Iluminada Masonería Sionista (página 7)

9. ANIMALES

En Zohar, II (64b), dice así:

".La gente que adora los ídolos, y a quienes se les
llama vaca y asno, como está escrito: tengo una vaca y un
asno."

El rabino Bechai, en su libro Kad
Hakkemach, cap. I, que comienza con la palabra Geulah
–redención- refiriendose al Salmo 80, v. 13:
"¿Por qué has derribado su albarrada, y la vendimia
los que pasan por el camino?", dice: "La letra aún ha sido
omitida lo mismo que estos adoradores son seguidores de aquel que
estuvo suspendido".

Buxtorf (Lex), dice:

"Por cerdo salvaje el autor se refiere a los cristianos
que comen carne de cerdo y que como los cerdos, han destruido la
viña de Israel, y la
ciudad de Jerusalén, y son los que creen en el Cristo
suspendido".

El rabino Edels, al comentar sobre Kethuboth (110b), dice:
El Salmista compara al Akum con las bestias impuras de los
bosques".

".porque él es semejante a un perro.
¿Debemos aquí interpretar la palabra "perro"
literalmente? De ninguna manera. Por cuanto el texto al
referirse a los cuerpos muertos, dice: O podréis venderlos
a un forastero. Esto se refiere mucho más a la carne de
animales
heridos, por los que se está permitiendo aceptar el pago.
¿Por qué, entonces, dice la Escritura que
debe ser echada a los perros? A fin de
enseñarte que un perro
debe ser respetado más que los Nokhri.

• 11. SE PROPAGAN COMO BESTIAS.

En el Sanedrín (74b) Tosephoth, dice
así:

"La relación sexual de un Goi es igual que la de
una bestia".

Y en Kethuboth (3b) se lee:

"El semen de un Goi tiene el mismo valor que el
de una bestia".

En consecuencia se debe deducir que el matrimonio
cristiano no es un matrimonio verdadero.

En Kidduschim (68ª), dice así:

".¿Cómo podemos saber esto? El rabino Huna
manifiesta: Puedes leer: Permanece aquí con el asno, esto
es, con un pueblo como un asno. Se desprende en consecuencia que
ellos no son aptos para contraer matrimonio".

Y en Eben Haezer (44,8):

"Si un judío contrae matrimonio con un Akum
(cristiano), o con su sirvienta, el matrimonio es nulo. Porque
ellos no están capacitados para contraer matrimonio.
Así mismo si un Akum o una sirvienta contrae matrimonio
con un judío, el matrimonio es nulo".

En Zohar (II, 64b), dice así:

"El rabino Abba dice: Si únicamente los
idólatras tuviesen relaciones
sexuales, el mundo dejaría de existir. De aquí
que nos enseñan que un judío no debe entregarse a
estos ladrones infames. Porque si éstos se propagan en
mayores cantidades, será imposible para nosotros continuar
existiendo por causa de ellos. Porque ellos dan a luz lactantes lo
mismo que los perros".

El mejor argumento que esgrimen los judíos
para probar que los cristianos pertenecen a la raza del demonio
es el hecho que ellos están incircuncisos. El prepucio de
los no-judíos les impide ser llamados hijos del
Altísimo. Por cuanto mediante la circuncisión el
nombre de Dios –Schaddai- se integra en la carne de un
judío circuncidado. La forma de la palabra Isch se
encuentra en las ventanas de la nariz, la palabra Daleth en la
curvatura de su brazo, y aún aparece en su órgano
sexual mediante la circunsición. En los paganos no
circuncidados, por lo tanto, tales como los cristianos,
sólo existen las dos palabras, Isch y Daleth, que componen
la palabra Sched, que significa demonio. Ellos, por lo tanto, son
hijos del Sched, del demonio (51).

13. LAS ALMAS DE LOS CRISTIANOS SON MALVADAS E
IMPURAS

La enseñanza de los judíos es que Dios
creó dos naturalezas, una buena y la otra mala, o una
naturaleza
dividida en dos partes, una pura y la otra impura. De la parte
impura, llamada Keliphah –pellejo, o costra roñosa-,
se dice que provienen las almas de los cristianos.

En Zohar (I, 46b, 47a), se continúa
señalando que esta parte impura es la del lado izquierdo,
de donde provienen las almas de los cristianos:

"Y él creó todo ser viviente, o sea, los
israelitas, porque ellos son los hijos de Dios, el
Altísimo, y sus almas sagradas provienen de Él.
Pero, ¿de dónde provienen las almas de los gentiles? El
rabino Eliécer dice: del lado izquierdo, lo que hace que
sus almas sean impuras. Por lo tanto ellos son todos impuros y se
contaminan todos aquellos que tienen contacto con
ellos".

14. DESPUES DE LA MUERTE
DESCIENDEN AL INFIERNO

Los Ancianos enseñan que Abraham está
sentado a la entrada de Gehena e impide el ingreso a toda
persona
circuncidada; pero que todos los incircuncisos descienden al
infierno.

15. EL DESTINO DE LOS CRISTIANOS MUERTOS

A los cuerpos de los cristianos después de muertos
se los llama con el odioso nombre de Pegarim, que es la palabra
utilizada en la Sagrada Escritura para designar a los muertos
piadosos llamados Metim. Es así como el Schulchan Arukh
ordena que se debe hablar de la misma manera de un cristiano
muerto como de un animal muerto.

En Iore Dea (377,1), dice:

"A nadie se debe dar el pésame por la muerte de sus
sirvientes o criada. Todo lo que se puede decir es "Que Dios te
reintegre al que has perdido, lo mismo que le decimos a un
hombre que ha
perdido a una vaca o un asno".

Articulo III. –REFERENTE A LOS RITOS Y CULTOS DE LOS
CRISTIANOS.

Desde el momento que los judíos consideran a los
cristianos idólatras, todas sus ceremonias del culto son
idólatras. Sus sacerdotes son llamados sacerdotes de Baal;
sus templos son llamados casas de mentiras e idolatría, y
todo lo que se encuentra dentro de los mismos, p. ej., los
cálices, las imágenes y
libros,
están considerados como hechos para servir a los
ídolos; sus oraciones tanto privadas como públicas,
son pecaminosas y ofensivas para Dios, y sus festividades son
llamadas días de maldad.

En Aboda Zarah (15b) Joseph, dice:

"Se prohíbe vender los libros de los profetas a los
adivinos, puesto que los pueden utilizar para su malvado culto en
sus templos idólatras. Aquellos que así lo hacen
pecan contra la ley que nos
prohibe colocar un obstáculo en el camino de una persona
ciega. Tambien se prohibe vendérselos a un cristiano que
no está rasurado, porque seguramente él lo
entregará o venderá a alguno de ellos que
está rasurado".

• 2. IGLESIAS CRISTIANAS

El lugar donde se lleva a cabo el culto cristiano se llama
(1) Beth Tiflah, una Casa de Vanidad y Necedad (52), en vez de
Beth Tefilah, una Casa de Oración; (2) Beth Aboda Zarah,
una Casa de Idolatría; (3) Beth Hatturaph Schel Letsim,
una Casa de Risa Malvada (53).

En Aboda Zarah (78) el Perush de Maimónides,
dice:

"Que sepáis que está prohibido, por ley,
fuera de toda duda, atravesar una ciudad cristiana donde exista
una casa de vanidad, o sea, una casa de idolatría, y menos
aún vivir allí dentro. Pero, nosotros en la
actualidad, como castigo por nuestros pecados, estamos sujeros a
ellos, y forzados a vivir en sus países, como se predijo
en el Deuteronomio (IV, 28): Y allí serviréis a
dioses fabricados por manos de hombres, al leño y a la
piedra. Por lo tanto si se permitiera como se predijo, pasar
alrededor de una ciudad cristiana, menos aun debemos pasar
alrededor de un templo idólatra; ni nos está
permitido siquiera mirar su interior y sobre todo el penetrar
dentro de él".

A un judío le está prohibido no solamente
penetrar dentro una iglesia
cristiana, sino ni siquiera acercarse, excepto bajo determinadas
circunstancias.

En Iore Dea (142, 10), dice:

"Está prohibido permanecer de pie a la sombra de
una casa de idolatría, sea desde el interior o el
exterior, o una distancia de cuatro codos de la puerta principal.
No está prohibido, sin embargo, permanecer de pie bajo la
sombra de la parte posterior de una iglesia. Ni tampoco se nos
prohibe su sombra si la iglesia está situada en un lugar
donde anteriormente hubiese existido una carretera que hubiese
sido quitada a la comunidad y
construido allí la casa de idolatría. Puesto que el
camino todavía está allí. Pero si la casa de
idolatría hubiese estado
allí antes que la carretera, no se permite pasar ante la
misma.

Algunos dicen que de todas maneras está prohibido
pasar por allí".

Tampoco le está permitido a un judío
escuchar o admirar la hermosa música de las
iglesias. En Iore Dea (142, 15), dice:

"Está prohibido escuchar la música del culto
idólatra y examinar las imágenes de sus
ídolos; porque con sólo mirarlas uno puede ser
influenciado por la perversidad de la idolatría. Pero las
puede mirar aquel que no piensa dejarse conmover de esta
manera".

De la misma manera no le está permitido a un
judío poseer una casa cerca de una iglesia; ni tampoco le
está permitido reconstruir una casa que fue destruida en
dicho lugar. En Iore Dea (143, 1), dice:

"Si una casa cerca de un templo idólatra
perteneciente al Akum se viene abajo, no debe ser reconstruida.
Si un judío desea reconstruirla tiene que alejarse a una
cierta distancia más allá. Pero el espacio libre
entre su casa y la iglesia tiene que llenarlo con arbustos y
desperdicios, a fin de que dicho espacio no sea utilizado para la
prolongación del templo idólatra".

Aquí se puede agregar lo que cierto rabino
Kelomimus dijo al Emperador Enrique III sobre una iglesia
cristiana (en el libro Nizzachon), (54), quien le autorizó
a expresar libremente su opinión sobre la Basílica
que acaba de construir en Spires:

"Después que el Emperador Enrique III, un hombre
muy perverso, hubo finalizado la construcción del "Abismo" (55), lo
mandó llamar al rabino Kelomimus y le dijo: "Deseo
preguntarle, ¿cómo se puede comparar esta
Basílica que acabo de construir con la magnificencia del
Templo de Salomón sobre el cual tantos volúmenes
han sido escritos? El replicó: "Mi señor, si me
permitís que hable libremente y si me juráis que me
dejaréis ir ileso, os diré la verdad". El Emperador
constestó: "Como amante de la verdad y como Emperador, os
doy mi palabra que ningún daño
caerá sobre ti". Entonces el judío dijo: Si
juntáreis todo lo que has gastado hasta ahora y le
agregáreis toda la plata y el oro de vuestro
tesoro, ni siquiera alcanzaría para pagar a los peones y a
los artesanos que Salomón empleó; porque escrito
está: (Cron. II, Cap. 2): Y a este fin Salomón
destinó setenta mil peones para traer a hombros las
cargas, y ochenta mil para cortar y labrar las piedras en el
monte y les puso tres mil y seiscientos sobrestantes. Se
empleó ocho años en la edificación del
Templo, mucho más de lo que vos habéis empleado en
edificar este Templo (abismo). Y cuando Salomón
terminó su Templo, observad lo que la Escritura dice sobre
el mismo: De suerte que los sacerdotes no podían estar
allí, ni ejercer sus funciones, a
causa de la densa niebla. Porque la gloria del Señor
había llenado la casa de Dios (Cron. II, cap. 5, 14). Pero
si alguno cargara un asno con desperdicios putrefactos y lo
introdujera en este abismo vuestro, nadie notaría la
diferencia". El Emperador Enrique III entonces replicó:
"Si no fuera que juré dejaros ir ileso, ordenaría
que fuérais decapitado".

• 3. CALICES

Al referisrse a los cálices que son utilizados en
el Sacrificio de la misa, se los designa vasijas en los cuales se
ofrecen inmundicias al ídolo. Moisés Kozzensis, en
Hilkoth Aboda Zarah (10b), dice:

"A un judio que compra cálices de los Goi, que han
sido rotos y arrojados, no está permitido
vendérselos nuevamente a ellos, porque el sacerdote de
ellos, de Baal, los volverá a utilizar para el culto del
ídolo".

4. LIBROS

El Talmud designa con el nombre de Minim a los libros de
los cristianos –libros heréticos- Siphre Debeth
Abidan- libros de la Casa de Perdición (56).

El Talmud habla principalmente de los libros de los
Evangelios. De este modo se lee en Schabbath
(116a)Toseph:

"El rabino Meir los llama libros heréticos, Aaven
Gilaion (volúmenes de iniquidad) porque ellos los llaman
Evangelios".

Y el rabino Jochanan llama a estos libros Aavon Gilaion,
libros del mal. El Schulchan Arukh, edición
de Cracovia, le da el nombre de Aven Niktabh al Haggilaion
–la iniquidad escrita en un libro.

Buxtorf dice: "Existe una nota en el Arukh, Scheker
Niktabh al Gilaton, cuyo significado es, una mentira escrita
en un libro".

Todos los talmudistas están de acuerdo en que los
libros de los cristianos deben ser destruidos. Únicamente
difieren con respecto a lo que se debe hacer con los nombres de
Dios contenidos en los mismos. En Schabbath (116a), dice: "Los
Glosarios de nuestros propios libros y los libros de los
heréticos no deben ser salvados de las llamas, en el caso
de que se les prendiera fuego en un día Sábado. El
rabino José, sin embargo, dice: "En los días de las
festividades de los nombres divinos deben ser arrancados de los
libros de los cristianos y escondidos; lo que queda debe ser
arrojado a las llamas". Pero el rabino Tarphon dice: "A fin de
ser recordado por mis hijos, si esos libros alguna vez llegaran a
caer en mis manos los quemaría junto con los nombres
divinos que se encierran dentro de los mismos. Porque si uno es
perseguido por un asesino, o por una serpiente, sería
preferible refugiarse en un templo pagano que en uno de ellos,
porque los cristianos a sabiendas resisten la verdad, en cambio los
paganos la resisten por ignorancia sin darse cuenta de lo que
hacen".

5. ORACIONES

A las oraciones cristianas no le dan el nombre de Tifllah,
sino de Tiflah. Cambian el punto e insertan Iod, que al leer hace
que uno lea pecado,
necedad y transgresión.

• 6. FESTIVIDADES CRISTIANAS

Las festividades cristianas, especialmente el domingo,
llevan el nombre de Iom Ed – día de destrucción,
perdición, infortunio o calamidad. Se les denomina
también simplemente Iom Notsri – días
cristianos. La palabra Ed interpretada correctamente significa
infortunio o calamidad, como se puede deducir del Gemarah y de
los Glosarios de Maimónides en Aboda Zarah (2a):

"La palabra Edehem significa las festividades de los
cristianos, puesto que está escrito en el Deuter, XXXII,
35): el día de su perdición".

Tambien Maimónides en Aboda Zarah (78c),
dice:

"La palabra Edehem significa la necedad de sus
festividades. Este es el nombre dado a sus despreciables
días de fiesta que no merecen llevar el nombre de Moedim,
por cuanto son realmente vanas y malvadas".

Lo mismo escribe Bartenora:

"La palabra Edehem es el nombre que se da a sus
ignominiosas festividades y solemnidades".

En las notas marginales de Tosephoth se designa
también con este nombre a las festividades cristianas.
Así en Aboda Zarah (6a), se lee:

"El Día de la Maldad, o sea el Día del
cristiano, nos está prohibido al igual que todos sus
demás días de fiesta".

A algunas festividades cristianas se las menciona por su
nombre, como Navidad y
Pascua. Moisés Mikkozzi (57), refiriendose al texto de
Aboda Zarah mencionado más arriba, dice:

"En nombre de Salomón Iarchi, el rabino Sammuel
declara, que están prohibidas las festividades de Navidad
y Pascua, que son sus principales días malignos y el
fundamento de su religión".

En Hilkoth Akum (cap. IX), Maimónides dice lo
mismo:

"Sammuel repite las palabras del rabino Sal. Iarchi que
especialmente nos prohíbe celebrar las fiestas de Navidad
y Pascua, que se celebran por aquél que fue
colgado".

Otros indicios de la impiedad de los judíos se
encuentran en los nombres que ellos dan a las festividades
cristianas:

Por ejemplo, en lugar de utilizar Tav en la palabra
Nithal, a menudo la escriben Tet y la llaman Nital por la palabra
latina Natalis, la Fiesta de la Natividad. Ellos hacen ver como
si esta palabra fuera una derivación de la raíz de
Natal que connota exterminación o destrucción.
Asimismo ellos se niegan a utilizar la palabra Paschal (Pesach)
al referirse a la festividad cristiana de Pascua. Sustituyen Koph
por Phe e insertan la letra iod y lo llaman Ketsach o Kesach.
Ambas pronunciaciones tienen un significado maligno. Ketsach
deriva de la raíz Katsah, que significa amputar o cortado
de, y Kesach deriva de la raíz Kesa, que significa
madera o una
horca. Esto se hace así porque la fiesta de Pascua los
cristianos la celebran en memoria de Cristo
–el que fue crucificado- condenado a muerte y que
resucitó nuevamente de entre los muertos.

PARTE SEGUNDA PRECEPTOS DEL TALMUD REFERENTES A LOS
CRISTIANOS "Los Cristianos deben ser evitados".

A los judíos se les obliga a evitar todo contacto
con los cristianos por cuatro motivos: (1) Porque no son dignos
de participar del modo de vida de los judíos; (2) Porque
son impuros; (3) Porque son idólatras; (4) Porque son
asesinos.

Un judío, por el hecho de pertenecer al pueblo
elegido y estar circuncidado, posee una dignidad tan
grande, que nadie, ni siquiera un ángel puede igualarse a
él (58). En realidad, se lo considera casi semejante a
Dios. "Aquél que pega a un israelita, dice el rabino
Chanina, procede de la misma manera como si abofeteara el rostro
de la Divina Majestad de Dios" (59). Un judío es
considerado siempre bueno a pesar de algunos pecados que pueda
cometer (60); ni sus pecados pueden tampoco contaminarlo de la
misma manera como el polvo que sólo llega a manchar la
cáscara de una nuez puede contaminar al fruto que se
encuentra adentro. Sólo a un judío se lo mira como
a hombre; todo el mundo le pertenece y todas las cosas le deben
servir a él, especialmente los "animales que tienen forma
de hombres" (61).

"Están prohibidos los siguientes alimentos
pertenecientes a los Goim: La leche
ordeñada por un Goi sin tener como testigo a un
judío (64); igualmente su pan, etc."

Sin embargo, puesto que no es posible observar todos estos
reglamentos en todas partes, el Hagah manifiesta que se pueden
pasar por alto hasta cierto punto, a saber, cuando sea ventajoso
para un judío hacerlo así; por ejemplo, en el caso
de que pueda lucrar con algún negocio que requiera un
determinado tipo de vestimenta.

No se sabe la cantidad de veces que los judíos
deben lavarse y purificarse, ni cuánto deben estudiar para
evitar todo lo que pueda contaminarlos. El Talmud enseña
que los cristianos son gente que con sólo tocar algo lo
deja contaminado.

"Todas las festividades, de los seguidores de Jesús
están prohibidas, y debemos conducirnos con ellos de la
misma manera que nos conduciríamos con los
idólatras. Su fiesta principal es el primer día de
la semana, y está por lo tanto prohibido efectuar
cualquier tipo de negocio en el Sabbath con los que creen en
Jesús. Debemos observar en el Sabbath de ellos, las mismas
reglas que observamos en las fiestas de los idólatras, tal
como enseña el Talmud".

"Mientras permanezcamos en cautividad no podemos vivir sin
negociar con ellos, y de ellos dependemos para nuestra comida y
debemos temerlos, está prohibido negociar con ellos
únicamente en sus días de fiesta (65). Más
aún, actualmente se nos está permitido negociar con
ellos aún en los mismos días de fiesta, porque los
rabinos están convencidos que ellos no rinden culto a sus
ídolos por el solo hecho de negociar con nosotros. Y lo
que está prohibido en este libro debe interpretarse como
que está dirigido directamente a la
idolatría".

LOS CRISTIANOS DEBEN SER EXTERMINADOS:

Los seguidores de "Aquel Hombre", a cuyo nombre los
judíos le adjudican el significado "que su nombre y su
memoria sean borrados", no deben ser considerados de otra manera
sino como gente de la cual sería bueno desembarazarse. Se
los denomina romanos y tiranos que mantienen cautivos a los hijos
de Israel, y que mediante su destrucción los judíos
se verían libres de este Cuarto Cautiverio. Todo
judío está por lo tanto moralmente obligado a hacer
todo lo que él pueda para destruir ese reino impío
de los edomitas (Roma) que
gobierna al mundo entero. Como no siempre ni en todas partes es
posible efectuar esta exterminación de los cristianos, el
Talmud ordena que deben ser atacados por lo menos indirectamente,
a saber; perjudicándolos de todas las maneras posibles, y
de esta manera disminuir su poder y ayudar
a su destrucción final. Dondequiera que sea posible, un
judío debe matar a los cristianos y hacerlo sin
misericordia.

Articulo I. SE DEBE DAÑAR A LOS CRISTIANOS

A un judío se le ordena dañar a los
cristianos dondequiera que pueda, tanto indirectamente no
prestándoles ayuda en ninguna forma, y también
directamente haciendo naufragar sus negocios y
proyectos;
tampoco debe salvar a un cristiano que se encuentre en peligro de
muerte.

"Aquellos que hacen el bien a los Akum. no
resucitarán de entre los muertos".

En numerosos lugares los judíos dan nombres
ignominiosos a los objetos cristianos. No estará fuera de
lugar mencionar algunos de estos nombres que ellos utilizan para
designar los objetos y personas que son tan sagrados y amados por
los cristianos:

A JESUS lo llaman ignominiosamente Jeschu, cuyo
significado es, "que su nombre y memoria sea borrado". Su nombre
propio en hebreo es Jeschua, que significa
Salvación.

A MARÍA, LA MADRE DE JESÚS la llaman Charia:
estiércol, excremento (Alemán: Dreck). En hebreo su
nombre propio es Miriam.

LOS SANTOS CRISTIANOS, en hebreo es Kedoschim, pero se los
llama Kededchim (cinaedos)-hombres afeminados (Hadas). A las
mujeres santas las llaman Kedeschoth: prostitutas.

AL DOMINGO lo llaman día de la calamidad.

LA FIESTA DE NAVIDAD es llamada Nital, que denota
exterminación.

A la PASCUA no le llaman con la palabra apropiada de
Pesach (Parasceve), sino de Ketsach, que significa cercenar u
horca.

A una IGLESIA CRISTIANA no la llaman Beth Hattefillah,
Casa de Oración, sino Beth Hattiflah, una Casa de Vanidad,
una casa del Mal.

A los LIBROS DE LOS EVANGELIOS les llaman Aavon Gilaion:
Libros de Iniquidad.

El rabino Iarchi (refiriéndosea los Núm.
XXV, 3) enseña que los gentiles en realidad honran a su
Dios excrementando ante él.

A una NIÑA CRISTIANA que trabaja para los
judíos en su sabbath se le da el nombre de
Schaw-wesschicksel, Sabbath Sucio.

ESTA PROHIBIDO ENSEÑAR UN OFICIO A LOS
CRISTIANOS

En Iore Dea (154,2), dice:

"No está permitido enseñar ningún
oficio a los Akum".

Puesto que los Goim sirven a los judíos como
bestias de carga, ellos pertenecen a un judío junto con su
vida y todas sus facultades:

"La vida de un Goi y todos sus poderes físicos
pertenecen a un judío". (A. Rol. Die Polem, p.
20).

En Baba Kama (113b), dice así:

"Está permitido defraudar a un Goi"

UN JUDIO PUEDE SIMULAR SER CRISTIANO PARA DEFRAUDAR A LOS
CRISTIANOS.

En Iore Dea (157, 2, Hagah), dice así:

"Si un judío es capaz de defraudar (a los
idólatras) simulando ser un devoto de las estrellas, puede
hacerlo" (69).

A UN JUDIO SE LE PERMITE PRACTICAR USURA CON LOS
CRISTIANOS.

En Aboda Zarah (54a), dice así:

"Está permitido percibir con usura de los
Apóstatas (70) que caen en la idolatría"

EN LOS ASUNTOS LEGALES LOS CRISTIANOS DEBEN SER
PERJUDICADOS.

UN JUDIO PUEDE MENTIR PARA CONDENAR A UN
CRISTIANO.

En Baba Kama (113ª), dice así:

"Nuestra enseñanza es como sigue: Cuando un
judío y un Goi comparecen ante una corte, absolved al
judío, si podeís, de acuerdo a las leyes de Israel.
Si gana el Goi, decide que eso es lo que nuestras leyes
requieren. Sin embargo, si el judío puede ser absuelto de
acuerdo a la ley de los gentiles, absolvedlo y decidle (al
no-judío) que es debido a sus leyes. Si esto no se puede
hacer proceded duramente contra el Goi, como aconseja el rabino
Ischmael. El rabino Akibha, sin embargo, afirma que no
podéis actuar fraudulentamente no sea que profanes el
nombre de Dios, y el judío sea encarcelado por
perjurio".

Sin embargo, una nota al margen explica esta
calificación del rabino Akibha como sigue:

"El nombre de Dios no es profanado cuando el Goi no sabe
que el judío ha mentido".

"El nombre de Dios no es profanado cuando, por ejemplo, un
judío miente a un Goi diciendo: "Yo le dí algo a tu
padre, pero él está muerto; tú me lo tienes
que devolver", siempre que el Goi no sepa que tú
estás mintiendo".

En Zohar (I, 160a), dice así:

"El rabino Jehuda le dijo a él (Rabino Chezka):
"Debe ser alabado aquel que puede librarse de los enemigos de
Israel, deben ser muy alabados los justos que se libren de ellos
y luchen contra ellos". El rabino Chezka preguntó:
"¿Cómo debemos luchar contra ellos? El rabino
Jehuda dijo: "Mediante sabios consejeros declararás la
guerra contra
ellos" (Proveb., cap. 24,6). ¿Qué clase de
guerra? La clase de guerra que todo hijo de hombre debe combatir
contra sus enemigos, la que Jacob utilizó contra
Esaú, mediante trampa y ardid dondequiera que sea posible.
Deben ser combatidos sin cesar hasta que el orden sea restaurado.
Así es como con satisfacción digo que
deberíamos librarnos de ellos y gobernar sobre
ellos".

"Los Akum no deben ser curados, ni siquiera por dinero, a
menos de atraerse su enemistad"

En Choschen Ham (425, 5), dice así:

"Si ves a un hereje, que no cree en la Torah, caer dentro
de un pozo donde exista una escalera, apresúrate al
instante y quítasela y dile a él: "Tengo que ir a
bajar a mi hijo de un techo; enseguida te traeré de vuelta
la escalera" o cualquier otra cosa. Sin embargo, a los Kuthaei,
que no son enemigos nuestros, que cuidan de las ovejas de los
israelitas, no se les debe matar directamente, pero no deben ser
salvados de la muerte".

Y en Iore Dea (158,1), dice así:

"A los Akum que no son enemigos nuestros no se les debe
matar directamente, no obstante no se les debe salvar del peligro
de muerte. Por ejemplo, si ves a alguno de ellos caer dentro del
mar, no lo saques afuera a menos que él te prometa darte
dinero".

"No tengas piedad alguna por ellos, porque se ha dicho:
(El Deuter., VII, 2): "No muestres ninguna misericordia hacia
ellos". Por lo tanto, si ves a un Akum en dificultad o
ahogándose, no acudas en su ayuda. Y si está en
peligro de muerte, no lo salves de la muerte. Pero no está
bien matarlo con tus propias manos empujándolo dentro de
un pozo o de cualquier otra manera, por cuanto no están en
guerra con nosotros".

Hasta un cristiano merece la muerte si se lo encuentra
estudiando la Ley de Israel. En Sanedrín (59a), dice
así:

"EL RABINO JOCHANAN DICE: UN GOI QUE ESCUDRIÑA
DENTRO DE LA LEY ES CULPABLE DE MUERTE".

LOS JUDIOS BAUTIZADOS DEBEN SER CONDENADOS A
MUERTE.

En Choschen Ham (425,5), dice igualmente
así:

"Merecen el nombre de epicúreos los judíos
que se convierten en epicúreos, que se entregan a la
adoración de las estrellas y de los planetas y
pecan maliciosamente; también aquellos que comen la carne
de animales heridos, o que se visten con ropas vanas; igualmente
aquellos que niegan la Torah y a los Profetas de Israel –la
ley ordena que se los debe matar a todos esos; y los que tienen
el poder de la vida y la muerte deben hacerlos matar; y si esto
no se puede hacer, deben ser conducidos a la muerte mediante
métodos
engañosos".

El rabino Moimónides, en Hilkhoth Teschubhah (III,
8), da una lista de los que están considerados como
negando la ley:

"Existen tres clases de gente que niega la Ley de la
Torah: (1) Aquellos que dicen que el Torah no ha sido dado por
Dios, aunque sea un verso o una palabra del mismo, y que dicen
que fue toda la obra de Moisés; (2) Aquellos que rechazan
la explicación del Torah, a saber, la Ley Oral del
Mischnah, y no reconocen la autoridad de
los Doctores de la Ley, como los seguidores de Tsadok (Saduceos)
y Baithos; (3) Aquellos que dicen que Dios cambió la Ley
por otra Nueva Ley, y que el Torah no tiene ya ningún
valor, aunque no nieguen que fue dado por Dios, como creen los
cristianos y los turcos. Todos éstos niegan la Ley del
Torah".

"Es cierto que nuestro cautiverio durará hasta que
los príncipes de los gentiles que adoran los ídolos
sean destruidos".

SE DEBE EXTERMINAR ESPECIALMENTE AL PRINCIPE DE ROMA (EL
PAPA).

Lo llaman el Reino de Esaú, y de los Edomitas, el
Reino del Orgullo, el Reino Malvado, Roma Impía. Al
Imperio Turco
lo llaman el Reino de los Ismaelitas que ellos no desean
destruir. El Reino de Roma, no obstante, debe ser exterminado,
porque cuando la Roma corrupta sea destruida, la salvación
y la libertad
vendrá de Dios para el Pueblo Elegido (72).

El rabino Abraham también dice lo mismo en su libro
Tseror Hammor, sección Schoftim:

"Inmeditamente después que Roma sea
destruída nosotros seremos redimidos".

En Aboda Zarah (26b, Tosephoth), dice así:

"Se los debe matar aún a los mejores de los
Goim".

EL JUDIO QUE MATA A UN CRISTIANO NO COMETE NINGUN PECADO,
SINO QUE OFRECE UN SACRIFICIO GRATO A DIOS.

"Quita la vida de un Kliphoth y mátalo, y le
complacerás a Dios de la misma manera que uno que le
ofrece incienso a él".

"Todo el que derrama la sangre de los
impíos es tan grato a Dios como el que le ofrece un
sacrificio a Dios".

DESPUES DE LA DESTRUCCION DEL TEMPLO EN JERUSALEN, EL
UNICO SACRIFICIO NECESARIO ES LA EXTERMINACION DE LOS
CRISTIANOS.

En Zohar (III, 227b), dice El Buen Pastor:

"El único sacrificio que se requiere es que
eliminemos a los impuros de entre nosotros".

LOS QUE MATAN A LOS CRISTIANOS TENDRAN UN LUGAR ELEVADO EN
EL CIELO.

En Choschen Ham (338, 16) dice así:

"Todos los habitantes de una ciudad están obligados
a contribuir a los gastos para dar
muerte a un traidor, aún aquellos que tengan que pagar
otros impuestos".

NINGUNA FESTIVIDAD, NO IMPORTA CUAN SOLEMNE, PODRÁ
EVITAR LA DECAPITACION DE UN CRISTIANO.

En ese mismo instante, el Viernes Santo, ese
"Príncipe del Imperio Orgulloso" de Roma, el Papa, reza y
ordena a todo el mundo a rezar por todos los "herejes" y por
aquellos que están "perdidos, de la siguiente
manera:

"Oremos también por los pérfidos
judíos para que Dios Nuestro Señor quite el velo de
sus corazones, a fin de que reconozcan con nosotros a Jesucristo,
Nuestro Señor".

"Omnipotente y sempiterno Dios, que no excluyes de Tu
Misericordia ni aún a los pérfidos judíos:
oye los ruegos que te dirigimos por la ceguedad de aquel pueblo,
para que reconociendo la luz de Tu verdad, que es Jesucristo,
salgan de sus tinieblas. Por el mismo Dios y Señor
Nuestro"

Nuestro Señor Jesucristo dijo de los
judíos:

"Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Si
Dios fuese vuestro Padre, ciertamente me amaríais. Porque
yo de Dios salí, y vine; y no de mí mismo, mas
Él me envió. ¿Por qué no
entendéis este mi lenguaje?
Porque no podéis oir mi palabra. Vosotros sois hijos del
diablo, y queréis cumplir los deseos de vuestro padre:
él fue homicida desde el principio, y no permaneció
en la verdad: porque no hay verdad en él: cuando habla
mentira, de suyo habla, porque es mentiroso, y padre de la
mentira. Mas aunque yo os digo la verdad, no me creéis.
¿Quién de vosotros me argüirá de
pecado? Si os digo verdad, ¿Por qué no me
creéis? El que es el Dios, oye las palabras de Dios. Por
eso vosotros no las oís, porque no sois de Dios".

Mahoma dijo de los judíos:

"Juro que hallarás que los peores enemigos de los
creyentes son los judíos y los idólatras; en cambio
hallarás que quienes están más
próximos del afecto de los creyentes son los que dicen:
"En verdad somos cristianos", porque tienen sacerdotes y monjes
que se enorgullecen".

Martín Lutero dijo de los judíos:

"Los judíos son los verdaderos mentirosos y perros
sanguinarios que han pervertido y falsificado todas las
escrituras desde el principio hasta el fin. Todo el anhelo,
esperanza y ansiedad de sus corazones está dirigido al
tiempo en el
que un día les gustaría tratarnos a los gentiles
(cristianos) como trataron a los gentiles en Persia en tiempos de
Esther. ¡Como aman ese libro de Esther, que tan
maravillosamente concuerda con sus sanguinarios, vengativos y
criminales deseos y esperanzas! Jamás brilló
el Sol sobre
un pueblo más sanguinario y vengativo que ellos que
imaginan ser el pueblo de Dios, que piensa y desea aplastar a los
gentiles.

".Debes saber, querido cristiano, que después del
diablo no tienes enemigo más duro, venenoso y violento que
un judío que desea seriamente ser judío.

".(En las sinagogas) denigran, blasfeman, escupen y
ultrajan a Cristo y a nosotros.

"Del mismo modo que es posible que las langostas dejen de
saltar y las serpientes de morder, así tampoco
abandonará el judío su inclinación a matar y
asesinar cristianos donde quiera que pueda.

".Nos mantienen prisioneros a nosotros en nuestro propio
país; nos hacen trabajar a todo sudar, mientras se sientan
a la estufa, holgazanean, se hinchan, devoran, se embriagan,
viven holgadamente y a sus anchas del bien producido por
nosotros; nos han capturado a nosotros y a nuestros bienes, por
medio de su maldita usura y además se burlan de nosotros y
nos escupen por el hecho de que trabajamos.

".Son tan ciegos que, no sólo practican la usura
(sobre los demás vicios me callo), sino que enseñan
la misma como un derecho ordenado por un dios a través de
Moisés.

".El Sol no ha lucido jamás sobre un pueblo
más sanguinario y vengativo, puesto que lo mejor que se
les ocurrió fue ser el pueblo elegido de Dios, que debe,
como imperativo categórico asesinar y degollar a los
gentiles.

".El judío no es un alemán, sino un
engañador, no un occidental, sino un falsario, no un
ciudadano, sino un estrangulador (en alemán estas palabras
forman un gracioso juego:
Deutscher-Häuscher, Wäscher-Fälscher,
Büerger-Würger).

".Yo no quería escribir nada más contra los
malditos (verdaderamente) judíos (este fragmento forma
parte del prólogo de su libro "De los judíos y sus
mentiras"), pero me he visto obligado cuando reparé que
esta miserable e insana gente no cesa de seducirnos".

"Pero los judíos te matarán". (Traducción del polaco). (E.N.S.) Es
tristemente significativo recordar lo antedicho: el Padre
Pranaitis efectivamente encontró su muerte en manos de sus
enemigos durante la revolución
bolchevique, tal como él lo predijo.

El libro que ahora usted sostiene en su mano es la mejor
prueba que no escuché las advertencias de mis amigos. Me
consideraría índigno permanecer silencioso
simplemente por salvaguardar mi propia seguridad
personal.

Cualquier cosa que me sobreviniera por lo que he hecho, lo
sufriré alegremente. Estoy preparado para hacer entrega de
mi vida:

"Vine al mundo para dar testimonio de verdad"

(S. Juan, 18, 37)

I. B. Pranaitis

ANEXO No. 2

Citas de opiniones emitidas por Mariscales
de Campo y

Generales del Tercer Reich sobre
Hitler

El general Heinz Guderian, penúltimo jefe del
Estado Mayor General, escribió acerca de Hitler:

Nacido de clase modesta, de escasa instrucción
escolar y de educación casera,
brusco en la expresión y en los modales, era ante nosotros
un hombre del pueblo que se sentía mejor que en ninguna
otra parte en el círculo de sus paisanos
íntimos.Una cabeza de talento sobresaliente unida a una
memoria no corriente. Sorprendía cada vez más por
la retención de lo leído o lo escuchado en las
conferencias: Hace seis semanas me dijo usted algo
completamente distinto, era una réplica temida y
acostumbrada en él, pues controlaba las contradicciones en
las aseveraciones que se le habían hecho como si tuviera
en su mano la nota taquigráfica de cada
conversación. Tenía el don de revestir sus
pensamientos con fórmulas claras y de remachar a sus
oyentes con interminables repeticiones. Poseía por
naturaleza un extraordinario don de palabra… ante los
industriales hablaba de manera distinta a como lo hacía a
los soldados; frente a los entuasiastas camaradas del Partido, de
otro modo que a los escépticos; a los gobernadores civiles
en forma diferente a como lo hacía a los modestos
funcionarios administrativos.

La cualidad sobresaliente era su fuerza de
voluntad. Fuerza tan sugestiva que para algunos hombres era casi
hipnótica.

Hombres conscientes de su valor, valientes ante el
enemigo, se doblegaban ante el efecto de sus discursos y
quedaban callados ante sus conclusiones lógicas
difícilmente rebatibles. así nació en
Hitler, con el creciente aumento del Poder y del éxito
en el exterior, la megalomanía: junto a la propia persona
nada ni nadie podía valer más. Aun siendo
así, si Hitler hubiera sido accesible a la censura y al
juicio crítico, hubiese al menos escuchado y discutido,
pero siempre fue un autócrata.

El general Neusinger; que como comandante de fuerzas
blindadas lo trató de cerca, declaró que Hitler
había tomado como modelo de su
vida a Federico el Grande. Al principio se sentía
incómodo y con cierto aire de
inferioridad ante los generales de sólida
preparación profesional como Von Brauchitsch, Von Kleist,
Von Bock, Von Manstein y Von Kluge; luego ese sentimiento
evolucionó hasta tratarlos con desprecio.

Agrega el general Neusinger que "raramente la naturaleza
agrupó en un solo hombre contrastes tan grandes como en
Adolfo Hitler.
Por consiguiente, es en extremo difícil trazar en
él un boceto verdaderamente coherente. Según la
finalidad que buscaba, utilizaba una u otra de sus
características: la dureza o la dulzura, la audacia o la
circunspección, la desconfianza o la confianza, la
tenacidad o la prudencia, la testarudez o la flexibilidad.
Resultaba imposible prever sus reacciones y, por consiguiente, el
comprenderlo.

Tenía una memoria como hay pocas –
añade el general Neusinger -, y la facultad de discernir
claramente lo esencial. A todo ello hay que agregar un
incontestable talento oratorio. El conjunto de semejantes dotes
le aseguraba tal superioridad en las discusiones, que aun
generales de respuesta rápida y concisa, como Von
Manstein, no podían enfrentarse a Hitler.

Su memoria y el talento que tenía de reducir las
cosas a su más sencillo denominador le eran de gran ayuda.
Cuando fracasaban todos los medios de
persuasión, Hitler utilizaba en su calidad de Jefe
de Estado y del Ejército, el recurso supremo: la orden.
Pero creo que entonces no estaba satisfecho. No se podía
"adivinar" a Hitler: a menudo era tierno y flexible, pero por lo
general llegaba a la brutalidad en la dureza y a la testarudez en
la tenacidad. Era esencialmente un temperamento de artista
recubierto progresivamente con una triple coraza de
inflexibilidad.

Conocía las armas y los
efectos que producen, mejor que muchos generales, y gozaba de una
imaginación fecunda para prever las modificaciones de las
armas futuras, para las cuales hacía constantes
sugestiones.

El propio general Neusinger, como otros muchos, refrenda
que Hitler se opuso siempre a las retiradas. Ese pareció
ser un punto débil de su concepción de la estrategia.
Jamás transigió y alegaba que todo repliegue
debilita la voluntad de resistencia del
combatiente.

En los planes que Hitler trazó –agrega
Neusinger-, la audacia de las ideas estratégicas se
manifiesta siempre de manera notoria; la campaña de
Noruega, la de Francia y la
de los Balcanes son ejemplos muy claros.

El general Manteuffel sostuvo que Hitler tenía
más rápidez para reconocer el valor de las nuevas
ideas, de las nuevas armas y de los nuevos talentos; fue
él quien dio a las fuerzas blindadas su preponderancia
sobre las antiguas tácticas.

Tenía –dijo– una personalidad
magnética, más bien hipnótica. Los que lo
iban a ver empezaban a discutir sobre su propio punto de vista,
pero gradualmente se encontraban sucumbiendo ante la
personalidad de aquél, y al final de muchas ocasiones
estaban de acuerdo, oposición a lo que originalmente
habían intentado. había llegado a tener un buen
conocimiento
de los escalones bajos de la milicia, las propiedades de las
diferentes armas, el efecto del terreno y del tiempo, la
mentalidad y la moral de la
tropas. En particular era muy hábil para estimar lo que
las tropas sentían.

El mariscal Von Manstein (Lewinski), reconocido como uno
de los más competentes profesionales de la guerra, hizo de
Hitler el siguiente balance:

Poseía unos conocimientos y una memoria francamente
asombrosos, así como una fecunda imaginación en
todo lo tocante a materias técnicas y
a problemas de
armamento. Desconcertaba a todos con su capacidad para describir
los efectos de las últimas armas, incluso de las del
enemigo y para barajar las cifras de producción. Mi juicio, en suma, es que a
Hitler le faltaba esa especial competencia
militar que tiene su base en la experiencia y a la que nunca
llegó a suplir su intuición. El defecto capital de
Hitler, así en la esfera militar, como en la política, fue la
falta de tacto, la carencia de mesura, que le permitiese
distinguir lo asequible de lo inasequible.

La regla o apotegma de que nunca se peca por exceso de
fuerza en el punto decisivo y la consiguiente necesidad de
renunciar a frentes secundarios para salvar situaciones
críticas o de afrontar un riesgo para
acentuar el poder de persecución en el momento y el sitio
de trascendente interés,
era para él letra muerta. Y así hemos visto que en
las ofensivas de los años 1942 y 1943 no acabó de
sentirse capaz de jugárselo todo a una carta, que
hubiera sido la del éxito.

El mariscal Wilhelm Keitel declaró después
de la guerra que nunca en su larga carrera de soldado
había conocido a un hombre que como Hitler poseyera planes
de reformas militares tan amplias.

Todo soldado profesional confirmaría sin
vacilaciones –declaró– que las dotes de mando
y estrategia de Hitler causaban admiración. Muchas noches
de guerra las pasábamos en su Cuartel General estudiando
los tratados
militares de Moltke, Schlieffen y Clausewitz, y en su asombroso
conocimiento no sólo de los ejércitos sino de las
armadas del mundo entero, denotaba su genio.

ANEXO No. 3

CITAS ACERCA DE EL HOLOCAUSTO

(http://www.nuevorden.net/r_267.html)

«Las pretendidas cámaras de gas hitlerianas y
el pretendido genocidio de los judíos forman una misma y
única mentira histórica, que ha permitido una
gigantesca estafa político-financiera cuyos principales
beneficiarios son el Estado de
Israel y el sionismo internacional y cuyas principales
víctimas son el pueblo alemán, si bien no sus
dirigentes, y el pueblo palestino en su
totalidad.»

Prof. Robert Faurisson (1980), autor de "Las victorias
del Revisionismo" (2006).

  Una gran parte de la literatura sobre la
Solución Final de Hitler no tiene ningún valor para
un erudito. Ciertamente, los estudios sobre el Holocausto
están llenos de absurdos, si no de puros fraudes. Viendo
las tonterías que se profieren a diario sobre el
Holocausto, lo raro es que hayan tan pocos
escépticos

 Doctor Norman Finkelstein, investigador judío
y autor de "La industria del
Holocausto". 

Algunos sucesos tienen lugar a pesar de que no sean
verdad; otros lo son a pesar de que jamás ocurrieron
 Elie Wiesel (autor judío y Premio
Nobel). 

Estos días andan celebrando el día del mal
llamado "Holocausto". Rinden pleitesía a la mayor mentira
histórico política que recuerda la humanidad y con
ello al PODER REAL. 

Ciertamente, es motivo para celebrarlo, puesto que se
trata de una buena noticia: el llamado "Holocausto" no tuvo
lugar. Debería ser suficiente para el alborozo y la
alegría general, pero parece que la simple noticia les
amarga la existencia. Es comprensible, si se divulga la verdad se
les acaba el negocio político-financiero. 

La ONU clama a la
"conciencia
universal". Como nunca entendí que esa "conciencia
universal" se olvidara del auténtico Holocausto de 60
millones de cristianos en la Unión Soviética
–en la Bolsa de la vida probablemente la libra de
cadáver no se cotiza por igual-; del Holocausto de las
mujeres y niños
abrasados vivos en las tormentas de fuego de las ciudades
alemanas y japonesas; o del Holocausto perpetrado contra su
propia población por los regímenes
comunistas del sudeste asiático; pensé que
debía haber gato encerrado en esto del mal llamado
"Holocausto" judío, por su exclusivismo, dogmatismo e
intolerancia. 

Recuerden, estos días se celebra la
"liberación" a mano de los soviéticos (¡una
aplastante mayoría habría preferido no ser liberado
por según quien!) con todos los crímenes y
barbaridades que esta "liberación" produjo. 

Recordemos también un hecho raramente mencionado
pero fundamental por su contundencia: en Auschwitz (enero de
1945) la mayor parte de los presos decidió unirse a los
alemanes en la retirada hacia Occidente. Prefirieron irse con sus
carceleros que unirse a los soviéticos, quienes
aprovecharon los campos alemanes para economizar y reciclar las
instalaciones y seguir usándolas durante años, esta
vez sí, para el aniquilamiento de los vencidos y los
disidentes políticos. 

Se nos permite dudar de la existencia de Dios pero no de
la existencia de este supuesto "Holocausto". Como la historia no habría de
tener necesidad de la policía, los jueces o los fiscales
para ser creída (en ese caso se trataría de un
dogma religioso y no de un hecho histórico realmente
acontecido), ofrecemos al público interesado aquellos
autores heterodoxos que no creen en la versión oficial y
aportan argumentos definitivos para esclarecer los hechos y
diferenciar lo verdadero de lo falso. 

Hoy queremos completar los libros ofrecidos más
arriba con cuatro ideas refrescantes, que no gustarán,
pero nada, a los de la Comisión de Festejos (por eso
ordenan regularmente, cual policía del pensamiento,
el secuestro y la
destrucción de los mismos, expresión brutal de su
inseguridad
argumental y muy digna de ellos). 

No contaron que para reprimir hacen falta dos, uno lo
suficientemente tonto como para perseguir las investigaciones,
las opiniones y las ideas y otro que se deje reprimir. En sus
cálculos se les olvidó esto último.

Como quiera que siguen celebrando estos festejos
impidiendo conocer al público la otra versión de
los hechos, aportamos nuestro granito de arena al libre debate y el
contraste de pareceres, en este pequeño espacio de
libertad que nos empeñamos en mantener abierto para evitar
que, paso a paso, se nos nieguen nuestros más esenciales
derechos
civiles.

Pedro Varela

ESTOS SON LOS HECHOS Y SON PARA SONREIR.

 El llamado "HOLOCAUSTO" para
incrédulos

 Sobre esta cuestión, como
historiador, me remito a los hechos. Luego, las interpretaciones
quedan en manos de cada cual. Y los hechos son, como
mínimo, para sonreir. pues estos hechos nos llevan a
sospechar que se trata de un Holocuento para tontitos:
 

1. En 1939, existían unos 15.700.000 (1)
judíos en el mundo. Tras la Segunda Guerra
Mundial , este número había alcanzado la cifra
de 18.000.000 (2) Lo que significa que, si de los 15.000.000 de
judíos originales en el planeta antes de la
conflagración, 6.000.000 fueron gaseados o convertidos en
pastillas de jabón, tendrían que haber quedado
vivos no más de 9.000.000. Pero como nos encontramos con
que la población alcanzó los 18.000.000 tras la
contienda, la población judía del planeta fue capaz
de crecer y ¡doblar dicha población en menos de
nueve años! ¡Semejante milagro biológico
sorprendió tanto a científicos como a pediatras del
mundo entero! 

2. De buen principio se habló de SEIS MILLONES, de
los cuáles 4.000.000 habrían sido
"gaseados" en Auschwitz. De repente, en 1990, se
descubrió que sólo habían sido 1,5 millones
los gaseados en Auschwitz, una diferencia de 2,5 millones como si
nada. Pero curiosamente, la cifra mágica de SEIS MILLONES
permaneció, a pesar de que no se encontró cifra
alguna que sustituyera a los no fallecidos de Auschwitz. Los
caminos de "lo políticamente correcto" tienen sus propias
leyes, como es sabido. 

3. Al mismo tiempo, el Director del Museo de Auschwitz, el
polaco Dr. Franciszek Piper, tras retirar las placas
conmemorativas de los 4 millones y sustituirlas por unas nuevas
haciendo "rebajas de enero", anunció que las así
llamadas "cámaras de gas" (3) habían sido
¡construidas por los soviéticos DESPUÉS de la
guerra! 

4. Pero hay más. La Cruz Roja Internacional, que
tuvo acceso a los mismos y los supervisó, informó
que habían fallecido únicamente 300.000 personas de
las más diversas nacionalidades en todos los campos
alemanes, y por las más diversas causas, incluyendo
vejez,
bombardeos aliados, enfermedades y muerte
natural. De todos ellos apenas la mitad eran judíos (unos
150.000). La mayoría de ellos fallecieron a causa de las
epidemias de tifus desatadas con el aniquilamiento de las
infraestructuras alemanas, a causa de los bombardeos de
destrucción masiva aliados, que causaron muchas
víctimas, incluyendo no sólo las de muchos presos,
sino también las de enfermeras, médicos y el mismo
personal de administración de los
campos. 

5. Pero incluso estas muertes eran demasiadas para las
autoridades alemanas. Fuera por humanidad o porque se les
morían los trabajadores necesarios en época de
guerra -como se sabe, pertenece al género
idiota matar a los obreros que uno necesita-, el 8 de diciembre
de 1942, Heinrich Himmler, responsable máximo de todas las
instalaciones de prisioneros, hizo llegar a todos los centros de
internamiento una orden taxativa, conminando a las autoridades
responsables a que: "El índice de defunciones en los
campos debe ser reducido a cualquier costo". 

6. En todos los territorios de la Europa ocupada
por los alemanes no habían más de 2,4 millones de
judíos. Pero después de la guerra 3,8 millones de
judíos "sobrevivientes" reclamaron indemnizaciones
económicas al gobierno
alemán. Es decir que había más de un "vivo"
–con su doble sentido- en este grupo. Una
tragedia, pues los restos de los 6 millones se habían
perdido por el camino. Y un buen negocio. (ver para ello el libro
del judío Norman Finkelstein "La industria del
holocausto"). 

7. Fue un milagro, desde luego, según los "testigos
oculares". Veamos un ejemplo: de acuerdo con el "New York Times"
del Domingo 4 de Enero de 1987 , el celebrado superviviente Elie
Wiesel recordó personalmente "el día en que los
soviéticos llegaron a Auschwitz". Pero en otro discurso en el
Club de la Prensa Nacional
en Washington D.C., reproducido por la Agencia Telegráfica
Judía el 11 de abril de 1983 , tenía recuerdos
totalmente diferentes, puesto que afirmaba que él "era uno
de los supervivientes del campo de Dachau, liberado por el
ejército norteamericano" el 15 de abril de 1945.
Así que se convirtió en el único prisionero
de la guerra con la discutible distinción de haber sido
liberado dos veces en dos campos diferentes, en oriente y
occidente, durante la II Guerra Mundial.
(4) 

8. No podemos dejarnos en el tintero recordar que el
famoso "caza-nazis" Simon Wiesenthal murió serenamente a
la edad de 96 años, a pesar de haber sido, según la
BBC-News , superviviente (es decir un superman que sobrevive
todos los intentos de "gaseamiento") de 12 campos de la muerte
(que evidentemente funcionaban defectuosamente). 

9. En 1948 apareció una historia de una pobre
niña judía indefensa, asesinada por los "Nazis". La
historia había sido escrita por esa niña con
bolígrafo, un instrumento que no apareció sino en
los años posteriores al fin de la guerra.
¿Cómo se llama? Ah, sí, "El Diario de Ana
Frank", que estos días es celebrado de nuevo
públicamente. Los niños de los colegios
probablemente no tendrían una educación madura si
alguien no les pusiese a su disposición esta story (que no
History). Sobre esta cuestión pueden ustedes leer una
Carta Periódica de Pedro Varela, un resumen de los dimes y
diretes sobre esta desgraciada niña, que le costó
una condena de cinco años de prisión.
Decididamente, hay que hacer caso a lo "políticamente
correcto", ¿no?.

 10. Por lo demás, como afirma el historiador
y documentalista británico David Irving, nunca, nadie, ha
encontrado jamás hasta el día de hoy un documento
de Adolf Hitler
ordenando el exterminio del pueblo judío. 

11. Tampoco han sido encontradas jamás las famosas
"pastillas de jabón" y mucho menos han sido puestas bajo
el análisis científico de un laboratorio. 

12. Pues bien, ¿cuando empezó este negocio
de los SEIS MILLONES? Hemos de volver la vista a un tal Illya
Ehrenburg (5), un simpático judío de cara amargada,
Jefe de la Propaganda
Soviética durante la II Guerra Mundial –el mismo que
conminaba a las tropas del Ejército Rojo a que violaran
dos millones de mujeres alemanas- que más tarde
vivió y murió en Israel. Fue él quien
acuñó esta cifra mítica el 22 de diciembre
de 1944 (6), es decir ANTES de que a decenas de miles de
judíos internados, en enero de 1945, las autoridades
alemanas les ofrecieran la posibilidad de escoger entre ser
"liberados" por los comunistas o marcharse en la retirada con sus
carceleros "nazis". ¿Qué hicieron la mayoría
de presos de Auschwitz, entre ellos Anna Frank y su padre Otto
Frank ante la llegada de los "liberadores"? No se lo pierdan,
decidieron marcharse con los alemanes.

(1)  The American Jewish Committee cita una
cifra de 15,688,259.  

(2)  New York Times de propiedad
judía, del 22 de Febrero de 1948, usa la cifra de
18,700,000.

(3)  Cuando la Cruz Roja entrevistó a miles de
prisioneros liberados al final de la guerra,
preguntándoles si habían visto "cámaras de
gas", la respuesta fue universalmente negativa. De acuerdo con el
Documento de la Cruz Roja IRC Document #9925, de Junio de
1946: "Los detenidos mismos no han hablado de ello."

(4)  En su libro Legend of Our Time, New York, 1982,
explica: "Las cosas no son tan simples, Rebbe.  Algunos
sucesos tienen lugar a pesar de que no sean verdad; otros lo son
a pesar de que jamás ocurrieron".

(5)  Las monstruosas mentiras de este
psicópata judío tuvieron éxito al crear un
odio anti-alemán que provocó la muerte brutal de
millones de personas. He aquí un ejemplo típico,
extraído de una octavilla promoviendo el odio entre las
tropas soviéticas hacia la población civil, de
octubre de 1944, dirigido al Ejército Rojo: "¡Matad!
No hay nadie inocente en Alemania, ni
entre los vivos ni entre los por nacer. Seguid las palabras del
camarada Stalin y aplastad a la bestia fascista en su madriguera.
Quebrad el orgullo racial de la mujer alemana,
tomadla como vuestro botín legítimo. Matad, bravos
soldados del glorioso Ejército soviético".

(6)   En THE AMERICAN HEBREW  de fecha tan
temprana como 1919, aparece ya el término "holocausto" y
la cifra de 6 millones (¿un número
cabalístico?).

Hombre es quien estudia las raíces
de

las cosas, lo demás es
rebaño.

José Martí.

CONTRAPORTADA

Hay dos historias, la oficial, embustera, que se
enseña ad usum defini y la real, secreta, en la que
están las verdaderas causas de los acontecimientos; una
historia vergonzosa.

Honoré de Balzac

No desconocemos que hay miles, decenas de miles de libros
escritos sobre este tema que nos ocupa, pero tampoco, que la
mayoría son verdades a medias o tratan la materia
sesgadamente con el propósito de confundir lectores.

En este trabajo se
trató, no de hacer una monografía
integral, sino de atar cabos sueltos y de relacionar hechos que
ya pertenecen a la historia desde hace muchos siglos y a la
situación del mundo de la actualidad, con la
masonería.

Sabemos también que no seremos la excepción y
que se nos descalificará con los ya difundidos
epítetos de conspiranoicos, de extremistas de
ideologías esotéricas, de chiflados
cazadores de brujas o de peligrosos amotinadores de
masas.

Se nos marcará además con los baldones de
fundamentalista y de antisemita, maldiciones peligrosas en estos
tiempos, aunque seamos profundamente respetuosos de las creencias
honorables de todos los hombres y de la religión del
Antiguo
Testamento, que consideramos la cuna del Cristianismo
que profesamos.

Las páginas que siguen sólo tratan de abrir los
ojos de los judíos y de los profesantes honestos de todas
las religiones que
no han envilecido su credo religioso
utilizándolo para maniobras políticas,
con la esperanza de que no sean, ni sigan siendo víctimas
de un monipodio y de una colusión en su contra, como le
está sucediendo a la mayoría de hombres de buena
fé.

Autor:

Tres Car