por el juego, es brindar a quienes participan en
ellos actividades para satisfacer necesidades recreativas, de
forma libre y espontánea. Esta definición encierra
dos conceptos importantes:

• Brindar alternativas de juego

• Desarrollar el juego de forma libre y
  espontánea

Para lograr los resultados esperados en la
gestión de los juegos de mesas es preciso apuntar hacia el
cumplimiento de las siguientes funciones principales:

1. Pedagógica: el desarrollo de las
capacidades cognoscitivas y creativas mediante la
estructuración de estrategias de pensamiento desde la
infancia.

2. Social: la inserción del individuo en
su entorno sociocultural, estimulando los procesos de
cooperación, solidaridad y
participación.

3 Cultural comunitaria: el fortalecimiento de los
sentimientos de pertenencia desde un mayor conocimiento de la
historia y las tradiciones, que definen la identidad
nacional.

4. Comunicación familiar: la estimulación
a los procesos afectivos y de relación intergeneracional
dentro de la familia, como célula básica de la
sociedad.

5. Animación recreativa: las alternativas de
ocupación del tiempo libre de forma sana y provechosa,
para todos los grupos etéreos y de
género.

El factor principal para lograrlo lo anterior es la
labor del grupo comunal, los profesores de recreación
desde la parroquia y el especialista. Los que en su conjunto van
concebido de tal modo, los juegos de mesas y seleccionan los
espacios de encuentro, relación, participación y
cooperación. Ellas dan una adecuada respuesta al siguiente
propósito planteado en la edición de mayo de 1991
de la revista Correo de la UNESCO, "No se trata de educar
mediante el juego, sino más bien de imaginar una
educación para el juego; esto es: imaginar y aplicar
técnicas y actividades para desarrollar o reanimar la
capacidad de jugar".

Todo lo anterior permitió establecer un estudio
exploratorio, sobre la base de la observación en el sector
La Esperanza de la Parroquia Altagracia lográndose
determinar lo siguiente:

1- La parroquia no cuenta con ludoteca pública,
móvil o fija, la cual no se ha proyectado en el
cumplimiento de la función cultural
comunitaria.

2- Se desaprovecha la fortaleza institucional con que
cuenta el consejo comunal, parroquia para crear esta forma de
recreación que tanto puede contribuir a la
educación del pueblo o forma de aprovechar los espacios
fijos de la comunidad.

3- Desconocimiento teórico del papel de las
actividades en cuanto a los juegos de mesas en el desarrollo de
los niños de 8 a 10 años.

4- Los juegos de mesas ofertados no satisfacen las
necesidades y preferencias de los participantes existiendo un
inadecuado balance en el tipo y los grados de complejidad y
aceptación de los mismos.

De la realidad constatada nos propusimos el siguiente
problema científico: ¿Cómo contribuir a
satisfacer las necesidades recreativas en los niños de 8 a
10 años de la esperanza, parroquia de alta gracia,
municipio libertador, distrito capital?

Tomándose como objeto de
investigación: necesidades recreativas en los
niños de 8 a 10 años de la esperanza, parroquia de
alta gracia, municipio libertador, distrito capital y como campo
de acción: las necesidades recreativas en los niños
de 8 a 10 años de la esperanza, parroquia de alta gracia,
municipio libertador, distrito capital, a través de los
juegos de mesa adaptados.

Teniéndose como objetivo general el de:
elaborar una metodología para emplear los juegos de mesa
adaptados con el fin de satisfacer las necesidades recreativas de
los niños de 8 a 10 años en el sector la esperanza
de la parroquia de alta gracia del municipio libertador del
distrito capital.

Ello permitió elaborar las siguientes
interrogantes como preguntas científicas:

1-¿Cuáles son los fundamentos
teórico que sustentan la utilización de los juegos
de mesas con el fin de satisfacer las necesidades recreativas en
los niños de 8 a 10 años en el mundo y
Venezuela?

2 ¿Cuál es la situación actual que
presenta el empleo de los juegos de mesas con el fin de
satisfacer las necesidades recreativas de los niños de 8 a
10 años en el sector la esperanza de la parroquia de alta
gracia del municipio libertador distrito capital?

3 ¿Qué juegos de mesas adaptados
seleccionar para que formen parte de la metodología con el
fin de satisfacer las necesidades recreativas de los niños
de 8 a 10 años en el sector la esperanza de la parroquia
de alta gracia?

4 ¿Cuál es la significación
práctica de la metodología para emplear los juegos
de mesa adaptados con el fin de satisfacer las necesidades
recreativas de los niños de 8 a 10 años en el
sector la esperanza de la parroquia de alta gracia?

Para dar respuesta a las interrogantes
científicas nos propusimos las siguientes tareas
científicas:

1-Determinar los fundamentos teórico que
sustentan la utilización de los juegos de mesas con el fin
de satisfacer las necesidades recreativas en los niños de
8 a 10 años en Venezuela y el mundo.

2-Diagnosticar la situación actual que presenta
el empleo de los juegos de mesas con el fin de satisfacer las
necesidades recreativas de los niños de 8 a 10 años
en el sector la esperanza de la parroquia de alta
gracia.

3-Determinar los juegos de mesas adaptados para que
formen parte de la metodología con el fin de satisfacer
las necesidades recreativas de los niños de 8 a 10
años en el sector de la esperanza parroquia de alta
gracia.

4-Valorar la significación práctica de la
metodología para emplear los juegos de mesa adaptados con
el fin de satisfacer las necesidades recreativas de los
niños de 8 a 10 años en el sector la esperanza de
la parroquia de alta gracia.

Durante el proceso investigativos se utilizaron
diferentes métodos y procedimientos científicos
entre los que te los teóricos empíricos y
estadísticos.

Como métodos teóricos se
emplearon:

El Histórico – Lógico para conocer como es
abordada la problemática, desde su surgimiento hasta la
actualidad.

Análisis – Síntesis: para el
desarrollo del proceso de consulta de la literatura básica
y especializada con vistas a conocer los fundamentos
teóricos metodológicos de los juegos de mesas y las
posiciones teóricas de algunos autores acerca de la
recreación física en la comunidad, resumir los
principales criterios y opiniones que tienen los factores
implicados, conocer y determinar los principales limitaciones que
se dan entre oferta, demanda y preferencias recreativas del
objeto a investigar.

Análisis y crítica de las fuentes de
información: este método se utilizó para
estudiar los materiales de amplio volumen y no sistematizados,
para lograr un alto grado de precisión y objetividad de
análisis, cuando categorías importantes para
los fines de la investigación se caracterizan por
determinada frecuencia de aparición en los documentos
estudiados y cuando el lenguaje de la fuente de
información que se estudia son de gran
significación para el proceso investigativo, lo utilizamos
como método integrador a través de los
procedimientos lógicos del pensamiento: análisis y
síntesis, inducción deducción.

Sistémico estructural funcional: se
utilizó para estructurar y elaborar la metodología
a partir de sus componentes según los tipos de juegos de
mesas adaptados, espacios físicos recreativos a trabajar y
los niveles de preferencias y opcionalidad de las necesidades
recreativas por los juegos de mesas.

De similar forma se utilizaron métodos y
técnicas del nivel empírico entre ellos
tenemos:

La observación: utilizada desde el estudio
exploratorio, que permitió determinar la
problemática, con una percepción directa sobre el
objeto de estudio de forma racional planificada ,
sistemática y determinar cómo se diseñaran
los juegos de mesas y su constatación en sus niveles de
factibilidad, esta se realizó de forma directa en
observaciones en la comunidad, las relaciones que se establecen
entre oferta recreativa demanda y satisfacción de
necesidades recreativas de los niños de 8 a 10 años
en el sector la esperanza de la parroquia de alta gracia y de
forma indirecta poder conocer las principales limitaciones en el
orden de la práctica aplicando el diagnostico no solo
caracterizar a los investigados, sino evaluar el comportamiento
en los diferentes escenarios de actuación de los
niños y el medio comunitario.

Entrevista: permitió valorar el criterio emitido
por los entrevistados, obtener informaciones valiosas para
diseñar los juegos de mesas y su constatación de su
factibilidad.

La encuesta: se aplicó para diagnosticar las
principales preferencias y necesidades recreativas en el tiempo
libre de la muestra seleccionada por los juegos de mesas y
constatar los niveles de significación práctica de
las actividades realizadas al culminar cada diario de estudio en
todo el período investigativo.

Fórum comunitario: Conocer el criterio, estado de
opiniones y recomendaciones por parte de los de las
organizaciones (PSUV- ALCADIA, CONSEJOS COMUNAL, INA MUJER) grupo
comunitario, COORDINADORES DE IMDERE EN LA PARROQUIA. y
especialistas de recreación física. Acerca de la
pertinencia de los juegos de mesas para satisfacer las
necesidades recreativas de los niños de 8 a10 años
del sector la esperanza de la parroquia de alta gracia del
distrito capital, a través de una asamblea abierta donde
participan los miembros de la comunidad seleccionados,
organización políticas y de masas; donde se
debatió libremente sobre la pertinencia de los juegos de
mesas adaptados como parte de la metodología
implementada.

Dentro de los métodos estadísticos
utilizados se tienen: la estadística descriptiva, con la
utilización de tablas, gráficos y el
análisis porcentual que permite ver los cambios
significativos como estadística inferencial.

Tomándose como población y muestra las
siguientes:

Con una población de 1113 pertenecientes a 230
núcleos familiares del sector la esperanza de la parroquia
alta gracia del distrito capital.

Teniéndose como muestra 80 niños de 8 a 10
años del sector la esperanza de la parroquia de alta
gracia del distrito capital.

En la obra se encuentran diferentes
términos los cuales se definen como:

Tiempo libre: Momento en que el ser humano
puede ejercer su libertad de elección participativa
según sus intereses y necesidades es un momento de
recreación, de crecimiento y desarrollo
personal.

Intereses: Las mismas están relacionadas con los
gustos, dependen de las individualidades condicionadas por las
posturas del participante, la forma de realización, lugar
de realización, el como y con quienes realizarlas, las
dimensiones del tiempo libre.

Necesidades: El hombre necesita cada vez más de
la realización de movimientos físicos programados
que se logran en este caso mediante la actividad física de
tiempo libre, estos deben ser dosificados en función de la
edad para que surtan efecto en el organismo, en la
prevención de la salud, el rendimiento, físico,
etc. Estas necesidades de movimiento el hombre trata de
satisfacerlas en la relación que establece a través
de sus gustos, intereses y preferencias recreativas.

Oferta: esta variable es el resultado en la toma de
decisiones del sistema de la recreación ante el volumen de
la información que se diagnostica para la
determinación de los gustos, intereses, preferencias
físicas programados que se logran en este caso mediante la
actividad física de tiempo libre, estos deben ser
dosificados en función de la edad para que surtan efecto
en el organismo, en la prevención de la salud, el
rendimiento, físico, etc.

Comunidad: es un espacio físico fijo, donde
confluyen, un agrupamiento de personas con un modo determinado de
organización, que se vincula a necesidades e intereses
comunes, así lo son las comunidades de pescadores,
campesinos etc.

Lúdica: se refiere a la necesidad del ser humano,
de comunicarse, de sentir, generando emociones, orientadas hacia
el entretenimiento.

Juegos de Mesas Adaptados: espacio delimitado
físicamente por los propios Jugadores, con un uso
multilateral, para jugar largo tiempo.

Significación teórica: se tiene
como producto el establecimiento de la metodología, para
la puesta en práctica de los juegos adaptados.

La significación práctica: se manifiesta
en que los juegos de mesas adaptados que se proponen, conjugan de
forma armónica las potencialidades y posibilidades de la
recreación en el contexto comunitario, por lo que la
investigación, permite contar con una herramienta de
trabajo que no se tenia con anterioridad implicando la
satisfacción de las necesidades e intereses de los
niños de 8 a10 años de nuestra
comunidad.

Actualidad: se significa desde el contesto
actual, de la colaboración Cuba –
Venezuela.

Novedad científica: permite la
satisfacción de las necesidades recreativas de los
niños de 8 a 10 años del sector la Esperanza de la
Parroquia Altagracia, al lograrse develar los juegos
adaptados.

La tesis está estructurada en una
introducción, dos capítulo conclusiones,
recomendaciones, biografía y anexos.

El Capítulo I está conformado por seis
epígrafes donde se presentan los principales fundamentos
teóricos de los juegos de mesas como parte de la
recreación física comunitaria, el papel de estos en
la satisfacción de las preferencias recreativas de los
niños de 8 a10 años en la comunidad(sector),
algunas corrientes teóricas relacionadas con el tiempo
libre, necesidades recreativas y la educación y
autoeducación de los modos de disfrute de las ofertas
recreativas, se incluyen además características
biopsicosociales de los niños de 8 a 10 años que
forman parte de la población objeto de
investigación.

El Capítulo II está conformado por 2
epígrafes y ofrece la metodología empleando los
juegos de mesas con el fin de satisfacer las necesidades
recreativas de los niños de 8 a 10 años , en este
capitulo se abordan los 4 momentos de la metodología como
aporte práctico relacionado con los juegos de mesas
adaptados, se realiza el diagnóstico de la comunidad y la
muestra, se hace el análisis cuantitativo y cualitativo de
los métodos y técnicas aplicados en la
investigación, se evidencian los principales resultados de
los 2 fórum comunitarios aplicados a los diferentes
factores y directivos de la comunidad y se seleccionan y
organizan metodológicamente los 14 juegos de mesas
adaptados los cuales contribuyeron a satisfacer las necesidades
recreativas de los sujetos objeto de
investigación.

Capítulo I.

Fundamentos
teóricos de los juegos de mesas como parte de la
recreación física comunitaria

En este capitulo el investigador utilizando,
universalmente como método que se le subordinan el resto
de los Métodos Teóricos, el Histórico –
Lógico, que permite, sistematizar el mapa conceptual,
referido a la recreación, derivando un conjunto de
conceptos ,definiciones y categorías que la complementan y
la convierten en un sistema, donde la actividad lúdica y
en particular el trabajo con los juegos de mesas juegan un papel
importante en la intencionalidad que propone el autor :
satisfacer las necesidades recreativas a través de los
juegos de mesas para los niños de 8 a 10 años en la
comunidad.

Epígrafe: 1.1. La recreación
física en la comunidad.

La recreación es un fenómeno social
heterogéneo y complejo, visto conceptualmente desde
diferentes posiciones.

Joffre Dumazedier (1964), define, la recreación:
…"es el conjunto de ocupaciones a las que el hombre puede
entregarse a su antojo para descansar; para divertirse o para
desarrollar su información o su formación
desinteresada tras haberse liberado de sus obligaciones sociales,
profesionales y familiares". Se plantea como una referencia
esencialmente descriptiva, aunque popularmente conocida como las
tres "d" descanso, diversión y desarrollo.

El 1972 el Ministerio de Recreación de todas las
provincias de Canadá definió la recreación
citando a "National Recrea tión Tatemen, Fitness
Canadá, Ottawa (1987) como: "todas las cosas que una
persona decide para hacer su tiempo de ocio más
interesante, más agradable y personalmente más
satisfactorio. La recreación incluye deportes,
recreación física, actividades artísticas,
creativas, culturales, sociales e intelectuales; es una necesidad
humana fundamental para los ciudadanos de todas las ciudades y
esencial para el bienestar psicológico, social y
físico del hombre. La recreación es un servicio
social y, de la misma manera que la salud y la educación,
su propósito es asistir al desarrollo de los individuos y
de la comunidad, para mejorar la calidad de vida y el
funcionamiento social".

Pérez Aldo en 1997 expresó: "la
recreación es aquella actividad humana, libre, placentera,
efectuada individual o colectivamente, destinada a perfeccionar
al hombre le brinda la oportunidad de emplear su tiempo libre en
ocupaciones espontáneas u organizadas, que le permiten
volver al mundo creador de la cultura, que sirven a su
integración comunitaria y al encuentro de su propio yo, y
que propenden en última instancia, a su plenitud y a su
felicidad".

". Neumeyer citado por Lupe Aguilar (2000). "La
recreación es aquella actividad humana, libre, placentera
efectuada individual o colectivamente, destinada a perfeccionar
al hombre. Le brinda la oportunidad de emplear su tiempo libre en
ocupaciones espontáneas u organizadas, que le permiten
volver al mundo vital de la naturaleza y la incorporan al mundo
creador de la cultura, que sirven a su integración
comunitaria y al encuentro de su propio yo, y que
propenden, en última instancia, a su plenitud y a
su felicidad".

C. Lezama (2000). "La recreación es una
experiencia de ocio socialmente aceptada y que da
satisfacción al individuo quien participa voluntariamente
en ella".

Hutchinson citado por L. Aguilar (2000). "La
recreación debiera ser, una vivencia integral relacionada
con el sentido de la vida y los valores de cada uno y coherente
con ellos, una experiencia de re-creación, que crea
ámbitos de encuentro o desencuentro, se diferencia de
otros tipos de ocio por su potencialidad para llevar a cabo
encuentros creativos que originen desarrollo personal". Cuenca
(2003).

Ramos A. 2004, plantea que la recreación
física: "es toda la actividad de contenido físico,
deportivo y turístico a las que se dedica el hombre en el
tiempo libre con fines de entretenimiento, esparcimiento al aire
libre, competición o prácticas sistemáticas
de actividades especificas, siempre y cuando prime su voluntad y
la selección de cuándo, cómo y dónde
las realiza en función de su desarrollo
personal.

La literatura científica revisada recoge
múltiples enfoques de comunidad lo que puede explicarse
por la perspectiva con que se analice y por el contexto macro
social en que se encuentre, imprimiéndole la cultura y el
tipo de sociedad su impronta a cada comunidad. No obstante para
la investigación sociológica, es necesario
considerar algunos elementos importantes dentro de ella y
haré referencia a los señalados por Sánchez
(1991).

1- Localización Geográfica
(sector): es el espacio donde se comparten determinados servicios
y donde se establecen relaciones interpersonales como
consecuencia de ello y/o de la cercanía en la convivencia
cotidiana. Estaríamos hablando del sector la esperanza de
manera más estrecha y de la parroquia de alta gracia de
manera más amplia en el caso del distrito capital, caraca
(Venezuela)

En ese espacio se comparten servicios de salud,
educacionales, es el espacio donde se pueden plantear demandas de
necesidades de cualquier orden: constructivo, transporte, orden
público y otros y donde se reciben las respuestas a esa
demanda.

Es también en el sector donde se origina el
entretejido social fundamental de nuestra sociedad, es decir las
organizaciones de masas más numerosas con funciones
relativas a la vida en la comunidad.

Aunque el énfasis fundamental es relativo al
espacio comunitario, podemos analizar algunas instituciones como
comunidades funcionales por ejemplo, una iglesia, una
institución penitenciaria u otras. Hay autores como Klein
(1968) que se refieren más a los aspectos relacionales y
menos a la localidad geográfica compartida lo cual
también nos remite a comunidades funcionales y uno de los
ejemplos más frecuentes que refiere la literatura
científica es el de los judíos, en este caso una
comunidad religiosa.

2- Estabilidad temporal: Se refiere a la
necesidad de que los lazos y vínculos que se establezcan
en ese espacio, perduren durante el tiempo, de manera que de
ellos emerjan los procesos socio psicológicos que le
darán el sentido particular a esa comunidad
(Sector)

3- Instalaciones, servicios y recursos
materiales, escuelas, consultorio del médico de familia,
mercado, parques y otros centros de servicios: La
necesidad de compartir estos servicios condiciona un sistema de
relaciones entre las personas que conviven o comparten ese
espacio, por ejemplo el sector. De esas relaciones se deriva la
comunicación necesaria que posibilita su
valoración, el acuerdo o no con su funcionamiento y el
planteamiento de cambios cuando resulta necesario; por lo que
desde este compartir los servicios se puede contribuir a su
desarrollo.

4- Estructura y Sistemas Sociales:
Está referido al conjunto de organizaciones
políticas, sociales y culturales de la comunidad (sector)
que permiten la sistematización de las relaciones
interpersonales de la comunidad y con ello su cohesión. Es
a través de este entretejido social que se desarrolla la
comunidad, sirviendo para su conocimiento y para su
potenciación o transformación.

En Venezuela país en los sectores donde aparecen
las formas básicas de expresión de todos estos
elementos políticos, culturales y sociales a través
de los cuales se desarrollan los principales programas que
benefician de manera amplia a toda la población:
educativos, de salud y culturales.

5– Componente Psicológico (sentido
psicológico de comunidad) Zarazón (1974). Para un
autor como Zarazón (1974) el sentido psicológico de
comunidad es "el sentimiento de que uno es parte de una red de
apoyo mutuo en que se podrá confiar y como resultado del
cual no experimente sentimientos permanentes de soledad que lo
impulsan a actuar o adoptar un estilo de vida que enmascara la
ansiedad y predispone a una angustia posterior más
destructiva".

Este es un aspecto esencial para el trabajo comunitario,
es decir el desarrollo de este sentido socio psicológico
de comunidad para que ella como un todo pueda cumplir sus
funciones y contribuir a la integración y el desarrollo de
cada uno de sus miembros. Si una parte de las personas que
integran una comunidad (sector) no se sienten parte de ella, bien
porque la comunidad no funciona bien o porque son marginados, no
tenidos en cuenta; entonces los intereses de la comunidad pueden
ser también, no tenidos en cuenta por ellos
produciéndose un distanciamiento que impide el desarrollo
de la influencia socializadora de la comunidad sobre ese segmento
de su población.

La relación comunidad-individuo (miembro de la
comunidad) es entonces básico en el trabajo social que se
realiza en la comunidad y se sostiene en el sentido
psicológico de comunidad que emerge de las relaciones
interpersonales que se producen en su funcionamiento y resulta
susceptible de cambio, potenciación y
desarrollo.

Las reflexiones y experiencias acumuladas en torno al
desarrollo de la comunidad, precisan un grupo de elementos de
gran utilidad para acercarnos a una concepción capaz de
orientar eficazmente los esfuerzos en esta dirección.
Entre ellos situamos:

• Proceso en cuya virtud los esfuerzos de una
  población se suman a los de su gobierno para mejorar
  las condiciones económicas, sociales y culturales de
  las comunidades, integrar a éstas en la vida del
  país y permitirles contribuir plenamente al progreso
  nacional. Internacional.

• En este proceso intervienen, por lo tanto, dos
  elementos esenciales: la participación de la
  población misma en los esfuerzos para mejorar su nivel
  de vida, dependiendo todo lo posible de su propia iniciativa;
  y el suministro de servicios técnicos y de otro
  carácter en formas que estimulen la iniciativa, el
  esfuerzo propio, la ayuda mutua, y aumenten su
  eficacia.

• El desarrollo de la comunidad(sector) encuentra su
  expresión en programas encaminados a elevar la calidad
  de la vida de las personas, lo que determina su diversidad al
  mismo tiempo que plantea la necesidad de prioridad, de
  coordinación y de evaluación de sus resultados
  e impactos, siempre definidos desde el ángulo de sus
  beneficiarios, sus necesidades e intereses.

• La naturaleza de las necesidades existentes y las
  posibilidades y capacidades de que disponen las comunidades y
  los grupos que las integran, determinan la definición
  de los agentes de los procesos de desarrollo, que, sin bien
  no siempre serán parte de la comunidad, es en ella
  donde encontrarán los fundamentos para diseñar,
  conducir y evaluar su acción.

• La diversidad de necesidades e intereses existentes,
  así como de posibilidades y potencialidades, exigen
  diferentes modos de organización, un aprovechamiento
  óptimo de los recursos, mecanismos eficaces de
  comunicación y una participación activa de la
  población, estimulados por métodos que
  propicien y estimulen la iniciativa propia y el
  compromiso.

• El desarrollo de la comunidad precisa del respaldo
  del Estado y su concreción desde una política
  integradora y coherente que garantice una acción
  multisectorial y sostenida en esta
  dirección.

Resulta de gran utilidad la consideración que
como proceso, método, programa y movimiento hace el
profesor Erwin Sanders del desarrollo de la
comunidad:

• Como proceso: el desarrollo de la comunidad
  constituye una progresión de cambios: de la
  situación donde pocos deciden hacia donde la gente
  misma decide; el cambio de la cooperación
  mínima a la máxima; en lugar de unos pocos,
  participan muchos; el máximo uso de recursos propios
  de la comunidad. Pone énfasis en la gente.

• Como método: el desarrollo de la comunidad es
  un medio para lograr un fin, armonizando todos los programas
  de desarrollo. Pone énfasis en el fin.

• Como programa: el desarrollo de la comunidad
  constituye una serie de procedimientos y actividades que
  realizan diversos sectores. Pone énfasis en las
  actividades.

• Como movimiento: el desarrollo de la comunidad es
  una cruzada dedicada al progreso y a un concepto
  filosófico. Pone énfasis en la
  promoción.

El desarrollo de la comunidad constituye un proceso
social porque tiende al mejoramiento colectivo de la comunidad,
de ahí su condición de parte indivisible del
desarrollo económico y social. Pero, al mismo tiempo, es
una técnica social que, en aras de lograr la máxima
participación de las personas, las prepara,
apoyándose en los más variados métodos y
procedimientos provenientes de las ciencias sociales, para
identificar y solucionar sus problemas, organizarse y aprovechar
los recursos de que dispone; al mismo tiempo que moviliza el
suministro de servicios técnicos que la comunidad debe
también aprender a manejar en función de sí
misma.

Por lo que resulta indispensable conocer los factores
fundamentales en el desarrollo de la comunidad:

1-La satisfacción de las necesidades
fundamentales de las mismas.

2-La activa participación de la
población.

3-El propiciar un cambio de actitud en la
población con respecto a su rol protagónico y su
dinámica.

4-El desarrollo de proyectos multidireccionales e
integrados asentados en principios de cooperación y
solidaridad.

5-Estímulo y apoyo técnico y material a
los proyectos nacidos de la propia comunidad.

6-Identificación y formación de
líderes comunitarios.

7-Preparación del personal que tiene poder de
decisión en el territorio.

8-Aprovechamiento de los recursos económicos,
materiales, financieros y humanos.

9-Fomentar la participación de mujeres,
niños y personas de la llamada tercera edad.

10-Propiciar la autogestión de las comunidades
sobre la base de la flexibilización y la adecuación
de conceptos y estructuras.

En el proceso de desarrollo comunitario es fundamental
el estudio y desarrollo de la identidad comunitaria,
entendiéndose por identidad no sólo aquellos
elementos comunes o la conciencia de ellos, sino la existencia de
una conciencia de la comunidad en sí misma y de su
continuidad y distinción con respecto a otra, lo que
presupone un sentimiento de pertenencia que se manifiesta en la
satisfacción, compromiso y participación en las
prácticas sociales y culturales propias.

Uno de los agentes primordiales de enraizamiento social
y un instrumento privilegiado para el desarrollo de la identidad,
es la educación. Una educación desbalanceada, que
aporte sólo información científica y
cultural, o que esté desvinculada de los valores
fundamentales que rigen la comunidad, que no parta de un
intercambio consecuente con su realidad inmediata y sus
necesidades, fundamentos históricos, lengua, artes,
tradiciones y valores, entre otros aspectos, será una
educación castrada que, incapaz de propiciar el
fortalecimiento de una identidad, podría
debilitarla.

En este caso el investigador se acoge a ambas
definiciones por considerar que tratan la recreación
física en toda su complejidad. Y por reconocer que la
recreación es un fenómeno social, ya que
sólo tiene existencia en la comunidad humana, es realizada
por los hombres que viven en la sociedad, y que además se
rige por las leyes del desarrollo social que ha esclarecido el
materialismo histórico, considerando esta como un
fenómeno cultural, ya que esta característica
deviene del hecho de que el contenido de la recreación
está representado por formas culturales. Es necesario
esclarecer que con relación a este último aspecto
la denominación de formas culturales se utiliza en su
sentido más amplio, referido tanto a las actividades de la
cultura artística literaria, como a las de la cultura
física, actividades todas recreativas y las cuales consume
el hombre para su desarrollo.

Sobre estas variadas definiciones el investigador
considera que:

• La definición más acertada e integral
  es la que ofrece Aldo Pérez, pues sintetiza y
  sistematiza los estudios teóricos que le
  anteceden.

• Que la recreación tiene un carácter
  histórico por lo que su objetivo varía
  según el contexto social en que se
  desarrolla.

• Que la recreación es una actividad social
  compleja y multifacética dirigida a satisfacer
  necesidades humanas que se desarrolla esencialmente en el
  tiempo libre en la comunidad.

Epígrafe: 1.1.2 Educación,
recreación y comunidad.

En este sentido Estrada (1994) plantea, que la calidad y
la productividad dependen de un factor primordial: el recurso
humano y la competitividad del país dependen en gran
medida, de la calidad de los recursos humanos con que cuenta, por
tal razón, es importante prestar atención al papel
fundamental que juega la educación en el proceso de
transformación social ya que debe responder a las
exigencias de la sociedad civil que reclama la apertura de
espacio a todos los sectores, proporcionando el encuentro con las
comunidades a través de la puesta en práctica de
programas que contribuyen al rescate de tradiciones culturales y
recreativas.

El Instituto Pedagógico de Caracas, una de las
instituciones formadora de los futuros pedagogos fundamenta que
la recreación es "el conjunto de actividades
lúdicas, creativas y continuas que el individuo realiza
para armonizar o equilibrar el sistema endógeno con
agentes exógenos; ellas representan el enlace entre el
hombre y la naturaleza, a través del contacto
hombre-hombre y hombre-ambiente. Diseño (Philip
Kotler).

Cuando una necesidad no es satisfecha, una persona
hará una de estas cosas, buscar un objeto que las
satisfaga o tratar de reducir la necesidad. Las personas en
sociedades industriales tratan de encontrar o desarrollar
productos que satisfagan sus deseos. Las personas en sociedades
menos desarrolladas tratan de reducir sus deseos y satisfacerlos
con lo que esté disponible.

En este caso al referirse a las necesidades recreativas
como objeto de satisfacción para el hombre; la misma forma
parte de la gran necesidad social de reproducción que
tiene el hombre y se caracteriza porque se expresa
individualmente, condicionada socialmente a través de
intereses individuales y su especificidad radica en las
actividades u objetos que satisfacen la necesidad; es el consumo
de bienes culturales y que se realiza en determinadas condiciones
socio económicas y de disponibilidad de tiempo, que
aseguren una opción y por lo tanto la expresión de
individualidad.

En la actualidad el vocablo recreación nos
permite abarcar una extensa variedad de contenido en la cual cada
quien la identifica de diferentes formas, partiendo sobre la base
de la multiplicidad de formas e intereses que en el mundo moderno
puede constituir formas de recreación, encontramos que lo
que para unos constituye recreación para otros no lo es,
un ejemplo de esto es planteado en el libro Aldo Pérez
(1997) en relación con el cuidado de los jardines; la cual
resulta para algunos recreación y para otros
trabajo.

Epígrafe: 1.2. Algunos enfoques
sociológicos del tiempo libre.

Cuando hablamos de "tiempo libre" nos referimos al
período de tiempo que le queda al individuo después
de llevar a cabo sus obligaciones diarias (laborales, educativas,
sociales, familiares). Sin embargo, hay muchas actividades que se
realizan en este tiempo y no son precisamente actividades de
ocio, como por ejemplo: satisfacción de necesidades
biológicas, obligaciones familiares y burocracia.
También hay una parte de nuestro tiempo libre que lo
dedicamos a actividades auto impuestas, que no forman parte de
nuestras obligaciones, sino que son actividades que nosotros
hemos decidido hacer (tareas religiosas, voluntariado social).
Este tipo de actividades que realizamos dentro de nuestro tiempo
libre, como veremos a continuación, no forman parte de las
actividades de ocio.

Carlos Marx desde el siglo pasado planteó
certeramente las funciones del tiempo libre al enunciar: "el
tiempo libre presenta en sí mismo, tanto el ocio como el
tiempo para una actividad más elevada, transformando
naturalmente a quien lo posee en otro individuo de mayor calidad,
con la cual regresa después en el proceso directo de
producción"

El tiempo libre según (Ramos, 2004) es" Aquella
parte del tiempo que no se trabaja y que quedan después de
descontadas todas las inversiones de tiempo utilitario
(actividades domesticas, fisiológicas, de transporte,
etc.) es decir, el tiempo libre del cumplimiento de diversas
obligaciones.

Los sociólogos cubanos Rolando Zamora Y Maritza
García (1988) definen teóricamente el tiempo libre
como: "Aquel tiempo que la sociedad posee estrictamente para
sí, una vez que con su trabajo (de acuerdo a la
función o posición de cada uno de sus miembros) ha
aportado a la colectividad, lo que esta necesita para su
reproducción material y espiritual siendo, a su vez,
premisa para una reproducción material y espiritual
superior. Desde el punto de vista del individuo se traduce en un
tiempo de realización de actividades de opción no
obligatorio, donde interviene, su propia voluntad, influida por
el desarrollo espiritual de cada personalidad
condicionadas".