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La oralidad en "Salomón" novela de Gustavo Luis Carrera




Enviado por Midalys Roque



Partes: 1, 2

  1. La
    oralidad en la literatura
  2. Diálogo y oralidad
  3. Relaciones paratextuales y
    oralidad

La oralidad en la
literatura

La oralidad es una expresión de carácter
lingüístico, cultural y estético. No hay
oralidad en sí misma, sino múltiples formas de
manifestaciones que concurren en la expresión. Ésta
se puede presentar con la palabra o sin ella, con tan sólo
dar indicio del estado o movimiento del ánimo, por medio
de miradas, actitudes o cualquier signo anterior, que, por
supuesto, dependerá del carácter en el cual
está enmarcado.

El carácter lingüístico está
íntimamente ligado al proceso comunicacional, puesto que
el hombre se comunica a través de muchas formas y con
todos los sentidos. Esto obedece básicamente al
carácter oral del lenguaje, el cual es percibido
auditivamente a través de secuencias de sonidos que se
distribuyen linealmente en el tiempo.

La oralidad, como expresión de una cultura, tiene
que ver con la producción del conocimiento. Dentro de la
sociedad los seres humanos cultivan la sabiduría por medio
del ejercicio de sus facultades intelectuales, teniendo como
resultado el avance, desarrollo y transformación de lo que
sabe, es decir, su cultura. Ésta se extiende en forma
masiva a través de los medios de comunicación en el
seno de las clases sociales. La oralidad es un hecho
socio-cultural que se mantiene por la memoria colectiva a
través de las tradiciones que, a su vez, pueden adquirir
un valor estético.

Con este valor estético aparece el folklore y las
tradiciones orales. Éstas están definidas por
Lolita Robles de Mora(1996:143)como:

(…) fuentes históricas cuyo
carácter propio está determinado por la forma
que revisten: son orales o no escritas y tienen las
características que se cimientan de
generación en generación en la memoria de los
hombres. Están estrechamente vinculadas a una
sociedad y una cultura de la que son producto
(…)

Mitos, narraciones, leyendas, expresiones populares
resaltan la belleza de la palabra oral. Palabra que
después de la aparición de la escritura está
etiquetada como literatura. Es entonces, a pesar del desacuerdo
de algunos autores (como es el caso de Walter Ong), cuando
aparece el término de literatura oral, la cual se conserva
a través de la expresión oral. Aunque en nuestra
investigación nos apoyamos en los planteamientos de Walter
Ong, para algunos aspectos diferimos de su opinión y nos
vemos en la necesidad de recurrir a otros autores. Lo hacemos
para definir lo que es literatura de tradición oral, tema
clave para el desarrollo de otro de los aspectos del trabajo, por
lo que tomamos las siguientes definiciones, según diversos
autores:

Para Lolita Robles de Mora (1996:145):

La literatura de tradición oral es aquella
que comprende todos las tradiciones comunicadas y
transmitidas en forma oral dentro de su grupo. Conserva en
su memoria las formas y temas tradicionales de
expresión narrativa y diversificada: de esta manera
lo oral se fundamenta en la oralidad y la tradición
permanece en la conciencia colectiva.

Así mismo, Beatriz Mariscal (1991:171), expresa
que:

La transmisión de la cultura por vía
oral es una realidad y no solamente el residuo de un
fenómeno propio de culturas retrógradas. La
oralidad de hecho, es un fenómeno cultural
actual.

Por último, Pilar Almoina de Carrera (1990:22),
considera que:

(…) la literatura oral es la verbalidad: es la
literatura que se transmite y se conserva a través
de la palabra; no necesita de la escritura para difundirse
y permanecer. Pero conviene advertir de una vez que la
literatura oral no significa simplemente palabra hablada o
recuento verbal de situaciones y de objetos: existe un
estilo oral, o si se prefiere una estética oral, que
caracteriza la literatura oral, así como hay una
estética escrita.

La tradición, a través de la
literatura, se vale de elementos estéticos – culturales
para resaltar y mantener viva esa oralidad, que tiende a
subordinarse al prejuicio e ignorancia. En la literatura de
tradición oral los temas y las formas tradicionales se
repiten porque son estéticamente válidas para la
comunidad que los conserva.

Históricamente ha habido confrontación
entre la expresión escrita y la expresión oral, tal
y como ocurre entre la llamada cultura oficial y la cultura
popular. Lingüísticamente las normas de la cultura
popular se oponen a los valores de adecuación y/o
corrección de la norma dominante. No obstante se ha dejado
ver la influencia de oralidad (popular) en la narrativa
venezolana.

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