Los textos martianos en una alternativa didáctica de la asignatura preparación para la defensa de las sedes universitarias municipales (página 2)

Cada cubano que muere, es un canto
más;

y cada cubano que vive debe ser un
templo

donde honrarlo.

José Martí
(Tomo1. Pág. 18.)

La formación de valores y la
preparación para la defensa.

Este es un complejo problema que se aborda desde varias
aristas, en el que confluyen las acciones
educativas de las diversas instituciones
y organizaciones
sociales tales como, la familia y
las organizaciones de masas y sociales. En este sentido se hace
necesario primeramente determinar qué valores se han de
fortalecer y cuál es su jerarquización, partiendo
de que en este proceso hay
que comprender su relativa independencia,
lo que influye en que no siempre exista una conformación
educativa controlable totalmente y que responda al trabajo
educativo personalizado con los estudiantes, viéndolos
como sujetos sociales que interactúan con su medio y con
otras personas.

Fabelo refiriéndose a los valores
señaló que es posible cuando menos tres planos de
análisis de esta categoría: "El
primer plano de análisis, es necesario entender los
valores como parte constitutiva de la propia realidad social,
como una relación de significación entre los
distintos procesos o
acontecimientos de la vida social y la necesidad de intereses de
la sociedad, el
segundo plano de análisis se refiere a la forma en que esa
significación social que constituye el valor objetivo, es
reflejada en la conciencia
individual y/o colectiva y en el tercer plano de análisis,
la sociedad debe organizarse y funcionar en la órbita de
un sistema de
valores instituidos y reconocidos
oficialmente"[1]

Así este propio autor señala: "Es preciso
poner permanentemente en evidencia ante nuestros jóvenes
el nexo histórico y genético existente entre los
valores que hoy la Revolución
defiende y los que se encuentran en el fundamento y origen mismo
de la nación
cubana, la coincidencia de sentido y la identidad de
valores que para el cubano en este momento encierran los
conceptos de patria, revolución y socialismo".[2]

El análisis de los referentes teóricos
anteriores posibilita reconocer la importancia y factibilidad de
abordar el tratamiento de la formación de valores en el
contexto del proceso docente educativo de la disciplina
Preparación para la Defensa, especialmente en el modelo de
formación semipresencial de las Sedes Universitarias
Municipales, en que la relación alumno-profesor es
menos frecuente y sistemática, sin embargo esto no es
óbice para que los estudiantes inmersos en un contexto
social muy favorable se apropien de los valores como parte
consustancial del aporte de las tareas y programas de la
Batalla d Ideas que libra la nación.

También la situación actual puede ser portadora
de algunos antivalores que florecen en el medio como consecuencia
de algunas debilidades generadas por insuficiencias en la labor
educativa en el seno de la familia, de la
comunidad y de
la escuela para
afrontar las dificultades materiales y
económicas de nuestra sociedad.

Es por ello, que la universidad ha de
constituirse en un espacio propicio para la educación en
valores, dada la influencia que hoy día tiene para
preservar nuestro sistema social, contar con los instrumentos
para gestionar la labor educativa, tales como los proyectos de
trabajo educativo, estructurados sobre la base de las necesidades
e intereses de los propios estudiantes.

Cintio Vitier (1996) en su artículo: Una campaña
de espiritualidad y de conciencia, realiza una reflexión
que está muy a tono con la temática que nos ocupa,
al señalar: "Cuando hablamos de principios
fundadores y fines axiológicos debemos remontarnos a una
eticidad y una pedagogía que comienza para nosotros
asumiendo un legado humanista y cristiano de siglos, en las aulas
del seminario de San
Carlos con el padre Félix Varela, continúa en la
del Salvador con José de la
Luz y Caballero, prosigue en la de San Pablo con Rafael
María de Mendive y culmina en el pensamiento
revolucionario de José Martí,
maestro del primer grupo de
jóvenes marxistas cubanos en los años 20 y de la
que asimismo se llamó Generación del Centenario
Martiano en 1953. Es esa continuidad siempre amenazada por
adversarios autóctonos y foráneos está la
columna vertebral de nuestra historia."[3]

Una reflexión en torno a la labor
educativa y a la formación de valores con lo
jóvenes tiene que atender de manera prioritaria la
experiencia social acumulada, la riqueza individual de cada
joven, en virtud de lo cual se trabajará arduamente para
lograr los objetivos
propuestos en los planes y programa de
estudio, desde el punto de vista de la formación integral
que estamos convocados a lograr, este el argumento que se
encuentra en el ideario martiano y que sustenta
didácticamente su introducción en la disciplina
Preparación para la Defensa para activar el proceso
docente educativo.

Para aplicar consecuentemente y con los resultados previstos
el Enfoque Integral, la universidad y sus profesores tiene que
estar preparados para esta tarea, en su artículo
Sentimientos y Valores los autores; Tamara Batista, Josefina
Calzada y Carlos Rodríguez (2004) señalan: "La
universidad en su "mundo interior" es un reflejo de la sociedad
en tanto los estudiantes, profesores y directivos rigen su
conducta por las
normas
establecidas en la institución, las cuales son el
resultado histórico, social y cultural de la humanidad en
el decursar del tiempo, en
que, la escuela ha devenido uno de sus pilares fundamentales. En
consecuencia, el maestro debe ser un conocedor profundo de la
naturaleza
humana, de ahí que en el plano social deba poseer
diversos valores que son esenciales en su formación tales
como: una sólida preparación político –
ideológica, patriótica y ciudadana; una
concepción marxista leninista y martiana en el enfoque de
la labor pedagógica, conocimiento
de la cultura
universal y establecer la
comunicación a partir del dominio exacto de
la lengua
materna."[4]

Todo lo antes expuesto permite a la universidad y a su
claustro, liderar el proceso de educación de los
valores en un proceso de pertinencia social y de transformaciones
en el proceso docente educativo que lo convierten cada vez
más en un proceso más flexible, abierto, productivo
y creativo. Para el profesorado es a la vez un elemento de
constante preocupación, diagnosticar y conocer
cuáles son las peculiaridades de la
personalidad de los estudiantes y las herramientas
psicológicas que le permitirán hacer un trabajo
educativo más eficiente

La labor educativa centrada en el estudiante se caracteriza
por su peculiaridad de ser diferenciada, esto es posible cuando
se desarrolla mediante un trabajo educativo personalizado,
según Tamara Batista (2006) este proceso se afianza en dos
pilares esenciales; la orientación educativa del
colectivos de profesores y la atención personalizada del tutor, con
énfasis en el desarrollo
personal – social que se realiza a lo largo de la vida del
estudiante, con la intervención de otros agentes
educativos; como la familia, las organizaciones políticas
y de masas, la comunidad y los medios de
difusión masivos, para lograr la formación personal y
profesional.[5]

La estrategia
educativa se concreta en la clase y en el
tema como su célula
fundamental, García (1996) expone: la clase es el proceso
esencial para el debate y la
reflexión de diferentes temáticas en la que se
construye el
conocimiento colectivamente y al mismo tiempo se contribuye a
la formación de valores patrios. "Ningún
contenido que no provoque emociones, que no
estimule nuestra identidad, que no mueva fibras afectivas puede
considerarse un valor"[6]

La necesidad de introducir el ideario martiano para los
análisis de las diferentes temáticas del programa,
conforma las bases para la formación ética. En
Martí encontramos pensamientos pedagógicos de
inestimable valor para abordar de forma científica una
alternativa didáctica del proceso docente educativo en
la disciplina Preparación para la Defensa, que se
materializa en la salida al componente de formación de
valores en sentido general y muy especialmente a los valores
patrios, como elemento constitutivo de la doctrina política e
ideológica de la Revolución
Cubana.

Algunos enfoques de la formación de valores en
estudiantes universitarios.

La concepción de la formación integral del
hombre en la
educación
superior cubana está dirigida a formar seres humanos
con altos valores y principios éticos, en oposición
a la despersonalización y centralización asumidas por los modelos
tradicionales, se rescata en la enseñanza, el principio del carácter socio- humanista de la escuela, lo
que implica el respeto a la
dignidad
humana, la confianza en las posibilidades y potencialidades del
estudiante, la apertura de la escuela a la vida y considerar su
intereses y necesidades sociales y personales.

El Enfoque Histórico Cultural desarrollado por L. S.
Vigotsky,
constituye un pilar teórico y metodológico de
carácter rector en el proceso docente educativo para el
desarrollo
psíquico, dirigido a la formación y desarrollo
pleno e integral de la personalidad
del educando, a la adquisición de conocimientos y a la
apropiación de la cultura, que tiene lugar a partir de las
interacciones de los procesos comunicativos que se producen en la
escuela y en la clase, donde los valores juegan un papel
determinante.

En este enfoque se refleja el carácter social del
aprendizaje en
dos direcciones fundamentales:

• En relación con los contenidos asimilados, como
  portadores de toda la experiencia histórica –
  social acumulada por la humanidad.

• En relación con las condiciones en la que el
  proceso tiene lugar, el cual transcurre en un medio
  social.

Esta concepción apunta además, hacia el papel
desarrollador de la enseñanza, la que no parte del nivel
de desarrollo alcanzado, para adaptarse a él, sino de las
potencialidades de desarrollo del estudiante, para su real
transformación (ZDP).

El profesor juega un rol esencial en la planificación y orientación del
grupo, donde es importante que se mantenga la vivencia del
descubrimiento. Dado que la educación superior es el
momento "terminal" de formación del hombre que se desea
educar, el cambio de
sentido de la tarea educativa es decisivo hoy día.

Este enfoque cambia la relación de poder
tradicional existente entre profesor y estudiante, establecida
sobre la base de un vínculo desigual, cambia el
autoritarismo del profesor por una relación de igualdad
sustentada en el respeto e influencia
mutua.[7]

En este caso, existe la posibilidad de desarrollo del
estudiante se centra en la función
orientadora del profesor, se obtienen mejores resultados en
el aprendizaje
si estos son protagonistas y construyen el conocimiento de forma
colectiva desde la base de la
investigación, teniendo como premisa lo planteado por
José Martí cuando sentenció: "Solo se
sabe bien lo que se descubre".

El Enfoque Integral para la labor educativa y
político – ideológica en el proceso docente
educativo.

Desde el triunfo de la Revolución Cubana ha estado
presente el objetivo de desarrollar en nuestros graduados
universitarios la formación de un profesional
revolucionario. Los antecedentes más cercanos dirigidos al
cumplimiento de este objetivo se encuentran en el Informe Central
al Tercer Congreso del PCC, donde se señaló que no
era satisfactorio el perfeccionamiento en la formación
cultural integral de los estudiantes. Como resultado de esta
crítica
se comenzaron a realizar un conjunto de actividades dirigidas a
la conceptualización y aplicación en la
práctica del desarrollo cultural integral y su fundamento,
el trabajo
curricular y extracurricular, así como la
utilización del tiempo libre.

Los cambios ocurridos en la situación internacional
después del derrumbe del campo socialista y la
desaparición de la URSS, así como el incremento de
la agresividad de los EEUU en el Período Especial,
determinaron transformaciones en la economía y en la sociedad, las que tuvieron
repercusión en todas las esferas de la vida social. En
estas condiciones la educación superior desarrolló
un conjunto de actividades asociadas a este nuevo contexto, que
constituyen importantes experiencias para el desarrollo del
trabajo político-ideológico en las
universidades.

El V Pleno del Comité Central del PCC convocó a
las universidades a colocar en un nivel indispensable la labor
político – ideológica, ello sirvió de
acicate para acelerar el proceso y como resultado se
elaboró una estrategia para el desarrollar la labor
educativa y político ideológica con su
correspondiente derivación en las facultades, desde el
proceso de enseñanza, que es el elemento fundamental para
la labor de formación ética de los estudiantes.

El Comandante en Jefe Fidel Castro
se ha referido a la importancia del sentido del honor, de la
dignidad, de la justicia, del
amor a la
patria, de que la virtud se desarrolla en la lucha contra el mal
y que se forje un hombre nuevo
en la lucha por la vida, expresión de que surge un pueblo
nuevo, es por eso que el Enfoque Integral para desarrollar la
labor educativa y político – ideológica en la
universidad ubica en un primer plano, no únicamente los
conocimientos y las habilidades a formar y desarrollar en los
estudiantes, sino también los valores como componentes
claves de la personalidad, lo cual supone no solo definir en los
planes de estudio los objetivos educativos que se aspiran
alcanzar, sino instrumentar las vías, o campos de acción,
que permitan materializar este empeño.

"El rediseño de la labor educativa y
político – ideológica en nuestras
universidades encuentra un escenario internacional marcado por
los efectos del proceso de globalización neoliberal que con sus
efectos ha provocado la reducción de los recursos
destinados a la educación superior. Las políticas
neoliberales han provocado múltiples consecuencias
nocivas. Conjuntamente con esto se acelera el proceso de privatización que resulta, a su vez, un
incremento del mercado en la
educación superior, fortalecimiento del enfoque educativo
y otros" [8]

La organización del proceso docente educativo
en la disciplina en la SUM.

La clase – encuentro es la forma principal de organizar el
proceso docente –educativo en la SUM, sus
características son:

• Énfasis en el estudio independiente y el papel
  hegemónico del autoaprendizaje.

• El empleo de guías y de materiales
  metodológicos de apoyo para la realización y
  autoevaluación de las tareas de aprendizaje.

• La estructuración lógica y jerárquica
  del contenido

• El énfasis en la discusión y el debate y en
  una metodología más participativa- cooperativa
  que expositiva, lo que incluye la racionalización del
  tiempo disponible para las asignaturas.

El estudiante es concebido como centro del proceso, como
sujeto que se apropia de los modos de pensar, de sentir y de
actuar, que le garantizan convertirse en indagador y productor de
información

Las estrategias
cognitivas se centradas en la obtención, el
análisis y la
organización de la información y en las posibilidades de
aplicarlas para resolver problemas y
tomar decisiones en tanto, las estrategias metacognitivas
están focalizadas en la planificación rigurosa de
lo que se va a hacer a partir del análisis y de la
orientación en la situación o tarea a resolver y en
sus exigencias, de la determinación de las metas y
objetivos a alcanzar, y de la predicción de los resultados
del proceso.

La importancia de los contenidos y la interdisciplinaridad
en la disciplina Preparación para la Defensa

• El sistema de conocimientos.

El sistema de conocimientos de la disciplina PPD, permite que
los estudiantes aprehendan los aspectos más significativos
de los antecedentes históricos del diferendo EEUU-
Cuba,
así como el propósito de esta potencia de
apoderarse de nuestro país, profundizar también en
las manifestaciones e incidencias que ha tenido este diferendo en
las esferas económicas político- ideológica,
diplomática y también en la esfera militar desde la
instalación de la seudorepública.

Se estudia cronológicamente el recrudecimiento del
bloqueo y la agresividad imperialista hacia nuestra Isla; motivo
por el cual estamos desarrollando la Batalla de Ideas del pueblo
cubano en defensa de su revolución y su soberanía.

Los estudiantes pueden argumentar a partir de profundizar en
estos conocimientos los apetitos voraces de la potencia
hegemónica guerrerista de los Estados Unidos
con el ánimo de derrotar a la Revolución.

Además se conoce la forma de agresión militar de
Estados Unidos contra Cuba y los aspectos generales sobre la
periodización de la guerra y la
caracterización de las acciones que se
desarrollarían en tiempos de guerra para enfrentar la
agresión militar. El trabajo político, la actividad
económica, de orden interior así como los
postulados de la doctrina militar cubana cuyo fundamento lo
constituye la concepción de la "Guerra de Todo el Pueblo".
Estos contenidos propician la contribución a la
formación de valores patrios, mediante el enfoque
educativo y político – ideológico.

Importante es la contribución de los fundamentos y
principios del sistema de medidas de la defensa civil,
el papel, objetivos y misiones de la misma, así como su
organización y dirección en tiempos de paz y de guerra,
donde se insertan las medidas de protección de la población, la economía y los
trabajos de salvamento y reparación urgente de
averías Todos estos conocimientos contribuyen de forma
efectiva a los valores patrios y humanistas en defensa de nuestra
nación.

A través del sistema de conocimientos de la disciplina
se desarrollarán las habilidades como: Analizar,
explicar, demostrar, interpretar, evaluar, fundamentar y
argumentar los contenidos anteriormente mencionados.

• La interdisciplinaridad

Unos de los problemas de la gestión
del proceso de enseñanza- aprendizaje es la ausencia de un
clima
didáctico adecuado a las relaciones interdisciplinarias
que favorezca sistematización del conocimiento,
aprovechando que la disciplina PPD está ubicada en el
primer semestre del 1er año en que los alumnos reciben la
asignatura del tronco común en las carreras de
Humanidades, Derecho y Contabilidad y
Finanzas, lo
que permite desde los conocimientos, habilidades y valores de
esta continuar el trabajo educativo y político –
ideológico en la formación de valores patrios en
las asignaturas del ejercicio de la profesión, mediante el
tratamiento del ideario martiano.

Alternativa didáctica de la disciplina
Preparación para la Defensa con la introducción del
ideario martiano.

La alternativa didáctica tiene sus bases en los
fundamentos esbozados en la introducción del trabajo y
siguiendo el algoritmo de
trabajo siguiente: a) Rediseño de los objetivos
educativos e instructivos del programa de la disciplina, b)
Introducción del ideario martiano en los temas y
contribución a la formación de valores, con
énfasis en el análisis de las problemáticas
que proporcionan una mayor motivación para el aprendizaje y c)
Identificación del sistema de valores

• a) El rediseño de los objetivos del
  programa de la disciplina.

• Los objetivos educo-instructivos

1.- Formar en los estudiantes universitarios de las SUM las
convicciones y valores patrios mediante instrumentación en el proceso docente
educativo de la obra martiana en los temas que les posibiliten
argumentar y defender con las ideas el proceso revolucionario en
su modo de actuación cotidiano.

2.- Desarrollar convicciones y principios éticos en los
estudiantes universitarios de las SUM en la Isla de la Juventud para
enfrentar desde sus modos de actuación profesional los
desastres
naturales, la guerra económica y el bloqueo y
salvaguardar la integridad de la nación cubana, su
identidad, soberanía e independencia ante la
política hegemónica de los gobiernos de Estados
Unidos.

b) La introducción en los contenidos del ideario
martiano y el trabajo con los valores.

• Tema 1: El diferendo Estados Unidos –
  Cuba.

Clase-encuentro 1: Se propone introducir en esta clase
el artículo martiano "La verdad sobre los Estados Unidos"
Se encuentra en el tomo I Obras Completas de José
Martí, Editorial de Ciencias
Sociales, La Habana, 1975, Pág. 232. También se
localiza en el cuaderno martiano III Pág. 172 y el
artículo del periódico
Patria, Nueva Cork del 23 de marzo de 1894, refiriéndose a
la situación de los Estados Unidos. El estudio del cual
permite poder realizar una valoración más
exhaustiva de aquella potencia. Sistema de Valores: Para
trabajar la formación de los valores: antiimperialismo,
independentismo, honradez, libertad y la
verdad.

Clase-encuentro 2: Se introduce el artículo
¿Queremos a Cuba? Traducido de "The Manufacture" de
Filadelfia, del 16 de marzo. Se localiza en las Obras Completas
de José Martí tomo I Pág. 232, Editorial de
Ciencias
Sociales, La Habana, 1975. Este artículo es demostrativo
del desprecio que siempre ha sentido la potencia de Estados
Unidos al referirse a Cuba lo hace de forma despectiva,
insultante y poco respetuosa. Sistema de Valores: Para
trabajar los valores de independencia, libertad, honor, honradez,
patriotismo y antiimperialismo entre otros.

Clase-encuentro 3: Introducir el artículo
martiano "Vindicación de Cuba" el cual se encuentra en las
obras completas de José Martí tomo I Pág.
236, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975 y
también en el cuaderno martiano III Pág. 100.

Este artículo martiano es la respuesta viril del pueblo
cubano, en la brillante pluma de nuestro Héroe Nacional:
En un primer momento rechaza las groseras calumnias y
difamaciones del artículo ¿Queremos a Cuba? En un
segundo momento demuestra con sólidos argumentos como
somos verdaderamente los cubanos, mencionando ejemplos
irrefutables. Sistema de Valores: Para trabajar los
valores de honestidad,
honradez, antiimperialismo, patriotismo, independencia,
laboriosidad, virtud, justicia, moral,
valentía y solidaridad entre
otros.

• Tema 2: Fundamentos de la Defensa Nacional.

Clase encuentro 1: Introducir la carta de
José Martí al general Máximo Gomes
Báez el 16 de diciembre de 1887, donde José
Martí le explica la situación existente respecto a
los preparativos de la lucha que se acercaba pidiéndole
sus sensatos consejos. También le manifiesta la confianza
en su sensatez dejando resueltas viejas discrepancias cuando le
dice: " .Los hombres pueden errar, y los patriotas de buena
fe pensar de distinto modo sobre los modos de preparar y conducir
la guerra; pero cuando se trata como hoy de impedir con una
campaña grandiosa y oportuna que se malogre el
último esfuerzo que parece capaz de hacer la patria, dudar
de la actitud de Vd.
no sería cumplir un encargo sino ofenderle: Lo que no
harán ciertamente los que tienen fe en su sensatez y en su
patriotismo, séanos dado ahora que podemos fundar o
destruir, – fundar".

Sistema de Valores: Para trabajar los valores de
honradez, patriotismo, heroísmo, sacrificio,
independencia, laboriosidad, virtud, libertad, honestidad,
modestia y altruismo entre otros.

Clase-encuentro 2: Introducir las bases del Partido
Revolucionario Cubano que se encuentra en las obras completas de
José Martí tomo I Pág. 279. Editorial de
Ciencias Sociales. La Habana. 1975. En este documento se
encuentran todas las bases que sustentan al PRC mediante
diferentes artículos. También los propósitos
concretos del mismo. Sistema de Valores: Para trabajar los
valores de: Honradez, patriotismo, internacionalismo,
solidaridad, heroísmo, sacrificio, independencia,
laboriosidad, virtud, honestidad y altruismo entre otros.

Clase-encuentro 3: Introducir el plan de
alzamiento que se encuentra en las obras completas de José
Martí tomo III Pág. 419, Editorial de Ciencias
Sociales, La Habana, 1975. Este documento dispone como se
realizaría el alzamiento así como las indicaciones
a los jefes principales y otros elementos para iniciar la guerra.
Sistema de Valores: Para trabajar los valores de
valentía, honradez, patriotismo e independencia.

Clase encuentro 4: Se propone introducir el
artículo "El Arte de Pelear"
que se encuentra en las obras completas de José
Martí tomo I Pág. 340, Editorial de Ciencias
Sociales. La Habana. 1975. Este artículo tiene dos
mensajes esenciales que son: Cuando y cómo se pelea y que
hacer cuando se pierde una batalla. Sistema de Valores:
Para trabajar los valores de veracidad, patriotismo, honradez,
modestia, altruismo, entre otros.

Clase encuentro 5: Se propone introducir el
artículo "A Nuestra Prensa" que se
encuentra en las obras completas de José Martí tomo
I. Pág. 322, Editorial de Ciencias Sociales. La
Habana.1975.Este artículo demuestra el valor que posee la
prensa revolucionaria en todos los tiempos así como el
papel que jugó en la guerra de 1895 específicamente
el
periódico Patria. Sistema de Valores: Se
fortalecen los valores de patriotismo, honradez, modestia y
altruismo.

Clase encuentro 6: Introducir los diarios de
campaña de José Martí, enfatizando en el
último del 9 al 14 de abril de 1895.Estos diarios son
demostrativos del gran humanismo y
ternura así como la capacidad de observación, sacrificio y patriotismo de
nuestro Héroe. Primer diario: De Montecristi a Cabo
Haitiano del 14 de febrero al 8 de abril de 1895 Segundo
diario: Del 9 al 14 de abril de 1895. Sistema de
Valores: Se fortalecen los valores patriotismo, humanismo,
solidaridad, honestidad e independencia.

• Tema 3: Sistema de medidas de la Defensa Civil.

Clase encuentro 1: Se propone introducir la carta de
José Martí al señor: Director del
periódico La Nación donde narra el terremoto de
Charlestón ocurrido en Nueva York, el 10 de septiembre de
1886 que se encuentra en las obras completas de José
Martí tomo XI Pag. 65, Editorial de Ciencias Sociales, La
Habana, 1975. Sistema de Valores: Se fortalecen los
valores de humanismo, la verdad, solidaridad, altruismo, honradez
y honestidad entre otros.

Clase encuentro 2: Introducir el artículo:
"Johnstown" que se encuentra en las obras completas de
José Martí tomo XII Pág. 225. Editorial de
Ciencias Sociales. La Habana. 1975. Sistema de Valores: Se
fortalecen los valores de: La verdad como valor, patriotismo,
honradez, modestia, altruismo, internacionalismo entre otros.

CONCLUSIONES

La estrategia didáctica en la disciplina PPD
permitió la introducción de algunas precisiones en
relación con los objetivos educativos a partir de los
fundamentos teóricos abordados sobre el papel del Enfoque
Integral y los valores en la formación de la personalidad,
así como acerca de la importancia de abordar el ideario
martiano para promover la activación del proceso docente
educativo y consecuentemente con ello la formación
integral de los estudiantes en las SUM.

BIBLIOGRAFIA.

• 1. Colectivo de autores CEPES.( 2001). "La
  Educación en Valores en el Contexto Universitario"
  Editorial Félix Varela. La Habana,

• 2. Colectivo de autores (2001). "Hacia Una
  Concepción del Aprendizaje Desarrollador" Instituto
  Superior Pedagógico "Enrique José Varona. La
  Habana, Colectivo de autores "Enfoque Integral Para la Labor
  Educativa y Político – Ideológica en la
  Universidad" Editorial Félix Varela. La Habana,
  1999.

• 3. Colectivo de autores (2006) "La Nueva Universidad
  Cubana y su contribución a la Universalización
  del Conocimiento" Editorial Félix Varela. La Habana,
  2006.

• 4. Colectivo de autores (1996). "La Formación
  de Valores en las Nuevas Generaciones" Editorial de Ciencias
  Sociales. La Habana,

• 5. Colectivo de autores (2004)"Texto Básico de
  la Disciplina Preparación Para la Defensa Para los
  Estudiantes de la Universalización de la
  Educación Superior" Editorial Félix Varela. La
  Habana.

• 6. Colectivo de autores (2004)."Glosario de los
  Principales Conceptos de la Disciplina Preparación
  Para la Defensa Disciplina" Editorial Félix Varela. La
  Habana,

• 7. Rivera Aguilera Rubén Higinio "Tratamiento
  del Pensamiento Martiano en el Sistema Piramidal Modular de
  la Escuela de Hotelería y Turismo Isla de la Juventud"
  Tesina en Opción al Título de Diplomante en
  Gestión Turística. Isla de la Juventud,
  2005.

Autor:

Dra C. Tamara Batista Gutiérrez

Esp. Rubén Higinio Rivera Aguilera

Centro Universitario Isla de la Juventud

[1] Fabelo. R (1996). La formación de
valores en las nuevas generaciones " Las crisis de
valores: conocimiento, causas y estrategias de
superación" Pág. 7 y 8. Editorial de Ciencias
Sociales, La Habana.

[2] Idem. Ob,Cit. Pág 18.

[3] Cintio Vitier (1996). La formación
de valores en las nuevas generaciones. "Una campaña de
espiritualidad y de conciencia" Pág. 22, Editorial de
Ciencias Sociales. La Habana

[4] Batista G, Tamara, Calzada T, Josefina,
Rodríguez, Carlos (2004). Educación en valores.
En http://www.psicopedagogia.com.

[5] Batista Gutiérrez, Tamara (2006)
Un modelo de gestión pedagógica para el
año académico en la carera de Agronomía en
el CUIJ. Tesis
Doctoral.

[6] García Batista. G. (1996) La
formación de valores en las nuevas
generaciones.¿Porqué la formación de
valores es también un problema pedagógico?.
Pág. 58. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana.

[7] Colectivo de autores (CEPES). "La
educación de valores en el contexto universitario" Pag.
214, Editorial Felix Varela. La Habana, 2001.

[8] Colectivo de autores. (1999). "Enfoque
integral para la labor educativa y político –
ideológica en la universidad" MES. Pag. 4. Editorial
Félix Varela. La Habana.