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Modos de producción asiático y precolombino (página 2)



Partes: 1, 2

Características Modo de
producción precolombino

Modo de producción
precolombino

Se da en cinco fases (comunidad tribal,
comunidad compuesta, comunidad ampliada, reino comunitario
e imperio comunitario).

El modo de producción se integra al
modo de producción capitalista (con la llegada de
los europeos).

Se da un desarrollo y adelantos para los
europeos.

Inicia la dependencia y de crecimiento para el
pueblo precolombino (con la llegada de los
europeos).

El modo de producción precolombino
surge inmediatamente después que el hombre deja el
nomadismo y este se vuelve sedentarismo.

Aparecen nuevos modos de producción
determinado por el capitalismo.

Composición del
capitalismo.

Composición del
colonialismo.

No todos los pueblos precolombinos estaban en
el mismo nivel de desarrollo.

Aparecen las relaciones de
propiedad.

La casa con mejor estructura era la del
cacique y allí se celebraban ceremonias religiosas,
políticas y militares.

Aparece el conocimiento
climatológico.

Se crea la demanda.

Se da la revolución
agrícola.

Se crea una confederación para
contrarrestar las amenazas.

La tierra es comunal.

Aparecen poseedores de la tierra, pero sigue
el sistema comunitario.

Se da una división especializada en el
trabajo.

Las tribus eran
endogámicas.

Los sectores determinantes eran la caza, la
pesca y la alfarería.

La agricultura no es determinante en la
economía de este sistema de
producción.

La clase dominante emerge como entidad
política sobre las tribus dominadas.

Aparecen las clases sociales.

Se inician la construcción de obras de
infraestructura (canales, caminos, etc.).

La población tributaria tiene
obligaciones económicas.

La población tributaria cumple una
función de transformación y dominio de la
naturaleza.

Aparece la esclavitud.

Se da la antropofagia.

Los esclavos eran usados en la
agricultura.

Racionalización en la
producción.

Se da una revolución
política.

Aparece un estado.

Se materializa la dominación en el
tributo.

Nace un estado despótico y
centralizador.

Se agudiza la diferenciación aun
más en las clases sociales.

La economía se fundamento en la
población tributaria.

El sistema comunitario permitió la
fabricación de monumentos y
edificios.

Imposición de mecanismos
políticos por el estado.

Creación de una fuerza militar capaz de
mantener el control interno y externo.

Superposición de estructuras
sociales.

Se da aun más una
especialización en el trabajo.

El desarrollo de la industria artesanal y
minera va a ser determinantes.

Aparecen mercados orientados a cambio de
valores.

Aparece una nueva clase dominante y dos clases
subdominantes.

Los suelos eran estregados por
intermediarios.

Se da un poder central y múltiples
poderes regionales.

Aparecen nuevas unidades
económicas.

Los nobles administraban el control del
pueblo.

Había multiplicidad de
dioses.

Se da un crecimiento de la
nobleza.

Creación de almacenes para guardar los
tributos.

Evoluciona y se desarrolla aun más el
trabajo.

Aparecen nuevos sectores
sociales.

Se especializa en la producción de
ciertos productos.

El excedente de producción consolido la
diferenciación de clases.

Se da un aprovechamiento del trabajo
comunitario.

Imposición de relacione
personales.

Complejidad en el tratamiento de las
tierras.

Aparece la relación estado –
individuo.

Desaparecen las clases
intermedias.

Nadie era dueño de la tierra y el
estado era el único que la podía
otorgar.

Desaparece le tributo en
especies.

A finales de este sistema al estado le
interesaba más el individuo que la comunidad
madre.

Se estratifica.

El jefe sólo tenía el poder pero
no podía ejercer autoridad en la
justicia.

Esclavitud generalizada.

Las ciudades eran residencia de las clases
dominantes.

Se divide el trabajo por sexos, edad y
grupos.

Se mejora los sistemas de
comunicación.

Se prohíbe la tala de
árboles.

Los individuos recibían los medios de
producción del estado.

El estado controlo la producción
general.

Todos estaban obligados a trabajar y a
producir.

Se reduce el poder de los
nobles.

Hubo gran diferenciación
social.

Con la llegada de los europeos se
disolvió el imperio.

Semejanzas del
modo de producción asiático y
precolombino

  • Ausencia de la propiedad
    privada.

  • División compleja del
    trabajo.

  • Hay clases sociales.

  • Se da explotación de los
    suelos.

  • Se maneja un sistema comunal.

  • La agricultura es una de las actividades a
    través de las cuales se basa la economía de
    estos dos modos de producción además de que
    también está el artesanado y las
    minas.

  • Se da una dominación.

  • Hay división de clases.

  • Hay formación de sistemas
    sociales.

  • Hay un estado.

  • El trabajo es comunal.

  • Hay una clase dominante y una
    dominada.

  • La explotación toma forma de
    dominación.

  • Se da una explotación sin que haya
    propiedad privada del suelo.

  • El trabajo va dirigido al beneficio de la
    comunidad.

  • Hay esclavitud.

  • Se da desarrollo y adelantos para los
    europeos.

  • Aparecen nuevos modos de producción
    determinado por el capitalismo.

Diferencias entre
los modos de producción asiático y
precolombino

DIFERENCIAS

MODO DE PRODUCCIÓN
ASIÁTICO

MODO DE PRODUCCIÓN
PRECOLOMBINO

Este modo de producción aparece cuando
las formas de producción permiten un sobrante de
producción.

El modo de producción precolombino
surge inmediatamente después que el hombre deja el
nomadismo y este se vuelve sedentarismo

Combinación entre la agricultura y el
artesanado.

No se muestra combinación entre la
agricultura y el artesanado.

La producción no está orientada
a un mercado.

No se denota la aparición del
comercio.

La comunidad está representada por un
jefe supremo o asamblea de jefes de
familia.

La comunidad está representado por un
cacique.

La clase dominante son en extremo fluidas y
difíciles de señalar.

Las clases dominantes están
definidas.

La explotación inicia cuando la
apropiación se efectúa por
contrapartida.

La explotación se inicia por un
sobrante de producción.

La unidad de conjunto aparece como
condición eficaz del trabajo y apropiación de
las comunidades locales.

La unidad de conjunto aparece como
condición eficaz del trabajo y apropiación de
las comunidades locales, pero se reconoce el pago de un
tributo a la clase dominante.

La centralización y acumulación
del sobrante de producción permite el desarrollo el
comercio.

No hay centralidad ni acumulación de un
sobrante de producción.

El comercio no es la expresión de una
sobrante producción mercantil sino como
transformación del sobrante de
producción.

Se da un trueque de productos lo cual puede
considerarse como una forma de comercio.

El comerciante aparece como funcionario del
estado.

No hay comerciantes.

El estado empieza a cobrar impuesto para su
beneficio.

Pero aquí los pueblos dominados pagan
un tributo.

Se da una explotación del hombre por el
hombre (esclavitud general "Marx").

No hay explotación del hombre por el
hombre.

La utilización de esclavos está
frenada por el uso de mano de obra
campesina.

Aquí eran muy usados

Se limita el trabajo en minas.

Aquí no se limita el trabajo en las
minas

Aparecen minorías que explotan a los
demás en la comunidad.

No hay minorías que exploten a los
demás.

Aparece una aristocracia que dispone de un
poder de estado y asegura las bases de su
explotación de clase.

No se evidencia una
aristocracia.

No se denotan fases en este modo de
producción.

Se da en cinco fases (comunidad tribal,
comunidad compuesta, comunidad ampliada, reino comunitario
e imperio comunitario).

No se integra a ningún otro tipo de
modo de producción.

El modo de producción se integra al
modo de producción capitalista (con la llegada de
los europeos).

No hay relaciones de
propiedad.

Aparecen las relaciones de
propiedad.

Se desarrolla aun más el conocimiento
climatológico.

Aparece el conocimiento
climatológico.

Se desarrolla aun más la demanda de
productos.

Se crea la demanda.

Se desarrolla aun más la
agricultura

Se da la revolución
agrícola.

No se evidencia la aparición de
poseedores de la tierra.

Aparecen poseedores de la tierra, pero sigue
el sistema comunitario.

No se define claramente la endogamia o
exogamia de los pueblos.

Las tribus eran
endogámicas.

El sector determinante es la
agricultura

Los sectores determinantes eran la caza, la
pesca y la alfarería.

La agricultura es
determinante.

La agricultura no es determinante en la
economía de este sistema de
producción.

La clase dominante no emerge como entidad
política sobre las tribus dominadas.

La clase dominante emerge como entidad
política sobre las tribus dominadas.

Se evoluciona en la construcción de
infraestructura.

Se inician la construcción de obras de
infraestructura (canales, caminos, etc.).

No se da la antrofagia.

Se da la antropofagia.

Aquí se limitaba la utilización
de esclavos por la abundante mano de obra
campesina.

Aquí no se limitaba el uso de los
esclavos.

Se crean técnicas para la
producción

Racionalización en la
producción.

No se puede denotar claramente si hay o no una
revolución política.

Se da una revolución
política.

Aquí se paga impuesto como forma de
dominación.

Se materializa la dominación en el
tributo.

No se da un estado centralizador ni
despótico.

Nace un estado despótico y
centralizador.

La economía se fundamento en la
población que pagaba impuestos y la
agricultura.

La economía se fundamento en la
población tributaria.

No hay superposición de estructuras
sociales.

Superposición de estructuras
sociales.

La agricultura es
determinante.

El desarrollo de la industria artesanal y
minera va a ser determinantes.

El mercado no es la expresión de
comercio si no de transformación del excedente de
producción.

Aparecen mercados orientados a cambio de
valores.

Aquí no habían intermediarios
para la entrega de suelos.

Los suelos eran estregados por
intermediarios.

No hay poderes regionales

Se da un poder central y múltiples
poderes regionales.

No se denota la aparición de unidades
económicas.

Aparecen nuevas unidades
económicas.

No se denota claramente si
eran

Había multiplicidad de
dioses.

No se da la creación de
almacenes

Creación de almacenes

No se da la aparición de nuevos
sectores sociales.

Aparecen nuevos sectores
sociales.

No se evidencia la especializa en productos
específicos.

Se especializa en la producción de
ciertos productos.

El pago del tributo garantizo y marco
más la diferenciación de
clases.

El excedente de producción consolido la
diferenciación de clases.

No se evidencia la imposición de
relaciones personales.

Imposición de relacione
personales.

Aquí no hay clases intermedias que
puedan otorgar las tierras.

Desaparecen las clases
intermedias.

Aquí no hay tributo

Desaparece le tributo en
especies.

Aquí sólo interesaba el pago del
tributo

A finales de este sistema al estado le
interesaba más el individuo que la comunidad
madre.

Se divide el trabajo sólo por
sexos

Se divide el trabajo por sexos, edad y
grupos.

Aquí no se hace referencia a la tala de
árboles

Se prohíbe la tala de
árboles.

No todos estaban obligados a
trabajar

Todos estaban obligados a trabajar y a
producir.

 

 

Autor:

José Luis Ubarnes
Uribe

Dairo Buelvas

Profesor (A)

Universidad de Córdoba

Facultad de Ciencias Humanas

Lic. Ciencias Sociales

Montería – Córdoba

2010

Partes: 1, 2
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