La pena de muerte ¡¿Debe ser implantada a nivel mundial para delincuentes de extremo peligro?! (página 2)

Aun mayor el argumento de la abolición en la pena de muerte
es que no hay una certeza de justicia por
parte del estado, ya que
dado el caso si se culpa a un inocente a pena de muerte y se
demuestra que no sea culpable ¡¿como hace el estado para
remediar el error?! ¿que se hace en ese caso?. El
inculpado no puede volver a la vida y la recompensa a la familia del
inculpado no se soluciona con dinero ya que
esta solución no hará nada para recuperar a su ser
querido.

Un articulo ya visto desde el punto religioso ya su
versión: [6]. "La enseñanza tradicional de la Iglesia no
excluye, supuesta la plena comprobación de la identidad y de
la responsabilidad del culpable, el recurso a la pena
de muerte, si ésta fuera el único camino posible
para defender eficazmente del agresor injusto las vidas humanas.
Pero si los medios
incruentos bastan para proteger y defender del agresor la
seguridad de
las personas, la autoridad se
limitará a esos medios, porque ellos corresponden mejor a
las condiciones concretas del bien común y son más
conformes con la dignidad de la
persona
humana." Otro argumento de la iglesia a nivel mundial es que las
víctimas deben de comprender que paso algo malo y que la
ley divina es
la única de puede lograr que el victimario pague por sus
delitos.
Además el victimario tiene derecho a vivir puesto que el
Creador lo ha traído al mundo y solo el debe quitarle la
vida, y en el momento que este nazca tiene derecho a la vida y
por lo tanto la pena de muerte atenta contra la vida del acusado
del crimen.

A cierto modo, el común de los feligreses y fieles
argumentan que el estado es un asesino de dignidad humana desde
toda su historia, y
que por lo tanto debe de para ya que esto a la sociedad no es
aceptable.

Pero allí en esos argumentos pierden valencia
después que uno recapacita y lo mira desde el punto
histórico. Los escépticos atacan la iglesia y dicen
que ellos no tienen derecho de opinar nada puesto que
históricamente ha sido mas cruel y mas temible que todos
los estados actuales juntos y lo argumentan desde la Santa
Inquisición y Las cruzadas.

En un documental hecho por el reconocido critico Vittorio
Messori (1941), [7]. Periodista y escritor nacido en Sassuolo
cerca de Modena es considerado como el escritor de temas
católicos más traducido del mundo. El explica que
la iglesia ha sido la verdadera fundadora de la pena de muerte,
puesto que en el tiempo de
Johannes Kepler cuando este dio a conocer su teoría
geocéntrica (todo gira alrededor de la Tierra),
ellos tenían absoluto control sobre la
tierra y por
lo tanto esta se acoplaba con lo que pensaba la iglesia; pero
cuando Nicolás Copernico y Johann Albrecht Widmannstetter
descubrieron lo contrario y decidieron formular la teoría
Heliocéntrica fueron quemados vivos en la hoguera por
traición a la fe, siendo el un católico. Entonces
si esta fue la solución para evitar que sus vocaciones
religiosas se destruyeran la mejor forma de callarlo fue su
muerte con su compañero de investigación. Aparte de eso, las iglesias
contienen secretos oscuros como el los llamo en su libro [8].
Leyendas
negras de la Iglesia. Editorial Planeta. Entonces si en contra de
la pena de muerte es por favoritismo católico no debe ser
tenido en cuenta, puesto que ellos también son criminales
no juzgados.

También pierde valencia el argumento de la justicia
errónea del estado puesto que el estado ahora cuenta con
la Ciencia. La
ciencia ha
avanzado mucho y ahora con la criminalistica hace que los
procesos de
acertar con el verdadero asesino sea mas certero y menos
erróneo a lo cual gasta menos papeleo en los estrados de
juicio, rinde tiempo y el proceso de
condena es seguro.

Lo mismo pasa con el valor
ético.

En Estados Unidos de
América
tienen un concepto muy
distinto de dignidad humana. Si un individuo
finiquita la vida de otro sus derechos se pierden por lo
tanto no es digno de vivir. En el caso de Colombia estamos
en que nuestros derechos son imprescriptibles y por lo tanto el
criminal tiene derecho a vivir.

Del párrafo
anterior se parte de que el problema para que la pena de muerte
sea implantada se debe cambiar el contexto de la dignidad humana
en los países donde no se tenga la pena capital para
poder ser
implantada.

Con el fin de finiquitar el tema se debe apreciar la vida pero
¿de quien? ¿de la víctima o el victimario?
Si en la iglesia esta la solución entonces esta seria la
permanecía del victimario y no la pena de muerte. Pero si
la solución del estado esta en que el victimario debe
pagar con su vida es la posible respuesta de los que muchas
víctimas buscan ya que podrá dormir en paz sin
pensar que el criminal salga por un tecnicismo y pueda
ocasionarle mas daño.
La ejecución de criminales y disidentes políticos
ha sido empleada por casi todas las sociedades en
un momento u otro de su historia, tanto para castigar el crimen
como para suprimir la disensión política.

[9]. Actualmente el uso de la pena de muerte ha sido abolido
en casi todos los países europeos (excepto Bielorrusia
quien instauro la pena de muerte), y la mayoría de los
correspondientes a Oceanía
(como Australia, Nueva Zelanda y Timor Oriental).

En América, Canadá y la mayoría de
países latinoamericanos han abolido completamente la pena
de muerte, mientras que los Estados Unidos de América,
Guate mala y la mayoría de los estados del Caribe la
mantienen en vigor, y Brasil la
contempla como castigo en situaciones excepcionales, como por
ejemplo para castigar la traición cometida en tiempo de
guerra. En
Asia la pena
de muerte está permitida en democracias como Japón e
India. En
África, se
aplica aún la pena de muerte en democracias como Botswana
y Zambia.

En muchos países donde aún se aplica la pena de
muerte, se la reserva como castigo para crímenes de
asesinato, espionaje, traición, o como parte del Derecho
militar. En algunos países se aplica también para
castigar delitos
sexuales, siendo considerados como tales el adulterio o la
sodomía. También se castiga con pena de muerte en
otros países la apostasía, la renuncia formal a la
propia religión. En muchas naciones retencionistas
(es decir, países que aún aplican la pena de
muerte), el narcotráfico es también susceptible
de ser castigado con la pena de muerte. [10]. En China, el
tráfico de
personas y los casos graves de corrupción política son castigados
con la pena de muerte. En algunos países la pena de muerte
se utiliza por motivos políticos, con la máxima
difusión posible, como escarmiento de masas: en 2007 en
Corea del Norte el director de una empresa fue
ejecutado públicamente en un estadio deportivo, ante
150.000 personas como castigo por haber realizado llamadas
telefónicas al extranjero.

Se rumora que en 2009, Bolivia y
Perú sean los primeros países suramericanos en
tener la pena capital exigida por el mismo pueblo. Argentina
decidió implantar pena de muerte para el 2012 donde
también sea aplicada en menores de edad. El estado de
Texas lidera las mayores ejecuciones y sigue vigente.

BIBLIOGRAFÍA

1.http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte

2. http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte

3.
http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte#Opini.C3.B3n_p.C3.BAblica

4.
http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte#Opini.C3.B3n_p.C3.BAblica

5. http://www.monografias.com/trabajos11/penmu/penmu.shtml#lu

6.
http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/pm-iglesia-sxx.htm

7. http://es.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Messori

8. http://es.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Messori ISBN
978-84-08-01778-3.

9. http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte#Historia

10. http://es.wikipedia.org/wiki/Pena_capital_en_China

Autor:

Jeffry Yeah