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La Ética y la Ética en la Empresa



Partes: 1, 2

    1. Ética
    2. Ética en la
      Empresa
    3. Conclusiones
    4. Bibliografía

    Introducción

    El presente trabajo de
    investigación titulado "Ética
    y Ética en la
    Empresa"
    se ha desarrollado debido a que en la
    actualidad por la carencia de valores
    morales, en los que la Ética, no tiene cabida,
    suscitándose así actos que atentan contra la
    dignidad de
    las personas y de las instituciones.

    Justifico a la vez, la elección de este tema,
    dejando claro de que hay situaciones en que se transgreden
    normas de
    conducta y
    convivencia, y donde la Ética muchas veces queda de
    lado.

    Para la obtención de la información sobre Ética, fue a base
    de la búsqueda en páginas
    web, así como en fuentes
    bibliográficas. Las técnicas
    más usadas que dispuse fue el uso de fichas de
    resumen y bibliográficas.

    El contenido de este tema de investigación
    está presentado en dos capítulos; en el primero
    trataré únicamente de la Ética y sus
    principales conceptos; y en el segundo, tocaré todo lo
    referente a la Ética en la Empresa,
    así como también el desempeño profesional del Contador
    Público con principios
    morales-éticos.

    Espero que este trabajo sirva como fuente de
    meditación y reflexión a los leyentes, para que
    tengan una idea de lo que significa Ética y de lo
    importante que es dentro de las actividades laborales.

    Objetivos de la
    Investigación

    • Ofrecer conocimientos sobre la
      Ética.

    • Plantear la necesidad del cumplimiento de valores
      éticos en la Empresa.

    CAPÍTULO I

    Ética

    1.1. Definición

    La ética es la rama de la filosofía que estudia los fundamentos de lo
    que se considera bueno, debido o moralmente correcto.
    También puede definirse como el saber acerca de una
    adecuada gestión
    de la libertad, pues
    tiene la diferencia entre el bien y el mal basado en los valores
    universales.[1]

    1.2. Principios Éticos

    2.2.1. Honestidad e
    integridad.

    2.2.2. Justicia y
    equidad.

    2.2.3. Respeto y
    lealtad.

    2.2.4. Solidaridad y
    tolerancia.

    1.3. Clasificación de la Ética
    [2]

    Aunque es desde una perspectiva histórica como
    quedará patente la diversidad de enfoques y respuestas a
    los problemas de
    la ética,
    puede lograrse una aproximación clasificatoria mediante
    una clasificación de las principales teorías
    éticas.

    • Éticas descriptivas y normativas: Las
      éticas descriptivas se limitan a describir el
      fenómeno moral; las éticas normativas buscan un
      fundamento para la moral y, desde él, formulan normas
      y dan orientaciones para actuar.

    • Éticas Naturalistas y No Naturalistas: Las
      éticas naturalistas creen que el fenómeno moral
      se reduce a fenómenos naturales (psicológicos,
      biológicos o genéticos), y las éticas no
      naturalistas consideran que el fenómeno moral es
      irreductible a otros.

    • Éticas Cognitivistas y No Cognitivistas: Las
      éticas cognitivistas consideran que es posible
      argumentar y llegar a acuerdos intersubjetivos acerca de lo
      moral, porque este tipo de saber es ante todo un saber
      racional. Para las éticas no cognitivistas, lo moral,
      por el contrario, es irracional.

    • Éticas Materiales y Formales. Las
      éticas materiales afirman que es tarea de la
      ética dar contenidos morales, es decir, materia moral.
      Según las éticas formales, la ética ha
      de mostrar cuál es la forma que ha de tener una norma
      para ser moral, con lo cual son normalmente
      deontológicas, es decir, se ocupan del deon,
      del deber.

    • Éticas de Bienes y de Valores. Según
      las éticas de bienes, para entender qué es la
      moral conviene descubrir el bien o fin que los seres humanos
      persiguen, es decir, el objeto de la voluntad, y esforzarse
      en describir su contenido y en mostrar cómo
      alcanzarlo. Las éticas de valores nacen en el siglo XX
      y mantienen que el contenido central de la ética no es
      el bien, sino los valores.

    • Éicas de Fines y de Móviles. Las
      éticas de fines postulan que para determinar
      qué sea el bien es preciso averiguar en qué
      consiste la esencia del hombre, y por eso acuden a la
      metafísica, saber que habla de esencias, es decir, de
      lo que es propio de cada ser; bueno será entonces,
      para un hombre, alcanzar los fines que su esencia le propone.
      Las éticas de móviles juzgan necesario estudiar
      empíricamente cuáles son los móviles de
      la conducta humana; para ello recurren a menudo a la
      psicología y a un método empirista.

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