La moral contemporánea en contra de la selección natural

Capítulo 1

¿Por qué todo parece tan perfecto en el
mundo desarrollado?¿Cómo es posible que exista
tanta diferencia entre los países subdesarrollados y los
que ya han alcanzado un nivel alto de evolución?
¿Cómo ha podido la raza humana a experimentar
semejante rango de desarrollo en tan poco tiempo? ¿Por
qué somos una especie superior?

Las anteriores son preguntas que uno debería
hacerse cuando llega a alcanzar una edad suficiente para el
raciocinio. Son preguntas que nos hacen recapacitar y
replantearnos lo que se nos ha enseñado en los años
de infancia: la religión, la historia y la
evolución de la humanidad hasta nuestros
días.

Llegamos a este mundo con mucho que aprender y se nos
enseñan las bases de la civilización, cómo
se construyó y cómo evoluciona. Se nos plantean las
reglas del juego de la vida, que hay que hacer y que no, que
está bien y que está mal dándonos una base
moral que si bien es cierto que se rompe de forma constante en
nuestra sociedad debemos seguir a pies juntillas.

Si analizamos las cinco teorías del
Darwinismo:

(1) todos los organismos producen más
descendencia de la que el ambiente puede sostener

(2) existe una abundante variabilidad
intraespecífica para la mayoría de los
caracteres

(3) la competencia por los recursos limitados lleva a la
lucha por la vida (según Darwin) o existencia
(según Wallace);

(4) se produce descendencia con modificaciones
heredables; y (5) como resultado, se originan nuevas
especies.

Partiendo de que estas teorías rigen la
evolución de las especies y aceptando que la humanidad
debe de ser entendida como una especie más la pregunta
siguiente es: ¿cuál es o ha sido el "filtro" de la
humanidad y cómo nos hemos convertido en seres
superiores?

La teoría de la evolución
fisiológica del ser humano y el desarrollo como individuo
desde su origen desde el mono son de sobra conocidos y no es el
objetivo de este libro. La razón de ser de este escrito no
reside en la explicación de la evolución
biológica del ser humano sino en un intento de abordar
cómo la sociedad segmenta actualmente a los individuos
más capacitados, principalmente los más
inteligentes, para que puedan liderar. En mi opinión, si
los más capacitados lideran la sociedad crece en su
exponente más óptimo, es decir evoluciona, sino
biológicamente "conductualmente". Es un intento de
explicar los repartos no equitativos de riqueza y conocimiento
que sufre la humanidad identificándolo con las
teorías evolutivas de Darwin.

De esta manera dispongámonos a pensar cuales son
las técnicas o los medios básicos que utiliza la
humanidad en la actualidad para distinguir entre un individuo
ganador digno de ser considerado un líder que pueda
aportar algo más o menos importante a la sociedad y sino
un simple perdedor, alguien cuya única finalidad radica en
ser una oveja del rebaño.

La primera, y en principio, única respuesta que
podemos obtener a primera vista es el uso del dinero o sus
equivalentes en el mundo antiguo ya sea oro o cualquier objeto
susceptible de ser valorado. El dinero lo compra todo:
educación, sustento, hogar, bienes materiales necesarios y
superfluos, amor (aunque no del todo ayuda), poder,
información… Es el fin y el medio de todo lo que
hacemos en este mundo, rige las relaciones humanas y en cierto
modo sirve de filtro para que las personas con
características valoradas en nuestro mundo (inteligencia,
belleza, don de la oportunidad, intuición…) lideren
y otorguen a la sociedad esa preciada evolución
"conductual" que ya hemos mencionado. Es el motor principal de la
evolución de nuestra especie pero ¿es el
único? Sería muy inocente pensar que si.

Por motivos que más tarde explicaré la
religión ha sido también determinante en el
desarrollo y evolución de nuestra especie por lo que va
ser nuestro principal objetivo a partir de ahora. Las diferentes
creencias existentes despliegan dos facetas principales: la
creencia en entes superiores que ayudan a entender cuestiones
existenciales y diferentes patrones de comportamientos que se
consideran éticos a ojos de toda la humanidad y por los
que un hombre se hace respetar. Nuestro objetivo va a ser a
partir de este momento el análisis de estos
comportamientos aceptados digamos por ahora de forma racional o
por lo menos incluidos en nuestro código desde que somos
pequeños.

En el caso de este texto hablaremos de la
religión cristiana por ser la más cercana a la
sociedad occidental y por ser la que soporta y es creadora de
todo el subconsciente moral y ético que todavía
pervive en individuos ya sean religiosos o no. Sin pretender
entrar en disertaciones filosóficas, que no harían
más que entorpecer el hilo del razonamiento que se
pretende, vamos a hablar del fondo de la obra del pensador y
filósofo Friedrich Wilhelm Nietzsche de la que, si bien en
cierto que se pueden hacer infinidad de interpretaciones,
extraeremos conclusiones muy interesantes.