Biografias del Perú (página 2)

Desde 1898, Federico Barreto fue co-director, con su hermano
José María, del diario "La Voz del Sur". Esta
actividad le granjeó enemigos entre las autoridades
chilenas. En 1911, ante la indiferencia de las autoridades, una
turba asaltó y destruyó, durante más de
cuatro horas, las imprentas que publicaban los dos diarios
peruanos de Tacna: "La Voz del Sur" y "El Tacora" (dirigido por
Andrés Freyre Fernández). En 1912, publicó
el poemario Algo mío, el cual le ganó gran
popularidad en el público, que agotó la
edición. En 1924 se publicó una segunda
edición, igualmente agotada.

En 1925, habiéndose planteado la realización de
un plebiscito (que nunca se llevó a cabo) para que las
ciudades de Tacna y Arica decidan a qué país
integrarse, integró la Comisión de Propaganda de la
Delegación Peruana. Basado en esta experiencia,
escribió Frente al morro, un diario de la vida a bordo del
navío "Ucayali", en el cual se estableció la
delegación peruana frente al puerto de Arica. En 1927,
publicó el poemario Aroma de mujer. Federico Barreto
murió en Marsella, Francia, el 30 de octubre de 1929, el
mismo año en que Tacna volvió a suelo peruano. En
1968, sus restos fueron repatriados desde Marsella e inhumados en
el Cementerio General de Tacna.

JOSÉ DOMINGO
CHOQUEHUANCA

Nació en Azángaro (Puno), el 4 de agosto de
1792. Hijo del canónigo Gregorio Choquehuanca y de
María Mercedes Béjar y León.
Perteneció a un linaje entroncado con el inca
Huáscar. Inició sus estudios en Arequipa (1802) y
pasó a Chuquisaca (1804), donde optó de Doctor en
Teología (24 de abril de 1809) y en ambos derechos (1812).
Se recibió como abogado ante la Real Audiencia en 1814. De
vuelta a su pueblo natal, tomó posesión de tierras
y minas heredadas de sus antepasados, y ejerció el cargo
de alcalde y justicia mayor de Azángaro (1817). Cuando el
Libertador Bolívar pasó por el pueblo de
Pucará, Choquehuanca salió a su encuentro con una
hermosa arenga lírica (2 de agosto de 1825). Elegido
diputado por Azángaro (1825), se mostró ferviente
bolivariano y fue condecorado con la medalla cívica creada
por el Congreso y poco después se incorporó a la
Junta Departamental de Puno (1827-1832), llegando a ser
presidente de dicha entidad durante tres años. Como
senador por Puno pasó a integrar el Poder Legislativo
(1832), presentando en su cámara proyectos para obtener la
abolición del fuero eclesiástico y la
extinción de los servicios personales de los indios.

CARLOS OQUENDO DE
AMAT

(Puno, 1906-Madrid, 1936) Poeta peruano. Autor de un
único título, Cinco metros de poemas
(1929), que constituye la más importante obra del
vanguardismo en el Perú; en él se integra la
corriente nativista con las más avanzadas tendencias del
momento. Oquendo, que fue secretario del Partido Comunista de
Arequipa, sufrió prisión en su país y en
Panamá, y murió en España durante la guerra
civil.

MARIANO H.
CORNEJO

Nació en Arequipa el 28 de octubre de
1866, hijo de Mariano Lino Cornejo y Dorlisca Zenteno.
Inició sus estudios en el Colegio Nacional San Carlos de
Puno, en primaria y parte de secundaria, luego se trasladó
a la ciudad de Arequipa estudiando en el Colegio Nacional de la
Independencia Americana y siguió estudios superiores en la
Universidad Nacional de San Agustín (1884). En 1886
continúa sus estudios en la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos, donde obtiene los grados de Bachiller, el 11 de
diciembre de 1886 y de Doctor en Letras el 11 de noviembre de
1887; el de Bachiller en Jurisprudencia el 21 de junio de 1887,
así como el título de Abogado en el año de
1889; y luego el de Doctor en Ciencias Políticas y
Administrativas el 28 de noviembre de 1896, a mérito de
tesis sobre "Las ventajas del Jurado y El Gobierno Parlamentario"
(inserta en Anales Universitarios: tomo XXIV, pp. 43-59; 1898).
Fue miembro fundador del Instituto Histórico del
Perú (1905) y de la Academia Peruana correspondiente de la
Española de la Lengua (1917) y vicepresidente del
Instituto Internacional de Sociología (1922). Fue
además Juez de la Corte Permanente de La Haya.
Falleció en Paris 25 de marzo de 1942 y enterrado con
Honores en el Cementerio del Père-Lachaise.

EMILIO ROMERO

Nació en Puno, el 16 de febrero de 1899 en
Puno, hijo de Eladio Romero y Honorata Padilla. Su infancia y
juventud transcurrió entre la capital de Puno y la
península de Chucuito, haciendo sus estudios escolares en
el Colegio Nacional San Carlos de Puno. Ejerció la
docencia desde adolescente, en 1916 se inicia como profesor en la
Escuela Elemental No.881 y en 1918 en su propio colegio.
Terminados sus estudios secundarios se dirige a Arequipa,
ingresando a la Universidad Nacional de San Agustín,
obteniendo el bachillerato de Ciencias y Letras, para
después trasladarse a Lima y estudiar en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, primero como alumno de la Facultad
de Derecho y Ciencias Políticas y luego de la de Ciencias
Económicas. Al obtener el título de Abogado retorna
a Arequipa para seguir el Doctorado en Derecho por la Universidad
de San Agustín. Regresa a Lima, laborando como docente
secundario y en el Instituto Pedagógico Nacional de
Varones.

En 1918 es nombrado catedrático de
Geografía Económica, Historia Económica
General y del Perú, y de Geografía Regional en la
Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de San
Marcos.

PEDRO VILCA
APAZA

Pedro Vilca Apaza, conocido como el "Puma
indomable" y descendiente de los cacique de Azángaro,
nació en Morco Orco, a 20 kilómetros de
Azángaro, en Junio de 1741. Sus padres fueron Cleto
Vilcapaza y Juana Alarcón. Estudió en el Real
Colegio de San Bernardo del Cusco, para luego dedicarse al
comercio, alcanzando la prosperidad principalmente con el
traslado de la plata entre Potosí y el Cusco, ruta que le
permitió trabar amistad con José Gabriel
Condorcanqui. Sus permanentes recorridos por esas altas regiones
del Perú le permitieron, así mismo, ver de cerca
las condiciones de explotación que sufrían sus
hermanos de etnia.

MARIANO ANGULO
TORRES

Fue un tiempo subdelegado del partido de Abancay.
Luego ejerció el comercio en el Cusco, tomando a su cargo
la conducción del fundo Simataucca, en Chinchero, que le
cedió mediante un censo, Petrona Durán de
Quintanilla. Al efectuarse la revolución promovida por los
hermanos José y Vicente el 3 de agosto de 1814,
asumió la comandancia del cuartel general del Cusco, con
grado de coronel. Dirigió el asalto a la casa del
también coronel Domingo Luis Astete el 30 de noviembre del
mismo año, miembro de la junta constituida entonces, pero
notoriamente adicto a la causa realista. Al frente de fuerzas
revolucionarias se dirigió hacia Abancay el 15 de febrero
de 1815, y fue sorprendido por los vecinos y milicianos del
Talavera, fue apresado y enviado al Cusco. Se le siguió un
proceso sumario, al igual que sus hermanos, junto a ellos fue
ejecutado en el Cusco el 29 de mayo de 1815.

VICENTE ANGULO
TORRES

Dedicado a los trabajos agrícolas, obtuvo de su hermano
José el traspaso del cañaveral de Chitabamba, en la
provincia de Abancay el 30 de septiembre de 1808, y para
desarrollar sus sembrados, lo ofreció como garantía
de los préstamos que contrató con el Convento de
Santo Domingo el 1 de diciembre de 1809, y el Convento de Santa
Catalina de Siena el 5 de junio de 1811 del Cusco, por 2.000 y
6.000 pesos respectivamente. Por esos años ingresó
al ejército para luchar contras las fuerzas rioplatenses
que eros enviados a Lima el 22 de diciembre de 1812. Al retornar
a su ciudad natal el 24 de abril de 1813, participó
activamente en los planes conspiratorios que agitaban a los
patriotas y en los cuales intervenían sus hermanos
José y Mariano. Denunciado el 5 de octubre y luego el 5 de
noviembre, fue apresado y puesto en libertad bajo fianza, pero
cuando se inició la revolución, participó en
ella activamente. Se le reconoció el grado de brigadier y
al enviarse hacia Arequipa una expedición, secundó
en el comando al brigadier indígena Mateo Pumacahua. En la
Apacheta obtuvo el triunfo el 9 de noviembre, sobre las fuerzas
dirigidas por el intendente José Gabriel Moscoso y el
mariscal Francisco Picoaga; ocupó la ciudad mistiana e
intentó organizar un gobierno local en armonía con
una postura fidelista, pero pronto fue preciso disponer la
retirada debido a la aproximación del ejército
realista que conducía el general Ramírez. Se
avistaron en Apo el 5 de diciembre, pero ambos adversarios
prefirieron evitar entonces un encuentro. Ramírez
consolidó la posesión en Arequipa; dio un descanso
a sus fuerzas antes de reanudar la campaña y
derrotó a Pumacahua y Vicente Angulo en Umachiri el 11 de
marzo de 1815. Apresado éste fue conducido al Cusco y,
después siguió el mismo camino de sentencia de sus
hermanos Mariano y José.

INCA GARCILAZO DE LA VEGA

Gómez Suárez de Figueroa, apodado Inca Garcilaso
de la Vega, (Cuzco, Virreinato del Perú, 12 de abril de
1539 – Córdoba, España, 23 de abril de 1616) fue un
escritor e historiador hispano peruano. "Primer mestizo
biológico y espiritual de América",
"Príncipe de los escritores del nuevo mundo", son algunos
de los apelativos con los cuales se califica a este gran cronista
mestizo peruano. Perteneció a la época de los
cronistas post Toledanos, durante el período colonial de
la historia del Perú. Se le conoce mayormente por su obra
cumbre: Comentarios Reales de los Incas, la cual llegó a
ser ulteriormente vetada, en el Virreinato del Perú y
Buenos Aires, por la corona española al ser considerada
sediciosa y peligrosa para sus intereses[cita requerida],
debido al levantamiento de Túpac Amaru II (4 de noviembre
de 1780). Su nombre cristiano de bautismo fue Gómez
Suárez de Figueroa. En su exilio auto impuesto en
España lo cambió años más tarde por
el de Inca Garcilaso de la Vega.

MANCO
CÁPAC

(quechua: Manqu Qhapaq) o Ayar Manco,
según algunos cronistas, fue el primer gobernador de la
etnia inca en Cuzco (¿inicios siglo XIII?). Es el
protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el
origen de los incas: la leyenda de Manco Cápac y Mama
Ocllo y la leyenda de los hermanos Ayar. Tuvo como esposa
principal a Mama Ocllo, con quien engendró a su sucesor
Sinchi Roca y otras esposas más como Mama Huaco de quien
se dice que era una mujer aguerrida.1 Si bien su figura es
mencionada en crónicas y se tiene como base para la
explicación histórica del origen de los incas, esta
permanece envuelta en el misterio de su existencia o no.

TÚPAC AMARU
II

Su verdadero nombre fue José
Gabriel Condorcanqui Noguera, siendo sus padres don Miguel
Condorcanqui y doña Rosa Noguera. Nació en Surimana
(al sur del Cusco) en 1738.Heredó los cacicazgos de
Surimana, Pampamarca y Tungasuca y se casó con doña
Micaela Bastidas, con quien tuvo tres hijos: Hipólito,
Mariano y Fernando.Fue un hombre de considerable fortuna,
especialmente por dedicarse al comercio y al arrieraje
(transporte de mercancías en mulas). A la par, tuvo una
gran solidaridad con los pobladores indígenas que
sufrían la excesiva explotación de los
españoles en las minas, obrajes y repartos mercantiles.
Asímismo, protestó contra las reformas fiscales que
implantó el visitador Antonio de Areche (aumento de
tributos, alcabalas y aduanas) desde 1778.En 1780 lideró
una gran rebelión anticolonial donde ganó la
batalla de Sangarará y estuvo a punto de tomar el Cusco.
Sin embargo, las fuerzas enviadas por el virrey Agustín de
Jáuregui lo derrotaron en la batalla de Checacupe, y lo
capturaron en Langui.Murió descuartizado el 18 de mayo de
1781 en la Plaza de Armas del Cusco.

MATEO
PUMACAHUA

Mateo García Pumacahua
Chihuantito nació el 21 de setiembre de 1740 en
Chinchero, al noroeste del Cusco. Fue hijo de Francisco Pumacahua
Inca, quien le heredó el cacicazgo de Chinchero.
Ejercía sus funciones de Cacique cuando en 1780
estalló la rebelión de su colega Túpac Amaru
II. Al enterarse, Pumacahua movilizó miles de indios de su
provincia para auxiliar a los realistas en varios combates.
Destacó especialemnte en la defensa del Cusco en enero de
1781. En muchas ocasiones demostró implacable crueldad
contra los rebeldes, llegando incluso a despeñar a sus
mujeres e hijos como escarmiento. Por su decisiva
contribución al triunfo de los españoles
recibió elogios de las autoridades del Cusco y del virrey
Jauregui; incluso se hizo acreedor de una pensión
vitalicia autorizada por el rey Carlos III. Siguió siendo
fiel a España hasta que en 1814, a los 74 años de
edad, se unió al movimiento independentista de los
hermanos José, Vicente y Mariano Angulo. Después de
participar en la toma del Cusco Pumacahua se dirigió a la
ciudad de Arequipa. Logró tomarla después de ganar
en la batalla de Apacheta. Sin embargo, al poco tiempo fue
derrotado por los realistas en la batalla de Umachiri el 11 de
marzo de 1815. Seis días depués lo capturaron y
decapitaron en Sicuani.

AGUSTÍN GAMARRA
MESÍA

agustín gamarra
mesía (* cuzco, 27 de agosto de 1785 – †
ingavi, 18 de noviembre de 1841), político y militar
peruano que fue presidente del perú en dos periodos: de
1829 a 1833 y de 1839 a 1841. encarna la figura del caudillo
militar ambicioso con activa participación en la vida
política durante las primeras décadas de la
república del Perú. Físicamente fue un
mestizo de rostro desencajado.

LUIS EDUARDO VALCÁRCEL
VIZCARRA

(* Ilo, Moquegua – Perú, 8 de febrero de
1891 – † Lima – Perú, 26 de diciembre de 1987)
historiador y antropólogo peruano.

Fue un investigador del Perú prehispánico y uno
de los protagonistas de la corriente indigenista peruana. Sus
padres, Domingo L. Valcárcel y Leticia Vizcarra, lo
llevaron a temprana edad a la ciudad del Cuzco, donde
vivió las siguientes cuatro décadas. Realizó
sus estudios secundarios en el Seminario de San Antonio Abad,
para luego pasar a la Universidad Nacional del mismo nombre,
donde se graduó de Bachiller en Letras con una tesis
titulada: Kon, Pachacámac y Wiracocha (1912).

Al año siguiente se doctoró en Ciencias
Políticas; en Letras en 1915; y en Derecho en 1916.
Ejerció la docencia desde 1917 en el Colegio Nacional de
Ciencias y en la ya mentada Universidad Nacional. Fundó el
primer Museo Antropológico del Cuzco y el Archivo de la
Universidad. Fue director del diario El Comercio del Cuzco y
editorialista de los diarios El Sol, La Sierra, y El Sur. Mantuvo
estrechas relaciones con el pensador José Carlos
Mariátegui, y con el grupo vinculado a la revista
"Amauta". A inicios de la tercera década del siglo veinte,
fue llamado a la capital del Perú para ser nombrado
Director del Museo Bolivariano; luego obtiene el mismo cargo en
los museos: de Arqueología Peruana, del Nacional de
Historia, y del Nacional de Cultura Peruana. A la fecha de su
retiro, en 1946, fue consagrado como Director Emérito de
los Museos Nacionales.

DOMINGO NIETO Y
MÁRQUEZ

(*Ilo, 5 de agosto de 1803 – †Cuzco, 27 de
febrero de 1844) fue un militar y político peruano, Jefe
de Estado provisorio del Perú durante 1843 y 1844,
recibió en vida el seudónimo de "El Quijote de la
Ley".

JUAN JOSÉ CRESPO Y
CASTILLO

Nació por los años de 1747,
se dedicó desde muy joven a la Agricultura, de la que hizo
como muchos criollos su medio de vida. Líder
huanuqueño que comandó la revolución de los
partidos de Panatahuasi Huamalíes, Conchucos, Huaylash,
Huánuco, contra la tiranía y los abusos del
régimen virreynal. Por su providad y nobleza fue designado
como Jefe Militar y Político de la Revolución.
Organizó y condujo a las fuerzas patrióticas en el
combate triunfal del Puente de Ambo, originando
preocupación en la colonia virreynal. El virreynato,
en  aquel entonces estaba al mando del Virrey Abascal, quien
dispuso al Intendente de Torura, José Gonzalesde Prada,
combatir a los revolucionarios, equipando a sus fuerzas con
cañones, fusiles y municiones. Crespo Casatillo, al
enterarse del movimiento de los realistas, dispuso la
movilización de sus fuerzas y se dirigió a Ambo,
equipado solamente con 100 escopetas y algunos fusilescon
escasamunición.Las fuerzas patriotas realistas se
encontraron el 18 de marzo de 1812 (para esta fecha él
contaba con 65 años de edad), y cerca del mediodía
se libró una encarnizada y desigual lucha, cayendo
abatidos cerca de 1000 patriotas, Crespo Castillo, juntamente con
José Rodríguez y Norberto Haro, fueron ajusticiados
el 14 de Setiembre de 1812, en la Plaza Mayor de
Huánuco. 

LEONCIO PRADO

Nació en la ciudad de Huánuco
Perú el [[28 de agosto de 1853 y murió en
Huamachuco el 10 de julio de 1883). Hijo del profesor del Colegio
de Minería de esa ciudad y que luego sería
Presidente de la República, Mariano Ignacio Prado y de la
huanuqueña María Avelina Gutiérrez
Cortés. Fue bautizado el día 31 de agosto del mismo
año de su nacimiento por el Teniente Cura de la Iglesia
Parroquial de San Sebastián de Huánuco, José
López Tineo, habiendo sido su padrino Gregorio Durand y
testigos de la ceremonia Simón Caldas y Pedro Torres.

MARIANO IGNACIO PRADO
OCHOA

(n. en Huánuco, 18 de julio de 1826, m. en
París, Francia, 5 de mayo de 1901) Militar y
político peruano, fue Presidente de la República en
tres ocasiones. Un breve periodo de facto entre abril a junio de
1865 y dos períodos constitucionales, el primero, desde
noviembre de 1865 hasta enero de 1868 y el segundo, desde 1876
hasta 1879.

Fue el segundo hijo de Ignacio Prado
Marín y de Francisca Ochoa Tafur, miembros de una familia
destacada de criollos de Huánuco.

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
ALTAMIRANO

(n. Andahuaylas, 18 de enero de 1911 – m. Lima, 2
de diciembre de 1969), fue un escritor, antropólogo y
etnólogo peruano. Como escritor es autor de novelas y
cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres
grandes representantes de la corriente indigenista en el
Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza.
Introdujo en la literatura indigenista una visión interior
más rica e incisiva. La cuestión fundamental que se
plantea en sus obras es la de un país dividido en dos
culturas (la andina de origen quechua y la urbana de
raíces europeas), que deben integrarse en una
relación armónica de carácter mestizo. Los
grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea
son el núcleo de su visión.

Su labor como antropólogo e investigador social no ha
sido muy difundida, pese a su importancia y a la influencia que
tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su estudio sobre
el folclore peruano, en particular de la música andina; al
respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes,
músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de
todas las regiones del Perú. Su contribución a la
revalorización del arte indígena, reflejada
especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante.
Fue además traductor y difusor de la literatura quechua,
antigua y moderna, ocupaciones todas que compartió con sus
cargos de funcionario público y maestro.

MICAELA BASTIDAS
PUYUCAHUA

(*Tamburco, 1745 – Cusco, 1781). Hija de Manuel
Bastidas, descendiente de africanos, y de Josefa Puyucahua, la
joven Micaela era de esbelta belleza y tez bronceada, con el
cabello ondulado, por sus raíces tanto africanas como
amerindias era conocida por muchos como Micaela la zamba, nombre
que se daba en epoca colonial a aquellas personas producto del
mestizaje, entre un africano y una amerindia (o viceversa). Lo
que más resaltan los historiadores e investigadores, sin
embargo, no son sus rasgos físicos, sino ese temperamento
férreo que marcó su derrotero.

Se casó muy joven en 1760, a los 15 años con
José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, uno de
los próceres de la historia del Perú, en la iglesia
de Nuestra Señora de la Purificación, en el pueblo
de Surimana, lugar del curacazgo de su marido.

Madre de tres varones, Hipólito (1761), el
primogénito, Mariano (1762) y Fernando (1768), Micaela
Bastidas tuvo como primer maestro ideológico al propio
José Gabriel, quien había adquirido una
sobresaliente formación, tanto en el Cusco como en Lima,
en múltiples reuniones, incluso ligadas a grupos
masónicos[cita requerida] en las que forjó su
acendrado espíritu separatista.

Fue capturada luego del fracaso de la sublevación,
Micaela Bastidas fue ejecutada, sus verdugos le cortaron la
lengua, le anudaron al cuello una cuerda que tiraron desde lados
opuestos y, mientras agonizaba, la patearon en el vientre y en el
pecho, en la Plaza de Armas del Cusco, el 18 de mayo de 1781, a
los 36 años de edad, habiendo tenido antes que presenciar
la ejecución de su hijo Hipólito y a la vista de su
esposo.

ALIPIO PONCE

Nació en la Provincia de Jauja, Distrito de Apata,
anexo de San Lorenzo el cual se convirtió en distrito en
1942, el 15 de agosto de 1906. Murió en el Conflicto
Perú-Ecuador de 1941.

Sus padres fueron Emilio Ponce y Tomasa Vásquez, una
pareja de agricultores del valle del Mantaro. Su abuelo paterno,
Andrés Avelino Ponce Palacios, combatió a
órdenes de Andrés Avelino Cáceres en la
Campaña de la Breña dirigiendo el batallón
Cazadores de Apata.

Cursó la instrucción primaria en Apata en el
Colegio 508 hoy Manuel Heraclio García para proseguir la
secundaria en el Colegio Santa Isabel en la ciudad de
Huancayo.

JUAN SANTOS
ATAHUALPA

(c. 1710 – c. 1756) fue el dirigente quechua de
una importante rebelión indígena en el Perú.
Se dice que fue descendiente inca nacido en Cuzco y criado por
los jesuitas. Aprendió castellano y latín.
También se dice que viajó a España, Angola,
Inglaterra y Francia. Regresó al Perú y allí
fomentó una rebelión al comparar el viejo mundo con
la dominación española ejercida en Perú. Se
dice que estuvo relacionado con los ingleses pues al iniciar la
lucha de la libertad se vio por las costas del virreinato la nave
del inglés Jorge Anso.Se estableció en Chanchamayo
en 1742.

La rebelión logró congregar a los pueblos de la
selva central Ashaninka, Yanesha y hasta Shipibo. Se hizo
proclamar Apu Inca, descendiente de Atahualpa. Su meta era
restaurar el Imperio inca aniquilando a los españoles y
sus costumbres. En junio del mismo año estalló el
movimiento libertario. El primer objetivo fue la reducción
de Eneno, para luego seguir con Matranza, Quispango, Pichana y
Nijandaris.

MANUEL ARTURO
ODRÍA

(*Tarma, Perú, 26 de noviembre de 1896 – † Lima,
18 de febrero de 1974). Presidente del Perú desde 1948
hasta 1956. Tras derrocar al Presidente José Luis
Bustamante y Rivero en 1948, asume el control absoluto del
gobierno. Su periodo se conoce históricamente como el
Ochenio de Odría. La administración del General
Odría se caracterizó por ser un gobierno
progresista y de arraigo nacional, basado en el pragmatismo que
identificaba su personalidad y un nacionalismo expresado en su
lema maxime "Hechos y no palabras" que serían el faro
ideológico para orientar las acciones de su gobierno con
las que impulsó un ambicioso programa de construcciones
monumentales de concreto armado, con la construcción de
edificaciones, autopistas como la Panamericana, grandes unidades
escolares, universidades nacionales, grandes edificios
públicos y grandes compléjos de vivienda.
Hospitales, hoteles, puentes y estadios como el Estadio Nacional
de Lima. Obras pues de gran envergadura con las que
modernizó al Perú, a pasos agigantados pero bajo
una férrea dictadura militar de derecha y fuermente
anticomunista. Intentó recuperar la Presidencia por medios
democráticos en 2 oportunidades (1962 y 1963), no logrando
sus aspiraciones y terminando así su carrera
política.

JOSÉ GÁLVEZ
BARRENECHEA

Llamado "El Cronista de Lima", nació en
Tarma, el 7 de agosto de 1885. Hijo del ingeniero Justiniano
Gálvez y Amalia Barrenechea, descendía de figuras
heroicas de la patria, como José Gálvez
Egúsquiza, héroe del combate del 2 de mayo de 1886
y José Gálvez Moreno, héroe de la guerra de
1879. Estudió su secundaria en los colegios "La
Inmaculada" y "Nuestra Señora de Guadalupe". En este
último plantel cursó el 5° año en 1901,
desempeñando el cargo de redactor de "La voz guadalupana"
al lado de otros distinguidos compañeros como Constantino
Carballo, Baltasar Caravedo, Herminio Valdizán y Pedro
Irigoyen. Se graduó de doctor de Letras y abogado en la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Conocido también
como "El Poeta de la Juventud", se hizo merecedor de muchos
premios reconocimiento a su indiscutible capacidad intelectual;
desempeñó cargos académicos y
políticos, con notable acierto. Activo participante de la
política peruana, fue elegido Senador por Lima en varias
oportunidades. En 1945 llegó a ser elegido Vicepresidente
en el gobierno de José Luis Bustamante y Rivero, por el
Frente Democrático Nacional. Entre su proficua
producción poética se encuentran: "Una Lima que se
va", "Nuestra Pequeña Historia", "Estampas
limeñas", "Jardín cerrado", "Oda a Grau" y "Canto
Jubilar a Lima". Falleció en Lima, el 8 de febrero de 1957
ostentando la Presidencia del Senado de la República.

DANIEL ALCIDES
CARRION

Nació en Cerro de Pasco, Perú, el
13 de agosto de 1857. Hijo del médico y abogado Baltasar
Carrión de Torres y de Dolores García Navarro.1

Realizó sus estudios primarios en la escuela municipal
de Cerro de Pasco, sin embargo el fallecimiento accidental de su
padre, lo dejó huérfano a la edad de 8 años,
por lo que debió continuar sus estudios en la ciudad de
Tarma al cuidado de un familiar de su madre.

A los 14 años de edad se trasladó a la ciudad de
Lima e ingresó al Colegio Guadalupe, donde cursó de
1873 a 1878 la enseñanza secundaria y media con
calificaciones excelentes. Una vez alcanzado el título de
bachiller, se matriculó en 1878, en la Facultad de
Medicina de la Universidad Mayor de San Marcos, para cursar los
estudios médicos, los que realizaría con notable
éxito.

Daniel Alcides Carrión, en estado de agonía, fue
trasladado a la Maison de Santé, el 4 de octubre y
falleció al día siguiente, era el 5 de octubre de
1885, habiendo transcurrido cuarenta días desde la
inoculación. Sus últimas palabras fueron:
-C´est fini: esto se acabó-. Antes de las mismas
alcanzó expresar el deseo de que los estudios siguieran
adelante, consciente de haber contribuido al mejor conocimiento
de la dolencia que hoy lleva su nombre: "Aún no he
muerto..amigo mío; ahora les toca a ustedes terminar la
obra comenzada, siguiendo el camino que les he trazado.

Los restos de Daniel Alcides Carrión se encuentran en
el Cementerio Presbítero Maestro. A manera de homenaje,
muchas instituciones académicas y civiles, entre
hospitales, estadios y centros de enseñanza llevan su
nombre.

JENARO HERRERA

Jenaro Herrera, nació en Moyobamba,
San Martín, Es uno de los primeros hombres de letras que
ha tenido la Amazonía peruana. Considerado por
investigadores precursor de la Narrativa Regionalista
Amazónica, creación que muestra al hombre de la
selva, especialmente al campesino de las riberas en su
múltiple y rico entorno, lleno de sabiduría oculta
y abre una nueva etapa de la literatura amazónica con sus
"Leyendas y Tradiciones de Loreto".

FRANCISCO IZQUIERDO
RÍOS

(*Saposoa, 29 de agosto de 1910 –
†Lima, 30 de junio de 1981) Hijo de Francisco Izquierdo
Saavedra y Silvia Ríos Seijas, ambos de procedencia rural
y campesina, fue natural de Saposoa, pueblo a orillas del
río Huallaga en la selva alta del Perú. Concluida
su educación secundaria en el Colegio Nacional de
Moyobamba (1927), pasó a la Sección Normal del
Instituto Pedagógico Nacional de Varones (1928-1930), en
el cual optó título de Maestro de Segundo Grado.
Por entonces conoció a José Carlos
Mariátegui colaborando con él en el dictado de
cursos de cultura general en los sindicatos obreros de Lima y
Vitarte. Sucesivamente, ejerció la docencia en Moyobamba
(1931-1932), Chachapoyas (1932-1939), Yurimaguas (1939-1940) e
Iquitos (1941-1943); se desempeñó como inspector de
enseñanza de la provincia de Maynas (1943); y fue
trasladado a Lima como director de la Escuela Nocturna N.°
36, establecida en Bellavista, el Callao (1943-1964). Al mismo
tiempo, fue jefe del Departamento de Folclor creado en la
Dirección de Educación Artística y
Extensión Cultural del Ministerio de Educación; y
como tal publicó, en colaboración con José
María Arguedas, una compilación de Mitos, leyendas
y cuentos peruanos (1947) que los profesores de todo el
país recogieron de las versiones orales. Pasó a ser
jefe del Departamento de Publicaciones de la Casa de la Cultura
(1963-1973), y en ejercicio de su función editó la
revista Cultura y Pueblo (20 números, 1964-1970).
Actuó como jurado en el concurso literario de la Casa de
las Américas, de La Habana (1977). Fue presidente de la
Asociación Nacional de Escritores y Artistas, ANEA
(1980-1981).

LUIS HERNÁN RAMÍREZ
MENDOZA

(natural de Moyobamba, departamento de San
Martín, Perú, (1926 – 17 de julio de 1997) 1 2 fue
un destacado lingüista y literato, director del Programa
Académico del Ciclo Básico y dos veces jefe del
Departamento de Lingüística y Profesor Emérito
de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (desde 1991). En
esta casa de estudios se graduó de bachiller, doctor y
licenciado en Literatura.

Realizó estudios de postgrado en
Lingüística y Filología en el Instituto Caro y
Cuervo de Bogotá, en la Universidad de la República
de Montevideo, en el Consejo Superior de Investigaciones
Científicas de Madrid y en el Colegio de
México.

Fue catedrático en las universidades de Huamanga, La
Cantuta, de Ica y San Marcos. A esta última dedicó
buena parte de su vida docente.

Durante los años 1977 y 1979 dictó cursos de
Cultura Peruana y Español Americano en la Cátedra
Hispánica y Filología Románica de la
Universidad de Bucarest (Rumania).

En 1980 fue elegido Miembro de Número de la Academia
Peruana de la Lengua y se incorporó a ella, al año
siguiente, con un discurso de Elogio de don Andrés Bello
en el bicentenario de su nacimiento.

FERNANDO LORES TENAZOA (1906
– 1933)

Genuino representante de la heroicidad del
soldado loretano, Fernando Lores es considerado el Héroe
de Gueppí.  Joven deportista, nacido en cuna humilde,
en la ciudad de Iquitos el 27 de Abril de 1906; viajó a la
capital en busca de un futuro mejor y en 1932 se enroló al
servicio en la Escuela Militar donde ascendió hasta el
grado de Sgto 2do el río Putumayo fue el escenario donde
Lores demostró todo su coraje y valor luchando contra las
naves colombianas "Santa Martha" y  "Cartagena", durante el
victorioso combate de Gueppí, el 26 de Enero de
1933.

Herido mortalmente siguió luchando
hasta que debilitado y sin cartuchos, cayó sobre un charco
de sangre lanzando un Viva al Perú.  Su
cadáver fue encontrado abrazado de su inseparable
ametralladora.  Como homenaje a su acción y
perennizando su memoria la Escuela Técnica del
Ejército lleva su nombre.

BLAS VALERA
PÉREZ

(Levanto, Chachapoyas, 3 de febrero de 1545 – Cádiz,
1597), fue cronista de la orden jesuita y quien participó
en la fundación de Chachapoyas. Hermano del teólogo
Jerónimo Valera.

JOSÉ DEL CARMEN
MARÍN ARISTA

Nació en el año 1899 en el
departamento de Amazonas, ingresó a la vida militar cuando
tenía 18 años es decir en el año de 1917.
Posteriormente formó parte de la Guardia de honor de la
Promoción Centenario, destacándose por su
valentía e inteligencia. Hizo sus estudios en Francia en
dos oportunidades, en la primera Escuela de Versalles
recibiéndose de Ingeniero. Y en la segunda en la Escuela
de Guerra en París graduándose con mención
muy honrosa.

Al ingresar de la Escuela de Versalles y
con el grado de Capitán se le encomendó crear y
organizar el servicio de transmisiones con sede en Ancón
hasta el año de 1929. Después de su regreso a la
Escuela de Guerra de París y con el grado de Mayor es
nombrado jefe de operaciones del EMGE, puesto que
desempeñó durante el conflicto con el Ecuador. En
el año de 1944 asciende a Coronel y con este grado funda
el Colegio Militar Leoncio Prado, siendo su primer director. En
el año de 1946 con el grado de General de Brigada es
designado Director del EMCH, cargo que dejó en 1947, para
asumir la función de Ministro de Guerra.

En el año de 1948 preside la
Comisión de los Institutos Armados encargado de proponer
los proyectos de leyes fundamentales de preparación de la
defensa nacional de la Fuerzas Armadas. En el año de 1950
creó el CAEM siendo su primer director. En diciembre de
1956 cuando sólo le faltaba un mes para pasar al retiro el
Congreso Nacional lo asciende a General de División. El
General de División José del Carmen Marín,
en el Ejército fue organizador de lo que hoy es el arma de
comunicaciones por lo cual siempre recibió demostraciones
en efecto del Personal de esta arma. Como jefe de operaciones del
EMGE participó en el Conflicto con el Ecuador. De las
experiencias que tuvo y de su vocación de futuro le
surgieron las primeras ideas del CAEM y la necesidad de un
MINISTERIO DE DEFENSA. En todos sus ascensos fue el número
uno y en sus estudios siempre fue distinguido. En febrero de 1957
pasó al retiro fueron 40 años dedicados a la patria
y después otras más hasta su muerte."Las Ideas se
Exponen no se Imponen"

TORIBIO RODRIGUEZ DE
MENDOZA

Toribio Rodríguez de Mendoza,
considerado un precursor ideológico de la independencia
del Perú, nació en Chachapoyas, Amazonas, en 1750.
Fue miembro de la Sociedad Amantes del País que
fundó el histórico Mercurio Peruano, y
presidió las sesiones preparatorias del Primer Congreso
Constituyente del Perú de 1822.Sacerdote, maestro y
tribuno, Rodríguez de Mendoza formó a una nueva
generación de criollos en las ideas revolucionarias e
ideales de honor y patria que se fermentaban en la
época.Estudió en el Seminario de San Carlos y San
Marcelo de Trujillo y en el Seminario de Santo Toribio en Lima.
Ingresó a la Universidad Mayor de San Marcos donde
optó los grados de Licenciado y Doctor en Teología
(1770). Al fundarse el Real Convictorio de San Carlos fue
nombrado profesor de Filosofía y Teología.
También se tituló de abogado ante la Real Audiencia
de Lima. Durante su larga estancia como rector en el Convictorio
de San Carlos reforzó los estudios de ciencias naturales y
matemáticas y propuso la enseñanza de asignaturas
orientadas a nuestro contexto, usando frases como:
"¿qué razón hay para ignorar la
Geografía y la Historia del suelo que pisamos?".
Prescindió también del latín en la
currícula educativa por considerarlo un estudio "que se
aprende en cinco años y se olvida en cinco días".
Se preocupó también por la educación
popular, confiando en que la unidad del idioma sería el
camino para lograr la igualdad del indio con el criollo y el
blanco. Su ancianidad no impidió que, a la llegada de la
expedición de San Martín, el viejo reformista
abandonara su retiro para ponerse a las órdenes del
gobierno libertador y así tomara parte en el nacimiento de
la República del Perú. El gran maestro chachapoyano
murió en junio de 1825.

MIGUEL IGLESIAS PINO DE
ARCE

(*Celendín, 11 de junio de 1830 – †
Lima, 7 de noviembre de 1909). Militar y político peruano,
ocupó la Presidencia del Perú. Es conocido por ser
el autor del Grito de Montán, con el que se abrió
paso a las negociaciones de paz durante la Guerra del
Pacífico con cesiones territoriales, la entrega de Arica y
Tarapacá a Chile.

Terminada la guerra, su autoridad fue repudiada por amplios
sectores la sociedad civil y el ejército. Derrotado por
Andrés A. Cáceres, entregó el mando a
Antonio Arenas y partió al exilio en España.

JOSÉ ARNALDO SABOGAL
DIÉGUEZ

(Cajabamba (Perú), 19 de marzo de 1888 –
Lima (Perú) 15 de diciembre de 1956) fue un pintor
peruano. Fue uno de los primeros promotores y uno de los
líderes del movimiento indigenista peruano.

Sabogal viajó extensivamente en Europa (especialmente
en Italia) entre 1908 y 1913, antes de empezar a estudiar en la
Escuela Nacional de Bellas Artes en Buenos Aires (Argentina), en
donde estudió por cinco años.

A partir de 1920, Sabogal enseñó en la Escuela
Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del
Perú. Entre 1932 y 1943, sirvió como director de
esta institución. Posteriormente, Sabogal y Luis Eduardo
Valcárcel fundaron el Instituto Libre de Arte Peruano en
el Museo Nacional de la Cultura Peruana.

FRANCISCO
BOLOGNESI

Nació en Lima, en la antigua calle de
Afligidos (primera cuadra del actual jirón Caylloma), el 4
de noviembre de 1816. Hijo del violonchelista genovés
Andrés Bolognesi, quien llegaría al Perú en
1810, y de la arequipeña Juana Cervantes Pacheco. Es
bautizado en la Parroquia de San Sebastián. Sus primeros
estudios se dieron en el colegio Seminario de San Jerónimo
en la ciudad de Arequipa, tras lo cual se une al ejército
peruano. Resaltando en el ejército, es llamado a formar
parte del gobierno del presidente Ramón Castilla, Como
militar participa de la revolución contra el presidente
Echenique en 1854 y participa de las acciones militares en el
departamento de Arequipa contra el general Vivanco, que se
había sublevado, resultando herido durante la toma de
Arequipa. En base a ello Bolognesi adquirió el grado de
coronel del ejército peruano.

En octubre de 1858, toma parte de acciones militares contra el
Ecuador. De vuelta en el Perú, es enviado por el
presidente Castilla a Europa para gestionar la compra de
armamento, mayormente de artillería. Sin embargo, al
surgir la posibilidad de una guerra con España, es enviado
nuevamente a Europa para conseguir más piezas de
artillería, regresando a fines de mayo de 1866, por lo que
no participa físicamente del Combate del Dos de Mayo.
Después del combate, es mandado otra vez a Europa para la
adquisición de armamentos. Al volver se retira de la vida
militar, pero en 1876 es reincorporado. Y muere.

JOSÉ OLAYA

nació en Chorrillos en el año de
1782. En la lucha por la independencia de Perú, el
prócer participó como emisario secreto llevando
mensajes entre el gobierno (Callao) y los patriotas (Lima) a
nado. Fue descubierto, apresado y sometido a tormento y condenado
a muerte; a pesar de las torturas, nunca reveló su
misión. Es en este escenario, donde José Olaya,
pescador de oficio, no dudó en servir de nexo entre las
naves de la Escuadra Libertadora y los soldados de las fuerzas
patriotas ubicadas en Lima, aunque eso significara recorrer
campos y cruzar el mar nadando.

Apresado por el ejército realista, lo torturaron con el
fin de obtener información sobre las fuerzas patriotas.
José Olaya Balandra no se amilanó ante el dolor.
Sufrió los 200 palazos que le aplicaron, no cediendo
aún cuando le arrancaron las uñas.

Finalmente, en la mañana del 29 de junio de 1823
pronunció la frase "Si mil vidas tuviera gustoso las
daría antes que traicionar a mi patria" y luego fue
fusilado en el pasaje de la Plaza de Armas de Lima que ahora
tiene su nombre: Pasaje Olaya.

ALEJANDRO
GRANDA

Conocido internacionalmente como Alessandri
Granda, fue hijo de don Vicente Granda y de doña Teresa
Relayza. En su juventud se desempeñó como
maquinista de uno de los barcos de la Compañía
Peruana de Vapores, afincado en el puerto del Callao, hasta
alcanzar el grado de cuarto maquinista de la Marina Mercante del
Perú. Tenía la costumbre de cantar en la cubierta
de los buques en los que se encontraba de paso trabajando junto a
sus amigos. En una de estas ocasiones es escuchado por casualidad
por el capitán de la Marina, Manuel Torrico, imitando una
grabación de opera que había oído. El Cap.
Torrico quedando sumamente admirado le dijo: "Muchacho, tienes
una gran voz… yo voy a ayudarte" y lo condujo con la afamada
compositora y música, Rosa Mercedes Ayarza de Morales para
que le dé apoyo. Desumano, Granda debutó con gran
éxito el 9 de octubre de 1924 en el Teatro Forero, espacio
que fuera construido entre 1916 y 1920 por el ingeniero italiano
Alfredo Viale y en 1929 se convírtió en el Teatro
Municipal de Lima. Su primera presentación pública
creó en torno del cantante un movimiento de
simpatía que llegó a las esferas oficiales, es
así que la compositora lo presenta con el entonces
presidente de la Republica Augusto B. Leguía quien,
diciendo: "El Perú también tiene un Caruso", le
otorgó una beca integral para educar sus aptitudes vocales
en Italia, ya que lamentablemente su país no podía
ofrecerle las posibilidades de desarrollarse
artísticamente.

SARITA COLONIA

Según los registros
históricos Sarita Colonia nació el 1 de marzo de
1914 en el caserío de Belén, en Huaraz,
Áncash. Era la mayor de tres hermanos (Hipólito,
Esther y Rosa), hija de don Amadeo Colonia, quien tenía el
oficio de carpintero y de Rosalía Zambrano. En 1924, y
tras una enfermedad bronquial de su madre, Sarita y su familia
deciden viajar a Lima, asentándose durante cuatro
años en el populoso distrito de Barrios Altos.Fue
aquí cuando Sarita ingresó junto con su hermana
Esther, al colegio religioso Santa Teresita de Mavillac,
en donde se dice comenzó a recibir la educación que
marcaría su vida, a tal punto que, ya a esa edad,
comenzaba a acariciar la idea de iniciar un camino religioso.Sin
embargo sus planes se verían truncados pues cuatro
años después de su llegada a la capital, la salud
de su madre empeoró obligando a la familia a regresar a
Huaraz en busca del aire seco de la sierra. Pese a estos
cuidados, Rosalía falleció cuatro meses
después siendo Sarita quién tomó las riendas
de su familia.

AURELIO MIRO
QUESADA

Aurelio Miro Quesada Sosa nació en Lima,
el 15 de marzo de 1909. Hijo de Aurelio Miro Quesada de la Guerra
y de Rosa Sosa Artola, Sus estudios escolares los realiza en el
Colegio de la Inmaculada de Lima.

Se inicia en el periodismo en 1925, con innumerables
artículos sobre la realidad nacional peruana.

Estudia en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

ISABEL FLORES DE
OLIVA

Isabel Flores de Oliva, O.P. (Lima, 20 de abril de 1586 – 24
de agosto de 1617), más conocida como Santa Rosa de Lima,
es una santa peruana de allí el nombre Santa Rosa de Lima,
la tabogana. Mística terciaria dominica canonizada por el
papa Clemente X en 1671. Es la primera Santa de América,
excelsa Patrona de Lima y el Perú (desde 1669) y del Nuevo
Mundo y Filipinas (desde 1670).

Es además Patrona de institutos Armados: Policía
Nacional de la República del Perú y de las Fuerzas
Armadas de Argentina

Así también, el día de su
confirmación en el pueblo de Quives, el Arzobispo santo
Toribio de Mogrovejo, la llamó Rosa sin que alguien
pudiese darle noticia al arzobispo de este nombre tan particular
e íntimo. Aunque le mortificaba que la llamasen
así, a los 25 años aceptó y quiso que la
llamaran Rosa de Santa María, a razón de que,
según lo relató su madre, fue a conversar con un
sacerdote a la iglesia de Santo Domingo manifestándole la
molestia que le causaba que la llamen "Rosa", pero el sacerdote
la tranquilizó diciéndole: "¿Pues hija, no
es vuestra alma como una rosa en que se recrea Jesucristo?". Con
esto quedó tranquila y segura del nombre que le
habían dado; siendo confirmado más adelante,
según sus biógrafos, en episodios de tipo
místico, por la Santísima Virgen del Rosario y
posteriormente en el desposorio místico por el Niño
Jesús.

SAN MARTIN DE
PORRES

Martín fue hijo de un español de la
Orden de Alcántara, Don Juan de Porres (según
algunos documentos, el apellido original fue Porras) natural de
la ciudad de Burgos, y de una negra liberta, Ana
Velázquez, natural de Panamá que residía en
Lima.

Su padre, debido a su pobreza, no podía casarse con una
mujer de su condición, lo que no impidió su
amancebamiento con Ana Velásquez. Fruto de esta
relación nacieron Martín y dos años
después Juana. Martín de Porres fue bautizado el 9
de diciembre de 1579 en la Iglesia de San Sebastián en
Lima. El documento bautismal revela que su padre no lo
reconoció, pues por ser caballero laico y soltero de una
Orden Militar estaba obligado a guardar la continencia de
estado.

Ana Velázquez dio cuidadosa educación cristiana
a sus dos hijos. Juan de Porres estaba destinado en Guayaquil, y
desde ahí les proveía de sustento. Viendo la
situación precaria en que iban creciendo, sin padre ni
maestros, decidió reconocerlos como hijos suyos ante la
ley.

Hacia 1586, decidió llevarse a sus dos hijos a
Guayaquil con sus parientes. Sin embargo, los parientes
sólo aceptaron a Juana quien no había heredado la
tez morena de su madre, y Martín de Porres hubo de
regresar a Lima, donde fue puesto bajo el cuidado de doña
Isabel García Michel en el arrabal de Malambo, en la parte
baja del barrio de San Lázaro, habitado por negros y otros
grupos raciales. En 1591 recibió el sacramento de la
Confirmación de manos del arzobispo Santo Toribio de
Mogrovejo.

Martín inició su aprendizaje
de boticario en la casa de Mateo Pastor, quien se casaría
con la hija de su tutora. Esta experiencia sería clave
para Martín, conocido luego como gran herbolario y curador
de enfermos, puesto que los boticarios hacían curaciones
menores y administraban remedios para los casos comunes.
También fue aprendiz de barbero, oficio que conllevaba
conocimientos de cirugía menor.

La proximidad del convento dominico de
Nuestra Señora del Rosario y su claustro conventual
ejercieron una atracción sobre él. Sin embargo,
entrar allí no cambiaría su situación social
y el trato que recibiría por ser mulato y bastardo: no
podía ser fraile de misa e incluso le prohibieron ser
hermano lego.

RICARDO PALMA

Nació en Lima el 7 de febrero de 1833. Fue
hijo de Pedro Palma Castañeda y de doña Guillermina
Soriano Carrillo. Su madre era una mestiza con raíces
africanas de Cañete. Desde joven tiene escarceos con la
política desde el bando de los liberales, lo cual le lleva
a participar en una conjura fallida contra el presidente
Ramón Castilla que resulta en su destierro a Chile durante
tres años. La política le deparará los
cargos de Cónsul del Perú, Senador por Loreto y
funcionario del Ministerio de Guerra y Marina. Pero fueron las
letras la actividad en la que destacó. Desde temprano
empieza a escribir poesía y piezas teatrales, asimismo a
realizar colaboraciones en periódicos del país.
Tiene una gran presencia en la prensa satírica, en la que
es un prolífico columnista y uno de los baluartes de la
sátira política peruana del Siglo XIX. Empieza
colaborando en la hoja satírica El Burro para ser
posteriormente uno de los principales redactores de La Campana.
Más adelante funda la revista La Broma.

También es un colaborador asiduo de publicaciones
serias como El Mercurio, El Correo, La Patria, El Liberal,
Revista del Pacífico y Revista de Sud América.
También actúa como corresponsal de
periódicos extranjeros durante la Guerra del
Pacífico.

En 1872, se ve publicada la primera serie de su obra capital
Tradiciones Peruanas.

A lo largo de su vida va publicando artículos
históricos, trabajos de investigación como Anales
de la Inquisición de Lima e incluso estudios
lexicográficos sobre la variedad peruana del
español.

El éxito cosechado por sus Tradiciones y su incansable
que hacer intelectual lo convierten en una figura reconocida en
vida no solamente en su país sino en todo el mundo de
habla hispana, que lo acoge como uno de los escritores
clásicos de prosa más amena del continente
América|americano. Es miembro correspondiente de la Real
Academia Española, la Real Academia de la Historia y de la
Academia Peruana de la Lengua así como miembro
honorífico de la Hispanic Society de Nueva York. En 1881
participa en la defensa de Miraflores durante la batalla del
mismo nombre el 15 de enero de 1881, en el Reducto Nº 2, al
mando del coronel Ramón Ribeyro, donde las tropas
invasoras luego de la batalla, incendiaron la ciudad incluyendo
su casa y su biblioteca personal. En 1883, es nombrado director y
restaurador de la Biblioteca Nacional del Perú.

Contrajo matrimonio con Cristina Román Olivier; siendo
padre de varios hijos. Su hijo Clemente Palma fue un destacado
escritor, autor de cuentos fantásticos, generalmente de
terror e influidos por Edgar Allan Poe y su hija Angélica
Palma fue una de las fundadoras del movimiento feminista peruano.
Muere en la localidad limeña de Miraflores, en 1919.

Don Ricardo Palma estuvo en 2 oportunidades
cerca de perder la vida; la primera fue en 1854 cuando trabajaba
en un barco como contador de la armada peruana y este se
hundió, como él no sabía nadar un marinero
fanático de él lo salva; la segunda fue en el
combate del 2 de mayo, cuando aún estaba en el
ejército, él estaba en el torreón de La
Merced bajo el mando de José Gálvez y éste
lo manda en comisión de telégrafos y 2 minutos
después de abandonar el torreón, éste es
destruido por una bomba enemiga.

LUIS ALBERTO FÉLIX
SÁNCHEZ SÁNCHEZ

(*Lima, 12 de octubre de 1900 – Lima, 6 de
febrero de 1994) fue un escritor, abogado, historiador,
periodista, crítico literario y político peruano.
Fue igualmente a lo largo de su vida, uno de los destacados
líderes del Partido Aprista Peruano; llegó a ser
senador, Presidente del Senado, Vicepresidente de la
República y Primer Ministro.

La figura de Luis Alberto Sánchez cubre casi todo el
siglo XX. Fue tres veces fue rector de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Conjuntamente con Raúl Porras
Barrenechea y Jorge Guillermo fue uno de los principales
animadores del Conversatorio Universitario fundado en 1919 con la
participación, entre otros, de Víctor Raúl
Haya de la Torre, Jorge Basadre, Carlos Moreyra, Ricardo Vegas
García y José Luis Llosa Belaúnde.

Entre sus obras literarias y
artículos periodísticos podemos contar una gran
cantidad que va desde Garcilaso Inca de la Vega, primer criollo
(1939), Aladino o vida y obra de José Santos Chocano
(1960), Proceso y contenido de la novela hispanoamericana (1968),
Historia comparada de las literaturas americanas (1973-1976),
hasta Indianismo e indigenismo en la literatura peruana
(1981).

Pero su principal obra y la mas querida fue
la dedicada a González Prada que tomó forma con
títulos como Don Manuel (1930), Mito y realidad de
González Prada (1976), Nuestras vidas son los ríos
… Historia y leyenda de los González Prada (1977) y una
variedad sustancial de ediciones de la obra de González
Prada. Como personaje político, fue figura prominente del
Partido Aprista Peruano y obtuvo la segunda mayor
votación, después de Víctor Raúl Haya
de la Torre, durante las elecciones generales para constituir la
Asamblea Constituyente, en 1979. Y en 1985 llegó a ser
Vicepresidente del Perú.

Luis Alberto Sánchez también
fue un defensor de la libertad, del sistema democrático y
de la constitución política del Estado.

JAVIER PÉREZ DE
CUÉLLAR

Javier Pérez de Cuéllar
Guerra nació en Lima, el 19 de enero de 1920.
Estudió en el Colegio San Agustín de Lima.
Ingresó a la Pontificia Universidad Católica del
Perú para seguir estudios de Derecho, graduándose
en derecho.

Casado en primeras nupcias con la ciudadana
francesa Yvette Roberts, de cuyo matrimonio tuvieron dos hijos,
Francisco (nacido en 1947, en París) y Águeda
Cristina (nacida en 1955, en Londres). Está casado
actualmente con la ciudadana peruana Marcela Temple Seminario, de
quien no ha tenido descendencia.

JOSÉ SANTOS
CHOCANO

José Santos Chocano
Gastañodi (*Lima, 14 de mayo de 1875 – †
Santiago de Chile, 13 de julio de 1934) fue un poeta peruano,
conocido también con el seudónimo de «El
Cantor de América». En su poesía describe y
representa a su país, el Perú. Es comúnmente
conocido por la mayoría de peruanos y muchos escritores se
refieren a él, abreviada y simplemente, como
Chocano.

Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de
San Marcos, a la edad de 14 años. Tuvo una vida agitada,
acusado de subversión, fue encarcelado a los veinte
años, lo cual lo llevó a recorrer América
como diplomático y aventurero; así es que se
desempeñó, desde muy temprana edad, en algunas
misiones diplomáticas por su país que le condujeron
inicialmente a Colombia y luego a España. En 1908
escribió: «Walt Whitman tiene el norte, pero yo
tengo el sur». Fue secretario de Pancho Villa y fue
colaborador del dictador guatemalteco Manuel Estrada Cabrera, lo
que casi lo llevó ser fusilado en 1920 al ser derrocado
éste.En 1922, en Lima el gobierno de la ciudad lo
nombró poeta laureado. En la tarde del 31 de octubre de
1925, mató de un disparo a quemarropa al joven escritor
Edwin Elmore, luego de un altercado entre ambos en el local del
diario El Comercio de Lima. Elmore había criticado
ácidamente la posición política del poeta.
Chocano salió a los 2 años por un indulto y se fue
a vivir a Santiago de Chile, donde en 1934 fue asesinado en el
tranvía por Martín Bruce Padilla, un
esquizofrénico chileno que creía que Chocano
tenía el mapa de un tesoro.

Autor:

Paulo Ciurlizza