- Crisis
sistémica, de un modo de producción, por
qué se define así y no de otra forma - ¿Por
qué se dan las crisis, que falla en la
estructura? - ¿Cómo
combaten sus causantes la crisis? ¿Por qué nos
engañan?
Título original: ¿Qué es la crisis mundial
sistémica del capitalismo?
¿Por qué nos esconden la realidad de la gravedad
del asunto?
Hablamos de crisis capitalista cuando matar
de hambre a 950 millones de personas, mantener en la pobreza a 4700
millones, condenar al desempleo o la
precariedad al 80% del planeta.ya no es suficientemente rentable
para 1000 empresas
multinacionales y 2.500.000 de millonarios
Santiago Alba Rico
Diariamente somos bombardeados por informaciones confusas de
alzas y bancarrotas de empresas que la mayoría desconoce.
Salen una y otra vez "analistas" comentando las quiebras en
cadena y las subidas bursátiles por anuncios
presidenciales, pero ninguno explica lo que sucede en el planeta.
Se habla de crisis, financiera, económica etc.
Sin embargo –como decía Rosa Luxemburgo- la
economía burguesa se muestra incapaz
de explicar la crisis, la revela como si fuese un castigo divino,
una sorpresa esotérica que los levantó una
mañana estival para narrarles, que de pronto algo huele
mal en Dinamarca y que hay que echarlo a la basura.
Crisis
sistémica, de un modo de producción, por qué
se define así y no de otra forma
El problema no es la crisis del capitalismo,
no, sino el capitalismo mismo.
Santiago Alba Rico
El amigo Juan Kornblihtt se asombra de que casi todos los
economistas definen la crisis como financiera y de como estos
ideólogos del empresariado hacen un strip tease del
sistema
capitalista tratando de explicar como las finanzas, el
empleo, la
producción y el consumo son
entes aparentemente disconexos que sólo suelen encontrarse
en los manuales gordos
que escriben los gringos y repiten los "progresistas
rojitos".
Lejos del relativismo postmoderno, para quienes consideramos
al marxismo un
instrumento de análisis científico, la crisis se
nos presenta de modo sistémico por la indisoluble
vinculación de los diferentes momentos del hecho
económico, es decir, de la forma en como los seres humanos
se reproducen así mismos mediante la
organización del proceso de
trabajo que le
permite satisfacer sus necesidades fundamentales con la
utilización de medios de
producción que le permiten servirse de la
naturaleza
como fuente integrada de la vida.
Así, Marx en los
maravillosos Grundrisse (capítulo II) ubicó 4
momentos de un círculo que en cualquier espacio ser es o
se convierte cada uno en el siguiente o en el anterior. La
Producción, Distribución, Cambio y
Consumo, son momentos de la reproducción material de nuestra existencia
que históricamente evolucionan y se presentan de forma
objetiva e independiente a nuestra voluntad individual y
constituyen las relaciones sociales en los cuáles
reproducimos nuestra vida.
Por tanto, cuando por televisión
nos anuncian que Merril Lynch se vendió al 20% de su
valor, que
quebró Lehmans Brothers, HomeBank, Bear Stearns y cientos
de mil millonarias corporaciones alrededor del mundo el asunto no
puede ser culpa de decisiones irresponsables de entes
individuales imbéciles, ni por la mala "suerte" en la
ruleta de la bolsa. La explicación a todo ello se centra
en funcionamiento estructural del modo de acumulación
capitalista, en el corazón de
su sistema, que permanentemente cabalga en el caos y la miseria
que necesita generar para su funcionamiento.
¿Por
qué se dan las crisis, que falla en la
estructura?
Distante de la mediocre parcialidad y la mutilación del
conocimiento
integrador que defiende la burguesía, podemos entender que
el sistema capitalista es caótico, y que en su seno
conlleva una crisis tras otra, que a su vez sólo aparece a
los ojos comunes en el instante en que la gran burguesía
empieza a hallar dificultades de rentabilidad y
por consecuencia se ahonda la contratara natural de la inmensa
riqueza que se genera en el sistema, que no es otra que las
hambrunas, miserias, precariedad y violencia
desquiciante. Debido al espacio, me permito hacer una síntesis
muy breve de ese andar anárquico, ineficaz y destructivo
del sistema, ayudado por una sucinta exposición
de la crisis de Natalie Moszkoska:
Veamos:
El sistema está diseñado para la
acumulación de capital, no para la satisfacción
de las necesidades de quienes trabajan. La ganancia es el
único motor de la actividad económica, por ello
al burgués le es indiferente invertir en medicinas,
drogas o tráfico de seres humanos, es un negocio como
la marca de panes, puro y simple.El capital necesita incrementar la tasa de
explotación al trabajo (su fuente de riqueza), forzado
por la competencia global, lo que lo impele a depauperar y
empeorar las condiciones de trabajo y existencia de los
trabajadores en el mundo.
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