Analisis de la obra: “El contrato social” de Jean-Jacques Rousseau.

INTRODUCCION O
PRESENTACION:

Según el diccionario, Contrato social;
"es una expresión que se utiliza en la
filosofía, la ciencia política y la
sociología en alusión a un acuerdo real o
hipotético realizado en el interior de un grupo por sus
miembros, como por ejemplo el que se adquiere en un Estado en
relación a los derechos y deberes del estado y de sus
ciudadanos".

Rousseau nos plantea una sociedad en el que volvamos a
un estado parecido al que teníamos en nuestro estado
natural. En El contrato Social, se abordan diversos temas que,
sin duda alguna, actualmente se han tornado relevantes y
necesarios. Viviendo una época tan diferente, en un
régimen de gobierno tan distinto y en una sociedad tan
dividida, Rousseau se adelanta a las sociedades de hoy en
día, a nuestros propios gobiernos e incluso, pienso que,
nos adelanta nuestros errores, las causas de nuestras crisis y
también de nuestro éxito.

OBJETIVOS y
JUSTIFICACION DEL TRABAJO DE INVESTIGACION.-

Este trabajo de investigación y/o de
análisis se desarrolla como parte de la currícula
del curso, y también parte del interés propio en la
historia del desarrollo de la política social del estado,
pero sobre todo de los grupos sociales que son tan cuestionados.
El desarrollo de "El Contrato Social" como tema de
análisis, es un tema rico en ideas, pensamientos de una
época en los que los pensamientos revolucionados o de
nuevo liberalismo eran apagados por un estado opresor. Sin
embargo filósofos como Rousseau lograron que su
pensamiento trascienda generaciones, el cual hasta ahora nos
ayuda a analizar y comprender nuestra realidad, desde otro punto
de vista. El contrato Social, siento que va a ser motivo de
análisis no solo en esta generación, sino en todas
las generaciones que surjan por que solo así podremos
comprender el origen de un orden social, la función del
estado como un administrador de justicia, las leyes y la
función del ser humano como parte de ellas.

Es así que este trabajo va dirigido a ellos, a
esas nuevas generaciones que van a intentar comprender, y
analizar su historia que van a debatir sus conocimientos, y
defender sus ideas con propiedad y con conocimiento de causa. A
ellos y a quien le interese, va este trabajo.

ASPECTO
BIOBIBLIOGRAFICO

4.1. DATOS DEL AUTOR.-

Jean Jacques Rousseau, Nacido en Ginebra el 28 de
Junio de 1712,
La familia de Rosseau en un primer momento pertenecía
a la cima de la sociedad,
a
la muerte temprana de su madre
cambio drásticamente, llegando este estatus hasta las
esferas mas bajas de la sociedad ginebrina, Rousseau
pertenecía a una familia económicamente modesta y
de religión protestante de la que recibió una
deficiente educación. Huérfano de madre desde
niño, su padre, relojero, aficionado a la música y
bailarín, tuvo que huir de Ginebra por una
con un militar de buena familia, confiando su hijo al cuidado del
pastor Lambercier hasta 1724, fecha en la que Rousseau comienza a
trabajar en diferentes oficios. Siendo ayudante de un grabador,
huyó de éste debido a sus violentos modales,
dejando Ginebra y vagabundeando por distintas ciudades hasta
llegar a Annency, donde fue acogido por Mme. de Warens,
una conversa al catolicismo que pretendía que Rousseau
abjurase del protestantismo, por lo que le envió a
Turín para ser bautizado y convertido. Allí se
ganó la vida temporalmente contratado por la esposa de un
tendero, pasando al servicio de Mme. de Vercellis en 1728
y un año después sirviendo en casa del conde de
Gouvon.

En 1744 conoce a Théresè Levasseur,
con la que mantiene relaciones estables de las que tendrá
cinco hijos, todos ellos confinados en un orfanato.

En julio de 1778, sin saber que sólo once
años mas tarde las ideas anunciadas en su "Contrato"
servirían para proclamar la revolución
de la libertad, la
igualdad y la fraternidad, JEAN-JACQUES ROUSSEAU muere de un
ataque de trombosis en Ermenonville.

4.2.- El autor y su época

Al momento de su nacimiento, la cuidad de Ginebra estaba
amurallada sobre una colina, dominada por el espíritu
republicano y la fe puritana. La doctrina de Rousseau se
desarrolla en el siglo XVIII. El siglo XVIII es el área de
fortalecimiento y decadencia del sistema absolutista, al mismo
tiempo comienza a precisarse la tendencia liberal y
burguesa.

Aparece la filosofía política de la
Ilustración; que fue un movimiento cultural iniciado en
Francia, con repercusiones universales, que pretendió
dominar con la razón los problemas del hombre, al mismo
tiempo que proclamaba eliminar los vicios de la sociedad, ante
los éxitos de la ciencia natural concepción
idealista, con el predominio de la razón.

Su influencia se señala en el movimiento
sociológico, en el socialismo utópico y en los
grupos radicales.