Un instante en la vida de buda (página 3)

Si no logras nada por lo menos te habrás relajado
y habrás comenzado a percibir el silencio.

Cuando Buda murió, Ananda no podía parar
de llorar. Los otros discípulos le decían no llores
más nuestro maestro ya se fue.

Ananda contestó, no lloro por el sino lloro por
mi por lo que me va ha pasar. He seguido a Buda durante muchos
años he sido su sombra y no he podido
iluminarme.

Ananda lloró todo el día, pero esa
mañana encontró su iluminación.

A veces de un problema, una gran tristeza, un accidente,
etc, nos lleva a encontrarnos con uno mismo y trascender en
espíritu. Ananda siguió tanto a Buda que necesitaba
quedarse solo para poder hacer su propia experiencia. Antes de
morir Buda le dijo. Ahora que me voy vas a poder iluminarte. Es
necesario que estés solo. Te acostumbraste a que yo haga
todo. Ahora debes poner de tu parte. El maestro tiene que morir
para que renazca el discípulo. Cuando comprendió
esto pudo trascender.

De todos los libros que se escribió acerca de las
enseñanzas de Buda, entre todos sus discípulos el
que más trascendió entre las gentes es el libro de
Ananda. En su lectura siempre uso las palabras "he oído
decir a Buda lo siguiente", "he escuchado enseñar tal
cosa". En estas palabras expresa con sencillez y humildad muchas
situaciones de su maestro.

A diferencia de los otros discípulos muchos de
ellos filósofos, eruditos, maestros en letras. No supieron
volcar la magnificencia de Buda en sus escritos.

El hombre del
rosario de dedos

Un cierto día Buda pasó por un
pueblo, acompañado de numerosos discípulos. Le
llamo la atención el aspecto del pueblo. El mismo
parecía abandonado. Sus casas estaban cerradas,
vacías. Las calles estaban solas. Tratando de buscar una
explicación, camino hasta el templo. Allí
encontró a sus pobladores. Temerosos.

Agulimala, es la causa de nuestro miedo. Acaba de
pasar por el pueblo y se dirigió en dirección del
bosque. Estamos acá reunidos temeroso de que regrese y nos
mate. Es un acecino que esta loco. Ha prometido matar mil
personas, a cada una de ellas le corta un dedo y la ata en un
rosario. Ya va por novecientos noventa y nueve muertes. De
allí su nombre Agulimala, el hombre del rosario de
dedos.

No debo perder un instante, exclamo Buda. Me voy
a encontrarlo al bosque, si este hombre necesita un dedo
más, para terminar con su calvario.

¡No bayas para el bosque! es muy peligroso,
es muy rápido, no hay humano que se le pueda interponer,
no dudara un instante. Expresaban las gentes que se les
cruzaban.

¿Si no soy yo quien? Contesto Buda. Voy a
ayudar a este pobre hombre. O me mata o yo le mato a
el.

Agulimala, estaba sentado sobre una gran roca. Al
ver a Buda, grito. No continúes quédate
allí. Regresa de donde viniste, no dudare en matarte, me
falta un solo dedo a mi rosario. Nadie se me interpone durante un
largo tiempo y eso me pone muy fastidioso. No tengo miramiento en
matar a mi propia madre tampoco voy a respetar que eres un monje.
Detente no sigas.

Yo no me estoy moviendo. Hace años que me
detuve. Ya no tengo motivación. Tu te estas moviendo.
Exclamo Buda.

Este hombre esta loco, dice que me estoy moviendo
y estoy sentado en esta roca. Vete de acá te voy a
matar.

Está bien, si quieres matarme, no
tendrás inconveniente. Yo ya me encontré, en
algún momento tendré que abandonar este cuerpo.
Mejor ahora, así el mismo te sea útil. Pues bien
ante de que me mates te voy a pedir un último deseo.
Tienes que concedérmelo. Te pido que arranques una gran
rama del árbol que esta junto a ti.

Realmente estas totalmente loco. Exclamo el
asesino. Subió al árbol y con su espada corto una
gran rama. Aquí la tienes.

Ahora solo te voy a pedir una cosa más y
será la última. Por favor ahora coloca la rama en
su lugar y pégala nuevamente. Porque cortar una rama es
muy fácil en la vida, hasta un niño puede hacer
esto. Pero si no puedes pegarla te darás cuenta que le
hiciste un daño irreparable al árbol. El mismo
daño hiciste a todas las personas que mataste para cumplir
un absurdo voto. Nunca podrás reparar ese
daño.

Habiendo escuchado esto, arrojo muy lejos su
espada, se puso de rodilla. Tienes razón te pido
perdón nunca más voy a quitar la vida de nadie. Por
favor no me abandones. Llévame con tigo. Buda tomo su mano
lo inicio, le dijo que pida perdón a los familiares de las
gentes que mató. Aconsejo que hagas obras buenas y con
amor para poder disolver el karma del pasado.

Al principio en la comunidad cuando lo
veían los otros discípulos le tenían mucho
miedo. Tardaron un tiempo en acostumbrarse a su presencia. Pero
un día se ilumino. Atrás quedo el horror de una
vida pasada.

Es una hermosa historia, contada por Osho y Deepack
Chopra.

Muy a menudo con compañeros, amigos en charlas de
café se comenta de la inseguridad que se esta viviendo en
el mundo, en nuestro país y nuestros barrios. Todo
opinamos y tiramos distintas formulas para parar las olas de
muertes y de robo. Siempre comento que la inseguridad nunca se va
a detener. Es mi opinión personal que la inseguridad esta
auspiciada por los políticos, los jueces, abogados y
policías. A ellos no les conviene que se termine las olas
de robos y asesinatos.

Si el mundo fuera seguro, las ciudades las calles. Los
políticos perderían el poder, se acabarían
los policías, los jueces y los abogados o por lo menos no
tendrían razón de ser. ¿A quien
custodiaría el policía? ¿A quién
juzgaría el juez? y ¿A quién
defendería el abogado?

Mientras ellos estén presentes en la sociedad
siempre habrá robos asesinatos y violaciones. Hay todo un
sistema que se alimenta de esto.

Cuando un ladrón cae a prisión por
cualquier delito menor. Caen a una nueva escuela, la escuela del
robo. En la prisión no solo aprenden a robar sino
también aprenden a que autoridad tienen que comprar par
poder seguir delinquiendo libremente. Esta persona en vez de
recuperarse sale a la calle mas peligrosa de lo que entro. Hoy en
día son muy comunes los robos y violaciones de personas
que teóricamente están presos pero salieron por una
firma de un juez, haciéndolo gozar de la libertad por
buena conducta. ¿Porque estos jueces no se hacen
responsables de la persona que dejo en libertad? Ellos siempre
tienen algún excusa par zafar de cualquier
culpa.

Buda fue muy distinto, primero llego hasta lo mas
profundo de las personas. No le importo si fuera un acecino trato
de salvarlo hasta poniendo en peligro su propia vida. Buda
produjo la muerte del pasado de Animala y vio el nacimiento de un
nuevo ser.

Nuestro servicio penitenciario no ha podido rescatar a
nadie todavía. Al contrario lo ayudo a perfeccionarse en
el crimen.

Muchas personas opinan que hay que legislar la pena de
muerte. A mi entender en países que ya tienen la pena de
muerte la violencia se incremento notablemente. Si no cambiamos
desde el principio a la persona que delinque, la misma aprende
peores hábitos en la prisiones eso lo lleva a delinquir
más. Si matamos a un acecino ya tenemos dos muertos el que
acecinó y el acecino. ¡Por lo menos tratemos de
salvar a alguien! Mejoremos nuestros sistemas para que la persona
se pueda reformar. Eso fue lo que hizo Buda, trato de darle
conciencia al malvado.

Conciencia, es una palabra que no le gusta a nuestros
políticos y fuerzas armadas. Por eso cada vez los
gobiernos gastan menos en educación cultura. Es más
en América Latina hay mucho analfabetismo, mucha
desnutrición. Los niños desnutridos no puedes
estudiar educarse hasta pensar, viven una egoísta
realidad, llena de recelos. Un pueblo educado es un pueblo culto
y consiente. Un pueblo consiente, no necesita de favor de
ningún político, es un pueblo independiente.
Algún día el mundo tomara conciencia y se acabara
el orden público, la religión, la
política.

Hace poco tome un curso de manejo defensivo. Era
obligatorio en mi trabajo. Hubo un momento que nos juntamos en
grupos a analizar la distintas causas que producen accidente
cotidianos en las rutas y ciudades. Cada uno opino y dio
distintos ejemplos. Cuando me toco a mi opine que la persona en
si que trabajamos en el campo con vehículos por los
general somos seguros para manejar y observamos las reglas del
tránsito. Pero que el común de la gente, cuando
gestiona una licencia de conducir se les entrega sin tomar
ningún curso. De allí que estas personas como
animalitos infringen constantemente cualquier norma del
tránsito sin ser consientes que pones en peligro la vida
de los demás. En mi opinión cada comuna
municipalidad de nuestro país debería darles un
curso de seguridad y manejo defensivo a las personas antes de
recibir su licencia de conductor. Pero, es muy difícil
porque los gobiernos de turnos prefieren gastar el dinero de los
contribuyentes en campañas políticas más que
en enseñar a que la gente se mate menos en las calles o
rutas.

La mujer
correcta

Un hombre acumuló muchas riquezas mucho
oro durante toda su vida. Un día se despertó y el
oro se había convertido en polvo. Este hombre se
empezó a volver loco.

Alguien le dijo que se acercara a Buda, que se
encontraba en la ciudad. Y el hombre fue a
verlo.

Buda le dijo lo siguiente: Haz una cosa lleva
todo tu oro al mercado y si alguien lo reconoce como oro
tráeme a esa persona.

Así que recogió todo su oro miles
de carretas de bueyes llenas de polvo, llenando así el
mercado con sus carretas.

La gente se acercaba y preguntaba:
¿Qué tontería es esta?¿Porqué
traes tanto polvo al mercado?¿Para
qué?

El hombre se mantuvo en silencio. Entonces llego
una mujer. Se llamaba Kisagautami.

Le dijo al hombre: ¿Tanto oro? ¿De
donde has sacado tanto oro?

El pregunto a la mujer: ¿Puedes ver el oro
aquí?

Ellas dijo: "Oh sí estas carretas
están llenas de oro"

Sujetó a la mujer y le preguntó
cual era su secreto: ¿Cómo puedes verlo? Porque
nadie ni siquiera yo puedo ver que haya nada de oro; todo es
polvo.

Llevo a la mujer junto a Buda, y este dijo: "Has
encontrado a la mujer correcta… ella te
enseñará el arte, es solo una cuestión de
ver. El mundo es como lo ves. Puede ser el infierno o puede ser
el cielo. El oro puede ser polvo y el polvo puede ser oro. Solo
es cuestión de cómo lo mires. Esta es la mujer
correcta. Hazte discípulo de Kisagautami. Ella te
enseñará. El día que aprendas a ver
correctamente el mundo entero se convertirá en oro. Este
es el secreto de la alquimia.

Es una hermosa historia, la leí del libro "El
Significado Oculto de los Evangelios", de Osho. Acá
podemos ver varias cosas. Este hombre que se pasó toda su
vida acumulando fortuna. Su ego, transformo su vida, en acumular
y acumular riquezas. En su intelecto solo existía lo
material.

¿Cuando tenemos que empezar a darnos cuenta de
que en nuestras vidas vivimos para acumular cosas?

Cuando lo material no nos llena de satisfacción
uno tiene que comenzar a ordenar nuestras propias ideas. A veces
te pasa que cambiaste un celular o un auto y después de
unos días cuando aprendiste todos los comandos y jugaste
con todos los botones te empezaste a aburrir de lo que hace
días atrás deseabas tenerlo en tu mano en tu
poder.

Allí es donde debemos despertarnos a estos deseos
observarlos y esperar que se aplaquen. Sino ellos te hacen caer
en una adicción por lo material, ya sea ropa, autos,
relojes, celulares. Todo ellos te alejan de la realidad de la
vida, de tu centro. Te has convertido en esclavo de lo
material.

Este hombre cuando se dio cuenta que estaba viviendo un
espejismo. Sus amigos lo mandaron a que visite a Buda.

No es fácil tomar la decisión de visitar a
una persona que te ayudara a ordenar y clarificar tus
pensamientos. Hoy en día veo a la gente llena de problemas
personales, que se les hace difícil solucionar. Muchos de
ellos producido por su propio estrés o cansancio debido a
un mundo que se mueve a un ritmo que nos exige a veces más
de lo debido. Todo esto influencia para que tu vida cotidiana se
modifique. Por eso los jóvenes viven sufriendo problemas
de parejas, celos, envidias, actuando sobre tu comportamiento
normal. Y los adultos caen en las adicciones, droga, alcohol,
sexo, pornografía. Siempre relacionado con lo mundano,
olvidándose que algún día tendrá que
morir.

A pesar de ello no aceptas la situación que estas
viviendo. Cuando tienes que visitar a una persona profesional te
puede ayudar rehuyes constantemente.

Esto paso con este hombre, no creía que Buda le
solucione su problema. El solo pensaba que había perdido
todo que junto durante muchos años. Engañando y
aprovechándose de la gente. Te lo puedo asegurar muy pocas
personas acumulan fortuna con el trabajo de todos los
días.

Cuando hizo caso pudo conocer a una persona que le
cambiaría su vida Kisagautami, con ella despertó a
una nueva realidad, a ver la vida con otro sentido, es mas
quizás nunca haya recuperado su oro. Pero abrió su
mente materialista y llena de falsedad a una nueva mente
espiritual y sincera. El oro para el dejo de tener sentido en la
vida.

Cuando logras hacer un giro hacia ti mismo veras que
todo lo que te rodea no tiene razón de ser. Solo existe tu
y tu espiritualidad, eso se llama beatitud.

Es así que para una misma acción la vida
puede ser un cielo o un infierno. Todo esta en ti, en como tu
mente puede subjetivar la realidad.

La
satisfacción

Uno de los discípulos de Buda se estaba
despidiendo de su maestro. El discípulo se llamaba
Purnakashyapa. Le pregunto a Buda: a donde puedo ir a donde puedo
llevar el mensajes.

Buda le contesto: tú mismo puedes elegir a
donde ir. Así que el le dijo iré a la provincia de
Suka.

Buda dijo es mejor que cambies de tu
elección porque la gente de esa provincia es muy cruel,
violenta, dañina y nadie se ha atrevido a ir allí a
enseñarle no violencia, amor,
compasión.

Permíteme ir allí justo porque
nadie ha ido y alguien tiene que ir.

Buda dijo: te haré tres preguntas antes de
permitirte ir. Si la gente de esa provincia te insulta, te
humilla, ¿Como te sentirás?

Sentiré que son muy buenos si simplemente
me insultan. Porque entonces no me están apaleando. Son
buena gente, podrían haberme apaleado.

La segunda pregunta: si empiezan a apalearte
¿como te sentirás?

Sentiré que son muy buena gente.
Podrían haberme matado, pero simplemente me están
apaleando.

Entonces Budas dijo: ahora la tercera pregunta:
si realmente te matan y te asesinan, entonces en el momento en
que te estés muriendo. ¿Como te
sentirás?

Me sentiré agradecido ti y a ellos. Si me
matan, me habrán liberado de una vida en la que tantos
errores son posibles. Me habrán liberado, así que
me sentiré agradecido.

Así es que Buda dijo: ahora puedes ira a
cualquier parte. El mundo entero es el cielo para ti. Ahora no
hay problema. El mundo es un cielo, así que puedes ir a
cualquier parte.

Tienes sed, cuando bebes agua se obtiene una
sutil satisfacción. Olvida el agua, olvida la sed.
Permanece con sutil satisfacción que estas sintiendo.
Llénate de ella, simplemente siente la
satisfacción. Porque esto? La mente humana siempre esta
insatisfecha, descontenta. Nunca siente satisfacción. Por
eso llénate de ella siente la satisfacción. (Osho,
secretos pp 554)

Vivimos insatisfechos, la vida en si es muy negativa
para nosotros. Muy pocas son las personas que viven positivamente
toda su vida. Nos levantamos y nos persigamos otros tratan de
pisar con el pie derecho. Estamos constantemente esperando lo
malo, lo feo e nuestras vidas. Cuando trabajamos tratamos de
competir todo el tiempo por miedo a quedarnos sin empleo. He
conocido personas que de un absurdo grano en el cuerpo han creado
una gran enfermedad. Para peor nos creemos eso y tratamos de
convencer a los demás para quedarnos tranquilos. Vivimos
así indefinidamente. Esto es negatividad.

La historia de Buda y su discípulo muestra
aceptación. Osho nos recomienda en su libro Secretos que
seamos positivos en la vida. Por eso este nos enseña este
ejercicio Tántrico:

"Conviértete en el agua. Un simple elemento
que tienes en la boca, pero muy necesario".

Cuando tengas mucha sed, trata de saborear esa agua
trata de sentirte satisfecho, trata de ser feliz aunque
más no sea con un trago de agua. La naturaleza es hermosa,
bella esta hecha para que juntos vivamos en el universo. Por eso
aprende a ser positivo goza de lo mas simple.

Si tienes un bocado de comida en tu boca,
mastícalo lentamente saboréalo. Trata de
diferenciar todos sus gustos, identifica los elementos naturales
con que los cocinaron y percibe su aroma. Identifica sus
condimentos. Date tu tiempo veras que esto te llena de
satisfacción.

Cuando te levantes durante un día se positivo en
todo. ¿Como lo puedes lograr? Acepta, todo lo que estas
viviendo, si estornudas cuando te levantas acepta, si te
sonó el teléfono durante tu descanso
acéptalo, si tus señora te reprocha cosas
acéptalo, si las noticias son malas acéptalo, si te
toman el pelo en la oficina porque perdió tu equipo
favorito acéptalo, sonríe eso te llevara a la
felicidad, al positivismo.

Si estás enfermo acéptalo y dísete
a ti mismo, así es el cuerpo así son las cosas. No
crees una lucha entre ti mismo no te dividas. Si te divides mas
te costara pasar tu enfermedad.

Cuando aceptas las cosas ellas se aplacan. Si estas
enfermo lo aceptas te relajas y solo pasara. Muchos creen que los
remedios curan. Yo creo que al contrario. Los remedios no hacen
más que activar algunos centros interiores y ellos
empiezan a repeler la enfermedad. Por eso el estar relajado te
hacer pasar mejor tu enfermedad. Debes aprende a aceptar la
enfermedad, los miedos las adicciones. Todo se
aplacará.

Practícalo aunque mas no sea por un día te
sentirás muy distinto. Veras al corto tiempo como tu vida
cambia. Empezarás a apreciaras el perfume de las flores,
el canto de las aves. Trataras de sentarte en una plaza porque
eso te hace uno con la naturaleza, con la existencia en
si.

Buda, la muerte y
el Nirvana

Esta fue la última enseñanza de
Gautama El Buda:

El estaba ya grande en edad, tenia ochenta
años. Había ingerido accidentalmente hongos
silvestres en mal estado. Un anciano muy pobre lo invito a
almorzar ese día, no sabia que esos hongos eran
malos.

Ya había dejado de transitar los caminos y
sus largos viajes terminaron. Muy a menudo los príncipes,
reyes, personas influyentes, lo invitaban. Pero esa mañana
había aceptado cordialmente la invitación des este
anciano que vivía en el bosque. Después de comer
arroz con hongos silvestre, se empezó a sentirse muy mal.
Sabía que su tiempo se estaba
terminando.

Cuando regresó al ashram, junto a todos y
aprovecho para despedirse de sus discípulos, les
dijo:

"Todo principio tiene un final. Mi viaje fue
hermoso y ustedes que me acompañaron, lo hicieron mucho
más bello. Todo lo que tenia que enseñarles, lo he
enseñado pero ahora me tengo que marchar, si alguien tiene
que preguntar algo aprovechen y pregunten".

En ese momento todos explotaron en un solo
llanto. Buda volvió a exclamar:

"Ya habrá tiempo para que todos puedan
llorar. Ahora aproveche pregunten, no quiero irme sin que nadie
tenga una respuesta".

Buda tenía el hábito de preguntar
tres veces. Alguien preguntó ¿Por qué nos
preguntas tres veces? El contesto, el hombre es tan inconsciente
tan marginal, que puede que no haya oído la primera vez y
puede que se haya perdido la segunda vez. Los discípulos
estaban tan desolado que fueron muy pocas las preguntan que
pudieron hacerle. No obstante atendió hasta la
última consulta y se despidió de ellos uno por
uno.

Ananda le pregunto ¿Cuándo ya no
estés que haremos nosotros?

"Contestó es bueno que yo ya no este.
Entonces se tu propio maestro. Se un lámpara par ti mismo.
Olvídate de mi, es bueno que cuando ya no este os
liberéis de mi dominación". (Secretos pp
355).

Buda exclamó:

"Ahora les voy a mostrar mi última
lección, antes de que la muerte ocurra a mi cuerpo voy a
abandonar el mismo". Luego se sentó apoyado en un
añejo árbol y cerró sus ojos se quedo
estático y comenzó a meditar, se dice que
experimento distintos estados meditativos.

El primero corto el hilo que lo unía con
la mente. Todo ser humano para vivir debe constantemente generar
deseos. Una mente sin deseo produce la muerte. Se dice que el
hilo de deseo que lo unía a la vida era el
amor.

Por amor pudo cumplir su promesa de transitar
cuarenta y dos años (desde el día de su
iluminación) los caminos, enseñando y despertando a
la gente. Ese amor lo unía al mundo. Luego corto toda
comunicación con su corazón y su cuerpo. La sangre
dejo de circular, se dice que en este estado el cuerpo ya no
tenía vida. Después entro en un estado de
meditación muy profundo.

Cuando la muerte toco su cuerpo. El ya no estaba
allí. Estaba en su centro, fuera del cuerpo. Por eso pudo
sonreírle, desde muy lejos. Según las tradiciones,
la muerte nunca lo alcanzó. El pudo experimentar en ese
momento un gran nirvana, trascendencia o como ustedes lo quieran
llamar.

Buda solía decir "Sí no hay nada
mas allá de la muerte entonces la vida es vana", "solo
entonces es vana la vida que
realizaste….."

El término Nirvana, significa apagar la luz.,
también puede significar oscuridad seguida de apagar una
vela. Los cierto que cuando Buda experimento este Nirvana, pudo
estar centrado en lo mas profundo de su ser, lejos, muy lejos de
su cuerpo externo. La oscuridad que experimento es producto de su
propia luz. Cuando uno mira un cuerpo incandescente como un sol
primero se ciega. Nuestros ojos no están acostumbrados a
percibir tanta intensidad de luz, primero se hace muy oscuro,
luego de un corto instante todo es resplandor.

Eso fue lo que experimento Buda. Todo fue luz todo fue
expansión. La muerte lo llevó a ser uno con la
existencia en sí, esto lo llevo a ser Dios.

Cuando Jesús de Nazaret, estaba en la cruz, en su
estado de agonía, se sintió solo se sintió
abandonado es así que sus últimas palabras
nombradas fueron:

"Padre, Padre, por que me has
abandonado".

Estas palabras sintetizan lo mucho que sintió a
la hora de su muerte, soledad, miedo hasta abandono. Se dice que
llegó a transpirar sangre.

En ese momento pudo ver la muerte tan cerca. Solo cuando
relajo todo su ser pudo aceptar la misma. Allí pudo
librarse de todas sus ataduras de todas sus cargas. Allí
Jesús trascendió. El también pudo
experimentar ese gran Nirvana.

Muchos dirán pero Jesús era Dios, otros
dirán Jesús era mas que Buda. Son absurdos
conceptos de mentes limitadas que solo aceptan el ego de sus
doctrinas.

Estamos muy acostumbrados a una dualidad extrema. Nunca
podremos apreciar la belleza y esencia del mensaje de cada uno
por comparar.

He oído a Osho decir en su libro el
significado secreto de los Evangelios lo
siguiente:

"Toda semilla cuando es enterrada, al entrar en
contacto con la tierra comienza a morirse, la misma
también sufre se siente sola, no sabe de futuro, ni a
donde va a ir a parar. Solo cuando la misma muere es
transformada. En otro ser en algo superior. La semilla explota
dando a luz numerosas raíces, luego dará tallos
hojas y toda su pasión, se transformara en hermosos
frutos". Ese es el objetivo, esa es la
compasión.

La palabra compasión, viene de "pasión",
esta palabra representa sufrimiento, este sufrimiento es tan
grande que te transforma en un ser amoroso en un ser
espiritual.

Jesús de Nazaret, interpreto esto, su
dolor fue mucho, su compasión fue mayor. El fue la semilla
que quiso transformar a la humanidad en algo más
compasivo, el fue la caña hueca en donde Dios a menudo
sopla. Y cuando Dios encuentra una caña hueca su
música es santa es sagrada, transforma el corazón
de quien la escucha. (Inspirado de Osho el significado secreto de
los Evangelios).

Para el budismo existen dos nirvanas: Uno relacionado
con el estado avanzado de la mente durante la iluminación.
Buda cuando se iluminó experimento un gran alegría
espiritual, sin ansiedad, su solo ser ya era feliz. Contagiaba la
felicidad, contagiaba el silencio, era un ser realizado,
completamente centrado.

Ananda que se convirtió en su sombra solía
describir como dormía. No usaba almohadas, solo sus manos.
Pero lo más importante es que dormía como un
niño, sin preocupaciones. Su vida era una risa muy
profunda. Por eso muchas obras de arte realizada en oriente, lo
vemos con su estomago inflado. Desde allí generaba una
risa muy profunda muy sana.

El mundo se ha olvidado de reír. Vive muy
contrariado y tenso. En estos momentos se hablan de terapias
curativas a través de la risa. Eso e muy positivo. Que la
gente saque su risa interior.

Pero su centro esta desviado. Todos tenemos tres centros
muy importantes, la mente, el corazón y el ombligo. Este
último es el centro por excelencia ya que por el ombligo
estuviste unido a tu madre y por el ombligo te unes a la tierra.
El otro centro muy importante es el corazón, el ser humano
centrado en le corazón es poeta, ama, es mas compasivo,
espiritual. El tercer centro es la mente, la cabeza, el centro
del cálculo, de la frialdad, del pensamiento, de la
razón. El hombre moderno vive centrado en la mente, eso le
produce vivir tenso, no disfrutar de las cosas. Se dice que por
lo general la mujer vive en el corazón y el hombre en la
razón. Por eso muchas veces se llevan muy mal. Cuando uno
quiere hablar de las realizaciones personales la otra parte solo
quiere hablar del romanticismo y el amor.

El nirvana final se alcanza cuando el hombre iluminado
muere y representa el final de ciclos de nacimientos,
renacimientos y sufrimientos. Con esto se produce el fin de la
ilusión del yo. Con esto desaparecen todas las ilusiones
falsas y el deseo que transforman una obsesión del yo que
alimentan el proceso de ciclos de nacimientos. Con esto todo se
desvanece.

Somos una especie de cadena de vida, muerte nacimiento.
Ciclos y ciclos constantes. En nuestro lecho de muerte estamos
deseando, pensando, hasta haciendo cuentas, a veces pensando en
sexo. No tomamos conciencia de lo que estamos viviendo, de lo que
nos espera. Tratamos de postergar la muerte misma.

Esto te dará una idea de tu
reencarnación:

La mente que está llena de distintas
impresiones, deja este cuerpo, pera las impresiones se quedan con
la mente y espera una situación apropiada para que esa
misma mente descienda hacia un nuevo cuerpo, durante el acto
sexual penetra ese útero y más tarde nace un
niño. Por eso se dice que el último pensamiento es
el más importante. A través de esto la mente busca
convertirse en lo último que pensaste o imaginaste a la
hora de tu muerte. (Narrado de Sabiduría para un nuevo
milenio, Sri Ravi Shankar pp 102-103)

Explico un poco este concepto la mente genera constantes
deseos a para satisfacer esos deseos necesita de un nuevo cuerpo
por eso se dice que busca transformarse en el cuerpo que deseaste
antes de morir.

Si pensaste en un hombre te reencarnas en un hombre si
piensa en una mujer te reencarnas en una mujer. Pero siempre
recuerda esto:

"En tu próxima vida, sentirás,
vivirás, las mismas experiencias que la vida anterior. No
cambia nada solo tu nuevo cuerpo, quizás era hombre ahora
eres una mujer". Buda solía decir si no cambias ahora no
te servirá diez mil vidas para cambiar.

Jesús no podía hablar de esto en un mundo
Hebreo, su mensaje era similar. "Cambia ahora sino no te servia
toda una vida para cambiar".

"Tener el cuerpo de un animal después de
haber nacido humano parece imposible. Puede suceder pero es muy
extraño. Esto ocurre porque la última
impresión en la mente es la más fuerte y produce
tal circunstancia para que la mente tome ese próximo
cuerpo". (Narrado de Sabiduría para un nuevo milenio Sri
Ravi Shankar, pp 113).

A continuación compartiré con
ustedes una hermosa historia Veda:

En el año diez antes de Cristo. En la
India existía un rey llamado Bharata, havia dejado todos
sus vienes a sus familiares.

Quiso dedicar sus últimos años de
vida a la espiritualidad. Todas las mañanas meditaba en el
bosque junto a un pequeño lago. Un día vio un
ciervo que iba a dar a luz. De repente un león asusto al
ciervo. Se refugio en una cueva, pero no se dio cuenta que al
huir se le cayo su cervato al río.

Barata que havia observado todo, salvo al cervato
de ahogarse en el río. A partir de ese día, el rey
crió al siervo como si fuera su hijo. Se
decía:

¿Puesto que ha venido a refugiarse en
mí como voy a descuidarlo? Aunque este perturbando mi vida
espiritual no es lícito ignorarlo.

Habían pasado varios años y el
animalito se havia convertido en un ser muy amado, para el rey.
Hasta dormía en su propia cama. Un día cuando
estaba meditando y el ciervo pastaba en el jardín del
ashram. Se desapareció repentinamente.

El rey distrajo sus oraciones, comenzó a
impacientarse porque su siervo no regresaba. Así paso la
tarde y el ciervo no regreso.

Muy preocupado salió en su búsqueda
al bosque, temía por la vida de su siervo. Algún
tigre o lobo debe haber alcanzado. Pobre nunca tuvo a su madre y
yo lo desprotegí pensaba el rey.

Al tiempo que cruzaba una pequeña quebrada
tropezó con una enorme piedra, ya estaba muy oscuro. El
rey se golpeó fuertemente la cabeza y moribundo reflejo en
su mente la imagen de su amado ciervo.

En la vida siguiente el rey Bharata se transformo
en un ciervo. " Cuan estúpido he sido he caído en
un sendero lejos de la conciencia del alma". He descuidados mis
deberes espirituales y me convertí en un ciervo. Voy a
hacer todo lo posible para trascender a algo
mayor

El pequeño siervo se aparto de todo otro
animal y se fue a la montaña allí se quedo viviendo
solo y hasta se olvido de comer. Trato de apartarse de todo
pensamiento que lo acercara a lo material. Fue así que el
ciervo se convirtió en un humano.

En su próxima encarnación
nació en una familia santa hijo del sacerdote brahman, el
mismo le puso el nombre Jada Bharata. El niño
creció tratando de todo lo mundano. Casi no hablaba con
sus hermanos. Lo trataban de loco, sordo y
mudo.

No se apartaba de lo espiritual. Cuando su padre
murió por miedo a sus hermanos huyo de su casa en Kali.
Vagó sin rumbo manteniéndose alejado de toda gente
materialista y peligrosa.

Un día el rey Rahugana, visitaba el
distrito en un palanquín, llevado a hombro por sus
sirvientes. Muy cansado comenzaron a
desfallecer.

Dándose cuenta que necesitaban la ayuda de
un hombre más los sirvientes buscaron a otra persona. Fue
así que encontraron a Jada Baharta. El mismo tenía
un cuerpo muy fuerte así que les seria muy
útil.

Pero no contaba que el joven a cada momento se
detenía tratando de no matar ninguna hormiga que pasaban
junto a sus pies. Conforme a las tradiciones Vedas, si una
criatura viviente es sacrificada esa criatura no cumple con su
objetivo y tiene que reencarnarse en el mismo
animal.

Pero el rey no parecía acordarse de este
cometido. Reprendió al joven acusándolo de ser
lento, envejecido y que no podía ser un buen
porteador.

Jada Bharata continuaba transportando el
palanquín, callado sin contestar una palabra. El rey lleno
de odio, exploto en cólera y recrimino al joven.
¿No sabes que soy tu amo te castigaré por
desobedecerme?

Mi querido rey replico el joven, todo lo que has
dicho de mí es verdad. Pareces creer que no me he
esforzado bastante en trasportar tu palanquín. Pues es
verdad. De ninguna manera lo he transportado. Mi cuerpo lo esta
transportando, pero yo no soy mi cuerpo. Me acusas de no ser muy
fuerte ni robusto lo cual solo revela tu ignorancia espiritual.
Un cuerpo puede ser gordo, flaco corto o largo, pero
ningún docto diría tales cosas del verdadero yo
interno.

Jada Bharata instruyo al rey diciéndole lo
siguiente:

"Piensas que eres señor y amo, y por eso
tratas de mandarme, pero esto es incorrecto, porque tales
posiciones son efímeras. Hoy eres tú el rey y yo tu
sirviente, pero en nuestras vidas venideras, podrá
acontecer tú seas mi sirviente y yo tu
amo".

Tal como las olas del mar hacen que las briznas
de paja se junten y luego se separen, la fuerza del tiempo eterno
hace que las entidades vivientes se junten en una relación
temporal, tal como la de amo y sirviente y luego se separen y
ordenen de diferente manera. ¿Quién es el amo y
quien es el sirviente?

El rey se puso de rodillas, se disculpó
luego pidió a Jada Bharata que lo inicie. A partir de ese
día fue un seguidor incansable de estas verdades. (narrado
de volver a nacer, pp 67-73).

Los Vedas explican que los seres humanos, en este mundo
material, son como actores actuando bajo la dirección de
un ser Supremo. En las tablas el actor puede desempeñar el
papel de amo y en otra desempeñar el papel de
sirviente.

Los maestros Zen siempre han sido consientes de la
muerte. Ellos permanecían en meditación, en estado
consiente. Tratando liberar su mente del cuerpo. Muchos llegaron
a jugar con la muerte, dando numerosas enseñanzas a la
hora de morir. Siempre preguntaban a sus discípulos como
querían ellos que su maestro reciba la muerte. Algunos
contestaban de cabeza, otros contestaban riéndote, otros
decían de sentado y hubo un caso como el
siguiente:

Una anciana Zen, le pregunto a sus
discípulos a la hora de morir como querían ellos
que aceptara la muerte. Un discípulo le contestó
quisiera saber que se siente morir quemado.

Llegado el momento prepararon una gran pila de
leñas. Allí sentaron a su maestra. Cuando
empezó a arder la gran fogata los alumnos le preguntaron
que se siente. Ella le contesto:

¡Estúpidos acá se siente un
gran frío! ¿Qué creerías que
sentiría?

Otro cuento:

Un anciano maestro, estaba ya muy débil.
Ya casi no se levantaba. Sus alumnos y discípulos rodeaban
su cama, le tenían mucho aprecio, era muy
querido.

Su discípulo predilecto, se marcho al
poblado a buscar su último deseo. El sabía que a su
maestro le encantaba una deliciosa torta que preparaban
artesanalmente en ese pueblo.

Toda gente que se le cruzaba le decía
¿que haces perdiendo el tiempo acá? Regresa al
monasterio a acompañar a tu maestro.

Contestaba: No te preocupes yo se lo que hago.
Así siguió buscando hasta que encontró la
torta que tanto le gustaba a su maestro.

Regreso al monasterio muy alegremente, se acerco
a su maestro y le entrego el regalo. Todos los demás
discípulo trataban de recriminarle al
joven.

El anciano los calló a todos y
expresó lo siguiente:

¿Que pasa, ustedes están acá
esperando que me muera? Se que estoy muy pasados en los
años. Pero he sido una persona muy sana y he vivido muy
feliz. Por eso voy a comer mi torta preferida. Después
habrá tiempo para morirme.

¡Ha por cierto esta torta esta muy
deliciosa!

"Buda ni siquiera quería hablar de la existencia
de Dios. La gente quería encontrar consuelo en los
rituales. Buda rechazaba las ceremonias. Quería que cada
individuo mirara dentro de sí y hallara liberación
por medio de un viaje personal que empezaba en el mundo
físico y terminaba en el Nirvana, un estado de conciencia
pura, eterna.

El nirvana está presente en todos,
predicaba, pero es como el agua pura que corre en las
entrañas de la tierra. Llegar a ese estado exige
concentración, devoción y trabajo diligente". (Cita
de Deepack Chopra, Buda, pp351).

He oído a Buda decir:

No me preguntéis a cerca de la verdad
Divina, a cerca del Nirvana, la liberación de la mente.
Pregúntame como poder llegar allí. (Secretos, pp
224).

Jacobo Böhme (1575-1624), filósofo
Alemán y zapatero de profesión
Su filosofía se basa en estudiar la
producción de las cosas en su realidad propia
por ,
concebido como espíritu y voluntad, la
compatibilidad del bien y del mal con la
salvación y la condenación. La criatura humana, en
tanto que dotada de voluntad, tiende a desviarse de su origen
divino y a caer en el mal, sólo superado en la vida
divina, una frase suya decía lo siguiente:

"Cuando uno llega a lo Divino. Se puede describir
de dos maneras, o el centro esta en todas partes o bien el centro
no está en ninguna. (Secretos, pp
223).

El
Karma

Un maestro Budista explicaba el karma como una especie
de polvo que se te adhiere a tu alma. Cuando mas polvo juntas mas
difícil se le hace a tu alma poder despegar volar y
transformarse. El significado literal de la palabra karma es
acción

Sri Sri Ravi Shankar, habla de tres tipos de karmas.
parabdha, sanchita y agami. Algunos karmas se pueden cambiar
otros no.

El primero es una acción que esta aconteciendo.
Ya esta rindiendo sus frutos. El segundo (karma sanchita) es un
karma que queda almacenado en la mente. Lo llevas en tu mente de
vida en vida. Este karma se aplaca con las prácticas
espirituales. Salvo el karma que ya aconteció todos los
karmas desaparecen con una energía superior el amor. Todo
amor puede cambiar tu karma.

Jesús trascendió en la cruz por amor. Buda
se quedo cuarenta y dos años transitando innumerables
caminos enseñando y ayudando a la gente por amor. Nunca te
olvide esto el amor y la transformación en
compasión puede cambiar la dirección del destino de
tu vida.

El tercer karma es un karma de futuro (Agami). Si has
cometido un error en tu vida las consecuencias la vivirás
en el futuro. Este karma todavía no
aconteció.

Podemos observar en numerosas familias, como los hijos
llevan el nombre de su abuelo o de su padre. Mi nombre es el
mismo de mi abuelo. Es muy posible que muchas
características de el se ven reflejadas en mi vida.
Podríamos decir que los abuelos y padres graban
impresiones fuertes de su carácter en sus hijos y nietos.
A menudos crecen, actúan de la misma manera que sus padres
e hijos.

Las impresiones fuertes crearán tal karma. Toda
impresión es karma. (Sri Sri Ravi Sahkar, Sabiduría
para el nuevo milenio pp 104)

Otra forma que tu estés atento a como se producen
o actúa el karma es través de los accidentes en
grupos. Siempre que hubo una catástrofe. Algunas personas
se salvaron milagrosamente. Otros no tomaros el auto bus que lo
conducía a la muerte otros cancelaron su viaje
inexplicablemente y el avión se estrello. Otros salieron
inexplicablemente ilesos. Todas estas personas atrasaron su
muerte por la simple razón que no tenían el mismo
karma de las personas que fallecieron .Solos los que fallecieron
tenían karmas iguales y ese era el momento de
morir.

Prédicas
del amor

"Para encontrar la paz interna y genuina, hay que
huir del odio, ya que este se esta comiendo nuestro sistema
inmunológico.

Si estamos llenos de enfado, no dormimos,
mientras que las emociones positivas, como el amor o la
compasión, nos traen tranquilidad y son buenas para
nuestra salud". (XIV, Dalai Lama).

En el amor no existe el tiempo. El amor no puede
cultivarse. El placer si, eso es lo que todos hacen, como tienen
miedo que el placer acabe. Su más elevada forma del placer
no es el pacer sexual, sino que imaginar que existe algo "Dios" a
lo que viven entregado.

Para describir la belleza del amor y la muerte
deben morir cada día a todos sus recuerdos. Si uno es
capas de morir cada día, descubrirán una gran
belleza porque de ese final nace algo nuevo distinto.
(Krishnaamurtti, La revolocuión interior pp
62).

Amar significa alcanzar la unión,
aglutinar. A través de la atracción, los
átomos se unen y forman las moléculas de las que
está hecho un objeto. Basado en la combinación de
moléculas o átomos identificamos los materiales.
Algo mantiene las partes unidas. Esta fuerza que las une y las
mantiene juntas se llama amor o prema. El amor esta presenta en
toda la creación. (Sri Sri Ravi Shankar, pp
98).

El verdadero amor, ese algo que está
más allá del odio, es el amor verdadero. Esto es
conocimiento de gyana. Y todos los karmas se disuelven en gyana,
en el conocimiento, en el auto conocimiento. (Sri Sri Ravi
Shankar, pp 110).

El amor es longánime, es benigno, no es
envidioso, no es jactancioso, no es descortés, no busca lo
suyo, no se irrita, no piensa mal, no se alegra de la injustita,
se complace de la verdad, todo lo excusa, todo lo cree, todo lo
espera, todo lo tolera. (1 Corintios 13:4).

Todos estos pensamientos nos revelan una idea más
clara del amor. Como toda energía, es muy cambiante, se
origina en el interior de cada ser humano. En un comienzo la
energía esta preparada para procrear a través del
sexo, luego es transformada en numerosas
manifestaciones.

Ese amor puede transformarse en odio, en rabia, en
miedo, y en amor trascendental, que es la máxima
expresión del ser humano y cuya expresión lo
conocieron muy pocas personas entre ellas Krishna, Jesús,
Buda, Lao Tse, Mahavira, San Francisco, Mahoma, etc.

Ellos a través de sus enseñanzas mostraron
sus experiencias, de un amor universal. Sea que se desarrolle en
la parte baja del ser o en la parte alta del mismo. No podemos
clasificar al amor como amor de Krishna, amor de Cristo, amor de
Buda, amor de Lao Tse, etc. Ya que continuamos dividiendo al
mundo. El amor es uno solo.

El mundo esta cansado de pecado, pecadores, culpas
originada por el pecado, miedo a fuego eterno, numerosos karmas y
demás versos que no hace mas que alejarla a la persona de
su centro de su ser y conocerse cada vez menos.

Nos quedamos en la expresión o escalón
más bajo (amor en pareja) y creemos que conformamos
nuestro ser. Si esa energía lo dejamos fluir desde el bajo
vientre hasta el corazón y luego hasta el ápice de
nuestra cabeza habrá madurado tanto que te transforma en
un ser compasivo.

El verdadero amor nace de la pasión, para muchos
de la transformación del sufrimiento, cuando eso pasa el
ser se vuelve compasivo, el amor se vuelca hacia la multitud, es
lo que paso con Jesús el la cruz, es lo que lo pudo
transformar.

Buda también tuvo una experiencia similar,
pasó más de cuarenta años enseñando y
ayudando a todo el que se le cruce por amor, también
experimento la misma transformación a través del
amor y la muerte. Eso es trascender en el amor…

Un día un hombre le consulto a
Jesús de Nazaret, lo siguiente:

Nuestro maestro, Moisés
dice:

Si uno muere sin tener hijos, el hermano
tomará a su mujer para dar descendencia a su hermano. Pero
había entre nosotros siete hermanos, y casado el primero,
murió sin descendencia y dejo la mujer a su hermano
igualmente al segundo y al tercero, hasta los siete.
Después de todos murió la mujer. Pues en la
resurrección ¿De cual de los siete será la
mujer? Porque los siete la tuvieron. Y respondiendo Jesús
les dijo:

Estáis en un error y ni conocéis
las escrituras ni el poder de Dios. Porque en la
resurrección ni se casarán ni se darán en
casamiento, sino que serán como ángeles en el
cielo. (San Mateo 22:23).

El ser humano constantemente se dio en casamiento. El
hombre moderno vive tomando pareja, conociendo, probando,
experimentando, cambiando. El resultado de todo esto es una
relación amorosa, a veces estable a veces
inestable.

El casamiento se seguía al pie de la letra en la
época de Jesús hasta el siglo pasado, no solo era
una unión religiosa sino también una ley muy
importante.

La sociedad de entonces se acostumbró a buscar la
conveniencia del cónyuge por sobre la mujer. Por eso la
ley decía explícitamente que cuando moría el
marido y no havia descendencia la mujer sería tomada por
su hermano. El propósito de esta ley era no dejar
desamparada a la viuda, en un mundo muy difícil y sin
justicia social y demás leyes solidarias que ayudan a la
mujer de hoy.

Ya sea la relación matrimonial antigua hasta el
siglo pasado y la relaciones que vive el hombre moderno, se
termina cuando el mismo trasciende espiritualmente.

La energía sexual se aplaca, naturalmente. Tu Yo
se transformo de material a un Yo espiritual.

Cuando se produce esa transformación interior en
tu Ser, el sexo y la pareja no tiene razón de
ser.

Buda cuando regresó al palacio, no era el mismo
ser que se fue huyendo. Su mujer Maya vio en el una persona
distinta, cambiada, pasiva, contemplativa. Ella pudo comprender
que en Buda murió toda pasión, todo deseo
sexual.

Lo mismo pasó con Jesús de Nazaret, cuando
se encontró y transformo en el desierto de Judea. Ese
Jesús fue un ser distinto, compasivo, lleno de amor para
dar y compartir entre la gente. Su transformación hizo que
el deseo desaparezca, se aplaque.

El caso de Gandhi fue distinto, no podía
comprender que el sexo se aplaca naturalmente. Trató de
ser como sus antecesores, célibe y santo. Por eso se dice
que reprendía constantemente su deseo sexual. Esto como
toda lucha interna, desencadenó un conflicto con su Yo
material.

Por eso siempre recomiendo vivir lo mejor posible,
aprovechar al máximo y ser feliz. Goza de tu plenitud
sexual, siempre consiente que algún día se
aplacará en ti.

El día que te despiertes, expandas tu conciencia,
y te ilumines ya no hará falta tu relación en
pareja.

¿Por qué?

Porque ahora serás un todo con la existencia que
te rodea.

Recuerda, hemos convertido al mundo, a la sociedad en
sexo, y más aún los últimos años
difundimos la pornografía en la mente de todos, ancianos,
adultos, niños. Llegado a ese extremo.

La pornografía misma se origina en la mente, en
el campo del subconsciente. El hombre transforma todo, regresa al
pasado a lo que vivió a lo que gozo.

Quiere seguir teniendo el mismo sabor el mismo
éxtAsís, por eso su subconsciente a través
del intelecto comienza a procesar toda esa información y
la transforma.

La filosofía de los budas nos enseña que
cuando el hombre lleva toda su energía a su vientre, en
una zona llamada "cundalini", el producto del sexo en un nuevo
ser.

Muchos niños nacieron así llegando a una
máxima conciencia. Así nació Gauthama el
Buda. Así nació San Francisco de Asís.
Así nació Mahavira, Lao Tse, así nacieron
grandes hombres que pasaron por este mundo trayendo sus
enseñanzas.

En el pasado el sexo estaba, centrado en el ombligo, el
hombre se sentía saciado por mayor tiempo. Los reyes,
príncipes y muchas gentes nobles estaban años sin
buscar placer. La gente no abusaba de nadie.

Cuando el sexo esta centrado en la mente, y a su vez
relacionando constantemente con el pasado, el sexo no satisface
al la persona. Entonces dura poco tiempo, la energía se
pierde. De la frecuencia asociada con otras adicciones, entonces
se cae en la pornografía. De eso no puede nacer nada
bueno, se los aseguro.

También opino que el sexo es el primer
escalón para llegar al ápice, cuando comprendas lo
que dice Jesús, cuando transformes toda esa energía
que nace en el ombligo, todo tu cuerpo todo tu ser se
transformara en una sola cosa en "compasión", ya no
estarás dividido como ahora.

El deseo desaparecerá en ti. No necesitaras
reprimir nada porque todo dejara de tener sentido de existencia
en tu Ser. No con el Ser que pretende que sea la sociedad,
consumista, pornográfica y por ultima adicta.

¿Por que digo adicta?

Por que la sociedad a pesar que legisla y predica contra
las adicciones te hace más adicto. A ella le
conviene.

En argentina hay una ley que en los cigarrillos tiene
que decir el tabaco trae cáncer o cosa por el estilo pero
en cada propaganda te presenta una pareja extraordinaria, con un
gran nivel de vida y con todo lo que tú deseas o te hace
falta. Entonces con solo ver la propaganda empiezas a
desear.

Los
miedos

Con respeto a los miedos también podemos decir
que está relacionado con la muerte. Como lo mencione al
principio. Buda solía decir que el ser humano directa o
indirectamente relaciona la muerte con los miedos. Por ejemplo,
si estas enfermo tienes miedo a que tu enfermedad se complique y
termine con tigo. En este caso directamente tenemos miedo a la
muerte.

Un compañero de trabajo solía decir
comparando esto, el no tenía miedo a la muerte pero que
tenia miedo que algún ser cercano (hijo, esposa, padres,
hermanos) mueran, entonces indirectamente tiene miedo a la
muerte.

¿Dónde se originan los miedos? Los miedos
se originan en el subconsciente de la mente. Constantemente lo
genera nuestro intelecto.

Hay dos tipos de miedos. Uno relacionado a la
autodefensa del ser humano. Por ejemplo te atacan. Tienes miedo,
tu cuerpo genera mucha adrenalina. Esta calienta
rápidamente tus músculos y todo tu cuerpo se adapta
instantáneamente para combatir o huir. Vas caminando por
el monte se te cruza una víbora entonces te quedas quieto,
experimentas el miedo y huyes. Este miedo es natural. Te sirve
para tu supervivencia. De lo contrario te enfrentarías
absurdamente a un león o pisarías una
víbora.

El segundo tipo de miedo es el miedo que como lo dije lo
genera tu intelecto y lo guarda en tu subconsciente. Allí
empezamos a crear los problemas. Desde chicos generamos numerosos
miedos. Oscuridad, el diablo, lo sobrenatural, el pecado, el
sexo, el encierro, etc. Es un universo los distintos tipos de
miedos que generamos. Pero el problema no queda
acá.

El problema se continúa porque a esos miedos lo
guardamos en el subconsciente de nuestra mente. A veces nos
encargamos de esconderlo muy bien. Desde allí empiezan a
generar más dramas.

Estos miedos escondidos se transforman en una mala
energía, que explota en nosotros de diferentes maneras. A
veces puede ser angustia, otras veces peor son los ataques de
pánicos. La persona queda totalmente paralizada, a veces
no reacciona, tiembla constantemente, incrementándose un
miedo pavoroso y temor a la muerte. Aparecen síntomas como
falta de aliento, palpitaciones, malestar toráxico,
asfixias, pérdida del control.

En las sociedades modernas, el ser humano vive a mil,
muy contramano, muy estresado, cansado. En ese estado no es
difícil que uno se enferme de miedo, angustia,
pánico.

Lo peor de todo este asunto, es que esa energía,
esta escondida en algún lugar de tu subconsciente y no
sabes que es el causante de ese miedo, angustia o pánico.
Puedes haberte empezado a enfermar en tu niñez la
mayoría no lo recuerda. Pero te esta molestando y
mucho.

Empiezas a cansarte de ello, visitas a un profesional.
Vas a un psiquiatra. El mismo comienza de a poco a escarbar en tu
cabeza, en tu mente en tu subconsciente. Ya diste tu primer paso
es muy positivo. Has reconocido que tienes una enfermedad muy
fuerte. Algunos encuentran su trauma junto a su
psicólogo.

Es como sacarse un clavo o espina que te tiene mal.
Ahora te sientes mucho mejor, has encontrado que relación
con tu pasado, identificando lo que te hizo mal. Ahora puedes
afrontar tus propios miedos eres un hombre nuevo.

Pero eso son pocas personas. En esta sociedad tan
angustiada, han avanzado muchos los inconvenientes para poder
buscar el causante de tu mal. Las personas han perdido su
sinceridad. Inclusive con ellos mismos. No quieren ver su propio
mal. Lo rehuyen, constantemente. Hacen como el
ñandú. Este animal cuando se siente cercado,
acechado, urgente esconde su cabeza en un agujero. Al no ver
nada, cree que esta a salvo. Pero no se da cuenta que es cuando
más peligro corre, puesto que esta más
desprotegido.

Nosotros, hacemos igual, escondemos nuestros miedos en
el subconsciente le ponemos una tapa y nos sentamos arriba de
ella. Creemos que con esto hemos solucionado el problema. Pero
después con el correr de los años el miedo aparece
peor. Transformado en una gran angustia y luego la angustia se
puede transformar en pánico.

La mayoría de los casos tu psicoanalista se ve en
figurilla poder comprender de qué se trata tu miedo y que
es lo que lo alimenta. Últimamente, se ha puesto de moda
la hipnosis, el médico mediante esta práctica, te
induce a un sueño profundo, y trata de escarbar y
encontrar en tus sueños el foco del causante de tus
dramas. Es triste reconocer pero el ser humano es mas sincero en
sueños que en estado consiente.

¿Cómo podemos detener los
miedos?

Hermosa pregunta. Una vez que los discípulos de
Buda, habían identificado a los miedos. Estos mediante
técnicas de meditación aprendían a aplacar
los miedos. Solo con la observación, aceptación del
miedo, el mismo se aplaca.

Por ejemplo, tiene miedo a subir en un avión
Tiene miedo a que el mismo se caiga. Si buscas en tu pasado
cuando niño te caíste, experimentaste por primera
vez el dolor y el alejamiento de los brazos de tu madre. Eso
causo vértigo en tu adolescencia. Y cuando ya adulto el
solo echo de subir a un avión te da miedo, angustia y
hasta pánico.

¿Esta relacionado con la muerte? Si directa o
indirectamente lo relacionas con tu muerte. Pero no piensa que
cuando te muera te va a tocar en un autobús en un
avión o en la cama de un hospital, créelo cuado te
toque estarás en cualquier lado menos en una
avión.

Mi consejo para aplacar estos miedos es observarlo,
quedarse abrazándolo, observando ese miedo. Con la
práctica de respiración en este caso
exhalación muy profunda y prolongada e inhalación
corta, el miedo poco a poco se detiene. No trates de luchar
contra el. Cuando mas luchas mas te divides y el miedo se hace
fuerte.

En el ciclo de exhalación profunda, has sacado
del interior de tu cuerpo toda la materia orgánica muerta
hacia el universo. Cuando te relacionas con la muerte el miedo se
aplaca. El aceptar la muerte en si aplaca toda energía
negativa. Pero no te olvides exhala, exhala, exhala, lo mas
consiente y profundamente, no inhales profundo eso te activara
más y dará mas energía a tu miedo. La
acción de inhalar te llena de energía llamada
"Prana". Esa energía te relaciona con la vida, y si estas
vibrando con la vida temerás perderla, entonces
estarás alimentando a tu miedo.

He oído una hermosa
historia:

Había una casa abandonada en el barrio,
con el tiempo comenzó a verse abandonada y deteriorada.
Eso le dio un aspecto lúgubre. Los niños que
habitaban el barrio tenían miedo de jugar allí. Se
empezó a tejer numerosas historias de miedo y espanto. La
casa empezó a tener fama.

Un joven había prometido que al cumplir
los veinte años una noche se quedaría a dormir solo
en esa casa. Así podría probarse a si mismo y
sentirse todo un hombre.

Esa noche entro sigilosamente a la casa. Llevaba
provisiones una manta y bolsa de dormir, así
también una linterna.

La noche estaba muy oscura, daba miedo. Estaba
nublado y corría un fuerte viento en la ciudad. El joven
se instalo en la casa, trato de prender el hogar pero todo estaba
muy húmido.

Subió las escaleras, muy avejentadas.
Peldaños por peldaños crujían cada vez que
la pisaba. Parecía que hacia tiempo nadie había
pasado por allí. Se instaló en unos de los cuartos.
Prendió una vela, comió algo, cuando se aprestaba a
dormir, comenzó a recordar algunas viejas historias que
miedo que se contaba sobre la casa.

Se dice que habitaba un monstruo muy grande y de
horrible apariencia. Se dice que desapareció un
niño en esa habitación, que una niña
decapitada se aparecía de noche en el
jardín.

El viento havia soplado todo el día.
Cuando apresto a acostarse comenzó a sentir ruidos en el
living, ya era tarde pero percibía sonidos de
conversaciones. Su miedo comenzó despertarlo. Se
encontraba muy tenso. Las paredes parecían que hablaban
por lo menos se sentía una especie de eco. De repente
sintió unos pasos, todo crujía
abajo.

¿Será el monstruo que tanto se
habla?¿Que voy a hacer? No debí venir a probarme,
se cuestionaba el joven.

La escalera empezó a crujir nuevamente. El
crujido era muy fuerte, parecía que ese monstruo era
inmenso. Me va a matar, quizás me coma. El joven entro en
un gran pánico. El ruido estaba cada vez más cerca
de la habitación.

Resignado pensó lo siguiente, ya no puedo
evitar encontrarme con el voy a tranquilizarme. Cuando el abra la
puerta le sorprenderé con un fuerte abrazo, quizás
me tenga compasión y me perdone la
vida.

Cuando la puerta se abrió el joven se le
abalanzó sobre la puerta para abrazar al terrible ser y
vio una gran luz, comenzó a sentir sonidos de
pájaros, gente conversando en la vereda, niños
jugando un poco más lejos. Corrió, abrió la
ventana se dio cuenta que era de día.

¡Se havia dormido muy profundamente, y todo
lo que le daba miedo lo havia soñado!

¡Isha una gran maestra espiritual suele
decir abraza los miedos y ellos
desaparecerán!

La
mente

Osho definió la mente como una especie de puente
rígido que interactúa entre el cuerpo físico
y la parte inmaterial, del ser humano.

Tomemos el ejemplo, de una computadora. La misma esta
compuesta por un cuerpo, disco rígido y procesadores,
aparte de monitores cola de ratón, accesorios etc. La
computadora actúa por una serie de combinaciones de
lógicas matemáticas llamadas combinaciones
binarias. Con millones de esas combinaciones de 000, 111, 101,
001, 100 etc.

Con esto podemos proyectar líneas,
círculos, figuras geométricas. Y con más
tecnología han inventado una interfaz, donde se puede
dibujar, ver una foto, un video escuchar música, escribir
una carta, todo un universo comparado con los antiguos
procesadores. O sea todo este conjunto de cuerpo rígido y
lenguajes reciben una orden directa a través de las manos
del hombre utilizando el teclado.

Entre esa orden y el cuerpo de la computadora hay una
interfaz que traduce las órdenes del hombre al lenguaje y
cuerpo rígido de la computadora. Esa interfaz es el
programa o sofware. Sin ella la computadora no puede ejecutar tus
órdenes.

Al igual que nuestra computadora la mente es la interfaz
invisible entre el cerebro, conjuntos de neuronas y
células con tu ser interior. Dando órdenes
constantemente a tu cuerpo. Ese elemento actúa
subjetivamente constituye la parte pensante del ser humano, lo
llamamos mente.

Hay dos escuelas filosóficas que hablan de la
mente. Una es el dualismo que acepta que la mente existe
independientemente de cualquier cuerpo físico. La otra es
el materialismo. Considera que la mente inmaterial no existe y
que la ciencia será la encargada en el futuro de descifrar
este enigma. Pero no nos olvidemos que para la ciencia el enigma
del átomo, partícula y moléculas fue
descifrado en base a teorías inmateriales. Así
también como la morfología de nuestro planeta, los
antiguos científicos consideraban que la tierra era plana,
hoy en día con los adelantos podemos expresar como
verídico que la tierra es una especie de elipsoide de
revolución, mejor dicho una esfera desformada.

Buda fue uno de los primeros en hablar de los campos de
la mente y el comportamiento de individuo. Yo creo que el
psicoanálisis moderno también tendría que
estudiar a estos antiguos místicos orientales. Su
conocimiento le puede aportar muchas cosas útil al hombre
moderno. Sobre todo la ciencia de la meditación,
relajación y respiración.

El subjetivismo de la mente nos hace poder apreciar
algunas características del gusto, como el sabor agridulce
de una manzana hasta manifestaciones del estado de ánimo,
alegría, tristeza, felicidad, infelicidad, hasta una parte
del dolor.

Se dice que el dolor es físico. Por un lado el
cuerpo siente la mayor parte del dolor y la mente subjetiviza la
otra parte.

Les comento un ejemplo hace poco me accidente el dedo
pulgar de la mano derecha con un pesada lanza de un
camión.

El instante que me accidente no pude percibir el dolor.
Luego de ese instante el dolor comenzó muy
profundamente.

Cada vez que me curaban el dedo me cambiaban las gasas
que protegían las heridas. Cuando me sacaba la gasa
experimentaba un gran dolor.

Este dolor es muy fuerte que como cuando me accidente,
le comentaba la médico. El me contesto, es un dolor
subjetivo producido por la mente cuando comienzo a sacar la venda
te hace creer que te duele mucho. En cierto modo tiene
razón. Cuando nos accidentamos no esperamos que nos suceda
nada pero es tan repentino que no tenemos tiempo de pensar en el
dolor.

En la mente tenemos una conciencia y subconciencia.
Constantemente grabamos cosas en el subconsciente. En el campo
del subconsciente actúa el intelecto. El genera el dolor,
los miedos, angustias, alegrías, sufrimiento, felicidad.
También creamos esa vocecita que nos dominan y lo llamamos
ego u orgullo. Esa vos nos tortura constantemente en nuestra
vida. Como vas a hacer eso si eres un profesional. Soy la mujer
más bella del mundo. Como no voy a cambiar el auto si el
vecino lo cambio hace poco, usa tu tarjeta de crédito. Esa
vos tenemos que callarla antes que nos transforme la
vida.

El intelecto de la mente crea el Yo. Cuando llegamos al
mundo nos ponen un nombre, Pedro, Juan, Diego, etc. Ese nombre
genera nuestro Yo. Con el tiempo el Yo se va acrecentando y
generando distintas identidades falsas en la vida. Por ejemplo un
título, un abolengo, una profesión. Ya no eres tu,
eres el profesor, el abogado, el ingeniero, el
médico.

Comienza a gustarte que te llamen así, suena
lindo te acostumbraste. Pero si por casualidad no te reconocen
por estos nombres, te enojas y pones mala cara. No te quedas
conforme con esto, ahora obligas a tu hijo que estudie para
médico o abogado. Tu hijo desea ser músico o
maestro o artista, eso suena horrible para ti. No solo te
llenaste de ego en tu vida sino que le reprimiste las
aspiraciones a tu hijo, lo apartaste de la felicidad. En la
época de antaño no nos podíamos enamorar,
nos elegían hasta la novia que conforme los deseos del
padre.

Imagínate una habitación, vacía,
esa habitación es tu mente. Le empiezas a poner muebles,
una mesa quizás algunas sillas. Cada mueble constituye tu
Yo. Llegará el momento que con los años has
crecido, has estudiado, tienes una profesión, una empresa.
Entonces has llenado tu habitación de muebles ya no hay
lugar. Tu Yo se ha transformado en una ilusión. Al no
tener espacio perdiste tu libertad.

Para sentirte libre tienes que liberar espacio en tu
habitación en tu mente. Tienes que deshacerte de esos
muebles pasajeros que te controlan tu vida. Solo cuando te
transformas, el ego se cristaliza, comienzas a percibir inocencia
como si fueras un niño, te olvidas de los títulos,
te da lo mismo que te llamen como quieran, dejas a las personas
vivir en paz.

Comienzas a centrarte en el amor, reconoces el arte, no
te importa competir. Ahora puedes apreciar mejor la felicidad,
empezaste a ser libre, te sientes mas liviano algún
día comenzarás a volar.

¿Entendiste? Ese es el Yo. Solo con la
transformación el Yo se hace superior, eres unos con toda
la naturaleza, con toda la existencias llegarás a ser uno
con Dios.

Freud solía decir:

"No hay ninguna posibilidad de que el hombre sea
feliz. Como mucho puedes disponer de tu mente de tal manera que
seas normal. Serás menos desdichado que otros
".

También dijo: "El ser humano nace
neurótico".

"Tal como es todo el mundo, solo podemos volver a
la normalidad una mente enferma".Osho, Secretos pp
301.

Esto no es verdadero. El hombre no nace
neurótico, nace dominado por un mundo neurótico y
una sociedad neurótica. Poco tiempo le lleva adaptarse a
este mundo. Allí donde comienza a perder su identidad para
tomar la identidad de su familia, maestro,
religión.

Al principio comienza a actuar para gustar, le gusta que
le hagan mimo entonces se da cuenta que necesita llamar la
atención sobre todo de su madre. Cuando crece empieza a
adquirir el mismo carácter de su madre y padre. Ese
carácter se acentúa con la escuela.

A partir de esto el hombre ha ido poco a poco
alejándose de su propio ser, de si mismo. Todas las
enseñanzas lo llevaron a seguir a otros no hay tiempo para
que estés solo tranquilo pensando meditando en tu ser.
Nunca podrás encontrarte has tomado numerosas identidades
falsas. Eres joven pero llegara el momento que te llenaras de
ego, estrés, miedos y numerosos dramas. Ese es el tipo de
hombre que habla Freud.

Para Osho, la diferencia entre el psicoanálisis y
la filosofía de Buda se manifiesta en la relación
de la mente con la sociedad. Para el psicoanálisis una
mente enferma es la mente que se ha alejado de la sociedad. Todo
esfuerzo del psicólogo es la de restablecer a
través del psicoanálisis una relación sana
entre mente sociedad. Para un Buda y la filosofía
orientalista, toda mente se encuentra enferma. Por eso los
orientales hablan del concepto de no mente. Salir de la mente.
Dejar pasmada la mente.

Regresemos al ejemplo de la habitación anterior.
Para los psicólogos la mente es la habitación.
Entonces estudiemos los elementos de la habitación, como
la mesa, la silla, las paredes, el alto ancho de la
habitación. En una palabra todos los detalles de la
misma.

En la filosofía Budista, no importa los
componentes de la habitación solo buscamos la puerta para
poder abrir la misma. Salir al exterior, apreciar el mundo
natural y ser libre. Podemos volver a la habitación cuando
tenemos frío o calor. Así protegernos o
guarnecernos. Pero conociendo la salida podemos vivir
constantemente libres.

"El hombre es una cuerda que se extiende entre el
animal y el superhombre, una cuerda sobre el abismo". Friedrich
Nietsche, así habló Zaratustra.

Este filósofo reconoció tres tipos de
estadios de mente, al igual que los antiguos Chinos. Osho en
distintos libros nombro cinco estadios de la mente.

Vamos a tratar de explicar un poco esto, Nietsche, hablo
del niño, camello y león. Los chinos decían
capullo gusano y libélula. Estas dos clasificaciones
tienen similitudes.

El primer estadio el del niño o capullo, se
desarrolla la mente primaria, infantil. Has llegado al mundo eres
libre, inocente, para ti no existe los límites, no hay un
país una religión, un profesional.

No aprendiste a diferenciar esto solo existe tu madre.
Sin ella no puedes vivir, de ellas te alimentaste en su vientre
de ella aprendiste tus primeras palabras. No tienes maldad eres
pura inocencia pero tienes un gran ego.

El mundo te pertenece, no hace divisiones entre lo que
es tuyo y de las otras personas, tratas de llamar la
atención de los demás te agrada mucho gustar que te
miren. Eres un niño. Pero muchos mayores regresan de
alguna forma a la infancia. Cuando nos peleamos, cuando nos
enamoramos, cuando jugamos, empezamos a comportarnos como
niños aunque más no sea por un instante se dice que
hacemos "niñerías".

Esta mente se mantiene inocente hasta los cuatro
años. Desde allí comienzas a cambiar empiezas a
moldearte de acuerdo a lo que la sociedad te mande. Transforma tu
mente en lo que se llama camello, o mente colectiva de
Osho.

El camello es un animal de carga. Creciste empiezas a
alimentarte como los camellos. Aprendes en tu casa, en la
escuela, en la iglesia. Te alimentas y guardas para viajes
largos. Es así empiezas a servir a la sociedad. A tus
padres, a la maestra, al profesor al sacerdote etc.

Empiezas a recibir los primeros títulos, "es un
buen niño", "un buen estudiante", "es muy religioso".
Vives para los demás. Empiezas a descentrarte ya perdiste
tu libertad ahora pierdes tu objetivo, y no sabes para estas en
este mundo.

En la etapa anterior si le pregunta a un niño
quien eres no te dará ninguna respuesta. En esta etapa
preguntas quien eres y te contestará soy católico,
soy profesional, soy militar, soy Argentino, etc. Te llenaste de
falsas identidades. Te dividiste, empezaste a crear conflictos en
tu mente y cuando mas te divides más conflictos
tienes.

En esta etapa crearon un Dios. Te lo imponen. Comienzas
a percibir los miedos. El primer miedo es a la oscuridad. Si te
comportas mal te hablan del diablo, el infierno.

La imagen de tu Dios es la de un Dios paterno. Celoso.
Castiga la maldad. No dudara en castigarte. El concepto del
pecado entro a tu mente.

No solo vas a servir a tus padres, maestros, sacerdotes.
A veces debes servir en el ejército, otros han servido a
las ambiciones políticas.

No te das cuenta que ellos se enriquecieron al momento
que fundieron la nación. Mejor dicho se enriquecieron con
el trabajo de todos. Te hicieron jugar a ser buen alumno, a ser
religioso, ya fuiste soldado ahora eres un buen ciudadano, sigue
votando a una causa que a la hora de elecciones superan a todas
en justicia social y no se que otras yerbas inventan.

En el Evangelio de San Mateo, Jesús solía
decir:

Cuando oréis, no lo hagas en
público o en la esquina de la sinagoga para que todos te
oigan. Tu Padre que esta en lo alto conoce de tu pedido.
Enciérrate y ora solo para el Dios que esta en los
cielos.

Jesús se refería a esa mente colectiva.
Siempre estamos tratando de que todo el mundo nos escuche y digan
como es de sapiente este hombre. Te encanta que te alaben.
Así son muchos sacerdotes, pastores, ancianos y miembros
de iglesias siempre buscando la aprobación de la gente.
Esa es la mente colectiva definida por Osho en su libro El
significado oculto de los Evangelios.

Lao Tse, un gran filoso, nacido en China, en el siglo IV
a.c., solía expresar el conocimiento asociado al silencio,
con la no acción y la aceptación de las cosas, el
principio del no ser, de esta filosofía nació el
Taoismo.

La tradición China cuenta que Lao Tse, cuando
nació, fue el único ser que llego riéndose a
carcajada, a este mundo. Desarrollo una vida muy sabia y austera.
Muchos le pidieron que deje escritos y enseñanzas. El
siempre se negó.

Pero debido a tanta insistencia. Escribió un
libro de proverbios llamado el Tao Të King. En los primeros
párrafos se excusa con las gentes diciendo lo siguiente:
ese libro no contiene la verdad absoluta, una vez establecido
esto ahora puedo expresar mi propia verdad.

Quiero compartir con ustedes un pequeño proverbio
del el que sintetiza toda su enseñanza:

Cuando el mundo conoce lo bello como
tal,

Se descubre la fealdad.

Cuando el mundo conoce el bien como
tal,

Se percibe el mal.

Porque, el ser y el no-ser

Crecen juntos.

Lo fácil y lo difícil se
complementan mutuamente.

Lo largo y lo corto, se forman el uno del
otro.

Lo alto y lo bajo, se aproximan
complementariamente.

El sonido y el tono se armonizan entre
sí.

El antes y el después confluyen en igual
camino.

Por eso, el sabio actúa por la
no-acción y enseña sin hablar.

Todas las cosas aparecen sin su
intervención.

No espera recompensa de sus obras ni se atribuye
la obra realizada,

Por eso, su obra permanece con
él…

La sociedad a veces te premia con medallas sustanciales.
Eres un buen padre, un esposo ejemplar, un alumno sobresaliente,
un buen vecino, un soldado heroico. Osho solía comentar lo
siguiente:

Muy a menudo se encuentran numerosos camellos
tirados en el desierto exhaustos de servir algunos muertos de
cansancio transportaron cargas muy pesadas durante toda su
vida.

Lo mismo le pasa al ser humano, se pasaron toda su vida
sirviendo, viviendo para los demás y terminaron enfermos,
llenos de odios, miedos, angustias depresiones. Ese es el
resultado de la mente colectiva o la de un perfecto camello.
Muchos seres nacen y mueren camellos, no tuvieron oportunidad de
cambiar hacia otra mente, se quedaron estáticos, es lo
peor que te puede pasar siempre cambia, no te quedes con lo que
eres.

La tercera mente Nietzsche la llamo la mente del
león, es la Mente Unitaria de Osho. En este estado te
revelas contra la sociedad, te revelas contra tus padres, contra
Dios. El sentido de tu pensamiento cambia, ahora piensas solo en
ti. Te olvidaste de la escuela, la universidad, la pareja, te
sentiste defraudado, de repente nació una gran
rebeldía. Ustedes podrán observar al león el
rey de la selva un perfecto rebelde, un animal muy nervioso, todo
quiere para el.

En esta mente sigues conservando el ego, estás
más centrado en ti mismo. El concepto de Dios ha
desaparecido, en un momento de rebeldía, donde Nietzsche
expreso:

"Muerto Dios ahora el hombre es
libre".

C. G. Young, tuvo un sueño delirante contaba lo
siguiente:

"Dejé volar mi imaginación, ante
mis ojos surgió la hermosa catedral de Basilea , sobre
ella el cielo azul, Dios sentado en trono dorado, en la cumbre
del mundo, y bajo el trono cayó una enorme cantidad de
excrementos sobre la cúpula de la iglesia, la destrozaron
y despedazaron los muros del templo".

Tanto el sueño de Young, como la expresión
de Nietzsche, ambos residente en Basilea durante la segunda mitad
del siglo XIX, revelan que el cristianismo y el mito que lo
contenía habían quedado aplastados. Quedando abajo
la imagen que durante muchos siglos simbolizaba a la
tradición religiosa. (Murray Stein: El Principio de
Individuación).

En esta situación en que Buda y Mahavira
declaran:

"No veo la existencia de un
Dios".

Patanjali (filósofo Hindú, posiblemente
vivió en el siglo III a.c. Autor de los Yoga Sutra)
dice:

Dios no es más que unas hipótesis,
necesarias en ciertas etapas, innecesarias
después.

Ya no te sientes cristiano, judío, hindi,
mahometano, musulmán. Ahora eres uno. En esta etapa se
destacan los pensadores, filósofos, artistas, poetas. Hay
gente que tiene tanta rebeldía que se transforman en
rebelión, algunos terminan como revolucionarios. Son un
perfecto león.

En esta etapa te quedaste solo, pero necesitas otro
cambio, has logrado independizarte de la sociedad, de Dios. Pero
no consigues cambiar. En tu soledad todo se vuelve
monótono. Ya no puedes regresar a las otras etapas. Te
descreíste de todo. Si regresas creas un gran conflicto
interior que te lleva a tu cinismo, algunos cayeron en su propia
locura o esquizofrenia. Para evitar esto debes encontrar una
nueva puerta.

Osho habla de una cuarta etapa, "La mente Uniforme". Si
consigues encontrar la puerta para salir de la tercera etapa,
caes en un estado de no mente. Allí comienzas a centrarte
en la existencia, en si. Comienzas a reconocer un gran valor en
la naturaleza, ahora te detienes a observar la inmensidad de las
estrellas, te das cuenta que todo es uniforme.

Comienzas a despertar, eres parte de esa
sintonía. Percibes los cantos de los pájaros,
más que ruido exterior, te atraen la belleza de los
jardines, el perfume de las flores, la música pausada
melódica. Has empezado a encontrarte con tigo.

Ya no te importa el auto nuevo, la casa perfecta, la
mujer ideal, el nuevo celular, no le encuentras
sentido.

Vuelves a creer nuevamente en Dios. Pero ya no es un
Dios paterno, que castiga. Ahora es un Dios materno, que te
comprende te escucha y te perdona. Encuentras la sintonía
de ese Dios en todas parte, te das cuenta que Dios es la
naturaleza en sí misma.

Murray Stein en su libro El Principio de
Individuación, expresa lo siguiente:

Mientras el cristianismo abre las páginas de su
tercer milenio, es cada vez más evidente que su centro
simbólico está pasando por una profunda
transformación. Empiezan a aparecer nuevas imágenes
de Dios que incluyen lo femenino, en algunas oraciones dichas en
la iglesia se están utilizando fórmulas
lingüísticas que hacen referencia a ambos sexos y
está surgiendo una nueva concepción de la
expresión "Dios actúa a través de la
historia"

Ahora eres inocente, quizás como un niño,
a diferencia de ello, has cristalizado tu ego, lo has
transformado en amor, compasión. Te desapegaste de las
cosas materiales. Has dejado de competir, has logrado tu propia
felicidad sin depender de la sociedad, estas viviendo una especie
de éxtasis.

A esta etapa de la mente se refería Buda y
Jesús, cuando decían estos Sutras:

"Se inocente como un
niño".