La búsqueda de la salud perdida: los otros terapeutas (página 3)

Siguiendo la clasificación de Idoyaga Molina
(1999 a y b; 2000 a y b) que entiende la enfermedad como el
producto de diversos desequilibrios que pueden dividirse en cinco
categorías[39]podemos ubicar todas las
enfermedades aquí enunciadas dentro de dos de ellas: la
que refiere a desequilibrios orgánicos originados en
causas naturales que se manifiestan en el cuerpo, tal como
sería el caso de la culebrilla, el empacho, los dolores de
estómago o cabeza y el estómago caído, y la
que refiere a desequilibrios sociales originados en la
interacción social y que se manifiestan en los
ámbitos físico, mental y social, tal como sucede
con el mal de ojo, la pata de cabra, el daño, el ataque
psíquico, los nervios, la depresión, la falta de
trabajo, los problemas de pareja, los vicios como el alcoholismo
y las malas conductas, así como el dolor de cabeza, de
hígado y la otitis considerada ahora como causadas por
agresiones provenientes de las tensiones cotidianas.

La detección de estas enfermedades se realiza por
medio de la observación de diversos signos que van desde
lo orgánico como es el caso de las erupciones inflamadas y
dolorosas de la culebrilla, los vómitos, colitis,
inquietud y facies cabruna de la pata de cabra, la
confirmación por medio de alguna técnica
específica como es el caso del estómago
caído y el empacho, donde, además de los dolores de
vientre y vómitos declarados por el paciente, el
diagnóstico se confirma por medio del uso de una cinta
métrica en el primer caso y por la medición de los
brazos alzados en el otro, el empleo de técnicas que
implican diagnóstico y terapéutica al mismo tiempo
como es el caso del uso del agua y el aceite en la forma
clásica de tratamiento del mal de ojo, ya que en otros
casos se elimina el uso de estos dos elementos para basarse
sólo en la observación directa de los
síntomas (dolor de cabeza, oídos, decaimiento,
llanto), hasta lo social como es el caso de la falta de trabajo,
los problemas de conducta, de pareja o las adicciones, cuyas
consecuencias son evidentes para todos sin que deba explicarlos o
interpretarlos un especialista, especialmente en aquellos casos
en que la biomedicina ha quedado descartada por
ineficiente.

Otros modos de afección requieren en cambio la
asistencia de un especialista tanto para la detección como
para la curación, tal como en los casos de daño o
brujería u otras alteraciones tales como la
posesión demoníaca, la contaminación de las
casas o los fenómenos tipo "poltergeist", para los cuales
se utilizan percepciones sensibles, visuales o físicas,
tales como la visión del aura o sensaciones físicas
como opresiones en el pecho en el caso de problemas
cardíacos o bostezos, eructos o lagrimeos que, al mismo
tiempo, actúan también como mecanismo de descarga
de energías negativas provenientes de las personas
enfermas y que afectan al terapeuta. También se usa con
valor diagnóstico la interpretación de las cartas
españolas o el tarot, el uso de velas cromáticas
con fines de protección contra el mal, cualquiera sea su
forma, la curación por medio del refuerzo de la
oración o la adivinación.

Dejando de lado las terapias alternativas cuyo
función curativa consiste básicamente en la
restauración armónica del equilibrio
energético tal como sucede en la dígitopuntura,
reiki, cromoterapia, mesmerismo, etc., y cuya expansión
actual no ha terminado aún de cristalizar en nuestra
cultura, la mayoría de las enfermedades indicadas en los
textos se curan por medio de la palabra, técnica que
consiste en un ritual en el que interviene una acción que
puede ser gestual (señal de la cruz, imposición de
las manos, reacomodamiento de órganos, mediciones, etc.) o
realizada con diversos instrumentos (tinta, velas, agua y aceite,
etc.) o una combinación de ambas, y una oración,
conjuro, fórmula o jaculatoria realizada en nombre del
enfermo y dirigida a una deidad, en general las pertenecientes al
catolicismo oficial o popular o, inclusive, a cultos
afrobrasileños, en la que se invoca el poder sanador de la
figura sagrada, reforzada al mismo tiempo por otra serie de
oraciones, y que se repite un determinado número de veces,
en general tres, siete o nueve según el caso,
números éstos asociados a lo sagrado.

Así, por ejemplo, en el caso de la culebrilla la
acción ritual consiste en el circundado de la
inflamación circular producida por el herpes con cruces
negras trazadas con tinta china o una mezcla de aceite y ajo en
las zonas visibles mientras se reza una oración que invoca
el poder de Dios en nombre del enfermo, operación a su vez
que se refuerza con el rezo de tres Padres Nuestros y tres Ave
Marías. En el caso de la pata de cabra la oración
personalizada es dirigida a la Santísima Trinidad y
repetida también tres veces reforzada con la señal
de la cruz como acción ritual en presencia del enfermo o a
distancia si la persona está ausente. En estos dos casos
además se requiere la repetición de todo el ritual
durante nueve días. En cambio, la cura del estomago
caído se hace durante tres días y también
consta de una oración que invoca el poder sanador de Dios
y el Sagrado Corazón de Jesús y la acción de
medir los brazos alzados, cuya igualdad al cabo de tres
días y la desaparición de los síntomas
indicaran la curación del paciente. La cura del mal de ojo
implica en un caso la técnica del agua y el aceite y en el
otro la realización de señales de la cruz mientras
se rezan las consabidas oraciones personalizadas
invocándose también a la Santísima Trinidad.
En otros casos el ritual de curación parece prescindir de
la oración, como en algunos tipos de cura del dolor de
cabeza o estómago y cuyas respectivas técnicas
consisten en extraer la causa de la enfermedad, considerada como
un elemento caliente, por medio de la aplicación de
paños fríos embebidos en agua y vinagre y aplicados
en la frente para el primer caso y el pasaje repetido de un
limón por el vientre en el segundo, lo cual trae a
colación, como dijimos, los conceptos de frío y
caliente ya tratados ampliamente por Idoyaga Molina (1999b; 2001
a y b) y el modelo aditivo-sustractivo expuesto por Laplantine
(1999) que, en general corresponde al sentido original de las
prácticas terapéutico-rituales del cristianismo
(Idoyaga Molina, 2001 b y c) y que se corresponden, si hacemos
abstracción de las terapias alternativas, a los materiales
aquí presentados.

Finalmente, y sin ahondar más por el momento,
vemos que nuestros terapeutas se forman en una matriz cultural
tradicional que tiende en las zonas rurales a mantenerse
más conservadora, pero que en los ámbitos urbanos
debe aceptar el desafío de "aggiornarse" incorporando
nuevos conocimientos y técnicas que provienen del campo de
aquellas religiones que han incrementado notablemente su
presencia en nuestro medio durante los últimos
años, tal como las evangelistas o afrobrasileñas, y
de las terapias alternativas foráneas que, casi como una
avalancha, se hacen presentes en la vida cotidiana de la gente
constituyendo, todas, vías posibles en la búsqueda
de la salud perdida.

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Autor:

Juan A. Gonzalo

[1] Prospección realizada en el marco
del proyecto PIP-CONICET 4227 "Bioetnomedicina. Las
representaciones culturales y la selección de
alternativas terapéuticas" dirigido por la Dra. A.
Idoyaga Molina (CAEA-CONICET)

[2] Llamamos personajes principales a los
terapeutas no biomédicos que ejercen profesionalmente
estos modos diferentes de curar y sobre los cuales está
focalizada la búsqueda alternativa de la salud. Sin
embargo, la gente misma es la otra parte que completa la puesta
en escena de este drama y será la otra vertiente de la
investigación emprendida con esta
prospección.

[3] Entrevistas abiertas y extensas con
informantes calificados, observación y, ocasionalmente,
observación participante en grupos naturales (Coreil,
1995).

[4] Los textos fueron transcriptos
literalmente con correcciones mínimas destinadas a
eliminar repeticiones o con aclaraciones propias para facilitar
su intelección. Por medio de notas intentaremos
clarificar algunos términos referidos por nuestros
informantes, en especial los que corresponden a terapias
alternativas, para lo cual recurrimos a fuentes tales como
publicaciones, revistas o sitios Web especializados en el tema,
sin rigor académico pero de amplia difusión
masiva y que constituyen fuentes de consulta permanente para
muchos terapeutas y a los cuales haremos referencia en notas al
pie. Los sitios Web indicados en estas notas han sido
consultados durante los meses de septiembre, octubre y
noviembre de 2002. El material hallado sobre cualquiera de
estos temas es abundante, a veces contradictorio, poco claro y
de muy diverso valor. Hemos elegido algunos ejemplos de lo que
puede encontrarse en este batiburrillo terapéutico
sólo para referencia de lectores poco avisados, sin que
esto implique que compartamos los conceptos vertidos en ellos,
los cuales corren por cuenta de sus autores o difusores.

[5] Los informantes serán
identificados sólo por la iniciales de su nombre de pila
a fin de mantener en reserva su identidad y sus textos
presentados por secciones separadas.

[6] En la trascripción de los textos
entrecomillados los tres puntos indican supresión de
repeticiones, interjecciones, referencias no relacionadas con
el tema tratado, etc. Los textos entre corchetes indican
aclaraciones propuestas por el autor.

[7] El “aura” es el campo
energético humano (manifestación de la
energía universal) y adopta la forma de un ente luminoso
que rodea al cuerpo físico, penetra en él y emite
una radiación característica. Está
constituido por varias capas, llamadas cuerpos, que se
interpenetran y rodean mutuamente en capas sucesivas. Cada capa
o cuerpo sucesivo esta constituido por sustancias más
finas y vibraciones más altas que el cuerpo al que rodea
y penetra. Estas capas o cuerpos se definen por sus posiciones,
color, brillantez, forma, densidad, fluidez, función y
serían los siguientes: cuerpo etéreo (primera
capa), cuerpo emocional (segunda capa), cuerpo mental (tercera
capa); nivel astral (cuarta capa), cuerpo del patrón
etéreo (quinta etapa), cuerpo celestial (sexta capa),
cuerpo causal (séptima capa) y plano cósmico
(octava y novena capa) (Brennan 1990:50-51/57-62).

[8] El término
“parapsicología” designa una disciplina
dedicada al estudio de fenómenos ligados al psiquismo
del ser humano no estudiados por la psicología. Se la
considera como una rama de esta ciencia por sus adeptos, aunque
es rechazada como tal por los medios académicos
oficiales. Esta disciplina aborda al ser humano como un
conjunto de estructuras, psique, soma y potencial
parapsicológico (producción de fenómenos
extrasensoriales), que interactúan con el medio social y
el medio natural y no pueden desligarse unas de otras. Los
fenómenos estudiados se pueden clasificar en: a)
fenómenos extraordinarios normales: poco comunes, no
exceden sin embargo el poder de las facultades y sentidos
naturales y se manifiestan por una hiperactividad de los
sentidos (por ejemplo, fenómenos de adivinación
por hiperestesia de la vista, el oído y el tacto); b)
fenómenos paranormales: se deben a facultades
desconocidas y por las cuales pueden producirse
comunicación entre dos mentes a distancia y sin
intervención de medios físicos (por ejemplo, la
telepatía: acción de la mente sobre la materia
psíquica, conocimiento de hechos sin intervención
de los sentidos, etc.). URL:
http://misterios.hypermart.net/parapsicologia.htm
http://enciclopedia.us.es/wiki.phtml?title=Parapsicolog%EDa
/trabajos/parapsico/parapsico.shtml#arriba

[9] Método terapéutico
propugnado por el médico alemán F. F. A. Mesmer
(1733-1815) basado en la teoría del magnetismo animal y
su aplicación a la medicina. Dicho magnetismo
consistía en un fluído que llenaba todo el
Universo incluyendo al hombre y los animales y que
algunas personas podían recibir o transmitirlo con
fines terapéuticos. Mesmer realizaba dos tipos de
experimentos: uno, introduciendo a una persona enferma en un
recipiente con agua y haciendo que un grupo de personas,
dándose las manos, transmitieran su energía al
agua a través de electrodos de metal; el otro
consistía en "pases magnéticos” que
él mismo realizaba sobre los enfermos con su propia
energía. Sus resultados nunca fueron aceptados por la
ciencia y fue condenado al descrédito. En 1840, el
médico inglés J. Braid (1795-1860) realizó
las primeras investigaciones sobre el hipnotismo al descubrir
que se podía lograr efectos semejantes a los conseguidos
por Mesmer mediante cansancio visual o las sugestiones
verbales, con lo cual la teoría de Mesmer fue
definitivamente abandonada. Sin embargo, su influencia ha
llegado hasta el presente bajo la forma de
“mesmerismo” considerado como el manejo de
energía a través de las manos según
nuestra informante o como “magnetoterapia” o
terapia de imanes, ambas técnicas utilizadas con fines
terapéuticos. URL:
http://www2.whidbey.com/TheosophicalLiterature/sjmesmerismo.htm
http://misterios.hypermart.net/mesmer.htm# El magnetismo
animal

[10] El término paragnosta se utiliza
con frecuencia como sinónimo de mentalista, dotado,
sensitivo, psíquico o vidente y designa a aquellas
personas con capacidades supranormales tales como la
clarividencia, telepatía, psicoquinesis, etc.

[11] “… "brujos" que más
sonaron en los medios en los últimos años. Carlos
Luconi (parapsicólogo), José María Herrou
Aragón (espiritualista), Blanca Curi (adivina) y Ricardo
Schiariti (metapsicólogo), son los referentes obligados.
Ellos fueron los "tops" consultados por las clases altas, los
que se repartían el mercado de las
estrellas…”. URL:
http://www.nuevaliteratura.com.ar/polit3.htm

[12] La magnoterapia, magnetoterapia o
terapia con campos magnéticos está orientada a la
prevención y curación de enfermedades, ya sea
originadas por la alteración del equilibrio de la
energía interna del organismo o por otras causas,
mediante el uso de campos magnéticos producidos por
imanes permanentes o electroimanes. URL:
http://www.biocyber.com.mx/magnetoterapia.htm

[13] El reiki es una de las técnicas
que usan la energía para curar enfermedades
físicas, mentales y emocionales causadas por
desequilibrios energéticos internos. Reiki es un
concepto formado por dos vocablos japoneses, rei y ki, que se
refieren a dos formas de energía: rei es la
energía universal de la cual todos los seres son
partícipes y ki es la energía vital que circula
dentro del organismo de los seres vivos. El objetivo
básico de un tratamiento reiki es integrar en forma
armoniosa el rei, la energía del universo, con el ki, la
energía vital interna de los seres vivos para el
restablecimiento de la salud, a través de un sanador que
por medio de la imposición de sus manos sobre el cuerpo
del paciente oficia de conducto por donde circula la
energía rei. URL:
http://www.joyasreiki.com/queesreiki/htm
http://www.geocities.com/karuna-yoga/reiki00.htm (Llum, Devi
Clara Un regalo de la Luz a la Humanidad: Formación de
Terapeutas Reiki )

[14] La fitoterapia utiliza remedios
vegetales extraídos de raíces, hojas, tallos,
flores, semillas y frutos. Puede ser útil para problemas
digestivos, pancreáticos, pulmonares, de piel,
circulatorios y nerviosos. Estos vegetales contienen un gran
número de principios activos y puede actuar sobre varias
enfermedades con la misma intensidad: por ejemplo, el ajo
(Allium sativum L. Familia: Liliáceas) sirve para
combatir el reumatismo y el asma siendo sus componentes activos
la alicina, sulfuros, dialilo, enzima (aliinasa), vitaminas A,
B1, B2, 00, C, fermentos. Los modos de preparación
más usuales son las aplicaciones externas, baños,
compresas, decocciones, infusiones, jarabes, tinturas,
tónicos, ungüentos, vahos y zumos. Deben consumirse
por prescripción médica para evitar riesgos de
toxicidad.
http://www.geocities.com/portalnatural/fito/fitole2.htm

[15] Las gemas actúan sobre los
pequeños cristales que componen el cuerpo humano
magnificando su energía y normalizando su función
al magnetizarlos, lo que produce una sensación de
relajación y vitalidad. En los libros sagrados de la
India los cristales están considerados como seres vivos:
en cada uno de ellos habita un “deva” comandado por
un espíritu de la naturaleza encargado de la
formación de la gemas o cristales, que son los que
canalizan las energías cósmicas y
geomagnéticas. Los gemoterapeutas hacen contacto con
estos seres dévicos a través de la
meditación para programar las diferentes funciones
sanadoras y armonizadoras de las piedras. Este mundo
dévico estaría constituido por entidades con
diferente grado de evolución, en cuyos estratos
inferiores se encontrarían los devas de la naturaleza y
en los superiores seres manifiestos como ángeles. Entre
los cristales estarían los llamados celestiales, que
encierran energías cósmicas que abren los chakras
superiores permitiendo la conexión con la
sabiduría divina a través de los ángeles,
seres ascendidos y maestros cósmicos. La gemoterapia
trabaja en varios niveles: físico- mental-espiritual.
(Lashigel. Revista Crecimiento Interior Nº 43, Año
5, Mayo de 1998 Propiedades de Curación). Los cristales
se disponen en el cuerpo sobre los chakras o centros
energéticos y vibran con una frecuencia de color que
influye sobre el aura del enfermo armonizando su energía
(Argüelles, Grace Espacios de Salud, ago-sept, 2001 p.
15). Algunas gemas y cristales usadas en gemoterapia son las
siguientes: ágata, amazonita, amatista, aguamarina,
azurita, cuarzo azul, citrino, cuarzo claro, diamante,
esmeralda, fluorita, granate, jade, lapislázuli,
ópalo, peridoto, pirita, rodocrosita, cuarzo rosa,
rubí, zafiro, topacio, turmalina, turquesa, etc. URL:
http://www.deon.com.ar/43gemoterapia.html
http://www.mantra.com.ar/contenido/zona/frame_cromchak.html

[16] Partiendo de los principios planteados
por la homeopatía, las Flores de Bach agrupa ciertas
especies de plantas silvestres (38 esencias) con las que hacen
sus preparados. Estos remedios alivian los estados mentales
negativos que pueden originar enfermedades. Otros sistemas
florales: Esencias Australianas de Bush, Esencias Florales del
Mediterráneo, Trilogía de las Esencias
Áureas, Flores del Alba, Esencias de Damas
Áureas, Rosas de Percival, etc. (“Espacio de
Salud”, Revista del Instituto de Terapeutas Florales
[distribución gratuita] Diciembre del 2000 )

[17] El “campo aural” tiene siete
capas y a su vez presenta siete torbellinos de forma
cónica denominadas chakras (ruedas), de los cuales hay
siete mayores relacionados con cada una de estas capas y con
los principales plexos nerviosos y que se disponen en la parte
frontal y posterior (como en espejo) del cuerpo según su
eje vertical; hay además veintiún chakras menores
ubicados en otras partes del cuerpo relacionadas con las redes
energéticas (orejas, tetillas, clavículas, palma
de la mano, etc.). Su función es el intercambio de
energía con el llamado Campo Energético
Universal. (Brennan 1990:5 -5 ).

[18] Se considera a la energía que
circula por el organismo como de origen cósmico, siendo
ella la responsable de la vida y la salud del organismo. No es
un fluido homogéneo sino que está compuesto por
dos fuerzas iguales y complementarias: Ying y Yang mezcladas en
proporciones exactas pero variables según la
región del cuerpo. Cuando esta proporción se
altera aparece la enfermedad. De ahí la
interpretación de salud como equilibrio
energético y la enfermedad como desequilibrio. Ying y
Yang significan oposición, polaridad, donde Yang es el
principio activo, dinámico, masculino y Ying el
principio pasivo, estático, femenino. Aunque Yang
expresa únicamente el movimiento y Ying el reposo, la
filosofía China ha generalizado estos conceptos a toda
la naturaleza mostrando que el principio de oposición se
encuentra presente en todas partes y da origen a toda
manifestación, la cual a su vez contiene en
proporción variable ambos principios en alternancia
dinámica. Luz-sombra, caliente-frío,
contracción-expansión, día-noche
verano-invierno, son ejemplos de Ying-Yang. La anatomía
que surge de estos conceptos divide al cuerpo humano de la
siguiente forma: los cuatro miembros, la superficie corporal y
las vísceras pertenecen al Yang mientras que los
órganos pertenecen a Ying. URL:
http://www.alarde.com/yngridgicherman/medicinachina.htm

[19] Ejercicio devoto que se practica durante
nueve días seguidos con oraciones, lecturas,
letanías y otros actos piadosos dirigidos a Dios, la
Virgen o los santos

[20] 0 La cromoterapia comprende varias
escuelas que aplican una serie de tratamientos de salud y
belleza consistentes en la aplicación de la luz
coloreada. Una de ellas, el Método Francés, se
basa en los principios energéticos de frío,
calor, humedad y sequedad, característicos de la
medicina humoral, que estos especialistas consideran originados
en la medicina tradicional china: la aplicación del
color, local o general, hace reaccionar al organismo para
eliminar el exceso de una de estas energías. Otra, el
Sistema Adras, define el carácter psicológico de
cada uno de los colores según su composición y
tonalidad, basándose en tres colores fundamentales a los
que se les asigna una característica psíquica:
Azul (Movimiento): personas inquietas, poco inteligentes, sin
fuerza; Amarillo (Orden): personas inteligentes, sedentarias,
sin fuerza; Rojo (Fuerza): personas fuertes, sin inteligencia,
lentas en movimiento. Al mismo tiempo todos los colores se
encuentran distribuidos y equilibrados en diferentes zonas del
cuerpo: cuando este equilibrio se altera se produce la
enfermedad. URL: http://www.drzurita.com/cromoterapia.html

[21] Las velas se usan para dirigir plegarias
y conectarse con el plano astral o con las divinidades.
Según el tipo de ayuda pedido, las velas serán de
un determinado color: la blanca se utiliza para cuestiones
familiares, proporciona paz, armonía, equilibrio y
ahuyenta los malos fluidos; la rosa se relaciona con las
cuestiones afectivas, encuentro de almas gemelas, relaciones
afectivas, envío de buenas ondas a seres queridos; la
azul es para dinero, negocios, trabajo, da fuerza, poder y fe
atrayendo la riqueza material; la verde para pedir por la salud
física; la amarilla se relaciona con los estudios,
estimula la inteligencia, la sabiduría y amplia los
horizontes intelectuales, la roja se relaciona con los
problemas jurídicos, da fuerza, coraje y dinamismo en
situaciones de emergencia; la violeta cuando se requiere
auxilio espiritual, favorece la libertad y tiene el poder de
transmutar el odio en amor o lo negativo en positivo. URL:
http://perso.wanadoo.es/astrolar/cursosgratis/velas/velasmagia.htm

[22] “Breviario de la hermanita Irma.
Oraciones, novenas, exorcismos que rezaba la Hermanita de
Caridad, recopiladas por el hermano Miguel Maresco
Duval”, Miguel Maresco Duval, Devociones
Populares.”

[23] Pancho Sierra, la Madre María, la
Hermanita Irma y Antoñito Gil son personajes canonizados
por el imaginario popular a los que se les rinde culto en su
calidad de sanadores y milagreros. Pancho Sierra, famoso
curandero de Pergamino, curaba por medio del agua fría o
la saliva la que a veces acompañaba con
imposición de manos. En pleno apogeo de su fama,
curó de un tumor de pecho a la que luego sería su
fiel seguidora y discípula, la famosa Madre
María. Actualmente su mausoleo en el cementerio de Salto
es objeto de culto y devoción por parte de sus
seguidores. La Madre María, mujer de gran fortuna y
católica devota, luego de su curación por parte
de Pancho Sierra comenzó ella también a curar
logrando espectaculares resultados. Sin embargo, y a pesar de
su amistad con varios presidentes argentinos, sufrió
persecución y cárcel por ejercicio ilegal de la
medicina. Su método curativo consistía en el uso
de agua fría, como su maestro Pancho Sierra, la
imposición de manos en nombre de Cristo y las plegarias
a la Virgen y los santos (Passafari, 1995). La Hermanita Irma y
su hijo Miguel son seguidores de ambos. El Gauchito Gil, muerto
violentamente durante las guerras del litoral del S. XIX, tiene
su centro de culto en la ciudad de Mercedes, provincia de
Corrientes, y se le atribuyen milagrosas curaciones, ayuda en
los estudios y trabajo. San La Muerte, personaje mítico
y popular en el nordeste argentino, satisface demandas de
bienes materiales y espirituales, torna a sus dueños
invulnerables al daño y da poderes extraordinarios en el
amor y la fortuna. Aparece bajo la forma de pequeñas
imágenes de madera, hueso o plomo representando un
esqueleto de pie o sentado con una guadaña. No es
efectivo si no está bendecido por un sacerdote
católico. URL:
http://argentinamisteriosa.home.dk3.com/madremaria.htm

[24] Los Maestros Ascendidos son seres de Luz
que han tenido una o varias vidas en la Tierra y que luego de
ascender por varias jerarquías de perfección
fundieron su espíritu y su cuerpo en una unidad
trascendente de pura energía espiritual capaz de servir
como un ejemplo sagrado para la toda la humanidad. URL:
http://www.pedroengel.cl/temas/masendido.htm;
http://www.ciudadfutura.com/metafisica/maestrosascendidos.htm

[25] Personaje misterioso, el Conde Saint
Germain (Maestro Ascendido) es una figura a la cual se la
describe como un ser superior capaz de morir y renacer
infinitas veces, dotado de todas las virtudes y talentos
jamás encontradas reunidas en un ser humano y cuya obra
tiende a la perfección de la naturaleza humana. Forma
parte de una “Gran Hermandad de Maestros de Luz”
cuya misión es ayudar a los seres humanos a liberarse de
sus problemas y encontrar la dicha y felicidad. Asimismo, Saint
Germain es visto como el “Avatar de la Nueva Era”
comenzada en 1954, para culminar la tarea del Avatar anterior
(Cristo, era cristiana), trayendo la Llama Violeta que cambia
(transmutación) toda la energía negativa en
positiva (por ejemplo la enfermedad en salud) para la
purificación de la humanidad y la desaparición de
la pobreza, la injusticia y la ignorancia. URL:
http://www.ciudadfutura.com/metafisica/sgermain.htm;
http://www.elmistico.com.ar/maestros/llamavio.html

[26] Sai Baba es un líder espiritual
hindú cuyo mensaje llama a la creencia universal en un
Dios único respetando a todas las religiones y
promoviendo una vida virtuosa basada en la ética, la
ayuda a los pobres y enfermos, el desarrollo de los valores de
la verdad, el amor a Dios, la rectitud, la paz, la no violencia
y el patriotismo. Entre sus obras se encuentra el fomento de la
educación, la salud y el servicio a los necesitados
impulsando un sistema educativo modelo que incluye escuelas
primarias, secundarias y una universidad, la
construcción de un moderno hospital y la
elaboración de un proyecto para proveer agua pura a 1.5
millones de habitantes del Estado de Andra Pradesh (India). Su
fama se ha difundido por el mundo entero a partir de su
presunta capacidad de crear objetos a partir de la nada. Por
esto se lo ha acusado de ser un hábil prestidigitador
que engaña a sus seguidores. URL:
http://www.saiweb.org/#obra

[27] L., una terapeuta de V. Tesei que tiene
una gran clientela, trabaja en coordinación con un grupo
de estructura jerárquica en el que habría
sacerdotes carismáticos (Gonzalo, 2000)

[28] M. C., nuestra tercera informante, que
colabora con M. en la limpieza de casas nos cuenta una
experiencia: “del fenómeno limpieza de casas tengo
experiencia: he hecho limpieza de casas con M. Una de las
últimas me querían ahorcar: entré a una
habitación y sentía que me asfixiaba, me
apretaban el cuello, y cuando salimos M., que tiene videncia,
entonces le dije: “¡Ay!, me querían
ahorcar”, dice: “sí, porque eso era lo que
siempre quiso hacer la suegra con la nuera, ahorcar”, yo
tenía esta vez la energía impregnada
todavía en esa habitación de la mujer lo que
deseaba hacer con la nuera”. Cabe acotar que las cifras
mencionadas para el cobro de honorarios equivalían a la
paridad 1$=1u$s de acuerdo al sistema de convertibilidad
vigente en la economía de la época.

[29] El vinagre se utiliza para limpiar las
energías negativas en casas, objetos y personas: para la
limpieza de casas primero se limpia el piso en forma normal y
después se baldea con una mezcla de una taza de vinagre
por balde de agua; para protección se lo asperja en los
portales en forma de cruz los viernes a la noche; como
desinflamante para la fiebre, el dolor de cabeza y los golpes
bajo la forma de paños fríos embebidos con agua y
vinagre colocados sobre las partes afectadas; para la
prevención de daños personales luego del
baño se realiza una aspersión con vinagre solo o
mezclado con otras hierbas con propiedades protectoras tales
como el romero, la ruda, lavanda, laurel, etc. En las
santerías puede encontrarse a la venta “vinagre
curado”, el cual consiste en una botella plástica
(tipo gaseosa de dos litros) llena de vinagre consagrado por un
especialista (curandero, parapsicólogo, vidente, etc.),
mezclado con ciertos productos líquidos purificadores
y/o protectores (nacionales o importados de Brasil, son de uso
múltiple y se venden en forma separada) que reemplazan a
las hierbas arriba citadas, y una vela adentro. Debe asperjarse
por la casa rezando la oración particular elegida por el
usuario. Al terminarse el vinagre, se extrae la vela, se la
deja secar y luego se la enciende mientras se vuelve a rezar la
oración invocando el favor del santo elegido.

[30] Ver nota 17

[31] Entre las varias acepciones de la
palabra estigma hacemos referencia a las siguientes: manchas
producidas sobre el cuerpo por medio de un hierro candente,
procedimiento usado para identificar a criminales o esclavos,
punto en la piel que sangra durante determinados procesos
mentales y, para la Iglesia cristiana, signos que aparecen en
algunas personas que semejan las heridas padecidas por
Jesús crucificado (Winnick, 1969:252)

[32] “… José María
Herrou Aragón se inclinó por la ‘ayuda
espiritual aplicada’. Fue el creador del
‘telecomando sexual’ y el ‘ataque
psíquico’. Se presentaba en cuanto programa de
televisión se emitía, su furor llegó en la
época del ‘Nuevediario’ de José de
Zer. En Ataque psíquico (1993), su libro más
vendido, escribió: ‘Hay quienes introducen
mentalmente objetos duros o dedos en la vagina o ano de la
persona que se desea influir. El procedimiento es fácil:
se idealiza la persona como si fuera un maniquí hueco
cuyo interior exploramos manualmente. La agresión sexual
ejercida parapsicológicamente constituye un poderoso
estímulo para modificar conductas’. Después
de ofrecer seminarios sobre el tema (500 dólares la
entrada), desapareció de la escena pública
acusado de estafas y ejercicio ilegal de la medicina …”
URL : http://www.nuevaliteratura.com.ar/polit3.htm

[33] La Radiestesia es una técnica de
detección del espectro de radiaciones energéticas
emitidas por todos cuerpos cualquiera sea su naturaleza. Se
clasifica en tres variedades: a) física: comprende a las
reacciones que producen las ondas radiestésicas emitidas
por un objeto que se tiene presente (denominado muestra o
testigo); b) mental: resulta de concentrar la atención
sobre un cuerpo o cosa conocida o en una idea que hace las
funciones de ese objeto, permite captar las ondas de un campo
radiante y se origina como si el objeto estuviera presente; c)
teleradiestesia: radiestesia a distancia. Se detecta la
manifestación de estas radiaciones a través de
determinados instrumentos, siendo los más usados el
péndulo y las varillas. URL:
http://www.biocyber.com.mx/radiestesia.htm
http://www.radiestesiaargentina.8m.com (Breve Curso de
Radiestesia. Por Carmen Riera de Maniglia)

[34] Por ejemplo, el Método Silva de
Control Mental es aconsejado para pacientes
psiquiátricos (Silva y Miele, 1985:180-201)

[35] Las esquizofrenias constituyen un grupo
de psicosis, de origen psicogenético, que exhiben un
gran polimorfismo sintomático y cuya
característica fundamental reside en la profundidad de
la regresión psíquica y de la desconexión
emocional (Cavanagh y McGoldrick, 1963:377)

[36] La digitopuntura es una técnica
de masaje y automasaje empleada por la medicina china basada en
la energía electromagnética universal llamada ki.
Su manifestación óptima reside en el equilibrio
entre los opuestos complementarios Ying – Yang (ver nota 18).
El estado de salud está relacionado con la perfecta
captación del flujo de energía vital o ki a
través de una multitud de minúsculos puntos
ubicados en el cuerpo y distribuidos a lo largo de
líneas que se encuentran debajo de la piel. Cuando dicho
flujo es interrumpido diversas causas (mala
alimentación, trastornos emocionales, etc.), los
órganos responden negativamente y comienzan a funcionar
mal, los puntos localizados en la piel se tornan sensibles y
duelen aún antes de que se manifiesten molestias en el
órgano afectado. Estos puntos se ordenan en conjunciones
relacionadas con diferentes órganos que determinan
líneas de sensibilidad llamadas
“meridianos”, de los cuales catorce son los
más importantes, doce principales asociados a doce
órganos (pulmones, intestino grueso, estómago,
bazo – páncreas, corazón, intestino delgado,
vejiga, riñones, circulación – sexo, triple
calor, vesícula biliar, hígado) y dos que
funcionan como reservorio de energía, alcanzando para
todo el cuerpo un total de cincuenta y nueve. Su función
es conducir la energía ki a través del organismo
en cinco niveles distintos (huesos, músculos, vasos
sanguíneos y sistema linfático; región
subcutánea; superficie de la piel) a los cuales sigue el
aura (ver nota 7). Todos los meridianos utilizados en
digitopuntura pertenecen al cuarto nivel y están
localizados en puntos ubicados dentro de la piel. El bloqueo o
congestionamiento en un punto de algún meridiano impide
la correcta circulación de a energía afectando al
órgano relacionado. El tratamiento para todos los casos
se basa en el masaje, el cual está indicado para aliviar
prácticamente cualquier dolor o enfermedad (desmayos,
taquicardia, vértigo, náuseas, insomnio, otitis,
jaqueca, etc.) URL: http://www.geocities.com/digpuntura/
http://www.acupuntura.cl/digitopuntura.htm

[37] La acupuntura, técnica
también perteneciente a la medicina china, parte de
conceptos similares a los expuestos en la nota anterior y su
técnica curativa, a diferencia de la digitopuntura,
consiste en introducir agujas en determinados puntos receptores
de ciertos meridianos relacionados con la afección en
curso que, al ser estimulados, modulan el paso de la
energía aumentando o disminuyendo su flujo para
restablecer la armonía alterada. Se utiliza en el
reumatismo, la ansiedad, el insomnio, la hipotensión y
la hipertensión. No supera a la medicina
alopática en el terreno de las enfermedades infecciosas.
URL: http://www.acupuntura-medalter.com.ar/acupuntura/
http://www.issste.gob.mx/website/comunicados/boletines/2001/diciembre/boletin112.html

[38] La numerología sostiene que las
características de la personalidad, la vocación,
las posibilidades económicas, el amor, el destino y sus
ciclos de vida vienen determinadas por ciertos números y
sus múltiples combinaciones. Para determinar la carta
numerológica de una persona se necesita la fecha de
nacimiento, los nombres y la firma o nombre común o el
apodo. El pilar fundamental de la Numerología entonces
es el valor cualitativo del número al que se asocia una
idea arquetípica que tiene su correspondencia en el
mundo. Por lo tanto, a través de esos valores y sus
combinaciones puede obtenerse una imagen de la realidad que
sirve de apoyo para identificar tendencias positivas o
negativas en los asuntos humanos. URL:
http://www.numeroscopo.com/

[39] La noción de enfermedad involucra
diversos tipos de desequilibrios: 1) Desequilibrios
orgánicos: Se manifiestan en el nivel corpóreo y
sus causas son naturales; 2) Desequilibrios entre las entidades
que conforman la persona (espíritu o alma y cuerpo): Se
originan en la separación de ambas entidades y se
manifiestan en el plano físico o emocional/mental; 3)
Desequilibrios sociales: Dolencias originadas en la
interacción social (envidia, ojeo, brujería) que
se manifiestan en los dominios físicos, emocional,
mental, social; 4) Desequilibrios entre el individuo y el
ambiente: Dolencias originadas en el medio ambiente que se
manifiestan en el cuerpo y en la relación del hombre con
su medio ambiente; 5) Desequilibrios religiosos-rituales:
Dolencias causadas por las deidades por faltas rituales que se
manifiestan en los niveles físico, mental, ambiental y
religioso-ritual (Idoyaga Molina, 1999 a y b; 2000 a y b)