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La Mitomanía, una psicopatología trágicamente aceptada en la actualidad (página 2)



Partes: 1, 2, 3

El término Psicopatología, es una palabra
griega,
proveniente de (psyché): alma o razón, (pathos):
sufrimiento o daño y (logía): estudio.

La Patología, es la parte de la medicina encargada
del estudio de las enfermedades en su
más amplio sentido, es decir, como estados anormales de
causas conocidas o desconocidas.

Muchas profesiones pueden llegar a estar involucradas en
el estudio de la psicopatología, principalmente son los
psiquiatras y
psicólogos
los que se interesan por esta área, pues a su vez
participan del tratamiento, investigación acerca del
origen, su manifestación y desarrollo.

Otras especialidades pueden participar del estudio de la
psicopatología. Los profesionales de las neurociencias
pueden centrar sus esfuerzos de investigación en los
cambios cerebrales que ocurren en una enfermedad o trastorno
mental.

El término Psicopatología
puede ser utilizado en 3 sentidos:

#1.- Área de estudio

#2.- Término descriptivo

#3.- Designación de
investigación

1.-La Psicopatología, como área de
estudio: Es aquella área de la salud que describe y
sistematiza los cambios en el comportamiento que no son
explicados, por el desarrollo del individuo, ni como resultado de
procesos de aprendizaje. Las psicopatologías
también son entendidas como trastornos
psicológicos, trastornos mentales o
enfermedades.

2.-La Psicopatología, como término
descriptivo: Es aquella referencia específica a un
síntoma que se puede encontrar formando parte de un
trastorno
psicológico.

3.-La Psicopatología, como designación de
investigación en psicología:
se centra en estudiar los procesos que pueden inducir estados no
sanos en el proceso mental, permite explicar estos estados no
sanos de las personas, así como posibles aproximaciones de
tratamiento.

Adolfo Jarne Esparcia,
Psicopatología, Editorial UOC, Barcelona, 2006

Cualquier conducta que cause malestar, impedimento o
inhabilidad, a raíz de una disrupción o deterioro
de funciones cognitivas o neuroanatómicas, podría
ser clasificado de psicopatología.

La teoría psicoanalista contiene muchas ideas
sobre el desarrollo humano, la psicopatología y el
tratamiento, sin embargo sus postulados son difíciles de
estudiar en forma científica porque los sucesos que
plantea como hipótesis no se pueden observar de manera
directa y son difíciles de evaluar en forma
objetiva.

En el mundo actual existen gran variedad de
psicopatologías, conductas anormales, desviadas o
trastornadas, que forman parte ya la vida común de las
personas, de las culturas y sociedades, muchas personas han
desarrollado psicopatologías sin darse cuenta, y sus
conductas tristemente están completamente fuera del
verdadero propósito para el cual fueron
creados.

Una de las psicopatologías más aceptada
inconscientemente en la actualidad es la mitomanía ya que
en la actualidad la mayoría, en mayor o menor medida, por

acción o por omisión, mentimos.

Irwin G. Sarason y Bárbara R.
Sarason, Psicopatología: psicología anormal: el
problema de la conducta inadaptada, PEARSON EDUCACIÓN,
MEXICO, 2006

1.2 Definición
Mentira

-L a M e n t i r a-

+Es una declaración realizada por
alguien falsa, esperando que la crean.

+Es Ocultar la realidad en forma
parcial o total.

+Es la falta a la verdad con
intención de engañar.

+Acción y efecto de decir algo
diferente a la verdad.

+Acción que implica un engaño
intencionado y consciente.

+Expresar afirmación, aunque se sabe
que es falsa o que oculta la verdad.

+Se distingue del error, en que este no
busca el engaño.

+El error se opone a la verdad, la mentira
a la veracidad.

+Sin intención de engañar, no
hay mentira.

+La mentira en acción se llama
hipocresía.

+Manifestación contraria a lo que se
piensa, sabe o dice. 

+Puede ser una falsedad genuina o exagerar
una verdad.

+Verdad, si la
intención es causar acción en contra de los
intereses del oyente.

+Es una idea en desacuerdo con la verdad
para inducir a otros al error.

+Para que se den auténticas mentiras
tiene que haber intencionalidad moral.

Con la ayuda de las definiciones anteriores, en esta
investigación podemos definir a la mentira
como:

Expresar una declaración, realizada por alguien,
diferente a la verdad o falsa, ocultando la realidad en forma
parcial o total, contrario a lo que realmente se sabe, tal
afirmación se hace conscientemente y voluntariamente con
intenciones de engañar, esperando a que los oyentes la
crean, generalmente para obtener un beneficio.

Thomas Carson, La Definición de
mentir, 2006

2.1 Etiología
Mentira

Es conocido que los códigos de conducta han sido
creados con la finalidad de que los seres humanos puedan
tolerarse los unos a otros y de esta manera coexistir
socialmente.

Aún así, algunos individuos tienden a
actuar y conducirse en contra de estos principios y entonces
surge la necesidad de detectar conductas contrarias a los
principios sociales que los individuos ocultan por
protegerse.

Aparecen a partir de entonces juicios en los que la
finalidad era determinar la veracidad de un sujeto a partir de la
aparición de reacciones fisiológicas. Ancestros
detectaron que a la mentira se le acompañan ciertas
reacciones fisiológicas.

Se entiende que la mentira es una expresión de la
no-adaptación, de un conflicto de intereses personales y
sociales. En este conflicto, por una parte se encuentran aquellos
valores adquiridos a nivel cognoscitivo VS el egoísmo y el
instinto.

Este conflicto, es el instinto de auto
conservación el que tiende a ganar. Como
descripción o definición de una persona que miente,
tenemos que encontrar las siguientes
características:

#1.- Este individuo esta consciente de que no esta
diciendo la verdad.

#2.- Trata de convencer a alguien mas de que lo que dice
es verdad.

#3.- Intenta obtener beneficio de sus
mentiras.

La mentira, por si misma, no causa reacción
psicofisiológica alguna. Mentir bajo ciertas
circunstancias es lo que va a provocar que dichas reacciones
surjan a nivel psicofisiológico y que por lo tanto puedan
ser detectadas.

La mentira, parece ser que se origina en un esfuerzo de
producir un incremento del ego. La fantasía en sí,
se cree solo temporalmente y muy pronto se abandona cuando la
persona se confronta con evidencia contraria.

La gran mayoría, en mayor o menor medida, por

acción o por omisión, mentimos. Lo hacemos en
la mesura que no decimos lo que pensamos, o que decimos lo que no
pensamos, y no sabemos, o incluso lo que sabemos inciertamente,
para salir del paso.

Las personas mentirosas, pueden contar historias
exageradas para realzar su ego y para obtener aprobación
constante de los demás. En esta condición, las
mentiras se dicen principalmente por razones de auto
engrandecimiento, que a menudo es obvio a quienes los
observan.

Hay que recordar que el mentiroso no tiene edad y la
mentira puede darse en todo el
ciclo de vida.

Hay mentiras socialmente más positivas que
ciertas verdades incontestables. Son muchas las situaciones en
que una mentira doctamente trasmitida genera un efecto
beneficioso.

La mentira es un fenómeno defensivo y natural y,
aunque parezca extraño está ligada a la capacidad
intelectual del individuo a su desarrollo psicosexual y a su
equilibrio emocional.

La mentira puede hacer daño al destinatario pero
en última instancia a quien más perjudica es al
mentiroso, ya que le convierte en una persona poco
íntegra, indigna de confianza y carente de
crédito.

La mentira es una patología de la
afirmación. Cuando afirmo implico pragmáticamente
que se o creo, o por lo menos no descreo lo afirmado. La
implicación pragmática es una inferencia que
consiste en dar a entender un saber, una creencia.

Esta inferencia es lingüística pero
pragmática, porque cuando miento doy a entender que lo que
digo es verdadero y mediante esta sugerencia transmitida
implícitamente por mi afirmación, trato de
engañar a mi interlocutor.

Podemos afirmar que existen gran variedad de mentiras, y
que al realizarlas se obtienen gran variedad de beneficios
dependiendo la circunstancia en cada caso, pero queda claro que
el mentiroso es una persona que no acepta la realidad tal como
es, y busca el camino fácil y rápido para salir del
paso, obteniendo lo que desea en ese momento, sin analizar la
situación.

Adolfo León Gómez, Breve
tratado sobre la mentira, Editorial Hernán Toro, Cali
Colombia, 2003

2.2 Elementos
Mentira

#1.-Lo dicho contrario a la mente (A lo que es o
debería ser).

#2.-La voluntad de decir una cosa falsa.

#3.-La intención de engañar a otro con tal
falsedad.

Según Santo Tomás, el primer elemento
constituye la falsedad material de la mentira, el segundo la
falsedad formal y el tercero la falsedad efectiva. De estos tres
elementos, es el segundo, el que propiamente constituye la
mentira, porque es la voluntad de enunciar algo falso.

De allí que no sea mentira expresar algo falso
creyendo que es verdad, que sería una falsedad material
pero no formal, porque no se profiere con la intención de
decir lo falso. Por el contrario, sí lo es decir una
falsedad formal con intención y consciencia de mentir,
aunque en sí sea verdad.

Sobre el tercer aspecto nos agrega un punto muy
importante por lo problemático, ya que Santo Tomás
nos dice que "querer engañar a otro haciéndole
creer lo que es falso", no es propiamente mentira, sino cierta
consecuencia de la misma.

En resumen Santo Tomas nos dice, que existen
afirmaciones que son falsas, porque lo que se dice en realidad no
es lo que debería ser, pero si el locutor tiene en mente
que esa afirmación es verdadera, la afirmación
seguiría siendo falsa pero no sería una
mentira.

Ya que en la voluntad no estuvo decir una
afirmación falsa, aunque si la hizo inconscientemente,
esta afirmación llegaría a ser una falsedad
material porque lo afirmado no es en realidad lo que es, pero no
sería una falsedad formal porque en la afirmación
el locutor creía que era verdadera.

La mayoría de las personas que mienten, no tienen
conciencia de los 3 elementos principales de su mentira,
así mismo no se dan cuenta en su proceso de mentir cuando
su mentira a pasado de ser una falsedad material, a una formal,
hasta llegar a una falsedad efectiva, desconocen por completo
todo el proceso de la elaboración de su mentira, sin
embargo su mentira cuenta con esos 3 elementos.

Santo Tomas de Aquino, La Suma
Teológica,
Tratado de Teología,
Siglo XIII

2.3
Descripción Mentira

La mentira es un síndrome clínico
caracterizado por la fabricación usualmente elaborada,
consistiendo de una superestructura de algunas realidades,
erigidas sobre una fundación de distorsiones
engañosas. Esta condición se detecta principalmente
en el
grupo diagnostico del psicopático y en otras
categorías con tendencias a la impulsividad.

Un mitómano es una persona que tiene cierta
tendencia a decir mentiras. Una mentira nos lleva a la otra, y
puede marcar, siempre negativamente, nuestra manera de
relacionarnos con los demás.

Si buscamos una definición más
académica, nos topamos con que la mentira es una
expresión contraria a lo que se sabe, cree o piensa.
Así que quien engaña sin ser consciente de hacerlo,
no miente: simplemente trasmite a los demás su propia
equivocación, como mencionamos con anterioridad, dicho por
Santo Tomas de Aquino.

La relación que cada persona mantiene con la
mentira, además de decir mucho de ella, es bien distinta a
la de los demás. Hay quienes sólo recurren a la
mentira cuando es compasiva, o cuando les proporciona resultados
positivos, sin generar engaño importante o si se trata de
un asunto banal.

Como también los hay quienes mienten muy seguido,
por costumbre, y sólo en temas poco relevantes.
También existen los mentirosos que planean una mentira
desde antes, para tener ventaja a una situación, provocar
confusión al oyente y sacar provecho
descaradamente.

El filósofo Leo Strauss
acentuó la necesidad de mentir para ocultar una
posición estratégica. Así lo hicieron
también los representantes de la filosofía
política, desde Maquiavelo hasta el
escrito realizado por Platón
llamado: La Mentira Noble.

También los hay que mienten, y callan verdades
necesarias, por timidez, por vergüenza o por falta de
carácter.

Los mentirosos patológicos, mienten con mucha
facilidad, ya sea por conveniencia, o por una absoluta y
cínica falta de
respeto a la verdad, ahí se encuentran los economistas
de cartón, los banqueros fraudulentos, algunos abogados y
la mayoría de los políticos de nuestro
país.

Existe una profesión en la que el uso y el
entendimiento de la mentira en todas sus acepciones son de gran
interés.
Esa profesión es el derecho. Aunque otras existen, en las
cuales su presencia aparece, como elemento
inextricable.

La tolerancia de la gente con los mentirosos
habitualmente es muy pequeña, y a menudo sólo se
necesita que se sorprenda a alguien en una mentira para que se le
asigne la etiqueta de mentiroso y se le pierda para siempre la
confianza.

El mentiroso es un ser inseguro, egoísta,
irresponsable, o inmaduro. O todo ello a la vez. La mentira es
tan dañina para quien la recibe como para quien recurre a
ella.

Una mentira graciosa, más comúnmente como
bromear, engaño con propósito humorístico,
cuando la falsedad se entiende, no se considera inmoral y es una
práctica utilizada ampliamente por comediantes y
humoristas.

Otra clase de mentira es el autoengaño. Este tipo
es cuando nos creemos y mostramos como en realidad no somos, el
problema del autoengaño es que así no sabremos si
las personas nos quieren o no como realmente somos, ya que
mostramos una imagen fraudulenta que nos hemos fabricado con las
mentiras.

Felix Larocca, La mentira y la
Neurociencia Aplicada, Provincia de Santiago,

República
Dominicana

2.4 La
Mentira

La mentira y el engaño son parte de las
relaciones humanas. De allí la importancia de describir la
conducta del mentiroso e intentar descubrir una anatomía
de la mentira.

Martínez Selva, Manual de
Comunicación Persuasiva Para Juristas,
España

En la actualidad no hay sistema, humano o
mecánico, que permita saber de modo infalible si alguien
miente, pero siempre se accede a indicios, y por ellos puede
percibirse si intenta engañar. Hay veces que los indicios
son tan claros que la mentira es evidente.

Todo nos conduce a la mentira, también el bien.
Se miente por aversión, como pueden ser ofensas injustas y
chismes contra los enemigos, los rivales envidiados, los amigos
odiosos, anulando las virtudes y aumentando las
culpas.

Se miente por amor a la comodidad, como los
parásitos, los vagabundos, los callejeros, como todos los
que están obligados por la necesidad y el vicio a pagar
con dinero de palabras una gracia, una limosna, una cena, una
complicidad, un pan.

Se miente por miedo, para escapar de un peligro, para
salvarse de un castigo, para evitar el odio o la
vergüenza.

Se miente por vanidad, para parecer nobles, importantes,
admirados, más de lo que somos, para dar prueba de
ingenio, para hacer creer que sabemos lo que los demás no
saben, para engrandecer nuestra familia, nuestra casta, nuestra
nación.

Se miente por juego, desilusiones ridículas,
engaños divertidos, en suma, para divertirse y
entretener.

Se miente por piedad, para no aterrar a un moribundo,
para no destruir la paz de un traicionado, para volver menos
crudo un rechazo, un abandono.

Se miente, en fin, por ignorancia, por olvido, por
imbecilidad y hay quien miente sin motivo alguno, quien miente
por mentir.

Y no se miente sólo con palabras: a veces hasta
la mirada ambigua, el acto y el gesto falso y el llanto es un
engaño.

También mienten los denunciantes anónimos
y los espías, por resentimiento o por dinero. Nunca
sabrás por ningún medio lo que tu vecino piensa de
ti, de los demás y del universo, lo que ha hecho tu mujer
en ciertas horas, ciertos días, ciertos años, en
años lejanos, lo que sucedió realmente en un
intersección de tiempo y espacio ante miles de
testigos.

Es notable la gama de posibilidades que surgen de la
naturaleza humana, la tendencia a mentir y su variedad. La
especulación y la fantasía están
presentes.

Papini, Cartas Del Papa Celestino 6to
A Los Hombres, AGUILAR, Madrid, 1957

Hay dos tipos básicos de mentira: la
ocultación y la falsificación:

La primera es el engaño por omisiones, silencios
y emociones fingidas, este tipo es considerado la forma perfecta
de mentir.

La segunda es la presentación de
información falsa o la invención de una historia
falsa para confundir o engañar

Esta última exige más esfuerzo mental para
no perder la compostura y conservar la coherencia, ya que el que
la declara busca la congruencia entre los distintos elementos de
la información que va proporcionando.

En la actualidad en la gran mayoría de las
sociedades utilizan estos dos tipos básicos de mentiras,
estos son los tipos más comunes y es la forma de
clasificar a las mentiras de forma más general.

Sin embargo, hay personas que buscan justificar su
afecto hacia la mentira, tratando de explicar que algunas son
piadosas y se dicen con el fin de no perjudicar a los
demás, sin embargo, la piedad, como una virtud humana, no
puede estar fincada en una mentira.

Otras personas dicen que depende de la magnitud de la
mentira, unas serán mentirillas y las otras mentiras
grandotas, sin embargo, la mentira es en su esencia
inconmensurable y por lo tanto no tiene tamaño y no puede
ser medible, a pesar de que sus efectos conlleven daños o
consecuencias leves o muy graves.

2.5 La
Mitomanía

La mitomanía, se puede definir como el
hábito de mentir constantemente, esta patología se
trata de una tendencia del carácter de la persona a mentir
y a crear historias inventadas o simuladas.

Lo que busca una persona mitómana es siempre
obtener algún beneficio, las invenciones son un truco con
un fin. El mitómano es un individuo inestable, que se
sugestiona y que generalmente actúa con falsedad. Aunque
al comienzo la simulación o la mentira son un hecho
consciente, luego se verá a sí mismo como parte de
su juego.

Dicho en otras palabras: acaba creyéndose sus
propias mentiras. Sin embargo la caída en su propia
falsedad es una convicción frágil y por lo tanto
siempre reversible. Con ayuda de especialistas se puede salir de
esto, con voluntad y un cambio profundo en la manera de
pensar.

El mitómano encuentra que todos los medios son
buenos para modificar la realidad: las mentiras, fábulas,
simulación de enfermedades mentales y físicas,
entre otras.

La mitomanía puede clasificarse en dos
categorías:

#1.- Mitomanía Vanidosa

#2.- Mitomanía Perversa

La mitomanía vanidosa está caracterizada
por exageraciones como:

Proezas atléticas, actos de adoración,
éxitos amorosos, actos heroicos, fortunas
hábilmente ganadas entre otras.

La mitomanía perversa se caracteriza por
agresividad y dañar a otros como: Difamación,
denuncias, falsas acusaciones, falsos atentados, cartas
anónimas entre otras.

2.6 Los
Mitómanos

Los mitómanos son personas que mienten en forma
sistemática y la mayoría de sus mentiras son
irracionales, porque no tienen ninguna razón para mentir,
es decir, mienten en la mayoría de la veces, ante
situaciones en las que no hay necesidad de mentir.

El mitómano imagina y siente cosas que no suceden
realmente. Se cree sus propias mentiras y las ve como si fueran
realidad. Vive en un mundo irreal y utiliza el engaño para
conseguir lo que quiere.

Los mitómanos tienen un trastorno emocional que
consiste en imaginar, ver y sentir cosas que no pasan realmente y
aquí el que sufre es el mentiroso que se cree sus propias
falsedades y las ve como si fueran realidad.

Los mitómanos viven en un mundo irreal,
adulterado, y al final no se dan cuenta de que se están
haciendo
daño, y se están lastimando, porque se
envuelven en sus propias fantasías. Estas personas llegan
a crearse su propio mundo e intentan demostrar a los demás
que todo lo que dicen y hacen es cierto.

Los mitómanos llegan al extremo de manipular para
conseguir lo que quieren, usan mecanismos de defensa e inventan
sucesos, aunque no saben que pueden deformar
su personalidad.

Algunos mitómanos llegan a proclamarse maestros,
iniciados o reencarnaciones, pero no son más que falsos,
que ignoran que lo son. Si la persona no busca tratamiento, llega
a perder el prestigio social, la transparencia, la conducta
discriminada y se convierte en un gran mentiroso, nadie lo toma
en cuenta y no puede sostener pareja, familia ni
trabajo.

Una persona que habla mentiras permanentemente sin tener
ningún motivo, es fantasiosa, ilusa y se inventa un
proyecto
que no existe, se trata de un mitómano.

Esta patología es un patrón que se
aprende, se repite y luego llena los espacios en la vida de la
persona, al adaptarse a resolver necesidades con falsedades. Al
cabo de un tiempo, esos individuos van perdiendo credibilidad y
terminan siendo aislados y rechazados en el ámbito
familiar, social y laboral.

Cuando los demás descubren que todo lo que dice
la persona es mentira le van perdiendo confianza, la
mitomanía es mas común que se desarrolle en la

adolescencia y en la adultez temprana, entre los 18 y 25
años.

En primer lugar habría que entender que la
mitomanía suele estar presente en personas que no se
encuentran satisfechas con su vida y necesitan fantasear, tal vez
directamente mentir, para hacerla más atractiva ante los
demás.

Muchos hijos se crían mitómanos a causa de
padres con esta tendencia, dentro del matrimonio:
una esposa o un esposo mitómano es una carga emocional que
trae consigo varios problemas, sobre todo se pierde la confianza
que debe prevalecer dentro del matrimonio.

El mitómano no planifica lo que va a decir y no
tiene un orden de secuencia de discriminar qué tan grande
es la mentira o qué tan fuera de contexto está,
sino que la profiere con la creencia de que tiene el control de
ordenar sus pensamientos.

El mitómano interfiere en el orden individual,
familiar, de pareja y socialmente.

En el individual se va perdiendo la credibilidad
pública, nadie le cree, y lo más crítico es
cuando tiene como ciertas sus propias mentiras y le causan
problemas de identidad.

En el orden familiar,
la familia se agota de escuchar tantas mentiras; una y varias
veces ha sido engañada y les ha dejado un alto grado de
desilusión.

Con su pareja la cosa se torna delicada cuando entra en
el descrédito y tiende a tener problemas de infidelidad.
En el aspecto social lo rechazan, incluso, le ponen
sobrenombres.

El mitómano tiene que someterse a un tratamiento,
ninguno se cura solo, se recomiendan algunos tipos de terapia y
se le dan reforzadores, por ejemplo, si no dijo mentiras en esta
semana se le dan premios.

2.7 Descubrir
Mentirosos

Las personas mienten mas cuando hablan que cuando
escriben, el que quiere descubrir la verdad, busca indicios que,
interpretados debidamente según los datos disponibles, los
antecedentes y el contexto, dirán si se miente o se dice
la verdad.

Detectar un engaño es un ejercicio de
interpretación de los indicios a partir de la base de las
informaciones que se poseen.

Estos indicios se buscan en el comportamiento verbal o
no verbal del mentiroso y, en especial, sus cambios de
comportamiento comparando con lo habitual en
él.

Estos Indicios pueden ser, los cambios de actitud, las
reacciones intempestivas, la alteración del ánimo
cuando se le pregunta, son demostrativos de la
falsedad.

Un elemento que según la experiencia demuestra la
mentira, es la ira o la reacción de enojo
explosivo.

Hay indicios verbales, no verbales y
fisiológicos. Los verbales son lingüísticos,
los no verbales son corporales.

El tono y ritmo de voz puede ser de uno u otro grupo.
Los fisiológicos son propios de las emociones que
concurren en el acto de engañar y se detectan con el
material adecuado por profesionales expertos.

En la detección verbal el que busca la verdad,
busca errores sistemáticos en el lenguaje que ocurren en
forma involuntaria y espontánea de la persona que se
supone esta mintiendo, tales como contradicciones, olvidos,
incoherencias o inconsistencias.

De esto resulta la importancia de esos datos,
comprobables en las sucesivas declaraciones, que son indicios
demostrativos de la mentira.

Una de las formas más habituales de detectar
mentiras es a través de toda una serie de señales
que revelan las reacciones emocionales del mentiroso.

Estas señales son conductas inesperadas,
involuntarias e incontrolables, quien dice la verdad puede
denotar emoción por el temor a no ser creído, o
puede indignarse porque no le creen. Por eso debe analizarse con
atención y detalle para evitar un error de
interpretación.

Para detectar e interpretar los indicios del
engaño hay que saber algo acerca de la psicología
de la persona que miente. "Si una persona es creíble y
fiable, los demás tenderán a creer lo que dice y
podrán ser convencidos.

El mentiroso intentará reforzar a toda costa su
credibilidad y utilizarla para que le crean, se tiende a creer
más a las personas extravertidas, abiertas, impulsivas y
entusiastas. El mentiroso intentará dar una imagen
creíble, positiva y honesta de sí mismo,
rodeándose de un halo de santidad.

El aspecto básico de la credibilidad es la
coherencia, puede ser interna y externa:

El entrevistador prestará atención a la
coherencia interna o congruencia que existe entre los elementos
del mensaje que se escucha, y a la coherencia externa o
congruencia entre los argumentos que se presentan, la experiencia
previa y el comportamiento de quien habla.

Otra de las bases de la credibilidad es el
convencimiento que se manifiesta en lo que dice y la firmeza, la
exageración o el exceso de emotividad con que se lleva a
cabo. La expresividad debe estar en función del contenido
del mensaje.

Las actitudes como tendencias generales a la
acción frente a las emociones que son reacciones
rápidas, específicas y ligadas a un acontecimiento,
a una persona o a una situación.

La actitud es una disposición más general
que la emoción, se consideran siete actitudes
básicas:

#1.- Negación (el que dice siempre que
no)

#2.- Minimización (devaluar la
gravedad)

#3.- Racionalización
(justificación)

#4.- Distanciamiento (alejarse)

#5.- Autoengaño (la versión falsa terminan
creyéndosela)

#6.- Control de la situación (ilusión de
transparencia y control)

#7.- Ataque al interrogador (conflictividad)

Actitudes del mentiroso: Utiliza respuestas elaboradas y
cautelosas, lo que requiere pausa y esfuerzo mental. Intenta
tanto suprimir las señales no verbales como parecer muy
sincero.

Intenta no molestar al entrevistador sino más
bien comportarse con reciprocidad, adoptando su humor y sus
modos. Desarrolla una conducta de protección de la imagen
y de la relación con el entrevistador creando una suerte
de reciprocidad que además le sirve para perpetuar su
condición rentada de testigo protegido.

Las emociones provocan cambios característicos en
la expresión facial. Alteran el curso normal de la
acción. Los indicadores como el nerviosismo, los errores
lingüísticos o incongruencias y las micro expresiones
faciales tienen su origen en la alteración del
comportamiento normal.

La gente piensa, en general y a pesar de que no es
así, que son buenos detectores de mentiras. Para ello
deben estar advertidos de lo enseñado antes, y reunir
cualidades básicas: escuchar bien, ser buen observador,
prestar atención a los indicios verbales y señales
no verbales, estudiar en detalle las discrepancias o
incongruencias.

Las técnicas de detección sirven para
identificar indicios, muchos de ellos señales emocionales
o errores en lo que dice el mentiroso y en su forma de
comportarse, derivado de que la mayoría no planifica
adecuadamente sus mentiras.

Reiteramos que el resultado de una indagación
lleva siempre a una suposición, a una conjetura, que es la
interpretación que hace el interrogador a partir de los
datos que ha obtenido. Nunca se llega a una certeza. Por ello es
mejor guiarse por más de un indicio.

Técnicas de detección: Los principios
generales son variados, pero en gran parte comunes a casi todas
las técnicas de detección o interrogación.
Son importantes las preguntas relevantes o clave para confrontar
al interrogado con la situación.

#1.-Fase de orientación (establecer
diálogo y comunicación).

#2.-Fase de la narración (se evalúa la
conducta del sujeto para hacerse una idea de su
credibilidad).

#3.-Fase de la confrontación (llegado el momento
se plantean las inconsistencias, contradicciones incoherencia
recogidas).

Esto muestra que los datos empíricos de
incoherencias y contradicciones siempre son
fundamentales.

#4.-La cuarta fase es la resolución que no
siempre se consigue de la admisión o confesión de
haber engañado

La confesión no indica siempre culpabilidad a
veces se hace por afán de notoriedad o porque se padece
una enfermedad o para aliviar la culpa por otras
actuaciones.

La mentira de ocultación se detecta
principalmente por las evasivas. La de falsificación se
detecta por sus incoherencias y errores, contradicciones e
inconsistencias.

Si se preguntan detalles le generan miedo y
estrés. Es difícil crear una historia completamente
nueva. La clave se encuentra en los detalles, que son los que
permiten contrastar su veracidad.

Se debe tener un conocimiento básico para
descubrir cuando una persona miente, esto ayudara a detectar a
tiempo circunstancias y situaciones, evitando malos ratos o
engaños con personas desconocidas, de igual manera el
saber los indicios fundamentales de las personas que mienten, es
una herramienta que nos servirá para tomar mejores
decisiones con todas las personas que nos rodean, porque sabremos
en realidad sus verdaderas intenciones detrás de sus
palabras.

Juan Cruz, Contra la sinceridad,
Martínez Roca, 2000

3.1 Mentiras en
Adultos

El adulto es mentiroso cuando no ha superado los
obstáculos que le ha puesto la vida, y engaña para
sentirse el triunfador que nunca ha sido.

Mientras que el anciano miente cuando no justifica, por
vergüenza, los errores que ha cometido a lo largo de su
existencia.

En los adultos la mitomanía se
define como el trastorno psicológico consistente en mentir
patológica y continuamente falseando la realidad y
haciéndola más soportable, el mitómano no

sublima su impulso transformándolo en arte.

La palabra mitomanía se origina del
griego (mitos): mentira, y (mania): modismo. Con frecuencia, el
enfermo, de carácter más bien paranoide, desfigura
mentirosamente la propia idea que tiene de sí mismo,
magnificándola o disfrazando unos humildes orígenes
con mentiras de todo tipo, de forma que llega realmente a creerse
su propia historia y se establece una gran distancia entre la
imagen que tiene el enfermo de sí mismo y la imagen
real.

Si bien la mentira puede ser útil y es un
comportamiento social frecuente, el mitómano se
caracteriza por recurrir a esta conducta continuamente sin
valorar las consecuencias, con tal de maquillar una realidad que
considera inaceptable urdiendo todo tipo de sistemas
delirantes.

Esta característica está asociada a
trastornos de personalidad graves. Pero quien se siente inferior,
puede recurrir a la mentira con el intento de demostrar a los
demás que tiene éxito. El individuo, por medio de
las mentiras está empeñado en obtener casi todo lo
que pueda para satisfacer sus propias necesidades.

Especialistas sostienen que el mitómano tiene una
tendencia patológica, un impulso irrefrenable por deformar
la realidad. El contenido y la extensión de sus mentiras
es desproporcionado para cualquier finalidad o ventaja personal
que se pretenda con ella. Hay una intención de
engaño que al individuo le resulta difícil de
controlar.

Nuestra relación con la mentira, con qué
frecuencia mentimos, y qué gravedad tienen esas mentiras,
la podemos ver como un índice que mide nuestro grado de
responsabilidad y madurez; de cómo afrontamos las
frustraciones, y si mostramos una coherencia en las
actitudes y comportamientos en nuestra vida.

Quien oculta la verdad retiene parte de una
información que para el interlocutor puede ser interesante
aunque, en sentido estricto, no falta a la verdad. Sin embargo,
quien falsea la realidad da un paso más, al emitir una
información falsa con etiqueta de real.

Resulta más fácil mentir por
omisión, a pesar de que puede resultar tanto, o más
dañino e inmoral, que la mentira activa.

Se recurre asimismo al falseamiento cuando se ocultan
emociones
o sentimientos que aportan información relevante al
interlocutor, en la medida que pueden inducirle a error de

interpretación o a iniciar acciones
inadecuadas. En
el amor, esto todos lo hacen.

También podemos mentirnos a nosotros mismos, para
evitar asumir alguna
responsabilidad, por temor a encarar una situación
problemática, por la dificultad que nos supone reconocer
un sentimiento. Invariablemente, antes o después, este
autoengaño nos lleva a mentir a los
demás.

Otras formas de mentir son las verdades a medias, el
mentiroso niega parte de la verdad o sólo comparte una
fracción de ella y las versiones oficiales, en las que se
dice la verdad pero de un modo tan exagerado que el interlocutor,
casi ridiculizado, la toma por no cierta.

Algunas personas casi nunca mienten por razones bien
distintas a la ética
o la conveniencia. Por miedo a ser descubiertos, por pereza, por
orgullo, pero, si lo pensamos bien, razones bien similares son
las que pueden impulsarnos a mentir u omitir, en determinadas
circunstancias, lo que pensamos o sabemos que es la
verdad.

Tan importante como el hecho de mentir o decir la verdad
es la intención con que se hace una u otra cosa, y he
ahí donde reside el verdadero dilema
moral.

Una mentira que a nadie daña, o incluso reporta
beneficio a su destinatario, puede ser más defendible que
una verdad que causa dolor innecesariamente.

Mentimos por muchas razones: por conveniencia, odio,
compasión, envidia, egoísmo, por necesidad, o como
defensa ante una agresión.

La mentira razonada persigue un interés
concreto, es malévola y se emite con la
intención de perjudicar o engañar. Ésta es
la mentira que define al psicópata.

En la mentira sentimental, lo que se dice o se hace no
concuerda con la situación emocional de la persona, la
mentira del
amor.

Olvidando su origen, no todas las mentiras son iguales.
Las menos convenientes para nuestra psique son las mentiras en
que incurrimos para no responsabilizarnos de las consecuencias de
nuestros actos.

Las menos admisibles son las que hacen daño, las
que equivocan y las que pueden conducir a que el receptor adopte
decisiones que le perjudiquen.

Concluyamos, por tanto, que los dos parámetros
esenciales para medir la gravedad de la mentira son la
intención que la impulsa y el efecto que ésta
causa. En lo que se parecen al chisme o el rumor.

Felix Larocca, La mentira y la
Neurociencia Aplicada, Provincia de Santiago, República
Dominicana

Según Mark Twain, se puede hablar de tres clases
de mentira:

#1.- La Racional

#2.- La Emocional

#3.- La Conductual.

La Mentira Racional, lo básico es que lo que se
dice, se siente o se hace, se contrapone con la verdad racional.
Se falsea la verdad por algún interés. Es
más profunda, mucho más malvada, es la mentira
hecha para dañar a los demás.

EJEMPLO:

El caso de una amiga envidiosa que le dice a otra que su
marido la engaña con el propósito deliberado de
causar daños en su matrimonio.

La Mentira Emocional, en la que lo básico es que,
lo que se dice, se siente o se hace no concuerda con la
situación emocional del mundo afectivo.

EJEMPLO:

El caso de los esposos que cuando llegan a la casa
tratan de parecer enojados, por alguna mala situación en
el trabajo, el tráfico pesado o cualquier otra
circunstancia, cuando en realidad estaban en una fiesta con sus
amigos, o simplemente pasándola bien con su
amante.

La Mentira Conductual en la que se trata de actuar o
dejar actuar de forma deliberada para decir que somos lo que no
somos.

EJEMPLO:

Es el caso del galán vanidoso de mediana edad,
que la oculta ante su novia o amante, tiñéndose las
canas y afirmando tener siete años menos.

Estas tres clases de mentiras se dan en la gran
mayoría de los adultos, generalmente para obtener
algún interés, para ocultar algo o para aparentar
algo que no es, y son utilizados muy frecuentemente en el mundo
actual y podría decirse que forma parte ya
trágicamente en la vida normal de un adulto en estos
tiempos en los que vivimos.

Si estamos caminando en la voluntad de Dios, no
habrá necesidad de realizar ningún tipo de mentira,
porque al estar alineado con el creador, sabremos quienes somos,
y porque estamos aquí, no necesitamos construir una mejor
imagen de nosotros mismos frente a la sociedad o conseguir cosas
que deseamos, ya que nuestra confianza esta en Dios y a el es el
único que tenemos que agradar.

Mark TWAIN, Las tres erres,
Edición de Maxwell Geismar, Madrid, 1975

3.2 Mentiras en
Niños

El niño es mentiroso en la medida en que sus
fantasías se hacen presentes para confundirlas con
realidades. En cambio el adolescente lo es cuando su encuentro
con el mundo real le causa frustraciones y las quiere evitar, el
miente porque no se ve capaz de afrontar las verdades que le
contrarían.

El razonamiento de los niños no está
totalmente definido, sino hasta más o menos los 10
años. Si las mentiras son muy frecuentes hay que
preocuparse, pero es indudable que todas las mentiras de los
niños hay que corregirlas y no estimularlas.

Los niños viven una fantasía que no puede
catalogarse como mentira y mucho menos mitomanía. Cuando
un niño plantea que tiene un amigo imaginario, él
cree que existe y por lo tanto no está
mintiendo.

En este caso hay una imaginación exacerbada que
no es mitomanía, ya que se presenta en el contexto de la
evolución cognitiva de la persona. El concepto
mitomanía sólo se reserva a la mentira
compulsiva.

Mientras que en la mentira compensatoria, común
en los
niños, hacemos creer que somos lo que no somos:
más jóvenes, mejor informados, menos anticuados.
Pero existen también otras clases de mentiras: chismes,
rumores y las mentiras piadosas.

Las mentiras de los niños pueden dividirse en
varias categorías:

M e n t i r a s I m i t a t i v a s:

El padre que falsifica lo que cuenta para que los hechos
resulten más interesantes, está dando ejemplo a su
hijo, y pudiera imitarlo.

M e n t i r a s d e E x a g e r a c i ó
n:

Los niños suelen exagerar. Esas exageraciones,
por lo común no deben preocuparnos mucho, pero debe
ayudarse al niño a comprender que sus afirmaciones son
inexactas y que es aconsejable que diga la verdad.

M e n t i r a s S o c i a l e s:

El niño a quien su madre envía a la puerta
a decir al visitante que "mamá no está" o que
está enferma, probablemente crecer creyendo que la
falsedad es aceptable.

M e n t i r a s D e f e n s i v a s:

Suele echar mano a la mentira para evitar las
consecuencias de su conducta.

M e n t i r a s C o m p e n s a t o r i a s:

Si los padres dan gran importancia a las calificaciones
escolares o a las habilidades, el niño puede sentirse
justificado al suministrar datos falsos para impresionar a sus
maestros, padres o amigos.

M e n t i r a s A n t a g ó n i c a s:

Cuando el niño se impacienta con otro miembro de
la familia que continuamente lo molesta, puede inventar mentiras
para que dejen de molestarlo.

M e n t i r a s V e n g a t i v a s:

El niño enojado con sus padres por creer que lo
tratan injustamente puede recurrir a la mentira para
vengarse.

M e n t i r a s P a t o l ó g i c a s:

Esta es una condición de mentira crónica
en que el individuo no parece obtener beneficio alguno de sus
falsificaciones.

4.1 Tratamientos en
Adultos

Para la terapia, el entendimiento de las mentiras de
nuestros pacientes es vital, ya que nos revela, de modo
elocuente, sus conflictos
y dilemas preocupantes y muy seguido, para ellos mismos,
más inaccesibles.

No es fácil que los mitómanos reconozcan
su condición, pero una vez se da ese paso es posible
ayudarles con terapias para descubrir lo que les sucede. En
algunos casos es necesario que tomen medicamentos.

Es casi imposible que quien padece la mitomanía
busque ayuda, generalmente es llevado a consulta
psicológica por otras personas, pero mientras la persona
no se someta a una terapia, la mentira seguirá dominando
su vida.

Si el mitómano acude a un especialista, sin duda,
podrá superar la mentira y comenzará a vivir la
realidad tal y como es y podrá gozar de la confianza de
quienes lo rodean.

Pero, todo siendo igual, es mejor vivir con verdades que
sean amargas que con mentiras que sean piadosas. El cimiento
sobre el cual se edifican las relaciones
humanas es la confianza o la fe.

4.2 Tratamientos en
Niños

Determinados niños, en algún momento,
aprenden a eludir sus responsabilidades mintiendo. Si esta
acción la realizan durante mucho tiempo, la mentira
termina convirtiéndose en hábito.

Para evitar que un niño aprenda a decir mentiras
sus padres y amigos deben inculcarle valores, responsabilidad e
integridad. Debe vivir en un hogar donde reine la honestidad y el
buen ejemplo, porque de nada sirve enseñarles a no mentir
si es lo que los padres hacen a diario.

Se tiene que tomar en cuenta que la mentira en los
niños no tiene juicio ético. El razonamiento de los
niños no está definido sino hasta los 10
años, pero las mentiras en los niños hay que
corregirlas y no incentivarlas.

Es importante saber que esta patología es
aprendida dentro de las familias que viven en la mentira. Muchos
hijos se crían mitómanos a causa de que ven esa
conducta. Lo importante es poder confrontar al niño para
hacerle ver que la

mentira no es buena y los padres deben ser
un ejemplo.

4.3 Plan de 12
Sesiones para Mitómanos

A N T E C E D E N T E S
información del Paciente

1.- S E S i ó N # 1Conocer al
Paciente

2.- S E S i ó N # 2 Análizar al
Paciente

3.- S E S i ó N # 3 Entender su
Personalidad

4.- S E S i ó N # 4 Aplicar
Pruebas

5.- S E S i ó N # 5 iDentificar sus
Fortalezas

6.- S E S i ó N # 6 Fortalecer sus
Debilidades

7.- S E S i ó N # 7 Sus Ventajas y
Desventajas

8.- S E S i ó N # 8 Terapia del
Perdón

9.- S E S i ó N # 9 Encuadre
Psicológico

10.- S E S i ó N # 10 Objetivos a
Realizar

11.- S E S i ó N # 11Metas
Alcanzadas

12.- S E S i ó N # 12
Resultados

A N T E C E D E N T E S

(EJEMPLO REAL DE UNA PERSONA
MITÓMANA)

Paciente: Esposa:
Família:

+Armando Riquelme +Guadalupe Rojas +3 Hijos
(8, 5 y 1 Años)

+33 años +28 años +Llevan
Casados 10 años

+Guía de Turistas +Hogar

+Desintegración conyugal +El siente
que exagera las cosas

+Violencia física +Intenciones de
infidelidad

+Están en competencia en matrimonio
+Primera vez que reciben ayuda

+Celos y desconfianza +El siempre ha
sentido celos

+Pleitos y discusiones +Ella no le tiene
confianza

+Mal manejo de estrés +Problemas de
alcoholismo

+Él salió con una chica, una
vez

S E S I Ó N 1

C O N O C E R A L P A C I E N T
E

(Quien es Armando Riquelme en la
Actualidad)

En esta sesión, se debe platicar con Armando
demostrando empatía y de manera tranquila sobre su vida y
de cómo se llevará a cabo la planificación
de las sesiones posteriores y dudas al respecto, con esta primera
comunicación le daremos a Armando la suficiente confianza
para que más adelante Armando nos permita profundizar en
su problema.

Preguntas que se deben realizar a
Armando:

+Nombre completo y estado civil

+Breve historia de su vida

+Estudios realizados

+Que hace con su tiempo y
esfuerzo

+Situación actual

+La percepción que tiene de la
vida

Se debe llegar a un acuerdo Armando con
temas respecto a:

+Fechas para programar las sesiones Futuras

+Dinámicas y procesos de las Sesiones y Costo

S E S I Ó N 2

A N A L I Z A R A L P A C I E N T
E

(La forma de ser de Armando)

En esta sesión, se debe conocer a Armando
descubriendo, observando y analizando su:

Temperamento: Que es la manera natural con que Armando
interactúa en su entorno, de manera innata y no elegible,
Armando debe saber que esta característica es hecha por
Dios y cada persona lo tiene diferente.

Carácter: Es el conjunto de
características que distinguen a Armando de las
demás personas, formado por el ambiente y la cultura donde
se sitúa en la vida diaria, mezclado con comportamientos
aprendidos por las personas que lo rodean.

Se debe aplicar la prueba D I S C

(Esta prueba nos sirve para saber que clase de los 4
temperamentos básicos él tiene, por otro lado el
carácter de Armando se descubrirá en la forma como
nos responda cuando interactuamos con el.)

S E S I Ó N 3

E N T E N D E R S U P E R S O N A L I D
A D

( Comportamiento de Armando
)

Personalidad: Es la organización dinámica
de los sistemas psicofísicos de Armando, influenciado por
su carácter y su temperamento, en síntesis es lo
que Armando eligió ser por su propia voluntad hasta el
día de hoy.

La mitomanía que es un trastorno en
la personalidad de Armando, se define como el trastorno
psicológico que consiste en mentir patológica y
continuamente falseando la realidad y haciéndola
más soportable.

La personalidad mitómana de Armando se
podrá descubrir científicamente por medio de
algunos instrumentos de medición:

Se debe aplicar la prueba de los 16 factores de
personalidad (Raymond Cattel)

Con la prueba de 16 factores de personalidad se
descubrirán los rasgos de su personalidad.

Esta prueba es un conjunto multidimensional de 16
cuestionarios de la escala en forma de compendio. Fue
diseñada para obtener en tiempo real funcional de
aplicación, información acerca de la
posición de un individuo en la mayoría de los
actores primarios de su personalidad como son:

+Depresión +Impulsividad

+Expresividad emocional +Certeza
individual

+Inteligencia +Estado de
ansiedad

+Dominancia +Posición
social

+Actitud situacional +Lealtad
grupal

+Emotividad +Actitud Cognositiva

El objetivo de conocer los rasgos de la personalidad de
Armando es el hecho de que la prueba nos aportara en gran medida
un panorama amplio de cómo es él hasta el
día de hoy y de cómo la mitomanía le ha
afectado en su personalidad y que grado de problema
tiene.

S E S I Ó N 4

A P L I C A R P R U E B A
S

( Reacciones de Armando ante sucesos
)

En esta sesión, Armando deberá resolver
las siguientes pruebas que a continuación mencionaremos,
al resolver las pruebas sabremos como Armando actúa ante
ciertas circunstancias de la vida diaria.

Se debe aplicar la prueba caso del Beta
III

En el caso del Beta III nos dará
resultados acerca de su capacidad cognitiva, y nos dirá si
tiene algún tipo de retraso mental, trastorno de
déficit de atención o hiperactividad incluyendo
algún daño orgánico.

También se la aplicará El test de
Adaptación

Test de adaptación nos dice el resultado sobre la
actual percepción de Armando sobre su familia, de los
cambios que ha habido en su vida social, emocional y de salud,
así mismo podremos conocer más del contexto de su
situación actual.

S E S I Ó N 5

I D E N T I F I C A R S U S F O R T A L
E Z A S

( Habilidades y Talentos de Armando
)

Utilizando los resultados obtenidos durante la
aplicación de las pruebas, se encontraran cada una de las
áreas fuertes y potenciales en Armando, que son sus dones
y talentos.

Armando debe saber que Dios da a cada uno ciertos dones
y talentos:

Dones: Se tratan de virtudes y realidades sobrenaturales
infundidas por Dios en el alma.

También son facultades superiores que a
través del entendimiento, voluntad y la memoria permiten
responder con mayor facilidad a la realización de
actividades específicas.

Talento: Es una aptitud o destreza sobresaliente de un
ser humano, para realizar una tarea determinada específica
en forma exitosa. Para realizarse plenamente no le bastara a
Armando con examinar y conocer sus propias potencialidades y
capacidades. Tiene que ir mas a fondo para descubrir su
misión, y objetivos específicos los cuales son
diseñados por Dios, para que se haga su
voluntad.

Armando debe saber que el plan de Dios se tiene que
convertir en la clave fundamental de discernimiento para el recto
uso de sus dones y talentos.

Así Armando encontrará los verdaderos
objetivos que Dios le ha encomendado y su auténtica
realización personal teniendo una vida agradable, buena y
perfecta.

Estos dones y talentos tienen una
dimensión personal para Armando: Le ayudan a su desarrollo
y despliegue AL mismo tiempo una dimensión social: Le
orientan también a la mutua edificación.

Así que cuando Armando ponga sus propios dones a
disposición de los demás, éstos se
convertirán en una riqueza para todos. En este sentido,
Armando debe saber que también tiene necesidad de los
demás, ya que se debe dar cuenta que las habilidades que
el no posee o no tiene, otros las tendrán y así
todos se deben ayudar mutuamente.

Armando debe saber que los dones y talentos que el tiene
los recibió pasivamente, es decir que los tiene ahí
y no te quitan la libertad ni se la cohíben, puede
desarrollarlos o no, sin embargo debe de desarrollarlos y
usarlos, para el propósito de Dios.

S E S I Ó N 6

F O R T A L E C E R S U S D E B I L I D
A D E S

( Debilidades de Armando
)

Con las mismas pruebas conoceremos las debilidades o
desventajas de Armando y trabajaremos en su modificación
conductual.

No es fácil que los mitómanos reconozcan
su condición, pero una vez que da ese paso es posible
ayudarles con terapias para descubrir lo que les sucede. En
algunos casos es necesario que tomen medicamentos.

Luego de platicar sobre los resultados menos
favorecedores por las pruebas, comentaremos cada una de estas
posibles desventajas y con tareas asignadas o paradójicas,
de tal manera que se pueda fortalecer cada área que lo
amerite.

Armando debe saber que los problemas del mentiroso yacen
en la necesidad de llenar su vida, por lo que el aspecto
espiritual es el primero que debe ser restaurado. Armando debe
saber que sólo Cristo puede hacer esto, por lo cual es
indispensable que Armando tenga una experiencia de
salvación; esto traerá libertad del pecado y le
llevará a encontrar identidad y
propósito.

S E S I Ó N 7

S U S V E N T A J A S Y D E S V E N T A
J A S

( Pros y Contras de Armando )

Con los resultados obtenidos por las pruebas de
personalidad podremos junto con Armando conocer las debilidades o
desventajas que tiene en sus rasgos y trabajaremos en
modificación conductual.

Al hacer el análisis de las puntuaciones altas o
bajas podremos reconocer las características de Armando,
analizar sus ventajas y reforzarlas, de tal forma que la
aplicación de las pruebas anteriores sean útiles
para ello.

S E S I Ó N 8

T E R A P I A D E L P E R D O
N

( Armando hacia la libertad
)

Armando debe perdonar y pedir perdón a todas
aquellas personas que lastimo y que lo lastimaron en su pasado
conciente e inconcientemente, para que él este
completamente libre en todas las áreas de su
vida.

Esta terapia de perdón ayudara a los familiares
de Armando a volver a creer en él y a entender su
problema, de manera que puedan convertirse en apoyo durante el
proceso de su recuperación.

Armando debe saber que si no perdonamos, ¡Dios no
nos perdona a nosotros!

Sería conveniente mostrarle a
Armando estos versículos para que lo hagan
reflexionar:

MATEO 6:12

"Y perdónanos nuestras deudas, como
también nosotros perdonamos a vuestros deudores…
Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os
perdonará también a vosotros vuestro Padre
celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas,
tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras
ofensas."

Armando debe saber que Jesús combina la
enseñanza del perdón con la enseñanza del
Padre Nuestro. Por qué es importante hablar del
perdón en una enseñanza a cerca de la
oración.

EXODO 23:4

"Si encontrares el buey de tu enemigo o su asno
extraviado, vuelve a llevárselo. Si vieres el asno del que
te aborrece caído debajo de su carga, ¿le
dejarás sin ayuda? Antes bien le ayudarás a
levantarlo."

Dios nos manda a hacer "acciones de amor" a nuestros
enemigos. En este caso, si el buey de tu enemigo está
perdido, y lo encuentras, devuélveselo. Susana
debería preguntarse: ¿Cómo puede expresar
ese amor por esos enemigos?

De la misma manera como el Señor perdona y remite
o envía las transgresiones e iniquidades al fondo del mar
y nunca más se acuerda de ellas, así nosotros, al
recibir perdón y perdonar, debemos dejar las faltas,
errores, etc., en lo profundo de las aguas del océano,
sepultados eternamente y renovando nuestra manera de comprender
las cosas y a las personas.

Armando debe permitir y aceptar que los demás
también tienen el mismo derecho y oportunidad para
recomenzar su vida. Es decir, el debe saber que todos podemos
"reformatear el disco de nuestra mente" y pensar de manera
diferente sobre nosotros y los demás.

S E S I Ó N 9

E N C U A D R E P S I C O L Ó G I
C O

( Renovación de la mente de
Armando )

Será hacer un una retroalimentación a modo
de encuadre que nos permita hablar y reforzar cada área en
la que trabajamos. La reconstrucción de la mentalidad del
mentiroso es determinante en su restauración, puesto que
sus mentiras han distorsionado la normalidad de su vida y sus
costumbres. El estudio y meditación de las Escrituras
aviva el entendimiento, cimentando la construcción de
modelos del pensamiento equilibrados y valores
creativos.

Armando debe saber que para renovar su mente, debe
reconocer que el es imperfecto al igual que los demás,
debe aceptarse y aceptar a los demás, valorarse y valorar
a los otros, reubicar los límites de su relación
con cada cual, cambiar hábitos que no lo edifican y por
último, vernos en una nueva relación con los
demás.

Este es el momento de cierre
terapéutico en donde por medio de ejercicios de
relajación podemos cerrar experiencias o recuerdos de
Armando de sus mentiras e invitarlo a que renueve su mente y
empiece otra vez.

S E S I Ó N 10

O B J E T I V O S A R E A L I Z A
R

( Planes de Acción de Armando
)

Por último, se requiere ayudar a los
mentirosos a establecer relaciones interpersonales según
prioridades: con su Creador, a través de la oración
y la lectura de la Biblia, con su familia, desarrollando lazos
afectivos de comunicación, y con su comunidad,
motivándolo a restaurar faltas en cualquier área:
emocional, social económica o espiritual.

La tarea integral de restauración de Armando no
es solamente una labor familiar. Es cierto que la familia sufre
junto con él las consecuencias de su hábito,
así que es necesario orientar a los miembros para
contrarrestar las características del mentiroso en
recuperación, y no ser víctimas de chantajes
espirituales y sentimentales.

Por ello, la iglesia tiene un papel prioritario en esta
labor, a través del amor de Dios, la visión y la
compasión por los que necesitan a Cristo.

Se le debe mostrar a Armando con los siguientes
versículos que a Dios no le gustan las mentiras y que el
cimiento sobre el cual se edifican las relaciones
humanas es la confianza o la fe.

Armando debe saber que la relación entre los
seres humanos no precisaría de la confianza si
fuéramos transparentes, pero no lo somos:

Éxodo 20:16

"No hablaras contra tu prójimo
falso testimonio
".

Levítico 19:11

" No mentiréis, ni os
engañaréis unos a otros".

Efesios 4:25

" Desechando la Mentira Hablad verdad
cada uno con su Projimo".

Levítico 19:11

" No hurtarás, ni
engañarás, ni se mentirán unos a
otros".

Proverbios 12:22

" Los labios mentirosos son
abominación a Jehová ".

S E S I Ó N 11

M E T A S A L C A N Z A D A
S

( Retroalimentación de los
cambios de Armando )

Con Armando se debe hacer un
análisis de las tareas recomendadas en las anteriores
sesiones.

Se debe de igual manera realizar un
análisis del estado integral de Armando, haciéndose
preguntas:

¿Cómo se siente en la terapia
hasta este momento?

¿Cuáles han sido los cambios
significativos que él mismo puede identificar de manera
constante?, entre otras.

Es importante tener en cuenta que esas
conductas que se hayan complicado o esas metas que Armando no
haya alcanzado podrán ser reforzadas en este momento de
sesión.

S E S I Ó N 12

R E S U L T A D O S

( Frutos de Armando )

En esta última sesión se debe
analizar los resultados visibles en la vida de Armando y se
espera que las mecanismos aprendidos y reforzados durante toda
las sesiones anteriores hayan sido fijados de tal forma que se
mantengan como parte de su vida diaria.

En consecuencia Armando ya debe visualizar a los
demás con nuevas relaciones, encontrando lo positivo, lo
agradable de las personas que están en su entorno.
Él se verá como criatura nueva, pues ya no puede
ser el mismo, ahora se ha acercado más a la
creación original que Dios ha hecho desde antes que
naciera y que el mundo distorsionó en tu tránsito
por éste, al colocarte filtros con su visión
tergiversada.

Finalmente, si Armando permanece renovándose
día con día, el resultado será que viva la
plenitud del gozo del Señor cotidianamente. Este gozo
será genuino, espontáneo y radiante y sus
pensamientos estarán impregnados del Señor y su
palabra y no tendrá que mentir nunca más, porque
como justo estará caminando por el camino de la verdad y
la vida.

5.1 Que dice La
Biblia sobre La Mentira

La tradición ética y los
filósofos
están divididos sobre si se puede permitir a veces una
mentira o no, Platón
decía que sí, mientras que Aristóteles,
San
Agustín y Kant decían que
nunca se puede permitir.

Mentir está en contra de los cánones
morales de
muchas personas y está específicamente prohibido
como pecado en
muchas religiones.

Los pecados son transgresiones voluntarias
de los preceptos divinos, violando los puntos de la Ley de Dios,
que nos mantienen alejados de el.

La Biblia dice claramente lo siguiente con
respecto a la mentira:

Es uno de Los Diez Mandamientos:

Éxodo 20:16 "

"No hablaras contra tu prójimo falso
testimonio".

Con todas las personas con las que nos comunicamos
debemos tener presente la honestidad y transparencia, este
versículo nos muestra que no se debe intentar
engañar a otras personas, hablando falsedades o
situaciones que no sucedieron en realidad, las personas
generalmente dicen falsedades para obtener un beneficio o
dañar a otros.

Otros pasajes Bíblicos:

Levítico 19:11

"No mentiréis, ni os engañaréis
unos a otros".

Se debe tener en cuenta que la mentira, es cuando
voluntariamente y conscientemente decimos sucesos que en realidad
nunca pasaron, para intentar engañar a la persona con la
que nos estamos comunicando, este versículo nos muestra
que no se debe realizar este tipo de acción.

Efesios 4:25

"Desechando la Mentira Hablad verdad cada uno con su
Prójimo".

Este versículo nos muestra que se debe desechar
toda clase de mentira que hemos pensado decir, quitándola
de nuestra mente y eliminar toda intención falsa que
estemos apunto de realizar, para solamente expresar palabras
verdaderas y honestas.

Levítico 19:11

"No hurtarás, ni engañarás, ni
se mentirán unos a otros".

Este versículo nos exhorta a no mentir a las
personas que nos rodean, así como no engañarlos, ni
tampoco tomar objetos de otras personas que no nos
pertenecen.

Proverbios 12:22

"Los labios mentirosos son abominación a
Jehová".

Aquí podemos observar claramente lo que
Jehová piensa de las personas que mienten, podemos definir
como abominación aquello que produce agudo desagrado y
repulsión. Dios se deleita en la veracidad, en la
sinceridad, mientras abomina la mentira. La mentira es, no
sólo una abominación para Dios, sino también
un elemento destructor de la sociedad. Por eso debemos decir la
verdad, y hablar la verdad.

Efesios 4:29

"Ninguna palabra corrompida salga de vuestra
boca".

Una vez más Dios nos dice que de nuestra boca no
deben salir palabras corrompidas, es decir, palabras falsas o
deshonestas, solo deberían salir palabras sinceras que
edifiquen con la persona que nos estamos comunicando.

Tito 1:2

"En la esperanza de la vida eterna, la cual Dios que
no miente, prometió desde antes del principio de los
siglos".

Este versículo nos muestra que Dios no miente, y
el cumple todo lo que dice, es un claro ejemplo de que todo lo
que el dice es verdadero, nosotros de igual manera, de nuestra
boca deben salir palabras verdaderas y honestas que edifiquen a
las personas que nos rodean.

Colosenses 3:9

"No se mientan unos a otros, porque ya se han
despojado del viejo hombre con sus hechos".

Este versículo nos exhorta que ahora que somos
una nueva criatura en cristo despojados del viejo hombre pecador,
debemos actuar con hechos honestos y rectos, siguiendo el camino
de la verdad y la vida, no volviendo a mentir al prójimo
como antes lo hacíamos.

Mateo 10:26

"Porque nada hay encubierto que no haya de ser
revelado, ni oculto que no haya de saberse".

En este versículo podemos observar claramente que
las mentiras serán descubiertas, que triste que descubran
a un mentiroso y expongan todas sus mentiras contra la verdad
revelada, desafortunadamente se perderá la confianza en
esa persona, y le costara mucho ser confiable otra
vez.

Marcos 4:22

"Porque no hay nada escondido que no haya de salir a
la luz".

Dios nos muestra en este versículo que las
mentiras salen e la luz, es decir que tarde o temprano son
descubiertas, y aunque mintamos, a Dios no lo podremos
engañar, ya que el examina a cada ser humano desde su
Trono y sabe todo de el.

Apocalipsis 21:8

"Todos los mentirosos tendrán su parte en el
lago de fuego y azufre, que es la muerte
segunda".

Este versículo es una exhortación a todas
las personas que mienten y piensan que no pasa nada, en realidad
Dios observa a todas las personas y sus acciones, y conforme a
ellas Dios juzgara a cada persona.

Juan 8:44

"Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los
deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida
desde el principio y no ha permanecido en la verdad, porque no
hay verdad en el. Cuando habla mentira, de suyo habla porque es
mentiroso y padre de la mentira".

Aquí podemos observar que el gran mentiroso ha
sido el Diablo, ya que en el no existe la verdad, el solo quiere
robar, matar y destruir engañando a la personas, es su
deseo, nosotros no debemos elegir ese camino de
autodestrucción siendo engañados por mentiras, todo
lo contrario, debemos buscar el verdadero camino de la verdad y
la vida, donde Dios nos dice que nos da una vida Buena, Agradable
y Perfecta.

La Santa Biblia, Edición Reina
Valera, 1960

5.2 Que dice La
Biblia sobre La Verdad

En contraste La Biblia dice esto sobre La
Verdad:

Juan 3:18

"No amemos de palabra ni de lengua sino de Hecho y
en verdad".

Al ser personas honestas, nuestras palabras no son
suficientes para demostrar amor a nuestro prójimo, debemos
demostrarlo con acciones diarias, y así con nuestros
hechos constantes y sinceros, realmente demostraremos nuestro
amor hacia las personas que nos rodean.

Efesios 4:15

"Siguiendo la Verdad en Amor
crezcamos".

Cuando estamos alineados con la Voluntad de Dios,
día a día crecemos conforme al carácter de
Cristo, y nuestros dones y talentos con los que el nos
diseño van desarrollándose de manera sobrenatural,
en este proceso debemos crecer en verdad, siendo completamente
honestos y transparentes con todas las personas a nuestro
alrededor, creciendo todos juntos y siguiendo la verdad,
realizando nuestro verdadero propósito individual,
ayudándonos mutuamente.

Juan 14:6

"Yo soy el Camino, la Verdad y la
Vida".

Jesucristo en es único camino para la
salvación, ya que el es el único camino de la
verdad y la vida, debemos tener en cuenta esto, y en este camino
debemos seguir caminando, creciendo con el amor de Cristo
Jesús, desechando la mentira.

Juan 1:4

"Lleno de gracia y de verdad".

Este versículo nos exhorta a que debemos estar
llenos de verdad, debemos ser personas integras, que todo lo que
decimos, sea realmente lo que hacemos, actuando con transparencia
y verdad, así mismo debemos estar llenos de la gracia de
Dios, que el nos las da, sin merecerla.

Juan 8:3

"Si permanecéis en mi palabra,
conoceréis la verdad y la verdad os hará
libres".

Al permanecer conociendo y practicando la palabra de
Dios, teniendo una relación día a día con
el, descubriremos el verdadero propósito que tenemos y
seremos completamente libres, ya que tendremos conocimiento de la
palabra viva y verdadera.

Juan 17:17

"Santifícalos en la verdad: tu palabra es la
verdad".

Cuando permanecemos en santidad, estaremos mas sensibles
a la voz de Dios, así mismo el nos guiara para hacer su
voluntad por el camino de la verdad y la vida, teniendo una vida
buena, agradable y perfecta, así mismo al confiar en Dios,
podemos ser transparentes con nosotros mismos y con todos los que
nos rodean.

Juan 16:13

"Cuando venga Aquél, el Espíritu de la
verdad, os guiará hacia toda la verdad".

Al estar conscientes que caminamos con Dios,
pidiéndole que él nos muestre el verdadero camino
que hay que seguir, con la ayuda de su espíritu santo,
podremos caminar en la dirección adecuada y verdadera,
guiado por él.

Juan 16:13

"Encaminame en tu Verdad".

Partes: 1, 2, 3
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