Lo estético en el proceso docente en la formación integral del profesional universitario
- Resumen
Desarrollo
Lo estético en el proceso de enseñanza
aprendizaje
¿Cómo lograr desarrollar la apreciación
estética a través del proceso docente
educativo?
Conclusiones
Bibliografía
Resumen
La estética se ha presentado y se presenta
como una teoría
de la praxis
creadora, del arte y la
realidad cualesquiera que sean sus formas históricas, sus
funciones
diversas o las necesidades sociales que en diferentes
épocas haya de cumplir.
En el artículo se realiza un breve análisis de la estética y su
relación con la didáctica en el proceso
docente educativo, como vía fundamental para la
formación integral de los profesionales universitarios
cubanos y se ofrecen algunos procedimientos al
respecto.
Se destaca en la educación
estética como sistema y unidad
orgánica en el desarrollo de
la
personalidad, al papel de la Universidad, a
través de las diversidades actividades docentes y
extradocentes y de la labor del docente, para el cual se exige,
tenga un gran nivel de conocimiento
de los procesos
cognoscitivos, de habilidades y capacidades intelectuales
que permitan guiar al educando educarse al respecto.
Palabras claves: Apreciación
estética, didáctica, actividades, maestría
pedagógica, formación profesional
Attract.
The aesthetics has been presented and it is presented
like a theory of the creative praxis, of the art and reality
whitener their historical forms were, their diverse functions or
the social necessities that could be fulfil in different
times.
In the article it is carried out a brief analysis of the
aesthetics and their relationship with the didactics in the
educational process, as a fundamental way the integral formation
of the Cuban university professionals and they offer some
procedures in this respect.
He role the university is emphasized in the aesthetic
education as system and organic unit in the development of the
personality, through the diversities educational activities and
the work of the teachers for which is demanded, high great level
of knowledge of the cognitive processes, of abilities and
intellectual capacities that allow to guide to the educating to
be educated in this respect.
Key words: Aesthetic appreciation, didactics,
activities, pedagogical master, professional formation
Introducción
Hoy, con el desarrollo alcanzado por la ciencia y
la técnica, crece inusitadamente las crecientes
necesidades, lo que relaciona con el carácter general de la práctica
social y dependen de las condiciones específicas de la
producción y la distribución de los bienes
materiales y
espirituales, predeterminadas por la naturaleza
clasista de la sociedad, por
el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y relaciones de
producción y, finalmente, por el objetivo
general de la producción en la sociedad dada.
Las palabras claves para describir el mundo
contemporáneo son concentración,
polarización y dominio
neocolonial trnasnacionalizado. Polarización y desigualdad
se expresan en el ámbito mundial en la reducida
proporción planetaria que consume la mayor parte de los
productos y
hace uso de los servicios
disponibles; en la riqueza concentrada en no más de
trescientas familias; en los millones de seres humanaos sin
acceso al trabajo, a la
salud, a la
alimentación, a una vivienda digna, a la
educación,
a los derechos
básicos de sobrevivencia, reproducción y desarrollo conquistados por
la especie humana de generación en
generación.
La humanidad se debate en un
drama terrible de vida o muerte, en
medio de una profunda crisis. Para
salvar a la humanidad de una segura autodestrucción hay
que colocar la satisfacción de las necesidades humanas en
primer plano y no la ganancia y el lucro individuales, como
prioridades básicas.
La nueva generación de hoy, junto a las
demás, tiene un gran reto por delante, salvar la
humanidad. La Universidad a través de su misión
fundamental tiene la gran cuota en esta tarea, donde la
educación de valores es una
de las soluciones
más importantes.
La complejidad del proceso de apropiación de la
realidad (el proceso del conocimiento, de la elaboración
de determinada relación con él, de sus valores,
así como el proceso de la transformación del
mundo), depende de las particularidades de la propia realidad
objetiva, de la práctica humana y de la vida social.
El
conocimiento del mundo se realiza no sólo dentro de
los marcos de la conciencia
cotidiana, sino por medio del pensamiento
científico-teórico y artístico y esto
conlleva a que las valoraciones de la realidad objetiva pueden
ser políticas,
morales, utilitario-prácticas, estéticas,
etc.
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