- Lo social,
¿Para qué? - Origen de
la sociedad - El papel
de la familia - Medios de
comunicación social - La
religión - La
escuela - Las
ideologías - Conclusión
- Referencias
bibliográficas
Introducción
La sociedad se
hace presente a partir de un conjunto de normas, reglas,
costumbres e instituciones
que se impone desde que se es muy pequeño, al igual que se
educa y desarrolla de acuerdo a una determinada ideología. Lo social no es algo abstracto,
sino algo muy real y concreto que
se manifiesta a través del universo de
símbolos: nitos, creencias, tradiciones
literarias, valores y
normas.
La sociedad desarrolla valores o normas, formas de ser y de
actuar, maneras de pensar y de filosofar. La familia, la
escuela, los
amigos, la comunidad
misma y los centros de trabajo
desempeñan una labor de socialización de acuerdo a la
ideología imperante en ese determinado momento
histórico de su comunidad.
La sociedad es un cuerpo social, es una estructura, en
la que nada está separado. La persona necesita
de los demás para su propio proceso de
mejora y, tiene el deber de ayudar a los demás a
desarrollarse lo mejor posible, logrando su propia personalidad,
como lo apuntó Xavier Zubiri, al diferenciarla de
personeidad. La primera es algo que se va haciendo, que se va
adquiriendo y formando, en cambio, la
personeidad es algo que se posee desde el primer momento de la
concepción y que jamás
varía[1]
El presente artículo contiene los factores que
están inmersos en la sociedad, como lo es: la familia, la
sociedad, los medios de
comunicación, iglesia, la
escuela y las ideologías, dando a conocer lo importante de
sus funciones que
favorecen el desarrollo del
ser humano en la sociedad, formándolo como ser integral
inmerso en un mundo social.
Lo social,
¿Para qué?
Uno de los aspectos principales que caracteriza a nuestra
época es la socialización, la cual es entendida
como una progresiva multiplicación de las relaciones de
convivencia, con diversas formas de vida y de actividad
asociada[2]así como también fruto de
las diferentes formas de pensar, a las cuales llamaremos
ideologías.
La socialización es al mismo tiempo reflejo
y causa de una creciente intervención de los poderes
públicos, a través de sus diferentes sistemas de
organización social, fundamentada en una
determinada ideología. La persona necesita de los
demás para comportarse conforme a lo que es y alcanzar su
plenitud: no hay yo sin tú: las relaciones
interpersonales no son un accidente añadido, del que
se pueda prescindir. Entender esto es entender al hombre: su ser
es "ser con otros", con el mundo: "el hombre no
existe sin más, sino que es-con, coexiste con los
demás y con la Naturaleza, y
ese coexistir es su mismo existir. El ser del hombre es
coexistir".[3]
Origen de la
sociedad
El hombre viene al mundo en el seno de una sociedad familiar y
no puede vivir sin los otros. Los filósofos de todos los tiempos han
concluido que el hombre, es social por naturaleza o, en otras
palabras, que la sociedad es, para el hombre, algo natural.
Siendo el hombre libre, la sociedad es fruto de la acción
libre de los hombres.
La sociedad no depende sólo de la proximidad física. Incluso un
hombre alejado por cualquier circunstancia de los demás y,
por tanto, viviendo en solitario, hace referencia al resto de los
hombres, porque no existe ni ha existido nadie que sea
completamente independiente de toda sociedad.
La sociabilidad recobra su sentido real al considerar a la
persona humana como ser social. La persona necesita de los
demás para desarrollarse lo mejor posible. Si no llega a
haber una comunicación entre los distintos miembros
de una sociedad o de un grupo, no
puede haber tampoco unas relaciones más profundas y
específicas.
Sabemos que somos seres sociales por naturaleza, por el hecho
de ser humanos, pero nuestras relaciones afectivas y sociales no
siempre son armoniosas. Tenemos mucho que aprender unos de otros
y, mucho que compartir. La sociabilidad humana es un hecho de
experiencia común.
Lo social aparece como una característica de la vida
humana que implica pluralidad, unión y convivencia. EL
hombre histórico se concreta en comunidades y
asociaciones, como la familia, la nación,
el Estado.
Pero ¿Por qué es así? Y, siendo algo que
está en su naturaleza, ¿por qué son tan
problemáticas las relaciones humanas, sociales e
ideológicas?.
Existen muchos factores que están inmersos en la
sociabilidad del ser humano en donde cada uno de ellos juega un
papel fundamental para la formación integral.
El papel de la
familia
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