Proposiciones teórico-conceptuales para la toma de decisiones ético-transformacionales en la organización universitaria (página 4)

Es por ello, que Nicolas plantea la necesidad  de
convencer a todas las personas que aman realmente la verdad, el
bien, la unidad del hombre; que ellos como
valores son portadores de la
belleza trascendente, a la que debe estar integrado todo ser
humano consciente que vive en el mundo, y no con el mundo, que
esta con las personas y no para las personas. En definitiva como
expresa De Vries (1999) que vive con y no vive de.

.De estos valores trascendentes;  verdad, bien, 
unidad y belleza; surgen todos los valores identificados con la
conducta y el comportamiento de las
personas, entre los cuales se destaca con mayor
significación para  la transformación de docente
de aula, a líder transformacional
que toma decisiones ético transformacionales en la
institución universitaria; ellos son: la creatividad, la justicia, la responsabilidad, la prudencia,
la  solidaridad y la tolerancia.

g) Toma de decisiones ético
transformacionales en dimensión liderazgo
transformacional. El auténtico liderazgo no se logra
diciendo que se quiere cambiar, este es un proceso de vital importancia
donde el líder se propone una visión y una misión que le brinda la
oportunidad de inspirar a otros a seguirle. Son confiables y
coherentes entre el pensar, el sentir y el actuar. Con una
disposición al cambio no solo del contexto,
sino de él, como ser humano. Steven Covey (Cita Ramires y
Cabello 1997) propone que un líder transformacional debe
practicar los siete hábitos de la gente eficaz (ser
proactivo, visualizar el futuro, saber priorizar, habilidad para
negociar, utilizar la sinergia, vivir la cultura de comprender para ser
comprendido y esta siempre en constante aprendizaje). Los nuevos tiempos
requieren como propone Kotter (2000), de un liderazgo
transformacional; inspirador, visionario, que se convierta en el
motor de sus seguidores, y por
ende en el líder del cambio.

Es por ello que el liderazgo transformacional, reconoce,
explota y crea necesidad o demanda de un seguidor
potencial. Pero más allá de eso, este líder busca
motivos potenciales, busca satisfacer necesidades altas,
comprometiéndose con las personas; busca en definitiva, una
relación de emulación y evaluación mutua que
convierta seguidores en lideres y lideres en agentes morales.
Esto se explica en el hecho de que no solo existe una
relación de poder, sino de necesidades
mutuas, aspiraciones y valores compartidos
(personales-profesionales-organizacionales).

Este es el estilo de líderes que necesitan los docentes de las organizaciones de educación superior para
la toma de decisiones, ya que respetando los principios y creencias, se
originan valores éticos, morales y trascendentes capaces de
transformar todo lo que toca. Las consideraciones acotadas
introducen a la puesta en práctica del liderazgo
transformacional con sus máximos exponentes: Burns (1978)
con su teoría social y Bass
(Cita Robbins, 1985) con su teoría individual para cambiar
personas sociales en agentes morales de cambio.

Enfoque Social del Liderazgo Transformacional.
El carácter social del
liderazgo, defiende el enfoque de un líder centrado en
valores trascendentes, donde las ideas se manejen mediante un
proceso de moralidad como esencia propia
del hombre. El liderazgo transformacional como expresa Burns
(1978) propone, la interacción de una
persona con otras, actuando
como líder o seguidor, para alcanzar conjuntamente valores
del más alto nivel. Los propósitos de ambas partes que
en un inicio pudieron ser diferentes, luego se integran, y el
poder del líder cumple la función de apoyo
recíproco para el beneficio de todos.

Este tipo de liderazgo eleva el nivel ético de los
lideres para actuar decidiendo desde el ser, (significado
denotativo) convirtiendo personas meramente sociales, en agentes
morales, que toman decisiones ajustadas a valores trascendentes
relacionados con: la verdad, el bien, la belleza y la unidad
trascendental.

De ellos, surgen valores aptitudinales y actitudinales
identificados con: creatividad, justicia, prudencia,
responsabilidad, solidaridad y tolerancia  asidos a la
integridad del ser humano. Por otra parte, es
dinámico,  asumiendo seriamente el compromiso que lo
vincula con sus seguidores, quienes se comprometen y se sienten
identificados con el líder, para convertirse en nuevos
líderes.

El ejercicio de este liderazgo anula emociones bajas como
ambición, miedo, envidia y odio. Surge de los deseos,
necesidades y aspiraciones de los seguidores. Se identifican
cinco (5) tipos  según  gráfico 11,
(intelectual, ideológico, reformador, revolucionario,
heroico), a los que se llega con la historia de vida de algunos personajes
históricos considerados líderes. En ellos, se
identifican características esenciales, y posteriormente se
realizan las comparaciones correspondientes. Finalmente, se puede
concluir que Burns plantea su visión del liderazgo para un
marco general y macro, como lo es la sociedad.

 
Gráfico 11 Tipos de liderazgo social de
Burns

Diseño Atencio (2003)

Enfoque Individual del Liderazgo
Transformacional. Este estilo fue acuñado por
primera vez por Bernard Bass (Cita Robbins 1999) expresa,
que  el líder debe inyectar nueva vida y transformarse
él y a sus seguidores, a fin de conseguir metas más
elevadas. Plantea que el líder, no es la persona que toma
las decisiones, sino que se moviliza de acuerdo al reconocimiento
que le hace el grupo como líder en
juicios basados en su manera de ser, por su posición
existencial frente a la vida, frente a sus semejantes y frente al
mundo que le rodea.

Su comportamiento como líder, así como las
decisiones que toma estarán fundamentadas en sus valores. El
liderazgo transformacional en esta teoría persigue estimular
el desarrollo de sus
colaboradores, de sus capacidades, motivaciones, creencias y
principios, y no sólo su desempeño. Es por ello,
que el proceso para liderizar debe plantearse en forma
individual, ya que, de esta manera los seguidores sienten
confianza, admiración, fidelidad y respeto hacia el líder.

 Este estilo, propone transformar los seguidores en
cuanto  a la importancia y valores de las acciones, así como
también induciendo a los seguidores a trascender sus propios
intereses, poniendo primero los de la organización. En este
contexto es capaz de activar necesidades del mas alto nivel. Para
este líder transformacional Bass establece como se expresa
en el gráfico 12, cuatro (4) factores o dimensiones: carisma
como influencia idealizada, inspiración, estimulación
intelectual y consideración individualizada.

Un docente como líder transformacional desde la óptica del liderazgo
social e individual, representa un lanzamiento hacia lo
ético transformacional; ya que, tiene una
visión con altas expectativas y sobre todo con mucho
conocimiento de si mismo. Es
un ejemplo a seguir por el alumno y por todos los que trabajan
con él; sea en aula, como investigador y como evaluador,
debido que crea valores, rasgos y creencias; orientando la
búsqueda y logro de los objetivos, sienten autoestima y autoeficacia;
inquiriendo trascender hacia valores de dignidad y respeto.

Gráfico 12

Dimensiones del liderazgo individual de
Bass

Diseño Atencio (2003)

Un docente como líder transformacional desde la
óptica del liderazgo social e individual, significa un
impulso cualitativo hacia la toma de decisiones del docente
líder universitario desde una dimensión ético
transformacional; ya que, tiene una visión con
altas expectativas y sobre todo con mucho conocimiento de si
mismo. Es un modelo a seguir, debido que
crea valores, rasgos y creencias; orientando la búsqueda y
logro de los objetivos. Sienten autoestima y autoeficacia;
inquiriendo trascender hacia valores de dignidad y respeto desde
lo ético transformacional.

El liderazgo del académico universitario centrado en la
transformación, utiliza equilibradamente su coeficiente
intelectual (CI), su coeficiente emocional (CE) y su coeficiente
operacional (CO), influyendo positivamente en tres aspectos para
cambiar el concepto que el seguidor tiene de
si mismo: acrecienta la motivación, aumenta
los valores del mas alto nivel
y obtiene apoyo para trascender hacia transformaciones con altas
expectativas en su faceta como investigador.

En su faceta de aula, de solo trasmisor de conocimiento, al de
conductor y consejero de su alumno; enseñándoles los
contenidos relevantes, a asimilarlos, a interrelacionarlos y a
ponerlos en práctica. Por otra parte en su faceta como
evaluador, este estilo de toma de decisiones le enseña al
docente a utilizar su intuición y sus capacidades
emocionales e intelectuales, para saber como
equilibrar su subjetividad y su objetividad en la
calificación que le debe imponer a su alumno.

3.- Operacionalización de lo
ético transformacional para decidir

3.1.- Sistema elíptico de
relaciones de lo ético transformacional

Con relación a la instrumentación de las
categorías surgidas de la teoría dimensional, queda
interpretada y soportada científicamente por la lógica inductiva o
inferencia probable no demostrativa, representada por el
constructo: "toma de decisiones ético
transformacionales del docente líder en la organización
universitaria". Para ello, se utilizo el análisis e interpretación de un
conjunto de teorías, definiciones y
proposiciones relacionadas entre si, con el propósito de
explicar y predecir el fenómeno. Todo ello, condujo hacia un
modelo teórico, definido por: dimensión liderazgo
transformacional, dimensión condición humana,
dimensión prudencia, dimensión imperfecta,
dimensión ética del limite,
dimensión valores y dimensión lógica. En tal
sentido, la investigadora operacionaliza tales dimensionee,
precisando las múltiples implicaciones de cada una de ellas
de acuerdo al gráfico 13, referido a la comparación con
una orbita espacial.

Gráfico 13

Sistema elíptico de relaciones entre las categorias
dimensionales de lo ético transforamcional

Diseño Atencio 2004

En el gráfico, las dimensiones giran alrededor de
"lo ético transformacional para la toma de
decisiones" conformando un sistema que se encuentran bajo
los efectos de una sinergia que no les permite separarse formando
un todo holísticamente integrado.

3.2.- Acciones del docente para la toma de decisiones
ético transformacionales

Mediante la teoría del liderazgo y la teoría
dimensional de lo ético transformacional, se ha podido
delimitar una nueva perspectiva teórico-conceptual para
decidir ético transformacionalmente del docente líder
universitario desde la ética del ser, a partir de las
siguientes acciones:

-          El
docente debe adscribir valores trascendentes a sus decisiones
cotidianas y no cotidianas.

-         
 Un docente como líder debe decidir teniendo presente
ser servidor social, sensible y
cariñoso.

-         
 El docente debe tomar decisiones teniendo presente la
participación voluntaria, espontánea y creativa de sus
seguidores; en el aula, en proyectos de investigación y
en la faceta de evaluación.

-          Poseer
vocación profesional fomentando; el aprender a aprender, el
aprender haciendo, el aprender a ser, el aprender a convivir y el
aprender a decidir.

-         
Fomentar la práctica de trabajos de investigación para
contribuir a solventar los problemas del contexto.

-         
Decidir y actuar siendo en verdadero líder, administrador, comunicador y
animador de la actividad pedagógica.

-          Ser un
docente líder: responsable, humano, sincero, confiable,
honestos, honrado puntual, integro, ético, virtuoso,
autogestionario, conciliador y negociador.

-          Es
necesario que el docente como líder sea un modelo a seguir,
inteligente fomentando la justicia, la solidaridad, la
tolerancia, el bien, la unidad trascendental y el respeto.

-          Un
docente líder tomador de decisiones debe impulsar los cambio
y transformaciones que necesita su organización.

-          La
práctica del liderazgo centrado en la ética y en
valores del docente, debe fomentar la criticidad, la creatividad
y la intuición con espíritu científico y
consciente, utilizando las potencialidades de su capital intelectual.

-          El
verdadero docente como líder fomenta valores de identidad nacional, regional y
local; para que sus seguidores puedan tener las herramientas que les permitan
desenvolverse como futuros profesionales.

Para actuar de esta manera, es necesario que el docente tenga
presente que el ejercicio de la toma de decisiones ético
transformacional debe estar direccionada por el juicio
ético-moral-prudente, orientado
median un proceso de la razón producto de la inteligencia
lógica-intuitiva-operativa, que permita reflexionar sobre
los valores y ordenarlos en una jerarquía orientada por
la comunicación, el
discurso, el dialogo y la palabra. Tal y como
se propone en la teoría de Kolberg (Cita Santana, 2000), que
permite dilucidar parámetros relevantes para decidir desde
una dimensione ético transformacional.

3.3- Niveles y estadios de la conciencia para decisiones
ético transformacionales

El comportamiento de un docente como líder debe
estimular, lo moral y lo trascendental; es decir, a su ética
del ser, para decidir en su organización con una visión
y misión, vistas como el ideal de las transformaciones
fundamentales de su interior, que conducirán a su alumno a
que también él, se transforme en una aptitud por
convicción y no por coacción. Con la anuencia de todos
los que participan, ajustándose "a las condiciones de la
situación ideal del habla… de forma que el consenso
resultante no se debiera a ningún tipo de coacción o
control, sino sólo a la
fuerza del mejor argumento"
Gómez (Cita Cortina, 2000:62).

La actuación de este profesional entonces,  es
determinante para asegurar que en las decisiones se activen los
procesos de comunicación, de manera que
se promuevan y defiendan los valores ético trascendentes;
por cuanto éstos se incorporan a la actividad
académica,  intensificando la dedicación 
hacia  los alumnos, su entusiasmo y  empuje, logrando
ser un competidor excelente y mucho mas determinante, para
efectuar aportes relevantes a su comunidad local (lo
universitario), vecinal (sus vecinos), regional, (el estado) nacional (el
país) e internacional (el planeta). "El proceso de
comunicación opera… sobre el presupuesto de la posibilidad de
entender al otro,… (Cortina, 2000:62).

Es por ello, que en el proceso de transición de docente
de aula, a líder transformacional debe considerarse el
desarrollo del educando según la teoría de la
conciencia de Kohlberg (1985) (citado Santana, 2000). En ella, se
propone según el cuadro 3, las bases, los niveles de juicios
morales, los estadio del desarrollo y las respuestas típicas
a los parámetros, propios de la persona en acción.

En   este   particular,   el
docente  comprometido se identifica mas  intensamente
con su actividad  académica  cuando  conoce y
siente  que  será tratado con   justicia
e  igualdad, en caso de que sus
planes fracasen. Un docente como líder 
transformacional  promueve valores del mas  alto
nivel,  permitiendo una actuación  
creativa,   independiente, innovadora, comprometedora y
autorrealizante.

 Su finalidad es buscar el éxito personal y organizacional, a
través de su motivadora inspiración. Gestionada por
medio del respeto, la dignidad, la autorrealización, la
vocación, la flexibilidad, la empatía, la
colaboración, la cooperación, la creatividad, la
innovación, la
diversión, la visión y  la confianza.

Cuadro 3

Niveles y estadios del desarrollo moral para la toma de
decisiones

Santana(2000) adaptado Atencio 2004

3.4.-Sistemas de regulación de lo
ético transformacional

Con relación a las concepciones teóricas sobre los
niveles y estadios del desarrollo moral de Kohlberg se diseño el sistema de
regulación de lo "ético
transformacional"  dirigido a instrumentalizar
indicadores intangibles
relacionados con estrategias para la toma de
decisiones correctas a partir de procesos éticos. En ese
sentido, se realizaron las adaptaciones pertinentes a los
indicadores y constructos sobre perspectiva ético
transformacional para la toma de decisiones en la
institución universitaria. Entre uno de los instrumentos
utilizados, prevalece el sistema de regulación sobre el
análisis ético de las conductas del docente en el
contexto organizacional según el cuadro 4.

En la matriz, se utiliza un sistema
de regulación para el docente como líder por medio del
cual puede evaluar las conductas planteadas en la matriz de
Kolhber. Para instrumentalizarla, se le hizo un ajuste aplicando
la teoría de los niveles de la conciencia. La matriz tiene
dos opciones: el docente como líder proactivo y el docente
como líder reactivo en una dirección y en la otra
dirección  se observan tres sistemas reguladores: las
normas legales, los principios de conciencia y las pautas
cívicas. El alcance da la ética se ubica esencialmente
en el recuadro superior del medio, es decir en aquel que se
relaciona con el sosiego de la conciencia.

Cuadro 4

Sistema de regulación para la toma de
decisiones ético transformacionales

Diseño Atencio (2003)

3.5.-Embudo para un proceso decisional ético
transformacional

En el entendido que no existe impacto ético sin
decisión ética, tampoco coexiste decisión
ética sin reflexión ética, razón por la cual
se hace evidente la necesidad de contextualizar en la acción
los medios de transformación,
resultados, impactos retroalimentación; una
dinámica que se hace
efectiva mediante tres aspectos: la reflexión propiamente
ética, la decisión ética y la evaluación del
impacto ético. Al final la decisión esta
acompañada por el impacto de la acción cuya
evaluación se resume en tres preguntas: ¿a quién
afecta mi decisión y de que manera lo hace?,
¿cuáles son las repercusiones? y ¿qué
resonancia genera la decisión en las relaciones con las
personas?. La síntesis de estas
reflexiones se pueden observar en el gráfico 14, inspirado
en las categorías dimensionales que fundamentan el
"Constructo Toma de Decisiones ético
transformacionales".

Gráfico 14

Embudo sobre toma de decisiones ético
transformacionales

Diseño Atencio (2003)

En una explicación del fenómeno representado por la
metáfora del embudo tomada de Guédez (2001) adaptado
por la investigadora, se puede observar que antes de pasar el
líquido, en la parte alta, se concentran los indicadores que
identifican al docente como un todo; entre ellos: la mezcla de
emociones, normas formales, información y conocimiento,
valores y creencias y estilos de liderazgo. Estos muchas veces
entran en contradicción con la propia esencia del ser humano
quien debe considerar su condición humana, su
imperfección, su ética del limite, su prudencia, su
lógica, sus valores trascendentes y su liderazgo
transformacional; para lograr decisiones realmente desde una
perspectiva ético transformacional.

En razón de esta realidad que no escapa al académico
como líder, es el liderazgo transformacional centrado en
valores trascendentes identificados con la verdad, el bien
común, la belleza y al unidad; que puede lograr el impacto
humano por la decisión tomada.

3.6.-Deberes contradictorios para la Toma de Decisiones
ético Transformacionales

En la misma óptica de las reflexiones anteriores se
propone un bosquejo que pretende establecer una compatibilidad
entre los criterios de autoridad, legitimidad y liderazgo en el
marco de las decisiones éticas, sin embargo para lograrlo
debe cumplir tres sistemas de reglas: reglas de la ley que
precisan lo permitido y lo prohibido, reglas del grupo
procedentes de la honestidad y las reglas del éxito en el
liderazgo reflejo de las consecuencias por la decisión
tomada En tal sentido, se debe buscar la confluencia de las tres
reglas en aras de obtener decisiones ético
transformacionales.

3.7.- Definición de términos sobre el contexto
ético transformacional

Esta sección del trabajo se ha dedicado a
definir algunos términos, palabras o conceptos fundamentales
para el desarrollo de esta investigación centrada en
construir un nuevo paradigma para la toma de
decisiones, donde la ética desde la condición humana y
el liderazgo transformacional se conecten hasta fundirse en una
misma realidad, para dar origen a un nuevo conocimiento sobre
perspectiva ético transformacional  y toma de
decisiones. Se necesita abordar las nuevas tendencias
sobre teorías relacionadas con la condición humana
limitada e imperfecta centrada en la ética desde ser 
de convivencia,  el dialogo y la palabra centrada en la
dimensión valores trascendentes.

                 
Los conceptos y términos a definir en este apartado son
abstracciones abreviadas fundamentadas en la realidad a partir de
una diversidad de hechos que se hacen presente por la misma
naturaleza del problema,
revela una simplificación del pensamiento de los
fenómenos de la realidad. Bunge (1975) expresa que el
concepto viene a ser como una unidad del pensamiento y un
contenido figurativo a través del cual se designa un
término especifico. Es así como los términos
esenciales en este trabajo se establecerán mediante el
análisis de la realidad y las teorías que aportan los
autores de la bibliografía
consultada.         

           
Balestrini (2001) explica que el concepto es similar al contenido
figurativo de los fenómenos, es una ayuda para percibir y
organizar mejor la realidad manteniendo las características
significativas de los hechos. En definitiva, son definiciones
claves para valorar, ordenar, comunicar y guiar el conocimiento que se quiere
construir y delimitar, de esta manera es conveniente seguir una
presentación ordenada por estricto orden alfabético. A
partir de estas recomendaciones, a continuación se presentan
los términos esenciales que le dan sentido a la investigación muchos
de ellos son definiciones propias de la investigadora como
interpretaciones del marco teórico: 

Acuerdos. Es al acción que permite saber cuál
es el bien superior para generar códigos y normas orientados
mediante valores trascendentes tangibles e intangibles,
compartidos por los miembros de una organización.

Los acuerdos se conceptualizan como la aceptación de la
existencia de la otra parte que se protesta. Es decir, el acuerdo
entendido como el confrontador de argumentos o ideas a la critica
encuentra en la comunicación una manera para mejorar los
códigos éticos, permitiendo la deliberación,
evitando la idea de imponer (De Vries, 1999).

Caos. Es el estado final en el movimiento de un sistema que
se aparta del orden., cuando un sistema es desplazado desde el
estado estable hacia un periodo de oscilación yendo y
viniendo una y otra vez entre diferentes estados, moviéndose
mas allá de esta oscilación, con un periodo de total
imprevisibilidad, justificando la presencia de un "atractor
extraño" para que emerja un nuevo orden. El caos se
autoorganiza amerita presencia de atractores que propicien la
creatividad e innovación en la organización y las
personas, que no estén confinados en roles, sino en continuo
crecimiento hacia un máximo potencial de contribución
para la eficiencia en la
organización. (Garcia y Dolan, 1997)

Conciencia. Darse cuenta de algo mediante una
relación que se establece entre el ser humano y el mundo
exterior.

Conducta. Movimiento o acción que realiza una
persona para adaptarse y responder al contexto en función de
sus valores tangible e intangibles.

Comunicación. Es un compromiso creado entre las
partes involucradas, existe una intención en la persona que
emite el mensaje y hay elementos del mensaje que lo hacen
aceptable. Es el proceso mas importante para la toma de
decisiones por cuanto genera códigos para compartir
creencias y valores comunes.

En el contexto organizacional surge el concepto de
comunicación como el conjunto total de mensajes verbales y
no verbales que se intercambian entre los integrantes de un grupo
para lograr la cohesión de las creencias, valores y motivos
que conforman la organización (Morales, 1995).

Esperanza. Es la disposición motivacional que
puede ser activada en determinado momento. Se encuentra asociada
a la creencia de que ocurrirá un evento futuro deseado, el
cual es importante para la persona aun cuando sea incierto
(Morales, (1995).

Es la confianza en que algo bueno va a suceder que hará
olvidar la mala situación por la que se esta pasando y que
vendrán tiempos mejores, pero se debe tener paciencia y
esperar el momento propicio (Cortés, 2001).

Esperar no significa ver la luz, sino confiar con los ojos
cerrados en que el Señor la posee plenamente y vive en esa
claridad, porque él es la  luz. En algún momento
te puede agobiar un principio de desanimo, que mata toda
ilusión y que apenas alcanzas a vencer a fuerza de actos de
esperanza. No importa que no lo logres ahora, pide mas gracia a
Dios y adelante renueva la alegría del luchar aunque 
pierdas alguna batalla (Balagurer, 1986).

Libertad. Es un valor trascendente de la condición
humana reconocido en 1948 por la ONU como universal junto con la
justicia y la paz. Es también un innegable derecho que
permite poder escoger lo que queremos, lleva consigo el
conocimiento de si mismo y del otro, la valoración de lo que
se cree, es compromiso y trabajo honesto, es creatividad para
desarrollarse como persona, luchar a mano por y con los
demás y promueve el reconocimiento y el respeto a los
derechos humanos (Ramos,
2000).

La libertad como condición
estrictamente moral del ser consciente es la capacidad para poner
los principios de valores trascendentes por encima de todo poder
en el hombre  que se sabe
libre y que además sabe que puede y tiene que imponerle
limite a su libertad (Gomez , 2000).

Misión. Es la acción cotidiana que define la
identidad y tarea de una
persona o grupo identificada con las preguntas ¿Quiénes
somos? Y ¿Para que estamos en este mundo? (Siliceo et al,
2001). Se debe vivir la vida dando a ésta un sentido
trascendente mediante tres acciones:  sobrevivir mientras
este en mis manos,  ayudar a quien lo necesite y aprender
con un sentido positivo ante la vida. Por otra parte, se entiende
por misión un enunciado que refleja el objetivo fundamental de
la empresa. Es un proceso a
través del cual se pretende establecer el objetivo
fundamental que guiara a sus acciones (Ramírez y Cabello,
1997).

Moral. Es la imposición de reglas y ordenes
así como las tradiciones y costumbres. Significa respeto a
las prohibiciones y es la aptitud propia en relación con las
prescripciones explicitas e implícitas de las leyes, normas
y mandamientos (Sánchez, 1995). La moral se define
 también, como una ley humana inscrita en el hombre por
voluntad de Dios como una norma que la razón descifra y se
esfuerza por formular y comprender. Esta ley puede renunciar al
castigo, pero no puede declarar honesto lo que sea contrario al
derecho natural (Documento
Doctrinal, 1976).

Paz. Es el estado de estar quieto, libre de
perturbaciones emocionales, calmado y se constituye en la meta que todo hombre persigue
consciente o inconsciente. Se experimenta cuando hay equilibrio en las emociones ya
que ella reside en el interior del hombre  y nace de la
conciencia que es la fuente de su saciedad interna. La paz
germina sólo en la propia casa, allí donde se aprende,
se practica y se enseña el arte de vivir juntos en la
paz,  en amistad y sin prisa Los
subvalores de paz son el silencio interior, la disciplina, el autocontrol, la
dignidad, la comprensión, el optimismo, la felicidad, la
humildad, la autoconfianza, la concentración, la
autoconcepción, la constancia, la paciencia y la
satisfacción (Tirri,1998).

Los antivalores de la paz son la hostilidad, la rivalidad, el
forcejeo, la intranquilidad, la agitación, la turbulencia,
el desasosiego, la distracción, el atolondramiento, el
descuido, la dispersión, la diseminación, la
indignidad, la ruindad, la infamia, el vilipendio, la
anarquía, el desorden, la adversidad, la soberbia, el
orgullo, la vanidad, la altanería, la petulancia, el
escándalo, la impaciencia, la ira, la indignación, la
exasperación, el arrebato, la amargura, el congojo, la
desdicha, la intransigencia, el fanatismo, la obstinación y
la terquedad (Tiri, 1998).

Visión. Es la capacidad de desarrollar un proyecto de futuro, un
sueño, un anhelo, un objetivo trascendente que se debe
alcanzar (Siliceo et al, 2001). Asimismo Einstein señala,
que la preocupación por el destino del hombre debe
constituir el interés de todo esfuerzo
técnico que nunca de olvidarse en medio de diagramas y ecuaciones. La visión se
 identifica con las preguntas ¿hacia donde vamos?
y  ¿Qué queremos llegar a ser? (García y
Dolan, 1999).

4.- Instrumentación de lo
ético transformacional

4.1.- Síntesis de categorías sobre lo ético
transformacional para decidir

Los supuestos que abordan los fundamentos teóricos sobre
toma de decisiones  desde una dimensión ético
transformacional expuestos, hacen llegar a la síntesis sobre
las categorías que explican cómo un docente líder
universitario en su gestión académica en
tres de sus facetas (en aula, como investigador y como
evaluador), puede tomar decisiones ético transformacionales
que trascienden la ética del ser. En este particular,
el grafico 15, representa las categorías que serven para
instrumentalizar el constructo toma de decisiones ético
transformacionales.

4.2.- Enunciado de categorías sobre lo ético
transformacional

         Bravo
(1999) expresa, que el significado de las categorización de
las concepciones, proposiciones y constructos; hace referencia a
algo que se pone debajo o se supone. No son otra cosa que
suposiciones en forma de enunciados teóricos con soluciones probables
previamente seleccionadas. Es una simple  conjetura
 inteligente

Gráfico 15

Modelo teórico
"Categorías para toma de decisiones ético
transformacionales"

Datos y Diseño  Atencio (2004)

El tejido teórico expuesto permite plantear las
categorías de trabajo para esta investigación, que
según Hurtado (1996) representan la esencia del trabajo por
cuanto permiten precisar los supuestos que definirán la
metodología de
instrumentación a seguir. Sin embargo para esta
investigación en particular solo constituyen conjeturas de
posibles relaciones entre la perspectiva ético
transformacional y la toma de decisiones que serán
verificadas en el docente universitario. En este orden de ideas,
existe la posibilidad de identificar las siguientes
categorías según el gráfico 16 para operacional la
investigación:

Gráfico 16

Pautas de relaciones que direccionan lo ético
transformacional

Diseño Atencio 2004

Categoría General: La dimensión
ético transformacional para la toma de decisiones del
docente líder universitario, propicia el decidir; con
prudencia, objetividad, imparcialidad, valor ético y
trascendente; respetando la condición humana limitada e
imperfecta; poniendo en práctica el liderazgo
transformacional.

        A partir de esta
categoría general y los planteamientos teóricos
pertinentes a la temática en cuestión sobre la
perspectiva ético transformacional para la toma  de
decisiones, se plantean las siguientes categorías
específicas:

Enfoques de liderazgo para la toma de
decisiones

Categoría 1: Existe una relación
directa entre la dimensión ético transformacional para
la toma de decisiones y los cambios en la toma de decisiones
según  los enfoques de liderazgo del docente líder
universitario.

Dimensión liderazgo transformacional para la toma
de decisiones

Categoría 2: La dimensión ético
transformacional para la toma de decisiones y el liderazgo
transformacional del docente líder universitario tienen
características comunes.

Dimensión condición humana para la toma de
decisiones

Categoría 3: La dimensión ético
transformacional para la toma de decisiones del docente
líder universitario y la condición humana contienen en
su esencia patrones compartidos.

Dimensión prudencia para la  toma de
decisiones

Categoría 4: La prudencia tiene
características en común con la dimensión
ético transformacional para la toma de decisiones del
docente líder universitario.

Dimensión imperfecta para la toma de
decisiones

Categoría 5: La dimensión ético
transformacional para la toma de decisiones del docente
líder universitario y lo imperfecto son compatibles.

Dimensión ética del limite  para la 
toma de decisiones

Categoría 6: La dimensión ético
transformacional para la toma de decisiones del docente
líder universitario y la ética del limite se
complementan.

Dimensión valores trascendentes para la toma de
decisiones

Categoría 7: La dimensión ético
transformacional  y los valores se combinan adecuadamente
para la toma de decisiones del docente líder
universitario.

Dimensión lógica   para la 
toma de decisiones

Categoría 8: La lógica para la toma de
decisiones del docente líder universitario fortalece la
dimensión ético transformacional.

4.3.- Manipulación de categorías sobre lo
ético transformacional

          
En este aspecto, se precisará el fenómeno toma de de
decisiones ético transformacionales es identificado,
descrito, analizado, explicado y propuesto en las concepciones
teórico-epistemológicas planteadas. El mismo, será
 manipulado a través de los indicadores que modifican y
complementan conceptual y operativamente, los procesos decisorios
del docente en las organizaciones de educación superior. Es así, como
de las bases teóricas y categorías resultantes
analizadas se originan los siguientes indicadores:

Indicador Enfoques del Liderazgo

Conceptualización: Durante las ultimas
décadas las organizaciones han pasado por cambios
significativos en la toma de decisiones según los estilos de
liderazgo, pudiendo observar que cada líder actúa de
manera diferente para tomar decisiones.

Operacionalización: Se analizaran las
tendencias de la dimensión del liderazgo docente para la
toma de decisiones en una organización de educación
superior, con el apoyo de instrumentos elaborados que
identifiquen al docente según los enfoques del liderazgo;
centrado en la tarea, gente, situación y transacción .
En tres de sus facetas: en aula, como investigador y como
evaluador.

Indicador Dimensión Liderazgo
Transformacional

Conceptualización: Para decidir, el docente
líder está influenciado por su emocionalidad, razón por
la cual se debe desarrollar una perspectiva ética centrada
en valores trascendentes que permitan visualizar las diversas
dimensiones del comportamiento organizacional,
siendo indispensable poner en práctica la coherencia entre
el pensar, el decir, el sentir y el decidir.

Operacionalización: Se determinará y
explicarán aquellos indicadores del liderazgo
transformacional que fortalecen la dimensión ético
transformacional para la toma de decisiones del docente
líder universitario. En tres de sus facetas: en aula, como
evaluador y como investigador.

Indicador Dimensión Condición
humana

Conceptualización: Se puede comprender a
través de la filosofía, debido que el
ser humano instruido y educado no se hace prisionero de sus
opiniones, ni la de los demás, en ella, la existencia propia
del "ser", clarifica y reflexiona acerca de su propia capacidad
dando sentido y significación a sus decisiones.

Operacionalización: Se describirán e
instrumentalizarán las concepciones de los especialistas
analizados en  las bases teóricas, utilizando cuadros,
gráficas, relaciones
matemáticas y estadísticas. Por otra
parte, se ampliará esta información, inquiriendo en el
docente universitario para que desarrolle y complemente la
investigación en tres de sus facetas; en el aula, como
evaluador y como investigador.

Indicador Dimensión Prudencia

Conceptualización: La prudencia es
sabiduría del corazón, considerado no como
timidez, cobardía y falta de audacia, sino como el habito de
actuar bien, clarificar el fin y buscar los medios para
alcanzarlo.

Operacionalización: Se describirán e
instrumentalizaran los conceptos teóricos de acuerdo a los
autores analizados en las bases teóricas.

Indicador Dimensión Imperfecta

Conceptualización: El abordaje de la
realidad, coloca a la toma de decisiones en una línea clara
de distinción y separación entre la tendencia a la
excelencia como aspiración sana y legitima de quien quiere
desarrollarse, ser competitivo y productivo utilizando sus
propias potencialidades.

Operacionalización: Se describirán y
sintetizarán los elementos clave de los conceptos
teóricos emitidos por Peter (1996 y 2002).

Indicador Dimensión ética del
Limite

conceptualización: Constituye un campo
limitado al hombre, manifiesto en la aceptación de su propia
condición humana para lograr el engranaje de las fuerza
internas y externas que afectan la coherencia en la toma de
decisiones.

Operacionalización: Descripción y síntesis
a través de gráficas que permitan plasmar las
concepciones teóricas de Trias (2000) y Peter (1996).

Indicador Dimensión Valores

Conceptualización: Permite ver e
interpretar la realidad para la toma de decisiones, siendo las
señales que dan luces
para iluminar el camino, advirtiendo si es necesario parar,
retroceder, dar preferencia o detenerse.

Operacionalización: Identificar y describir
los valores trascendentes que promueven la toma de decisiones
ético transformacionales en el docente líder
universitario.

Indicador Dimensión Lógica.

Conceptualización: Permite unidad y
coherencia para equilibrar las tensiones conflictivas para asumir
con conciencia moral una toma de decisiones ético
transformacionales.

Operacionalización: Descripción
gráfica de los postulados relacionados con la
comunicación, el ser de convivencia, escenarios para el
dialogo y discusión abierta, considera el poder no como el
acaparamiento de la verdad y definir valores que ofrezcan una
sinceridad  y transparencia de vida.

4.4.- Hipótesis de
categorías sobre toma de decisiones ético
transformacionales

Categoría 1

Capital Intelectual que identifica al docente líder
universitario

Hipótesis 1

Al conocer el capital intelectual con que
decide el docente universitario se puede verificar su estilo de
liderazgo.

Variable 1

Ubicación del docente de acuerdo al capital intelectual
que lo identifica (CI, CE, CO).

Subcategorías

F   Actitud ante decisiones
urgentes.

F   Preferencia para decidir.

F   Intimidad para decidir

F   Carácter de la decisión.

F   Destreza para decidir.

F   Habilidad para decidir..

F   Temporalidad para decidir.

F   Aptitud para decidir.

Categoría 2

Valores que identifican al docente líder
universitario.

Hipótesis 2

Cuando se identifican los valores del docente en las 
decisiones que toma; en el aula, como evaluador y como
investigador se puede verificar lo ético transformacional en
el estilo de liderazgo.

Variable 2

Identificar aquellos valores utilizados por el docente en el
aula, como evaluador y como investigador.

Subcategorías

F   Integro para decidir como evaluador

F   Imparcial para decidir como evaluador

F   Fines sobresalientes en las decisiones de
aula

F   Compromiso para decidir en el aula

F   Sueños personales para decidir como
investigador

F   Sueños profesionales para decidir como
investigador

F   Entereza en sus decisiones  como
evaluador.

F   Autenticidad con las decisiones en el aula

Categoría 3

 Estilos de liderazgo que identifican al docente
líder universitario.

Hipótesis 3

Si se comprueba el estilo de liderazgo del docente para
decidir; en el aula, como evaluador y como investigador, se
establecería el perfil de la propuesta ético
transformacional en la toma de decisiones de la institución
universitaria.

Variable 3

Determinar el estilo de liderazgo utilizado por el docente en
el aula, como evaluador y como investigador.

Subcategorías

F   Estilo de liderazgo centrado en la tarea.

F   Estilo de liderazgo centrado en la gente.

F   Estilo de liderazgo centrado en la
situación.

F   Estilo de liderazgo centrado en la
transacción.

F   Estilo de liderazgo centrado en la
transformación.

Categoría 4

Focalización de la toma de decisiones ético
transformacionales del docente líder universitario.

Hipótesis 4

Cuando se obtiene información relevante por parte del
docente en tres de sus facetas: en el aula, como evaluador y como
investigador, se focalizarían las categorías
significativas de apoyo a la propuesta ético
transformacional para la toma de decisiones en la
institución universitaria.

Variable 4

Descubrir información en el docente  sobre las
subcategorías que focalizan lo ético transformacional
para la toma de decisiones en el aula, como evaluador y como
investigador.

Subcategorías

F   La toma de decisiones según el enfoques de
liderazgo.

F    La toma de decisiones y lo ético
transformacional.

F   Dimensión Liderazgo transformacional y lo
ético transformacional.

F   Dimensión  condición humana y lo
ético transformacional para decidir

F   Dimensión prudencia y lo ético
transformacional para decidir.

F   Dimensión  imperfección y lo
ético transformacional para decidir.

F   Dimensión ética del limite y lo
ético transformacional para decidir.

F   Dimensión valores y lo ético
transformacional para decidir.

F   Dimensión lógica y lo ético
transformacional para decidir.

5.- Conclusiones y
recomendaciones

Al concluir la investigación sobre Proposiciones
Teórico-Conceptuales sobre Toma de Decisiones ético
Transformacionales en la Organización Universitaria, se ha
podido obtener una visión precisa, inquisidora y profunda
sobre el marco conceptual; que ofrezca respuestas al constructo
toma de decisiones ético transformacionales del docente
líder universitario, en tres de sus facetas: en el aula,
como evaluador y como investigador. Desde esta óptica se
llega a las siguientes conclusiones:

F   Las referencias bibliográficas consultadas,
direccionan el trabajo hacia la
obtención de relaciones entre variables extraídas de
aquellos documentos que guardan
conexión con el fenómeno toma de decisiones del docente
líder universitario desde una dimensión ético
transformacional, acogido a su humanidad limitada e imperfecta.
Un profesor, interesado en
superar los obstáculos y retos de una sociedad que le exige
convivencia, coexistencia, avenencia y compromiso con su alumno y
con su institución.

F   El punto clave en este compromiso de
investigación, fue conducido por el hecho de construir una
teoría que ofreciera explicaciones relevantes a un
tópico tan intrincado como el de toma de decisiones en las
organizaciones de educación superior, desde una
dimensión ético transformacional. Para ello, se
exploró, describió, comparó, analizó,
explicó, predijo y propuso un contexto limitado relacionado
con eventos tales como:
comportamiento organizacional, toma de decisiones, ética
como filosofía para decidir, liderazgo, prudencia, valores,
condición humana, imperfección, entre otros;
seleccionados dentro de "un conjunto de eventos en un todo con un
sentido unitario abstraídos de una globalidad mayor, y en el
cual uno de los eventos tiene valor por la relación con otro
eventos del holos" (Hurtado, 1999:18).

F   La investigación se planteó bajo el
esquema del contexto de las ideas y el examen crítico de
este mundo sensible en el que habita el hombre. En este sentido,
se esbozaron en primer termino los aspecto
teórico-epistemológico de apoyo y cimiento al
constructo toma de decisiones ético
transformacionales, como una de las partes de la ciencia de interés
para descubrir aquellas teorías que enfocaran y le dieran
direccionalidad a la tesis sobre Propuestas ético
Transformacional para la Toma de Decisiones en las Organizaciones
de Educación Superior; aprobada a la investigadora en el
doctorado en Ciencias Humanas Universidad del Zulia. Para el
logro de este objetivo, se abordaron los conceptos y teorías
"con amplitud, situándolas en un contexto amplio del saber
científico. Ya que la epistemología es la
integración de la ciencia, de la filosofía
y de las humanidades" (Bunge, 1975:108).

F   La toma de decisiones ético
transformacionales según las proposiciones de este trabajo,
se apoyan en la lógica científica, desde dos
vertientes: lógica simbólica o logística y la
lógica inductiva o inferencia probable. Con relación a
la primera, se descubre el objeto en función de los hechos,
inquiriendo en docente universitario, el estilo de liderazgo
según la teoría del liderazgo centrado en el
comportamiento organizacional, orientado por cuatro enfoques:
tarea, gente, situación y transacción. Para ello se
abordo material tangible, donde se pudieran expresar las
relaciones entre variables, utilizando fundamentos
lingüísticos para explicar la realidad. Con
relación a la otra vertiente, la lógica inductiva o
inferencia probable se evidencia la interpretación de la
realidad a través del examen crítico de las ideas,
utilizando sobre todo  la conciencia subjetiva e intuitiva
de la investigadora.

F   La ética como disciplina filosófica en
este trabajo, fue tratada con elocuencia en aquellos aspectos
relacionados con el deber ser del comportamiento del docente
líder universitario. En ese sentido, se inquirió en
términos como lo bueno y lo malo, lo que debe y lo que no
debe ser. Destacando los juicios de valor, las opiniones opuestas
y el significado, otorgado a la toma de decisiones en un contexto
desde la ética discursiva y comunicativa.

F   La ética en este compromiso investigativo
se relacionó como expresa Santana (2000),  con la
realidad existencial del mundo y del ser humano. Así como
con el estudio de la verdad y del conocimiento, y con el estudio
de valores y la evolución de las
costumbres humanas, la sociedad y las formas de organización
y los lazos entre grupos y la persona; poniendo
interés en como debería ser la vida institucional y
como tendrían que funcionar las organizaciones de
educación superior, en lo concerniente a los deberes y
derechos humanos, para aplicar normas acordadas por la comunidad
universitaria.

F   El contexto teórico-conceptual de esta
investigación fue abordado con la teoría de K. O-Apel y
Habermas, quienes impulsaron los fundamentos de la ética
como filosofía comunicativa y discursiva, que busca la
verdad, la justicia y la corrección de las normas
prácticas como tarea dialógica y comunicativa;
aceptadas por todos los afectados en condiciones de
simetría. Tiene como vector de direccionalidad la ética
del ser centrada en las dimensiones: lógica, valores,
ética del limite, imperfección, liderazgo
transformacional, prudencia y condición humana.

F   La investigación culmina con la propuesta
de cuatro hipótesis:

1.   Al conocer el capital intelectual con que
decide el docente universitario se puede verificar su estilo de
liderazgo.

2.   Cuando se identifican los valores del docente
en las  decisiones que toma; en el aula, como evaluador y
como investigador se puede verificar lo ético
transformacional en el estilo de liderazgo.

3.   Si se comprueba el estilo de liderazgo del
docente para decidir; en el aula, como evaluador y como
investigador, se establecería el perfil de la propuesta
ético transformacional en la toma de decisiones de la
institución universitaria.

4.   Cuando se obtiene información relevante
por parte del docente en tres de sus facetas: en el aula, como
evaluador y como investigador, se focalizarían las
categorías significativas de apoyo a la propuesta ético
transformacional para la toma de decisiones en la
institución universitaria.

Autor:

Lila de Nazaret Atencio de Pérez