La realidad social nacional e identidad

1. Resumen
3. La realidad social nacional
   e identidad
4. Sociedad
   y liderazgo
5. Conclusiones
6. Bibliografía
   o referencias bibliográficas

Resumen

Es importante mencionar la necesidad que tiene todo ser
humano y reconocer que se ha perdido la dignidad
nacional debido a que nuestro gobernantes solo buscan beneficios
propios.

El respeto es un
valor muy
manoseado por todos nosotros. Recordemos, que respeto no quiere
decir sólo saludos de buenos días, o ser
cortés. No. El respeto va mucho más
allá. Cuando un político propone y defiende
derechos que
él mismo nunca cumple, esto es falta de respeto. Cuando
vemos que un congresista ofrece alcantarillado, luz o agua a una
población sabiendo que todo esto no depende
de él, demuestra una falta de respeto. Cuando un docente
no prepara adecuadamente sus actividades de aprendizaje y por
ende sus sesiones de aprendizaje, eso demuestra una falta de
respeto. Entonces el respeto tiene que ver con la axiología que uno profesa, con la
convicción y coherencia de vida, conociendo en todo
momento los resultados morales a que conlleva y asumiendo con
responsabilidad las consecuencias.

Hoy en día se desea construir un estado solido
y moderno que sea capaz de satisfacer las necesidades de un
liderazgo que
genere el cambio que el
Perú necesita y para cambiar todo esto primero debe
"cambiar uno mismo" y pensar que es difícil cambiar
una sociedad
podrida, eliminar la corrupción, la envidia y otros aspectos
pero sin embargo aquellos que entienden que los cambios
importantes se pueden realizar con pocas personas las cuales
podrán discutir acerca de las ideas planteadas, analizaran
las teorías
y las confrontaran con los hechos llevándoles a un nivel
superior de reflexión que se reflejara en conclusiones
aproximadas acerca de la realidad.

Introducción

Uno de Los problemas que
hoy en día vivimos en un Perú que, si no es
conformista y mediocre en su totalidad, lo será si
persistimos en continuar con políticas
de corto y barato plazo, políticas que visten un santo
desvistiendo otro, políticas que sólo benefician a
algunos cuantos, es notorio ver esta realidad en el pueblo joven
Nueva Alborada del Distrito de Paucarpata se observa la
asistencia de los pobladores al Puesto de Salud y su situación
económica es pobre y esta compuesta por una familia numerosa
lo cual perjudica la canasta familiar.

La ciudadanía, aun obteniendo el apoyo social
por parte del gobierno no
aprovechan en su verdadera dimensión dicho
apoyo

Si lo aplicamos a nuestra realidad, podemos
observar que hoy en día el "ciudadano" peruano se preocupa
más por defender sus derechos que por cumplir con sus
deberes, causal por supuesto de decremento de la persona. Si no
aportamos y optimizamos nuestros deberes, jamás podremos
tener derecho de reclamar. Podríamos realizarnos la
siguiente pregunta: ¿aporto lo suficiente, para que el
gobierno pueda darme lo justo? Claro está que es una
pregunta muy indirecta para la propia persona, pero nos ayuda a
darnos cuenta que la persona es la primera en cambiar y no el
gobierno de turno.Todo esto ha favorecido el individualismo,
nadie se preocupa por el bien común, sólo pensamos
en nuestro bienestar, y por cierto, ¿qué bienestar
obtenemos? cuando observamos que nuestras ciudades se caen a
pedazos en valores, y ni
que hablar de la virtudes como ejes de crecimiento personal y
social.

Por otro lado, observamos que el peruano es una persona
sin civismo, y esto da mucho que pensar. El civismo comienza
cuando todo lo que hacemos lo hacemos con una meta en
común, un crecimiento social en busca del bien
común, si no podemos apreciar que se acrecienta la brecha
entre ricos y pobres.

• 1. OBJETIVOS DEL TRABAJO

• Expresar los procesos de cambios que puede acceder
  cada persona mediante un proceso cualitativo y
  cuantitativo

• Valorar el significado de ser líder ante una
  sociedad

• Asumir una actitud favorable al compromiso y la
  participación responsable y libre, promovida por la
  reflexión.

CAPÍTULO I

La realidad
social nacional e identidad

La comunidad
mundial se maneja en base a una línea guía, y esta
es la
globalización, pero qué implica todo esto: muy
fácil, estar a la vanguardia en
la tecnología y en el desarrollo de
las actitudes de
las personas. De nada sirve obtener muy buena tecnología
si nuestra gente no cambia tu actitud para
con el trabajo,
para con su propio y común desarrollo.

Pero la persona que no crece y fortalece su
identidad, nunca mejora. Todos tenemos el deber de
formarnos una identidad, y
el derecho que se nos ayude a formarla. Dicha identidad tiene
mucho que ver con nuestra axiología, la cual permite
obtener beneficios mutuos y crecimiento como persona y
sociedad. Y esto debemos inculcarlo desde nuestras escuelas,
en las que debemos hacer valorar lo que es cada persona. Valorar
sus potencialidades, optimizarlas y volcarlas a beneficios de
todos, y más aún desde el propio
hogar.