Las reflexiones de Fidel Castro: Expresión de una ética revolucionaria (página 3)

Hablar del Che y de lo que él representa, a lo largo de su trayectoria revolucionaria, pensamiento multidimensional y profunda eticidad, que rebasa nuestros tiempos, ha sido tarea de periodistas, escritores, investigadores y diversas personalidades. Pero la perennidad de su ejemplo tiene a su más celoso guardián en los pueblos de todo el mundo, particularmente en América Latina. Sus restos y el de la mayoría de sus compañeros guerrilleros, reposan hoy en la obra monumentaria erigida en la ciudad de Santa Clara y que es visitada por miles de personas todos los años, con admirable respeto y veneración.

Fidel Castro, hombre que lo conoció íntimamente como compañero de lucha y amigo fraterno, lo recuerda en el 40 aniversario de su caída en combate el 8 de octubre de 1967 que conllevó a su posterior y vil asesinato en la Higuera, un día más tarde, en su reflexión "El Che", escrita el 7 de octubre, en la cual expresa como…"…hago un alto en el combate diario para inclinar mi frente, con respeto y gratitud, ante el combatiente excepcional que cayó un 8 de octubre hace 40 años. Por el ejemplo que nos lego con su Columna Invasora, que atravesó los terrenos pantanosos al sur de las antiguas provincias de Oriente y Camagüey perseguido por fuerzas enemigas, libertador de la ciudad de Santa Clara, creador del trabajo voluntario, cumplidor de honrosas misiones políticas en el exterior, mensajero del internacionalismo militante en el este del Congo y en Bolivia, sembrador de conciencias en nuestra América y en el mundo.

Le doy las gracias por lo que trato de hacer y no pudo en su país de nacimiento, porque fue como una flor arrancada prematuramente de su tallo.

Nos dejó su estilo inconfundible de escribir, con elegancia, brevedad y veracidad, cada detalle de lo que pasaba por su mente. Era un predestinado, pero él no lo sabía. Combate con nosotros y por nosotros". (70)

"Sin cultura no hay libertad ni salvación posible"

Su larga trayectoria revolucionaria, su prestigio internacional, el respeto admiración que despierta en los pueblos, le han permitido a Fidel Castro contar entre sus amistades, a personalidades de singular relieve durante la segunda mitad del siglo XX e inicios del XXI. Entre ellas se cuenta el genial arquitecto brasileño Oscar Niemeyer, que cuenta entre sus inmemorables obras, la monumental ciudad de Brasilia, erigida en el entorno de la Amazonia.

En ocasión de arribar éste a sus cien años de fructífera vida, el dirigente cubano en su escrito "Carta a Niemeyer", fechada el 10 de octubre del 2007 reconoce sus méritos extraordinarios y le felicita por…"…tu ardua batalla por estimular el hábito de leer".

Para agregar posteriormente que…"…leer es una coraza contra todo tipo de manipulación. Moviliza las conciencias, nuestro principal instrumento de lucha frente al poder devastador de las armas modernas que posee el imperio; desarrolla la mente y fortalece la inteligencia, del mismo modo que caminar fortalece los músculos de las piernas; estimula el sentido crítico y es un antídoto contra los instintos egoístas del ser humano.

Nuestra lucha contra el analfabetismo fue apenas el punto de partida para que no se perdiera ningún talento y para que no existieran seres humanos excluidos de la posibilidad de conquistar por si mismos la mas plena libertad.

No le hemos dicho nunca al pueblo . Sin cultura no hay libertad ni salvación posible Como te he escrito antes, solo una mayor conciencia nos mantendrá firmes en nuestra voluntad de luchar por las ideas más justas y por la supervivencia de la especie humana". (71)

"Así ejercitamos los músculos vigorosos de nuestra conciencia"

Una de las tantas infamantes mentiras que se han vertido contra la Revolución Cubana durante más de 50 años, pero sin duda la más reiterada por los monopolios mediáticos al servicio del gobierno de los Estados Unidos y su maquinaria de poder, es la falta de democracia en Cuba. Si bien es cierto que aun en nuestro pueblo son insuficientemente conocidos, tanto lo referido en nuestra Constitución al respecto como la explícita y bien documentada Ley Electoral vigente en la actualidad, ello se agrava en personas ajenas a nuestra realidad, ante la insidiosa propaganda.

La carencia de pluripartidismo, las clásicas campañas electorales y la supuesta libertad de participación y representatividad popular son manidos argumentos, que no dejan de confundir a sectores de la población en otros países, con insuficiente información y conciencia política.

El paradigma de democracia representativa existente en Estados Unidos ya era agudamente criticada por José Martí, quien valora en su artículo "La Revolución" publicado en el periódico "Patria" el 16 de mayo de 1894 (casi un año antes de su muerte en Dos Ríos) como…"…lo que del Norte tienen los españoles que esperar y los cubanos unidos; lo que deben fiar para resolver los problemas de la libertad ajena, en quien no sabe resolver los propios; lo que deben, cubanos y españoles temer>con sus elementos de libertad impaciente< de un pueblo que con las mejores semillas de la libertad, tras cuatro siglos de república practica en un continente virgen, ha caído en los problemas todos de las sociedades feudales y en los vicios todos de la monarquía, no lo digamos cubanos, porque se tendría a pasión: dígalo Stead, liberal humanitario y fundador, inglés abierto, crítico agudo, cruzado moderno, hombre de hombres: más fácil es convertirse al republicano en Rusia que en los Estados Unidos. Nada en América sorprende tanto a un inglés como la desconfianza radical en la capacidad del pueblo. Se echa uno atrás, simplemente, al llegar de Inglaterra a los Estados Unidos. No he visto tierra de menos democracia desde que salí de Rusia (se refiere a la autocrática Rusia Zarista imperante en la época). N. del A.). (72)

La temática motiva a Fidel Castro a dedicarle la reflexión titulada "Las elecciones", redactada el 19 de octubre del 2007 donde expresa como…"…nuestras elecciones son la antítesis de las que tienen lugar en Estados Unidos, no un domingo, sino el primer martes de noviembre. Allí lo primero es ser muy rico, o contar con el apoyo de mucho dinero. Después, invertir sumas enormes en publicidad, que es experta en lavado de cerebros y reflejos condicionados. Aunque hay honrosas excepciones nadie puede aspirar a ningún cargo importante si no dispone de millones de dólares…"…al contrario de Cuba donde se da el hecho de que…."…vote más del 90% de los ciudadanos y los escolares custodien las urnas es algo inusitado, no puede ser creído si se trata de un , agredido y bloqueado que se llama Cuba". (73)

"La experiencia es la madre de la ciencia y de las ideas"

Las denominadas Cumbres Iberoamericanas de Jefes de Estado y Gobierno constituyeron una oportunidad única para que se pudiesen reunir los países de América Latina, aunque con las exclusiones, de países caribeños de diferentes culturas, particularmente inglesa y francesa. El Comandante en Jefe participó ininterrumpidamente en 10 de ellas, constituyendo siempre sus palabras e incluso su sola presencia, motivo de expresivas demostraciones populares de solidaridad con la Revolución Cubana. En las mismas pronunció medulares discursos (cuya fecha citamos) donde abordó diversas temáticas de particular interés en las épocas respectivas:

I Cumbre. Guadalajara. México. 18 de julio de 1991; II Cumbre. Madrid, España. 23 de julio de 1992; III Cumbre. Salvador de Bahía, Brasil. 15 de julio de 1993; IV Cumbre. Cartagena de Indias, Colombia. 14 de junio de 1994; V Cumbre. San Carlos de Bariloche, Argentina. 16 de octubre de 1995.; VI Cumbre. Santiago de Chile, Chile. 10 de noviembre de 1996; VII Cumbre. Isla de Margarita, Venezuela. 8 de noviembre de 1997 VIII Cumbre. Oporto, Portugal. 18 de octubre de 1998; IX Cumbre. La Habana, Cuba. 16 de noviembre de 1999 y X Cumbre. Ciudad de Panamá. 17 de noviembre del 2000.

Aunque en todas ellas siempre existió el peligro de atentados a la vida del dirigente cubano, estos estuvieron más cerca de materializarse, en Isla Margarita y particularmente en Ciudad de Panamá, por obra y gracia de los grupos contrarrevoluconarios de Miami, vinculados a Posada Carriles y Orlando Bosch.

El marco de estas Cumbres durante toda la década del 90 estuvo marcado por la preponderancia, entre los jefes de Estado y Gobierno representados, por tendencias de pensamiento conservadoras (algunas con ropaje de izquierda) lo que demandó de Fidel Castro, prácticamente solo, de todas sus capacidades de experiencia y madurez política, expresadas en sus discursos, exponentes de las posiciones de Cuba y de sus principios irrenunciables. La llegada al poder de Hugo Chávez, en 1999, y posteriormente de otros gobiernos progresistas, cambio gradualmente, ya iniciado el nuevo siglo, de la correlación de fuerzas en su seno.

En ocasión de efectuarse una Cumbre más en noviembre del 2007, esto motivó tres nuevas reflexiones: "El valor de las ideas" (10 de noviembre del 2007); "El debate de la Cumbre" (12 de noviembre del 2007) y "El Waterloo ideológico" (15 de noviembre del 2007).

En la misma desempeñaron un papel protagónico Hugo Chávez, Presidente de la República Bolivariana de Venezuela; Evo Morales, Presidente de Bolivia y Daniel Ortega, Presidente de Nicaragua, frente a las posiciones extremadamente conservadoras de José María Aznar, en aquel momento Jefe de Gobierno en España y Oscar Arias, Presidente de Costa Rica, y algunos otros. En "El valor de las ideas" el líder cubano expresa como…"…con dolor profundo escucharía los discursos que desde posiciones tradicionales de izquierda se pronunciaron en la Cumbre Iberoamericana en Santiago de Chile. Los de la derecha asumieron las posiciones igualmente tradicionales haciendo inteligentes concesiones a la supuesta izquierda.

Orgullo sentiría por los pronunciamientos de varios líderes, revolucionarios y valientes, con independencia de la poca o mucha experiencia política de cualquiera de ellos" La experiencia es la madre de la ciencia y de las ideas". (74)

En su reflexión "El debate en la Cumbre"" se resalta la valiente actitud e inteligencia política de Hugo Chávez, al enfrentarse, en el plano de las ideas, a pronunciamientos extremadamente reaccionarios con supuesto ropaje de progresistas, dado que…"…el Waterloo ideológico ocurrió cuando el Rey de España le pregunto a Chávez de forma abrupta: ¿Por qué no te callas? En ese instante todos los corazones de América Latina vibraron. El pueblo venezolano, que debe responder si o no el próximo 2 de diciembre, se estremeció al vivir de nuevo los días gloriosos de Bolívar. Las traiciones y los golpes bajos que recibe diariamente nuestro entrañable hermano, no harán cambiar ese sentimiento de su pueblo bolivariano". (75)

En su reflexión "El Waterloo ideológico", se insiste en el papel de la Cumbre como escenario del enfrentamiento de ideas, más que como vía de aportar soluciones reales a las agudas problemáticas existentes en América Latina, pues…"…vino la Cumbre Iberoamericana, y allí ardió Troya. El discurso adicional, invertebrado e inoportuno de Zapatero, su defensa de Aznar, la orden abrupta del Rey de España y la respuesta dignísima del Presidente de Venezuela, que por causas técnicas ni siquiera pudo oír con precisión lo que el Rey le dijo, aprobaron pruebas irrebatibles de las conductas y los métodos genocidas del imperio, sus cómplices y las anestesiadas victimas del Tercer Mundo". (76)

"Recuerdo con exactitud lo que le dije ya de noche que no se inmolara"

El 11 de abril del 2002 la traición mostró nuevamente su despreciable rostro en Venezuela. Parecía que iba a reeditarse lo ocurrido en Chile, tras el golpe artero y cobarde de la extrema derecha, personificada en el siniestro personaje de Augusto Pinochet, contra el digno presidente Salvador Allende, el 11 de septiembre de 1976. Pero las circunstancias eran diferentes.

En su reflexión "El dialogo con Chávez", escrita el 18 de noviembre del 2007 se da a conocer por primera vez por el dirigente cubano, el dialogo sostenido con el Presidente Chávez, en los momentos más difíciles del intento golpista. Se debatía entonces la decisión a tomar: la resistencia armada desde Miraflores, que conllevaría inexorablemente a la inmolación de los principales dirigentes revolucionarios bolivarianos, incluido el propio Presidente; o aceptar temporalmente su captura, dando tiempo a una reacción en defensa de la Revolución Bolivariana, por el pueblo y los militares leales, aun desinformados sobre los hechos que acaecían en Caracas. En la misma se afirma como…"…ayer nuestra población pudo escuchar a Chávez en el programa de la Mesa Redonda. Lo llamé cuando afirmó que Fidel era un hombre de otro mundo. Aquel 11 de abril de 2002 hablo con él, cuando sus comunicaciones oficiales estaban interceptadas, a través de un teléfono ubicado en la cocina.

Yo estaba reunido el día del golpe con el Presidente del País Vasco. Los hechos se sucedían uno tras otro. Aquella fatídica tarde, por esa misma vía habían llamado para despedirse varios de los que allí estaban dispuestos a morir junto a Chávez. Recuerdo con exactitud lo que le dije ya de noche cuando le pedí que no se inmolara: que Allende no disponía de un solo soldado para resistir y él en cambio contaba con miles". (77)

"El Apóstol de nuestra independencia escribió un día: "

Hugo Chávez y Fidel Castro mantienen lazos de amistad y compañerismo, que solo la comunidad de ideas, su papel protagónico al frente de los destinos de sus pueblos y su profunda ética revolucionaria y carismatismo personal, aunado a profundas convicciones políticas, pueden construir. No obstante cada uno mantiene sus propias ideas, rasgos de personalidad y desempeño de su liderazgo, en etapas diversas de la historia de América Latina y el mundo y en países, como todos, con sus propias peculiaridades. Esto hace el hecho más interesante y distintivo, al estudiar el surgimiento, desarrollo y actuación de las grandes personalidades en la historia. Sin intentar hacer comparaciones, en contextos diversos, ese mutuo respeto y admiración entre ambos, nos recuerda la profunda amistad, respetuosa, leal y desinteresada, entre Karl Marx y Federico Engels, entre Julio A. Mella y Carlos Baliño u otros tantos ejemplos en el contexto de la historia de las luchas sociales, o la admiración de nuestro José Martí, aunque vivieran en épocas distintas, con el Libertador Simón Bolívar.

Las raíces bolivarianas y martianas sustentan sendas revoluciones y rectorean el ideario de ambos líderes de pueblos. El odio de los enemigos sempiternos de las revoluciones, hacia su pensamiento y su obra así lo corrobora reiteradamente.

En su reflexión "Un pueblo bajo el fuego", escrita el 29 de noviembre del 2007, el dirigente cubano valora como…"…Venezuela, cuyo pueblo heredó de Bolívar ideas que trascienden su época, enfrenta hoy la tiranía mundial mil veces más poderosa que la fuerza colonial de España sumada a la de la República recién nacida de los Estados Unidos, que a través de Monroe proclamo el derecho a la riqueza natural del continente y al sudor de sus pueblos…..Martí denuncio el brutal sistema y lo califico de monstruo en cuyas entrañas vivió…..No en vano, en un sencillo verso, expreso: . Más tarde proclamo con frase lapidaria: >>Patria es humanidad>>. El Apóstol de nuestra independencia escribió un decía: >>Deme Venezuela en que servirla: ella tiene en mí un hijo>>". (78)

La mejor prueba de que en la República Bolivariana de Venezuela tiene lugar un verdadero proceso revolucionario lo constituye la demonización del mismo y de su principal dirigente, por los poderosos y sofisticados medios de propaganda del imperialismo y las oligarquías dóciles, que aun conservan determinado poder político y económico en los países de Nuestra América.

Y agrega el líder cubano como…"…el imperio ha creado las condiciones propicias para la violencia y los conflictos internos (en Venezuela. N. del A.). Con Chávez hablé muy seriamente en su última visita, el pasado 21 de noviembre, sobre los riesgos de magnicidio a los que estaba exponiéndose constantemente en vehículos descubiertos. Lo hice a partir de mi experiencia como combatiente entrenado en el uso de la mirilla telescópica y el fusil automático y a la vez, después del triunfo, como blanco de planes de atentados directamente ordenados o inducidos por casi todas las administraciones de Estados Unidos desde 1959….El gobierno irresponsable del imperio no se detiene un minuto a pensar que un magnicidio o una guerra civil en Venezuela, por sus enormes reservas de hidrocarburos, haría estallar la economía mundial globalizada. Tales circunstancias no tienen precedente en la historia del hombre". (79)

Incuestionablemente los idearios de Bolívar y Martí, de Maceo y de Sucre, de Simón Rodríguez y Félix Varela, y tantos otros próceres de sendas revoluciones, mantienen su plena vigencia.

"El rostro ceñudo de Martí y la mirada fulminante de Maceo señalan a cada cubano el duro camino del deber"

El pueblo que no se sustenta de forma continua y sistemática, en sus raíces históricas, perderá su identidad y con ella el sustento que alienta su soberanía. Antonio Maceo y Grajales, veteranos de mil batallas por la independencia de Cuba, nuestro Sucre criollo, guerrero y estratega innato a la vez que hombre de pensamiento, caracterizado por su arraigada eticidad y convicciones patrióticas.

De él escribió Martí, en "Patria":

"…De la madre más que del padre, viene el hijo, y es gran desdicha deber el cuerpo a mente floja o nula, a quien no se puede deber el alma; pero Maceo fue feliz porque vino de león y de leona…..Jamás parece que aquel hombre pueda, con su serena pujanza, afligir u ofender, por sobra de hecho o parcialidad de juicio, la patria a quien ama de modo que cuando habla, a solas con el juramento, de la realidad de ella, del fuego que arde en ella, la alegría le ilumina los ojos, y se le anuda en la garganta el regocijo; esta delante el campamento, y los caballos galopando, y se ven claros los caminos. Es júbilo de novio. Y hay que poner asunto a lo que dice, porque Maceo tiene en la mente tanta fuerza como en el brazo. No hallaría el entusiasmo pueril asidero en su sagaz experiencia. Firme es su pensamiento y armonioso, como las líneas de su cráneo". (80)

A este memorable guerrero de nuestras gestas independentistas, caído en San Pedro de Punta Brava, el 7 de diciembre de 1896, dedica Fidel Castro su reflexión: "Antonio Maceo, el Titán, de Bronce" con fecha 8 de diciembre del 2007, donde expone que…"…estoy en deuda con él. Ayer se cumplió otro aniversario de su muerte física. Existen más de 40 versiones diferentes del hecho, pero todas coinciden en varios detalles de gran interés….A maceo lo acompañaba el joven Francisco Gómez Toro, que había arribado a Cuba por el Oeste de Pinar del Rio con la expedición al mando de Rius Rivera….Ese día 7 en las proximidades de Punta Brava, en su improvisado campamento, Maceo y sus oficiales escucharon el relato del autor de "Crónicas de la Guerra", José Miro Argenter sobre las acciones del combate de Coliseo…Alrededor de las 3 de la tarde se oyeron fuertes disparos a unos 200 metros del campamento ubicado al oeste de la ciudad de La Habana, capital de la colonia española…..Maceo se indigna por el sorpresivo ataque, ya que había ordenado la exploración constante, como era habitual en sus expertas tropas. Reclama un corneta para dar órdenes; no estaba disponible en ese instante….Salta sobre el caballo y se dirige al enemigo. Da órdenes de abrir una brecha en la cerca de alambra que se interponía entre él y los atacantes. Ante la aparente retirada del enemigo, exclama , segundos antes de que una bala le cercenara la carótida". (81)

"Todo puede ser comprado con dinero menos el alma de un pueblo que jamás se puso de rodillas"

En sus dos últimos escritos publicados en la prensa cubana en el año 2007 bajo los títulos: "Mensaje de Fidel a la Mesa Redonda" (17 de diciembre del 2007) y "Mensaje a la Asamblea Nacional del Poder Popular" (27 de diciembre del 2007) el dirigente cubano aborda diversas temáticas entre las cuales destaca su preocupación constante por todo aquello vinculado a la preservación del medio ambiente y la responsabilidad de los países más desarrollados en su política irresponsable al respecto.

Pero quisiéramos enfatizar en sus ideas expresadas respecto a la problemática cubana, dado que…"…mi más profunda convicción es que las respuestas a los problemas actuales de la sociedad cubana, que posee un promedio educacional cercano a 12 grados, casi un millón de graduados universitarios y la posibilidad real de estudio para sus ciudadanos sin discriminación alguna, requieren más variantes de respuesta para cada problema concreto que las contenidas en un tablero de ajedrez… Ni un solo detalle se puede ignorar. Y no se trata de un camino fácil, si es que la inteligencia del ser humano en una sociedad revolucionaria ha de prevalecer sobre sus instintos…Mi deber elemental no es aferrarme a los cargos, ni mucho menos obstruir el paso a personas más jóvenes, sino aportar experiencias e ideas cuyo modesto valor proviene de la época excepcional que me toco vivir". (82)

Tales ideas tenían que crear lógicamente expectativas en el pueblo y aun en la prensa internacional, no pocas de ellas tendenciosas, donde se ponía en dudas el futuro de la Revolución Cubana. La imposibilidad del Comandante en Jefe de reasumir sus antiguos cargos, aunque formalmente los ocupara, debido a sus problemas de salud, mas la cercana celebración de elecciones generales, generaba preocupación en unos, incertidumbre en otros e incluso malévola alegría en los grupos contrarrevolucionarios del exilio. El pueblo revolucionario, la inmensa mayoría, conservaba su confianza en la continuidad de la Revolución.

Criterio que se reafirma por el Comandante en Jefe cuando expresa en su "Mensaje a la Asamblea Nacional" con fecha 27 de diciembre del 2007 de que…"…es legitimo nuestro orgullo cuando estamos próximos a cumplir 50 años del triunfo, porque hemos resistido durante casi medio siglo al imperio más poderoso que se ha creado en la historia. En la Proclama que suscribí el 31 de julio de 2006, ninguno de ustedes vio jamás acto alguno de nepotismo ni usurpación de las funciones del Parlamento. En ese año difícil y a la vez prometedor de la Revolución, la unidad del pueblo, el Partido y el Estado eran requisito esencial para seguir adelante y enfrentar la amenaza declarada de una intervención militar enemiga por parte de Estados Unidos….Lo que más ha destacado la prensa internacional sobre Cuba en días pasados, fue la frase que exprese el 17 de este mes en carta al Director de la Mesa Redonda de la televisión Cubana, que no soy una persona aferrada al poder. Puedo añadir que lo fui un tiempo por exceso de juventud y escasez< de conciencia, cuando sin preceptor alguno iba saliendo de mi ignorancia política y me convertí en socialista utópico. Era una etapa en que creía conocer lo que debía hacerse, ¡y deseaba poder hacerlo! ¿Qué me hizo cambiar?: la propia vida, a medida que profundizaba en el pensamiento de Martí y de los clásicos del socialismo. Mientras más luchaba más me identificaba con tales objetivos y mucho antes del triunfo pensaba ya que mi deber era luchar por estos o morir en el combate…..Ni un solo día de mi vida deje de aprender algo.

Martí nos enseñó que = He dicho y repetido muchas veces aquella verdadera cátedra de ética contenida en solo 11 palabras.

Los Cinco Héroes cubanos prisioneros del imperio son paradigmas a imitar por las nuevas generaciones. Afortunadamente las conductas ejemplares siempre se multiplican en la conciencia de los pueblos, mientras exista nuestra especie. Estoy seguro de que muchos jóvenes cubanos en su lucha contra el Gigante de las Siete Leguas, harían lo mismo. Todo puede ser comprado con dinero menos el alma de un pueblo que jamás se pudo de rodillas". (83)

La confianza en la continuidad de la Revolución se afianzaba en la mente y el corazón del pueblo cubano no obstante dificultades, desaciertos y debilidades.

Segunda parte (2008)

"Mi deseo fue siempre cumplir el deber hasta el ultimo aliento. Es lo que puedo ofrecer"

El "Mensaje del Comandante en Jefe" publicado en la prensa cubana el 19 de febrero del 2008, esclareció las incertidumbre, sobre la reincorporación de Fidel Castro, de forma activa, a sus cargos de Presidente del Consejo de Estado y Primer Ministro del Gobierno Revolucionario. Las limitantes que le impuso su estado de salud no se lo permitirían. Sus anteriores escritos: "Mensaje de Fidel a la Mesa Redonda" (17 de diciembre del 2007) y "Mensaje a la Asamblea Nacional del Poder Popular" (27 de diciembre del 2007) así lo dejaban entrever.

Como el mismo explica…"…ha llegado el momento de postular y elegir al Consejo de Estado, su Presidente, Vicepresidentes y Secretario.

Desempeñe el honroso cargo de Presidente a lo largo de muchos años. El 15 de febrero de 1976 se aprobó la Constitución Socialista por voto libre, directo y secreto de más del 95% de los ciudadanos con derecho a votar. La primera Asamblea Nacional se constituyo el 2 de diciembre de ese año y eligió el Consejo de Estado. Antes había ejercido el cargo de Primer Ministro durante casi 18 años. Siempre dispuse de las prerrogativas necesarias para llevar adelante la obra revolucionaria con el apoyo de la inmensa mayoría del pueblo.

Conociendo mi estado crítico de salud muchos en el exterior pensaban que la renuncia provisional al cargo de Presidente del Consejo de Estado el 31 de julio de 2006, que deje en manos del Primer Vicepresidente Raúl Castro Ruz, era definitiva. El propio Raúl, quien adicionalmente ocupa el cargo de Ministro de las F.A.R. y los demás compañeros de la dirección del Partido y el Estado, fueron renuentes a considerarme apartado de mis cargos a pesar de mi estado precario de salud". (84)

Desde el propio triunfo de la Revolución Cubana, el 1ro de enero de 1959, siempre primo en la mente de los enemigos internos y externos del proceso revolucionario, la convicción, de que con la muerte, violenta o natural del dirigente cubano, esta llegaría a su fin. Incontables documentos clasificados, hechos públicos después de largas décadas, corroboran los cientos de intentos de asesinato contra Fidel Castro, organizados o apoyados por los diferentes gobiernos de Estados Unidos.

En palabras introductorias al libro "El merito es estar vivo", el conocido periodista Luis Báez Hernández valora como…"…este libro está sustentado en hechos reales. Ellos son en sí mismos pruebas irrefutables de que en el caso de la guerra secreta de la CIA contra Cuba, los acontecimientos sobrepasan a la imaginación, lo increíble puede llegar a ser cierto y la realidad increíble. No es una historia completa de los proyectos del gobierno norteamericano para derrocar a la Revolución Cubana desde antes de su triunfo y, sobre todo, sus planes de asesinar a Fidel Castro.

Mi propósito es mostrar a las actuales generaciones como durante más de cuatro décadas, diez administraciones estadounidenses, según sus propias revelaciones, han hecho lo posible y lo imposible, por liquidar el proceso revolucionario". (85)

Posteriormente recalca en su Mensaje el dirigente cubano como… "…era incomoda mi posición frente a un adversario que hizo todo lo imaginable por deshacerse de mí y en nada me agradaba complacerlo.

Más adelante pude alcanzar de nuevo el dominio total de mi mente, la posibilidad de leer y meditar mucho, obligado por el reposo. Me acompañaban las fuerzas físicas suficientes para escribir largas horas, las que compartía con la rehabilitación y los programas pertinentes de recuperación.

Un elemental sentido común me indicaba que esa actividad estaba a mi alcance. Por otro lado me preocupo siempre, al hablar de mi salud, evitar ilusiones que en el caso de un desenlace adverso, traerían noticias traumáticas a nuestro pueblo, en medio de la batalla. Prepararlo para mi ausencia, sicológica y políticamente, después de tantos años de lucha….Mi deseo fue siempre cumplir el deber hasta el último aliento. Es lo que puedo ofrecer….A mis entrañables compatriotas que me hicieron el inmenso honor de elegirme en días recientes como miembros del Parlamentos, en cuyo seno se deben adoptar acuerdos importantes para el destino de nuestra Revolución, les comunico que no aspirare ni aceptare no aspiraré ni aceptaré el cargo de Presidente del Consejo de Estado y Comandante en Jefe". (86)

El Mensaje del Comandante en Jefe, portador de una significativa eticidad, culmina expresando su confianza en la dirección del Partido y el Estado, integrado por varias generaciones de revolucionarios, para garantizar la continuidad de la Revolución, dado que…"…el camino será siempre difícil y requerirá el esfuerzo inteligente de todos. Desconfío de las sendas aparentemente fáciles de la apologética, o la autoflagelación como antítesis. Prepararse siempre para la peor de las variantes. Ser tan prudentes en el éxito como firmes en la adversidad es un principio que no puede olvidarse. El adversario a derrotar es sumamente fuerte, pero lo hemos mantenido a raya durante medio siglo.

No me despido de ustedes. Deseo solo combatir como un soldado de las ideas. Seguiré escribiendo bajo el titulo "Reflexiones del compañero Fidel". Será un arma más del arsenal con la cual se podrá contar. Tal vez mi voz se escuche. Seré cuidadoso". (87)

"La solidaridad, como componente esencial en la formación ética de los revolucionarios cubanos"

La solidaridad, como componente esencial en la formación ética de los revolucionarios cubanos, ha estado presente a todo lo largo del desarrollo del proceso revolucionario cubano, durante más de dos centurias. La presencia en nuestras luchas en diversas etapas, del dominicano Máximo Gómez, del norteamericano Henry Reeves, del polaco Carlos Roloff, de inmigrantes chinos o sus descendientes, de esclavos africanos de diversas nacionalidades o sus descendientes, son solo ejemplos de la deuda contraída por nuestros pueblo al respecto. Deuda que ha sido saldada con creces, en los diversos aspectos que esa solidaridad puede manifestarse (educacional, medica, militar, etc.…) desde el propio triunfo del la Revolución y que ha sido sellada con la sangre generosa de nuestros compatriotas, en las misiones cumplidas en diversas misiones cumplidas particularmente en incontables países del III Mundo.

En su reflexión "los cristianos sin Biblias", escrita el 2 de marzo del 2008, el líder cubano expone como…"…los médicos y los demás profesionales y técnicos de la salud cubanos constituyen una fuerza excepcional. Ningún país cuenta con algo similar; igual que los soldados internacionalistas se nuestra isla, se formaron en el combate. Sus misiones en el exterior se atienen a rigurosas normas éticas. Sus servicios se prestan gratuitamente o se comercializan, según las circunstancias del país receptor. Ellos no son exportables". (88)

Después de enfatizar en la necesidad de una bibliografía adecuada para el ejercicio de su profesión, tanto en Cuba como en los más apartados rincones del mundo, llega a la conclusión de que…"…los libros no alcanzan. No basta que en la biblioteca haya suficientes para las consultas incesantes que tienen lugar. Hace falta que cada uno de nuestros profesionales de la salud posea un texto clásico de su especialidad, y si desempeña o practica dos, tres o más misiones en el hospital o policlínico, debe disponer de un ejemplar clásico de cada una……En una aldea de África un medico internacionalista cubano puede formar a la vez a varios excelentes médicos junto a él, en el mayor laboratorio del mundo, que es la comunidad y combatir en ella los padecimientos concretos de cada región especifica de África. Los libros que ese médico lleve consigo servirán como un fondo común de conocimientos.

Un profesional de la salud sin un texto especializado es sus manos es como un cristiano sin Biblia". (89)

"La oscuridad no existe en el espacio sino en las mentes"

Todo gobierno en las denominadas democracias representativas tiene determinado sector de la población que no comparte los principios esenciales de su política o sus basamentos económicos, que se acostumbra llamar la oposición. Tal regla clásica se trata de imponer a Cuba, desconociendo aspectos elementales, que todo el mundo debería saber, pero que desgraciadamente ignora total o parcialmente.

Los gobiernos responden a los intereses clasistas de un determinado estado en cuestión. Los gobiernos transitan por lo que pudiéramos llamar cuatrienios electorales; el estado al que responden, permanece. La revolución Cubana significo el derrocamiento de un típico estado burgués, oligárquico y servil a los poderosos intereses norteamericanos desde la propia instauración de la llamada República, el 20 de mayo de 1902. Era una soberanía ficticia, primero por la vigencia de la Enmienda Platt hasta 1934 y posteriormente, derogada esta, por otra peor aún, implantada no solo en la mente de los corruptos y serviles gobernantes, sino desgraciadamente incluso, en parte de nuestro pueblo. Ello se manifestaba con las famosas expresiones de que en Cuba nada se podía hacer sin la autorización de los americanos o el temor simplemente a la palabra comunismo.

En los últimos tiempos, en más de una ocasión se ha reiterado por el Presidente del Consejo de Estado, Raúl Castro, el carácter pernicioso del falso unanimismo, pues las verdaderas soluciones surgen en el debate de las discrepancias. Existen las discrepancias por amor y las discrepancias cimentadas en el odio, que sueñan estas últimas, con la restauración de un estado que nunca debemos permitir los cubanos que regrese.

Los llamados disidentes en Cuba lo constituye un sector minoritario, huérfano de ideas y de principios éticos, que representan su papel de asalariados de una potencia extranjera. La verdadera oposición, que pudiéramos denominar la oposición por amor, es la que conforman los revolucionarios que critican constructivamente todo lo mal hecho, pero sin renunciar a lo ya conquistado, ni permitir que se posesiones de Cuba los descendientes de aquellos que la desgobernaron por más de medio siglo. Basta leer la propia prensa cubana para conocer sus criterios en un país que supuestamente no tiene libertad de expresión o participar en las innumerables reuniones convocadas por las organizaciones de masas, donde todos participan con sus criterios. Quien piense que alguien puede aherrojar el pensamiento de nuestro pueblo, históricamente rebelde, nada conoce de este ni de nuestra historia.

Al respecto en su reflexión "Bush en el cielo II", escrita el 22 de de marzo del 2008, el líder cubano afirma como…"….el martes 18 de marzo se cumplió el quinto aniversario del arresto de más de 70 vendepatrias de la quintacolumna del imperialismo en Cuba que, pagados por el gobierno de Estados Unidos, violan las leyes del país y comparten la tesis de que este oscuro rincón del mundo debe ser barrido del mapa. Con motivo de la fecha un vocero del Departamento de Estado calificó el hecho como , un término de connotación racista. Podremos llamarla . La oscuridad no existe en el espacio sino en las mentes. ¡Qué enorme diferencia entre los métodos del gobierno de los Estados Unidos y los de Cuba! Ninguno de los mercenarios fue torturado ni privado de abogado o juicio aunque este fuese sumario, previsto en las leyes si existe peligro de agresión; tienen derecho a visitas, acceso al pabellón familiar y además prerrogativas legales como todos los reclusos y si en algún momento la salud lo demanda, son puestos en libertad sin que las exigencias del imperialismo y sus aliados determinen absolutamente nada. Los exhortamos a que hagan con la población penal de Estados Unidos lo mismo que Cuba La Revolución exige respeto a la soberanía y no el perdón". (90)

Prueba del cinismo y la doble moral del presidente Bush y de su gobierno de ultraderecha, dirigente de un país en cuya larga historia de tropelías desde su propia fundación en 1783, exhibe tan larga lista de tropelías y causa de la muerte de inocentes, que se cuantifican por millones, son sus palabras en su discurso del Día de Pascuas, donde expresó como…"…esta es la fiesta más importante de la fe cristiana. Y durante este periodo especial y sagrado, cada año millones de estadounidenses se detienen para recordar un sacrificio que trascendió la sepultura y redimió el mundo.

La pascua es una fiesta que nos llama de regreso a casa. Es una ocasión para reflejar sobre las cosas que más importan en la vida: el amor de la familia, la risa de amigos y la paz que proviene de estar en el lugar que usted llama su hogar…Estados Unidos tiene la bendición de tener las mejores fuerzas armadas del mundo, compuestas de hombres y mujeres que cumplen su responsabilidad…En la Pascua recordamos especialmente aquellos que han dado sus vidas oír la causas de la libertad. Han vivido las palabras del Evangelio: Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos". (91)

Tales palabras "compasivas", llenas de fervor religioso, las escucharían poco complacidas las víctimas de las bombas norteamericanas, que en ese mismo instante, caían sobre el pueblo iraquí. Un verdadero ejemplo del fariseísmo político.

Cómo se valora en la citada reflexión…"….Bush se imagina que Dios lo premiara por acelerar el día del Apocalipsis y el Juicio Final, sentándolo después a su diestra en un lugar de honor….El Antiguo Testamento habla de Arcángeles que la ambición transformo en enemigos de Dios y fueron enviados al infierno. Es difícil desechar la idea de que en la cabeza de Bush están los genes de algunos de aquellos arcángeles". (92)

Resulta evidente que en la extrema derecha norteamericana pululan judas y fariseos entre cuyas palabras y acciones distan tortuosos caminos empedrados de malas acciones.

"No hubo un chino cubano desertor. No hubo un chino cubano traidor"

Es de sobra conocido lo que significó para Cuba en el plano económico, la desaparición del campo socialista, particularmente de la URSS, en 1991, sumado a las consecuencias de la permanencia del bloqueo, más bien recrudecido. En tan difíciles circunstancias, nuestro pueblo encontró la mano amiga de la República Popular China.

No obstante, las fraternales relaciones entre nuestros pueblos, se inicia desde el mismo momento en que arriban a Cuba los primeros inmigrantes chinos, ya casi finalizada la primera mitad del siglo XIX, traídos en condiciones de semiesclavos por las autoridades españolas, particularmente de la provincia de Cantón.

Como expresa Fidel Castro en el Prologo a la edición en chino de la obra del periodista francés Ignacio Ramonet titulada "100 horas con Fidel"… "…la historia de Cuba es testigo de la firme convicción con que muchos chinos tenían arraigado el sentido de la libertad. La participación heroica en nuestra guerra de independencia de muchos ciudadanos chinos, que llegaron engañados a la colonia española en Cuba bajo la forma de contratos promovidos por Inglaterra, que entonces por razones mercantiles y de competencia quería sustituir la esclavitud africana por la esclavitud china, se sumó a los elevados conceptos que teníamos de China los cubanos, que derramamos nuestra propia sangre desde 1968. Gonzalo de Quesada, amigo entrañable de Martí, lo afirmó en una breve y rotunda expresión: . A mediados del siglo XX, las revoluciones sociales que tuvieron lugar, primero en China y más tarde en Cuba, hermanaron dos pueblos en la misma trinchera de lucha por el socialismo". (93)

En sus reflexiones: "La victoria china (Granma, 31 de marzo" del 2008) y "La victoria china (Segunda parte)" (Granma, 1 de abril del 2008) el líder cubano amplia sus valoraciones sobre el hermano país al afirmar como…"…antes de que se edificara Troya y circularan por las ciudades estado de Grecia la Aliada y la Odisea, creaciones sin duda maravillosas de la inteligencia humana, ya en las amplias márgenes del Rio Amarillo se desarrollaba una civilización que abarcaba millones de personas.

La cultura china tiene sus raíces en la dinastía Zhou. 2000 años, antes de Cristo. Su escritura peculiar se basa en varios miles de signos gráficos que representan por lo menos palabras o morfemas del idioma, termino de la lingüística moderna poco conocido por el público no familiarizado con el tema. Todos estamos lejos de comprender la misteriosa magia de esa lengua cuyo aprendizaje desarrolla la inteligencia natural de los niños chinos…Muchos productos que surgieron de China, como la pólvora, la brújula y otros, eran desconocidos por completo en el Viejo Continente. Si los vientos soplaran en sentido inverso de la ruta seguida por Colón, tal vez los chinos habrían descubierto a Europa….Hay personas que padecen de chino fobia, un habito bastante generalizado en muchos occidentales, acostumbrados por educación y cultura diferentes a mirar con desprecio lo que viene de China.

Era yo niño prácticamente cuando ya se hablaba del . La revolución china parecía entonces un imposible; las causas verdaderas del espíritu antichino eran en el hondo racistas.

¿Por qué tanto se empeña el imperialismo a someter, de forma directa o indirecta, a un desgaste internacional?

Antaño, es decir, hace 50 años, para negarle las prerrogativas heroicamente ganadas como miembro plano del Consejo de Seguridad; después con motivo de los errores que condujeron a las protestas de Tiananmen, donde se endiosaba a la Estatua de la Libertad, símbolo de un imperio que es hoy la negación de todas las libertades La legislación de la República Popular China se esmeró en la proclamación y aplicación del respeto al derecho y la cultura de 55 minorías étnicas". (94)

No podemos permitir que el menosprecio a culturas diferentes a las nuestras nos hagan olvidar que nuestra identidad nacional surgió de la unión prodigiosa de esas mismas culturas diferentes, entre las cuales la china ocupa un lugar destacado y de la cual debemos aprender su austeridad, amor al trabajo, sentido de la disciplina y responsabilidad.

"¿Pueden los métodos con que se administra una bodega crear la conciencia requerida para alcanzar un mundo mejor?"

En Cuba donde el nivel educativo del pueblo alcanza cifras envidiables y suman decenas de miles los graduados universitarios, el trabajo intelectual adquiere una extraordinaria importancia. Aunque termino controvertido, no hay lugar a dudas de que determinadas labores exigen más que otras la labor del intelecto, aunque sea inherente al hombre el raciocinio, en cualquier actividad que acomete en la transformación de la realidad. No podemos limitar, como ya hemos aceptado en Cuba, el termino de intelectuales solo a escritores y artistas, sino que abarca una gama más amplia de profesiones.

Los llamados intelectuales que no constituyen por si mismos una clase en sí misma, sino una denominada capa social, proceden no obstante de diversas clases sociales, aportando a su labor sus diversas ideologías. Y constituyen en la sociedad actual un sector de significativa importancia en la producción de ideología. De ahí el interés de los enemigos de la Revolución Cubana de infiltrar ese importante sector de nuestro pueblo, que posee sus propias peculiaridades, particularmente en la creación artística. No obstante, podemos sentirnos orgullosos de la actitud asumida históricamente, a todo lo largo de la formación de nuestra nación, por estos, desde las distintas esferas del saber que exige su labor especifica.

La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba agrupa a aquellos intelectuales vinculados a la creación artística en sus múltiples facetas y los congresos de esa organización constituyen un aporte en el campo de las ideas y de las reflexiones, estrechamente vinculadas a la realidad cubana en sus diferentes etapas histórica. El VII Congreso de la UNEAC no constituyo una excepción a la fructífera regla. El mismo motivó la "Carta de Fidel al VII Congreso de la UNEAC", fechada el 1 de abril del 2008 y dirigida a su presidente Miguel Barnet y demás miembros de su ejecutivo, en que les expresa:

"No puedo estar con ustedes en los debates. Conozco las preocupaciones de algunos de los miembros de la organización debido a la costumbre tradicional de mi presencia en los congresos de nuestros escritores y artistas.

Deseo no obstante, como un modesto aporte a la reunión, expresar algunas inquietudes que me vienen a la menta, habituada a plantearse complicadas interrogantes, aunque no siempre con la calma y el tiempo de que ahora forzosamente dispongo. Seré breve, sintético y limitado a muy pocas intervenciones.

El ser humano moderno no es menos egoísta que el griego de la época de Platón. Por el contrario, el de hoy está sometido a un diluvio de publicidad, imágenes e influencias a las que jamás lo había sido.

En el socialismo no se puede excluir la fórmula de que cada cual aporte según su capacidad y reciba según su trabajo. ¿De dónde saldrán los recursos de la sociedad para ofrecer los servicios esenciales de la vida a todos, produzca o no bienes y servicios económicos?

El impuesto directo ha liquidado a gobiernos de izquierda en los países nórdicos y otros europeos. No hay nada más antipático. La captación del excedente en valor de los servicios exportados, aparte de aquellos que se ofrecen gratuitamente en la esfera internacional por decenas de miles de compatriotas, no solo es justo, sino más comprensible que el cobro directo de una creciente proporción del ingreso personal como un puñal en el pecho exigiendo la bolsa o la vida….Tus palabras, Miguel, constituyeron una sincera estocada a los corruptos, que en beneficio personal, se embolsillan una tajada de ese excedente. Hay que golpearlos como al tirano. Tomo las palabras de uno de los Versos Sencillos de José Martí.

Me pregunto, ¿pueden los métodos con que se administra una bodega crear la conciencia requerida para alcanzar un mundo mejor?". (95)

"Estos derechos se basan en la ley natural inscrita en el corazón del hombre"

La visita del Papa Benedicto XVI a los Estados Unidos a mediados de abril del 2008 a los Estados Unidos de Norteamérica, sus declaraciones públicas y su discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, constituyo un momento de singular importancia por su crítica implícita a la política imperial seguida por el gobierno del presidente Bush, en sus relaciones internacionales. A buen entendedor con pocas palabras bastan como plantea la sabiduría popular. Lo anterior motivo la reflexión "Paz y prosperidad", escrita el 20 de abril del 2008, donde se expone como…"…el Papa fue sin duda inteligente. Contraatacó desde el inicio de la visita. A pesar de sus 81 años que cumpliría horas más tarde…..El Papa visitó universidades, un centro cultural católico edificado expresamente para la ocasión; se reunió con representantes de cientos de escuelas y de universidades católicas del enorme país. El jefe del imperio no se atrevería a exigir al estado del Vaticano como él las concibe para Cuba….Particular importancia tiene demandar, en nombre del derecho a creer, el derecho a vivir".

En su condición de líder religioso de una iglesia poderosa y fuertemente arraigada en muchos pueblos del mundo, Benedicto XVI habló ante la Organización de Naciones Unidas:

"…El deseo de la paz, la búsqueda de la justicia, el respeto a la dignidad de la persona, la cooperación y la asistencia humanitaria, expresan las justas aspiraciones del espíritu humano…Los objetivos del desarrollo, la reducción de las desigualdades locales y globales, la protección del entorno, de los recursos y del clima requiere que todos los responsables internacionales actúen conjuntamente y demuestren una disponibilidad para actuar de buena fe, respetando la ley y promoviendo la solidaridad con las regiones más débiles del planeta…..Estos derechos se basan en la ley natural inscrita en el corazón del hombre y presente en las diferentes culturas y civilizaciones…La máxima no hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti en modo alguno puede variar, por mucha que sea la diversidad de las naciones..".

Y se agrega que…"….aunque no es fácil desentrañar el pensamiento del Vaticano sobre los espinosos temas que se abordan en un mundo donde el Presidente de Estados Unidos y sus aliados ricos y desarrollados han impuesto una guerra sangrienta contra la cultura y la religión de más de mil millones de personas en nombre de la lucha contra el terrorismo, e impera la torturas, el saqueo y la conquista por la fuerza de los hidrocarburos y las materias primas, lo que expreso el Papa es la antítesis de la política de brutalidad y fuerza que aplica el cantor de las Mañanitas (se refiere a Bush. N. del A.)". (96)

"No me resignaré jamás a la idea de que al poder se aspire por egoísmo, autosuficiencia, vanidad"

En su reflexión que titula "Los vivos y los muertos" fechada el 22 de abril del 2008), el Comandante en Jefe, además de analizar las causas que determinaron la sustitución del entonces Ministro de Educación y acerca de los meritos de quienes fueron designados para reemplazarlo, expone algunas ideas, de significativo contenido ético, dado que…"…usted puede pensar que su pequeño barco avanza rio arriba, pero si la corriente es más fuerte estará retrocediendo. No hacer vergonzosas concesiones a la ideología del imperio, dije y lo vuelvo a repetir ahora (alusión a su reflexión "No hacer concesiones a la ideología enemiga" escrita el 15 de abril del propio año. N. del A.). Nadie leerá nunca de mi humilde pluma un elogio oportunista que envilezca su conducta.

Por esta razón apoyo resueltamente la decisión del Partido y el Consejo de Estado de sustituir al Ministro de Educación…..No me agrada en absoluto herir a nadie, pero no puedo dudar en explicar los hechos para proteger la obra de las generaciones que han aportado sudor, sacrificio y no pocas veces hasta la salud y la vida por la Revolución.

Espero que mis compatriotas comprendan que el trabajo forzoso que me impuso la naturaleza, en esta etapa de mi vida me obliga, ante amigos y adversarios, a expresar lo que pienso sin subterfugios y con pruebas morales a mi alcance que son irrebatibles. Asumo, por tanto, la responsabilidad plena por esta decisión, sean cuales fueren las reacciones y consecuencias.

Los libelos enemigos me acusarán de aplicar terror psicológico a partir de la autoridad moral. No lo es en absoluto para los que tengan conciencia de que el verdadero terror psicológico y físico, con infinitos sufrimientos humanos y morales para nuestro pueblo, sería el regreso del dominio imperial sobre Cuba, En ese triste caso, la causa seria no la falta de alfabetización o de cultura, sino de conciencia.

No me resignaré jamás a la idea de que al poder se aspire por egoísmo, autosuficiencia, vanidad y supuesta imprescindibilidad de cualquier ser humano.

Expresare mi modesta opinión mientras pueda y necesite hacerlo. ¡Los vivos y los muertos lucharemos!". (97)

Recordamos las palabras de José Martí en el periódico "Patria" de que… "…en un día no se hacen repúblicas; ni ha de lograr Cuba, con las simples batallas de la inteligencia, la victoria a que, en sus continuas renovaciones, y lucha perpetua entre el desinterés y la codicia y entre la libertad y la soberbia, no ha llegado aun en la faz toda del mundo, el género humano". (98)

"Martí era un pensador profundo y antiimperialista vertical

La propia historia de las relaciones entre Cuba, incluso aun colonia española, y la naciente nación norteamericana, está preñada de afanes expansionistas, acciones injerencistas, agresiones terroristas y permanentes atentados contra nuestra soberanía.

El legado ético y patriótico, forjado en más de dos siglos de lucha permanente de los cubanos más virtuosos, contra los intentos tortuosos de nuestro poderoso vecino, constituye componente esencial de nuestras raíces históricas como nación, forjado en la lucha del pueblo cubano. El antiimperialismo, componente esencial en la Ideología de la Revolución Cubana, no surge de la improvisación caprichosa o del odio infecundo contra el pueblo norteamericano, depositario de incontables virtudes, a partir del triunfo del 1ro de enero sino que es resultado de la política torpe, soberbia y expansionistas del coloso del Norte. José Martí, depositario de lo más avanzado del pensamiento progresista cubano y que nos trasciende en su plena vigencia, avizoró el peligro de las aviesas intenciones del naciente imperio, desde fines del siglo XIX.

Las nuevas generaciones surgidas en el combate contra los vicios y limitaciones de la República neocolonial, continuaron la lucha y alcanzaron en personalidades como Carlos Baliño, Julio A. Mella y Rubén Martínez Villena, sus más altas cumbres. La autoría martiana del asalto al Cuartel Moncada, el 26 de julio de 1953 es resultado de la fusión del ideario martiano y marxista, que sentó raíces en el pensamiento de sus principales dirigentes.

En su reflexión "Las ideas inmortales de Martí" escrita el 22 de mayo del 2008, éste expone como…"…el 19 de mayo se cumplió el 113 aniversario de su muerte, que tuvo lugar en Dos Ríos el año 1895. Como todo el mundo conoce, la intervención militar de Estados Unidos frustro la independencia de nuestra patria. Incontables patriotas habían muerto en la lucha a lo largo de casi 30 años.

La poderosa potencia del Norte fue siempre hostil a nuestra lucha, pues desde había mucho tiempo le había asignado el destino manifiesto de formar parte de su territorio en plena expansión.

Llegado el momento, la decadencia del imperio español, donde nunca se ponía el sol, le facilito el zarpazo a la nueva potencia imperial para arrebatarle Cuba, Puerto Rico, las Filipinas y Guam. Busco los pretextos, utilizo el engaño y la mentira, reconoció que de hecho y de derecho el pueblo cubano era libre e independiente, con lo cual buscaba el apoyo de sus aguerridos combatientes para apoyar la guerra de los interventores.

En aquella lucha final los españoles hicieron gala de la habitual valentía de sus soldados y de la estupidez de su gobierno. La escuadra de Cervera fue aniquilada barco a barco a la salida de la Bahía de Santiago de Cuba, por los acorazados norteamericanos, como hemos explicado otras veces, casi sin poder disparar un cañonazo. El gran fraude vino después cuando ya, desarmado el pueblo, impusieron a Cuba la Enmienda Platt y acuerdos económicos leoninos; el país, destruido y desangrado, paso a ser inexorablemente una propiedad de Estados Unidos. Esta es la historia real….Martí era un pensador profundo y antiimperialista vertical. Nadie como él en su época reconocía con tanta precisión las funestas consecuencias de los acuerdos monetarios que Estados Unidos trataba de imponer a los países latinoamericanos, que fueron la matriz de los de libre comercio, que hoy, en condiciones más desiguales que nunca, han resucitado". (99)

No falta sin embargo la minoría de anexionistas del siglo XXI, que por conveniencia personal, le sirven de aliados internos a la potencia hegemónica, que bloquea a su pueblo, victima principal, esperando sembrar descontentos internos que faciliten sus propósitos, aunque ello cueste vidas de inocentes y penurias materiales. Son los llamados disidentes.

A ellos se les aplica como escribía el Apóstol en "Nuestra América":

"…Cree el soberbio que la tierra fue hecha para servirle de pedestal, porque tiene la pluma fácil o la palabra de colores, y acusa de incapaz e irremediable a su república nativa, porque no le dan sus selvas nuevas modo continuo de ir por el mundo de gamonal famoso, guiando jacas de Persia y derramando champaña. La incapacidad no está en el país naciente, que pide formas que se le acomoden y grandeza útil, sino en los que quieren regir pueblos originales, de composición singular y violenta, con leyes heredadas de cuatro siglos de práctica libre en los Estados Unidos, de diecinueve siglos de monarquía en Francia. Con un decreto de Hamilton no se le para al potro del llanero. Con una frase de Sieyes no se desestanca la sangre cuajada de la raza india. A lo que es, allí donde se gobierna, hay que atender para gobernar bien; y el buen gobernante en América no es el que sabe cómo se gobierna el alemán o el francés, sino el que sabe con qué elementos esta hecho un país…..El gobierno ha de nacer del país. El espíritu del gobierno ha de ser el del país". (100)

"¿Es ético que el Presidente de Estados Unidos ordene torturar a otros seres humanos?"

Desde su propio surgimiento como nación imperialista, que Karl Marx previó genialmente en su obra cumbre "El Capital" y V.I. Lenin describió en su obra de imprescindible estudio, "El imperialismo, fase superior del capitalismo", en los Estados Unidos de Norteamérica se adueñó del poder un grupo minoritario de la población, los denominados representantes del capital industrial y financiero, que imponen sus intereses, antidemocráticos, egoístas y antieticos, no solo a los propios ciudadanos de ese país, sino a aquellos otros, que por variadas razones, quedaron relegados en el proceso de desarrollo capitalista.

Ya a partir de concluida la I Guerra Mundial (1914/1918), surge a la palestra mundial como heredero de la soberbia Albión, la pujante nación y su oligarquía, que consolida definitivamente su hegemonía mundial, tras el triunfo de los aliados en la II Guerra Mundial (1939/1945), que como gran acreedora de una Europa devastada por la contienda y en condiciones de imponer al mundo, la primacía de los intereses de sus gigantescas corporaciones.

Atrás quedaron los tiempos del presidente Abraham Lincoln, donde imperaba en esa nación las reglas económicas de la libre concurrencia, el paradigma del libre comercio y el idílico sistema democrático, si se comparaba con una América Latina, aun aherrojada al sistema colonialista español, añoso y arbitrario, o incluso al nefasto caudillismo, en las naciones que una vez lograda la independencia, tras gloriosas jornadas independentistas de sus pueblos, olvidaron las predicas de sus próceres como Bolívar, San Martin. O Higgins, Eloy Alfaro y tantos otros.

Con la consolidación del sistema imperialista en los Estados Unidos, cada vez mas sus presidentes, elegidos cada cuatro años entre los candidatos ofrecidos a los votantes, sin otra opción, por los dos partidos tradicionales de la propia oligarquía, estos se constituyeron en simples defensores de los intereses de la cúpula en el poder tras bambalinas o a plena luz del día, a la que ellos mismos pertenecían en mayor o menor grado. Con diferentes matices esa era su encomienda para la que fueron educados y formados. Por eso cuesta cada vez mas hacer distingos entre los programas electores de unos u otros candidatos, por sendos partidos que responden a los mismos intereses.

El discurso anticubano pronunciado por el entonces candidato presidencial Barak Obama, el 23 de mayo del 2008 ante la archireaccionaria Fundación Cubano Americana, engendro del mandato de Reagan y cenáculo de apátridas, terroristas y oportunistas, motiva la redacción por Fidel Castro de su reflexión "La política cínica del imperio", escrita el 25 de mayo del propio año.

Este expresa al comentar la intervención de Obama como…"…lo escuché, como hice con el de McCain y el de Bush. No guardo rencor hacia su persona, porque no ha sido responsable de los crímenes cometidos contra Cuba y la humanidad. Si lo defendiera les haría un enorme favor a sus adversarios. No temo por ello criticarlo y expresar con franqueza mis puntos de vistas sobre sus palabras.

¿Qué afirmó?:

"…A través de mi vida ha habido injusticia y represión en Cuba y nunca durante mi vida el pueblo ha conocido la verdadera libertad, nunca en la vida de dos generaciones ha conocido el pueblo de Cuba una democracia…no hemos visto elecciones durante 50 años…Nosotros no vamos a soportar estas injusticias, juntos vamos a buscar la libertad para Cuba". (101)

Al respecto expresa el dirigente cubano como…"…Obama en su discurso atribuye a la Revolución Cubana un carácter antidemocrático y carente de respeto a la libertad y los derechos humanos… Es exactamente el argumento que, casi sin excepción, utilizaron las administraciones de Estados Unidos para justificar sus crímenes contra nuestra patria…El bloqueo mismo, por si mismo, es genocida. No deseo que los niños norteamericanos se eduquen en esa bochornosa ética.

La evolución armada en nuestro país no habría sido tal vez necesaria sin la intervención militar, la Enmienda Platt y el coloniaje económico que esta trajo a la isla. La Revolución fue producto del dominio imperial. No se nos puede acusar de haberla impuesto. Los cambios verdaderos pudieron y debieron originarse en Estados Unidos…Lo primero que los líderes de la Revolución Cubana aprendimos de Martí fue creer y actuar en nombre de una organización fundada para llevar a cabo una revolución. Siempre dispusimos de facultades previas y una vez institucionalizada, fuimos elegidos con la participación de más del 90% de los electores, como es ya costumbre en Cuba, y no la ridícula participación que muchas veces, como en Estados Unidos, no llega al 50% de los electores. Ningún otro país pequeño y bloqueado como el nuestro habría sido capaz de resistir tanto tiempo, a base de ambición, vanidad, engaño o abusos de autoridad, un poder como el de su vecino. Afirmarlo constituye un insulto a la inteligencia de nuestro heroico pueblo". (102)

Evidentemente Obama es un producto de la educación impuesta, tanto en las instituciones escolares como por medio de sus archipoderosos medios de comunicación, a la población de ese país, tergiversada acorde a los intereses del establishment.

Y continúa Fidel Castro, como…"….usted debiera conocer, antes de juzgar a nuestro país, que Cuba, con sus programas de educación, salud, deportes, cultura y ciencias, aplicados no solo en su propio territorio, sino también en otros países pobres del mundo, y la sangre derramada en solidaridad con otros pueblos, a pesar del bloqueo económico y financiero, y las agresiones de su poderoso país, constituye una prueba de que puede hacerse mucho con muy poco. Ni a nuestra mejor aliada, la URSS, le fue permitido trazar nuestro destino…En la buena voluntad y disposición de las personas hay infinitos recursos que no se guardan ni caben en las bóvedas de un banco. No emanan de la política cínica del imperio". (103)

"Hay mucho que decir todavía sobre lo que estuvimos dispuestos a hacer por Allende"

El triunfo del dirigente chileno socialista Salvador Allende, en las elecciones efectuadas el 4 de septiembre de 1970, ante el disgusto del gobierno norteamericano, la oligarquía nacional, la reaccionaria elite que controlaba el poder judicial, un Congreso mayoritariamente conservador y la alta cúpula militar constituyó la posibilidad de demostrar, en las condiciones adversas de la época, en la que predominaban las dictaduras militares en América Latina, si era posible el arribo a la revolución , en Nuestra América, por la vía que proporcionaban las elecciones en el marco de la desprestigiada democracia representativa impuesta al continente por los Estados Unidos. Poderosos factores objetivos y subjetivos no lo hicieron posible.

Entre Allende y Fidel Castro existía una estrecha amistad que rebasaba los ya de por sí importantes vínculos basados en sendos idearios, encaminados a construir una sociedad más justa en sus respectivos países por vías distintas.

En su reflexión "Salvador Allende, un ejemplo que perdura", escrita el 26 de junio del 2008, Fidel Castro da a conocer por primera vez algunas de las misivas enviadas a Allende, durante su etapa de gobierno. Con fecha 21 de mayo de 1971 le expresa como…"….estamos maravillados de tu extraordinario esfuerzo y tu energía sin límites para sostener y consolidar el triunfo…Han sido fundamentales tu valor y decisión, tu energía mental y física para llevar adelante el proceso revolucionario.

Seguramente les esperan a ustedes grandes y variadas dificultades a enfrentar en condiciones que no son precisamente ideales, pero una política justa apoyada en las masas y aplicada con decisión no puede ser vencida". (104)

En nueva misiva enviada por el Comandante en Jefe, con fecha 29 de junio de 1973, apenas a unas semanas del artero golpe de estado a la democracia chilena, éste le reitera entre otros aspectos:

"…Veo que están ahora en la delicada cuestión del dialogo con la D.C. (Democracia Cristiana N. del A.), en medio de acontecimientos graves como el brutal asesinato de tu edecán naval y la nueva huelga de los dueños de camiones. Imagino por ello la gran tensión existente y tus deseos de ganar tempo, mejorar la correlación de fuerzas para caso que estalle la lucha, y de ser posible, hallar un cauce que permita que permita seguir adelante el proceso revolucionario sin contunda civil, a la vez que salvar tu responsabilidad histórica por lo que pueda ocurrir. Estos son propósitos loables. Pero en caso de que la otra parte, cuyas intenciones reales no estamos en condiciones de valorar desde aquí, se empeñase en una política pérfida e irresponsable, exigiendo un precio imposible de pagar por la Unidad Popular y la Revolución, lo cual es, incluso bastante, probable, no olvides oír un instante la formidable fuerza de la clase obrera chilena y el respaldo enérgico que te ha brindado en todos los momentos difíciles; ella puede a tu llamado ante la Revolución en peligro, paralizar a los golpistas, mantener la adhesión de los vacilantes, oponer sus condiciones y decidir de una vez, si es preciso, el destino de Chile….Tu decisión de defender el proceso con firmeza y con honor hasta el precio de tu propia vida, que todos te saben capaz de cumplir, arrastraran a tu lado a todas las fuerzas capaces de combatir y a todos los hombres y mujeres dignos de Chile. Tu valor, tu serenidad y tu audacia en esta hora histórica de tu patria y, sobre todo, tu jefatura firme, resuelta y heroicamente ejercida, constituyen la clave de la situación". (105)

Como bien se conoce, la traición de la alta cúpula militar, representada entre otros, por Augusto Pinochet, que hasta el último momento proclamo al Presidente, su absoluta lealtad, provoca los acontecimientos del 11 de septiembre de 1973 y la muerte en combate de Allende y sus compañeros más fieles, en el asediado Palacio de La Moneda.

Culmina el dirigente cubano su escrito expresando como…"…hay mucho que decir todavía sobre lo que estuvimos dispuestos a hacer por Allende, algunos lo han escrito. No es el objetivo de estas líneas.

Hoy se cumple un siglo de su nacimiento. Su ejemplo perdurará". (106)

"Desde el punto de vista revolucionario, no importan las discrepancias; lo que importa es la honestidad con que se opine"

La utilización de la prensa, en sus diversas manifestaciones, ha constituido siempre para Fidel Castro, un instrumento de combate, como medio de divulgación de sus ideas. En ella ocupa un lugar importante la prensa escrita.

En su obra "Recuerdos no olvidados" (aun inédita) el periodista Raúl Quintana Pérez (ya fallecido) de larga veteranía en las lides de la letra impresa, expone como…"… la descripción del papel que desempeña la prensa en la tiranía de Batista-sin remontarnos a la de Gerardo Machado de 1925 a 1933- requeriría un meticuloso estudio y un grueso acopio de datos que rompería los límites de un simple bosquejo histórico…..Y no es precisamente porque la historia de la llamada entonces Gran Prensa Cubana, en esa etapa o en las anteriores, se diferenciara mucho de la prensa de otros países de Latinoamérica, porque en definitiva toda ella se ha desenvuelto bajo la poderosa influencia de la corrupta y comercializada prensa norteamericana. En definitiva responden todas-como ocurría en Cuba hasta la fuga de los jerarcas de las empresas periodísticas- a un grupo minoritario repleto de privilegios y supeditados a los intereses de la oligarquía nacional, castas militares y monopolios foráneos…La censura oficial impuesta por regímenes tiránicos afectaba los intereses políticos en pugna que podían poner en peligro la estabilidad del gobierno de turno….pero existían otras censuras en Cuba hasta 1960 en que se inició la etapa de las nacionalizaciones, que tenía un carácter permanente y eran mucho más sutiles, más ocultas las vías para ejercerla. Nos referimos al soborno oficial; al chantaje de los anunciantes nacionales y extranjeros; la presión de la embajada norteamericana mediante el control de las cuotas de papel; las obligaciones que se establecían por la posesión en manos de los dueños de diarios, de acciones o valores de determinadas industrias o compañías anónimas; el soborno de las asociaciones de comerciantes e industriales, de los productores de azúcar (colonos y hacendados); la vigilancia e influencia de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP),integrada por los dueños de las empresas periodísticas más poderosas y recalcitrantes de nuestro continente y las agencias de noticias imperialistas".(107)

Fidel Castro ha ejercido el periodismo como trinchera de combate, al igual que el Apóstol en su bregar por la independencia de Cuba, en la segunda mitad del siglo XIX, de manera sistemática a lo largo de su trayectoria revolucionaria (108).

En su reflexión "La historia real y el desafío de los periodistas cubanos", escrita el 3 de julio del 2008, éste aborda un hecho singular y muy poco conocido, vinculado a lo acontecido en la zona de Trinidad, en agosto de 1959, donde los recién creados órganos de la seguridad cubana lograron burlar los planes intervencionistas del entonces dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo, alias "Chapita" por su gusto desmesurado por las condecoraciones auto otorgadas, este se refiere al importante papel de la prensa escrita en su vida revolucionaria.

Al respecto valora que dedica… "…esta reflexión de matiz histórico a nuestros queridos periodistas por coincidir con el VIII Congreso de la Unión de Periodistas de Cuba. Con ellos me siento en familia. ¡Como me habría gustado estudiar las técnicas de su oficio!…La UPEC ha tenido la generosidad de editar un libro que titularon …que contiene varios artículos publicados en órganos clandestinos o legales hace mas de 50 años, con prólogo de Guillermo Cabrera Álvarez y selección, introducción y notas de Ana Núñez Machín….Releí algunos de los artículos divulgados en Alerta, Bohemia, La Calle y volví a vivir aquellos años…". (109)

Y recalca como…"…ante la necesidad de transmitir ideas escribí esos artículos. Lo hice por puro instinto revolucionario. Un principio aplique siempre: las palabras deben ser sencillas; los conceptos inteligibles para las masas. Hoy tengo más experiencia, pero menos fuerza, me cuesta más trabajo hacerlo. El nivel de nuestro pueblo, con la Revolución, es mucho más alto; la tarea es más difícil….Desde el punto de vista revolucionario, no importan las discrepancias; lo que importa es la honestidad con que se opine. De las contradicciones saldrá la verdad. Tal vez en otra ocasión valdría la pena hacer el esfuerzo para expresar algunas observaciones sobre el asunto…". (110)