Las reflexiones de Fidel Castro: Expresión de una ética revolucionaria (página 4)

Después de una referencia valorativa sobre la problemática colombiana, entonces, vigente, vinculada a la liberación de rehenes de forma unilateral por la guerrilla colombiana, concluye sus reflexiones expresando que estos son ejemplos…"…que deben ilustrar a todos nuestros periodistas. La verdad en nuestros tiempos navega por mares tempestuosos, donde los medios de divulgación masiva están en manos de los que amenazan la supervivencia humana con sus inmenso recursos económicos, tecnológicos y militares ¡Ese es el desafío de los periodistas cubanos! ". (111)

"Nunca apoyaré la paz romana que el imperio pretende imponer en América Latina"

Las posiciones de extrema derecha, bajo un ropaje democrático, del gobierno del presidente colombiano Álvaro Uribe, en los últimos años, han constituido un foco de constante tensión en la región, particularmente con sus vecinos, La República Bolivariana de Venezuela y la República del Ecuador. La estrecha alianza de la cúpula militar y otras elites oligárquicas en el poder en Colombia, en estrecha alianza con los sectores más reaccionarios del gobierno norteamericano, le han valido hacer de punta de lanza de los sectores más conservadores, opuestos a la integración latinoamericana, al margen de los poderes foráneos extraregionales representados por Estados Unidos.

A la ya de por si compleja problemática interna de Colombia, con la presencia de la lucha guerrillera y la actividad del narcotráfico, suman las acciones del gobierno, propiciadoras de constantes conflictos… Al respecto Fidel Castro expone en su reflexión "La paz romana", escrita el 5 de julio del 2008, como….."….expresé con claridad nuestra posición a favor de la paz en Colombia, pero no estamos a favor de la intervención militar extranjera ni con la política de fuerza que Estados Unidos pretende imponer a toda costa y a cualquier precio a ese sufrido y laborioso pueblo….Critiqué con energía y firmeza los métodos objetivamente crueles del secuestro y la retención de prisioneros en las condiciones de la selva. Pero no estoy sugiriendo a nadie que deponga las armas, si en los últimos 50 años los que lo hicieron no sobrevivieron la paz. Si algo me atrevo a sugerir a los guerrilleros de las FARC es simplemente que declaren por cualquier vía a la Cruz Roja Internacional la disposición de poner en libertad a los secuestrados y prisioneros que aun estén en su poder, sin condición alguna. No pretendo que se me escuche; cumplo el deber de expresar lo que pienso. Cualquier otra conducta serviría solo para premiar la deslealtad y la traición.

Nunca apoyaré la paz romana que el imperio pretende imponer en América Latina". (112)

En el propio año que se publica esta reflexión aparece publicado el libro de Fidel Castro "La paz en Colombia" donde este aborda con profundidad la problemática colombiana y las reiteradas gestiones mediadoras de Cuba en el conflicto, a solicitud de las partes, en búsqueda de la paz y sin renunciar a los principios que caracterizan la política exterior de la Revolución Cubana (113).

"Mucha ciencia y poca conciencia pareciera ser nuestra consigna burocrática en la formación de los deportistas"

Nuestros deportistas, incluso aún en la etapa pre revolucionaria en condiciones materiales muy precarias y el abandono oficial de los gobiernos de la República neocolonial, han aportado al pueblo cubano, con sus meritorios logros, alegría y regocijo. La atención al deporte a partir del triunfo revolucionario, con la creación del INDER, institución que atiende directamente la práctica deportiva y la recreación y particularmente por la atención oficial brindada a las mismas, le ha permitido al país lauros envidiables a nivel de los más prestigiosos eventos internacionales.

Al igual que ocurre en otros importantes campos, los países desarrollados, particularmente los Estados Unidos, han implementado toda una política de "robo de talentos" deportivos a partir de ofertas millonarias, que Cuba no puede ofrecer.

De todos los deportes en que Cuba ha logrado indiscutibles avances, el "baseball" alcanza el más alto grado de popularidad, con una tradición histórica desde su arribo a nuestro territorio en las últimas décadas del siglo XIX. Referido a esta problemática Fidel Castro dedica su reflexión "El equipo olímpico de pelota", escrito el 16 de julio del 2008.

En la misma expone como…"…deslumbramos a nuestro pueblo con los éxitos y las promesas deportivas, pero después no nos atrevemos ni siquiera a publicar los nombres de los que traicionan a su patria vendiéndose al enemigo. Mucha ciencia y poca conciencia pareciera ser nuestra consigna burocrática en la formación de los deportistas, una rama social vital, cuyo objetivo no es la gloria ni las medallas de oro, sino la salud física y mental de nuestro pueblo. ¡Como nos duele cuando algunos de ellos se lesionan en las prácticas intensivas o en accidentes, como el que acaba de sufrir Pedro Pablo Pérez! El doloroso accidente que lo tiene al borde la muerte golpea también a una gran promesa olímpica, su compañera Yoanka Gonzalez…No olvidemos las proezas de Ana Fidelia". (114)

Respecto a los deportistas que desertan ante la tentación de ofertas millonarias, valora como…"…a pesar de las circunstancias adversas, nuestros atletas brillan por su calidad humana y patriótica. No llega siquiera a uno de cada diez los que sucumben moralmente a la lluvia de ofertas en un mundo plagado de mercachiflismo, vicios, drogas, doping y consumismo, en el cual nuestra patria brilla como un ejemplo difícil de imitar.

No permitamos jamás que los traidores visiten después el país para exhibir los lujos obtenidos con la infamia. Culpémonos también a nosotros mismos". (115)

"De todo se deduce una lección permanente para el verdadero revolucionario: la sinceridad y el valor de ser humildes"

En su reflexión "La sinceridad y el valor de ser humildes", escrita el 17 de julio del 2008, el líder cubano rememora los hechos acaecidos en la capital colombiana, conocido históricamente como "El Bogotazo", expresión de una insurrección popular, ante el asesinato del líder, de amplias simpatías en el seno de la población más humilde, Eliecer Gaitán. La importancia, entre otros factores del escrito es que ubica su participación circunstancial en el mismo, lo que este influyo en su formación como revolucionario, el análisis del contexto histórico en que se desarrolla y la reiteración de su honestidad, al analizar los motivos de su presencia en ese país.

Al respecto puntualiza como…"…cualquier trabajo de matiz autobiográfico me obliga a esclarecer dudas sobre decisiones que toma hace más de medio siglo. Me refiero a sutiles detalles, ya que lo esencial no se olvida nunca. Este es el caso de lo que hice en 1948; sesenta años atrás.

Recuerdo como si fuera ayer cuando decidí incorporarme a la expedición para liberar al pueblo dominicano de la tiranía de Trujillo (en 1947., en la denominada expedición de Cayo Confites N. del A.). También quedaron en la mente cada uno de los sucesos más trascendentes de aquel periodo; varias decenas de episodios para mí inolvidables que en uno u otro momento he ido desgranado. Constan por escrito muchos de ellos.

Cuando decido viajar a Colombia con la idea de promover la creación de la Federación de Estudiantes Latinoamericanos, no podría hoy afirmar con absoluta seguridad que entre los objetivos estaba concretamente obstaculizar la fundación de la Organización de Estados Americanos, OEA, promovida por Estados Unidos, una precoz visión que no estoy seguro había alcanzado todavía.

Un historiador excepcional como Arturo Alape, quien me entrevisto 33 años después, reproduce respuestas mías donde afirmo que ello formaba parte de la intención de mi viaje a Colombia en 1948". (116)

Después de rememorar algunas particularidades de la época y de sus actividades en la capital colombiana como dirigente estudiantil este se refiere a como…"…si en tres años mis ideas políticas se habían radicalizado, antes de visita Colombia, en el breve período comprendido entre el 9 de abril de 1948 y el 26 de julio de 1953, en que atacamos el regimiento del cuartel Moncada, hace ya exactamente 55 años, el tránsito fue enorme. Me había convertido ideológicamente en un verdadero radical de izquierda, lo que inspiró la constancia, la tenacidad y también la astucia con que me consagré a la acción revolucionaria.

Vino posteriormente la lucha en la Sierra Maestra, que duro 25 meses, y el primer combate victorioso con solo 18 armas, después del casi aniquilamiento de nuestro pequeño destacamento (se refiere a Alegría de Pio. N. del A.), el 5 de diciembre de 1956…Ahora que aquello quedo muy atrás, nadie se imagina lo que vale una obra como la de Arturo Alape, quien escribió un excelente libro sobre una etapa de la lucha revolucionaria en Colombia en torno a la cual me propongo escribir, en el plano teórico y con estricto respeto, un número de reflexiones a la luz de las circunstancias actuales que viven nuestro hemisferio y el mundo.

De todo se deduce una lección permanente para el verdadero revolucionario: la sinceridad y el valor de ser humildes". (117)

"Entregarlo todo por el pueblo, hasta la vida si fuera necesario"

Todo pueblo está supeditado, a las leyes irracionales de la naturaleza, según su ubicación geográfica: terremotos, vulcanismo, inclemencias del clima, o como los cubanos, a los ciclones tropicales. Por supuesto que el hombre moderno sujeto racional y transformador hasta ciertos límites del entorno natural, puede mitigar sus consecuencias, ya sea previéndolos, tomando las medidas necesarias para minimizar sus daños así como tomar las medidas de recuperación posibles para volver lo más pronto posible a la normalidad de su actividad cotidiana, incluso tomar experiencia de lo acontecido, para avanzar en su desarrollo. Ello dependerá de la política seguida por sus respectivos gobiernos ante los inevitables desastres naturales.

En ese sentido en Cuba se ha creado un sistema de defensa civil, que se ha perfeccionado gradualmente, a partir de las experiencias acumuladas, que la ubica entre los países victimas de ciclones tropicales, donde los daños en vidas humanas son mínimos. La experiencia del Flora, en 1963, impulso la construcción de presas, la creación de eficaces sistemas preventivos de evacuación en las zonas pobladas mas vulnerables y la dotación de las técnicas más modernas parejamente con la capacitación del personal encargado de su funcionamiento, en el Instituto Nacional de Meteorología, con una amplia red a lo largo y ancho de todo el país, de instalaciones y personal idóneo para su vital función.

La temporada ciclónica del 2008 deparo a nuestro país el ser azotado por tres de estos fenómenos: Gustav, Hanna e Ike, en un plazo relativamente breve. Esto motivó varias reflexiones del Comandante en Jefe: "El huracán" (Granma, 1 de septiembre del 2008); "Un golpe nuclear" (Granma, 3 de septiembre del 2008) y "Asediados por los huracanes" (Granma, 8 de septiembre del propio año).

Este expone al respecto en la última de sus reflexiones como…"…no nos habíamos repuesto todavía del impacto emocional y los daños materiales ocasionados por el huracán Gustav en la Isla de la Juventud y Pinar del Rio, con vientos de fuerza inusitada, cuando comenzaban a llegar noticias de las invasiones del mar por el Hanna, y la peor de todas: que el huracán Ike, girando hacia el suroeste debido a la presión de un fuerte anticiclón al norte de su trayectoria, batiría mas de mil kilómetros a lo largo y ancho del territorio nacional…..Toda la nación ahora esta en lo que en guerra se llama alarma de combate.

Los problemas planteados en la reflexión que calificaba al Gustav de golpe nuclear se han multiplicado. Los principios que deben guiar nuestra conducta siguen siendo iguales, solo requieren esfuerzos incomparablemente mayores…". (118)

Y valora al respecto como…"….el mundo ha observado con admiración la conducta de nuestro pueblo frente a los azotes de Gustav. Mientras los enemigos se frotaban cínicamente las manos, los amigos, como se ha evidenciado, son muchos y están decididos a cooperar con nuestro pueblo…Estamos asediados en este instante por los huracanes. Más que nunca se impone la racionalidad y la lucha contra el derroche, el parasitismo y el acomodamiento. Hay que actuar con absoluta honestidad, sin demagogia ni concesión a la blandenguería y el oportunismo. Los militantes revolucionarios tienen que ser ejemplo. Deben dar y recibir confianza. Entregarlo todo por el pueblo, hasta la vida si fuera necesario". (119)

"A lo largo de mi vida revolucionaria vi como estos vicios crecían al lado de las virtudes"

En los antiguos manuales soviéticos de Marxismo leninismo, tan usados y abusados en nuestro país durante las primeras décadas posteriores al triunfo revolucionario, ya criticados previsoramente por el Che, desde los sesenta, se declaraba como ley inexorable, el carácter irreversible del socialismo como etapa histórica, una vez alcanzada, aspecto sobre el que el propio Fidel Castro enfatizo, en 1995, en discurso pronunciado en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, que solo los mismos revolucionarios con sus errores, podrían hacer fracasar el proyecto revolucionario (120).

El propio Che le concedió una extraordinaria importancia al factor ético en la formación de las nuevas generaciones, que el denominó el "Hombre del siglo XXI", planteando al respecto que…"…el socialismo no es una sociedad de beneficencia, no es un régimen utópico, basado en la bondad del hombre como hombre. El socialismo es un régimen al que se llega históricamente, y que tiene como base la socialización de los bienes fundamentales de producción, y la distribución equitativa de todas las riquezas de la sociedad, dentro de un marco en el cual haya producción de tipo social.

En nuestra posición el comunismo es un fenómeno de conciencia y no solamente un fenómeno de producción; y no se puede llegar al comunismo por la simple acumulación mecánica de cantidades de productos, puestos a disposición del pueblo….A eso que está definido por Marx como comunismo, a eso no se puede llegar si el hombre no es consciente. Es decir, si no tiene una conciencia nueva frente a la sociedad…". (121)

Esta compleja pero ineludible temática es nuevamente abordada por Fidel Castro en su reflexión "Los vicios y las virtudes", escrita el 19 de septiembre del 2008. En la misma valora como…"…la lucha es el único camino de los pueblos en la actualidad para alcanzar una comunidad en la cual vivir con justicia social y decoro, la antítesis del capitalismo y los principios que rigen el odioso e injusto sistema. En la dura batalla por esos objetivos, el peor enemigo es el instinto egoísta del ser humano. Si el capitalismo significa la constante utilización de ese instinto, el socialismo es la batalla incesante contra tal tendencia natural. Si otras veces en la historia la alternativa era volver al pasado, hoy tal alternativa no existe. Se trata de una batalla que corresponde librar fundamentalmente a nuestro glorioso Partido.

Toda manifestación de privilegio, corrupción o robo tiene que ser combatida y no hay excusa posible en esto para un verdadero comunista. Cualquier tipo de debilidad en tal sentido es absolutamente inadmisible. Nunca fue la característica de los miles de hombres y mujeres que marcharon voluntariamente a cumplir los deberes internacionalistas que llenaron de gloria y prestigio a la Revolución Cubana. En tales principios de ética y pureza se inspiro el pensamiento de José Martí y todos los que lo precedieron….El robo en fábricas, almacenes, servicios automotrices y otras actividades donde se manejen recursos o dinero, tiene que ser combatido sin tregua por los militantes del Partido. Cuando alguien con esa condición incurra en tan bochornosa actividad, aparte de las medidas legales que le correspondan, debe ser sancionado por el Partido, sin extremismos, pero de forma madura y eficaz….Pero el robo está lejos de ser el único mal que daña a la Revolución. Están los privilegios conscientes o tolerados y los inventos burocráticos. Recursos asignados para una situación temporal, se convierten en gastos y consumos permanentes.

Todo conspira contra las reservas en materiales y en divisas del país, lo cual puede traer escasez de productos y exceso de dinero circulante… Lo mismo ocurre cuando los que tienen dinero abundante corren a comprar en exceso lo que les vendan en las tiendas de divisas.

Hay aparatos del estado con la tendencia de generalizar los privilegios o dar mucho más en la competencia que desatan por los técnicos y la fuerza de trabajo disponible. A veces se vuelven timbiricheros con métodos genuinamente capitalistas en la búsqueda de ingresos, para administrar recursos con los cuales hacer el papel de eficientes y ganar el apoyo complaciente de los suyos. Son costumbres burguesas y no proletarias contra las cuales todos tenemos el sagrado deber de luchar en nosotros y en otros". (122)

Y enfatiza en como…"…a lo largo de mi vida revolucionaria vi como estos vicios crecían al lado de las virtudes. También se producen blandenguerías en algunos ciudadanos que se habitúan a recibir y dedican poco tiempo a meditar, leer periódicos e informarse de las realidades. El enemigo conoce sobradamente bien las debilidades de los seres humanos en su búsqueda de espías y traidores, pero desconoce la otra cara de la moneda: la enorme capacidad del ser humano para el sacrificio consciente y el heroísmo. Los padres quisieran legar bienes materiales a sus hijos, pero prefieren dejarles la herencia de una vida digna y prestigiosa que los acompañe siempre…". (123)

"Pagar nuestra propia deuda con la humanidad"

Ya los clásicos del Marxismo proclamaron el internacionalismo proletario como uno de los puntales imprescindibles en la construcción de una nueva sociedad que denominaron Comunismo. Esa simple palabra la convirtió la burguesía dominante como clase a nivel mundial, ya consolidada definitivamente como tal a mediados del siglo XIX, en un "fantasma que recorre el mundo", como se proclamara en el Manifiesto del Partido Comunista (124).

Actualmente utilizamos más frecuentemente el término solidaridad, que por su contenido, posee igual significación y un profundo contenido ético. Solidaridad entendida, como tanto se ha reiterado, no en dar lo que nos sobra sino repartir generosamente lo poco que tenemos, como país del Tercer Mundo, con un acendrado ideal integracionista y latinoamericanista.

En la reflexión "El objetivo irrenunciable", escrita el 24 de septiembre del 2008, se aborda la temática, recalcándose por el dirigente cubano como practicar la solidaridad,…"…no es algo sin embargo, que arruine a nuestro pueblo, que pudo sobrevivir gracias al internacionalismo que la URSS aplicó con Cuba, y nos ayuda a pagar nuestra propia deuda con la humanidad". (125)

Después de abordar los logros alcanzados en Cuba en el campo de la asistencia médica en la etapa posterior al triunfo de la Revolución y la elevada formación moral de nuestros especialistas en el campo de la salud pública, con valores muy distintos a los existentes en la República neocolonial, alerta que…"….dondequiera que los principios del capitalismo reinan, la sociedad retrocede, de ahí el cuidado extremo que debemos que debemos tener cada vez que el socialismo se vea obligado al uso de mecanismos capitalistas…Algunos se embriagan y enajenan soñando con los efectos de la droga del egoísmo individual como el único resorte capaz de mover a las personas…Cuando escribí "Los vicios y las virtudes" señale que todo intento de apropiarse de los productos que pasan por su mano, como hacen algunos, era indigno de la conducta de un trabajador, sea cual fuese su categoría social, su capacidad, sus estudios, sus conocimientos….Nadie desea instaurar el trabajo esclavo o semiesclavo en nuestro mundo. Todos pensamos que el ciudadano nace para una vida más digna….El que roba olvida que toda persona desea tranquilidad y respeto para ellos y sus familiares, alimentos variados y de calidad, viviendas decorosas, electricidad sin fallos, agua corriente, calles sin baches, transporte cómodo y seguro, hospitales buenos, policlínicos bien equipados, escuelas de primera, bodegas y tiendas que funcionen bien, cine, radio, televisión, internet y otras muchas cosas agradables, que solo pueden emanar del trabajo metódico, eficiente, bien organizado y de trabajadores altamente productivos….No nacen del azar los bienes y servicios que todos anhelan. Inversiones fuertes, tecnologías modernas, materias primas costosas, energía abundante, y muy especialmente trabajo humano, son indispensables si no deseamos quedarnos en la prehistoria". (126)

Para agregar posteriormente, con especial énfasis, como…"…la cuestión que planteo es si el ser humano puede o no organizar con racionalidad la sociedad en que está viviendo….Los esfuerzos que hacen los músicos con sus instrumentos son quizás tan fuertes como los del fundidor de Antillana de Acero. A veces no hay diferencias entre el gasto mental y energético de uno y otro, aunque puede haberlo en el modo de pensar, porque unos son conocidos y aplaudidos constantemente y otros no. Pueden aquellos, sin embargo, contribuir con su influencia a la lucha contra viejos vicios de sociedades, como muchos hacen, no solo músicos sino también escritores y pintores prestigiosos formados por la Revolución….Hay profesionales especializados en ciencias económicas, organización del trabajo, psicología y otras ramas, conscientes de estas realidades, que abordan temas asociados de una u otra forma a ellas….Pienso que no hay alternativa a la necesidad de reevaluarlo todo, buscar más productividad y menos derroche de recursos humanos en los sectores vitales, incluidos la Salud y la Educación, y en los demás de la economía y los servicios, sin atenernos estrictamente a cifras elaboradas años atrás, si que merme y por el contrario crezca la calidad de todo lo que se lleva a cabo en nuestra patria, y sin dejar de cumplir los deberes internacionalistas cuyos frutos comienzan a percibirse fuertemente. Son mucho más de lo que se imagina y bastante menos de lo que se necesita. El resto debemos ponerlo nosotros sin vacilación alguna". (127)

El valioso legado ético, político y patriótico, ya presente en nuestras raíces históricas y propiciadoras de nuestra identidad cultural y nacional se continúa en las decenas de miles de compatriotas, que en sus respectivas especialidades, cumplen, han cumplido o están dispuestos a cumplir honrosas misiones internacionalistas alejados de su patria y sus familias.

"La sociedad actual no fue la forma natural en que evolucionó la vida humana"

La desigualdad económica, política y socio cultural entre los más de 190 países oficialmente reconocidos como independientes, con representación en la Asamblea general de las Naciones Unidas, concita múltiples interrogantes, entre ellas la principal seria: ¿Qué causas esenciales determinaron esas desigualdades?. Para los ideólogos del capitalismo la respuesta seria relativamente sencilla: las bondades del sistema como la libre empresa, el respeto a la sacrosanta propiedad privada, la libre competencia, el sistema político fundamentado en la democracia representativa, el irrestricto respeto a los derechos humanos, entre otras.

Durante más de 200 años, desde la propia creación de Estados Unidos como nación, este sistema, que jugó un papel progresista en sus inicios, enfrentado a un feudalismo en plena decadencia, representó un paradigma de sociedad ideal a la que todos los pueblos intentaban imitar. No pocas personalidades de pensamiento progresista, que tuvieron una activa participación, tanto en nuestra gesta independentista, la República neocolonial, como en diversos sectores de la actividad humana, no pudieron sustraerse al mágico hechizo. Que aún no desaparece, pero gradualmente mermado, en capas relativamente significativas de nuestros pueblos.

El capitalismo actual, en su fase imperialista, con su modelo por excelencia en los Estados Unidos, estimula la formación de antivalores e intenta, en su amplia gama de teorías, aplicar la teoría darwinista, al propio desarrollo social. Triunfarán los más fuertes, los mejor adaptados y más capaces, al margen de cualquier principio moral. Tales falacias se propagan por los poderosos medios de difusión masiva, como verdades absolutas que por desgracia calan en las mentes de millones de personas.

En su reflexión "La ley de la selva", escrita el 11 de octubre del 2008 se aborda esta compleja temática, en lenguaje sencillo e inteligible, como exige un escrito periodístico, destinado a las amplias masas. En la misma se expone como…"…el comercio dentro de la sociedad y entre los países es el intercambio de bienes y servicios que producen los seres humanos. Los dueños de los medios de producción se apropian de las ganancias. Ellos dirigen como clase el estado capitalista y se ufanan de ser los impulsores del desarrollo y del bienestar social a través del mercado, al cual se rinde culto como dios infalible.

Dentro de cada país es la competencia entre los más fuertes y los mas débiles, los de más vigor físico, los que se alimentar mejor, los que aprendieron a leer y escribir, los que fueron a las escuelas, los que acumulan más experiencia, mas relaciones sociales, más recursos y los que carecen de esas ventajas dentro de la sociedad…"…para recalcar que…"…entre países, los que tienen mejor clima, más tierra cultivable, más agua, más recursos naturales en el espacio que les tocó vivir cuando no existen más territorios que conquistar, los que dominan las tecnologías, los que poseen más desarrollo y manejan infinitos recursos mediáticos y los que, por el contrario, no disfrutan de ninguna de estas prerrogativas. Son las diferencias a veces abismales entre las que se califican como naciones ricas o pobres. Es la ley de la selva.

Las diferencias entre las etnias no existen en cuanto se refiere a las facultades mentales del ser humano. Es algo más que probado científicamente. La sociedad actual no fue la forma natural en que evolucionó la vida humana; ha sido una creación del hombre ya mentalmente desarrollado, sin la cual no se puede concebir su propia existencia. Lo que se plantea es, por tanto, si el ser humano podrá sobrevivir al privilegio de poseer una inteligencia creadora.

El sistema capitalista desarrollado, cuyo máximo exponente es el país de naturaleza privilegiada adonde el hombre blanco europeo llevó sus ideas, sus sueños y ambiciones, se encuentra hoy en plena crisis. No es la habitual cada cierto número de años, ni siquiera la traumática de los años treinta, sino la peor de todas desde que el mundo siguió ese modelo de crecimiento y desarrollo…" (128).

Para finalizar recalcando como…"…la crisis actual y las brutales medidas del gobierno de Estados Unidos para salvarse traerán mas inflación, mas devaluación de las monedas nacionales, mas perdidas dolorosas de los mercados, menores precios para las mercancías de exportación, mas intercambio desigual. Pero traerán también a los pueblos más conocimiento de la verdad, mas conciencia, mas rebeldía y mas revoluciones". (129)

"Ninguna persona honesta puede dudar de que en Venezuela hay una verdadera revolución en marcha"

La Revolución Bolivariana que encabeza Hugo Chávez desde su llegada al poder en 1999 y que iniciara desde su aparentemente frustrada gesta de febrero de 1992, pero en realidad un significativo triunfo al igual que lo fuera el Moncada, en 1953, se ha convertido para el imperialismo, con ínfulas hegemónicas, en una real pesadilla… Ya no solo cuenta Cuba como ejemplo peligroso para la América Latina en los momentos actuales, sino también el ideario bolivariano y martiano, presente en la Revolución que se desarrolla en el país hermano., proclamando como fundamento ideológico el Socialismo del Siglo XXI.

Al respecto, se plantea en la reflexión "El socialismo democrático", escrita el 26 de septiembre del 2008 como…"…el > de Bush tiene una respuesta exacta: el socialismo democrático de Chávez. No habría forma más precisa de expresar la gran contradicción entre el Norte y el Sur de nuestro hemisferio, entre las ideas de Bolívar y las de Monroe.

El gran merito de Bolívar es haberlo planteado cando no existían los medios modernos de comunicación y ni siquiera el Canal de Panamá. Tampoco existía el imperialismo de Estados Unidos; eran simplemente las Trece Colonias de habla inglesa…. Cual si fuese capaz de ver a través de los siglos, el Libertador proclamo en 1829: .

Hugo Chávez es un soldado venezolano en cuya mente germinaron de modo natural las ideas de Bolívar. Basta observar como transito su pensamiento por etapas diversas del desarrollo político a partir del origen humilde, la escuela, la academia militar, la lectura de la historia, la realidad de su país y la humillante presencia del dominio yanqui.

No era general ni tenía a sus órdenes a los institutos armados; no dio ni podía dar un golpe, no podía ni quería esperar. Se reveló, asumió la responsabilidad por los hechos, convirtió la prisión en escuela, se gano al pueblo y lo conquisto para su causa desde fuera del poder; gano las elecciones a través de una Constitución burguesa, juro sobre el moribundo documento una nueva ley de leyes, choco con ideas preconcebidas de izquierda y derecha e inicio la Revolución Bolivariana en las más difíciles condiciones subjetivas de toda América Latina.

Durante diez años, desde la Presidencia de su país, Chávez no ha dejado de sembrar ideas incesantemente dentro y fuera de su patria.

Ninguna persona honesta puede dudar de que en Venezuela hay una verdadera revolución en marcha, y que allí se desarrolla una excepcional lucha contra el imperialismo". (130)

El carismatismo del líder venezolano, convertido quizás en un mesianismo revolucionario, dadas sus propias creencias, convierte a la Revolución Bolivariana en centro de las intrigas, complots, agresiones y las más sórdidas tramas, incluso contra su propia vida. Su ejemplo, extendido a la gran mayoría de los países latinoamericanos, salvo deplorables excepciones, se expresa en su afán integracionista, solidario y éticamente irrebatible.

Con motivo de la inobjetable victoria del Partido Socialista Unido de Venezuela, en las elecciones del 23 de noviembre del 2008, para elegir gobernadores y alcaldes, el líder cubano retoma el tema sobre el hermano pueblo, en su reflexión "Transparencia total", escrita el 24 de noviembre del propio año. El merito de Chávez, al frente de su pueblo, es hacer una revolución jugando las mismas cartas de la democracia representativa y multipartidista, que tanto pregonan los Estados Unidos y sus oligarcas acólitos en nuestra región. Pero ni eso lo libra de los ataques furibundos de una oposición sin pueblo y sin ideario, que solo sabe difamar, tergiversar y mentir, utilizando su supremacía en el control de los principales medios masivos de comunicación.

En la misma, Fidel Castro expresa como…"…la oligarquía gritaba estruendosamente lanzando al mundo la grosera calumnia de que la prolongación del cierre de los puntos de votación, era con el propósito de cometer el fraude, a pesar de que el Consejo Nacional Electoral lo había acordado y anunciado previamente.

Si Estados Unidos adopta tal medida para facilitar la elección indirecta del Presidente de ese país que funge como modelo de los oligarcas venezolanos, es absolutamente correcto; pero en Venezuela no, aunque no se trate siquiera de la elección de su Presidente, que es directa, igual que las de los demás cargos ejecutivos.

La abyecta sumisión al imperio, la fuga de divisas por incontables miles de millones de dólares que escapan cada año, mantener el analfabetismo y el desempleo, por encima del 20 por ciento, es para ellos lo único honorable y limpio… Venezuela puede convertirse en un modelo de desarrollo socialista a partir de los recursos que las transnacionales extraían de su rica naturaleza y del sudor de sus trabajadores manuales e intelectuales. Ningún poder extranjero determinara su futuro. El pueblo es dueño de su destino y marcha en pro de los más altos niveles de cultura, educación y salud y pleno empleo. Es un ejemplo a seguir por otros pueblos hermanos de este hemisferio sin ponerse de rodillas: no desea marchar a remolque de un imperio que los saquea". (131)

La oposición venezolana carente de todo programa político que no sea el que responda a sus personales intereses y a los de sus aliados foráneos, nunca los del pueblo, utiliza sin escrúpulos todos los recursos que le ofrece su aun vigente poder económico y la ayuda exterior, utilizando sus armas preferidas: la mentira y la difamación consecuencia de la falta de principios éticos.

Como bien finaliza en su escrito el Comandante en Jefe, en ese país…"…no existe un partido de oposición; existe una suma de opositores con media docena de partidos, y transparencia total. Por eso dije y reitero que la llama de la Revolución será muy difícil de apagar en Venezuela". (132)

"Quien sea el gobernante de Estados Unidos después de la actual crisis, necesita sentir una fuerte presión de los pueblos del Tercer Mundo…"

El año 2008 culmina con importantes encuentros personales de Fidel Castro con importantes dirigentes políticos así como las elecciones en Estados Unidos, con grandes expectativas del pueblo norteamericano acerca de la elección de Barak Obama, primer presidente negro en la historia de Estados Unidos y las promesas contenidas en su programa electoral.

Todos estos acontecimientos resultaron tema de las reflexiones "El encuentro con Lula", "Las elecciones del 4 de noviembre", "El encuentro con Hu Jintao" y "Dimitri A. Medvedev", escritas el 31 de octubre y los días 3, 19 y 28 de noviembre, respectivamente.

Respecto a las elecciones en los Estados Unidos el candidato negro, Barak Obama, despierta grandes expectativas en los sectores más marginados del país que ocupa posición hegemónica en la palestra internacional pues como expresa Fidel Castro…"…es el mayor productor y exportador de armas. El complejo militar industrial cuenta, además, con un insaciable mercado en el propio país. Sus fuerzas aéreas y navales se concentran en decenas de bases militares ubicadas en el territorio de otras naciones. Los cohetes estratégicos de Estados Unidos, portadores de cabezas nucleares, pueden alcanzar con total precisión cualquier punto del mundo. Muchas de las mejores inteligencias del planeta son sustraídas de sus países de origen y puestas al servicio del sistema. Es un imperio parasitario y saqueador…" (133).

Referente al candidato Barak Obama, con las mayores posibilidades de triunfo, dadas sus halagüeñas promesas electorales que parecen distanciarse de la política reaccionaria de su predecesor George W. Bush éste expresa en su reflexión que…"….Obama es desafiante, pienso que ha corrido y correrá crecientes riesgos en el país donde un extremista puede adquirir por ley un arma sifisticada moderna en cualquier esquina como en la primera mitad del siglo XVIII (seguramente se quiso decir del siglo XIX. N. del A.)" (134).

En su reflexión dedicada al encuentro con Lula, éste expresa fragmentos de la carta que le enviara…"…apenas llegó a Cuba, ya que un encuentro conmigo no estaba programado en su breve visita a nuestro país, le escribí textualmente sobre ese punto (se refiere a la crisis económica mundial. N. del A.):

"Quien sea el gobernante de Estados Unidos después de la actual crisis, necesita sentir una fuerte presión de los pueblos del Tercer Mundo demandando soluciones en los que participen todos y no un grupo de estados. Las naciones más ricas necesitan desesperadamente que los pobres consuman, de lo contrario se paralizarían sus centros productores de bienes y servicios. Que utilicen sus computadoras para calcular cuántos millones de millones deben invertir para que las naciones pobres se desarrollen sin destruir la ecología y la vida en nuestro planeta…" (135).

En su reflexión dedicada al encuentro con el máximo dirigente chino, después de reseñar los grandes logros del coloso asiático en las diversas esferas de la economía, la política y la tecnología, valora como …"…por mi mente pasaba el inmenso esfuerzo del pueblo chino, de sus obreros, sus campesinos, sus trabajadores manuales e intelectuales; el tradicional espíritu de sacrificio y la cultura milenaria de ese país, miles de años antes de la etapa colonial impuesta por Occidente, donde emergieron con su poder y sus riquezas las actuales potencias del Grupo G-7 que hoy hegemonizan la economía mundial ¡Qué colosal tarea en estos tiempos de globalización caía sobre ese dirigente que tuvo el gesto de visitar nuestra bloqueada, agredida y amenazada patria" (136).

Respecto al encuentro con el Presidente ruso, le reconoce…."…por su precisión, claridad y brevedad de sus palabras. No hay tema que eluda, ni pregunta que deje sin responder. Posee conocimientos amplios. Persuade a los oyentes. Quienes discrepan lo respetan" (137).

Tercera parte (Año 2009)

"La traición del siniestro Jefe del Ejercito Chileno, que fingió a todos y a todos engañó hasta el ultimo momento, no tuvo precedentes"

Los años 2008 y 2009 fueron pródigos en visitas de Jefes de Estado o Gobierno a Cuba, particularmente de América Latina. En su mayoría fueron recibidos, a solicitud propia, por el Comandante en Jefe, al margen de los encuentros oficiales y protocolares.87 y el encuentro personal con los mismos, reseñado en sus reflexiones. En "El encuentro con Cristina", escrita el 21 de enero del 2009 y "Encuentro con la Presidenta de Chile Michelle Bachelet", escrita el 12 de febrero, se expresa la satisfacción personal del dirigente cubano por las conversaciones sostenidas.

Acerca de Cristina, Presidenta de la República Argentina, expresa como…"….la conversación duró 40 minutos, el intercambio de ideas fue intenso e interesante como esperaba. Es una persona de convicciones profundas. No hubo debates. Cuando habló en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, respondía rápidamente las preguntas de los estudiantes mostrando talento y capacidad de respuesta" (138).

La visita de la mandataria Michelle Bachelet tuvo especial significación pues como expresa el dirigente cubano…"…a Michelle le correspondió el mérito de ser electa como Presidenta de Chile por el voto mayoritario otorgado al Partido Socialista que la postuló. Por primera vez en los últimos años en América Latina una organización de izquierda había obtenido tal victoria, sin apoyo del dinero, las armas y el aparato de publicidad yanqui.

Aun mas esa distinción correspondió al Partido Socialista de Salvador Allende, que murió bajo el artero ataque aéreo directo a La Moneda donde ejercía ese cargo como Presidente Constitucional de Chile… No pidió ni concedió tregua. Estaba resuelto a morir en su puesto como había prometido La traición del siniestro Jefe del Ejercito Chileno que fingió a todos y a todos engaño hasta el último momento no tuvo precedentes". (139)

Recordemos como en su última alocución radial, desde La Moneda, ya acosada por los golpistas, el 11 de septiembre de 1973 proclamó como…"… esta será la última oportunidad en que me pueda dirigir a ustedes…La Fuerza Aérea ha bombardeado las antenas de Radio Portales y Radio Corporación. Mis palabras no tienen amargura sino decepción. Que sean ellas el castigo moral para los que han traicionado su juramento: soldados de Chile, comandantes en jefe titulares, el almirante Merino que se ha auto designado, mas el general Mendoza, general rastrero, que solo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al gobierno y que también se ha auto designado director general de Carabineros. Ante estos hechos solo me cabe decir a los trabajadores: yo no voy a renunciar. Colocado en un tránsito histórico pagare con mi vida la lealtad del pueblo y les digo que tengan la certeza de que la semilla que entregamos a la conciencia digna de miles y miles de chilenos no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales, ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.

Trabajadores de mi patria: tengo fe en Chile y en su destino. Superaran otros hombres este momento gris y amargo, donde la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor.

¡Viva Chile! ¡Vida el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!

Estas son mis últimas palabras. Tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano. Tengo la certeza de que, por lo menos, habrá una sanción moral que castigará a la felonía, la cobardía y la traición". (140)

Tradicionalmente la oligarquía chilena y sus fuerzas armadas, tal como se registra en este país del cono sur, han sido particularmente reaccionarias.

Ya Fidel Castro había valorado en su discurso de despedida el 2 de diciembre de 1971, durante su visita a Chile, en el Estadio Nacional, el mismo que serviría de campo de concentración, tortura y muerte para el pueblo tras el golpe de estado, menos de dos años después, como…"…nosotros sabemos donde están nuestros amigos, en que clase social. Y nosotros sabemos que donde están los obreros y los campesinos y los humildes están nuestros amigos.

Y por eso el recibimiento que hemos tenido en todos los pueblos, en todas las universidades, en los campos; el recibimiento extraordinariamente afectuoso que hemos tenido en todos los centros de trabajo ¡en todos!, sin una sola excepción. Ni aun en aquellos sitios donde los reaccionarios se empeñaron más en deformar la conciencia del obrero ¡ni en esos!….Desde luego, no podíamos nosotros ni siquiera imaginarnos, y habría que estar absolutamente locos para creer que íbamos a ser recibidos afectuosamente por los intereses opuestos de los obreros, de los campesinos y de los humildes del país. Nosotros no íbamos a ser bien recibidos por los poderosos, los terratenientes, los reaccionarios….En dos palabras chilenos: nosotros no esperábamos ser bien recibidos por los fascistas.

Pero repito, hemos aprendido otra cosa: hemos aprendido la comprobación más de otra ley de la historia: hemos visto el fascismo en acción. Y hemos podido comprobar un principio contemporáneo: que la desesperación de los reaccionarios, la desesperación de los explotadores en el mundo de hoy tiende hacia las formas más brutales, mas bárbaras de violencia y reacción". (141)

No podía faltar el reconocimiento de Fidel Castro a la actuación de la dirigente comunista Gladys Marín, ya fallecida físicamente, que desempeñó un papel relevante tanto en el enfrentamiento a la dictadura pinochetista, como en la época de restauración de la democracia representativa, pero democracia al menos, en el país andino más meridional, dado que…"…en momentos muy duros de aquella etapa cuando detrás quedaban miles de torturados, asesinados y desaparecidos, una mujer muy joven, Gladys Marín, dirigía al Partido Comunista de Chile, forjado durante decenas de años de esfuerzos y sacrificios de la clase obrera chilena, que la llevo a esa responsabilidad. Gladys Marín y su Partido no se equivocaron, dieron todo su apoyo a Michelle Bachelet determinando así el fin de la influencia de Pinochet. No se podía admitir que el tirano diseñado y llevado al poder por el imperio dirigiera una vez más los destinos de Chile". (142)

"Hay quienes se rasgan las vestiduras si se expresa cualquier opinión critica sobre el importante personaje, aunque se haga con decencia y respeto"

La reacción latinoamericana y caribeña ya puede dormir tranquila. Los temores que suscitaban el triunfo de Barak Obama, el primer presidente negro en la historia como nación de Estados Unidos de Norteamérica y determinados planteamientos y gestos suyos, ante los mandatarios de la región en la última Cumbre, prodiga en apretones de manos, sonrisas y coros coloquiales, se está disipando. Incluso los índices de popularidad entre su propio pueblo, que ve aun el fantasma político de Bush paseándose por los amplios locales de la Casa Blanca. ¿Qué ha cambiado?

Se reitera nuevamente que un presidente en Estados Unidos, no importa el color de su piel, su carisma personal, sus promesas electorales o incluso quizás, algunas de sus convicciones éticas, producto de su educación familiar, es prisionero de los grandes intereses corporativos, que determinan en ese país, los asuntos internos y exteriores, esenciales. Muchos, incluso mandatarios de no pocos países, se ilusionaron con sus gestos iniciales, quizás algunos mantengan sus expectativas…no así los pueblos.

La controvertida personalidad de Barak Obama, recién electo Presidente de Estados Unidos (el primer presidente negro en su historia), despierta controversias, ilusiones, elogios y críticas desde fecha temprana. Fidel Castro le dedica en apenas dos semanas tres reflexiones: "El undécimo presidente de Estados Unidos (Granma, 23 de enero);

"Descifrando el pensamiento del nuevo Presidente de Estados Unidos" (Granma, 30 de enero) y "Las contradicciones entre la política de Obama y la ética" (Granma, 5 de febrero).

En esta última reflexión, apenas transcurrido un mes de su toma de posesión el dirigente cubano tuvo la "osadía" de cuestionar en cierta medida, tales esperanzas. El tiempo ha demostrado su clarividencia política. Les agrade a unos, admire a otros o incluso, provoque un cierto mohín de disgusto en no pocos dirigentes políticos.

En la misma este expone como…"… señale hace varios días algunas ideas de Obama que indican su papel dentro de un sistema que es la negación de todo principio justo.

Hay quienes se rasgan las vestiduras si se expresa cualquier opinión crítica sobre el importante personaje, aunque se haga con decencia y respeto. Esto va acompañado siempre de sutiles y no sutiles dardos de quienes poseen los medios para divulgarlos y los transforman en componentes del terror mediático que imponen a los pueblos para sostener lo indefendible.

Cualquier crítica mía es calificada sin excepción de arremetida, acusación y otros sustantivos similares que reflejan desconsideración y descortesía con la persona a la que van dirigidas". (143)

Al respecto le formula varias preguntas, que intentamos sintetizar:

"….¿Renuncia o no a la prerrogativa como Presidente de Estados Unidos, de los que con muy pocas excepciones ejercieron por el mismo cargo, como un derecho per se, la facultad de ordenar el asesinato de un adversario político extranjero que suele ser siempre el de un país subdesarrollado? ¿Acaso algunos de sus variados colaboradores le han informado algunas vez de las tenebrosas acciones que los presidentes, desde Eisenhower y los que lo sustituyeron, llevaron a cabo en los años 1960,61,62,63,64 65, 66 y 67 contra Cuba….? ¿Conoce el Presidente Obama que nuestro país durante las décadas fue víctima de la introducción de virus y bacterias, portadoras de enfermedades y plagas, que afectaban a personas, animales y plantas…? ¿Conocía que en estas acciones de terror y daño económico participaron varios países políticamente subordinados, de América Latina, hoy abochornados con el daño que hicieron?

¿Por qué se impone a nuestro pueblo, único caso en el mundo, una desorganizante Ley de Ajuste Cubano que engendra los tráficos humanos y hechos que han costado la vida de personas, fundamentalmente mujeres y niños?¿Era justo aplicar a nuestro pueblo un bloqueo económico que ha durado casi 50 años? ¿Era correcta la arbitrariedad de exigir al mundo el carácter extraterritorial de ese bloqueo económico que solo puede generar hambre y escasez a cualquier pueblo?". (144)

En su escrito no se culpa al Presidente Obama de cometer tales felonías, sino de no hacer nada por modificarlas, ya investido de los poderes, limitados es cierto, pero poderes al fin que le otorga su alto cargo. La conciliación del nuevo presidente con los peores intereses de la extrema derecha, que rigió los destinos del país durante los desgobiernos de Bush, lo hace cómplice de sus funestas consecuencias y desgaste de su credibilidad política. Y tal como plantea el líder cubano…"… ¿es correcto promover la conciliación de tan contradictorios intereses sin transgredir la ética?…"

Y finaliza afirmando que…"….como viejo político y luchador no cometo ningún pecado al exponer modestamente estas ideas". (145)

"La sangre común derramada en nuestras luchas por la independencia y en las décadas del 50 y del 60 unió para siempre a nuestros pueblos"

En sus reflexiones tituladas "Mi encuentro con Leonel Fernández, Presidente de la República Dominicana" y "Lo que conté sobre Pichirilo", escritas respectivamente el 4 y 6 de marzo del 2009, Fidel Castro aborda con relativa extensión, aspectos que lo vinculan personalmente con la República Dominicana, en diferentes etapas de su vida. En las propias raíces históricas de nuestra identidad como nación, ya se vislumbran esos estrechos vínculos en nuestros pueblos hermanos, descollando, aunque no el único, la figura del dominicano insigne, Máximo Gómez, uno de las principales figuras de nuestras gestas independentistas, estrechamente vinculado en la lucha y por lazos de amistad y respecto, con nuestro Apóstol.

Esos aspectos acontecidos en la larga trayectoria revolucionaria del Comandante en Jefe fueron su participación en la expedición antitrujillista conocida como "Cayo Confites", en 1947; su amistad con el prestigioso dirigente político dominicano Juan Bosch, y el decoroso militar de igual nacionalidad Francisco Caamaño, quien combatió al frente de su pueblo contra la oprobiosa intervención norteamericana en República Dominica, en 1965 y su posterior muerte en combate, en la lucha guerrillera, en su suelo natal; al igual que lo hiciera, unos años antes, en 1959, el dominicano Jiménez Moya, integrado al Ejercito Rebelde en su etapa final y que se incorporó, por voluntad personal, junto otros compatriotas, a la lucha contra el tirano Rafael Leónidas Trujillo, alias "Chapitas", donde perdió la vida en desigual enfrentamiento.

Respecto al Presidente Leonel Fernández expresa, entre otros muchos detalles del encuentro, como…"…lo conocí en República Dominicana cuando lo eligieron por primera vez como Presidente. Fue particularmente deferente conmigo. Habló de sus primeros esfuerzos por incrementar la capacidad de generar electricidad con mucho menos consumo de fuel oíl, cuyos precios crecían rápidamente.

Nadie le regaló el cargo; llegó a el a través de una especie de selección natural en virtud de la cual ascendió políticamente a medida que los acontecimientos históricos se desarrollaban". (146)

Agrega posteriormente que…"…conocí a Juan Bosch, historiador e ilustre personalidad dominicana en 1946, cuando aún no había cumplido aun 20 años, era estudiante de segundo año de Derecho y líder de los estudiantes de esa Facultad, presidente por añadidura de la organización de solidaridad con la democracia dominicana, en la lucha de ese valiente pueblo contra la tiranía trujillista, erigida por las fuerzas norteamericanas que habían intervenido la isla en 1928.

Bosch y yo estábamos en el batallón Sandino, héroe nicaragüense que luchó contra los interventores yanquis y fue asesinado por esto (147), a raíz de otra intervención imperialista en aquel país centroamericano.

El prestigioso intelectual dominicano no era el jefe de aquella expedición. La dirigían otros políticos dominicanos. Casi todos actuando de buena fe, pero movidos por ideas e intereses de clase, e incluso oligarcas y burgueses…". (148)

Otro dominicano estrechamente vinculado a la Revolución Cubana lo fue…."…Jiménez Moya, que junto a otros revolucionarios dominicanos aterrizó en las inmediaciones de la Sierra Maestra en un avión civil venezolano, conduciendo 150 fusiles semiautomáticos Garand…que personalmente me envió el Almirante Larrazábal, quien presidia el Gobierno Provisional Venezolano, a la caída del dictador pro yanqui Pérez Jiménez…"…y que…"…se incorporó a nuestras fuerzas en unión de otros compatriotas suyos, cuando librábamos los últimos combates en la región oriental de Cuba.

En el cerco de un batallón enemigo de tropas especiales bien entrenadas fue herido de gravedad. Atendido por nuestros médicos de campaña se recuperó y estuvo listo para la operación el 14 de junio en Santo Domingo, en el año 1959.

Ese día a las 6 y 20 de la tarde, 56 combatientes dominicanos aterrizaron en el aeropuerto militar trujillista de Constanza, sin que les quedara otra alternativa que hacerlo en ese punto y no en el sitio escogido. Casi en su totalidad murieron después de heroica lucha. Otros 169 llegaron días después y corrieron la misma suerte". (149)

Los gobiernos norteamericanos que se autoproclamaban "defensores de los derechos humanos", se consideraban autorizados a intervenir en las empobrecidas e incapaces de autogobernarse naciones del sur del Rio Grande, cuando lo estimasen conveniente.

México, Cuba, Haití, Nicaragua, Panamá, República Dominicana, Granada, son algunos ejemplos de esa actividad depredadora del imperialismo durante más de 150 años y que aún perdura como siniestra tradición. En todas ellas dejaron a personajes fabulescos, generalmente sangrientos tiranuelos, cuyo único merito era responder dócilmente a sus intereses.

El líder cubano agrega en su reflexión como…"…el coronel Francisco Caamaño Deñó se subleva contra la jefatura militar trujillista en el año 1965 y exige el regreso de Juan Bosch, que había sido electo Presidente por el pueblo en diciembre de 1961. A él y a sus oficiales y soldados se une un grupo de revolucionarios que se habían entrenado en Cuba. El Congreso Dominicano lo elige Presidente de ese país.

El gobierno imperialista de Estados Unidos, asustado por los acontecimientos, envía la 82 división aerotransportada y más de 40 000 hombres de la infantería de marina a ocupar la isla. Caamaño mantuvo a raya a aquellas poderosas fuerzas invasoras y los instigo sin descanso, obligándolos a negociar. Cuando aquellos habían suscrito un acuerdo, con garantías que nunca cumplieron, el coronel Caamaño abandonó el territorio nacional y fue designado como agregado militar en Londres.

Pero no era hombre que se resignara a esa tarea. Quería regresar a Santo Domingo para luchar contra los que oprimían al pueblo. Se dirigió a nosotros solicitando nuestra cooperación. Tampoco deseábamos que entregara su vida en cualquier momento habríamos deseado circunstancias más favorables, pero nuestra palabra era sagrada. Vivió entre nosotros un tiempo, apoyado en la promesa de facilitarle el regreso con las armas en la mano tan pronto lo decidiera.

Guardaremos siempre como un honor la confianza que depositó en nuestro pueblo". (150)

Otro dominicano vinculado a la gesta revolucionaria cubana y a su dirigente histórico lo fue Ramón Emilio Mejías del Castillo, conocido por Pichirilo. A solicitud de una joven periodista del Sistema Informativo de la Televisión Cubana, Daily Sánchez Lemus, el Comandante en Jefe lo dedica la ya citada reflexión "Lo que conté sobre Pichirilo".

Al respecto afirma como…"….lamentablemente lo que conozco sobre Pichirilo es de gran interés humano pero sumamente poco, lo cual demanda de quien escriba sobre él un especial esfuerzo para reunir los datos pertinentes sobre la personalidad que en un brevísimo periodo de su vida conocí. Por mi mente no paso nunca la idea de que algún día tendríamos que rendir cuenta de nuestra modesta existencia.

No sé de donde salió Pichirilo… Era un dominicano que se enrolo en la expedición convocada para derrocar a Trujillo en 1947. Cuando partí de la costa situada al noroeste de Antilla rumbo al distante Cayo Confites, al noroeste de Nuevitas y muy próximo a Cayo Lobo de Las Bahamas inglesas, a unas pocas millas de distancia, lo hice en una especie de embarcación patrullera pequeña, a cuyo mando estaba un hombre de mar, menudo, con el rostro curtido por los rayos de sol. Su nombre era Pichirilo. Después de navegar largas horas llegamos al Cayo.

Lo vi después cuando viaje unos días al Puerto de Nuevitas, por el mes de julio, para hacer contacto con la familia y darle noticias de mi vida. Regrese de nuevo al Cayo. En esos trayectos hice amistad con Pichirilo, era varios años mayor, yo no había cumplido 21 y era un simple enrolado en aquella expedición que reunió más de mil hombres…Diez años más tarde cuando el Granma zarpo de Méjico, Pichirilo se había unido a nosotros e iba, con toda su audacia y coraje, como segundo jefe de la embarcación. Ojala hubiese sido el primero, pero tal tarea correspondió a un Comandante de la Marina de Guerra de Cuba que se suponía experto en las costas y puertos de Cuba.

Ignoro realmente como Pichirilo pudo salvar su vida después del desembarco del Granma cuando nuestro destacamento fue prácticamente exterminado.

Supe por estos días que Pichirilo fue uno de los 19 expedicionarios del Granma que lograron escapar sin ser torturados, asesinados o enviados a prisión. La tarea de conocer más sobre el corresponderá a los que investiguen la vida del combatiente dominicano. Solo conozco que lucho, con el grado de Comandante, bajo las ordenes de Caamaño, contra los soldados de la 82 división aerotransportada, que sumados a mas de 40 mil infantes de marina, desembarcaron en Quisquilla. Fue atacado a tiros el 12 de agosto de 1966 por los órganos de inteligencia de República Dominicana, durante la Presidencia de Joaquín Balaguer, órganos que estaban bajo la egida de Estados Unidos. Murió horas después, el 13 de agosto, cuando yo cumplía 40 años. Su muerte provoco una ola de protestas en la Ciudad de Santo Domingo y su entierro devino una combativa manifestación de repudio al débil gobierno de Balaguer

Nadie agradecería más que yo una biografía de Ramón Emilio Mejías del Castillo, no importa cuán modesta sea. Vale la pena que hombres como él, Jiménez Moya y otros heroicos combatientes, sean conocidos por dominicanos y cubanos". (151)

"Los culpables somos nosotros que no supimos corregir nuestros errores"

Como bien se expresa en la reflexión "Los culpables somos nosotros" escrita el 19 de marzo del 2009, se expone como…"…en Cuba donde se practican casi todos los deportes y estos cuentan con numerosos aficionados, la pelota se ha convertido en una pasión nacional". (152)

En el bien documentado libro "Con las bases llenas" (2008) obra de un colectivo de reconocidos especialistas del baseball (el "béisbol" o simplemente la "pelota" como se le dice en Cuba), se realiza una interesante explicación sobre el nacimiento de este deporte popular por excelencia al afirmarse que… "…no se conoce con certeza cuándo y dónde se celebró el primer partido de béisbol en Cuba. Pero si sabemos que el primer juego en un campeonato organizado se celebró el 29 de diciembre de 1878 en los terrenos de Tulipán, en la capital cubana, entre dos equipos llamados Habana y Almendares, con victoria para el primero con estrecho marcador de 21 carreras a 20. El segundo desafío, el 1 de enero de 1879, enfrentó a matanceros y habaneros, y concluyó con empate a 17 carreras. Aquellos pioneros del béisbol cubano eran todos jugadores aficionados, hijos en su mayoría de familias acomodadas o de clase media, y no pocos lucharían con las armas en la mano contra el colonialismo español. Emilio Sabourín, Carlos Macía, Alfredo Arango, Ricardo Cabaleiro, los hermanos José Dolores y Manuel Amierva, Juan Manuel Pastoriza, son algunos de aquellos nombres épicos. Ninguno podía imaginar que exactamente ochenta años después del inicio de la pelota organizada en la isla, en 1959, triunfaría una profunda Revolución popular, entre cuyos desafíos de cambio social estaría transformar también las prácticas beisboleras, tal y como se habían conocido hasta ese momento". (153)

De esa propia obra tomamos un fragmento de una estampa costumbrista, escrita por el humorista y cronista deportivo Eladio Secades, titulada "El cubano y el base ball", en 1947, en plena República neocolonial, durante el desgobierno autentico de Ramón Grau San Martin, caracterizado por la corrupción:

"…El baseball tiene la culpa de que no acabe de cumplirse la sentencia de que Cuba es el país del choteo. Lo sería si no tomásemos el baseball tan en serio. Se desploman las ilusiones. Se malogran los apóstoles. Cada chalet que se levanta es un prestigio político que se cae. Pero todo no está perdido mientras sigamos teniendo fe en la chaqueta de Amado Maestri (prestigioso umpire cubano. N. del A,).

Aquí se le da más importancia a un out en home que a la caída de un Ministro. Afortunadamente". (154)

La celebración del "Clásico Mundial de Baseball 2009" constituyó por todo lo anterior, un acontecimiento nacional, que despertó las expectativas de la inmensa mayoría de nuestro pueblo. La derrota del equipo cubano frente a Corea del Sur, en las Semifinales y que lo excluyo de los finalistas, creo consternación popular.

Ello motivó la reflexión ya citada, que revela como el dirigente cubano es un apasionado de ese deporte. En la misma valora como…"…los organizadores del Clásico decidieron que los tres países que ocupan los primeros lugares en el beisbol mundial se enfrentaran entre sí en San Diego, al incluir arbitrariamente a Cuba en el grupo asiático, a pesar de lo caribeños que somos….Lo que importaba a los organizadores era eliminar a Cuba, país revolucionario que ha resistido heroicamente y no ha podido ser vencido en la batalla de ideas. No obstante volveremos un día a ser potencia dominante en ese deporte. El excelente grupo que nos represento en el Clásico, integrado en su mayoría por atletas jóvenes, es sin duda una genuina representación de los mejores atletas del país". (155)

Después de elogiar la calidad de los equipos coreano y japonés así como de las superiores técnicas utilizadas en su entrenamiento, enjuicia críticamente la labor de preparación de nuestros atletas en ese deporte dado que…"…nos hemos dormido sobre los laureles y estamos pagando ahora las consecuencias. Corea y Japón, dos países bien distantes geográficamente de Estados Unidos, han invertido abundantes recursos económicos en ese deporte importado o impuesto…Hay que aplicar métodos más técnicos y científicos en el desarrollo de nuestros deportistas. La excelente base deportiva y educacional de nuestro país lo permite.

Disponemos en la actualidad de suficientes lanzadores y bateadores jóvenes con magnificas cualidades deportivas. En dos palabras, hay que revolucionar los métodos de preparación y desarrollo de nuestros atletas, no solo en la pelota, sino en todas las disciplinas deportivas.

Nuestro equipo nacional debe regresar en las próximas horas. Recibámoslos con todos los honores que merece su ejemplar conducta. Ellos no son responsables de los errores que condujeron al resultado adverso.

Los culpables somos nosotros, que no supimos corregir a tiempo nuestros errores". (156)

"Esas cumbres tienen su historia y por cierto bastante tenebrosas"

La iniciativa de efectuar las llamadas Cumbre de Las Américas tiene lugar durante el gobierno del demócrata Bill Clinton, en 1994, cuando aún predominaban al frente de los gobiernos latinoamericanos personajes como Carlos Menem (Argentina), Fujimori (Perú) y Sánchez de Losada (Bolivia), por solo citar algunos, conocidos por sus actividades de corrupción y docilidad a los dictados de Washington. Aún se mantenía la esperanza de implantar el ALCA y hacer retroceder a la región, como "patio trasero", zona de inversiones expoliadoras y sin riesgo de las corporaciones, recursos naturales saqueados impunemente, presidentes y ejércitos sumisos y pueblos sometidos a la más despiadada explotación.

La celebración de una cumbre, en Puerto España, en el 2009, en circunstancias muy distintas de las anteriores, motivan la reflexión "¿Por qué se excluye a Cuba?, escrita el 4 de abril de ese propio año. Después de reseñar lo acontecido en el encuentro sostenido con el Presidente Daniel Ortega y de su esposa Rosario Murillo, el líder cubano valora como…"…esas cumbres tienen su historia y por cierto bastante tenebrosas. La primera se realizó en Miami, capital de la contrarrevolución, el bloqueo y la guerra sucia contra Cuba. Esa cumbre se efectuó los días 9, 10 y 11 de diciembre de 1994. Fue convocada por Bill Clinton, electo presidente de Estados Unidos en Noviembre de 1992.

La URSS se había derrumbado y nuestro país estaba en pleno periodo especial. Se descontaba la caída del socialismo en nuestra patria como ocurrió en Europa Oriental primero y después en la propia Unión Soviética.

Los contrarrevolucionarios preparaban sus maletas para regresar victoriosos a Cuba. Bush padre había perdido las elecciones, como consecuencia sobre todo de la aventura guerrerista en Iraq. Clinton se preparaba la era post Cuba revolucionaria en América Latina. El Consenso de Washington tenía plena vigencia.

La guerra sucia contra Cuba estaba a punto de concluir exitosamente. La Guerra Fría terminaba con la victoria de Occidente y una nueva era se abría para el mundo". (157)

La idea, el denominado "panamericanismo", es una de las formas maquiavélicas creadas por Estados Unidos, para dominar América Latina, a través de ya históricos instrumentos, que tuvieron en la creación de la OEA y últimamente en las Cumbres de Las Américas, sus medios más recientes.

Como bien se expresa en la reflexión, ya el Apóstol supo avizorar, desde el siglo XIX la verdadera esencia de tales intentos cuando afirma como…"…quiso la historia que nuestro Héroe Nacional y paladín de la independencia de Cuba, José Martí. Conociera la primera gran crisis económica del capitalismo en Estados Unidos que duro hasta 1893. Comprendió que la unión económica con Estados Unidos significaría el fin de la independencia y la cultura de los pueblos de Latinoamérica.

En mayo de 1888, el Presidente de Estados Unidos había enviado a los pueblos de América y el Reino de Hawaii en el Pacifico una invitación del Senado y la Cámara de Representantes de ese país, a una conferencia internacional en Washington para estudiar entre otras cosas .

Sin duda los miembros del Congreso tienen que haber estudiado bien las consecuencias de aquellas medidas.

Casi dos años después la Conferencia Internacional Americana, de la que eran parte los Estados Unidos, recomendó que se estableciese una unidad monetaria internacional y que, como base de esta unión, se acuñasen una o más monedas que pudieran usarse en los países representados.

Finalmente, después de un mes de prórroga, como cuenta el propio Martí, en la Comisión Monetaria Internacional, la delegación de Estados Unidos declaro, en marzo de 1891 que . Recomendó también usar oro y plata en las monedas que se acuñaran.

Era una premonición delo que ocurriría 55 años después cuando en Bretton Woods le concedieron el privilegio de emitir en papel moneda la divisa internacional, usar el oro y la plata.

Aquel hecho sin embargo dio lugar a que Martí elaborara el análisis político más impresionante que he leído en mi vida, publicado en la Revista Ilustrada de New York, el mes de mayo de 1891, en el que se oponía resueltamente a la idea". (158)

Se refiere sin duda al escrito de José Martí titulado "La Conferencia Monetaria de las Repúblicas de América" donde éste valora premonitoriamente que…"…quien dice unión económica, dice unión política. El pueblo que compra manda. El pueblo que vende, sirve. Hay que equilibrar el comercio, para asegurar la libertad. El pueblo que quiere morir, vende a un solo pueblo, y el que quiere salvarse, vende a más de uno. El influjo excesivo de un país en el comercio de otro, se convierte en influjo político. La política es obra de los hombres, que rinden sus sentimientos al interés, o sacrifican al interés una parte de sus sentimientos. Cuando un pueblo fuerte da de comer a otro, se hace servir de él. Cuando un pueblo fuerte quiere dar batalla a otro, compele a la alianza y al servicio a los que necesitan de él. Lo primero que hace un pueblo para llegar a dominar a otro, es separarlo de los demás pueblos. El pueblo que quiere ser libre, sea libre en negocios. Distribuya sus negocios entre países igualmente fuertes. Si ha de preferir a alguno, prefiera al que lo necesite menos, al que lo desdeñe menos". (159)

"La Revolución Cubana, que el bloqueo y la guerra sucia no han podido destruir, se basa en principios éticos y políticos"

Cada día son más las personalidades, organizaciones e instituciones de mayor o menor influencia en la política de Estados Unidos, que se pronuncian, con sólidos fundamentos, contra la absurda e ignominiosa permanencia del bloqueo contra Cuba, durante casi medio siglo, por parte de la potencia imperial.

No pocos de ellos no son siquiera simpatizantes de la Revolución Cubana, lo que no les impide ser realistas y comprender que tal medida deteriora la propia imagen de su país e incluso afecta económicamente a determinados sectores productivos, que pudiesen tener en el comercio con Cuba, un paliativo a las graves consecuencias de la crisis económica.

En el influyente diario norteamericano "Washington Post" se publica la entrevista realizada por la periodista Karen DeYoung, al senador republicano por Indiana, Richard G. Lugar, quien manifestó, en exhortación al Presidente Barak Obama, que…"….los casi 50 años de embargo económico contra Cuba colocan a Estados Unidos en contradicción con la opinión del resto de América Latina, la Unión Europea y las Naciones Unidas…"…él mismo declaró además, la conveniencia de establecer conversaciones directas con representantes del gobierno cubano… que…"…serviría a los intereses de seguridad vitales de Estados Unidos….y podría en última instancia crear las condiciones para un debate significativo de temas más litigiosos". (160)

En esa propia reflexión el dirigente cubano valora al respecto como…. "…el articulo de Karen no admite duda de que el Senador por Indiana camina con los pies sobre la tierra. No parte de posiciones filantrópicas. Trabaja como expresa ella con

>". (161)