Las personas mayores sin cobertura social en Guatemala: pobrezas y exclusiones (página 3)

Sin embargo, en esta investigación donde nos proponemos el
estudio de la vivencia que las personas mayores tienen de su
entorno, permeado por no tener cobertura, estar en pobreza y en
exclusión
social; no podemos descartar, el estudio del medio, ya que
éste posibilitará que identifiquemos algunos
aspectos vinculados al desarrollo y a
las vivencias de la persona, por que
éstas son exteriorizadas a través de su comportamiento.

CAPÍTULO III:

La vivencia de la
pobreza y exclusión que tienen las personas mayores sin
cobertura social

III.1 Sujetos y participantes de la
investigación

Al llegar a la vejez, con
avidez nos aferramos a la vida todos los días,

pero aunque seamos viejos, no podemos
soñar despiertos con estas u

otras fantasías. "Que hermoso
sería que la vida no estuviese limitada, y que siempre
fuese placentera, divertida y juvenil".

Sin embargo que pena nuestra vida, se
vuelve vieja, aburrida e inútil,

mas mi conciencia me
advierte con su saber que ser viejo no es pena,

pena es no lo llegar a ser.

"Al llegar a la vejez"

Jesús Costoya
Martínez

III.1.1 Composición
etárea

Fueron treinta y cinco personas mayores quienes
participaron en la
investigación. Específicamente dieciocho
mujeres y diecisiete hombres, la población masculina fue difícil
reunirla, pues asisten más mujeres que hombres al comedor.
Este dato, lleva a hacernos unas preguntas ¿Dentro de la
población mayor, la mujeres son las más pobres?
¿Los hombres mayores tendrán más
posibilidades de conseguir trabajo?
¿O será que hay más viudas?, éstas
preguntas las iremos respondiendo en los siguientes apartados,
sin embargo lo que llamó nuestra atención, es que esta situación se
presenta en Latinoamérica: "El 60% de los adultos
mayores de América
Latina y el Caribe está constituido por mujeres, cuya
mayor proporción es característica en la
mayoría de los países de la región"
([72])

Diecisiete personas de la muestra tienen
entre 65 y 70 años. Diez entre 71 y 75. Seis entre 76 y
80. Y dos entre 81 y 85.

Observamos que la mayor parte de población adulta
mayor de la muestra, son los que tienen menos edad. Esto
podría corresponderse a la esperanza de vida en Guatemala (lo
que significa gozar de una vida larga y saludable). Según
el Índice de Desarrollo
Humano 2005 de la Naciones Unidas,
en Guatemala la esperanza de vida es de 67.3
años.

Gráfica 1

III. Lugar de nacimiento y de residencia
actual

Veintiún personas nacieron en el interior de
la
república de Guatemala, once en el área urbana
de la ciudad capital y tres
en el área rural del departamento de Guatemala;
éste dato analizándolo en conjunto con la localidad
de residencia actual, nos permite, ver la gran cantidad de
migración hacia la ciudad
capital.

Según informaban las personas mayores fue entre
la edad de 7 a 20 años que migraron; unos por cuenta
propia, pocos junto a su familia, y otros
que los abandonaron para deshacerse de ellos o de
ellas.

Aunque el fenómeno de la migración, se ha
dado en todas las épocas y seguirá existiendo. En
el caso de las personas sujetos de ésta
investigación, vemos que las migraciones se realizaron en
las décadas de 1930, 1940 y 1950. Años en que
terminaba una Dictadura, se
dio una Revolución
y comenzaba una Contrarrevolución
respectivamente.

E estas tres décadas los cambios referentes a las
situaciones económica, social y política del
país, fueron rápidos y diferentes en cada una, y el
pueblo de Guatemala fue el más afectado y vulnerable a
esos cambios, proliferándose de ésta forma la pobreza y la
exclusión social, lo que obligó a muchas personas a
migrar, sobre todo las oriundas del área rural.

De veintiuna personas que nacieron en el interior de la
república, y de tres en el área rural del
departamento de Guatemala, solamente dos viven actualmente en
ellas; residiendo en el área urbana de la ciudad de
Guatemala treinta y tres personas. Así que podemos decir
que todos los sujetos de la muestra que no nacieron en la ciudad
de Guatemala, migraron.

Gráfica 2

Gráfica 3

Por otro lado, vemos que las zonas y lugares en que
residen actualmente las personas mayores de la muestra, se
caracterizan por ser las zonas pobres y "rojas" del país,
y dentro de estas zonas en los barrios, colonias y asentamientos
más pobres y vulnerables a la delincuencia,
narcotráfico, abuso de autoridad,
desastres
naturales y servicios
públicos deficientes.

Gráfica 4

III.1.3 Estado
Civil

El estado civil de los treinta y cinco informantes, se
distribuye en, quince solteros/as, cinco casados/as, tres
unidos/as y doce viudos/as. Ninguno estaba divorciado ni
separado.

Gráfica 5

Asimismo, la mayor cantidad de hombres son solteros, y
de mujeres son solteras y viudas. Al respecto otras investigaciones
refieren que el estado de
viudez para las mujeres: "Puede significar mayor
vulnerabilidad para ellas en el ámbito económico y
también en el plano afectivo, entre otros, en cuanto a la
satisfacción de sus necesidades".
([73])

III.1.4 Nivel de escolaridad

El analfabetismo
en Guatemala se viene arrastrando desde el tiempo de la
colonia, y lo vemos reflejado quinientos años
después, en la actualidad, en los ancianos y en los
niños.

De las personas mayores participantes, ninguno es
universitario. Solamente un señor terminó estudios
del nivel diversificado, es bachiller. Tres personas tienen
estudios de secundaria o de algún grado de la secundaria.
Diez terminaron la primaria o cursaron algún grado de
primaria. Y la mayor cantidad, veintiuno, nunca estudiaron.
Asimismo, no se observa sesgo de género.

Las razones por las que no estudiaron según
comentarios de las personas, son varias, entre ellas sobresalen
tres, que nunca les gusto estudiar, tuvieron que trabajar desde
la niñez (unos por necesidad, otros por obligación)
y otra de las razones es que los padres nunca los llevaron a la
escuela (porque
no podían unos y otros porque no
querían).

Gráfica 6

III.1.5 Práctica de
religión

Treinta y dos personas de los sujetos de estudio son
creyentes y practicantes de religión. La
religión más practicada es la católica, por
dieciocho personas. La evangélica por doce y otros dos son
testigos de Jehová. Solamente tres personas no practican
ninguna religión.

Éste dato nos resulta muy importante, pues,
socioculturalmente e individualmente el practicar una
religión es un recurso que utilizan los sujetos de la
investigación, para sentir un apoyo y no perder las
esperanzas de cambio en la
situación de su vida cotidiana.

Gráfica 7

Gráfica 8

III.1.6 Origen étnico

El origen étnico de las personas mayores que
participaron en la investigación son: catorce mayas y
veintiún mestizos.

Gráfica 9

III.1.7 Profesiones u oficios y sectores de
trabajo

Relacionando los datos de que
veintiún de los participantes nunca estudiaron, vemos la
reciprocidad que esto tuvo, con sus profesiones u oficios, los
cuales se caracterizaron por ser de bajo ingreso
económico, y por supuesto no les incluía seguridad
social. La profesión u oficio, que la mayoría
de mujeres de esta muestra se dedicó fue a los servicios
domésticos. Y la profesión a la que se dedicaron
más hombres es la albañilería.

La grafica 10 nos muestra la diversidad de profesiones u
oficios, y la cantidad de personas que se dedicaron a las
mismas.

Gráfica 10

La gráfica 11 nos muestra, los sectores en los
que trabajaron por última vez, aunque muchos lo hicieron
siempre en el mismo sector, otros combinaron los sectores. Vemos
la relación que tiene este dato con lo que nos muestra la
gráfica 10 de profesiones u oficios. Pues el sector
informal es el más alto y corresponde a las profesiones de
servicio
doméstico, albañilería y otros. Trece
personas tenían contratos que no
les incluía beneficios de cobertura social, distribuidos
de la siguiente forma: ocho en el sector privado, tres en la
municipalidad, uno en el sector
público y uno en un servicio público. Estos dos
últimos, pertenecen al Gobierno y al
Estado, la diferencia es que el último tiene la función de
servir al público.

Gráfica 11

Observamos indicadores
que nos muestran la producción de la pobreza y exclusión
social, que han tenido en el transcurso de su vida las personas
mayores sujetos de esta investigación.

Las migraciones sin tener nada seguro, y en
condiciones de pobreza. En la actualidad residen en las zonas,
barrios, colonias y asentamientos, más pobres de la ciudad
las cuales se caracterizan por la vulnerabilidad de verse
afectados por la delincuencia, el narcotráfico, el abuso
de poder,
servicios públicos deficientes y los desastres
naturales.

Es una población muy religiosa y creyente, este
dato es muy importante para nuestro análisis. Pues nos confirma, que son las
creencias y la fe, las que brindan más apoyo a las
personas mayores, que cualquier otro grupo humano e
institución social.

Veintiún sujetos (10 mujeres y 11 hombres) nunca
tuvieron estudio, solamente diez cursaron algún grado de
primaria, tres alguno de secundaria y uno el bachillerato; el
nivel de escolaridad esta muy relacionado con las profesiones u
oficios a las que se dedicaron y trabajaron,
caracterizándose éstas por ser del sector informal
o bien del formal bajo contratos temporales, sobresaliendo la
baja remuneración económica y el no contar con el
beneficio de seguridad
social.

Estos datos nos muestran como desde la niñez, se
fue construyendo una vinculación-desvinculada con la
sociedad,
permeados por la pobreza y la exclusión social en todo el
transcurso de su vida. En un primer momento (la niñez y
adolescencia)
desvinculados por no haber tenido estudios o haber nacido en el
seno de una familia en condiciones de pobreza y sin
oportunidades. En un segundo momento (juventud y
adultez media) vinculados, ellos y ellas trabajaron pues estaban
en edad productiva, aunque el trabajo se
caracterizaba por tener condiciones de explotación, mala
paga e inseguridad. Y
en un tercer momento (adultez mayor) desvinculados, porque no
trabajan, no tienen cobertura social, y la mayoría se
encuentra en estado de soltería y viudez.

III.2 Las vivencias de las condiciones
sociológicas, económicas, políticas
y culturales de las personas mayores sin cobertura
social.

III.2.1 Situación Sociocultural

Lo sociocultural resulta imprescindible en cualquier
análisis de enfoque de desarrollo. En el caso de la
adultez mayor reviste una importancia relevante por encontrarse
muy marcada, ésta etapa, por prejuicios hacia el grupo,
por la cultura donde
se vive y por las interrelaciones que se dan entre el grupo y el
resto de la sociedad. Sobresale la concepción de persona
mayor como alguien improductivo, desagradable, y que no consume,
por tanto hay una fuerte tendencia a ignorar a la persona
mayor.

Asimismo lo sociocultural influye y determina las
interrelaciones en los diversos agentes de socialización, por lo que veremos que
muchas vivencias que expresan las personas mayores con respecto a
un área de la vida cotidiana, se interrelaciona
estrechamente con los prejuicios y cultura de la situación
sociocultural.

Las características de esta edad, sobre todo
la
comunicación y la actividad; y sus correspondientes
prejuicios sociales, dependen de las condiciones
económicas y sociales que existen en una cultura y en una
época determinada.

Particularmente, vemos que las personas mayores de la
presente investigación, se caracterizan por haber vivido
en condiciones de pobreza y de exclusión social a lo largo
de su vida, el vínculo con la sociedad más
sobresaliente fue el trabajo, el cual tenía también
condiciones precarias.

Las personas en la adultez mayor tienen el derecho de
retirarse laboralmente; el problema en el caso de Guatemala son
las condiciones socioculturales del retiro, algunos casos pueden
ser de forma voluntaria ó por debilitamiento de su
salud. Sin
embargo es común que sea obligado, por la escasez de
empleo, mayor
calificación de la juventud, la subutilización de
la fuerza de
trabajo y la discriminación etarea, entre otras razones.
Lo cual influye y determina el papel de las personas mayores en
la sociedad. Al respecto la vivencia más común es
el sentirse discriminados, rechazados y violentados al ser
despreciados por su edad.

Otro aspecto sobresaliente de la situación
sociocultural de esta época moderna, es el fuerte impacto
de los eventos sociales,
políticos y económicos, que han trascendido como
cambios de diversos órdenes. Por ejemplo, en los
diferentes sistemas de
valores
éticos y humanistas que han convivido durante este siglo;
en la crisis de
la familia
patriarcal tradicional, por lo que aparecen transformaciones o
pérdidas de modelos o
referentes de familia y es común que el lugar que tienen
las personas mayores dentro de la familia, sea a través de
relaciones donde no existe respeto, ni
reconocimiento y ni valorización.

Asimismo la época moderna ha tenido un avanzado
desarrollo de tecnologías, con la introducción de modelos
cibernéticos, en la industria y el
mercado, lo que
de alguna manera ha creado un sentimiento de desplazamiento
humano, sobre todo en lo que respecta al sector laboral, por que
se han reemplazado hombres por maquinas.

Otra característica de esta época, son las
políticas neoliberales en un proceso de
globalización, las cuales agudizan la
pobreza, la exclusión, la desigualdad
social y la desesperanza de muchos sectores sociales, en
especial porque los precios de
todas las cosas y servicios suben, y los sueldos son bajos en
relación al costo de
éstos, por lo que es muy común en la actualidad
vivir al día, y que las personas afectadas perciban su
situación de vida como pésima, ya que las
posibilidades de ahorrar son mínimas y para un futuro no
existe el beneficio de la cobertura social.

El mundo actual desde cualquier latitud y edad, ha sido
impactado por tales cambios. Pero las personas mayores sin
cobertura social de hoy en día, llegan al final de la vida
con menos recursos, sobre
todo, para enfrentar el universo de la
tecnología
y la competencia, a la
vez que llevan una carga sociocultural de creencias y prejuicios
en su contra, de esta forma se fortalecen las condiciones de
pobreza y exclusión social.

A continuación se analizarán y
describirán algunas de las relaciones de actividad y
comunicación que tienen las personas
mayores, las cuales están permeadas por toda la carga
sociocultural, que se caracteriza por excluir socialmente a las
personas mayores.

III.2.1.a Relaciones y comunicación con
grupos
sociales.

Con la comunidad

En el caso de convivencia comunitaria, vemos que las
personas mayores refieren tener buenas relaciones con los
vecinos. El motivo principal que encuentran para tener buenas
relaciones con su comunidad y
vecinos, es debido a que el adulto mayor "no se mete con nadie",
es decir, evita los problemas, los
chismes, y los malos tratos con los vecinos, se aparta porque las
relaciones y la comunicación se limita a ser de tipo
formal, o sea, son saludos y cordialidades.

Las personas mayores colaboran en el comité de
vecinos y consideran a los vecinos buenas personas, porque
éstos los han ayudado alguna vez con víveres. Y por
otro lado, hay adultos mayores que consideran a los vecinos
mejores que a la propia familia.

Gráfica 12

Con los jóvenes

Respecto a las relaciones y comunicación con las
personas más jóvenes, las personas mayores refieren
que tienen buenas relaciones. Sin embargo sobresale que la
razón principal de que las tengan, es por parte del
comportamiento de ellos mismos. Es decir, ellos evitan el mal
trato, limitando las relaciones a cuestiones de formalidad y en
dar consejos amistosamente, lo que la minoría de
jóvenes recibe con agrado.

Gráfica 13

O sea, que las buenas relaciones que perciben las
personas mayores con las personas jóvenes, es establecida
por ellos, porque si no fuera de ésta manera, es muy
probable que sufran malos tratos, burlas, desprecios y abusos por
parte de la mayoría de jóvenes. Es decir, las
personas mayores refieren que la razón principal por la
que tienen "buenas relaciones" con el grupo de jóvenes, es
porque evitan todo lo posible los problemas, incluso evadiendo
totalmente la comunicación. Por lo que se da una ruptura
generacional en donde implícitamente se pierde la
transmisión de la memoria,
tradición, valores y costumbres.

En comparación con el resto de grupos, con los
jóvenes las relaciones tienden a ser regulares y malas;
las razones que refieren los sujetos de investigación, es
que los jóvenes suelen ser abusivos e irrespetuosos.
Acá observamos la gran carga sociocultural de las nuevas
generaciones, hacia las generaciones anteriores, el culto a la
belleza y al consumo hacen
que en este aspecto las personas mayores sean excluidas y
autoexcluidas. Sintiendo de esta forma mucho rechazo por buena
parte de la sociedad.

Con los
coetáneos

Hay una notable diferencia entre las relaciones con los
vecinos, con los jóvenes y con las personas de su misma
edad o mayores. Pues según lo que manifiestan, las
relaciones con éste último grupo es muy bueno y
bueno. Las razones apuntan a que comparten los mismos intereses y
se relacionan bajo los mismos códigos de formalidad.
Aunque por otro lado, vemos que de forma general los adultos
mayores consideran que tienen pocos amigos. En el momento que
expresaban que tienen pocos amigos, hubieron varias
manifestaciones de comportamiento, para unos era una
situación bastante triste, el no tener con quien compartir
sus problemas, actitud que
favorece la salud mental; sin
embargo también habían otras personas mayores que
manifestaban cierto alivio pues definitivamente no les gusta
intimidar con otras personas evitando así problemas de
comunicación y de relaciones.

El interactuar con su grupo de coetáneos, es un
aspecto muy importante en el desarrollo de las personas mayores
sin cobertura social, ya que esta interacción da vivencias de
satisfacción de afecto y de autorrealización. Es
decir, el tener amigos e interactuar con sus coetáneos,
puede ser el único espacio para satisfacer sus necesidades
de afecto, participación, e identidad.

Las relaciones con coetáneos y con amigos son una
manera en las que las personas nos sentimos confiadas,
acompañadas, apoyadas y queridas. Para las personas
mayores es una relación que les permite tener cosas que
hacer y que compartir, por ejemplo el visitarse mutuamente, el ir
juntos y juntas a la iglesia,
recrearse y el comunicar sus problemas, necesidades,
alegrías y satisfacciones a alguien que los
comprenda.

En resumen vemos que sí hay una exclusión
sociocultural, en forma de exclusión generacional. La
reciprocidad de ésta exclusión, es la
autoexclusión, ante las relaciones y comunicación
con la comunidad, los
jóvenes y con los coetáneos por eso las personas
mayores refieren que tienen "buenas relaciones", porque "no se
meten con nadie". Pero, con el grupo de coetáneos en
comparación con el resto, existen mejores relaciones, lo
que permite un factor de desarrollo.

III.2.1.b Las personas mayores y la
tecnología

Acerca de la exclusión cultural Sojo plantea que:
"La exclusión cultural tiene que ver con un proceso
mucho más complejo y se manifiesta en efectos distribuidos
socialmente. Se trata, por un lado de la capacidad de acceso a
las oportunidades derivadas de la
revolución de la información y las comunicaciones, posibilidad estrechamente ligada
al desarrollo de las capacidades humanas por medio del proceso
educativo. Pero el acceso a esta infraestructura y a esos
medios
simbólicos está mediado, en lo cultural, no por
razones de ingreso o clase social,
sino por desigualdades que no se originan en el proceso
productivo". ([74])

En el caso de los adultos mayores sin cobertura social,
el medio de comunicación más utilizado es la
televisión, por veintidós personas y la radio por
trece. Ocho personas no tienen acceso a ningún medio de
comunicación.

Sin embargo cuando se les pregunta lo que veían
en los respectivos medios, pues respondían que novelas, noticias y
ocio. Refirieron que las noticias de lo que pasa en el
país, la fuente de información más recurrida
es lo que le cuenta la gente; por lo que muchas veces el mensaje
final es distorsionado.

Por otro lado, veintiocho adultos no tienen acceso
tecnológico, ni al Internet ni al celular. Y
solamente siete tienen celular. Por los que observamos la forma
de exclusión cultural.

Las veintiocho personas mayores que no tienen acceso a
la tecnología, acompañaban su respuesta diciendo:
"No tengo nada de eso porque soy pobre", por lo que damos cuenta
que al no tener oportunidades de acceder a la tecnología
se reafirma la situación de pobreza y los sentimientos de
pobre y excluido.

Por lo que vemos que, tampoco es casualidad, una de las
recomendaciones que dieron las personas mayores, comendaciones
ante la situación del adulto mayor sin cobertura social,
el dar clases de computación.

III. 2.1.c Ocio y tiempo libre

El ocio y el tiempo libre forman parte de los derechos y las necesidades,
propias de la cotidianidad del ser humano, los cuales tienen la
misma importancia que el derecho a un trabajo digno y socialmente
útil. La Declaración de los Derechos Humanos
reconoce desde 1948, en su artículo 24, que: "toda
persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre,
a una limitación razonable de la duración del
trabajo y a vacaciones periódicas
pagadas".([75])

El ocio y el tiempo libre son aspectos que nos
servirán en esta investigación, para tener de
referente como lo sociocultural los determina, y como la falta
del ejercicio del derecho y la satisfacción de la
necesidad de ocio y tiempo libre, manifiesta la vivencia de
pobreza en las personas mayores sin cobertura social.

Para las personas mayores participantes de esta
investigación la actividad que más destaca de ocio
y tiempo libre es: Hacer oficio en la casa, por lo que observamos
que culturalmente hay barreras para aprovechar las opciones de
ocio, podemos mencionar también el estar en la casa
(acostado/a y sentado/a) y el no hacer nada. Las barreras
culturales pueden ser las que uno mismo se impone o bien las que
el medio nos impone, es decir, es posible que a estas personas
les haga falta motivación
e interés
por alguna actividad, o bien puede ser que el medio no tenga
mayores opciones que ofrecerles.

En este sentido, nos encontramos también ante
personas mayores que se encuentran en condiciones de pobreza
extrema, y deben priorizar la satisfacción de su necesidad
de subsistencia, por lo que refirieron emplear su tiempo libre
en: buscar trabajo y en buscar que comer (pidiendo dinero o
comida).

Sin embargo, aunque el no ocupar el tiempo libre para la
recreación y el ocio fue revelado por 15
personas, las 20 restantes si saben fructificar su tiempo libre
en diversas actividades de recreación, arte,
superación personal, salud,
filantropía, o bien en visitas familiares. La
aplicación fructífera del tiempo libre relataron
los participantes, en algunos casos es por cuenta propia, o bien,
gracias a los programas y
proyectos de
ministerios y
secretarías estatales, municipales y públicas. No
obstante, refieren, que las acciones que
se realizan actualmente en estas instituciones,
están focalizadas.

El uso del tiempo libre y la recreación en las
personas mayores sin cobertura social, también es un
componente necesario para el desarrollo, siempre y cuando ya
tengan satisfechas las necesidades primarias de subsistencia,
pues este aspecto resulta ser un espacio para satisfacer el
afecto, el entendimiento, la creación, la identidad y por
supuesto, el ocio. Por tanto tampoco es casualidad que los mismos
participantes recomendaran, como soluciones a
la situación de la vejez en Guatemala, la apertura de
más espacios de recreación, donde puedan utilizar
su tiempo libre, pues esto también produciría un
vínculo con la sociedad así como un espacio para
las interrelaciones con otros grupos sociales y
etareos.

III.2.2 Situación
Sociopolítica

El ejercicio de los derechos políticos y civiles,
son los que más se enseñan y por los que se dice se
cumplen los derechos humanos. En esta época neoliberal, el
sistema
político se preocupa más de estos, que de los
derechos económicos, sociales y culturales (DESC). Sin
embargo, al no ser ejecutados los DESC, estamos hablando de
violación de derechos humanos.

Vemos, que se materializa el derecho
político y civil de votar y elegir a las autoridades.
Pero, ¿Qué pasa con los DESC? ¿Acaso no
estamos hablando de pobreza y exclusión social al no
ejecutarlos?

La época en que se realizó está
investigación, era de elecciones, así que pudimos
corroborar cuantas personas iban a votar, treinta y uno en total;
el resto no iba a votar unos porque se les había
extraviado la cédula y no tenían dinero para
reponerla y otros porque no lograron empadronarse.

Once personas están afiliadas a un partido
político, diez a la UNE (Unidad Nacional de la Esperanza)
y una persona al PP (Partido Patriota).

III.2.2.a Participación activa en alguna
organización

En el caso de las personas mayores sin cobertura social,
vemos un movimiento
social activo, en este sentido, treinta personas sujetas de
ésta investigación participan activamente en alguna
organización, de esta cantidad veinticinco
lo hacen en la ANPTESCS por ser la única
organización que lucha por los derechos de las personas
mayores sin cobertura social.

Vemos que esta experiencia de movimiento social que
lucha, tiene un sentido de satisfacción en la
participación, identidad y libertad, ya
que los hace sentirse útiles y justos en la sociedad,
porque están buscando beneficios a corto y largo plazo,
pues piensan en las generaciones que les siguen.

El participar en un movimiento social, posiciona a la
persona mayor como un sujeto social, capaz de transformar y no
solamente su realidad si no que la de otros también. El
movimiento social da un sentido a la vida, entre triunfos y
frustraciones, se desarrolla procesualmente un empoderamiento, ya
que no se ve la realidad desde una concepción totalmente
fatalista, donde nada en el orden social va a cambiar; todo lo
contrario, en su participación ellos y ellas dan cuenta
que son sujetos de cambio.

Detrás del objetivo
principal del movimiento social de la ANPTESCS, que es el de
aprobar para todas las personas sin cobertura social el aporte
económico de la ley del adulto
mayor, vemos el desarrollo de valores solidarios y de justicia en el
grupo; e incluso ellos y ellas siguen adelante, a pesar de que
según referencias de los y las participantes, durante los
días de huelgas, sufrieron maltratos, insultos, discriminación, rechazo y violencia.

III.2.2.b Conocimiento
de los Derechos del Adulto Mayor

La cifra más alarmante es la de las personas
mayores que no conocen sus derechos, veintidós en total.
Solamente trece personas refieren que los conocen. Sobre todo los
que participan en alguna organización y los que
están afiliados a un partido político.

No obstante, es el interés del propio adulto
mayor el que lo lleva a conocer sus derechos, porque generalmente
la mayoría de organizaciones o
de los partidos
políticos no invierten mucho tiempo en sus agendas,
para la enseñanza de los derechos humanos, lo cual
resulta muy contradictorio.

De esta forma si concebimos la pobreza como un
fenómeno multidimensional y multicausal, en este punto
consideramos que las personas mayores sin cobertura social,
están en situación de pobreza por la falta de
ejercicio de derechos, y están excluidos socialmente y
políticamente por el desconocimiento de los
mismos.

El desconocimiento de sus derechos, es un factor
desfavorable en el desarrollo de las personas mayores. Al
preguntarles por el
conocimiento de sus derechos, había una
expresión de sorpresa, como de darse cuenta que estaban
luchando sin suficiente preparación.

III.2.3 Situación
Económica-laboral

Una situación esperada por muchas personas en la
etapa de la vejez, después del retiro o jubilación
es la de dedicar tiempo al descanso, a la recreación, al
desarrollo
personal (educativo y espiritual) y a vivir los
últimos años sin problemas personales y
económicos.

Sin embargo, la situación de los adultos mayores
guatemaltecos, está muy lejos de realizar esos deseos de
vejez, y lo vemos reflejado en las cifras que presenta el INE en
el ENCOVI 2006, éstas refieren que la población
total de personas mayores de 60 años es de 616 mil 633, de
las cuales el 40.7% son pobres (251,067), distribuidos en 8.2%
(50,549) en extrema pobreza y el 32.5% (200,518) en pobreza no
extrema.

Este subcapítulo, pretende describir y explicar
las condiciones de vida y la actividad de las personas mayores
sujetos de estudio con relación al aspecto
económico-laboral. Al mismo tiempo muestra como se
interrelacionan los papeles y protagonismos de los diversos
grupos sociales y de las creencias, fe y religión, como
apoyo económico y como apoyo espiritual
respectivamente.

A la vez en este subcapítulo analizaremos como el
grupo percibe la situación económica-laboral del
grupo de personas mayores al que pertenecen, y como vivencian la
situación personal.

III.2.3.a Actividad laboral y estrategias de
sobrevivencia

El trabajo es el vínculo que tiene un ciudadano o
ciudadana con la sociedad y es la actividad con la cuál se
compensa su situación económica, de manera que
busque cubrir las necesidades individuales y familiares. Sin
embargo, las personas mayores sin cobertura social, no tienen
medios para trabajar, lo que disminuye la competencia y la
oportunidad.

En el apartado de la situación cultural
observamos que hay una fuerte influencia en la concepción
de la vejez como etapa de involución. Lo vemos reflejado
en la escasez de oportunidades de trabajo, de muchos adultos
mayores, los cuales ven el empleo como la vía principal
para tener ingresos
económicos. Sin embargo, es un camino difícil y
muchas veces imposible de realizar, más adelante veremos
las otras vías de ingreso económico que tienen los
adultos mayores sujetos de investigación, por ejemplo,
entre ellas la mendicidad.

En lo que respecta al trabajo remunerado como vía
de ingreso económico, son siete personas de la
investigación que tienen la capacidad de hacerlo, incluso
hay quienes realizan dos o más actividades, asimismo hay
veinte ocho personas que no tienen trabajo remunerado.

Las actividades se caracterizan por ser informales,
entre ellas están: remiendos, ventas por
catalogo, vender bolsas desechables, hacer "chapuses", acarrear
bultos, es labrador, hacer waipe, hacer limpieza, planchar,
lavar, poner inyecciones, vender botellas y latas a recicladoras,
tortear, revender mercadería e incluso hay quien, con
ayuda de la familia, recién comienza su propio negocio de
abarrotes.

En la actualidad los temas del trabajo, el empleo y el
ingreso económico inquietan a todos. Sin embargo, para las
personas mayores sin cobertura social resultan ser temas que
causan desesperación, angustia y frustración. No
obstante, se observan, mecanismos de innovación en la sobrevivencia, como
también aprovechamiento de conocimientos y experiencias
previas.

Es decir, la situación económica-laboral,
es un aspecto que crea gran preocupación acompañada
de una fuerte carga de angustia y preocupación, a la
persona mayor sin cobertura social, pues muchas veces es
difícil que tengan las herramientas
necesarias para ejecutar una actividad, así que los
mejores instrumentos que aprovechan son: por un lado la creatividad e
innovación para conseguir ingresos. Y por otro, el
aprovechar todas las actividades posibles, hacer de todo
según su experiencia.

También se observa que para las personas mayores
no solamente el hecho de no tener forma de ingresos
económicos es un gran preocupación, si no que
también, les preocupan los obstáculos que median la
oportunidad de ingreso económico, es decir, las acciones
de los actores sociales que perpetúan y perpetran la
situación de pobreza, por ejemplo, la burocracia y
los valores en
las instituciones como la iglesia, la familia, el Estado, entre
muchas otras. Lo que produce, un sentimiento de culpabilidad
ante la necesidad de subsistencia.

III.2.3.b Otros ingresos

Instituciones y grupos
sociales

Hasta el momento hemos visto en éste
capítulo, que son reducidas las vías de acceso
económico para las personas mayores. ¿Serán
las únicas vías de ingreso económico? a
continuación se presenta el papel de las instituciones y
grupos sociales en el ingreso económico de los sujetos de
ésta investigación.

Nueve personas consideran que la familia es quien los
ayuda más económicamente, dentro de los cuales
cuatro por sus hijas, cuatro por sus hijos y uno por el sobrino,
según refirieron son los hijos e hijas en su
mayoría solteros y solteras.

Acerca de esta ayuda que les brindan sus hijos e hijas,
las personas mayores se sienten orgullosas, pero a la vez hay una
expresión de vergüenza porque también se
sienten como una carga.

Cinco personas piensan que la comunidad ha sido quien
más apoyo les ha brindado, sobre todo con víveres.
Cuatro refieren que los coetáneos son los que han ayudado
cuando les hace falta algo. Solamente uno es apoyado por la
organización a la que pertenece. Las personas mayores
en este aspecto manifiestan mucho agradecimiento ante la solidaridad que
han tenido algunos de sus vecinos, amistades y
organización.

Y ninguna persona mayor relató que eran apoyados
por alguna institución privada o por el Estado. Un NO
unánime respondieron cuando se les preguntó si
recibían algún apoyo económico por parte del
sector privado o del sector estatal. En su respuesta había
sentimientos de
resignación-decepción-frustración, es decir,
consideran a estas instituciones como entidades muy lejanas, que
incluso desconocen la realidad del pueblo, que los han abandonado
desde siempre, y que por tanto nunca esperaran algún apoyo
ni sensibilización por parte de los sectores.

Por otro lado la mitad de la población (17)
contó que no recibían apoyo económico de
nadie, al referirse a esa situación, las personas mayores
manifestaron sentirse desolados, tristes y desamparados,
solamente cuatro personas dentro de éstos diecisiete,
explicaron que la Iglesia los apoya a veces, no obstante,
hicieron hincapié en que eran los hermanos de la iglesia
quienes más y frecuentemente los apoyaban, por lo que
estaban muy agradecidos.

Al haber diecisiete personas mayores sin ayuda de
ninguna institución y grupo social, y dieciocho que son
ayudados unos esporádicamente y más frecuentemente
otros, sea por la comunidad, amigos y familia, y aunque estos
últimos se sienten muy agradecidos con la ayuda brindada,
hay un sentimiento colectivo de que la necesidad de
protección e independencia
no es satisfecha, por lo que ven en la organización y en
el movimiento social, una vía y un apoyo, para lograr
tener un ingreso personal.

Gráfica 26

Remesa familiar

Para el año 2,006 las remesas familiares eran la
fuente principal de divisas del
sector externo en Guatemala. Sin embargo vemos que en el caso de
las personas mayores de esta investigación, dos de treinta
y cinco reciben remesa familiar, por lo que indica que
éste no es un grupo que se beneficie de las remesas
familiares.

Gráfica 24

III.2.3.c Apoyo espiritual

Las personas mayores coinciden en que del único
que sienten apoyo y ayuda es de Dios; sin embargo no llega a ser
un fatalismo, cómo el que nos explica Martín-Baro,
pues estas personas mayores, sienten apoyo espiritual de Dios y
no se sienten impotentes ante la realidad, pues están en
la lucha de un movimiento social.

En los participantes de la investigación
observamos que la práctica de una religión, y la
creencia y fe en Dios, es más una cuestión cultural
y de necesidad espiritual. Sin embargo, ya no lo vemos como una
cuestión de un proyecto
político-social, pues no se sienten impotentes,
subjetivamente son sujetos sociales que no consideran estática
la realidad. Es decir, no se conforman, no son sumisos, se
esfuerzan, son activos y ven
hacía un futuro.

III.2.3.d Condiciones de vida

Aunque ninguno de los objetivos de
la presente investigación pretende medir la pobreza, es
importante ver la dimensión que tiene la pobreza en la
población estudiada. Por tanto se indagó en
aspectos que comúnmente aportan resultados en la medición cuantitativa, como lo es el de las
necesidades básicas, enfoque que busca determinar la
situación en: alimentación,
vivienda, educación, servicios
de salud, agua potable,
oportunidades de trabajo, entre otros; ya que define la pobreza
en términos más amplios que aquella derivada del
ingreso y el consumo, considerándola como la
privación de requerimientos necesarios para cumplir las
necesidades básicas humanas
([76]).

Gráfica 27

Ocho personas refirieron tener casa propia, en su
mayoría mencionaron que son "champitas" y/o
"covachitas".

Gráfica 28

Dentro de las veintisiete personas mayores que no tienen
casa propia, hay quince que tampoco alquilan, y las razones son
las siguientes:

Como se mencionó anteriormente la familia es el
grupo social, en comparación con otros, que más
apoya a las personas mayores, sobre todo en lo que corresponde a
la vivienda. Sin embargo tristemente, vemos la situación
de uno de los participantes, quien no tiene casa ni logra pagar
el alquiler.

Hay veinticuatro personas que no logran alquilar cada
mes, quince de ellas ya se mencionaron las razones, más
los ocho propietarios y uno que no tiene casa ni logra pagar el
alquiler.

Las once personas mayores que si logran pagar el
alquiler, normalmente lo hacen a través de trabajos
informales, con ayuda de un familiar, o bien por trabajo
comunitario; las razones se presentan en la tabla #6.

Otro aspecto que es necesario, dentro de lo que
entendemos por necesidades básicas, es el acceso a
servicios básicos; en ésta investigación se
indagó en la luz y el agua. A
muchos solamente les alcanza para pagar el alquiler, algunos
corren con la suerte de que el alquiler incluye esos pagos. Y los
que tienen casa propia, logran reunir con mayor facilidad el pago
del servicio, o bien, logran hacerlo porque tienen la ayuda de
los hijos e hijas.

Al priorizar la vivienda y los servicios básicos,
la alimentación muchas veces pasa a segundo plano. Sin
embargo, en la actualidad se cuenta con varios lugares,
instituciones y organizaciones públicas y particulares que
se dedican a brindar comida. Y de alguna manera las personas
mayores sienten cierto alivio, aunque no completamente porque
éstos lugares en su mayoría sólo ofrecen el
almuerzo. Por tanto, vemos que diecinueve personas mayores de
treinta y cinco, consideran que no tienen una alimentación
adecuada y suficiente.

Gráfica 31

A continuación se presentan las razones que
refirieron las personas mayores, por que no es adecuada y
suficiente la alimentación.

El acceso al agua, luz,
vivienda y alimentación, les resulta muy difícil a
las personas mayores sin cobertura social, lo que en este sentido
muestra el nivel de pobreza y exclusión social que tienen,
ya que sin estos servicios y derechos, no podemos decir que
tienen los requerimientos necesarios para cumplir las necesidades
básicas humanas.

III. 2.4 Situación Familiar

La familia, como grupo social posee en el caso de
estudio un determinante específico, ya que en ella ocurren
eventos peculiares cuando es portadora de miembros
mayores.

La familia como red social primaria es
esencial en cualquier etapa de la vida, es "el primer recurso y
el último refugio". La familia, es el grupo de
intermediación entre el individuo y la
sociedad.

"El momento del retiro o la jubilación
laboral marca un cambio
en las relaciones de la familia. De cómo la familia y los
miembros mayores estructuren su jubilación y su entrada a
la vejez, así será el funcionamiento, la
armonía y el respeto dentro de los límites
familiares. Puede aparecer el anciano sobrecargado de tareas
domésticas o por el contrario totalmente aislado. Por otra
parte, puede ser respetado el lugar del anciano como individuo
dentro del núcleo familiar o por el contrario invadido su
lugar de intimidad psicológica, y hasta el espacio
físico que antes le
pertenecía".([77])

"Cuando las personas de edad se retiran del
ámbito laboral, comienzan a depender de ingresos
provenientes de la seguridad social, de la familia y/o de fondos
privativos de pensión u otros similares. Éstos les
proporcionan diversos grados de independencia, así como de
interdependencia con los grupos etarios más
jóvenes. En la región, la familia continúa
siendo la principal responsable del cuidado de las personas de
edad ante la escasa cobertura de la seguridad social y la
ausencia de una tradición institucional y comunitaria al
respecto" ([78]).

III.2.4 .a Familia cercana

Y aunque la familia sigue siendo la principal
responsable del cuidado de las personas mayores, en la
región latinoamericana, sea por la escasa o inexistente
cobertura social, vimos anteriormente que diecisiete indicaron no
recibir ayuda de nadie, además vemos que poco más
de la mitad de los adultos mayores sujetos de esta
investigación (19) viven solos; en su mayoría
mujeres (12) y un poco menos los hombres (7). Hay más
hombres mayores que viven acompañados (10), que mujeres
(6).

Sin embargo, el vivir solos o solas no significa que no
tuvieran familiares cercanos. Aunque excepcionalmente cinco
personas mencionaron que no tenían ningún familiar
cercano.

Los hijos (15) y las hijas (12) son los familiares
más cercanos que tienen las personas mayores, le siguen
los hermanos (12), siendo éstos en su mayoría
también adultos mayores.

Muy pocos casos refirieron que los familiares cercanos
eran los sobrinos, sobrinas, la esposa, el esposo y algunos que
consideraron a los vecinos.

Gráfica 33

El mayor número de familiares cercanos oscilan
entre los 31 a 50 años de

edad, período comúnmente relacionado a la
productividad
laboral, así como a la formación y/o crecimiento de
la familia.

Gráfica 34

En la actualidad las condiciones laborales, se
caracterizan por trabajar más de las ocho horas diarias,
sueldos bajos y pocas prestaciones
entre otras circunstancias; que se hacen más duras por lo
caro que es la canasta básica de alimentación, la
vivienda, la educación, la
recreación, los servicios básicos entre otros
derechos y necesidades del ser humano.

De esta manera resulta, ser un trabajo forzado el
mantener una familia y por supuesto mantener el trabajo. Es por
ésta razón que aunque los familiares más
cercanos de los adultos mayores estén en etapa
"productiva", no logran ayudarlos
económicamente.

En este sentido las personas mayores que participaron en
esta investigación, sienten la situación, como de
abandono, como un gran problema, pues la supervivencia puede
dividir familias, o bien, que las familias tengan que priorizar
responsabilidades, por lo que se produce en la persona mayor, un
sentimiento de rechazo, abandono, tristeza, baja autoestima, es
decir, depresión.

Por otra parte, observamos que uno de los resultados del
proceso de exclusión social y el fenómeno de la
pobreza que tienen y tuvieron los adultos mayores, es la
influencia y determinación en la superación
académica y laboral de sus hijos e hijas, quienes en
comparación de sus padres y madres, lograron alcanzar
mayor nivel educativo y tener diversas ocupaciones laborales,
aunque, no precisamente con mejores ingresos, ya que vemos que se
repiten las profesiones u oficios de los padres y madres, ejemplo
es que la actividad laboral más común para las
hijas es ser ama de casa, y la de los hijos es la
albañilería.

El desempleo forma
parte de la población activa de hijos e hijas de las
personas mayores, por lo que se ven afectados en condiciones de
vida los familiares de diversas generaciones.

A continuación se presenta la tabla de
profesiones u oficios de los familiares más cercanos, por
género.

Al respecto de las actividades de los hijos e hijas,
notamos que los hombres realizan más actividades técnicas,
formales y profesionales, lo que comparado con las mujeres,
resultan ellos tener mayores oportunidades de remuneración
económica. Por lo que el impacto hacia las personas
mayores que dependen económicamente de las hijas, se
manifiesta en las pocas posibilidades de recibir suficiente
ayuda. Sin embargo, mayoritariamente, ambos grupos se ven
afectados por el desempleo, el trabajo sin beneficios de
cobertura social y el desconocimiento de la actividad laboral,
como el de las mujeres que son amas de casa.

Las diferencias de profesiones y oficios que realizan
los hijos e hijas de las personas mayores sin cobertura social,
nos muestran dos aspectos que se interrelacionan, por un lado la
perpetuidad y la dificultad de superar la pobreza y la
exclusión social en estas familias, y por otro lado, las
diferencias entre hombres y mujeres entre 31 y 50 años,
familiares cercanos a los sujetos de investigación y
futuras personas mayores, en su mayoría, sin cobertura
social.

III.2.4.b Relaciones y comunicación con la
familia

Como se mencionó anteriormente el momento del
retiro o la jubilación laboral marca un cambio en las
relaciones de la familia. No se debe olvidar que las relaciones
también se influenciarán por el momento
histórico-cultural en el que se viva y de cual sea la
situación socio-económica de la familia. Sin
embargo la suma de estos componentes, serán determinados
finalmente, por cómo la familia y los miembros mayores
estructuren su jubilación o retiro y su entrada a la
vejez; de aquí partirá el funcionamiento, la
armonía y el respeto dentro de los límites
familiares.

"Puede aparecer el anciano sobrecargado de tareas
domésticas o por el contrario totalmente aislado. Por otra
parte, puede ser respetado el lugar del anciano como individuo
dentro del núcleo familiar o por el contrario invadido su
lugar de intimidad psicológica, y hasta el espacio
físico que antes le
pertenecía"([79]).

En esta investigación corroboramos la existencia
de dos tipos de relaciones; pues unas familias se han unido
más, sobre todo las que tienen pocos miembros en la
familia (1 ó 2 aproximadamente). Y en las familias
numerosas hay una gran tendencia a separarse.

Asimismo se observó en los casos en que
habían malas relaciones, también se
acompañan de cierto tipo de violencia
domestica, golpes, violencia verbal, vigilancia,
hostigamiento, etc.

Aunque de manera general todos los adultos mayores
sujetos de esta investigación son víctimas de la
violencia estructural, también lo son socialmente y
culturalmente, por ejemplo: en las relaciones con otros grupos,
en lo económico-laboral, en el transporte, en
los servicios públicos y privados, etc.

La mayoría de personas consideran sus relaciones
familiares regulares, sobre todo por cuestiones de
atención afectiva y de comunicación.

Gráfica 36

Las personas mayores que tienen relaciones regulares y
malas con los familiares, las acompañan con el sentirse no
queridas, abandonadas y poco importantes, pues hay un
distanciamiento físico y que también puede
convertirse en alejamiento emocional por la escasa o poca
comunicación.

Sin embargo en realidad es un abanico de aspectos y
razones por las que la persona mayor siente que sus relaciones
familiares son regulares y malas, las cuales son: situaciones de
violencia, rechazo y exclusión por no tener ingreso
económico, y problemas intergeneracionales.

Por otro lado, vemos que las razones por las que sienten
sus relaciones familiares muy buenas y buenas, es por la
satisfacción que les proporcionan los familiares en lo
afectivo y en las condiciones de vida. De esta manera vemos que
este aspecto es muy importante, ya que al encontrarse en una
situación armónica, las personas mayores tienen una
condición favorable de desarrollo, en este caso porque no
hay vivencias negativas que arriesgan la autoestima.

La siguiente tabla, dividida por género, muestra
con que familiares se relaciona y comunican mejor las adultas y
los adultos mayores. Por ejemplo las mujeres mayores refieren
tener mejores relaciones con sus hijos, los cuales 2 son mujeres
y 3 son hombres; para los hombres también son los hijos
los cuales 4 son mujeres y 3 hombres, asimismo con los sobrinos y
hermanos.

Esta tabla también muestra la cantidad de
personas mayores que consideran que sus mejores relaciones
sociales y humanas son con personas que no son su familia, y
también se expone la cantidad de personas que consideran
que con nadie tienen buenas relaciones.

III.2.5 Situación de Salud

III.2.5.a Salud Física

Las enfermedades no ven edad, lo
mismo un recién nacido, un niño, un adolescente, un
joven, un adulto medio y un adulto mayor pueden padecer
enfermedades. Pero en la etapa de la vejez, es inevitable que la
salud decaiga, lo cual puede ser de forma leve o
grave.

Los adultos mayores comúnmente encuentran en las
enfermedades, un tema de conversación, algo en que pensar,
en que preocuparse, algo por lo que hay que luchar; sin embargo,
todo depende también del apoyo que le brinde la familia y
de la situación económica del adulto mayor, lo cual
en situaciones de pobreza puede ser una pesadilla estar
enfermo.

Muchos de los adultos mayores sujetos de ésta
investigación, padecen de enfermedades crónicas.
Sin embargo, la postura ante la enfermedad es muchas veces de
ignorarla por la dificultad que tienen al comprar medicina o
llevar un tratamiento por falta de dinero. Es decir, la postura
que adoptan las personas mayores sin cobertura social ante una
enfermedad es: pensar que no se esta enfermo.

Sin embargo el bienestar de la salud, no deja de ser una
preocupación como grupo, hay un sentimiento de
frustración e impotencia porque saben que sin dinero no
pueden conseguir las medicinas, y el dinero solo
lo consiguen trabajando, y si ya no les dan trabajo
¿entonces como compraran sus medicinas?. Es por esto que
las mayores peticiones y preocupaciones son que bajen los precios
de la medicina y que se piense en hospitales y centros de salud
para personas mayores, es decir geriátricos y
gerontológico exclusivamente, ya que la salud física y mental es
una necesidad de subsistencia del ser humano.

El derecho humano a la salud, no se ejerce en este grupo
social, no solo por no estar sanos, si no también porque
el Estado no ha generado condiciones en las cuales las personas
mayores, jubiladas, pensionadas, institucionalizadas y sin
cobertura, puedan vivir lo más saludablemente posible.
Asimismo este derecho se relaciona directamente con otros
aspectos, como la disponibilidad garantizada de los servicios de
salud, condiciones de trabajo saludables y seguras, vivienda
adecuada y alimentos
nutritivos.

Por lo que al no estar satisfecha la necesidad de
subsistencia, lo cual afecta el desarrollo del bienestar de otras
necesidades, vemos que este hecho perpetra la pobreza y la
exclusión social, a la vez que la
perpetúa.

A continuación se presenta una tabla con las
enfermedades que padecen los adultos mayores de ésta
investigación.

III.3 Situación Individual

El determinante individual se refiere a la
situación psicológica de las personas, asimismo a
las nuevas formaciones y estructuras
psicológicas subjetivas que se forman, es decir, lo
emocional, lo cognitivo, lo que se piensa del otro y de sí
mismo.

Cabe mencionar primero, algunos eventos importantes que
varios autores han descrito para la etapa de la vejez: la viudez,
la abuelidad, el papel de los cuidadores del anciano y del
anciano como cuidador, el retiro o jubilación y la muerte.
Eventos que transforman la subjetividad. Al respecto de
ésta investigación, tomamos en cuenta para el
análisis, las condiciones de pobreza y exclusión
social, que han tenido desde toda la vida éstas personas
mayores. Así es que vemos como los eventos que
caracterizan la etapa de la vejez son asumidos con especial
particularidad.

Este subcapítulo recoge información que
permite comprender la vivencia de las personas mayores sin
cobertura social desde una perspectiva socio-psicológica,
de esta manera, complementamos la información sobre las
condiciones de vida, con los análisis de los indicadores
del dibujo que
ahondan sobre la situación emocional y cognitiva de los
sujetos de investigación. ([80])

III.3.1. Caracterización
psicológica

Hay una estigmatización muy fuerte hacia los
pobres en general, no digamos cuando se le agrega la
característica de ser una población mayor. La
estigmatización es producto de
las teorías
que responden al pensamiento
dominante, es decir, las que se inclinan a sobrestimar el papel
de los factores psicológicos en la determinación de
los fenómenos sociales, e ignoran el análisis
dialéctico con el papel que desempeñan las
condiciones sociales de la vida en sociedad.

Sin embargo las personas mayores sujetos de estudio, son
personas que tienen necesidad de agradar mostrándose
amables y simpáticas, esta necesidad se dirige tanto a la
sociedad guatemalteca como a las personas con quienes
interactúan, esto se debe a la invisibilización
social y estructural del grupo.

El grupo estudiado no presenta problemas en el
pensamiento, logrando concatenar ideas de manera lógica
y coherente, es decir, hay una buena potencialidad en la
capacidad en general de expresar las ideas, sin embargo, algunos
si presentan dificultades en algunos aspectos del proceso, en
particular en la percepción, atención y un caso del
lenguaje, pero
estas dificultades se deben a cuestiones de desarrollo y no a
patologías.

El grupo tienen una adecuada capacidad de controlar los
impulsos, y desarrollo psicomotor, sin embargo, los problemas
psicomotores que presentan algunos sujetos se relacionan
directamente con las enfermedades físicas, como parkinson,
artritis, osteoporosis,
etc.

No obstante, se presenta en el grupo mucha
preocupación, reiteración en una misma idea,
fijación y regodeo en una misma idea, esto corresponde a
su preocupación por la ejecución de la ley,
también a la situación de supervivencia y
subsistencia cotidiana, la cual en muchos casos no es desde la
etapa de la vejez, si no es una preocupación que la han
tenido en cada etapa de su vida.

Sin embargo, esta preocupación y
reiteración en una misma idea, tampoco es un problema
patológico, porque todas estas personas mayores
están luchando por el bienestar, aunque muchos
manifestaron que siempre se tuvo la esperanza de poder cambiar su
situación de vida; es ahora al final del camino que
sienten que lo están logrando. Y no sólo por ellos,
sino por las futuras generaciones.

Hay una fuerte necesidad de asistencia para satisfacer
las necesidades de subsistencia, pero cabe remarcar que no es que
quieran ayuda totalmente paternalista, pues refieren que les
gustaría trabajar y es importante trabajar para cubrir las
necesidades; sino que por cuestiones de salud y demás
características sociales, les resulta casi imposible, por
eso es que éstas personas presentan una gran necesidad de
asistencia social.

Los anhelos y expectativas de vida, apuntan a vivir con
dignidad esta
etapa de la vida. Lo que nos muestra resignación y
tristeza hacia el tema.

En este sentido distinguimos que el mayor problema de
las personas mayores sujetas de investigación, es de tipo
afectivo, problemas con raíces profundas y complejas, que
pueden producir depresión. Es un sentimiento colectivo por
lo que muchas veces, aunque quieran agradar y ser
simpáticos, se presentan desconfiados y cautelosos, como
mecanismo de defensa, lo que también dificulta la
relación y comunicación con otros grupos humanos y
sociales, sin embargo, éstas son respuestas que tampoco
son patológicas, mas bien son normales ante la
exclusión social, y la carencia y perdida de
satisfacción de necesidades a niveles micro y macro
social.

Una de las emociones
más frecuentes fue la tendencia a la ansiedad de tipo
agitada, que si lo relacionamos con las preocupaciones y regodeo
en una idea, podemos decir que esa ansiedad es reciprocidad de
las mayores preocupaciones que refirieron las personas mayores:
la situación familiar y la situación
económica.

Esta ansiedad se acrecienta al pasar de los años,
las vivencias y las condiciones de vida.

La depresión social a la que nos referimos
anteriormente, también se intensifica por la edad, por lo
que el tema de la muerte,
resulta ser una reflexión común y constante en las
personas mayores. Se observó, que para las personas
mayores sujetos de esta investigación la cuestión
de la muerte no solamente es por la edad, si no que influye la
situación socioeconómica, familiar y cultural en la
que están inmersos.

III.3.2 Los factores de vida que contribuyen y
determinan el desarrollo del adulto mayor sin cobertura
social.

Todos los aspectos que se han descrito y explicado en
todo este capítulo, influyen y determinan en el desarrollo
del adulto mayor.

III.3.2.a Factores favorables

En la situación sociocultural, el tener buena
comunicación con los coetáneos, esto les permite
sentirse acompañados, socializados, con sentimiento de
pertenencia a un grupo; el relacionarse con otras personas
amablemente, aunque no se profundice en las relaciones, les
proporciona salud mental. Aunque muchas veces no tienen con quien
hablar, es importante que al menos en el grupo de
coetáneos se sientan bien.

En la situación sociopolítica es
importante la participación activa que tienen en las
organizaciones. Crea un sentimiento de comunidad, y al luchar
solidariamente por algo que beneficiaría a mucha gente, en
muy malas condiciones de vida, le da al adulto mayor
satisfacciones, espirituales y personales. Ya que están
trascendiendo aunque no se los permitan.

El participar en un movimiento social, posiciona a la
persona mayor como un sujeto social, capaz de transformar y no
solamente su realidad si no que la de otros también. El
movimiento social da un sentido a la vida, entre triunfos y
frustraciones, se desarrolla procesualmente un empoderamiento, ya
que no se ve la realidad desde una concepción totalmente
fatalista, donde nada en el orden social va a cambiar; todo lo
contrario, en su participación ellos y ellas dan cuenta
que son sujetos de cambio.

En la situación socioeconómica, es
importante el apoyo que reciben algunos adultos mayores, por
parte de la familia, de la comunidad, de ciertos servicios que
tienen como el del comedor y el del carné del transporte
público. Aunque así como reciben el apoyo,
también están expuestos a situaciones de violencia
contra ellos, sobre todo en la familia y en el transporte
público.

Asimismo son importantes y favorables las estrategias de
sobreviviencia y actividades laborales, en las cuales innovan,
para tener remuneración económica.

El concebir su estado de salud, como sano y obviar la
enfermedad, les hace sentir un poco mejor.

Otro aspecto favorable en las personas mayores sin
cobertura sociales, es que no tienen problemas de pensamiento y
de hilaridad de ideas.

III.3.2.b Factores desfavorables

Las situaciones desfavorables en la vida de las personas
mayores sin cobertura social, son: en primer lugar la
vulnerabilidad a la violencia, en las zonas, barrios, colonias y
asentamientos donde viven, asimismo en el transporte
público y en la familia.

En este sentido, la falta de referentes familiares en la
época moderna, es uno de los mayores problemas, de modo
que dificulta la convivencia, ya que hay una
desvalorización y un desconocimiento del rol de la persona
mayor.

La exclusión sociocultural, en forma de
exclusión generacional. Al mismo tiempo podríamos
decir que la reciprocidad de ésta exclusión, es la
autoexclusión, la que los mismos adultos mayores refieren
como "no me meto con nadie", "no me meto en problemas",
etc.

El desconocimiento de los derechos del adulto mayor es
una situación desfavorable, pues los hace sentir que
están luchando sin bases ni fundamentos, y esto en
algún momento puede hacerlos sentir solamente instrumentos
de política.

La falta de ingresos y remuneraciones
económica constante, es una situación desfavorable,
es esta situación la que los obliga a innovar en las
estrategias de sobrevivencia y actividades laborales.

La falta de compromiso del Estado en generar condiciones
de vida, más la falta de ingresos y remuneraciones
económicas, dificultan el acceso a los requerimientos
necesarios para satisfacer las necesidades
básicas.

Otras situaciones desfavorables son: los familiares
cercanos en situación de pobreza y la depresión
social que tiene el colectivo.

CAPÍTULO IV

Recomendaciones

En este apartado se darán recomendaciones sobre
esté trabajo de investigación.

• Aplicar la metodología a una mayor cantidad
  de personas mayores para constatar la validez de los
  resultados.

• Ofrecer los resultados de este estudio a las
  autoridades donde se realizaron las aplicaciones. Para que
  puedan usar esta información en propuestas de
  proyectos que beneficien a las personas mayores sin cobertura
  social.

Las recomendaciones que proponen las mismas personas
mayores para mejorar la situación del grupo,
son.

• Que tengan trabajadores sociales para
  que nos puedan orientar y nosotros aclarar nuestras dudas,
  sobre la petición del aporte
  económico.

• Que nos habrán espacios donde
  poder trabajar.

• Que mis hijos tengan un trabajo seguro,
  porque trabajan y no les pagan y media vez ellos no
  estén trabajando tampoco me pueden ayudar.

• Educación para las personas
  mayores, sería bueno una escuela solamente para
  personas mayores, una escuela por lo menos para
  enseñarnos a respetarnos el uno al otro. Para salir
  adelante aunque sea, en los últimos días de la
  vida, para poder llegar a una amplitud.

• Que el gobierno ponga una farmacia
  exclusivamente para adultos mayores.

• Que habrán un hospital
  únicamente para personas mayores. Con buenos alumnos
  para que nos atiendan.

• Que nos den víveres y
  medicina.

• Que nos faciliten
  préstamos.

• Que habrán comedores en cada
  zona.

• Que se de un aporte económico a
  todos.

• Que nos den espacios de
  recreación.

CAPITULO V

Referencias
Bibliográficas