Vivencias históricas de la iglesia de dios de la profecía en Guatemala (página 3)

4.9 EL JUTE USUMATLAN

Esta iglesia inicio
el primer servicio en la
casa de Maximiliano Castañeda, el cual vino a ser el
primer pastor de la obra en este lugar. Alfonso Alonso (entrevista el
20 de octubre del 2007) El recuerda que pastoreaba la obra en
Santa Clara, pero por los problemas de
la guerra
fría, tuvo que bajar al Jute, donde es nombrado como
uno de los primeros pastores. Recuerda que esta obra inicio antes
de obra en Teculutan. Entre los fundadores de la Iglesia en el
Jute se mencionan: Natalio Mejía Chajon, Alejandro Alonso,
Vicente Alonso, Vicente Ramírez.
El hermano Mejía Cajón compro el terreno y lo dono
a la obra local. Entre los pastores que han pastoreado en este
lugar se citan: Mario Galindo, René Paiz, David de Paz
Franco, Mario Mejía, Vitalino Martínez, Joel Ching
Meletz, Alberto Aldana, Juan Mejía, Juan Leiva y otros.
Actualmente esta iglesia esta alcanzando un crecimiento
más de 300 miembros, su edificio eta siendo modificado
para ese crecimiento.

4.10 TECULUTAN

Entre la s familias fundadoras están la familia
Salguero. Esta Iglesia fue posterior ala Iglesia local del Jute y
Usumatlan, esta última se perdió por mal administración de la época. A sido
una Iglesia misionera, y de apoya a la obra nacional. Entre sus
pastores anteriores estuvieron Alfonso Chanchavac, Rigoberto
Franco, Maximiliano Lobos, Alberto García y el actual,
Alberto Cerna Castañeda. Actualmente esta iglesia esta
obteniendo un crecimiento favorable.

4.11 NUEVO MUNDO

En la década de los 60, los hermanos miembros de
la Iglesia en Finca Concepción trasmitían un
programa radia
Cristiano en Radio Sur,
Escuintla. El hermano Max lobos era el director de ese programa.
El hermano Manuel Ching, quien vivía en el parcelamiento
San José Nuevo Mundo La gomera, mandó una carta invitando
al hermano Lobos a venir al parcelamiento Nuevo Mundo La Gomera,
meses después inicia la obra en este lugar, Fungiendo como
unos de los primeros pastores el Rev. Eulogio Ching, quien
trabajaba en la finca del Coronel Castillo Armas (uno de los
presidentes de Guatemala)
lamentablemente fue asesinado. La familia Morales
cedió su casa para que allí se efectuaran los
servicios.
Después de ministrar por más de siete años
se traslada con su familia a la ciudad capital. Otros
pastores fueron: Cosme Rivera, Arturo Pérez y otros. Esta
obra ha contribuido para que otras congregaciones se levanten
alrededor. Actualmente en este parcelamiento hay dos
congregaciones de la iglesia de Dios.

4.12 ARIZONA

El 7 de diciembre de año 1,973, se inicia la obra
en este lugar. Siendo los fundadores la familia Zamora, quienes
iniciaron la construcción del primer templo. Alberto
González, quien se casa con María Elena Zamora,
recuerda como la familia Zamora solicita al hermano Alberto
García Benito que los visite. De esa visita nace la obra
en este lugar. (Entrevista concedida por Alberto González
el 22 de octubre del 2007) El hermano García
trasmitía un programa cristiano en radio Sur, el cual era
escuchado por una gran audiencia en el sur del país. El
hermano Alberto es el fundador y primer obrero de esta Iglesia.
Después pastorean los hermanos: Maximiliano Lobos, y
después Pablo García. Tiempo
después, esta Iglesia se constituye en madre de otras
iglesia locales en el Puerto San José, La parcela 8,
Linares, Colonia la Libertad y
otras.

4.13 EL PETEN

Se tiene noticias que
los hermanos Coro (Jerónimo y su hermano Chema) fueron las
primeras personas que ingreso con el mensaje al Peten. En
entrevista concedida el 10 de marzo del 2008, Ovidio Orellana,
comenta que estos hermanos mas o menos en el año 1,967
ingresaron y predicaron en Sayaxche el Peten. Cinco años
mas el hermano Ovidio Sánchez y Ovidio Orellana juntamente
con sus respectivas familias llegaron y se extendieron a Rancho
grande e Ixmucane en el año 1,972. También el
hermano Eladio Pérez, participo juntamente con los
hermanos citados, dando su vida por la causa de Jesucristo en la
guerra
fría que vivió el país por más de
36años. Seguidamente el hermano Víctor Mario de
León, y otros.

Paralelamente por Ixbobo, el hermano Catalina Sagastume
inicio a predicar la palabra de Dios. Se extiende por los
alrededores estableciendo otras congregaciones locales.
Posteriormente se añade el hermano Andrés de Rosa,
quien pastoreo en San Luís.

4.14 QUIRIGUA:

Entre los que fundaron esta iglesia estuvo la familia
Ellis. En entrevista Concedida el 4 de marzo del 2008, el hermano
Rolando Ellis recuerdo como se fundo la iglesia cerca de su casa
donde vivía su familia. Posteriormente su Padre Rolando
Ellis, participo entre los fundadores de la obra en Bananera,
Izabal; recuerda a una de las fundadoras hermana María de
López, madre de la pastora Elda López y suegra del
obispo Manuel Quiñónez-Se cita entre los pastores
que pastorearon esta obra: Santos, Raque Pérez y
otros.

Convención del Área del Sur celebrada en
Col. Independencia
en la década de los 90, bajo la dirección del supervisor de área;
Obispo Manuel Quiñonez. Entre los pastores antiguos se
cita a: Guillermo Latín, Emilio Castellano,
Maximiliano Lobos, Pedro Pérez, Elsa Violeta
González,Hna. Genobeba, Hna. Licha, Hno. Amador, Antonio
Gonzales, Feliciano Ixpata, Alfonso Herrera y otros.

CAPÍTULO 5

Pastores

5. PRIMEROS PASTORES:

Nuestras limitaciones no nos lo permiten citar una gran
lista de pastores que debemos de mencionar. Por falta de información fidedigna, nos hemos limitado a
mencionar a aquellos que pudimos contactar, personalmente o
información verbal de tercera persona. Las que
hemos citado destacaron en la historia de la Iglesia, y
fueron clave para tener lo que ahora vemos.

5.1 JOSE RUIZ GALICIA

Esta en la lista de los pioneros de la Iglesia en
Guatemala. Su ministerio se remonta hasta la década de los
sesenta, fue uno de los discípulos del hermano
Ramón Ruano Peña. Estuvo de supervisor nacional en
Colombia, en la
misma época que el Obispo Quiñónez es
enviado a Argentina como supervisor nacional. Camino varios
kilómetros del país cumpliendo su misión
como predicador itinerante. Fungió como evangelista,
supervisor regional, distrital, secretario de campo y pastor de
varias iglesias locales.

5.2 ISABEL VALENZUELA

Conoció al Señor Jesucristo en Guazacapa
Santa Rosa, en el año 1952, después de escuchar el
mensaje por el hermano Américo Dimas. Pastoreo la Iglesia
en el Japón
Nacional Suchitepéquez, desde la década del los
sesenta. Estuvo muy cerca de los supervisores Jorge y
Ramón Ruano. El hermano Valenzuela es uno de los primeros
pastores de la Iglesia que se remonta hasta la década de
los sesenta.

Inicio su ministerio en le año 1952, dentro de la
Iglesia de Dios de la Profecía hasta el año 2007.
En la Iglesia local del Japón Nacional, San Andrés
Villa Seca Retalhuleu. Pastoreo varias iglesias locales, entre
las que cita: Usumatlan, esta iglesia fue anterior a la del Jute,
sustituyo a Rigoberto Hernández quien era el pastor, El
hermano Valenzuela recuerda algunos ancianos de esa localidad a
los que cita; Piedad Grajeda, Martha Flores, Jerónima
Ortiz. Recuerda también, que hubo obra en Cabañas,
la cual años después se perdió.
También pastoreo en Sacapulas el Quiche, se predicaba en
la casa del hermano Nicolás García, obra que
también se perdió con el tiempo.

Fue supervisor de distrito para el Parcelamiento
maquina. Las obras eran: La C-8, 10 y 14, Rancho alegre y Tulate.
En la línea C-14 pastoreaba Mario de León
aproximadamente en el año 1968. David Curiales fue un
líder
que apoyo la obra en ese lugar. El supervisor que estaba sobre el
era David Manrique, quien infielmente convenció a estos
pastores a pasarse ala la iglesia Luz del Mundo.
Previo a esto, mal informo al hermano Valenzuela ante el
supervisor nacional Jacob Montijo; quien lo sustituyo sin ninguna
investigación.

El hermano Siramagua cumplió la orden e hizo del
conocimiento
al hermano Valenzuela lo determinado.

El mismo hermano Isabel Valenzuela recuerda esto con
mucha nostalgia, y le denomina las injusticias en la Iglesia que
se cometieron en ese tiempo y que prevalecen aun en nuestros
días por la mala administración. También cita a Julio
Esquivel, quien dividió la iglesia y la pasa a la iglesia
Sana doctrina. Otros lideres que cita de esa época, estad;
Luís Lima, Simón Arqueta y Francisco Caballeros.
Pastoreando la Obra en línea C-8, reunió Q.74.00
para el proyecto del
tabernáculo (fue la primer ofrenda para esa causa) en la
época del hermano Rubén Morales.

5.3 MANUEL QUIÑONEZ

Inicia su ministerio en el año 1960 en la Iglesia
Asamblea de Dios, en la aldea agua Salobrega
El Progreso. Después se traslado a la ciudad de Zacapa.
Presidía un programa radial "Rey de las naciones" en radio
Sultana de Oriente, programa que después le sirvió
como medio para anunciar el mensaje de los últimos
días. La familia del Hermano César Salguero lo
invita a un culto de hogar en Teculutan Zacapa. El mismo hermano
Quiñones, cuenta que al oír el coro: "En el monte
de la Santidad", sintió algo especial que lo movió
a unirse a la Iglesia de Dios.

Tiempo después se unió a la Iglesia, el
hermano Ruano lo envía a la
república del Salvador donde lo recibe el hermano
Ramírez, trabajando con el supervisor nacional de ese
tiempo hermano Rojas, quien lo nombra de supervisor de distrito
en aquella república. Recuerda, que el primer instituto
bíblico se celebra en el año 1967, atrás de
lo que hoy es el templo cuadrangular del trébol, ciudad
capital. En esa época el hermano A gusto ruano lo llama
para ser su secretario privado y nacional. El participo
juntamente con el hermano Ortiz para redactar los estatutos de la
Iglesia con su nuevo nombre, "Iglesia de Dios de la
Profecía Universal", con asesoramiento del Doctor
Villagran Kramer. En el año es nombrado pastor en Puerto
barrios.

Recuerda, que en el año 1972 participa en llevar
la Iglesia en el Peten, entre los pastores que fueron con el cita
a Cecilio Ramos, en la cooperativa
Ixmucane. Se nombra a Catalino Sagastume a Poptun. En ese
año se casa con hermano Elda, en el templo de la 23 calle
zona 1; es enviado de supervisor nacional para Argentina y
Uruguay. En el
año 1976 lleva la Iglesia a Quetzaltenango, recuerda a
Abraham Mazariegos quien lo apoyo en el ministerio,
posteriormente ingresa a Almolonga. Fue el pionero de la
televisión cristiana, es el eslabón entre el
hermano Solares y el hermano Reyes, quienes después
entablan una gran amistad hasta hoy
y como fruto se obtiene el canal 27, el canal de la esperanza.
Por su trayectoria, se le considera un co-fundador de la Iglesia
de Dios de la Profecía Universal.

5.4 FELICIANO IXPATA

Se le consideró como el Papa de los pollitos
(pastores), fue padre espiritual de muchos pastores y lideres. Su
forma de ser muy humilde, pasivo de temperamento
melancólico flemático.

Fue le primer pastor de la Iglesia en Finca
Concepción Escuintla. Su última Iglesia que
pastoreo fue la Iglesia en San Diego. Muchas de las Iglesia del
sur, se le deben al ministerio del hermano Feliciano. Dios lo
usaba mucho en dar consejos con sabiduría
especial.

5.6 TOMAS LUX

El mismo, recuerda que acepto a Cristo en la Colonia El
paraíso zona 2 de Escuintla. Allí la Iglesia tuvo
su templo, la cual perdió en el tiempo de Jorge Ruano y
Víctor Hugo Mata. Hoy se conoce como la Iglesia Misionera.
Entre las Iglesia que pastoreo el hermano Lux están:
Colonia el Progreso, El milagro, Managua. En cerritos gano al
hermano Adrián Siramagua para Cristo. Después de 30
años de trabajar en la obra se jubilo, hoy a sus 88
años de edad reside en su casa en Colonia la Industria.
Entre los jóvenes que ministro, recuerda a al Obispo
Alberto García, Edgar Cáceres y Rolando de Paz.
Aparte de su labor pastoral, ha sido músico y compositor
de algunos himnos espirituales. (Entrevista concedida el
día 28 de octubre del 2007). En febrero del año
2008 pasa a la presencia del Señor, teniendo gran edad y
lleno del poder de
Dios.

5.7 ADRIAN SIRAMAGUA

Es uno de los primero emisarios del supervisor Ruano,
fue alcanzado por el mensaje predicado por el hermano Tomas Lux.
El hermano Siramagua fue una leyenda en vida, recorrió
casi todo el país como un misionero de apoyo a las
iglesias locales. Tenia una singularidad de en su evangelismo,
amo mucho a los niños,
a los jóvenes y a los ancianos. Era de descendencia
Inglesa y siempre se le vio solo, poco se supo de su familia;
anuncio el mensaje y murió visitado las iglesias locales
de oriente (Gualan y Chiquimula), su restos fueron velados en la
Iglesia local de la Gomera Escuintla.

5.8 GUILLERMO LUTIN

Fue uno de los primero pastores de la Iglesia en Finca
Concepción, fue discípulo del hermano Feliciano
Ixpata. El hermano Max lobos lo cita, y dice que en uno de sus
mensajes predicados en la finca Concepción, el hermano
Lutin se entrego a Cristo. Fue el primer y único diacono
de la Iglesia. Trabajo en
todo el perdió del hermano Morales, del hermano
Hernández y Marrero. En su tiempo la Iglesia en Finca
Concepción se traslada a sus nuevas instalaciones en
Colonia Cañaverales ciudad de Escuintla.

5.9 CATALINO SAGASTUME

Fue uno de los primero pastores que incursiono el Peten
e inicio la obra en Ixbobo. Es hermano de Sotero Sagastume, quien
pastorea en San Luis Jilote peque; cuñado del hermano Blas
Osorio. Este ultimo pastoreo La iglesia en Río Negro. Fue
uno de los primeros pastores juntamente con la familia Sagastume.
Pastoreo por varios años la Iglesia local en Río
Negro Izabal.

Tío del pastor Napoleón Sagastume. El Obispo Manuel
Quiñónez en entrevista concedida lo cita, y dice
que fue El quien lo coloco en una de las comunidades del
Peten.

5.10 ANGEL TAQUE

Fue pastor en Puerto Barrios, Morales Izabal, Jutiapa,
actualmente es pastor en la Arcadias. Fue uno de los primero
supervisores de área y de distrito, estuvo con los
primeros supervisores nacionales. Ha trabajado apoyando el
ministerio del hermano José A. Reyes. Actualmente es
encargado de un programa de televisión
en canal 27, el canal de la esperanza

5.11 ANDRES DE ROSA

Fue uno de los pastores de la Iglesia en Doña
María y San Luís El Peten. Estando en Doña
María le presento el mensaje el ahora Obispo Alberto Cerna
Castañeda. Estando en el Peten trabajo supervisor de
distrito, también como técnico en Salud ganándose el
aprecio de la comunidad.

5.12 MARIO DE LEON

Inicia su ministerio en el Parcelamiento la Maquina San
Andrés Villa Seca Retalhuleu. Isabel Valenzuela lo cita,
cuenta que tuvo el privilegio de presentarle el mensaje y
posteriormente fue su padre espiritual, cuando El era supervisor
de todo el distrito de la Maquina. El hermano de León
inicia su ministerio en una de las líneas de la Maquina,
pastoreo en Doña María, y el Peten. Fue
compañero y contemporáneo del los pastores,
Andrés de Rosa, Rubén Aguirre, Eladio Pérez
y otros. También fungió como maestro del Instituto
de Entrenamiento
Bíblico (IEB) en la época del hermano Rubén
Morales. Casado con Eloína Sagastume, con quien procreo
varios hijos. Años después se retiro del ministerio
a la vida normal, como comerciante y otros menesteres. Los
hermanos del Peten lo recuerdan.

5.13 VICENTE CHANCHAVAC

Pastoreo en la década de los sesenta y setenta,
las iglesias: central situada en la avenida Petapa zona 12,
Teculutan Zacapa, la zona 5, y otras. Años después
se retiro de la Iglesia.

5.14 FURGENCIO Y HECTOR LEMUS

Fueron líderes de la Iglesia Central en la
década de los sesenta, el hermano Lencho sirvió
como pastor por un par de años en la Iglesia Central antes
del hermano Gustavo Rosales Román.

5.15 JOSE TREJOS

Fue el iniciador de la obra en Bananera
Izabal en tiempo del hermano Rubén Morales Romero.
Superviso paro varios
años la región de Izabal, y sirvió domo
ayudante del Supervisor Morales.

5.16 EULOGIO CHING MORENTE
([6])

Fue uno de los primeros pastores de la Iglesia en San
José Nuevo Mundo La Gomera Escuintla, en la década
de los sesenta. Padre de los pastores Víctor y Joel Ching
Meletz. Alternativamente trabajaba en la finca el
murciélago, entre los propietarios, se cita al Coronel
Castillo Armas Guzmán. En el año 1968 se traslado a
la ciudad capital, desde donde apoyo juntamente con su familia la
iglesia central. La Iglesia en Nuevo Mundo es madre de las
demás iglesias que estar a su alrededor.

5.17 SANTIAGO MARTINEZ

Fue uno de los pastores de la Iglesia en Nuevo Mundo.
Vivió por un buen tiempo en la ciudad capital, apoyando la
obra en Ciudad Real zona 12, donde pastoreaba el hermano Salome
Quelex. Después de pastorear varias iglesias, entre ellas
Doña María, actualmente ministra la obra en
Río Negro.

6.18 SALOME QUELEX

Inicio como líder en la Iglesia de Nuevo Mundo,
en la década de los sesenta estudios las lecciones del
Campo de entrenamiento Bíblico (CEB), instituto que
funcionaba en las instalaciones del instituto América
Latina zona 12, ciudad capital. Juntamente con la familia
Ching Meletz se trasladaron a la ciudad capital, contribuyo en la
edificación de la obra en ciudad real zona 12, donde fue
pastor por muchos años, después pastoreo la obra en
el Mexquital. Ha colaborado con los supervisores nacionales en
orientarlos en construcciones de los edificios de las iglesias
locales.

5.19 GUSTAVO ROSALES ROMAN

En uno de los lideres que trabajo con el hermano
Ramón Ruano Peña y en ocasiones con Víctor
Hugo Mata, quien era dirigente de la Iglesia Misionera. Su
primera esposa, Corina Rosales Ruano, era hija Francisca Ruano,
hermana del hermano Ramón Ruano. Cuando se dio el cisma,
el se queda con la iglesia que Agusto Ruano Lorini
presidía. En el tiempo del hermano Morales regresa a la
iglesia, ocupando varios cargos al nivel nacional, destacando el
de comunicaciones
y radio. También pastoreo algunas Iglesia locales: La
central en calzada Roosevelt, el milagro zona 19 y otras. En el
mes de agosto, canal 27, el canal de la Esperanza le hizo un
homenaje por sus 50 años de presidir el programa radial
"Bellas Palabras de Vida", actualmente se trasmite por
Alianza Evangélica.

5.20 MAXIMILIANO LOBOS

Uno de los pastores anteriores, el mismo cuenta que
acepto en un servicio por la Iglesia en finca Concepción
el 23 de marzo del año 1,957. Recuerda que en uno de sus
sermones se convirtió el que después fuera el
pastor Guillermo Lutin. El hermano Lobos inicia su ministerio en
el año 1961, su primera iglesia que pastoreo fue
Champerico, quien a la vez fue su fundador el 1 de octubre de ese
año. El cinco de diciembre de ese mismo año inicia
la obra en la Aldea el Rosario.

Después se traslada a Mazatenango, y abre la obra
en ese lugar. Entre sus recuerdos menciona como evangelizo a los
hermanos Ramírez Lepe quienes residían en la aldea
el Negro.

En el año 1973, pastoreo la Iglesia en Colonia
Independencia, después en el 1974 fue el primer pastor de
Arizona Puerto san José. En el año 1975 fue
trasladado a Puerto Barrios Izabal. Posteriormente pastoreo la
Nueva Montserrat, después Teculutan Zacapa, finalmente
Santa Lucia Cotzumalguapa. (Entrevista concedida el día 26
de octubre del 2007).

5.21 ALBERTO GARCIA BENITO

Inicia su ministerio pastoral y de liderazgo
juvenil en el periodo del supervisor Morales. Entreno a varios
jóvenes para el ministerio, entre los que se citan:
Moisés García, Rolando Ellis, Joel y Víctor
Ching Meletz y otros. Su lema para la juventud fue:
"Juventud significa Vigor" "Hoy mejor que ayer, mañana
mejor que hoy". Ha fungido como pastor, maestro del I.E.B. y
supervisor nacional en Suramérica, Ecuador y
Bolivia. Fue
director del CLB para Guatemala. Actualmente vive en el estado de
California Estados Unidos
donde pastorea juntamente con su esposa Morena Cornejo, y
enseña la palabra en un seminario
Bíblico Teológico de la Iglesia de Dios.

5.22 IGNACIO GAMEZ OLIVA

Fue el iniciador de la obra en Santa Lucia Cotzumalguapa
Escuintla en el año 1970. Sobrino de la hermana
Siríaca Oliva esposa del anciano Chilo Sánchez. El
hermano Ignacio fue un hombre
poderoso en la palabra, trasmitía un programa en Radio
Marínala en Santa Lucia Cotzumalguapa Escuintla. A
raíz de este ministerio, era invitado a varios lugares.
Murió yendo a cumplir un compromiso
ministerial.

5.23 JUAN MARTINEZ

Su mayor tiempo de pastoreo lo ha hecho en el oriente
del país. Es tío de los pastores Santiago y Marvin
Martínez, entre las iglesias que pastoreo están:
Las carretas, Gualán, Seminola. . El hermano Santiago
Martínez desde muy joven pastoreo varias congregaciones,
entre las que se citan: San José Nuevo Mundo La Gomera
Escuintla, San Pablo Zacapa, Doña María Zacapa,
Río Negro Izabal, entre otras.

5.24 CALEB PERDOMO

Inicia su ministerio en la década de los 60. En
el año 1965 inicia la obra en Monte Grande Rió
Hondo Zacapa. Siendo la familia Cruz Orellana los iniciadores.
Luego fue trasladado a Doña María, re levando a
Andrés de Rosa en el año 1967. El recuerda que ya
la familia Cerna estaba perseverando como lideres muy celosos por
la obra. De tal cuenta, cuando llega a este lugar tiene que
auxiliarse del hermano Caín Ipiña para recuperar
los mobiliarios de la Iglesia que estaban en su poder.
Años después, se quedo como evangelista para
atender el distrito de Rió Hondo y Teculutan, los campos
de Santa Cruz, agua caliente, etc.

5.35 CAIN IPIÑA

Oriundo de Shinshin Gualán Zacapa, persevero por
algún tiempo en la Iglesia local de Gualán Zacapa.
Luego sirvió en varias iglesias locales en las que se
citan: Bananera, El Toro, Doña María y otras. En
las convenciones nacionales, su singular "amen" siempre era
reconocido a gran distancia. Se le recuerda por ser un pastor
alegre.

5.26 ROBERTO ARTURO PEREZ

Como dice el hermano Quiñónez, el hermano
Pérez fue como Nicodemo, un discípulo en silencio.
Casi no se dio a conocer. Pero pastoreo algunas Iglesia entre las
que se citan: San José Nuevo Mundo La Gomera, Nuevo
Progreso San Marcos y Tecun Uman San Marcos. Actualmente reside
en Tecun Uman. Pertenece a los líderes que iniciaron la
obra en el país.

5.27 JOSE ANTONIO GONZALEZ

Pastoreo varias Iglesia del Sur Escuintla. Sirvió
como supervisor de distrito, falleció cumpliendo con sus
funciones como
pastor de la Iglesia local en colonia El Progreso
Escuintla.

5.28 SIRIACO SALAZAR

Perteneció a ala Iglesia de la Unificación
que presidía su Consuegro, después se unió a
la Iglesia de Dios en el supervisado del hermano Morales, y vino
a ser el pastor de la Iglesia local en Aldea Brito hasta su
muerte.

5.29 OVIDIO SANCHEZ

Contemporáneo del hermano Orellana, el cual se
convirtió en su cuñado. Compartieron muchas
experiencias con el hermano Orellana hasta la presente fecha, se
le considera como uno de los pioneros de la iglesia en Guatemala.
Sirvió como pastor en diferentes lugares del país
como pastor y evangelista, como supervisor de distrito y de
área. San Miguelito villa nueva fue su ultima Iglesia
dentro del ministerio de la Iglesia de Dios de la
Profecía. Posteriormente Fundo la Iglesia Adonai mi
Señor, donde actualmente es pastor general.

5.30 OVIDIO ORELLANA

Fue convertido a Cristo en el año 1945 en la
finca Pilas
Chiquimulilla. Fue uno de los pioneros de la obra en el Peten
juntamente con el hermano Ovidio Sánchez. Pastoreando y
sirviendo como evangelista en varias Iglesias locales en el Peten
y en el sur del país desde el año 1,956.
Actualmente es pastor general del movimiento de
oración en Quetzaltenango. El recuerda al hermano Eladio
Pérez, un varón lleno de Dios y con un mensaje
poderoso. Y otros pastores y pastoras que se nos pasan por alto
por falta de información, están escritos en el
libro de la
vida, como la hermana Piedra Martell de Montes, ahora descansan y
son honrados por el Señor de los
Señores.

CAPÍTULO 6

Educación

6. EDUCACIÓN

6.1 C.E.B

Sus siglas corresponden al Campo de entrenamiento
bíblico. La mayor parte de sus sesiones de estudios se
efectuaron en el Instituto América
Latina, propiedad de
la familia Zapata, Pamplona zona 13 de la ciudad capital de
Guatemala en la década de los años sesenta. La
mayoría de sus maestros fueron extranjeros. Entre los que
se citan al hermano José Jiménez y Jacob Montijo.
La mayoría de sus estudiantes fueron pastores de la vieja
guardia, los cuales son pocos actualmente. Este ente de estudios,
fue sustituido por el I.E.B. Instituto de Entrenamiento
Bíblico.

6.2 I.E.B.

Sus siglas corresponden al Instituto de Entrenamiento
Bíblico. Igual que el instituto anterior, sus sesiones de
estudios se efectuaron en el Instituto América Latina.
Inicia a funcionar a finales de la década de los sesenta y
se prolonga hasta principio de la década de los noventa,
en el supervisado de los obispos Morales, Hernández y
Marrero. En el periodo del hermano Hernández se dio una de
sus sesiones en Monte Sion Amatitlan, posteriormente se
efectuaron en las instalaciones del tabernáculo nacional
de Nueva Montserrat.

Sus maestros fueron Norteamericanos,
centroamericanos y nacionales. Entre los que se citan: Obispos:
Ramón Rodríguez, Miguel Mojica, José A.
Reyes, Rubén Morales, Manuel Hernández, Sany
Espinoza, José Payano, David Ortiz, Rubén Carmona,
Jorge Marrero, Alberto Cerna, Alberto García, José
Galicia, Manuel Quiñónez, Rebeca Cabrera, Marta
Julia Morales, Mario Mejía, Gustavo Rosales, Francisco
López, el evangelista Noé Gutiérrez y otros.
La característica de este instituto como el anterior, es
que nunca dieron un titulo académico ni
eclesiástico, su enseñanza fue dogmática
institucional.

Entre los ministros que se reconocen de este I.E.B. del
año 1975 celebrado en el Instituto América Latina.,
Primera fila: David Linares, Rubén Morales, Mario de
León, Alberto García, Manuel Hernández,
Graduados lado Izquierdo: Pedro Zúñiga,
Ángel Tista. Gustavo Díaz, Manuel Quiñonez,
Eladio Pérez, Lado derecho: Simón Argueta, Silverio
Orellana, Ramón Idiaques, Manuel Cerna, Miguel Mojica.
Otros: Ruiz Galicia, Ramón Rodríguez, Santiago
Camacho, German Zacapa y sus hermanas, de arriba hacia abajo:
Isaac Vargas, Triminio, Galindo Joel, Roque, Ana Pérez,
Peñate, Hugo, Aroldo, Mary Martínez, Lázaro,
Esther Rodríguez y otros

I.E.B. del año 1,973 En la primera fila entre
otros están: Caín Ipina, Andrés de Rosa,
Catalino Sagastume, Vicente Alonso y Vicente Chanchavac. Otras se
distingue: Rigoberto Franco, Adrian Ciramagua, Mario de
León y otros.

6.3 C.L.B.

Sus siglas corresponden al Centro para el Liderazgo
Bíblico ([7]5). Vino a complementar a los
otros institutos anteriores, solo que a un nivel superior. En la
primera década de los 2000 para México y
Centroamérica se incorporo a la FLET: Entre sus Maestros
se citan: Dr. Héctor Ortiz, Mc. Catur, Ramos Mattos,
José García, Lic. Miguel García
Sarceño, Lic. MA. Joel Ching, y otros. Con este centro
educativo, se termina el periodo de educación
dogmático eclesiástico.

6.4 S.B.T.P.

Sus siglas corresponden al Seminario Bíblico
teológico de la Profecía. Es el primer instituto
nacional, que nace por iniciativa de maestros nacionales, entre
los que se citan a los co-fundadores: Profesor Cesar
A. Leiva, Lic. MA. Joel Ching Meletz, Obispo Licinio Oliva, Lic.
MA Víctor Ching Meletz, Obispo Jorge Aguirre (QEPD), Prof.
Wilfrido López, Profesor José Miguel Ramos y Obispo
y Lic. Alberto Cerna Castañeda. Este equipo dio origen a
los Bachilleres y Maestros de teología en todo el interior
del país. Su pensum de estudios ha sido aceptado por
varios centros de estudios, entre ellos: Universidad
Continental, Universidad Global, Universidad Mariano
Gálvez, Continental y otras.

Este equipo de educación hizo historia en el
año 2002. Jugo un papel importante para que en el
cincuentenario de la Iglesia, se nombrara un supervisor nacional
criollo. Retomando lo dicho en un capitulo anterior, el actual
Ministro de Cultura y
Deportes,
Jerónimo Lancerio, se comunico con el Lic. Ma. Joel Ching
Meletz, quien fungía como secretario del Seminario
bíblico; manifestándole algunas irregularidades en
la
administración de la supervisión nacional.

De allí se inicia la convocatoria a todo el
comité de educación para buscarle una
solución a la problemática. Ya reunidos el
comité de educación, cada participante expreso su
punto de vista, llegando a la conclusión de que ameritaba
una acción.
Se busco la ayuda orientadora del Obispo Cerna, quien dio
instrucciones para buscar consensos. El tema de resguardar la
unidad de la Iglesia se planteo desde un principio, ya que estaba
siendo amenazada. En ningún momento se pensó en
dañar la persona del supervisor de turno, ni denigrarlo,
aunque había acusaciones de malversación de fondos,
pero nunca se le dijo ni se le reclamo, ni acuso al respecto. En
muchas ocasiones se le pidió reconsiderar su postura
opositora a la voluntad del ministerio, pero nunca accedió
a un dialogo.

Después de mucho dialogo se sugirió
solicitar al equipo de supervisión general con motivo del
cincuentenario un supervisor criollo. El comité redacto el
documento y se envió al supervisor Billy Murray, lo cual
se atendió en una de las sesiones de la convención
nacional del año 2002. El comité presidio de una
manera profesional el proceso de
selección de la terna, posteriormente paso
en manos de la convención nacional, la cual estuvo de
acuerdo en el sentir de la iniciativa del comité nacional
de educación. La convención nacional presento terna
de manera oficial. La cual quedo entregada por los ministros:
Cesar Leiva, Alberto Cerna y Mario Galindo.

De allí en adelante paso en manos del equipo de
supervisión general la decisión tomada. En el
próximo año se esperaba el nombramiento del hermano
Galindo quien fue final electo por la convención nacional,
sin embargo el hermano Félix Santiago apareció
nombrado como supervisor nacional para el país. Eso trajo
un desencanto par el ministerio, sin embargo se trabajo con el,
en su breve periodo de administración.

Aparte de esto, este comité ha instruido a varios
pastores dándoles un diplomado y un bachillerato en
Teología. Entre los que han sido directores del
comité se citan: Profesor Cesar Leiva, Lic. Cesar Bonilla,
Obispo Alberto Cerna y actualmente Lic. Patrocinio García.
Uno de los desafíos del seminario es de terminar de
instruir a los pastores y lideres. Otro, el dar una licencia
teológica par aquellos que han estudiado en otras instituciones
al nivel superior. Se espera en el futuro trasformar su facultad
de teología en una Universidad teológica para el
país.

Escuela internacional del CLB,
efectuada en el tabernáculo nacional

Instituto de entrenamiento
Bíblico celebrado en la ciudad capital de Guatemala en el
año 1987.

I.E.B. Internacional, celebrado en el
Tabernáculo nacional, Primera fila: Ernesto Castro,
superviso varios años la Iglesia en Nicaragua, Ernesto
Torres, Félix Santiago, Rubén Carmona de
México, Juan Valera de la República
Dominicana, Armando Orantes actual supervisor de
México. En la fila de atrás: David Ortiz del
Salvador, Miguel Mojica fue presbítero de la Iglesia en
Suramérica, Ray C. Wyn Administrador
general del I.E. B., José M. Rivera estuvo en Panamá,
actualmente es supervisor de Arizona, Hermano Ramos pastoreo por
varios años en Miami, Jorge Marrero actual supervisor en
Dominicana, y Francisco A, López Paz, supervisor en
Argentina y Paragua.

CAPÍTULO 7

Primer
Tabernáculo Nacional

7.1 PRIMER TABERNACULO:

El primer tabernáculo nacional, situado en la
colonia Nueva Montserrat, ciudad capital de Guatemala; fue el
resultado del proyecto indicado por el Obispo Rubén
Morales Romero. Inicia un proyecto llamado "Los valientes del
setenta", donde se solicitaba una ofrenda especial a cada miembro
que tuviera voluntad de hacer la obra del Señor. En el
tiempo de El se adquieren los cuatros lotes que abarca dicho
tabernáculo, después en el tiempo del hermano
Marrero se adquiere la otra parte. Bajo una carpa se
efectúa la primera convención en el tiempo del
hermano Manuel Abraham Hernández.

El hermano Marrero es el que dirige la
construcción y la culminación del edificio. Por de
15 años se celebran las convenciones e institutos
bíblicos en este local. En los últimos años
se hace muy reducido para albergar a las personas que
venían del interior del país, toda la estructura se
fue reduciendo ante la presencia de la multitud de los
convencionistas. El parqueo para los automóviles se
convirtió en un problema, incluso un peligro de atropello
para las personas que caminaban por el área, se
registraron varios casos lamentables.

En este lugar han sucedido cosas maravillosas, entre las
que se puede citar: Avivamientos, sanidades, palabra,
profecías, conversiones, aniversarios, bodas, etc. Muchas
personas han sido invitadas para participar de los eventos magnos de
la iglesia al nivel nacional. Algunos hermanos se resisten a
dejar de venir a este lugar que les trae muchos buenos
recuerdos.

Actualmente la iglesia local (central) es la que ocupa
el tabernáculo. Aun es propiedad nacional hasta que no se
considere darlo en donación o venta para dicha
iglesia local. Aunque tradicional le pertenece, ya que ella ha
lidiado desde antes de la construcción del edificio y las
oficinas administrativas. De esta iglesia han salido muchos
pastores que en la actualidad ministran las diferentes
congregaciones.

Por estar en la ciudad capital, es el lugar que se usa
para las actividades de adoración y de educación.
Siempre que viene algún funcionario del extranjero,
aquí se reúnen las iglesias locales del
departamento de Guatemala para celebrar culto al Señor.
También se han dado actividades como matrimonios,
cumpleaños, convenciones distritales, regionales y
funerales.

Unas de las últimas actividades fue el funeral
del Obispo Jorge Aguirre Nájera, (QEPD). Muchos ministros
e iglesias del país se hicieron presentes para darles
palabras de aliento a sus deudos, y decirle al hermano Aguirre un
hasta pronto. Este ministro creció, se desarrollo en
esta congregación y le dio la despedida. Muchos de sus
compañeros de estudios vinieron a unirse al pesar de la
Iglesia.

Ente la personalidades del gobierno que
estuvieron en este evento, estuvo Jerónimo Lancerio,
ministro de cultura y deportes. Entonces, este tabernáculo
tiene muchos recuerdos para los miembros de años en la
Iglesia, y también contribuye par ala identidad y
unidad de la misma iglesia en el país. Por haber crecido
demasiado la Iglesia en este año, las actividades mayores
se trasladaron a las nuevas propiedades en la Ceibita Rio Hondo
Zacapa.

C.L.B. internacional del año
2000, Guatemala, El Salvador,
Honduras y Belice.

CAPÍTULO 8

Nuevas
propiedades

9. NUEVAS PROPIEDADES

La parte donde se conservan lo que fue la imprenta Ala
Blanca, es la última propiedad que se adquirió en
el tiempo del hermano Jorge Marrero. El hermano Flavio Rosario
tuvo la buena intención de iniciar un proyecto de compra
de una propiedad para la obra nacional, pero no fue posible
porque no había armonía ministerial, a eso se le
sumo la desconfianza administrativa económica. En la
administración del hermano Galindo en el año 2005,
por iniciativa del Obispo Cerna Castañeda se inician las
negociaciones para adquirir la propiedad en la Ceibita Río
Hondo Zacapa. En el año 2006 se adquiere con la ayuda
económica de la iglesia en todo el país, se anuncia
su adquisición y se efectúa respectiva la
convención nacional.

Convención Nacional del
año 2006 celebrada en las nuevas instalaciones.
Obispos

Félix Santiago y Mario Oliver
Galindo Paraíso, ministran a los pastores.

Actualmente en dicha propiedad se construyó un
ranchón, con capacidad para albergar a muchas personas,
allí se realizan actividades espirituales de las regiones
cercanas. Convenciones ministeriales y convenciones nacionales.
Aparte de esto, se esta construyendo dos piscinas, una para
adultos y otra para niños, con donaciones de personas de
buen corazón
que aman la obra en el país; este lugar esta disponible
para uso de toda la iglesia que visiten estas propiedades por
diferentes motivos.

También se tiene proyectos para
poder hacer un domo gigante para las actividades nacionales,
bungalós para poder dar hospedajes a personas que lo
necesiten en actividades especiales. Parqueo para cientos de
carros de los convencionistas y amigos que participan de los
eventos, como: retiros espirituales, vigilias, convenciones,
reuniones ministeriales, etc. Regularmente la Iglesia en esta
área los usa para hacer sus actividades como una sola
congregación.

Obispo Alberto Cerna Castañeda
en una celebración de Teculutan Zacapa

En eta foto aparecen los ministros:
Gustavo rosales Román, Mario Galindo, Salome Quelex,
Eulogio Ching.

CAPÍTULO 9

Desafíos

9.1 REFLEXIONES

Son 58 años de historia de la Iglesia en el
país. Cada año cuenta para la Iglesia. En esta
historia han participado muchos hombres y mujeres destacados, que
en su mayoría no los tenemos con nosotros. A medida que se
hacia esta obra un gran profundo pesar nos invadía. Al ser
sensible al Espíritu
Santo, nos damos cuenta que hemos descuidado muchos de los
nuestros que en lo largo de nuestra historia dieron todo por la
causa de Cristo y la Iglesia.

Coincidimos con varis personas, esta Iglesia
debería estar entre las Iglesias mas grandes del
país. ¿Qué ha pasado? Como hemos visto en el
transcurrir en estas vivencias, se ha carecido de un liderazgo
proactiva. Los misioneros que han venido a presidir a la Iglesia
no han tenido los elementos necesarios para formar un liderazgo
sólido. Hoy por hoy, hace falta líderes dentro de
la iglesia. Los que existen son malos administradores, pues
también se les ha mal formado en la
administración.

En nuestra tesis:
"Aportaciones del liderazgo Relacional al Crecimiento Cualitativo
y Cuantitativo de la Iglesia de Dios de la Profecía para
la ciudad capital de Guatemala" dejamos ver en la introducción de dicho trabajo lo
siguiente:

"Mas entre vosotros no será así, sino el
que quisiera entre vosotros hacerse grande, será vuestro
servidor; y el
que entre vosotros quisiera ser el primero, será vuestro
servidor" San Mateo 20:26,27.

"El liderazgo incumbe a todos, y el desafió del
liderazgo es un desafió para todos" (James M. Kouses y
Barry Z. Posner).

Siempre ha sido interesante observar la actitud de la
mayoría de los miembros de la Iglesia en cuanto al tema
del liderazgo. La experiencia muestra una
actitud similar a los que no asisten a las reuniones de la
iglesia, y puede ser caracterizada de esta manera:

• Cuando todo va bien, el liderazgo es el ultimo en
  recibir el merito. Por cierto, la mayoría de los
  lideres son solamente considerados "buenos" en retrospectiva,
  ya sea después de su muerte o después de ser
  reemplazados.

• Cuando vienen los problemas, casi siempre el
  liderazgo es el primero de ser culpado por cualquier fracaso
  en resolver los asuntos rápidamente, o restaurar la
  confianza en un futuro mejor.

• Se espera que los líderes sean ejemplos de
  las normas más altas de conducta ética y moral,
  y la perdida de credibilidad es automática y severa
  por infracciones menores.

• Se confía menos en los líderes cuando
  las condiciones se están deteriorando, cuando
  justamente es el tiempo en que mas se necesita del
  liderazgo.

Como lo dijeran, Warren Bennis y Buró Nanas en su
obra "Lideres" Pág. 20, año 1985; "Un negocio con
poco capital puede tomar prestado dinero, y con
una mala ubicación puede mudarse: Pero un negocio sin
liderazgo tiene poca oportunidad de sobrevivir: el liderazgo es
lo que da a una organización su visión y habilidad
para convertir esa visión en una realidad. El liderazgo
implica la dirección de personas influenciando, guiando en
dirección, curso, acción, y opinión". A
diferencia del liderazgo en el mundo de los negocios, los
líderes cristianos deben seguir el ejemplo de servicio de
Jesús. "Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve".
Cuan fácil es alentar el servicio para que otros nos
sirvan. Esa no fue la manera en que el Señor anduvo y
nosotros tampoco debemos hacerlo. Es poco sorprendente, por lo
tanto, que el servicio haya sido desafortunadamente considerado
como el ilusorio principio del liderazgo. El servicio comienza en
la mente con una simple oración de dos palabras:
"Cámbiame Señor".

El ejemplo de Jesús al lavar los pies de sus
discípulos esta lleno de significado para todos aquellos
que afirman ser lideres siervos. Max DePree, en su libro "El
liderazgo es un arte" dice:
"Trate de pensar en un líder, según las palabras
del escritor del evangelio de Lucas, como uno que sirve. En estos
días cuando se parece usar tanta energía en
mantenimiento
y manuales, en
burocracia y
calificaciones sin importancia, ser líder es disfrutar de
privilegios especiales de complejidad, ambigüedad y
diversidad. Pero ser líder significa, especialmente, tener
la oportunidad de hacer una diferencia significativa en las vidas
de aquellos que permiten a los lideres dirigir".

Debería ser posible para nosotros, por lo tanto,
aceptar que el liderazgo en el Cuerpo de Cristo no puede ser
comparado con el liderazgo del mundo, ya que Cristo es la cabeza
de la iglesia y El está en control. Mas los
cristianos a menudo critican al liderazgo de la iglesia de la
misma manera que los líderes del mundo son castigados. Una
implicación de esta respuesta a las dificultades en la
iglesia puede sugerir que creemos que los líderes humanos
son el factor determinante fundamental del "éxito".
Aunque es importante reconocer a los lideres inspirados y ungidos
por Dios, los cristianos no deben olvidar las palabras del
Señor cuando dijo: "Como me envió el Padre,
así también os envío" (S. Jn. 20:21). A
través de los cuatro evangelios el énfasis que
Jesús colocó en demostrar su dependencia en el
Padre. No importa cuan talentosos son, los lideres humanos deben
de depender de Jesús para su ejemplo de liderazgo y el
poder para ejecutarlo. Si el liderazgo incumbe a todos, entonces
debería involucrar mucho más que la
preocupación y la crítica
por parte de los miembros de la iglesia.

Las actitudes y el
valor
contemporáneo de la sociedad
demandan tanto un estudio cuidadoso como una buena
comprensión para que los líderes de la iglesia
utilicen al máximo su influencia al mismo tiempo que
demuestren el verdadero servicio. De hecho, todos los requisitos
anteriormente citados para los líderes de hoy son
altamente consistentes con el ejemplo de liderazgo de
Jesús. ¿Por Qué Necesitamos Un Tipo De
Liderazgo Diferente? Realmente, esto cierto. El mundo del siglo
XXI está lleno de todas las cosas negativas y
desagradables que hemos descrito. No obstante, al examinar la
historia bíblica también nos damos cuenta que esas
mismas descripciones se aplicaron al mundo en el primer siglo de
la iglesia cristiana. Los primeros creyentes se enfrentaron a los
mismos retos de inmoralidad, materialismo,
corrupción, persecución y
escepticismo que nosotros confrontamos hoy en día. La
Iglesia del primer siglo se caracterizaba por su amor. Era casi
imposible encontrar personas en la comunidad
cristiana del primer siglo que no estuvieran comprometidas en una
relación de intimidad profunda dirigida por el
Espíritu con el Dios de amor.

La Iglesia del primer siglo poseía una identidad
clara, una identidad de Amor. Esta es precisamente lo que hace
falta en nuestras iglesias hoy en día. Se necesita un
liderazgo relacional para restaurar la identidad de amor en la
Iglesia del siglo XXI.

Conclusiones y
recomendaciones

Hemos legado a la culminación de esta obra.
Reconocemos que hay muchas cosas que no se pudo registrar por las
razones que enlisto a continuación.

• 1. Es una gran limitante el no tener un archivo
  sistemático en las oficinas nacionales de la Iglesia
  en Guatemala. No existe ninguna persona nombrada ni
  responsable que administre las propiedades de
  información que esta iglesia necesita
  tener.

• 2. Es tan lamentable que el periodo de un
  supervisor nacional los archivos fueron perdidos, otros
  tirados a la basura, y otros quemados, dejándonos sin
  el derecho de saber con mas exactitud la realidad de nuestra
  historia. Con esta actitud se nos negó el privilegio
  de saber datos que ahora se carece y desconoce.

• 3. Lo anterior nos obligó a buscar
  información con personas claves, quienes amablemente
  contribuyeron en ofrecernos la solicitada. Lamentablemente
  algunas personas ancianas se nos han ido con el Señor
  y no tuvimos acceso para poder llegar a fondo a la
  información requerida.

• 4. La mayoría de iglesias locales
  tampoco tienen ese hábito de archivar alguna
  información para las futuras generaciones. Lo anterior
  obligatoriamente nos da la necesidad de recomendar que se
  nombre una comisión activa nacional y local de
  historia e identidad para la Iglesia de Dios.

Bibliografía

• 1. Ching Meletz, Joel
  Análisis descriptivo e histórico del Ecumenismo
  y la unidad que promueve, Tesis para optar el titulo de
  Licenciado en Teología de la Universidad Mariano
  Gálvez de Guatemala, 2001.

• 2. Ching Meletz, Joel
  Aportaciones del Liderazgo Relacional ala crecimiento
  cualitativo y cuantitativo de la Iglesia de Dios de la
  Profecía en la ciudad capital, Tesis para optar el
  titulo de Magister Arthium en Teología de la
  Universidad Mariano Gálvez de Guatemala,
  2007.

• 3. Zapata Arceyus Virgilio,
  La historia de la Iglesia en Guatemala, editorial
  Génesis.

Otras obras del autor en la
sección de religión de

Anexos

CRISTO VIENE

Por Juan José Martínez
Ramos

¡Esperamos un
acontecimiento!

Y a todos, el nos previene,

Y de un momento y otro, siento;

Que `pronto…Jesucristo viene.

Y hasta que se restauren las
cosas,

Hoy, el cielo a El retiene,

Y viene el fin, día de las
bodas,

Por su pueblo amada, Cristo
viene.

De muchos, algunos serán
tomados,

Y gozaran…eternamente;

Y que dolor…otros serán
dejados,

Y lloraran amargamente.

Con fe, contemplamos el día
glorioso,

Cuando a la tierra
descienda el Señor;

Y a nuestro Dios, todopoderoso,

Esperamos con gozo y santo amor.

Ya estamos en los últimos
días,

De confusión en las
naciones;

Y se cumplen así las
profecías;

En un muerdo donde abundan tantas religiones.

Vendrán los días de gran
aflicción,

El sol dejara de alumbrara;

Y a los Ángeles
con gran aclamación,

A los escogidos viene a
levantar.

Entonces grande señal
veremos,

En las nubes del cielo
vendrá;

Y por siempre con el estaremos.

Pues el viene y nos llevara.

Por una Iglesia viene el
Señor,

Será perfecta y muy
hermosa;

¡OH gloria! Cristo viene con
amor

Pro una Esposa gloriosa.

(Fuente: Ala Blanca de enero del
1975)

A mi familia:

Lilian, Astrid, y Tony,

Por su apoyo incondicional y fe en este
Proyecto.

Autor:

CAPÍTULO 1

Resumen
histórico

2.1. HISTORIA DE LA IGLESIA

"La gente la verán y se alegraran,
por ella ya preguntan, añadidos quieren ser"

La iglesia de Dios de la Profecía en Guatemala,
históricamente pertenece a las llamadas misiones o
denominaciones posteriores. Según lo menciona el Doctor
Virgilio Zapata Arceyuz en su Libro
"Historia de la Iglesia en Guatemala", primero se conoció
como Misión
Evangélica Nacional fundada el 5 de octubre del 1923 por
el pastor Ramón
Ruano Peña. Después, se integra a la Iglesia de
Dios de la Profecía con sede en Cleveland Tennessee,
Estados Unidos
de Norteamérica. La 16 calle y primera avenida esquina de
la zona 1, ciudad de Guatemala, fue la sede de la primera Iglesia
en el año 1951. ([1]1)

En la década de los cincuenta los hermanos Jorge
y Ramón Ruano Peña hacen contacto con ancianos de
la mencionada Iglesia, posteriormente después de varias
platicas se hicieron los arreglos necesarios, mediante las cuales
el hermano Jorge Ruano Peña vine a ser el primer
supervisor nacional que lideró a la Iglesia en el
país. Después de El le sucede en el cargo su
hermano Ramón Ruano Peña, finalmente su hijo Agusto
Ruano Lorini. ([2])

En los últimos años de década de
los sesenta, se da un cisma presidida por la familia
Ruano Lorini. Se apelaba por una Iglesia nacional. El hermano
Manuel Quiñónez Girón, quien fungió
como secretario del supervisor de turno, al no compartir ese
sentir es retirado de su cargo por el supervisor de turno. Dado
el cisma, El hermano Agusto se queda con unas iglesias locales, y
el hermano Quiñónez con otra parte de las iglesias;
el representante del cuartel general Charles Hoke lo nombre
interinamente como encargado de la obra nacional. Le toca al
hermano Quiñónez Girón preparar la
transición para el inicio de una nueva etapa de la
Iglesia. ([3])

El hermano Antonio Ledesma Soto, de origen Mexicano es
nombrado como nuevo supervisor nacional; cargo que ocupo poco
tiempo. Por
adolecer de una correcta administración, es sustituido por el Obispo
Jacob Montijo. A raíz del cisma ocurrido en el periodo de
la supervisión presidida por la familia Ruano
Peña, bajo la
administración del obispo Rubén Morales de
Puerto Rico, la
iglesia se ve en la necesidad de añadirle una palabra
más a su nombre: Iglesia de Dios de la Profecía
Universal en Guatemala Centro América, nombre que se ha usado hasta la
presente fecha en Guatemala y en la
república de El
Salvador.

En la década de los setenta, bajo el liderato del
supervisor nacional Rubén Morales Romero, la Iglesia
alcanza un despertar de tipo Misionero evangelistero. A pesar de
la guerra de los
37 años que amenazo a la nación.
La Iglesia se expande por todo el territorio, se inicia el
proyecto del
tabernáculo nacional. A raíz del terremoto del
año 1976 se adquiere un terreno en Pérez Quizasola
Mixco para ayudar a algunas personas damnificadas de dicho
terremoto, fueron pocas personas las que deciden trasladarse a
ese lugar, ya que no requería todos lo servicios como
para ser un lugar para vivir definitivamente. Las casas de
madera eran
muy pequeñas, actualmente existe una iglesia local
allí, pastoreada por el hermano Rolando Ellis.

Posteriormente el Obispo Manuel Hernández de
Estados Unidos, consolida ese crecimiento en el aspecto
administrativo económico. Reorganiza la supervisión
de regiones, y trabaja con dos: norte y su, así nombra
secretarios nacionales para ambos lugares. Las actividades
así tomaron su nombre, norte y sur.

En la década de los ochenta el Obispo Jorge
Marrero de la República
Dominicana, es nombrado Supervisor nacional, cargo que
desempeño por 18 años. Se organizo
el país con una administración donde todo el país
estaba consolidado con supervisores regionales, después
llamados de área. El tabernáculo situado en la
Colonia Nueva Montserrat zona 4 de Mixto fue concluido,
allí se efectuaron todas las convenciones hasta el
año 2002.

Históricamente, la iglesia sufrió
también los efectos de los 37 años de guerra,
varios pastores ofrecieron su vida por la Causa de Cristo, como
victimas indirectas; se recuerda a Pedro Arredondo y Eladio
Pérez, en el territorio del Peten, personas que ya no
volvieron a ser visto por su familia. También hay que
mencionar que en la década de los noventa, se da un cisma
en los Estados Unidos y repercute en la Iglesia nacional. A
finales de esta década llega a Guatemala representantes de
esa nueva organización denominada "La Iglesia de Dios
de la Biblia". Inician sus labores en la parte Sur del
país. Entre sus principales líderes están
los hermanos Paúl Ramírez Lepe, hermana
Noemí López, y otros. Actualmente el supervisor
nacional para Guatemala es el Pastor Manuel Castro Silva de
Nicaragua.

En el año 1,998 es nombrado el Obispo Flavio
Rosario de la República Dominicana, como supervisor
nacional, cargo que mantuvo por dos años. Con motivo del
Cincuentenario de la Iglesia en el país, el comité
de educación
nacional solicita al supervisor general Obispo Billy L. Murray y
su equipo de supervisión general, nombrar un supervisor
del país. Dicha petición se consumo por la
convención nacional del año 2000 en una de sus
sesiones efectuada en el tabernáculo nacional, donde el
ministerio tuvo la oportunidad de nombrar una terna del futuro
Supervisor Nacional. Posteriormente, en la Asamblea General del
año 2002, fue nombrado oficial el actual supervisor
nacional, Obispo Mario Oliver Galindo, oriundo de Gualán
Zacapa.

En el supervisado del hermano Galindo se da dos cismas,
uno encabezado por el hermano Ovidio Sánchez Pérez,
así nace la Iglesia "Adonai", entre sus lideres figuran la
familia Sánchez Pérez. El otro cisma es producto de
las inconformidades en Estados Unidos, nace entonces, la Iglesia
"Asamblea Sión", presidida en el país por el pastor
Ricardo Valenzuela Chávez, supervisor nacional para
Guatemala, el Salvador y
Honduras.

En la actualidad, La iglesia de Dios de la
Profecía en Guatemala, a sus 56 años de existencia
en el país presenta una membrecía de un poco
más de 16,000 miembros. Esta cifra corresponde a los 281
miembros ganados por año, desde su fundación hasta
el año 2004. Con 333 iglesias locales en todo el
país y 149 ministros ordenados. ([4]) En
estos tres últimos años se ha incrementado un poco
mas llegando a los 18,00 miembros aproximadamente en el
país.

CAPÍTULO 2

Primeros
supervisores nacionales

2. PRIMEROS SUPERVISORES NACIONALES

"Mi Dios la revelo, Cristo la edifico. En
Pueblos y aldeas anunciado la verdad, una iglesia para todos, una
Iglesia de verdad"

La Iglesia en Guatemala ha tenido 11 supervisores
nacionales. Para nuestro estudio se ha dividido en dos grupos; Los
supervisores anteriores que abarcan desde la fundación de
la Iglesia hasta finales de la década de los setenta (1950
a 1978), y los posteriores que abarcan desde el año 1978
hasta el año 2007. La historia de los supervisores
anteriores inicia desde el arribo de los funcionarios de la
Iglesia con oficinas generales en Cleveland TNN. Por carecer de
documentos
escritos, no se ha podido ampliar las actividades de los primeros
supervisores nacionales, se ha tenido que acudir a la
tradición oral de lagunas personas que todavía
están con nosotros, otros datos se
obtuvieron pro terceras personas.

2,1 JORGE RUANO PEÑA

Se caracterizaba por su vitalidad y celo por la obra del
Señor. Fue el primer supervisor nacional de la Iglesia de
Dios de la Profecía. A el esfuerzo de su ministerio se
deben las iglesia fundadas de mas de 50 años, entre ellas
están las locales en Gualan, San Pablo Zacapa y otras que
se perdieron o se trasladaron a otras misiones con el trascurrir
del tiempo. Su labor sobresaliente era de visitar las iglesias
locales. La supervisión del hermano Jorge fue brevemente
de dos años, luego le sucedió el hermano
Ramón Ruano.

Participo como fundador y cofundador de otras iglesias,
entre las que se mencionan: La Iglesia de Dios Misionera, cuyo
misionero por muchos años fue el hermano Víctor
Hugo Matta. Actualmente esta iglesia tiene lazos con la
misión del mismo nombre en Estados Unidos. Otra iglesia
que fundo el hermano Jorge Ruano fue la Iglesia Biblia Abierta,
la cual tiene presencia nacional.

2.2 RAMON RUANO PEÑA

Conocido por los líderes de la década de
los cincuenta, como el pionero del Pentecostalismo. Fundador de
la Misión Evangélica nacional. Fundada el 5 de
octubre de 1,923 ([5]5). Después de
abandonar la Iglesia Cinco calles de la Misión
Centroamericana. Fue contemporáneo de destacados siervos
como José María Muñoz, fundador de la
Iglesia Príncipe de Paz, Carlos Clodoveo Quilo de la
Iglesia Bautista, Víctor Hugo Matta de la Iglesia de Dios
Misionera y otros. Fue padre de Ángel, René, A
gusto, Juan Soila y Rebeca.

La misión evangélica Nacional se
reunía en la 16 calle y l Avenida zona 1 ciudad capital de
Guatemala. Varios misioneros de la línea
Pentecostés visitaron al Reverendo Ruano, entre los que se
citan a: Tomas Pullin y Carlos Furman. En el año 1,937 los
visitó el misionero Phineas D. Hoggatt, quien introdujo la
doctrina del Pentecostalismo a esta nueva Iglesia, se verifico el
fenómeno o la experiencia de "Hablar en otras lenguas". Esa
fue la primera vez que hubo un derramamiento del Espíritu
Santo en el país.

En el año 1,950, el Rev. Ruano empieza a tener
lazos de amistad con la
Iglesia de Dios de la Profecía, y un año
después se realizó oficialmente la unión con
dicha Iglesia. El supervisa la Iglesia del año 1,941 hasta
el 1,967, contando con 30 pastores e iglesias en Escuintla,
Zacapa, Retalhuleu, Santa Rosa, y el Quiche, con una comunidad de 3,00
miembros (Cf. Zapata Virgilio, ídem). En el año
1,975 se separo de la Misión y fundo la Iglesia de Dios de
la Profecía Nacional, la cual se extinguió
años después.

Entre las familias que apoyaron al hermano Ramón,
recuerda el hermano Isabel Valenzuela; están la familia
Gózales, Salvador Guillen (músico, fue uno de los
pastor de la Iglesia Presbiteriana independiente San Juan
Apóstol de la ciudad capital, según información del Doctor Héctor
Virgilio Castañeda, pastor actual de dicha Iglesia) quien
se caso con una de las hijas del Lic. Mazariegos. También
los hermano Fulgencio y Héctor Lemus, quienes fungieron
como evangelistas en la época del hermano Ruano. El esposo
de hermana María de González fungió como
secretario y tesorero en la época del hermano Ramón
Ruano.

2.3 AGUSTO RUAÑO LORINI

Es el tercer supervisor de la Iglesia de Dios de la
Profecía en Guatemala. Hijo de Ramón Ruano
Peña. Era una persona muy
pasiva de poca iniciativa, pero nacionalista. Es en su tiempo a
finales de la década del sesenta (Aproximadamente en el
año 1,968) que se da el primer cisma dentro de la Iglesia.
Su secretario lo fue el hermano Manuel Quiñónez. En
una entrevista
concedida nos cuenta que por razones
financieras, el hermano Augusto decide trasladar la Iglesia a
otro grupo de
tendencia nacionalista, a lo cual el hermano
Quiñónez se opuso.

Al oponerse a esta decisión, le cuesta su
destitución y expulsión de la casa de los Ruanos,
donde vivía. Trasladándose a vivir a la casa de
Juan Martínez Ramos (Poeta Josmar). El representante del
cuartel Charles Hoke, lo nombra interino mientras se nombra el
nuevo supervisor nacional para Guatemala. El hermano Isabel
Valenzuela cuenta que el hermano José Armando
Jiménez y el hermano Carlos (Argentino) vinieron a
sustituir al hermano Ruano Lorini, una pregunta clave que le
hicieron fue: ¿A quien usted ama?, a lo cual el hermano
Augusto contesto, "A mi familia", quizás los querellantes
dedujeron que el amaba mas a su familia que a la Iglesia. En
aquellos días se interpretaba amar más a la Iglesia
que a otra cosa. Días después el hermano Ledesma
Soto vino a sustituirlo del cargo de supervisor
nacional.

2.4 JOSE ANTONIO LEDESMA SOTO

El cuarto supervisor de la Iglesia es el hermano Ledesma
Soto de nacionalidad
mexicano. Según entrevista con Ovidio Orellana.
(Entrevista el 01 de marzo del año 2008). Se caracterizo
por su estilo militar, al extremo que los ayunos se pagaban, de
allí se creo fondos para las propiedades a
comprar.

Entre sus trabajadores estuvo el hermano David Manrique,
quien fungió como supervisor de área. Según
entrevista concedida por Maximiliano Lobos (entrevista concedida
el 26 de octubre del 2007) este supervisor adoleció por
malos negocios que
le costaron a la Iglesia la perdida de varios templos y
propiedades, entre las que estaban el templo de la 23 calle zona
1, hoy de la Iglesia Nueva Jerusalén, y otro en la colonia
Kaminal Juyu zona 7. Actualmente ambas propiedades pertenecen
ahora a otras instituciones
cristianas.

2.5 JACOB MONTIJO

El Obispo Jacob Montijo solo incursiono
esporádicamente la obra en Guatemala entre los años
1969 y 1970, por motivos de muchos cargos ministeriales,
auxiliándose por supervisores de distrito, uno de ellos
fue el hermano Adrián Siramagua.

2.6 RUBEN MORALES ROMERO

De Origen Puerto Riqueño, su esposa es la hermana
Esther. Fue nombrado en el año 1971 donde se hizo la
primera convención, ya que en el tiempo del hermano
Morales, se celebraban en el templo de la Iglesia "Ven a los pies
de Jesús", 28 calle de la zona 3, ciudad capital; del
pastor Manuel Macal, hoy Iglesia Unida Pentecostal, zona 8 ciudad
capital. En otras ocasiones en las instalaciones del instituto
América
Latina de la familia Zapata Arceyuz, Pamplona zona 12. En
este último lugar se efectuaron las mayorías de
escuelas bíblicas del IEB (Instituto de entrenamiento
Bíblico). Venían alumnos de las repúblicas
de Honduras, El Salvador y Nicaragua. En algunas ocasiones de
Panamá
y de Colombia.

Entre las personas que estuvieron en su equipo se cita a
Gustavo rosales Román, quien había trabajado con la
familia Ruano Peña. En el tiempo del hermano Morales
regreso con su familia a la Iglesia. Entre los cargos que tuvo,
fue Pastor de la Iglesia central, en esos días estaba en
la calzada Roosevelt, antiguo local de la Radio VEA (Voz
evangélica de América, una de las primeras radios
pentecostales). Secretario Nacional Ricardo Ortiz Franco, y
tesorero Nacional Narciso Díaz. Cargos que después
los desempeño el hermano Díaz. Hermana María
Viuda de González desempeño el cargo de secretaria
nacional de las damas todo el periodo del hermano Morales.
Posteriormente el hermano Alberto García Benito, se
incorporo después, como secretario nacional de los
jóvenes, pastoreando también las Iglesia en Zona
cinco, la central, Teculutan y Puerto Barrios.

En entrevista concedida, Isabel Valenzuela cuenta que a
los pocos meses de que el hermano Morales asumió como
supervisor, experimento por unos días, juntamente con el
hermano Rosales Román la prisión. El hermano de
Juan José Martínez (Josmar) haba sido asesinado,
los hermanos descubrieron el cadáver, por malos entendidos
fueron responsabilizados, pero el caso se arreglo y quedaron
libres.

Después los reporteros de algunos medios de
comunicación entrevistaron al hermano Morales y le
preguntaron si era mejor decisión regresar a su
país, a lo que el dijo que en ningún momento
pensaba regresar a su país, sino cumplir con la
misión que se le había encomendado. En entrevista
concedida el 1 de marzo del 2008, Ovidio Orellana recuerda como
el Obispo Morales visito varias iglesias caminando varias horas
por las selvas Peteneras, como un militar juntamente con los
pastores de la región. Pasando penurias de toda clase pero
gozosos de cumplir con la misión que Dios les había
concedido.

2.6.1 Programas
Radiales: En Radio sur
Escuintla. Radio continental en la ciudad capital. (Fuente: Ala
blanca del año 1974).

2.6.2 Institutos Bíblicos

En el mes de diciembre del año 1973 se da un
instituto de entrenamiento Bíblico (IEB). Realizado en las
instalaciones del Instituto América Latina zona 12 ciudad
capital. Más de 190 personas participaron como
estudiantes. Estuvieron de varias naciones, entre las que se
citan: Nicaragua, Panamá,
Honduras, el Salvador, Colombia y Guatemala. (Fuente: Ala Blanca
Abril 1974).

2.6.3 Estatutos para la Iglesia de Dios de la
Profecía Universal en Guatemala, Centro América. El
hermano Ricardo Ortiz Franco, hace la solicitud ante el
ministerio de Gobernación el 6 de abril de
1,972.

2.6.4 Otras actividades.

El hermano Aquilino Aju testifica haber sido restaurado
por el Señor, y por gratitud levanto un fondo de Q376. 00
reconstruyo la casa de oración en donde pastoreaba el
hermano Tiburcio Xeron, en el Peten. (Fuente: Ala blanca febrero
del año 1972).

2.6.4 Convenciones

Las Convenciones Nacionales se hicieron en dos lugares.
Primero en el templo Jesucristo es Dios, del pastor Manuel Macal,
de l a 28 calle zona 3, ciudad capital de Guatemala. A un costado
de lo que era el cine Bolívar.
Después por el crecimiento de la Iglesia, se efectuaron en
las instalaciones del Instituto América Latina. Las
convenciones de distrito se efectuaban en templos
estratégicos, tanto en el sur como ene. Norte.

2.6.5 Propiedades

Casa Misionera zona 12.

Esta propiedad fue
adquirida en el tiempo del hermano Rubén Morales en las
residenciales San Carlos en la avenida Petapa de la Zona 12 de
Guatemala, la cual ha servido para albergar a las familias de los
supervisores después de el.

Terrenos en Pérez Guisazòla

Fueron adquiridos para albergar damnificados del
terremoto del año 1976, muy pocas familias se instalaron
temporalmente en este lugar. No se le ha sacado ningún
provecho a esta propiedad, actualmente esta ociosa y casi
abandonada.

Nueva Montserrat

Sirvió por muchos años como
tabernáculo nacional, aquí se realizo la
mayoría de las escuela del
Instituto de Entrenamiento Bíblico, actualmente
allí están las oficinas nacionales y la Iglesia
local que se conoció por muchos años como la
"Central". Esta Iglesia estuvo peregrinando por muchos lugares,
hasta que se posesiono en este lugar en el tiempo del Obispo
Morales Romero.

Obispo A.J. Tomlinson

CAPÍTULO 3

Supervisores
recientes

3.1. MANUEL ABRAHAM HERNANDEZ

De Origen Norte Americano Mexicano, casado con hermana
Anita. Después de supervisor El salvador y Nicaragua, fue
asignado para Guatemala. El Obispo Hernández se
caracterizaba por su dinámica administración. Tanto
organizacional como económicamente. Era un constante
viajero, visitaba los diferentes lugares donde estaba la Iglesia.
Organizo la obra en dos partes, sur y norte. Asigno supervisores
y secretarios para ambas zonas.

En su tiempo se colocaron las estructuras
del tabernáculo nacional. La oficina nacional
funcionaba en la 23 calle de la zona 1, ciudad capital, en el
edificio del Español
don Pantaleón Badillo. Actualmente, el hermano
Hernández pastorea en la bella ciudad de Anchorage Alaska,
USA. Sirve de apoyo a la obra Hispana, viaja constantemente a
diferentes países apoyando económicamente a la obra
local.

Su secretaria y tesorera, de su supervisado en el
país de Guatemala, fue hermana Rebeca Cabrera, quien
desempeño ese cargo hasta la mayor aparte del supervisado
del Obispo Marrero. También fue pastora en varias Iglesia
en la ciudad capital (Zona 5, El Paraíso, y Ciudad Real),
Secretaria del Ministerio de Damas. Actualmente vive en
California Estados Unidos y trabaja en la Iglesia de Dios
Sión Asamblea.

El breve supervisado del hermano Hernández se
caracterizo por su constante visita a las diferentes áreas
acompañado por su equipo de trabajo.
Después de dos cortos años se traslado a Estados
Unidos a ministrar en California y posteriormente en la bella
ciudad de Anchorage Alaska, EUA. En entrevista concedida, El
Obispo Hernández manifestó que irse de Guatemala
fue uno de sus error que ha cometido en su vida, con mucha
nostalgia narro el motivo de su ida del la bella Guatemala,
aunque los ancianos le suplicaron que no se fuera pero la
decisión estaba dada, para la mayoría es un
misterio hasta hoy su decisión por irse del país.
El manifestó con mucho gusto la esperanza de volver al
país, el dice que no pasa día sin acordarse del
bello país del Quetzal.

Obispo Manuel Hernández,
Ministrando en Alaska

3.1.1 Impulso Misionero

1980. Las tres Iglesias locales sobresalientes: La
central, Maximiliano Lobos, Q. 1,403.00; Teculutan, Alberto
García, Q. 1,001.00; y Puerto Barrios, Alberto Cerna,
Q.1001.00. Guatemala quedo en segundo lugar en el impulso de
países latino, cantidad recolectado, Q. $. 10,048.96
(dólares) (Fuente: Mensajero Ala Blanca marzo
1994).

Hermana María Viuda de González
sirvió como secretaria nacional en el tiempo de los
hermanos Ruanos y su esposo fue el secretario y tesorero, luego,
con el hermano Morales, ella trabajo en ese puesto de secretaria
nacional femenil. (Fuente: Mensajero Ala Blanca de septiembre del
1982).

El tiempo del supervisado del hermano Hernández
fue muy breve, escasamente dos años. Su
administración en breve tiempo fue muy acertada. Muchos
anciano le pidieron que no se fuera, harían todo lo que
estuviera a su alcance para detenerlo, pero no fue
posible.

En su tiempo adquirió motos y motores para la
obra en el oriente y el Peten. Invitaba a muchos misioneros de
Estados Unidos para que vinieran a conocer la obra, y de alguna
manera pedir apoyo para los ministros e iglesia locales mas
necesitadas.

3.1.2 Convenciones distritales: sus respectivas fechas,
lugar, y supervisores de distrito.

• 1. En rancho Alegre, supervisores, Caín
  Ipiña y Eladio Pérez.

• 2. Ixbobo, San Luís, del 4 al 6 de mayo,
  supervisor, Andrés de Rosa.

• 3. En Puerto Barrios, del 11 al 13 de mayo,
  supervisores Maximiliano Lobos y Manuel
  Quiñónez.

• 4. En Teculutan Zacapa, del 6al 6 de julio,
  supervisores Víctor Mario de León y Alberto
  García.

• 5. En San Luís Jilotepeque Jalapa, del
  15 al 17 de Julio, supervisores Ángel taque y Sotero
  Sagastume.

• 6. En Nueva Montserrat, del 22 al 24 de junio,
  supervisor Alberto Cerna Castañeda.

• 7. En Finca Concepción Escuintla, del 22
  al 24 de Junio, supervisores, Lorenzo Bor, José
  Galicia y Antonio González.

• 8. En Santa Lucia Cotzumalguapa, del 27 al 29
  de mayo, supervisor Emilio Tanchez.

• 9. En el Puerto de Champerico, del 19 al 20 de
  abril, supervisor Rigoberto Franco y Manuel Mejía
  Boj.

• 10. Instituto de Entrenamiento Bíblico
  en Amatitlan, con los maestros: Raúl Torres, Juan
  Valera, José Payano, Alberto García y
  José Galicia. En la clausura estuvo el director
  general Ray C. Winn. (Fuente: Ala blanca Octubre del
  año 1979).

3.1.3. Otras actividades. Se reportan con su respectiva
fecha, lugar y protagonista.

El director nacional de Jóvenes, Mario A.
Mejía reporta seminarios realizados el 5,6 de abril en el
Puerto San José Escuintla. En los días 3,4, de mayo
en Finca San Diego Escuintla. (Fuente: Ala Blanca Septiembre del
1980).

3.2 JORGE MARERRO RONDON

Nació y creció en los Cayos de San Pedro
de Macorís, República Dominicana, casado con
hermana Nelly por más de 35 años. Conoció al
Señor a los 17 años de edad, a causa del mensaje
poderoso de una niña que visito la Iglesia local. A los 11
meses de convertido fue llamado al ministerio pastoral,
después de servir 6 años en un pueblo de San Pedro
de Macorís, fue nombrado a la Iglesia Central, a la edad
de 26 años.

Después de servir cuatro años en esta
iglesia, fue nombrado supervisor nacional de Nicaragua en el
año 1995, donde sirvió 5 años.
Después, en el 1990 fue asignado para ser supervisor
nacional de Guatemala hasta el año 1998. (Fuente: Ala
Blanca Agosto del 2002). Actualmente supervisa la
República dominicana. Tuvo una familia numerosa, ocho
hijos, dos de sus hijas están casadas con los
guatemalteco; Jerónimo Lancerio y Licinio Oliva, este
último pastorea en la república
Dominicana.

Vino de la ciudad de Managua para sustituir al Obispo
Hernández. Superviso 18 años la Iglesia en el
país, quizás es el supervisado mas largo que ha
hecho un supervisor en el país. Su supervisado se
caracterizó por ser muy austero, la obra en el país
sufrió algunos contratiempos, para desarrollarse como
iglesia, especialmente los campos. Su fortaleza fueron los
supervisores regionales, quienes impulsaron el trabajo en
el país. Entre sus equipo de trabajo estuvieron las
hermanas Olivia Santiago, Rebeca Cabrera y Marta Julia Morales,
quienes combinaron el trabajo de secretarias y tesoreras
respectivamente. La hermana Morales trabajo hasta el final del
periodo del hermano Marrero.

En su periodo se termino de construir el
tabernáculo nacional, allí se efectuaron todas las
actividades nacionales. Utilizo el boletín "La Voz de la
Profecía" para informar noticias de la
iglesia en el interior del país, y para impulsar la parte
económica, misiones nacionales y mundiales. En su tiempo
salió a supervisar a Costa Rica el
hermano Francisco Alejandro Paz, quien pastoreo las Iglesias: en
Colonia Independencia,
El milagro Zona 19 y Teculutan Zacapa.

En el periodo del hermano Marrero se tuvo que enfrentar
las primeras oleadas de los "Inconformes", grupo cismático
procedente del norte de América. Grupo que en el tiempo
del Obispo Rosario se asentaron en Retalhuleu. Las sigu8ientes
noticias son producto del registro del
Boletín "La Voz de la Profecía", órgano
informativo que funciono en el periodo del hermano Marrero,
siendo parte de su personal; Joel
Ching Meletz, Francisco López Paz, Jorge Aguirre
Nájera y Rebeca Cabrera, actualmente todos ministros
.

El no tener un órgano de información,
quizás esta sea la razón del porque los otros
supervisores no informaron sus actividades. El mismo hermano
Marrero comenta que en su tiempo organizo 200 nuevas Iglesias, y
totalizaron 14,000 a la Iglesia. (Fuente: Ala Blanca Agosto del
2002, entrevista concedida). Algunas de estas iglesia en la
actualidad no están funcionando, y se cuestiona la
afirmación del porcentaje dado en esta
entrevista.

3.2.1. Iglesias organizadas:

Debido a la poca información obtenida, se hace
una aproximación de la fecha y membrecía que se dio
cuando estas iglesias fueron organizadas. Primero se colocara el
nombre del lugar, luego el ministro que lo organizo,
después la fecha aproximada, con cuantos miembros se
organizo y finalmente el pastor que se le nombro.

1983.

• 1. El Rastro Izabal, 29 de septiembre, Orlando
  René Genis León.

• 2. Santo tomas de Castilla Izabal, 1 de
  octubre, Genaro fiel.

• 3. Santa Luisa santa rosa, 8 de octubre, Juan
  Cáceres. . (Fuente: Mensajero Ala Blanca de Agosto del
  1984).

1984.

• 1. El Arroyo san Juan, Peten, 14 de
  febrero,

• 2. Santiago Variedades, 28 de abril, 13
  miembros, Bacillo Cajas. Juan Rosales.

• 3. La cumbre Río blanco Izabal, 24 de
  marzo, Juan castillo.

• 4. El Chagüite Baja Verapaz, 6 de mayo, 23
  miembros, Teodoro Villavicencio Ibarra.

• 5. Livingston Izabal, Mario tut Dubón.
  Nueva Libertad Izabal, 15 de marzo, Juan Antonio Mejida
  García.

• 6. Peñitas, Adán Acencio. .
  (fuente: Mensajero Ala Blanca de agosto del 1984).

1994.

• 1. Mía siete, Diego Martínez, 25
  de junio, 21 miembros, Felicita estrada.

• 2. La Repegua, Ovidio Sánchez, 5 de
  septiembre, 22 miembros, Ricardo Valenzuela.

• 3. El Milagro II Teculutan, Alberto
  Castañeda, 11 de septiembre, 24 miembros, Francisco A.
  Jiménez. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Vol. 45, No.
  75f).

1987:

• 1. La Majada, Francisco Alejandro López
  Paz, 20 de septiembre, 19 miembros, Alejandro Robles
  Hernández.

• 2. La Puente Dolores Peten, Froilán
  Morales, 12 de Octubre, 10 miembros, Domingo
  Blanco.

• 3. Boca del Monte Villa canales, Jorge Marrero,
  10 de noviembre, 32 miembros, Carlos Desidoro Herrera.
  (Fuente: Mensajero Ala Blanca de Marzo 1988).

1988.

• 4. Chacte San Luís Peten, 29 de febrero,
  Catalino Sagastume, 13 miembros, Ana Elizabeth
  Gutiérrez.

• 5. Santa Amelia Sayaxche el Peten, 5 de julio,
  Mario Galindo, 13 miembros, Rodrigo Canalui Milion. (Fuente:
  Mensajero Ala Blanca marzo 1989).

1990.

• 6. Ciudad del Sol villa Nueva, Cesar Leiva, 22
  miembros.

• 7. Ciudad Perrona, Salome Quelex, 21 miembros.
  . (Fuente: La Voz de la Profecía, diciembre
  1990).

• 8. Se organiza el campo en Cocoa Gualán
  Zacapa.

• 9. 1993.

• 10. San Rafael la Gomera, 1 de julio, Jorge
  Marrero, ¿? Miembros, Alejo Raymundo L.

• 11. La Florida San Luís, 21 de julio,
  Catalino Sagastume, 42 miembros, Fermín
  Vega.

• 12. Entre Ríos, 18 de agosto, Ovidio
  Sánchez, 29 miembros, Leonel Celestino D. (Fuente:
  Mensajero Ala Blanca marzo 1994).

• 13. 1994.

• 14. Riachuelo, Vitalino Moran, 18 febrero, 13
  miembros, Valeriano Suchite.

• 15. Amatitlán, Salome Quelex, 27 de
  marzo, 27 miembros, Jorge Ellis.

• 16. Prados del Río Escuintla, Manuel
  Quiñónez, 12 de marzo, 21 miembros, pastora
  Fidelina Gómez.

• 17. El Estor Izabal, Ovidio Sánchez, 30
  de abril, 22 miembros, Genaro Fiel.

• 18. Tierra Verde Escuintla, Alfonso Herrera, 24
  de abril, 17 miembros, Emilio castellanos.

• 19. El Esfuerzo, José Luís Ruano,
  16 de julio, 24 miembros, Cesar Agusto Salazar.

• 20. Estanzuela Zacapa, Alberto cerna C. 16 de
  julio, Vitalino Martínez.

• 21. Río de Paz, Ángel Taque, 1 de
  junio, 18 miembros, Daniel Ramírez Grijalva. (Fuente:
  Mensajero Ala Blanca, vol.45, No. 15f).

• 22. Colonia santa Marta Escuintla, Joel Ching
  Meletz, 18 de diciembre, 18 miembros, Migdaleder
  Gaitán Alemán. (Fuente: Ala Blanca Vol.45,
  No.95).

1997.

• 23. Chocón Livingston Izabal, Catalino
  Sagastume, 3 de mayo, 33 miembros, Juan
  Díaz.

• 24. Zona 1 Ciudad Capital, Salome Quelex, 4 de
  mayo, 21 miembros, Celestino Camey.

• 25. La Enriqueta Villa Nueva, David
  Sánchez, 28 de diciembre, 26 miembros, Rolando
  Mérida. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Vol.48, No.
  862).

1998.

• 1. Lo de Bram II, Alejandro Robles, 25 de
  enero, 33 miembros, Pedro Sánchez.

• 2. La Guadalupe, Víctor Galicia Rivas, 1
  de febrero, 13 miembros, Antonio Pérez.

• 3. Asunción Mita Jutiapa, Diego
  Martínez, 2 de febrero, 13 miembros, Emner Obed
  Quiñónez.

• 4. Managua Escuintla, Armando de la Cruz, 13 de
  febrero, 16 miembros, Josué Mizraim
  Fernández.

• 5. El Zapote, Catalino Sagastume, 18 de
  febrero, 20 miembros, José María
  García.

• 6. Río Blanco Amates Izabal, Joel Ching
  Meletz, 28 de febrero, 28 Carlos Mollinedo. Celestino D.
  (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Vol. 48, No. 1062).

• 7. Damaris, 8 de noviembre, Tomas
  Zacul

3.2.2. Impulso Misionero

1982: Iglesias que sobresalieron en su impulso Misionero
del mes de marzo:

• 1. Puerto Barrios, Alberto García,
  Q.2834.57;

• 2. Nueva Montserrat, Alberto Castañeda,
  Q.565.19;

• 3. Teculutan, Maximiliano Lobos, Q. 330.00.
  Total recaudado por el país: $. 10,440.72
  (dólares). (Fuente: Mensajero Ala Blanca, marzo
  1983).

1987. Total recolectado por el país: Q.
20,536:93. Equivale a dólares. (Fuente: Mensajero Ala
Blanca marzo 1988).

1988. Se reporta para este año 5,516 miembros,
158 iglesias locales. (Fuente: Boletín Misionero Alcance
del año 1988).

En río negro se efectuó un impulso
Misionero, la actividad tuvo 805 personas.

Gallucer efectuó una actividad misionera con el
predicador Juan Martínez, el poder de Dios
se manifestó.

Las Limas Baja Verapaz, se celebro un matrimonio y 2
bautizados en agua. (Fuente:
La Voz de la Profecía Mayo Junio del 1988).

1990-91 Las tres iglesias sobresalientes en este impulso
fueron:

• 1. Nueva Montserrat, Cesar Leiva;

• 2. Teculutan, Alberto Cerna, y

• 3. Doña María, Juan Mejía
  (Fuente: La Voz de la Profecía, No. 64, 1991). Total
  recolectado en el país: Q. 26,973.05 =5,147.05
  dólares. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Octubre
  1991).

Las damas reportan sus actividades misioneras en las
iglesias locales de:

• La 20 de Octubre,

• La felicidad,

• Caserío los Ángeles en Champerico
  Retalhuleu.

• También las Limas Salamá, se celebro
  una campaña Misionera, resultados, 12 recibieron
  sanidad, 1 bautizada con el Espíritu Santo, el
  predicador fue Rigoberto Ralda.

• En el Chagüite Salamá, se efectuó
  una actividad similar, resultados, 2 sanidades, 1
  reconciliado; el predicador fue Mario Siquij.

• En las Cruces Sayaxché se celebro una
  convención regional de damas; entre los predicadores
  estuvieron: Juanita Tunchez secretaria nacional,
  Froilán Morales, Jorge Aguirre impulsador de
  Campamentos.

• Bananera Izabas, La hermana Raquel Pérez
  predico la palabra, 2 personas vinieron al Señor
  Jesucristo.

• En Dolores El Peten; se celebro la convención
  de damas; resultados: 6 santificados, 3 bautizados en agua, 3
  bautizados con el Espíritu Santo y dos añadidos
  a la Iglesia.

• Aldea el Jute Usumatlán, resultados: 18
  bautizados en agua, 12 vinieron a Cristo. (Fuente: La voz de
  la profecía de Agosto a diciembre del
  1990).

3.2.3. Convenciones

Convención de jóvenes en nueva Montserrat,
a cargo del director nacional. Entre los predicadores estuvieron
los ministros: Moisés García, Francisco Alejandro
López y Joel Ching Meletz, predicadores que en entre
momento se encontraban sirviendo fuera del país. (Fuente:
La voz de la profecía de diciembre del 1990).

Se solicita oración especial por la salud del hermano
Félix García quien esta muy enfermo. (Fuente: La
voz de la profecía de diciembre del 1990).

La 41 Convención nacional del año 1991
celebrada en Colonia Nueva Montserrat zona 7 ciudad capital, fue
de grande bendición. El obispo Billy Murria vino por
primera vez a Guatemala y predico la palabra; el Obispo
Raúl Torres le interpreto al español. (Fuente:
Boletín La Voz de la Profecía diciembre del
1990).

3.2.4 Otras actividades.

1982. Se reportan varias actividades en diferentes
lugares con su respectivo informe de
resultados.

• 1. En el Peten se efectúa un campamento
  de Jóvenes, 6 salvos, asistencia 52, director David
  franco.

• 2. En el tamarindo I, Se desarrolla una
  campaña con el hermano Virgilio Varela, 9 salvos, 5
  sanados.

• 3. En el tamarindo II, campaña
  evangelistica con el hermano Higinio Varela, resultados 9
  salvos.

• 4. En el Bálsamo con el evangelista Juan
  Esteban Cordero de la república dominicana, resultados
  9 salvos.

• 5. En el Japón nacional con el mismo
  evangelista se desarrollo una campaña, resultados: 26
  salvos.

• 6. en Buena Vista Nuevo Progreso San Marcos,
  fueron salvos 10.

• 7. En Chiguaxte Samayac, fueron salvos 20
  personas.

• 8. En Piedritas San Pablo Jocopilas, fueron
  salvos 3 personas.

• 9. en variedades Santa Lucia Cotzumalguapa,
  fueron salvos 3 personas.

• 10. En el Cerro Colorado 13 salvos.

• 11. En el Parcelamiento El Cajón 60
  salvos, con el mismo predicador.

• 12. En el Agüero, fueron salvos 65
  personas con el mensaje en labios del predicador Cordero.
  (Fuente: Mensajero Ala Blanca de septiembre del
  1982).

1984. Convención nacional, más de 2,500
personas asistieron, como orador especial estuvo el Obispo
Félix García. Se reporto para el año: 5, 000
miembros, 2 obispos, 120 iglesias locales, y 80 campos blancos.
(Fuente: Ala Blanca Agosto 1984).

1985: Se reporta en esta fecha 31 distritos, 120
pastores, 4,500 miembros en el país. (Fuente: Ala blanca
febrero del año 1985).

1987. Se celebra la tercera conferencia
internacional de líderes para Centroamérica y el
Caribe. Aproximadamente 112 delegados asistieron, los
conferencistas fueron: Wade Philips, Roben Carmona, Adrián
Varlack, Ron Scotton y Raúl Torres. Se hablo, se pregunto
y se respondió a muchas inquietudes. Esta actividad se
realizo en el Hotel Real
España
de la zona 9 ciudad capital. (Fuente: Ala blanca marzo del
año 1988).

1988. Jerónimo Lancerio, Secretario Nacional de
la juventud
reporta la semana de la juventud en todo el país. (Fuente:
Ala blanca febrero del año 1985).

Reuniones ministeriales en diferentes puntos del
país, con su respectivo supervisor de distrito.

• 1. Región 2 Izabal, supervisor Ovidio
  Sánchez, 5 santificados y 3 bautizados con el
  Espíritu Santo.

• 2. Región 5, con el ministro Cesar
  Leiva, la reunión se efectuó en el turicentro
  Aguas Vivas, la enseñanza estuvo a cargo de Cesar
  Leiva y Rafael escobar, 45 personas asistieron.

• 3. Región 6, Champerico, se
  reunió para organizarse y hacer un mejor
  trabajo.

• 4. Región 28, Verapaces, con el hermano
  Secundino Sec, el predicador para la ocasión fue
  Rubén carrera; resultados: 6 recibieron sanidad, 3
  santificados, y 2 convertidos.

• 5. Región 31, En el Mexquital se
  reunió con su supervisor Salome Quelex; 4 fueron
  añadidos a la Iglesia.

• 6. Finca Creek, Aquí se reunió la
  región 16 con el pastor Ovidio Sánchez; 1
  persona fue salva.

• 7. Nueva Montserrat, El secretario nacional del
  MBA, convoco a una reunión con el secretario general
  J.E. Brisson, su interprete fue el hermano José M.
  Rivera.

• 8. Livingston Izabal, fue el lugar donde se
  reunió el distrito 15, con el supervisor Alberto
  Aldana, 12 personas fueron bautizadas en agua.

• 9. Región 3, el obispo Manuel
  Quiñónez se reunió con pastores de
  Zacapa, Jutiapa y Chiquimula para tratar sobre el crecimiento
  de la Iglesia.

• 10. Distrito 7 El Peten, se reunió con
  su supervisor José García para tratar acerca
  del trabajo pastoral. Por las noches hubieron servicios
  bendecidos.

• 11. Chacté, es el lugar donde se
  reunieron los pastores con su supervisor Catalino Sagastume,
  la iglesia quedo organizada con 12 miembros.

• 12. Río Negro Izabal, la evangelista
  Emperatriz de Morales predico la palabra, y canto bellos
  himnos, 28 personas vinieron a Jesucristo.

• 13. Aldea El Jute Usumatlan, la palabra fue
  predicada por Jerónimo Lancerio, Secretario Nacional
  de la Juventud; 5 personas fueron salvas.

• 14. Pérez Guisáosla, celebro una
  actividad juvenil, el predicador fue el hermano Gamaliel
  Pineda, fue de mucha bendición la
  actividad.

• 15. Aldea Brito, mas de 300 personas escucharon
  el mensaje pro le supervisor distrital Feliciano Ixpata, Dios
  lo usó poderosamente.

• 16. El Tamarindo 2, fue el lugar donde se
  reunieron los pastores con sus supervisores Rafael Aguirre,
  Marcelo de la Paz y Gerardo Tecún, quienes
  compartieron las enseñanzas.

• 17. Buena Vista Nuevo Progreso San Marcos, fue
  el lugar donde el supervisor Mario Mejía dio preciosas
  enseñanzas.

• 18. Gallucer, Guillermo Aragón fue el
  predicador para una actividad evangelistica celebrada en este
  lugar.

• 19. Champona 10 convertidos, 2 sanidades, 2
  bautizados en agua, y 2 agregados a la Iglesia; fue el
  resultados de la campaña celebrada con el evangelista
  Estanislao Guerra. (Fuente: La Voz de la Profecía mayo
  junio 1988).

Se reporta la resurrección de la hermana Amada
González Roca en el tamarindo II, como resultado de la
oración poderosa y la presencia de Dios.

Se efectúa una poderosa campaña
evangelistica en la colonia el Milagro zona 19, ciudad capital
con le predicador Wilfrido (Fuente: Ala blanca del año
1974). López. Resultados: 7 salvos y 4 llenos con el
Espíritu Santo. (Fuente: Ala Blanca marzo del
1989).

1989. Varias actividades donde se mencionan lugares y
resultados de las mismas.

• 1. Campamento en Doña María
  Gualan, 1 salvos, 2 santificados y 2 bautizados con el
  Espíritu Santo.

• 2. Convención Juvenil en Gualan Zacapa,
  11 salvos, 4 santificados, 4 bautizados con el
  Espíritu Santo.

• 3. Campaña Misionera en San Luís
  Jilotepeque Jalapa, resultados: 2 salvos, 2 santificados.
  (Fuente: Ala blanca Agosto del año 1989).

Se reportan varios Programas radiales en diferentes
emisoras del país. Entre las emisoras se cita:
Súper radio en la ciudad capital, Internacional; Izabal,
Amatique en Izabal; y en Quetzaltenango radio Landivar. (Fuente:
Ala blanca Julio del año 1989).

Convención Ministerial en Nueva Montserrat. Esta
actividad fue al nivel nacional.

Ceiba Amelia, efectuó una actividad de
auxiliares, los predicadores fueron: Hermana María Viuda
de González y Cesar Leiva, más de 288 personas
escucharon el mensaje. Hubo 3 santificados y 2
sanidades.

Piedritas San Pablo Jocopilas, aquí se reunieron
los pastores con el supervisor Ernesto de la Cruz y Medrado
González, quienes tuvieron a su cargo los temas de
enseñanzas. La asistencia fue de 246 personas.

Zacapa, en diferentes lugares de este departamento, la
iglesia recibió al dúo internacional
Eclesiastés de la república del Salvador. El Jute,
Teculutan y Monte Grande fueron las iglesias que tuvieron el
privilegio de este hermoso dúo. También estuvieron
en Villa Nueva.

Almolónga, fue el lugar para una actividad
Juvenil, con el secretario regional Víctor Montes de Oca.
El supervisor Mario Mejía fue uno de los
oradores.

Visita de hermana Ana María Pérez con su
esposo y sus hijitos. (Fuente: diciembre 1989)

1990. Se reportan varias sanidades a ministros del
Señor, entre los que se citan: José Manuel Torres,
Froilán Morales, sanado del hígado y de los
riñones; Manuel Montenegro, sano de una enfermedad
incurable, los tres supervisores en el Peten. (Fuente: La voz de
la profecía de diciembre del 1990).

Actividades evangelisticas en diferentes
lugares:

• 1. Tierra linda Sayaxche, el evangelista es
  Manuel Torres.

• 2. Guanagazapa Escuintla, 11 reconcilios, 8
  bautizados en agua, los predicadores fueron: Guillermo Lutin
  y Pedro Pérez.

• 3. Aldea la Pajarera El Peten, campaña
  evangelística, 16 almas, 3 sanidades.

• 4. Zacapa, en un nuevo campo, 9 aceptaron a
  Cristo, el predicador fue Rigoberto Ralda.

• 5. Los Cerritos Izabal, efectúan un
  entrenamiento evangelistico, 4 personas reciben a Cristo, 4
  bautizados y 3 agregados a la Iglesia.

• 6. Retiro de caballeros en Aldea doña
  María Gualán, la presencia de Dios se hizo ver
  en diferentes hermanos.

• 7. Bananera Izabal, se efectuó una
  actividad de Niños, 55 niños
  asistieron.

• 8. En Retalhuleu se efectuó una
  actividad para niños, a cargo de hermana Consuelo de
  Méndez.

• 9. En la Majada Zacapa se abre la obra con 25
  personas.

• 10. En tierra Blanca se realiza una
  reunión de pastores.

• 11. En Rosa linda se realiza la quinta
  convención Juvenil presidida por Rafael Sierra, 3
  vinieron a Jesucristo, 12 reconcilios, 12 santificados, y uno
  lleno con el Espíritu Santo.

• 12. Los Amates Izabal, 4 personas vinieron a
  Cristo, 4 santificados y 2 sanidades divinas.

• 13. EL Guineo dolores Peten, El hermano
  Francisco Celestino fue el predicador para esta
  campaña; 8 almas vinieron a Cristo.

• 14. Salinas Sayaxche El Peten, 7 aceptaron a
  Cristo y 1 bautizada en agua.

• 15. Sayaxche, los jóvenes celebraron su
  convención, 2 personas vinieron a Cristo. Y 1
  santificada.

• 16. Pérez Guizasola, 2 personas vinieron
  a Cristo, el predicador fue el hermano Noel
  Herrera.

• 17. La Palmilla, el predicador Mardoqueo
  Hernández fue el predicador para la actividad juvenil;
  10 se convirtieron, 7 santificados y 2 bautizados con el
  Espíritu Santo.

• 18. Caserío Canana Peten, Caledonio
  González fue el predicador para la ocasión, 15
  personas vinieron a Cristo.

• 19. Santo Tomas El Peten, Gerardo Tecun el
  predicador para la semana internacional de Jóvenes. 3
  convertidos, 9 santificados, 2 bautizados con el
  Espíritu Santo, 3 bautizados en agua y10 fueron
  añadido a la Iglesia. También se celebro la
  santa cena y el lavatorio de pies.

• 20. Carolina EL Peten, José Miguel Ramos
  fue el predicador para esta actividad juvenil; 6
  jóvenes le dieron su vida a Cristo.

• 21. Las damas y los Jóvenes de la
  Iglesia en Bananera Izabal se unieron para efectuar un
  avivamiento de tres días. Resultados: 10 personas
  aceptaron a Cristo y 6 se reconciliaron.

• 22. Caserío Los Cerritos Baja Verapaz,
  se efectuó una campaña evangelistica Juvenil;
  los resultaos fueron: 2 vinieron a Cristo, 9 sanidades, 10
  agregados a la Iglesia, y 4 bautizados en agua.

• 23. Parcelamiento Camar Sayaxché, se
  celebro una junta de pastores; resultados: 4 aceptaron al
  Señor Jesucristo, el predicador fue el hermano Rafael
  Sierra.

• 24. Buenos Aires Ixchiguan, Se efectuaron una
  actividad ministerial, resultados 2 aceptaron a Cristo., el
  comité de evangelismo y el director Mario Mejía
  presidieron el evento

• 25. En Pérez Guisáosla se
  efectuó una actividad de niños, 15 aceptaron al
  Señor.

• 26. Buena Vista Izabal, Visita del supervisor
  Caín Ipina, resultado, tres bautizados en agua, 7
  agregados a la Iglesia y se celebro la santa cena.

• 27. La cumbre El Peten, Se efectuó un
  seminario a cargo de Mario Galindo; 2 personas aceptaron a
  Cristo, 1 sanidad y 5 bautizados con el Espíritu
  Santo.

• 28. Alcantaria Salama, 12 personas fueron
  bautizadas en agua y añadidas a la iglesia.

• 29. Pérez Guisáosla, 13 personas
  fueron añadidas a la iglesia, el hermano Marrero
  estuvo administrando dicha celebridad.

• 30. En Puerto Barrios 22 personas aceptaron a
  Cristo, 14 añadidas a la Iglesia y 5 bautizadas con el
  Espíritu Santo.

• 31. Belice, Se celebro un hermoso campamento
  Juvenil. la asistencia fue de 92 personas, con
  delegación de México y la ciudad capital de
  Guatemala; resultados: 3 salvos, 17 santificados, 15
  bautizados con el Espíritu Santo, 4 en agua y 7
  sanidades.

• 32. Ceiba Amelia Escuintla, celebro su
  campamento juvenil; resultado: 11 salvos, 15 santificados, 4
  bautizados con el Espíritu Santo, y 20 bautizadas en
  agua. (Fuente: La Voz de la Profecía de Septiembre a
  diciembre del 1990).

Yolanda Roca Directora del ministerio de Niños;
reporta la actividad del día del niño en los
lugares siguientes:

• 1. Ciudad del Sol villa Nueva,

• 2. El Jute Usumatlán,

• 3. Miriam Santa Lucia Cotz, y aldea Brito
  Escuintla.

• 4. Otras actividades de niño en el
  año 1990, se reportan: LA cumbre San Luís
  Peten, hubieron 125 niños.

• 5. Guzacapan Santa Rosa, 84 niños
  asistieron.

• 6. En los Amates hubieron 98
  niños.

1990. Del 17 al 28 del mes de septiembre se celebro el
primer seminario
Teológico a nivel superior patrocinado por el Colegio
Tomlinson. Los Instructores fueron: Miguel Ángel
Sarceño de la república del Salvador e
Isaías Tancara de Bolivia.

Algunos alumnos que participaron expresaron que la
experiencia fue muy dura, ya que su nivel académico no era
como la de los maestros. Vino a demostrarles que necesitaban que
instruirse mas.

1991. Se inaugura el edificio de la casa de
publicaciones Ala Blanca, en las instalaciones del
tabernáculo nacional. Se efectúa un servicio de
dedicación donde varias personalidades participan y el
sermón lo da el Obispo Marrero. Esta imprenta
suministro de literatura ala iglesia en
América central y el Caribe por algunos años, en la
actualidad no funciona como al inicio. (Fuente: Ala blanca
Octubre del año 1991).

Otras actividades, lugar, resultados y hermanos que
intervinieron, tomados de la fuente: La Voz de la Profecía
de Septiembre de 1991.

• 1. Baja Verapaz, Maravillosa campaña en
  Pasau, con el evangelista Luis García y el grupo
  Pregonera de Sión; resultados: 17 sanidades, 1 salvo,
  28 santificados en el Espíritu Santo.

• 2. La Felicidad Champerico, Se efectuó
  una campaña con el evangelista Andino Gómez, 1
  persona vino a Jesucristo.

• 3. Quetzaltenango, Marvin Rolando Valiente fue
  el evangelista para esta actividad, y la música a
  cargo del Dúo Misioneros de Sión. Resultados:
  13 personas convertidas.

• 4. Champona Morales Izabal, Poderosa
  campaña evangelista se celebro en este lugar, el
  evangelista fue el hermano Herlíndo Jiménez, 2
  personas se convirtieron.

• 5. El Paraíso zona 18, La juventud en
  este lugar celebro importante actividad, resultados; 13
  santificados, 7 salvos, 3 bautizados con el Espíritu
  Santo, y 1 sano.

• 6. Ixbobó El Peten, Se efectuó
  una convención de Jóvenes donde muchos
  recibieron nuevas experiencias con el Espíritu
  Santo.

• 7. EL Cimarrón Morales, Hermosa
  Campaña evangelista se realizo en este lugar;
  resultados: 10 salvos, 3 santificados y 2 bautizados con el
  Espíritu Santo.

• 8. Quetzaltenango, Hermoso fue el campamento
  juvenil que se realizo en este lugar con el director nacional
  David Franco. Hubieron 3 convertidos, 4 santificados, 1
  bautizado con el Espíritu Santo.

• 9. Colonia 20 de Octubre, Se celebro una
  campaña Juvenil, varias lamas se convirtieron al
  Señor.

• 10. Puerto Barrios, se celebro un importante
  Seminario dirigida pro el hermano Ovidio Sánchez, el
  maestro fue el hermano Alberto Cerna.

• 11. Los Cerritos Morales, resultados de
  recientes actividades: 12 bautizados en agua, 16 convertidos
  y 18 nuevos miembros.

• 12. Salamá Baja Verapaz, Importante
  seminario compartió el hermano José Galicia, 6
  personas recibieron sanidad.

• 13. Santo Tomas Sayaxché, Poderosa junta
  de pastores con el hermano Rafael Aguirre, 2 se convirtieron
  al Señor.

• 14. Sahilá Livingston, El distrito 13
  celebro su junta distrital con el supervisor Genaro Fiel,
  hubieron mensajes de lengua angelicales, 12 convertidos, 3
  nuevos miembros y 11 bautizados en agua.

• 15. San Luís Peten, Se celebró el
  día internacional de la niñez.

• 16. Puerto Barrios, el pastor Ovidio
  Sánchez estableció en la Iglesia local la
  Clínica de fe, la cual atiende en horario
  normal.

• 17. Ciudad Perrona, Se inicia la
  construcción del templo para la Iglesia
  local.

• 18. El Tamarindo II, Se celebro una fiesta pro
  aniversario de la Iglesia local, 7 personas recibieron
  sanidad.

• 19. Santo Tomás Sayaxché, Se
  efectuó el día del niño

  Partes: 1, 2, 3