TV y HIV. Prevención, educación, desinformación o puro rating (página 2)

Pero que pasaría, si en vez de bailar por un
sueño, contar quien tuvo una aventura con quien, o que
paso en el culebrón de la tarde, bailaríamos por
realidades, supiéramos que las aventuras a veces tienen
consecuencias no deseadas, y que el "culebrón" de la
tarde, puede causarnos una herida mortal.

Las siguientes imágenes
corresponden a publicidades graficas y de
TV de la Republica Argentina

Las siguientes imágenes han sido
utilizadas por reconocidas campañas  de
prevención mundiales, muchas de ellas han sido adaptadas y
empleadas en la Republica Argentina  también a
través de la cadena MTV

2.2 HIV en los medios
mundiales

En Estados Unidos,
la compañía CBS y Viacom Inc., dos de las
más grandes compañías de medios del mundo y
asociadas a varias fundaciones, han creado una campaña sin
precedentes para erradicar la ignorancia de la población mundial respecto al VIH Sida.

Se trata de una iniciativa de varios años dirigida a la
creación y diseminación de información acerca del virus y las
posibilidades de prevenir el contagio usando medios como la
televisión, la radio, los
medios impresos y digitales, y diferentes actividades
publicitarias.

La misión:
usar el poder de los
medios para educar y comprometer a la población mundial
para que actúe -protegiéndose a si mismos

Desde enero de 2003, la iniciativa KNOW HIV/AIDS 
"Conociendo al HIV SIDA" puso al aire una serie de
mensajes a través de diferentes medios propiedad de
Viacom y al mismo tiempo, la
compañía CBS lanzó una serie de productos
relacionados con las mujeres y el VIH Sida, como series de
entretenimiento y una guía educativa de distribución gratuita.

En los Estados Unidos, este tipo de campañas
está dirigida al gran público, con especial
énfasis en los grupos de
población más vulnerables: jóvenes, personas
de color, mujeres y
hombres que tienen sexo con
hombres.

A nivel internacional, la campaña se conoce como
Staying Alive "Permaneciendo vivo", y pretende capitalizar a
través de esta marca el
reconocimiento e impacto de la cadena MTV International.
Así mismo, gracias a un esfuerzo conjunto con BBC World
Service Trust, se han emitido mensajes en 7 idiomas a más
de 60 millones de habitantes en África y
el Caribe.

Este Spot fue usado en Francia, y se
implemento en la Argentina, con la leyenda: "La barbilla del
abuelo, los ojos de papa, el HIV de la mama"

Las imágenes vistas en este punto han sido utilizadas
para campañas en Europa y EE
UU

3  HIV

3.1 ¿Qué es el HIV?

El sida es la etapa más avanzada de la infección
por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH).

Por eso lo correcto es hablar de la Infección VIH-sida
sabiendo que es algo que cambia con el tiempo.

Este virus va debilitando las defensas del organismo porque
ataca a las células
encargadas de protegernos de las enfermedades.

Puede afectar a cualquier persona que no
adopte las medidas preventivas.

3.2 ¿Cómo se contagia / adquiere?

No. El sida es una
enfermedad transmisible pero no contagiosa.

La diferencia es que las enfermedades contagiosas pueden pasar
de una persona a otra por un simple contacto (como en el caso de
las paperas, la tuberculosis,
etc.).

En cambio, se ha
demostrado científicamente que el VIH no se transmite por
abrazar, besar, compartir vasos y cubiertos, tomar mate o
intercambiar ropa.

Tampoco por compartir el baño, la pileta o dormir en
una misma cama.

Los insectos no lo transmiten; el sudor o las lágrimas
de las personas infectadas, tampoco.

En una palabra: querer y apoyar a quienes tienen VIH-sida no
trae riesgos y
tiene efectos positivos sobre su salud y la de quienes los
rodean.

El virus circula, y se transmite únicamente a
través de:

ü       la sangre

ü       el semen

ü       las secreciones
vaginales

ü       la leche
materna

Puede entrar en nuestro cuerpo:

ü       Al tener relaciones
sexuales sin preservativo.

ü       Al compartir
agujas, jeringas o canutos o al recibir una transfusión de
sangre no controlada.

ü       En el caso de las
mujeres embarazadas que están infectadas, el virus puede
pasar al bebé mientras está en la panza, en el
momento del parto o
durante el amamantamiento.

3.3 ¿Cómo se previene?

La prevención es el único medio de lucha contra
la propagación del SIDA y seguirá siéndolo a
pesar de que se encuentre un tratamiento o vacuna eficaz. La
mejor manera de prevenir el sida es posponer lo más
posible la primera relación sexual y tener sexo con una
sola pareja estable. De no ser así, se debe tener en
cuenta:

• Una relación ocasional, un sólo contacto,
puede transmitir el VIH.

• Las relaciones sexuales sin protección, homo o
heterosexuales, comportan un alto riesgo de
transmisión del VIH.

• La presencia de otras enfermedades de
transmisión sexual o lesiones genitales, favorece la
transmisión.

• Las lesiones en la boca suponen un alto riesgo de
transmisión cuando se tiene contacto con el esperma o las
secreciones vaginales.

• La penetración anal es la que supone mayor
riesgo.

3.4 ¿Que diferencia hay entre el SIDA y el
HIV?

Es importante conocer la diferencia entre tener VIH y estar
enfermo de sida. Son dos cosas diferentes que muchas personas
confunden, aun en las instituciones
de salud.

Se dice que una persona vive con el VIH cuando está
infectada pero no presenta síntomas. Y se utiliza la
expresión "persona que vive con sida" para quienes han
desarrollado la enfermedad. Podemos estar infectados con el VIH
-o sea, ser "VIH positivos" o "seropositivos"- y, todavía,
no haber desarrollado el sida.

La sigla SIDA significa Síndrome de Inmuno Deficiencia
Adquirida.

Es decir que uno ha desarrollado el sida cuando presenta un
conjunto de signos y
síntomas (Síndrome) que indica que sus defensas
están disminuidas (Inmuno Deficiencia) porque contrajo el
virus (Adquirida).

En esta etapa aparecen las llamadas "enfermedades oportunistas
o marcadoras", que se desarrollan aprovechando la caída de
las defensas.

Las más frecuentes son afecciones pulmonares, de la
piel y algunos
tipos de cáncer. A ello se suman los efectos directos del
virus en el organismo, que incluyen trastornos del sistema nervioso
y el aparato
digestivo.

Desde que el virus entra en el cuerpo hasta que aparecen los
síntomas pueden pasar muchos años.

3.5 ¿HIV hoy, avances descubrimientos, que muestran
los medios?

Se ha detectado que si una mujer embarazada
se trata de manera adecuada, la posibilidad de disminución
de la transmisión del virus al bebé, disminuye
notablemente.

Si la madre con el virus no se trata, la posibilidad de que el
niño nazca con el virus es del 30%, es decir 1 de cada 3,
pero si se hace el tratamiento necesario y se trata al
bebé al momento de nacer, esa posibilidad disminuye a un
2%, es decir 1 cada 50 chicos.

Una mujer infectada debe comenzar a tratarse apenas conoce su
estado de
embarazo para
que las posibilidades de éxito
del tratamiento sean mayores.

Todas las mujeres embarazadas deberían realizarse el
test como forma
de precaución.

Se discutirá el porque en los medios, Sida es
sinónimo de muerte y no de
esperanza.

4 Marco
Legal

4.1 HIV y difusión mundial

En Río de Janeiro, Brasil, se
organizo una reunión de altos ejecutivos de cadenas de
medios de comunicación a nivel mundial en la
denominada como primera cumbre de la Iniciativa Global de Medios
sobre Sida de América
Latina en la que se acordó trabajar juntos para
prevenir el VIH en la región.
TV Globo, en alianza con UNICEF, auspició esta cumbre, que
también contó con el apoyo de la Fundación
Avina y MTV Networks International.

Los consejeros delegados acordaron a través de la
"declaración del encuentro" trabajar juntos para prevenir
que el VIH se extienda en la región.

De esta forma, comprometieron a sus compañías a
priorizar el tema del VIH/Sida en el desarrollo,
producción y emisión de programas nuevos
de televisión, así como a asegurar
políticas adecuadas para su personal.

"TV Globo aborda el VIH/Sida de todas las maneras posibles a
través de la televisión: noticias
periodísticas, campañas de educación para la
prevención, telenovelas y programas de entretenimiento.
Creemos que la importancia de la temática así lo
requiere", declaró José Roberto Marinho.

Actualmente en América
Latina, 1,6 millones de personas viven con el VIH y en el mejor
de los años de estadísticas, se infectaron 140.000
adultos, niños y
niñas.

Los casos han aumentado entre mujeres, niñas y
jóvenes entre 15 y 24 años.

Las muertes por Sida, como las 66.000 que tuvieron lugar en
América Latina en el mismo periodo evaluado, dejaron miles
de niños y niñas sin uno o ambos padres, aumentando
el número de huérfanos en la región.
Nils Kastberg, director regional de UNICEF para América
Latina y el Caribe declaro  que tenemos una gran oportunidad
para cambiar el curso de la epidemia en América Latina y
la televisión es esencial para lograr este gran objetivo.
La cumbre concluyo con la creación de una Alianza de
Medios de América Latina, como parte de la Iniciativa
Global de Medios sobre Sida, para asegurar que los medios
continúen afianzando su trabajo y su
responsabilidad frente a la pandemia del Sida.

"La televisión es el medio más popular entre la
juventud de
América Latina y esto es una oportunidad pero
también implica una responsabilidad para liderar la lucha
contra el VIH/Sida" añadió Linda Alexandre, SVP en
Comunicación y Asuntos Públicos de MTVN
América Latina.

Los medios aliados que asistieron a la conferencia
también se comprometieron a movilizar a otros medios de
América Latina para construir una amplia educación
pública frente al VIH/Sida.

 La Iniciativa de la
Comunicación y ANDI (Agencia de Noticias de los
Derechos del
Niño) iniciaron el trabajo de
un plan de acción
para organizar la alianza y para apoyar a los medios a
través de la región con información,
capacitaciones y materiales.

En Argentina, no se tienen muchos registros de que
esto haya sucedido, al momento de entregar el boceto de este
trabajo

4.2   Principios éticos de la
TV

La televisión, como la loca ruleta del casino, no va
más. Necesita una mirada reposada ante el vértigo
que la ha llevado a morir de éxito, con la caja de los
beneficios rebosante y el prestigio por los suelos.

ética de la televisión quiere ser una propuesta
crítica
de regeneración moral que,
desde un pesimismo inevitable, aunque moderado, nos ayude a salir
de la catódica y oscura noche en la que nos hallamos.

La obra muestra en su
primera parte una serie de trazos discontinuos, postmodernos,
apocalípticos, cómicos y trágicos, hijos del
zapping y de la telebasura.

Y ante cuadro tal, en el que pareciera que sólo cabe
ser abducido o salir espantado, propone un punto de
equilibrio entre la adicción y la indiferencia, que
llega de la mano de la apuesta rigurosa y profesional por una
televisión de calidad.

En la segunda parte, recorre el camino que va desde la
ética a
la deontología profesional para atisbar alguna luz posible en
los mecanismos de autorregulación profesional, al tiempo
que revisa los consejos de los sabios que han abierto la
polémica reforma de la televisión pública en
España.

Describir la realidad es la misión principal de
los medios de
comunicación. En el ejercicio de esta misión,
el periodista ha de tratar de buscar la máxima objetividad
posible.

Debe explicar los hechos de manera transparente tal y como han
ocurrido dado que es un mero administrador de
un bien ajeno como es el derecho de los hombres y de las mujeres
a saber qué pasa, a saber cómo pasa y a saber por
qué pasa.

Si se observa el proceso de la
comunicación desde el lugar del receptor, se aprecian
diferentes formas de entender la misma información.

La persona se vincula con el mensaje desde su bagaje cultural,
creencias e ideologías. Por lo tanto, partiendo de este
capital
cultural se define el sentido de la información que
está recibiendo.

En toda comunicación humana, los sobreentendidos,
malentendidos, ambigüedades, interferencias de sentido,
muestran el carácter resbaladizo del lenguaje y la
necesidad de definir el significado de una conversación,
de una obra o un programa
televisivo desde cada propio bagaje cultural.

A pesar de que es inevitable desprenderse de este fondo
subjetivo, los informadores deben intentar ser lo más
objetivos
posibles a la hora de transmitir la información.

Cada vez se va desarrollando un mayor interés
por el desarrollo de una ética de la comunicación y
de la información, debido a la gran incidencia que tienen
los medios de
comunicación.

Además de eso, el progreso acelerado de nuevas
tecnologías para la difusión de
información hace necesaria con urgencia una "ética
de la comunicación".

4.3   Evolución de la Teoría
ética en las comunicaciones

Está claro que el contexto social, económico y
cultural es un factor ineludible a la hora de la selección
de las noticias y su modo de interpretarlas y cualquier tipo de
visión fuera de éste resulta completamente
utópico.

La misma profesión del periodismo,
pragmática y materialista, no acoge con agrado la tarea de
definir la ética de la profesión, algo que puede
perderse fácilmente por derroteros abstractos.

Con esto se pretende dejar claro desde un principio que la
búsqueda de una ética para el periodismo no es
tarea fácil y que la mayoría de los autores
discrepan en su modo de enfocar el asunto.

Existen una serie de autores y escritos que han ido
desarrollándose desde mediados de siglo que son aceptados
por la mayoría. Encontramos así Four Theories of
the Press, de Siebert, Peterson y Schramm, o las encuestas
acerca del estado de la ética en la profesión
llevada a cabo por Swain y Goodman, mereciendo mención
especial la labor de tres organizaciones:

ü       La Escuela de
Periodismo de la Universidad de
Lousiana,

ü       El Institute of
Society, Ethics and the Life Sciences de Nueva York

ü       La Gannett
Foundation.

Así, viendo que verdaderamente se trata de un tema de
suma relevancia, el periodismo parece necesitar de una cierta
responsabilidad profesional.

La imagen que
ofrezcan los informadores es crucial para un buen conocimiento
de la realidad, pues son millones de personas las que observan el
mundo a través de los diarios, la radio o la
televisión.

La ética de la comunicación debe establecer un
espacio donde se pueda reflexionar y analizar los grandes
conflictos
morales:

ü       los límites de
la libertad de
expresión

ü       la búsqueda
obsesiva de la audiencia

ü       la
contribución de los medios a una ética
cívica

Hay que saber que no es necesario tan sólo que los
teóricos presenten sus orientaciones, sino que
también que sean los propios informadores los que redacten
y asuman los criterios morales que rijan la profesión,
antes de que mediante grandes presiones sean las instancias
políticas, judiciales, económicas, publicitarias,
etc. las que controlen los medios.

4.4 Objetivos principales de la ética de
comunicación

Acercar al máximo las reflexiones generales de la
ética filosófica al mundo de la comunicación
para orientar los problemas
morales que tiene.

Mostrar la "justificación racional" de los distintos
principios
éticos y las visiones del hombre
subyacentes a las formas de comunicar.

Durante los últimos años la sociedad ha
tomado conciencia cada
vez más clara del peligro que representa una oferta de los
medios de comunicación que no se sujete a criterios
morales, incluso desde dentro de la profesión
informativa.

Muestra de esta alarma creciente es la constitución de comisiones éticas en
numerosas empresas y la
redacción de códigos
deontológicos por parte de los profesionales.

Pero tampoco se han mantenido inactivos los partidarios de
eliminar cualquier restricción informativa, ya que
presentan al hombre como individuo
autónomo y emancipado de tutelas externas.

Según ellos, gracias al ejercicio de su libertad, cada
humano puede realizar su propio perfil, y someter la oferta de
los medios a unos criterios sería limitar inexcusablemente
el abanico de posibilidades donde elegir.

Diversos empresarios de la radio y de la televisión
argumentan que el receptor tiene en sus manos la decisión
de ver o no ver determinados programas mediante la opción
de apagar el aparato televisor.

4.5   Falta de ética en los
medios

Las principales líneas que deben seguir los medios de
comunicación para cumplir con su función
social de informar a la sociedad son: objetividad, veracidad,
oportunidad y pluralidad. Cuando estos criterios no se consideran
en la información presentada, esta es imparcial.

ü       Omitir
información

Cuando la pluralidad, que en teoría debería
caracterizar a los medios de comunicación, no se cumple;
cuando no se da a conocer la información que generan los
diversos actores sociales; cuando la información es
parcial y tendenciosa, entonces, decimos, se está faltando
a la ética.

Cuando se ignora la información procedente de todos los
actores involucrados en los acontecimientos obviamente se
presenta al público una visión sumamente limitada y
unilateral de los hechos, lo que influye en la toma de
decisiones de los ciudadanos.

ü       Presentar la
información acompañada de adjetivos
calificativos

En la información que se dada conocer debe existir
objetividad e imparcialidad.

Esto se pasa por alto cuando la información se
transmite con diversos adjetivos y frases exageradamente
elogiosas que califican a los personaste y las acciones que
realizan para incidir en la opinión del público
receptor.

ü       Hacer
énfasis sólo en un aspecto de la
información

Al hacer hincapié sólo en algunos detalles se
transmite una información sesgada, es decir, con una
intencionalidad específica: fomentar la imagen positiva de
algún personaje o quitarle mérito a otro.

ü       Diferencias en los
tiempos asignados para dar información sobre los diversos
actores

Como se ha dicho anteriormente, los medios de
comunicación tienen el compromiso de informar a la
sociedad de manera objetiva, veraz, oportuna y plural.

La pluralidad es sinónimo de variedad; implica dar las
mismas posibilidades en tiempo y espacio a los actores sociales
que toman parte en los acontecimientos.

En este punto la ausencia de ética se ha reflejado en
diversas ocasiones.

Cuando se habla de informar con equidad no se
trata de cubrir tiempos iguales con cualquier información
sobre determinados personajes.

La equidad se refiere a dar el tiempo necesario para conocer
información sustancial sobre los personajes
públicos involucrados en el tema sobre el cual se informa;
es decir, que los medios aporte los datos necesarios
para que los receptores se formen una idea propia de lo que
acontece en el entorno.

ü       Uso de los planos
televisivos para ensalzar o perjudicar la imagen de algunos
actores sociales.

Otro de los recursos que
utilizan los comunicadores para mostrar preferencia por
determinados actores sociales más que el uso de
calificativos es el manejo de diferentes tomas de cámara o
planos televisivos; con ellos s e da agilidad o lentitud a la
nota informativa que transmiten (plano general, acercamiento,
toma de detalle…)

Una noticia será más atractiva si se emplean
cambios constantes de imágenes, a diferencia de aquellas
noticias informativas donde sólo se observan
imágenes estáticas.

ü       No dar los
antecedentes suficientes para entender la noticia

La falta de ética se observa porque no se dan a los
espectadores los elementos necesarios para elaborar un juicio
crítico respecto a los acontecimientos y a las partes
involucradas.

ü            
Utilizar los medios de comunicación como tribuna para
defensa o autopromoción. 

Los medios de comunicación tienen la tarea de informa
lo que acontece.

También se reconoce en ellos la función de
orientar a la opinión
pública, una meta que se alcanzaría si se
dieran a conocer los elementos necesarios para que los
espectadores tengan un punto de vista propio sobre los distintos
sucesos.

No obstante, existe la posibilidad de confundir esa
orientación informativa con la búsqueda de
confrontaciones y de aliados para resolver una situación;
al hacerlo, la empresa
comunicadora sólo se torna un espacio para dirimir
conflictos, para atacar y defenderse, para enaltecer o
desprestigiar a los actores involucrados.

5 Ámbitos y Programas
de TV que hablaron de HIV

Ladran, luego cabalgamos.
Pacto de silencio y guerra en los
medios de comunicación sobre el
SIDA. De Alfredo
Embid.

El diario El Mundo ha publicado, en su
edición
de sanidad de los jueves (13 de enero de 1994), un dossier
tendencioso e insultante respecto a los disidentes de la hipótesis oficial del SIDA y en especial
para el semanario inglés
Sunday Times.

El Sunday Times es uno de los
pocos medios de comunicación que se ha atrevido a informar
de la existencia de un grupo de
científicos disidentes de la hipótesis oficial
del SIDA desde hace años, violando el vergonzoso
«pacto de silencio» que mantienen sobre el tema la
mayoría de las publicaciones.

El dossier comienza con plantear
tendenciosamente el debate como
una polémica entre un semanario (el Sunday Times) y
una «prestigiosa revista
científica» (Nature), en el que esta
última acusa de «terrorismo
informativo» al Sunday Times, colocándolo
evidentemente en desventaja de entrada.

Omite, evidentemente, citar al grupo de
científicos de todo el mundo que proponen repensar el
SIDA. Este grupo cuenta en sus filas con dos premios Nobel, con
catedráticos de biología molecular,
de epidemiología, de fisiología, prestigiosos virólogos y
miembros de la Academia Americana de Ciencias, que
decididamente se han arriesgado a cuestionar la hipótesis
oficial.

Su aparente ignorancia llega a omitir
que una publicación hermana de Nature (que en su
artículo elevan a la categoría de detentadora de la
Verdad Científica), la prestigiosa Biotechnology,
ha publicado numerosos trabajos científicos que
contradicen la hipótesis oficial y que para más
INRI tiene en sus filas como su editor científico al Dr.
H. Bialy, que estuvo presente en Omnimed, presentando una
apasionada y contundente crítica a la hipótesis
ortodoxa del SIDA.

En sus últimos números,
Nature ha criticado a los disidentes violentamente.
Reflejamos el debate en el n° 33-34 de la revista. Por
cierto, es preciso hacer historia y recordar que
tradujimos y publicamos en el n° 30 de nuestra revista un
editorial de la propia Nature, firmado por J. Madox, en el
que, con un tono muy distinto, se alentaba a uno de los
más significados disidentes, el doctor Peter Duesberg,
citando nuevas investigaciones
científicas en favor de su hipótesis…

Es lícito preguntarse: ¿Le
han tirado de las orejas por ello los patronos de la revista para
que se haya producido semejante cambio de actitud?

El Mundo tiene el cinismo de plantear el
dossier como un debate con pretensiones de objetividad. El
planteamiento tendencioso del supuestamente objetivo dossier
(aparentemente los especialistas de marketing y de
diseño
nos ofrecen que en una página tenemos los argumentos
atribuidos al Sunday Times y en otra el contrataque de
Nature) se desenmascara al final de forma descarada:

• En calificar de error a los firmantes
  de Repensar el SIDA, criticándolos sin presentar
  argumentos en contra de los sólidamente establecidos
  como suyos.
• En la acusación de El Mundo
  (que debería tener demandas judiciales) al Sunday
  Times de mantener «una perversa política contra el
  interés público sobre lo que causa el
  SIDA.»
• El Mundo continúa con una
  auténtica apología fomentando el boicott del
  Sunday Times, también digna de una denuncia ante
  los juzgados…

Entre sus numerosos falseamientos o
errores destacaremos:

• Su incapacidad para proporcionar
  traducciones mínimamente inteligibles.
• Su recorte de elementos fundamentales
  en las argumentaciones de los disidentes.
• Su habilidad para emitir comentarios
  tendenciosos sobre declaraciones de algunos de los notables
  científicos que se oponen tenazmente a la teoría
  oficial del SIDA (firmantes del documento «Rethinking
  AIDS» y disidentes de la hipótesis oficial del
  SIDA) como por ejemplo:
• • El doctor Kary Mullis (premio
    Nobel de Química 1993, descubridor de la PCR
    que permite amplificar los genomas víricos y que se
    utiliza en la industria del SIDA como la técnica
    más avanzada).
  • El doctor Peter Duesberg (miembro
    de la Academia de Ciencias Americana, Profesor
    de biología molecular, responsable además de
    haber establecido el primer mapa genético de un
    retrovirus).
  • El doctor Gordon Stewart
    (Profesor emérito de Salud
    Pública y Epidemiología de la Universidad
    de Glasgow).

… Y unos 400 más que, por
supuesto, no cita.

La contrainformación del periódico
El Mundo ha reducido las declaraciones, chapuceramente
recortadas, de los científicos disidentes a un absurdo
incoherente, citando algunas frases aisladas de su contexto sin
sentido y en algunos casos incluso mal traducidas.

Por supuesto omite
(aunque las conoce perfectamente, ya que
han sido publicadas reiterativamente entre otros por el Sunday
Times al que acusa y, por lo tanto, debe conocer) algunos
puntos fundamentales del debate, que no pretendemos agotar
aquí puesto que hemos dedicado 400 páginas al tema
y numerosos trabajos en la revista. Por ejemplo:

-         
La crítica al AZT y otros
medicamentos retrovirales como causantes de SIDA y responsables
de un genocidio planetario.

– La crítica a los tests de
diagnóstico que fueron patentados
curiosamente el mismo día en que se fundó el dogma
de que el VIH causaba el SIDA, con una declaración ante
todos los medios de comunicación mundiales, sin
precedentes en la historia de la ciencia
moderna, sin ninguna publicación ni debate
científico previo.

-         
La crítica a la indemostrable
afirmación de que existe una epidemia de SIDA tanto en
Occidente como en el Tercer Mundo… etc.

Por supuesto, El Mundo se permite el
lujo de no citar ninguna fuente ni las referencias
bibliográficas en las que se basan sus afirmaciones y ni
siquiera firma su trabajo (por lo que podemos considerar que su
redacción se hace responsable del mismo).

Os invitamos a que, dados estos hechos,
actuéis en consecuencia con este medio de contra
información tendencioso…

Sabemos que el periodista M.D. de
Londres se puso en contacto con el director de la sección
de sanidad en El Mundo y le suministró toda la
información que manipularon posteriormente hasta
convertirla en el engendro que se ofrece como pasto inmundo y
tendencioso a los lectores españoles.

Por todos estos motivos, os ofrecemos en
este número la traducción de algunos de los
polémicos artículos publicados en el Sunday
Times.

Decididamente tomamos posición en
contra de El Mundo.
En su contra defendemos a un periódico excepcional como el
Sunday Times, que ha tenido el valor de
enfrentarse con la industria multinacional del SIDA.

Estamos convencidos de que la ortodoxia
pseudo científica de la hipótesis oficial promueve:
diagnósticos y tratamientos QUE PRODUCEN SIDA POR SI
MISMOS.

ES IMPORTANTE (algunos se juegan la
vida) INFORMAR A LOS AFECTADOS DE ELLO.

Nota: «LADRAN, LUEGO
CABALGAMOS», «El Quijote», Miguel de Cervantes.

5.1 Socias ; Capítulo "La
caída"·

El episodio número veintiuno tuvo como eje central al
HIV. Mía empezó con todo al no querer tener
relaciones sexuales con Federico sin usar preservativos porque
él podría haberse contagiado la enfermedad en
alguna de sus relaciones ocasionales.

Pero Federico no consideraba pertinente someterse a
ningún estudio y, menos que menos, usar
profilácticos.

Quizá por obra del destino, Mía recibió
en el estudio a una vieja amiga. Analía (Diana Lamas)
intentó hacer un viaje a los Estados Unidos -donde reside
su hijo- pero en el aeropuerto de aquel país las
autoridades no la dejaron ingresar porque un control
exhaustivo de su equipaje reveló la presencia de
medicamentos para el tratamiento del HIV.

Por su parte, Mariano sorprendió a Dolores a la noche y
terminaron haciendo el amor. La
abogada se entusiasmó e interpretó esto como un
gesto de reconciliación definitiva, pero Mariano estaba
confundido y terminó diciéndole que no
quería seguir con esta relación.

Y como viene pasando en los últimos capítulos,
la confusión de Inés va en aumento: no sabe si
quiere estar con Ricardo o con Álvaro. El estudio fue el
espacio neutral que albergue sus elucubraciones nocturnas, ya que
la abogada decidió dormir allí. Pero terminó
yendo a la casa de Dolores para pasar la noche allá con el
fin de contenerse mutuamente.

Desde la prevención, el programa arranco bien, ya que
en la primera escena, se muestra claramente que antes de tener
relaciones, usan un preservativo.

Los televidentes no están acostumbrados a ver este tipo
de hechos en ficciones de TV pero es un hecho de realidad, como
puede ser la vida, la muerte, una
infidelidad o tantas otras cosas, el que antes de cada
relación sexual ocasional o con una pareja no habitual o
de la que no se esta seguro/a de que
sea sana se utilice y se muestre en TV que se utiliza un
preservativo.

En otra escena Federico se levanta buscando a Mía para
hacer el amor y como
habían estado separados durante mucho tiempo, ella le pide
que use un preservativo y el se niega, luego ella le pide que si
no quiere usarlo, se haga el análisis de HIV y también se niega,
obviamente no tienen relaciones, y si bien no es lo que
pasaría en una ficción habitual es lo que
debería verse hoy día al momento de ver relaciones
en una ficción.

La amiga de Mía tiene HIV y la va a ver porque cuando
viajo a EEUU no la dejaron entrar al ver que tomaba medicamentos
para el HIV. En esta escena explica muy bien que no tiene SIDA
pero es portadora de HIV y los derechos que tienen por
ejemplo, al viajar de un país a otro.

Cuando la amiga de Mía, va a cenar a la casa, el esposo
se alarma al ver que va a compartir cubiertos y demás, y
Mía le explica que esta equivocado y nombra varias formas
de contagio que nada tienen que ver con lo que generalmente
piensa la gente.

 5.2 Plaza Sésamo ( Personaje con HIV Cami
)

Para los que no estén enterados, el nuevo personaje de
Plaza Sésamo Sudáfrica, se llama Kami y lo que
tiene de interesante este nuevo personaje es que es portador del
HIV (SIDA), así como lo oyen tal es la magnitud de la
enfermedad por esas latitudes del planeta que se opto por que a
los niños se les genere la conciencia de esa enfermedad y
que aprendan a convivir con las personas afectadas.

Iniciativa que por un lado no esta mal si apuntan al educar
los niños del mundo acerca de este flagelo, pero la
pregunta es…¿ Como se enseña de
prevención, si este personaje no tiene permitido hablar de
sexo, y formas de contagio de HIV?

Cual seria la edad adecuada para explicarle a un
niño/adolescente que el  HIV SIDA.

Según la Federación
Europea de Empresas y Asociaciones Farmacéuticas, el
español
Joseph Figueras, Director del Observatorio Europeo de Sistemas y
Políticas Sanitarias de la
Organización Mundial de la Salud (OMS), recomienda
que  el uso del preservativo, los temas referidos al
consumo de
alcohol y
tabaco
deberían comenzar a impartirse en las escuelas "cuando el
niño cumple los cinco o seis años.

Al mismo tiempo de estas declaraciones,
Figueras consideró que la única forma de lograr los
objetivos de las políticas de prevención y promoción de la salud que recomienda su
organización es educando "en edades
tempranas.

A continuación transcribimos la
Ley
26150

PROGRAMA NACIONAL DE EDUCACIÓN SEXUAL
INTEGRAL

Establécese que todos los educandos tienen derecho a
recibir educación

sexual integral en los establecimientos educativos
públicos, de gestión
estatal y privada de las jurisdicciones nacional, provincial, de
la Ciudad autónoma de Buenos Aires y
municipal. Creación y Objetivos de dicho Programa.

Sancionada: Octubre 4 de 2006

Promulgada: Octubre 23 de 2006

El Senado y Cámara de Diputados de la Nación
Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza de
Ley:

PROGRAMA NACIONAL DE EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL

ARTICULO 1º " Todos los educandos tienen derecho a
recibir educación sexual integral en los establecimientos
educativos públicos, de gestión estatal y privada
de las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad
Autónoma de Buenos Aires y municipal. A los efectos de
esta ley, entiéndase como educación sexual integral
la que articula aspectos biológicos, psicológicos,
sociales, afectivos y éticos.

ARTICULO 2º " Créase el Programa Nacional de
Educación
Sexual Integral en el ámbito del Ministerio de
Educación, Ciencia y
Tecnología, con la finalidad de cumplir en los
establecimientos educativos referidos en el artículo
1º las

disposiciones específicas de la Ley 25.673, de
creación del Programa Nacional de Salud Sexual y
Procreación Responsable; Ley 23.849, de
Ratificación de la

Convención de los Derechos del Niño; Ley 23.179,
de Ratificación de la Convención sobre la
Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, que
cuentan con rango constitucional; Ley 26.061, de
Protección Integral de los Derechos de las Niñas,
Niños y Adolescentes y
las leyes generales
de educación de la Nación.

ARTICULO 3º " Los objetivos del Programa Nacional de
Educación Sexual

Integral son:

a) Incorporar la educación sexual
integral dentro de las propuestas educativas orientadas a la
formación armónica, equilibrada y permanente de las
personas;

b) Asegurar la transmisión de conocimientos
pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los
distintos aspectos involucrados en la educación sexual
integral;

c) Promover actitudes
responsables ante la sexualidad;

d) Prevenir los problemas relacionados con la salud en general
y la salud sexual y reproductiva en particular;

e) Procurar igualdad de
trato y oportunidades para varones y mujeres.

ARTICULO 4º " Las acciones que promueva el Programa
Nacional de Educación Sexual Integral están
destinadas a los educandos del sistema educativo
nacional, que asisten a establecimientos públicos de
gestión estatal o privada, desde el nivel inicial hasta el
nivel superior de formación
docente y de educación técnica no
universitaria.

ARTICULO 5º " Las jurisdicciones nacional, provincial, de
la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal
garantizarán la realización obligatoria, a lo largo
del ciclo lectivo, de acciones educativas sistemáticas en
los establecimientos escolares, para el cumplimiento del Programa
Nacional de Educación Sexual Integral. Cada comunidad
educativa incluirá en el proceso de elaboración de
su proyecto
institucional, la adaptación de las propuestas a su
realidad sociocultural, en el marco del respeto a su
ideario institucional y a las convicciones de sus miembros.

ARTICULO 6º " El Ministerio de Educación, Ciencia y
Tecnología
definirá, en consulta con el Consejo Federal de Cultura y
Educación, los lineamientos curriculares básicos
del Programa Nacional de Educación Sexual Integral, de
modo tal que se respeten y articulen los programas y actividades
que las jurisdicciones tengan en aplicación al momento de
la sanción de la presente ley.

ARTICULO 7º " La definición de los lineamientos
curriculares básicos para la educación sexual
integral será asesorada por una comisión
interdisciplinaria de especialistas en la temática,
convocada por el Ministerio de Educación, Ciencia y
Tecnología, con los propósitos de elaborar documentos
orientadores preliminares, incorporar los resultados de un
diálogo
sobre sus contenidos con distintos sectores del sistema
educativo nacional, sistematizar las experiencias ya
desarrolladas por estados provinciales, Ciudad Autónoma de
Buenos Aires y municipalidades, y aportar al Consejo Federal de
Cultura y Educación una propuesta de materiales y
orientaciones que puedan favorecer la aplicación del
programa.

ARTICULO 8º " Cada jurisdicción
implementará el programa a través de:

a) La difusión de los objetivos de la presente ley, en
los distintos niveles del sistema educativo;

b) El diseño de las propuestas de enseñanza, con secuencias y pautas de
abordaje pedagógico, en función de la diversidad
sociocultural local y de las necesidades de los grupos
etarios;

c) El diseño, producción o selección de
los materiales didácticos que se recomiende, utilizar a
nivel institucional;

d) El seguimiento, supervisión y evaluación
del desarrollo de las actividades obligatorias realizadas;

e) Los programas de capacitación permanente y gratuita de los
educadores en el marco de la formación docente
continua;

f) La inclusión de los contenidos y didáctica de la educación sexual
integral en los programas de formación de educadores.

ARTICULO 9º " Las jurisdicciones nacional, provincial, de
la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal, con apoyo
del programa, deberán organizar en todos los
establecimientos educativos espacios de formación para los
padres o responsables que tienen derecho a estar informados. Los
objetivos de estos espacios son:

a) Ampliar la información sobre aspectos
biológicos, fisiológicos, genéticos,

psicológicos, éticos, jurídicos y
pedagógicos en relación con la sexualidad de
niños, niñas y adolescentes;

b) Promover la comprensión y el acompañamiento
en la maduración afectiva del niño, niña y
adolescente ayudándolo a formar su sexualidad y
preparándolo para entablar relaciones
interpersonales positivas;

c) Vincular más estrechamente la escuela y la familia
para el logro de los objetivos del programa.

ARTICULO 10. " Disposición transitoria:

La presente ley tendrá una aplicación gradual y
progresiva, acorde al desarrollo de las acciones preparatorias en
aspectos curriculares y de capacitación docente.

La autoridad de
aplicación establecerá en un plazo de ciento
ochenta (180) días un plan que permita el cumplimiento de
la presente ley, a partir de su vigencia y en un plazo
máximo de cuatro (4) años. El Ministerio de
Educación, Ciencia y Tecnología integrará a
las jurisdicciones y comunidades escolares que implementan planes
similares y que se ajusten a la presente ley.

ARTICULO 11. " Comuníquese al Poder
Ejecutivo.

DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS
AIRES,  A LOS CUATRO DIAS DEL MES DE OCTUBRE DEL AÑO
DOS MIL SEIS. " REGISTRADA BAJO EL Nº 26.150 " ALBERTO E.
BALESTRINI. " DANIEL O. SCIOLI. " Enrique Hidalgo. " Juan H.

Estrada.

5.3 Hoy me desperté ( Dirección de  Bruno Stagnaro y
Darío Lanis)

"Hoy me desperté" fue realizado a partir de una
iniciativa de Fundación Huésped, con guión y
dirección de Bruno Stagnaro y Darío Lanis,
realizado por Flehner Films y Boga Bogagna, con producción
general de Cecilia Felgueras y musicalización de Leo
Sujatovich.

Fue emitido por Canal 13 en el Día internacional de la
lucha contra el SIDA obteniendo, en la franja horaria de la
medianoche, 15,5 puntos de rating

El especial aborda la temática como nunca se
había hecho en la TV a través de un formato que
combina la ficción con el género
documental, el video clip y el
género testimonial (de personas que conviven y no con el
virus VIH/SIDA).

Como dicen sus realizadores "se trató de mostrar las
reacciones humanas y las emociones frente
al sida, sin abrir juicios".

El Festival internacional de Nueva York es uno de los
principales certámenes del mundo audiovisual.

Directores, productores, escritores y profesionales de los
medios de Estados Unidos, eligen a las mejores producciones
mundiales en diversos géneros.

La ceremonia de entrega se realizó ayer, viernes
1º de febrero, en el exclusivo salón Tribeca
Rooftop.

Participaron de la competencia
trabajos realizados por HBO, la BBC, History Channel, CBS, entre
otras importantísimas producciones internacionales.

En el exterior, trabajo premiado, en la Argentina, paso sin
pena ni gloria y a un horario en que era probable que nadie lo
viera

5.4 Reparaciones (Especial de la Fundación
Huésped)

Este unitario está escrito por Mario Segade y Gustavo
Belatti y busca reflexionar sobre la discriminación hacia las personas
infectadas con el virus del HIV.

Reparaciones tiene como punto de partida la irrupción
en un típico barrio de Buenos Aires de un vagabundo
(Alejandro Fiore, "Salvame María"), cuya presencia no es
vista con agrado por los vecinos.

Entre los habitantes del lugar surgirá la idea de hacer
una asamblea para analizar qué medidas tomar para
desterrar al vagabundo.

Ese encuentro será el lugar en el que Mariela (Erica
Rivas "Casado con hijos") y Octavio (Pablo Echarri)
cruzarán sus caminos.

A partir de ahí, entre ambos comenzará una
relación sentimental, a pesar de que Mariela confiesa en
la primera cita que tiene HIV.

La historia, con una mirada fresca y esperanzadora,
continuará con los encuentros y desencuentros de esta
pareja, enmarcada en la desinformación y los prejuicios de
los personajes del barrio en relación al sida.

5.5   Ángeles en América de
HBO

La historia se desarrolla en el Manhattan de los años
80, donde la vida de una serie de personajes cambia radicalmente
por culpa del sida.

La única forma de superar la realidad, cuando parece
que los seres humanos han sido abandonados a su suerte, es buscar
esperanza más allá de la imaginación, en los
brazos de un ángel alado.

 Son los años 80, Ronald Reagan está en la
Casa Blanca y los oscuros primeros tiempos del sida causan
estragos en la ciudad de Nueva York.

Allí vive Prior Walter, abandonado por su novio cuando
la enfermedad comienza a ser evidente. Louis, judío y
políticamente liberal, conoce entonces a Joe Pitt, un
mormón casado, protegido del poderoso ultraconservador Roy
Cohn.

Intolerante, represor, homófobo y homosexual,
también infectado por el virus, Cohn es acosado en sus
últimos días por el fantasma de Ethel Rosenberg,
una mujer judía que envió hace años a la
silla eléctrica.

A las puertas del nuevo milenio y en medio de esta atmósfera
apocalíptica, los seres humanos, neuróticos,
egoístas, frágiles, en constante demanda de
amor y de perdón, necesitan desesperadamente encontrar
algo o alguien más allá de este mundo que cuide de
ellos.

En esas circunstancias, ver un ángel es creer que un
majestuoso ser alado vendrá a recogernos para llevarnos en
sus brazos a un lugar seguro, lejos de aquí.

Angels in América ha sido aclamada por la
crítica como la obra dramática estadounidense
más relevante de los últimos años.

Su autor, Tony Kushner, obtuvo una gran variedad de premios
con su estreno en Broadway en 1993.

Desde entonces su mensaje no ha dejado de crecer en prestigio,
relevancia y profundidad, por su despiadado, imaginativo y
esperanzador retrato de la sociedad norteamericana, en el que
aborda sin tapujos grandes temas contemporáneos, incluidos
la religión,
la política, el sexo, la familia y la
muerte.

Tras los excelentes resultados de la colaboración

6 HIV en otras
disciplinas

6.1 HIV en la música :
análisis de  Letras de canciones

HIV – LOS ENANITOS VERDES

Lejos de estar sin fe, vi. muchos de los
caídos,
Entre los cuales un amigo.
Mucha resignación (mas ayuda esperaba),
Cierran la entrada de su casa.

Espera el milagro y no, parece desearlo y no
El último acto, acto de amor.
Acto de amor

Nada me sorprendió, al escuchar lo relatado.
No es el destino que esperamos.
Mientras estés de pie y tengas tu mente en blanco,
Nada podrá hacerte mas daño.

Mi casa es tu casa y no… dudes en llamarme,
El último acto, acto de amor.
Acto de amor, acto de amor, acto de amor…

Y le ruego, ruego al cielo que alivie tu temor
Y aparezca el remedio que alivie tu dolor.

Vamos a la ciudad traeré unos abrigos
Así ayudaremos al olvido.
Nadie podrá decir nada que no se haya dicho
Vive o muere en paz contigo mismo.

Mi casa es tu casa y no… dudes en llamarme,
El último acto, acto de amor.
Acto de amor, acto de amor, acto de amor…

Acto de amor
Acto de amor
Acto de amor…

HIV – LA MONA JIMENEZ

Se llama Juan
todos le dice Lali
amar es su pasión
y por amar perdió su hogar
sexo y rock and roll
fue su escuela, su vida
y por querer ser mujer
se quedó sin familia

Se llama Juan
todos le dicen Lali
hoy se despertó muy mal
raras manchas que le salen
no puede respirar
que pasa doctor contésteme
el no se imagina
que por sus venas
corre el H.I.V

Maldita enfermedad
que termina con la humanidad
no son pocos
cada vez son más
que se infectan, sin necesidad
maldita enfermedad
condón en mano y poniéndola
tomar conciencia prioridad
hay que cuidarse y
no discriminar

Se llama Juan
todos le dicen Lali

sus horas ya contadas
internado en un hospital
el ya mandó a llamar
a familiares y a
todos sus íntimos
sólo su madre vino
en ésta, su hora final

Se llama Juan
todos le dicen Lali
el ya descansa en paz
llora a gritos lo
abraza su madre
el tren de soledad
le apuró su viaje
ya no retornará
pobre Juan, no vuelve más.

Ambos temas reflejan diferentes realidades del HIV SIDA, en
los que solo cuentan historias que bien pueden haber sido reales,
pero sin incentivar a realizar actos o ser parte de situaciones
que pueda fomentar el contagio del HIV. En el último tema,
a pesar de que se habla de un Juan que en realidad se llama Lali,
esta contando una historia, y su letra no fomenta las relaciones
sexuales sin protección o las formas de transmisión
de la enfermedad.

Pero no todos los temas musicales tienen letras de este
estilo, o que puedan de alguna forma fomentar el cuidado y la
prevención sea del tema que nos ocupa, como también
de las drogas,
del alcohol, etc.

Desde hace unos años, mas específicamente a
partir de los años 90, la juventud sigue un nuevo ritmo
musical que esta de moda, es
originario de la zona del Caribe, tiene una extraña
combinación de l reggae jamaicano, con hip-hop
norteamericano y los diferentes ritmos latinos.

Estamos hablando del últimamente renombrado
 reggaeton, que no solo suena en todas las radios, sino que
es el preferido al momento de lo que seria el prime time de una
disco. Según dicen los jóvenes y seguidores del
reggaeton se sienten atrapados por sus sonidos calientes, sus
letras provocadoras y su tremendo baile llamado "perreo" que
escandalizaría a más de uno ya que la forma de
bailar este ritmo, son prácticamente movimientos de alta
índole sexual y posiciones realmente provocadoras.

La forma de bailarlo no es lo único, y si vamos a lo
que nos ocupa y comparamos las letras que pudimos leer antes con
las de este ritmo, se vera claramente que son agresivas y
cargadas de connotaciones sexuales.

En varios lugares del mundo, en este caso vamos a hablar
específicamente de EEUU se han presentado proyectos
presentados ante el Senado para prohibir la exhibición de
videos y de presentaciones públicas acusándolos de
pornográficos, pero algunos sectores gubernamentales
propusieron que, debido a la influencia de esta música en
la juventud, sería necesaria la participación de
los músicos en campañas de prevención de
violencia y de
drogadicción, además de una
invitación a los medios de comunicación a la
autorregulación, pues, a decir verdad, algunos videos han
tenido que ser transmitidos sólo en horarios para
adultos.

A continuación, pondremos dos ejemplos de letras de
reggaeton

CALLE 13 – Tocarte Toda

Bailando así,

tú no sabes como me provocas,

me acerco a ti,

con ganas de besarte la boca,

bailando así,

tú no sabes lo que yo quisiera

yo se que tu eres toda una fiera

y que quieres candela

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

Contigo me vo´a dar una jaltea,

quiero comerme la ensalada entera,

deja la pena, no te arranques las venas

que usted se ve bonita con esa diadema

ese colillon esta que bota flema

se empato el juego en la novena

usted es la reina de la verbena

usted me llena hasta más no beber

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

Soy la nueva cara del rock,

el nuevo new kid on the block,

que me sigan el coro los estupidos

calle 13 y DJ jabo suenan nitido,

te vo´a a sacar el aire de la cabeza,

dándole un masaje a tu cerebro con cerveza,

pa´ cambiarle esa mente de fresa,

hay que consumir como cien tabletas,

chupate esta, una masajito por tu piel grasienta,

pa´ que sienta hasta la placenta,

pioca, pica, pica como pimienta

nos fuimos hipies como en los setentas

a ti yo te sedo la silla y la mesa

plaza de su alteza

eres una gata montesa, de las pezuñas hasta la cabeza

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

Bailando así,

tu no sabes como me provocas,

me acerco a ti,

con ganas de besarte la boca,

bailando así,

tu no sabes lo que yo quisiera

yo se que tu eres toda una fiera

y que quieres candela. (y yo)

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

MAL POLVO -  LA
FACTORÍA

Yaaa eso era todo? ni 5 minutos…
malisimo..después no te quejes
cuando me busque al otro pues..
que poorqueriaa

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

ya que asco?

si tu mujer a ti te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

eso era todo?
mal polvo..
me das lastima..

como quiera que me lo pida
como sea yo te lo pongo
no me importa si eres blanco meraculiso o chommo

que cuando te pegue al pecho
que me cause asombro
ami me gusta sentirlo que me llegue asta el fondo

si lo tienes chiquito ve buscanto
tu rumbo de seguro se ahoga si lo meto a
lo profundo largate de aqui que yo no quiero difuntos

y si tu eres un mal polvo te echifeo y
punto..

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

ya que asco?

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

eso era todo?
mal polvo..
me das lastima

yo tengo manso polvo pal que lo quiera
usar..
yo se que ati te gusta por que es original
donde quiera donde vallas te lo puedes tu untar..
en la cama en la piscina donde quieras tu estar,,

eso te dice defra por que te pongo a goza..
papi no me provoques por que te lo voy a echar
papi no me provoques por que te lo voy a echar
te lo voy a echar….
te lo voy a echar…

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

ya que asco?

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

eso era todo?
mal polvo..
me das lastima..

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

ya que asco?

si tu mujer ati te deja es por que tu eres
mal polvo..
si te botan de la casa es por que tu eres
mal polvo
si tu gial se va con otro es por que tu eres
mal polvo

eso era todo?

El 24 de noviembre de 1991, la banda Queen  perdia a su
cantante Freddy Mercury, a causa del SIDA.

El cantante de Queen no fue la única estrella de Rock
que murió como consecuencia del VIH. También lo
hicieron Ricky Wilson, Cazuza y Fela Kuti, entre otros, la
mayoría de las vidas y la música de estas figuras
del rock, han sido usadas en campañas contra el HIV en los
últimos 20 años.

Freddy
Mercury                                                     
Ricky Wilson

Cazuza                                                     
Fela Kuti

6.2   HIV en el deporte : La historia de Magic
Jhonson

Si hablamos de HIV en el deporte, podemos decir que solo se ha
conocido un caso de potencial transmisión de HIV a
través de la competencia deportiva.

Este caso se dio entre jugadores de fútbol
italianos en 1989 y fue publicado en la revista Lanect.

El contagio se dio, debido a que mientras estaban jugando, los
deportistas golpearon sus cabezas, y se lastimaron. Uno de ellos
era seronegativo y el otro era drogadependiente HIV
seropositivo.

Recordemos que llamamos seronegativo a una persona en los que
no se detectan anticuerpos de una enfermedad infecciosa y
seropositivo a una persona a los que si se detectan anticuerpos
de una enfermedad infecciosa.

Este choque de cabezas entre ambos,  dio como resultado
un abundante sangrado de las cejas de ambos jugadores.

Dos meses  mas tarde, el jugador seronegativo,
presentó HIV positivo por medio del test de Elisa y
Western blot dando así origen al primer contagio de HIV
por medio de un contacto deportivo traumático con un
individuo seropositivo.

Luego de este hecho y de varios estudios se llego a la
conclusión de que el riesgo real de transmisión
durante la competencia deportiva es casi inexistente.

El riesgo  más alto de contagio entre los
deportistas permanece fuera de la cancha, lo que enfatiza la
importancia de la educación para combatir la
difusión de HIV.

En 1990, el jugador profesional de básquetbol
Magic Johnson fue diagnosticado VIH positivo .

A diferencia de otros casos, no le dieron la espalda al
jugador, sino por el contrario, lo utilizaron de ejemplo en la
lucha contra el HIV, ya poniéndose como ejemplo de vida,
demostró que los portadores del HIV son gente normal, como
cualquier otra teniendo vidas sanas, deportivas y activas.

Hoy se conoce que el astro del básquetbol al realizarse
análisis ha demostrado tener una actividad viral
infinitesimal debido a un cóctel especial de
fármacos que le vienen suministrando desde hace ya varios
años, a pesar de que los expertos dicen que  no
existe ningún medicamento que cure definitivamente a las
personas que se hayan contagiado con el virus del SIDA, pero si
dicen que han logrado avances importantes, como la
reducción del virus en el plasma mediante la
aplicación de una combinación de medicamentos.

Aunque sabemos que es de vital importancia, la
realización de los análisis de HIV  hoy
día hay varias asociaciones profesionales deportivas
sugieren, pero no exigen, el test.

6.3   HIV en el teatro: RENT, La
vida es Hoy.

La vida es hoy, es lo que viven ocho jóvenes bohemios
en los años 90. La trama de la obra dice que viven y
enfrentan duras realidades con fuertes esperanzas y ganas de
vivir, pero es todo lo contrario a lo que se muestra en la
obra.