Historia local de villas del valle

Enviado por Orlando Enrique Paredes Cedeño

1.
INTRODUCCIÓN

Este trabajo tiene como propósito cumplir con las
exigencias del programa de la Misión cultural y dejar
testimonio de una recopilación de saberes que se
encuentran en cada lugar, sector y comunidad, valores escondidos
que están en el anonimato, pero que muestran identidad
local y reafirman la sabiduría de los pueblos, pero
olvidada en la historia oficial. Por ello es tarea de los
activadores de la Misión cultural descubrir valores de
identidad que se encuentran inmersos en la micro historia o
historia local y trascienda a las instituciones, consejos
comunales y entes parroquiales, municipales y
nacionales.

De allí la importancia de conservar el patrimonio
escrito y oral, el cual son los objetivos que persigue la
historial local, para crear registro y documentación de
las historias regionales.

El contenido de este trabajo esta estructurado de la
siguiente manera, conceptualizar algunos términos sobre la
historia regional y local según el historiador Arcila
Farias y el manual editado por la Biblioteca Nacional;
señalar las aproximaciones metodologicas aplicadas y el
análisis descriptivo del registro, censo de la localidad
desde el punto de vista documental y testimonial que se pudo
recoger, con la intención de sistematizar los proceso
culturales locales y contribuir con este aporte a las gestiones
que realiza el Instituto de Patrimonio Cultural en
relación al reconocimiento de los patrimonios (natural,
viviente, arquitectónico, bienes tangibles –
manifestaciones colectivas, creación individual,
tradición oral) – dentro de las comunidades.

2. LA HISTORIA
LOCAL Y SU IMPORTANCIA

Partiendo del concepto de historia, según el
historiador Eduardo Arcila Farias, nos dice que son los
acontecimientos, vividos por los grupos humanos en un tiempo y
espacio determinado, que abarca un gran número de sucesos
que van desde lo más remotos hasta la actualidad,
reflejando el pasado, presente y futuro de la vida humana. En la
memoria colectiva de las comunidades se encuentra presente un
caudal de saberes que permite testimoniar la historia y retomar
los eventos significativos del pasado y del presente para la
construcción de nuestro porvenir con la
participación de sus integrantes, esto permitirá
fortalecer la verdadera historia e ir más allá de
la narración de los acontecimientos. Supera la historia
heroica contribuirá a establecer una nueva visión
socio histórica de los estados y sus
municipios.

Las historias se clasifican según el
ámbito espacial al cual se refiere, la historia local o
Matria es la que nos remite al pasado de las localidades,
(parroquia, barrios o urbanizaciones). Ofreciéndonos un
panorama de las motivaciones individuales y colectivas, de gran
valor para el conocimiento de la población en general.
Muchos autores la definen como la Historia Matria, por ser la
historia del espacio afectivo más próximo donde el
individuo nace, vive y muere, permite comprender los
acontecimientos del lugar.

3.
METODOLOGÍA, PASOS Y PROCEDIMIENTOS EN LA
INVESTIGACIÓN LOCAL

El presente estudio esta enmarcado en una
investigación documental y de campo, de carácter
descriptivo y fundamentado bajo los criterios de la
investigación-acción, etnográfico y algunos
aspectos teóricos de la historia local. Cuyo
propósito fue identificar valores culturales, artistas y
cultores de la localidad del sector El Valle, de la Parroquia
José Gregorio Bastidas del Municipio Palavecino, Se
seleccionó una muestra de personalidades que son
residenciados en el sector, quienes poseen talento
artístico en las áreas de la música,
artesanía, literatura (escritores, poetas) entre otras,
tienen una larga trayectoria en el campo cultural; producto del
diagnostico recogido, estas personalidades son en un 60 %
desconocidos por sus habitantes.

El presente proyecto se fundamenta
metodológicamente en la
investigación-acción. Partiendo de la
investigación como un proceso de búsqueda,
análisis y reflexión en la acción, donde la
experiencia, la práctica permite la construcción de
conocimientos y la transformación de su entorno. La
investigación debe ser una herramienta fundamental para el
logro de la excelencia de los procesos culturales, de allí
que el investigador debe apropiarse de las herramientas
metodológicas para ser investigador permanente del hecho
cultural. Esta formación debe estar dirigida a la
satisfacción de las necesidades específicas y a la
solución de problemas de tipo cultural y comunitario de
los actores del proceso.

Uno de los elementos fundamentales de un investigador es
la sistematización de las experiencias como medio de
producción de conocimientos, desde el punto de vista
didáctico, político y social. Se desarrollar
proyectos y propuestas a partir de sus potencialidades como
línea de investigación y como parte de la
formación permanente y autoformación. Son cuatro
los rasgos que definen y caracterizan a la
investigación-acción:

La investigación-acción cumple con todas
las fases de planificación, acción,
observación y reflexión del proceso. Este tipo de
investigación se entiende como un proceso de conocer y
actuar, en donde los individuos involucrados aumentan su
comprensión y su conocimiento en torno a la
situación particular en estudio y en donde se dispone de
una acción de cambio para el beneficio de la comunidad. En
la investigación-acción se trata de eliminar o
reducir al mínimo las limitaciones propias de la
investigación tradicional. No obstante, en ella pueden
usarse técnicas y métodos tradicionales de
recolección de datos, pero se enfatizan los planteamientos
cualitativos, hermenéuticos y de la comunicación
interpersonal. Nos Involucrarnos en la investigación y no
ver la concepción tradicional de manipularlo como objeto
de investigación. La co-participación ínter
sujetiva que elimina la dicotomía seudo objetiva de
investigador e investigado viene siendo un prerrequisito, una
condición necesaria para realizar cualquier estudio de
potencialidades transformador de lo que aspira a ser la nueva
antropología de la investigación.

Otro elemento de suma importancia en los procesos de
investigación es entender la relación de la cultura
con la comunidad, es decir contextualizado, ya que estas son
fundamentales y son centros generadoras de cultura. Estas deben
ser espacios para la investigación permanente donde
participen todos los involucrados en el hecho cultura. Se debe
fomentar la actitud crítica, propiciar procesos de
autorreflexión e innovaciones; de igual forma se debe
profundizar en los procesos y teorías del aprendizaje,
favorecer la integración de las diferentes áreas
curriculares que interactúen con el mundo sociocultural de
la gente.

4.
UBICACIÓN GEO-CULTURAL DE LA COMUNIDAD VILLAS DEL
VALLE

Para entender la situación socio
cultural de la comunidad de Villas del Valle, se hace necesario
tener una visión estadal, municipal y parroquial. Esta
localidad esta ubicada geográficamente en el estado Lara,
Municipio Palavecino, Parroquia José Gregorio Bastidas.
Como referencia contextual podemos señalar que el estado
Lara, comprende el área cultural occidental, limita con el
estado Falcón, Trujillo, Portuguesa, Yaracuy, Cojedes y
Zulia. Inicialmente, estas tierras estuvieron ocupadas por los
grupos indígenas Caquetíos, Jirajaras, Ayamanes y
Gayones. Tras los violentos procesos de conquista y
colonización se produce un proceso de mestizaje,
fenómeno que origina las características
socioculturales en la zona como producto de los aportes
étnicos a nuestra nacionalidad. Su crecimiento se expresa
en sus prácticas culturales dentro del sector industrial,
comercial y agrícola, donde el cultivo de la caña
de azúcar hace de Lara una de las primeras entidades
azucareras del país al igual que su producción
artesanal de calidad, la cual se extiende principalmente por los
municipio Jiménez (Tintorero, Quibor, Guadalupe y
Palavecino), su producción de bebidas espirituosas como el
cucuy de penca, vinos y la famosa sangría de Carora;
también se identifica como un estado de alta
producción musical, no solo por sus afamados
músicos reconocidos internacionalmente, sino por la
producción de instrumentos musicales cordofónos, un
repertorio festivo expresada en tradición de El Tamunague,
Los Zaragozas, Golpe Larense en entre otras.

El Municipio Palavecino, integra uno de los nueve
municipios que conforma este estado, limita con el Municipio
Iribarren y el Estado Yaracuy por el Norte; con el Municipio
Simón Planas por el Sur; con el Estado Yaracuy por el Este
y con el Municipio Iribarren por el Oeste. Cuenta con una
superficie de 440 Km2 y tiene una población 200.602,
(según censo del año 2.000) Su capital es Cabudare,
está conformado por las parroquias Cabudare (Cabudare),
Agua Viva y José Gregorio Bastidas (Los Rastrojos). Este
Municipio se caracteriza como una ciudad dormitorio
principalmente la ciudad de Cabudare y la Parroquia José
Gregorio

Bastidas no se escapa de ello; desde hace 25
años, Cabudare se ha convertido en una urbe tipo
satélite, aledaña a la capital larense, en donde
muchos de los larenses pernoctan, ya que trabajan, estudian y
hacen otras labores en Barquisimeto. Cabudare es desde los
años ochenta una alternativa habitacional. De acuerdo con
las estadísticas el 80% de las soluciones habitacionales
se encuentran en esta urbe, la cual queda a 20 minutos del centro
de Barquisimeto, por "La Ribereña", ó Hernán
Nectario María. Desde la década de los 90, existe
una fuerte explosión demográfica,
proliferándose en un sin números de urbanizaciones.
Culturalmente este municipio posee la herencia larense y por tal
motivo encontramos presencia de tamunangueros, donde la
devoción a San Antonio la festejan entre otras
agrupaciones Los tamunangueros de Agua Viva, El Grupo de
Tamunangue de Palavecino, La Agrupación Santa
Bárbara, mucho devotos y personaje tamunangueros (as) como
Petra Arriechi, Carmen Castañeda, Flor María Rojas,
Vinicio Ramón Rivero, Ramón Guédez,
Alejandro Gil, Eufrasio Escalona; entre los jugadores de Batalla
y palo se encuentran José Pío Rodríguez,
Rafael Rodríguez, Juan José Rodríguez, Jorge
Piña Medina, Eduardo Sanoja entre otros. Dentro del canto
popular, hay muchos cantautores e interpretes en lo especial
menciono Mauro Bravo, el Gordo Páez recientemente
fallecido, Alexis Vargas, Doris Torres Adeliz del Carmen, Maria
Auxiliadora Chirinos, Roselino Camero. Al igual es importante
destacar a los grupos de proyección como las agrupaciones
El Proyecto Sarao, la Escuela de las Tradiciones Santa
Bárbara, Ateneo de Cabudare, la Orquesta Típica de
las Mercedes, Orquesta Juvenil de Cabudare, Los niños
Cantores de Cabudare, el Complejo Cultural Andrés Eloy
Blanco, El Grupo Trovaguaro. Encontramos hacedores y tejedores de
Garrotes, devotos de San Pascual Bailón. Así mismo
encontramos un acervo cultural en artesanía muy
característico de la parroquia Agua Viva, donde un
importante número de artesanos crearon la ruta
turística artesanal entre otros talleres que se destacan
se encuentran Papelote, Hamlet Figueroa, Escuela de
Artesanía Prof. Hugo Daza, Diana Figueroa, Taller
Artesanal Aimara, Vitrofusión Nemate.

La Parroquia José Gregorio Bastidas, forma parte
de una de las tres parroquias del Municipio, su capital Los
Rastrojos. Al igual que Cabudare, se ha convertido en los
últimos años en una ciudad dormitorio, con mayor
ocupación urbana de nativos y de inmigrantes de las
principales ciudades del país. Han nacidos numerosas
urbanizaciones como El Trigal-Paraíso (1984-87) con
1810

UH, El Recreo (1982-84) con 978 UH, Residencias La Mora
(1980) con 1008 U. H. y un poco más tarde (1992), La
Puerta con 1161 UH, El Jobal La Chinera, Jobal Abajo, El Placer,
La Plazuela, El Zanjón y El Pueblito, La Montaña,
Renovado, La Montañita, Zanjón Colorado y Las
Rosas, La Aguada y Coco é Mono, El Potrero El Palaciero,
La Cruz Verde, La Sabana Abajo, La Quebradita, La Laguna, El
Castillo, El Chorro y La Tronadora, Cerro del Muerto. La Piedad,
La Mora, Sabana Grande, La Morita, Cañizalito, El
Culebrero y Sabaneta, La Rinconada, Corralito, Loma Redonda El
Corozo, Los Potros, La Sabana, La Culata, La Ensillada, El Filo y
El Velador, entre otros. Conforma una población aproximada
de más 100.000 habitantes. El nombre de esta parroquia
surge en homenaje al prócer de la independencia, quien
nació en Cabudare en 1793, participó en la Batalla
de Carabobo. Desde el punto de vista cultural y patrimonial
encontramos personalidades relevantes que han hecho historia
local y son reconocidos por sus habitantes tales como El Sr.
Nicolás Sedano constructor de instrumentos musicales
(Luthier), El Trío Palavecino grupo de música
tradicional; Emilio Romero tallador de Garrote en la Piedad;
Bertha Burgo ceramista de la Piedad Norte; Eseario Sosa
Rodríguez compositor; Felipe Peraza músico;
María de Jesús Escalona González hacedora de
muñecas de trapo; Tracista Burgo cocinera de Zanjon
Colorado. Todas y todos dignos representantes de la Parroquia
José Gregorio Bastida. Así mismo se encuentra
arraigado la celebración de San Antonio de Papua expresado
en el Tamunangue, la fiesta de San Pascual Bailón, el
Golpe como género musical, todo producto de la herencia
larense.

Dentro del contexto local, la Asociación de
Vecinos Urbanización "Villas del Valle", ubicada en el
sector El Valle, de la Parroquia José Gregorio Bastidas
del Municipio Palavecino, limita por el norte con zona rural no
identificada, por el sur

con las residencias La Montañita, por el oeste
las residencias El Valle y por el este con los terrenos
agrícolas sin identificación. Fue fundada en 1994
por sr. Hipólito Pérez, es una comunidad de 67
casas y una población aproximada de 300 residentes, entre
propietarios e inquilinos, cuenta con una Junta Directiva, donde
existe un Reglamento Interno para las normas de convivencia. Esta
residencia colinda con dos urbanizaciones cercanas "La
Montañita" y la Urbanización de "El Valle" fundada
en 1984 y tiene 130 casas, actualmente están construyendo
un conjunto residencial llamado "Valle Colorado" Estas tres
urbanizaciones cuentan con 2 iglesias una católica y otra
adventista. En la iglesia católica llamada "Corazón
de Jesús" es tradicional la Misa de Domingo, la
celebración de Semana Santa, en la que se realiza el
"Vía crucis" y una iglesia adventista denominada "El
Séptimo día", Además muy cercana a la las
residencias se encuentran: 3 abastos y un de ello de mayor
dimensión denominado "Bodega El Valle", 3
licorerías llamadas Gladimar, El Placer del Valle y la de
Rafaela de Sosa, un local de venta de repuestos "El
Águila" 2 ferreterías, un restaurante de venta de
pollo, un preescolar privado "Juan de Dios Melean", una
papelería, 3 luncherias y 2 peluquerías; se
encuentra próxima a las urbanizaciones una Vaquera; al
otro extremo encontramos un monumento a la cruz, denominada Cruz
del Valle (fundada por la Santa Misión y padres misioneros
de la Junta de Acción comunitaria en 1965), los habitantes
de las comunidades próximas a la cruz y en especial la
Sra. Rita Sosa, miembro del consejo comunal, organizan las
festividades de Velorio de Cruz de mayo, durante el mes de mayo,
invitan a agrupaciones cercanas para rendirle culto con cantos y
rezos. En la entrada a la urbanización de "Villas del
Valle" se encuentra un mini centro de 5 locales comerciales, los
cuales comprenden un pequeño abasto de la Sra. Maria
Trinidad Solano, una peluquería, un local donde funciona
la Cooperativa "Confecciones CP" de la costurera Iris Castellano,
un deposito de bombas de agua y un local de estética. En
la búsqueda de elementos emblemáticos de la
localidad, pudimos identificar un personaje muy particular ("sui
géneris") llamado Miguel Alvarado García,
aproximadamente de 82 años de edad, quien se caracteriza
por ser muy popular en la zona y es llamado cariñosamente
como "Miguelito", debido a que

deambula por los alrededores ofreciendo o buscando
realizar algún trabajo de jardinería, dentro de sus
cualidades nos dice que toca mandolina, cuatro y es sobador, por
mucho tiempo fue obrero de la zona, pero debido a su edad, se
encuentra errante por la comunidad, entre su peculiaridad notamos
que camina descalzo, fuma tabaco, masca chimó y siempre
con una bolsa pesada en el hombro y un machete.

En el censo realizado en la Urbanización de
"Villas del Valle", pudimos registrar personalidades que hacen
vida en la comunidad, quienes se destacan en diferentes
áreas culturales como: artista plástico el Sr.
Armando José Nieves Hernández (C1-B) es pintor y
anticuario ), artesanos la Familia Pérez, Soledad
Núñez, Saúl Pérez e hijos, quienes
tienen un taller familiar artesanal denominado A.C. Sonido y
Color del Barro, especializados en la elaboración de
móviles en Gress (C1-12), músicos (Ignacio
Rondón y Orlando Paredes (C1-5), escritores, poetas,
(Sergio Delgado (C1-4 y Orlando Paredes C1-5) tamunangueras
(Margarita Morales (C1-5 y C2-18 Dadsy Torrealba) e investigadora
cultural (Margarita Morales), Médico Dr. Rubén
Isturiz y esposa), educadora Zulay Torres de Delgado

5.
CONCLUSIONES

Una historia local va de mano con el avance, creando
plataformas y sentido de pertenencia donde valoramos más
las cosas porque no la ignoramos, este pequeño aporte va
aunado a muchos pequeños aportes donde se van consolidando
esos eventos patrimoniales teniendo la oportunidad de mostrar a
través de este trabajo los valores de mi comunidad, Villas
del Valle donde no debemos verla como una residencia aislada,
sino todo lo contrario lugar apacible donde convivimos artistas y
mucha gente con valores de respeto hacia nuestras tradiciones y
costumbres, por igual mencionar algunos lugares que aportan a ese
trabajo sin fin de recopilar nuestros sitios que trajeron cuentos
de nuestra identidad y a su vez valorar la diversidad que nos
caracteriza, siendo un lugar donde pernoctan gente de muchas
ciudades de Venezuela, por mayoría la
caraqueña.

6. REFERENCIA
BIBLIOGRÁFICA

1) MEDINA RUBIO, Aristides. (2005)
Manual de Historia Local. Biblioteca

Nacional. Caracas.

2) Testimonios de habitantes de la
localidad a través de entrevistas: Miguel

Castillo

3) Catalogo del Patrimonio Cultural de
Venezuela. (2005) Municipio Palavecino.

Instituto de Patrimonio Cultural.
Caracas.

4) Órgano divulgativo de la
Comunidad de Palavecino. El KABUDARI. (2000).

Número especial

7.
ANEXOS:

ENTREVISTAS REALIZADA AL SR. CASTILLO,
MIEMBRO DE LA COMIDAD DE VILLAS DEL VALLE

P. EXPLIQUENOS COMO PERSONA RESIDENCIADA EN LA
COMUNIDAD

DE VILLAS DE VALLE, DE LA PARROQUIA JOSÈ
GREGORIO BASTIDA, DESDE HACE 18 AÑOS; SOBRE LOS ORIGENES
DE ESTA COMUNIDAD, QUIENES LA FUNDARON LA URBANIZACIÒN Y
FUE EL DUEÑO DE ESTAS TIERRAS Y CÒMO HA SIDO SU
EVOLUCIÒN HASTA LA ACTUALIDAD?

R.: El Sr. Hipólito Pérez fue el
propietario de estas tierras, las urbanizó y fue quien nos
las vendió, ya construidas. Los Primeros pobladores fueron
Freddy Sambrano, Gustavo Silva, Richard Terraza, Carlos
González, Miguel Castillo.; se empezaron a mudar la gente
para esta residencia en el año 1994, cuando yo vine a ver
esta urbanización ya estaba casi la mitad construida. Me
mude para acá en enero

1995, el sr. Alberto Campo. De los fundadores que se
mantiene hasta la actualidad son Carlos González,
Luís Gallardo, Alberto Campo (T-12), Oscar Pereira (C-1),
Leonardo Pacheco, Freddy Sambrano (C-1).

P.: EL SR. HIPOLITO ES LARENSE?

No yo creo que era hijo de español.

P: EL TIENE OTRAS PROPIEDADES?

R: El es propietario y construyo varias, la primera fue
Edf. Río Millo en la Mata, Atapaima II y III,
Construyó Villas del Valle, Caña Brava, Caña
Dorada, Caña Dulce y tiene otras urbanizaciones. Otras por
Santa Cesilia, por la Ribereña

P. LAS RESIDENCIAS QUE ESTAN CERCA DE LA
URBNIZACIÒN VILLAS DEL VALLE YA EXISTIAN?

R: No, existía el Valle, la urbanización
más vieja es la de El Valle, tiene aproximadamente 20 o 25
años, La Montañita ya estaba hecha el terrateo, la
movilización de tierra, el terrateo, habían hecho
todos los servicios, pero no estaba construidas las casas,
posteriormente dos o tres años terminaron de construir la
primera etapa de la Montañita, según ellos, parece
que tienen un terreto allí, para la segunda etapa para
construir unos Top hause.

P. LA RESIDENCIA VILLAS DEL VALLE, DESDE
SUS INCIOS ESTUVO CONSTITUIDA POR UNA JUNTA
DIRECTIVA?

La primera Junta de Condominio que se hizo mas o menos
en Abril, en el primero o segundo semestre del año 1995,
se hizo un Junta provisional que mas o menos comenzó a
funcionar, posteriormente se registro. La Junta de condominio
esta registrada.

P. EXISTE ALGUNA PERSONALIDADES RESALTANTES QUE SEAN
MUSICO, ESCRITORES, ESCRITOR, ARTESANOS, ARTISTAS.QUE TENGAN
TRAYECTORIA EN EL ÀREA CULTURA:

En la C1-15 están la familia Pérez,
Saúl y Soledad, son artesanos trabajo con gress. Bueno de
Músico el Sr. Orlando Paredes, de C1-5; hay militares,
Ignacio Rondón que compro más o menos 5 a 6
años, Sr. Armando. El que tenemos como pintor reconocido
es Richard del Valle, el es parapléjico , anda en silla de
rueda, pinta con la boca, pero actualmente no se encuentra por
aquí, esta en San Felipe, es reconocido, esta en la
Asociación de pintores.

Hay un Sr. Que lo conocemos como Miguelito, el es del
Barrio el Tereque, donde esta en la Iglesia, que hay dos
vía, una para el Paraciero, a la izquierda y a la derecha
esta el Tereque, El sr. Miguel es una persona de 75 o 80
años, siempre esta con los pies descalzo, el era
trabajador de finca, vive de la ayuda gente que lo conoce, lo
ponen hacer cosa a botar basura, recoge grama. Ya esta muy
viejito; el era músico, tocaba guitarra, mandolina,
cuatro, es buen charrasquero, de las cuerdas sobador.

P: CUALES SON LAS LOCALIDADES Y ESTRUCTURAS FISICAS
MÀS IMPORTANTES DE LA ZONA?

Tenemos 2 iglesias, una advertista y una
católica. No hay escuela, un pre-escolar, La Vaquera,
entrada a la montañita y Palaciero. El Club Los Tinajones,
vía de la montaña, Abasto. Centro comercial de
Villas del Valle.

Hay una Cruz blanca que acostumbraban hacer la
celebración de la Cruz de Mayo. Pero ya no la hacen. En
Semana Santa, en la iglesia católico, acostumbra hacer
procesiones, lo hacen todos los años, viene gente del
Palaciero, de La Montaña, El Tereque, El Chirele, de
Atapaima.. Es tradicional.

Se ha visto en los Rastrojo El Tamunangue, Hay un sitio
cerca de la urbanización

Los Frailes, que lo practica y lo
enseñan.

P: LOS RESIDENTES DE ESTE LUGAR DE DONDE
VIENEN?

R: La gran mayoría de las personas casi el 90%
los habitantes de esta residencia viene de Caracas. Venimos de
Caracas. Hay Maracucho.

P.- QUE PERSONALIDADES RESALTANTES VIVEN EN ESTAS
RESIDENCIAS?

Hay tres Militares, el Teniente Coronel Joel
Canelón, estuvo en Terapaima; el Mayo Carlos Parra
destacado en Terepaima; Teniente Carlos León Paulini es el
jefe del destacamento 47 de GN. Actualmente viven aquí. El
Periodista Barrera vivió aquí pero ya se mudo. Se
va a lanzar como candidato. El Dr. Rubén Isturiz
también están aquí, el es rector de la
universidad Simón Rodríguez.

Esta es una Urbanización que tiene de habitada
aproximadamente 14 años, tiene

67 casas; de la calle 1 25 parcelas, calle 2, 24
parcelas; en la transversal A hay 6 parcelas y la transversal B 2
parcelas, según gente de aquí de Chirele, esto era
un sembradío de cañas. El sr. Hipólito lo
compro, no se sabe en que año lo compro. No se sabe cuales
eran los propietarios anteriores. El Plano se puede conseguir con
el sr. Hipólito o a catastro, en Desarrollo social. El sr.
Oviedo lo saco de catastro. Hay una quebrada, sembradío de
caña, conuco de cambur, plátano que son del
Chirele. Esto es muy tranquilo, es una urbanización
cerrada, tiene una sola entrada una sola salida, tenemos 2
porteros, tenemos aguas en 14 años no ha faltado el agua,
el aseo viene tres veces al día, hay luz. Hay línea
de CANTV. Tenemos todos los servicios, de intercable,
internet.

Hay un rió y quebradas que surgen de el
rió de la Mata, Las siembras de la caña la riegan
con agua de cloacas. La quebrada… Hay que ubicar los
límites

Miguelito, Barrio El Chirele es aquí mismo, ante
de la iglesia cerca del colegio Vidal Hernández. Cerca de
Zanjon Colorado. Allí hay una invasión,
después de la montaña esta la zona industrial donde
hay varias cooperativas más que industrial es
comercial…..

Antes de Antonio (Toño) Rivero estaba Freddy
Pérez, es ahorita diputado a la

Asamblea Legislativa. El primer alcalde fue Freddy
Pérez.

Hay un cronista municipal Taylor, el de Cabudare
Américo Cortés, y José Luís Sotillo
Agua Viva. Aquí no hay Radio. La capital de la parroquia
José Gregorio Bastada es Los Rastrojo, La Billo popularizo
internacionalmente Los Rastrojos…..

En la vaquera, había posada para los peones,
allí venden leche, por la Montaña también
hay otra vaquera, Había una manga de coleo pero lo
quitaron. Balanza Lara es una compañía de camione
s, pesan; hay una caballeriza. …..

En la urbanización La Montañita hay mucho
chavista y vive un cieguito, le dio glaucoma y se quedo
ciego.

O.: Hay que ubicar a personajes para incluirlos en el
registro del Instituto de Patrimonio cultura IPC, para la
declaración de patrimonio cultural de la localidad o
municipal.

Miguelito es sobador, reza la culebrilla, toca
mandolina, cuatro guitarra, vive en un ranchito, que no tiene
nada, duerme en el suelo, coloca papel periódico y duerme
allí. A el le regalaban camisas Manhata, no se la pone
porque las vendía. Fuma tabaco.

Pianos de La urbanización

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