Tendencias mundiales en educación (página 2)

Este desafío involucra también a los gobiernos y
actores de la educación, ya que deberán
asumir nuevas tareas y compartir responsabilidades. La
orientación hacia el usuario final será asegurada
mediante la creación de asociaciones activas con la sociedad civil, para llevar a
cabo la planificación y la
transmisión de la educación. De igual forma, mientras los
países más ricos tienen la posibilidad de desarrollar
sus sistemas educativos de manera
gradual y a lo largo de varios decenios en contextos
relativamente protegidos, los países en desarrollo enfrentan hoy el
reto de llevar a cabo una evolución semejante en un
lapso mucho más breve y en una situación mundial de
feroz competencia. Además, con el
fin de reducir la brecha educacional, los países pobres
deben incluso tratar de seguir el paso de las continuas reformas
educativas que los países ricos ponen en práctica, con
el solo objetivo de mantener o mejorar
sus propias posiciones competitivas en los mercados mundiales. El éxito de los países
en desarrollo dependerá no sólo del apoyo continuo y
masivo de la comunidad internacional, sino
de la clara y firme voluntad política de sus propios gobiernos.
(UNESCO, 2004)

De este modo, se evidencia que los diversos estudios y
expertos en prospectiva plantean las tendencias en educación
en pos de una educación auténticamente humanizante,
donde la civilización debe apuntar al equiparamiento de
oportunidades para todos, con una visión solidaria, de
trascendencia, apoyo y progreso del mundo. En esta perspectiva se
presentan a modo de resumen algunos estudios a fin de mostrar el
panorama sobre tendencias en educación.

Un primer estudio, de los más recientes y rigurosos, es
el Millennium Project de la Federación Mundial de las
Asociaciones de Naciones Unidas, titulado
Estado del Futuro (2007). Este estudio mide las
perspectivas de los próximos 10 años del futuro global
en general; se construye sobre la base de las variables relevantes y los
pronósticos relacionados
con las oportunidades y los desafíos globales que han
surgido de un proceso participativo, sobre
el futuro más grande de la historia en curso, a saber:

· Conocimiento sobre el mapeo
completo del cerebro humano, para descubrir
cómo se produce el aprendizaje, y otros métodos que podrían
dramáticamente incrementar la inteligencia personal y la longevidad hacia el
año 2030. En el futuro, los cerebros podrían ser
mejorados genéticamente, y microorganismos de diseño podrían hacer
que las células cerebrales trabajen
de forma más eficiente.

· Educación individualizada y evaluación continua del
proceso de aprendizaje individual, diseñado para evitar que
las personas crezcan inestables o resulten mentalmente enfermas,
que junto con programas que apuntan a la
eliminación del prejuicio y el odio,
podrían darnos un mundo más hermoso y lleno de
armonía.

· Medios para mantener los
cerebros adultos saludables por períodos de tiempo más largos, y
química para la mejora
cerebral.

· La función cerebral se
vería dramáticamente optimizada al mejorar la nutrición personal y los medicamentos
para la mejora del cerebro.

· Uso de simulaciones globales en línea como
herramienta principal de investigación en ciencias sociales.

· Uso de las comunicaciones públicas
para reforzar la búsqueda del conocimiento.

· Dispositivos de inteligencia artificial
portátiles.

· Sistemas de aprendizaje integrados de por vida.

· Enseñanza virtual. Las
personas podrían ganar acceso al conocimiento mundial que ha
sido integrado por la Web 17.0 para "el conocimiento y aprendizaje
just-in-time", utilizando simulaciones con interfaz de realidad virtual adaptados a
sus necesidades únicas a lo largo de sus vidas.

Si bien la post-modernidad se caracteriza por la
adquisición intensiva de tecnología y conocimiento, por la
adopción de modelos económicos centrados
en el mercado, por la irrupción de
nuevos paradigmas y por un acelerado
pragmatismo con el menosprecio
a los valores y creencias
tradicionales, la educación también ha sufrido y
sufrirá modificaciones post-modernas. Las megatendencias en
educación proyectadas al año 2025, según el
Foro Consultivo Científico y
Tecnológico, plantean que la educación post-moderna se
orienta hacia modelos flexibles
caracterizada por:

· La intensificación de la vinculación escuela–empresa en forma de redes de colaboración.

· La flexibilización del currículum enfocado a
normas de competencia.

· El modelo universitario actual
estará en crisis.

·         La
orientación de la oferta por necesidad de contar
con mano de obra calificada, a partir de procesos formativos definidos
por la escuela.

· El educador como tutor que facilita el aprendizaje.

·         La
educación para la polivalencia y la multifuncionalidad.

En el mismo documento los expertos visualizan la
educación en los próximos años, los avances
en la tecnología y la revolución del conocimiento
de acuerdo con la forma en que aprendemos, y describen los pasos
propuestos para construir una sociedad de aprendizaje:

· Cada estudiante tiene su propia computadora portátil con
accesibilidad a la Internet; de igual manera, cada hogar tiene
acceso a su propia pantalla combinada de computadora y televisión a un costo muy bajo.

· Cada persona, a cualquier edad, puede
tener acceso instantáneo a los mejores educadores del mundo
en cualquier materia y de igual manera
seleccionar al azar entre las mejores bibliotecas, museos interactivos
de ciencia y galerías de
arte.

· Cada uno se enlaza regularmente con otras personas
alrededor del mundo y diseña sus propios juegos electrónicos para
enseñar sus propias materias favoritas.

· Cada nuevo padre de familia recibe capacitación para poder desarrollar el
fantástico potencial temprano de cada niño e
identificar los diferentes temperamentos y los distintos estilos
de aprendizaje y de pensamiento.

· La salud de cada niño es monitoreada
regularmente desde el nacimiento para asegurar que su vista,
oído y otros sentidos
están "dispuestos para el aprendizaje". A los cuatro
años de edad puede deletrear, leer, escribir, contar, sumar,
restar, dividir y hacer composiciones de sus propias historias,
dibujar, pintar, y hablar otros idiomas. Todo esto lo ha
aprendido por medio de la diversión y de juegos. A los cinco
o seis años, cada niño comienza la escuela con igualdad de oportunidades para
desarrollar todo su potencial.

· La escuela misma es la mejor fiesta y punto de
encuentro de la ciudad: una base a partir de la cual explorar el
amplio mundo de la experiencia y el conocimiento. Los educadores
son profesionales valorados y con un salario adecuado. Aquellos
educadores que poseen el mayor conocimiento en materias
particulares consideran al mundo en su totalidad como un
salón de clases. Sin embargo, los "libros de texto" que crean, son juegos
multimedia de aprendizaje
interactivo, producidos por equipos de expertos que en algún
momento produjeron los videojuegos, comerciales de
televisión y programas
profesionales de televisión.

· Cada persona puede planear su propio programa de estudios a cualquier
edad, y tiene accesos a los recursos para aprender los
conocimientos requeridos, rápida y fácilmente. De igual
forma, todas las personas que han dejado la escuela han
desarrollado una competencia aún más elevada que antes
en materias básicas como lectura, escritura, matemáticas, ciencia,
geografía, historia y
conocimientos generales: lo que algunos llaman "Cultura básica". Las tres
"materias" principales que se enseñan en la escuela son
"Aprender cómo aprender", "Aprender cómo pensar" y
"Aprender cómo convertirse en un administrador del propio futuro
con iniciativa propia". Sin embargo, no se enseñan como
materias, son integrados como módulos de trabajo en todos los
estudios.

· Las instituciones educativas o
escuelas son rediseñadas por completo. Son centros de
recursos y de aprendizaje comunitarios que funcionan las
veinticuatro horas, donde están disponibles a través de
la Internet cursos introductorios de miles de materias, desde
contabilidad hasta cómo
hacer publicaciones, curtido de pieles, escritura de libros, y
hasta apicultura, y se les hace
seguimiento con asesoría en el Centro del Saber más
cercano. Son comunes los cursos que van desde un día hasta
seis semanas. Casi todos los nuevos centros comunitarios de
aprendizaje están íntimamente ligados a negocios o a otras organizaciones en una "comunidad
de aprendizaje", donde cada persona es tanto educador como
estudiante.

· Dependiendo de la ubicación geográfica, cada
escuela puede muy bien tener sus sistemas ecológicos, su
propia área de cultivo, su propia área de
reforestación, su propio criadero de especies, su propio
periódico y su propia
estación de radio en la proximidad, y
ciertamente sus propias empresas piloto, donde los
estudiantes pueden poner a prueba cualquier cosa y con frecuencia
hasta pueden vender los resultados.

· Todos aquellos que quieran trabajo estarán
empleados en su totalidad. En la mayoría de los países
desarrollados, sólo la minoría, trabaja de nueve a
cinco para corporaciones importantes. El mayor porcentaje trabaja
por su cuenta en algo que le gusta hacer, vendiendo sus bienes y servicios a través de la
Internet en nichos de mercado alrededor del mundo. Casi todas las
compañías son organizaciones inteligentes que aprenden.
Su papel principal es organizar personas, no necesariamente
emplearlas, ya que la mayoría de la gente es su propio jefe
y contrata ya sea a una sola persona o a grupos pequeños para manejar
proyectos
específicos.

En medio de todo ello, los modelos flexibles modificarán
la oferta educativa y se tenderá a investigar, enseñar
y difundir solamente lo requerido en el entorno del sector
productivo, corriendo el riesgo de reducir la función
sustantiva de la educación.

Grandes interrogantes para la
educación del futuro desde las nuevas realidades
globales

"Las sociedades que se afirman
sólo en el pasado para gestionar el presente, pierden el
futuro".

(Héctor Casanueva)

Las sociedades de la primera década del nuevo siglo se
han empezado a ocupar con más fuerza en lo que se llama la
Gestión del Futuro.
Gestionarlo significa que la política y cualquier actividad
humana, tienen que mirar las tendencias en el largo plazo desde
el corto plazo, utilizando una metodología prospectiva,
para visualizar las posibles situaciones que se pueden llegar a
producir, a partir de lo que actualmente está ocurriendo y
que pudieran tener consecuencias importantes para la especie
humana; de manera que con ese análisis se puedan tomar
decisiones que modifiquen el futuro, que a la luz de los tiempos actuales
parece una fatalidad. A continuación se plantean los temas
más relevantes hacia el futuro en materia educativa que
influirán significativamente en la gestión escolar.

El acceso equitativo, inclusión social, igualdad de
género

La UNESCO (2005), en su Informe Mundial titulado Hacia
las sociedades del conocimiento, refiere que el acceso a la
educación y la calidad de ésta son
necesidades y derechos interdependientes e inseparables;
la educación debe preparar a los educandos para afrontar los
desafíos del siglo XXI, fomentando en particular el
desarrollo de la creatividad, de los valores de ciudadanía y democracia, y de las competencias imprescindibles para
la vida diaria y profesional; así mismo, la inversión en
educación debe apuntar a la mejora de los contextos.

"Las tendencias derivadas de recientes estudios
como los del Programa PISA sugieren centrarse, de manera
prioritaria en levantar el piso de calidad de las escuelas con
mal desempeño, sin que ello
signifique abandonar a las escuelas con más alto
rendimiento, sino más bien aprovecharlas para apoyar a las
primeras". (Hugo Díaz, 2006)

En este aspecto del acceso, la equidad y la igualdad de
género, la UNESCO en la
Conferencia Internacional de
Educación en Ginebra (2004) enfatiza en los siguientes
aspectos:

· La definición de una educación de calidad
desde una perspectiva de los derechos humanos incluye una
revisión sistemática de los factores que facilitan u
obstaculizan los derechos de diversos grupos. La mejor manera de
hacerlo es concentrándose en el estudiante como alguien con
derecho a la educación, y revisando los factores relativos
al acceso, a la asistencia, a la finalización de la
escolarización y al logro de aprendizajes relevantes por
parte de diferentes grupos de estudiantes.

· En los países en desarrollo se percibe la
educación de calidad como el acceso a la educación;
mientras que en las sociedades modernas se enfoca en los
resultados y en la preparación de los niños para la oferta y la
demanda relacionada con la
globalización. Se deben
establecer los mecanismos nacionales e internacionales que
mezclan los modelos modernos con las percepciones tradicionales.
En este sentido, el acceso equitativo involucra reconocer y
atender las necesidades de aprendizaje de los jóvenes y
adultos, mediante un aprendizaje adecuado y con programas de
preparación para la vida activa.

· Focalizar los esfuerzos en la educación y la
inclusión social exige una mejor comprensión de las
situaciones de exclusión, que representan un obstáculo
a la realización del derecho a una educación de calidad
para todos. Requiere además que se identifiquen los
obstáculos a la participación de los individuos y
grupos en situación de discriminación,
marginalización y exclusión, y que se compartan las
experiencias prácticas creativas e innovadoras para superar
estas barreras.

· La exclusión de grupos vulnerables de niños y
jóvenes no se limita a una cuestión de educación,
requiere un abordaje holístico que considere los factores
culturales, sociales y económicos que caracterizan el
entorno de los estudiantes.

· A fin de alcanzar la calidad, es necesario hacer una
planificación
estratégica en función del contexto, de las
cuestiones de igualdad entre los sexos y de los recursos
disponibles.

· La educación básica y la alfabetización
de adultos, sobre todo para las mujeres, se tornan una
inversión vital, si se desea romper el ciclo del analfabetismo, la ignorancia y
la pobreza.

· De la capacidad de los modelos educativos para
garantizar condiciones de equidad, dependerá una
participación igualitaria en la producción, recreación y
apropiación de contenidos socialmente significativos.

· La educación de calidad no podrá existir sin
la igualdad de género. El concepto de calidad educativa debe tomar
en cuenta las dimensiones de género en todos los aspectos de
selección, organización, y exposición a experiencias de
aprendizaje relevantes y significativas para los estudiantes.

· La calidad de la educación también
debería tomar en cuenta el tema de la igualdad entre hombres
y mujeres desde la edad temprana, y debería incluir el
desarrollo de competencias para vivir juntos en armonía,
así como la adquisición de los conocimientos y de las
competencias.

Desde la última década del siglo XX se han venido
realizando experiencias de educación por género en
escuelas de Estados Unidos y Europa:

· Algunas de las razones que argumentan las escuelas en
Estados Unidos, acerca del cambio de la educación
mixta hacia la diferenciada, se centran en los problemas que ha generado la
educación mixta; la naturaleza misma de las
mujeres y de los hombres imponen unos modelos que no se pueden
homogenizar. En Estados Unidos, por ejemplo, se pasó de seis
escuelas de educación diferencial a 2.870 en la actualidad.
Escuelas en California, Texas, Nuevo México, Georgia, Washington,
han optado por la educación diferenciada en razón a la
delincuencia juvenil y al
incremento de abusos sexuales.

· La opción que han tomado las escuelas por este
tipo de educación, no tiene nada que ver con el aspecto
doctrinal, pues tradicionalmente se ha asociado con las escuelas
de comunidades religiosas. En el caso norteamericano ese es el
factor menos preponderante.

· En países como Italia y Francia, caracterizados por
ser más liberales, hay escuelas por género que no
tienen más de diez años. Existe un fenómeno,
aún sin explicar, que está haciendo ver que es
conveniente este tipo de educación.

Las redes y alianzas estratégicas

Las redes de la sociedad civil seguirán en los
próximos años un paralelismo en extensión e
importancia con la marcha de la globalización, de la
que parece emerger una sociedad mundial que requiere nuevos
instrumentos políticos de regeneración
democrática. En el artículo Redes y alianzas de ONGD
en la globalización de Iosu Perales (2007) declara, que
el escenario de la actual globalización es el marco en el
que han surgido nuevas redes y alianzas transnacionales que
tienen como singularidad una mirada planetaria y global de los
problemas.

El trabajo en redes cada vez facilitará más las
alianzas y el encuentro entre las personas, las instituciones,
las regiones, las naciones y las culturas. El trabajo en redes se
constituye en un espacio de diálogo, intercambio,
reciprocidad, comunicación y
generación de ideas, que beneficia a todos los miembros de
una comunidad porque potencia la coordinación, la socialización de
conocimientos e intercambio de experiencias y saberes, disminuye
costos, facilita la creación
de sentido de pertenencia, y posibilita la construcción de confianza
social, elemento clave en el desarrollo y avance de cualquier
sociedad o comunidad.

Africa Ariño (2005), experta en el tema de alianzas,
afirma que las alianzas estratégicas constituyen, junto con
las fusiones y adquisiciones, una
posible respuesta organizativa a los retos que plantea el entorno
actual, caracterizado por la creciente internacionalización
de la economía y la rapidez del
progreso tecnológico. En este entorno de incertidumbre, las
alianzas representan una opción más flexible y de gran
competitividad que las
fusiones y las adquisiciones.

En las alianzas se busca compatibilidad estratégica,
organizativa y operativa. La alianza será más
competitiva si cada socio aporta una auténtica fortaleza. La
relación inicial en el proceso de negociación es muy
importante, dicha relación puede fortalecerse si los
potenciales socios evalúan su compatibilidad organizativa y
buscan el mutuo entendimiento.

La orientación de procesos de colaboración en las
alianzas se está convirtiendo, en una capacidad
estratégica cada vez más necesaria. Esta capacidad no
se improvisa. No hay que esperar a hacer alianzas en el momento
en que se necesitan para la supervivencia. Frente a un futuro
cada vez más incierto, la capacidad de generar alianzas
puede ser lo que marque la diferencia ante a los
competidores.

El mercado del trabajo

En el contexto de la fase actual de globalización, las
economías latinoamericanas han reaccionado a los retos a los
que han de enfrentarse, para competir en un entorno abierto, con
ajustes intensos en sus respectivos mercados laborales. Los
mercados laborales latinoamericanos se han venido desarrollando a
través de una triple vía que combina el ascenso del
empleo informal, el incremento
del desempleo abierto y la
expansión de la brecha salarial, acompañando a la
práctica de una moderación intensa de los salarios reales en la
región. La ausencia de dinamismo tecnológico propio en
la región, no facilita el desarrollo de otras alternativas
de ajuste o adaptación a la globalización que promuevan
economías más competitivas. De este modo, el tipo de
ajuste llevado a cabo en estos años, abre paso a un nuevo
episodio de lo que hace décadas los economistas denominaron
"el círculo vicioso de la pobreza" (Ruesga y Fujii,
2006).

La UNESCO (2004) es clara en afirmar que la economía mundial del
conocimiento, modifica las demandas del mercado de trabajo en las
economías de todo el mundo; también impone nuevas
demandas a los individuos que necesitan más aptitudes y
conocimientos para enfrentarse a la vida cotidiana. Es así,
que cada vez es más habitual la necesidad constante de poner
al día profesionalmente a la población
económicamente activa, para adaptarla a los cambios
tecnológicos o del mercado.

Asimismo, resalta que la movilidad en la esfera de la
educación y en los mercados de trabajo está en alza.
Cada vez cobran más importancia los títulos y
competencias adquiridos al margen del sistema oficial de
enseñanza, así como las combinaciones no convencionales
de títulos oficiales y competencias obtenidas mediante la
experiencia; lo que el individuo sabe y es capaz de
hacer en concreto puede tener más
importancia para el empleador, y para el propio individuo cuando
se queda sin trabajo, que los diplomas obtenidos en el marco del
sistema oficial de enseñanza, que pueden haberse quedado
anticuados.

La educación
sostenible

En la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible (2002), la
Asamblea de las Naciones Unidas proclamó una "Década de
Educación para el Desarrollo Sostenible" a partir del 1 de
enero de 2005, y designó a la UNESCO como organismo rector
de su promoción. El objetivo es
promover la educación en tanto que fundamento de una
sociedad más viable para la humanidad, e integrar el
desarrollo sostenible en el sistema de enseñanza a todos los
niveles de escolarización.

Rosalyn McKeown, en El Manual de Educación para el
Desarrollo Sostenible (2002) propone los siguientes temas en
este ámbito:

· Las comunidades y sistemas educativos necesitan amoldar
sus esfuerzos para lograr la sostenibilidad. Conforme las
comunidades desarrollan sus metas de sostenibilidad, los sistemas
educativos locales pueden modificar sus planes de estudio
actuales para reforzar dichas metas.

· La educación para el desarrollo sostenible (EDS),
conlleva la idea inherente de implantar programas que sean
localmente relevantes y culturalmente apropiados. Todos los
programas de desarrollo sostenible que incluyan EDS, deberán
tomar en consideración las condiciones ambientales,
económicas y sociales de la localidad. Como resultado, la
EDS tendrá muchas formas distintas en todo el mundo.

· La educación es una herramienta esencial para el
logro de la sostenibilidad. La gente en todo el mundo reconoce
que las tendencias de desarrollo económico
actuales no son sostenibles, y que la conciencia pública, la
educación y la capacitación, son claves para llevar a
la sociedad hacia la sostenibilidad.

La educación afecta directamente a los planes de
sostenibilidad en las siguientes áreas:

· Implantación. Una ciudadanía educada es vital
para la implantación de un desarrollo informado y
sostenible. De hecho, un Plan Nacional de Sostenibilidad
puede mejorarse o limitarse por el nivel de educación que
tengan los ciudadanos. Los países con altos niveles de
analfabetismo y una fuerza laboral no calificada, tienen
menos opciones de desarrollo.

· Toma de decisiones. Las buenas decisiones que se toman
en forma comunitaria, que tendrán un impacto sobre el
bienestar social, económico y ambiental, también
dependen de los ciudadanos educados. Las opciones de desarrollo,
especialmente las opciones de desarrollo "más verde",
aumentan conforme aumenta la educación. Por ejemplo, una
comunidad con abundante mano de obra calificada y gente
técnicamente capacitada, puede convencer a una
Corporación, de que ubique cerca de ahí sus nuevas
instalaciones de tecnología de
información y desarrollo de software. Los ciudadanos también pueden
proteger a sus comunidades analizando los reportes e información sobre temas de
interés para la
comunidad, y ayudando a formular respuestas por parte de la
misma.

· Calidad de vida. La educación también es
fundamental para mejorar la calidad de vida. La
educación eleva el estatus económico de las familias,
mejora las condiciones de vida, reduce la mortalidad infantil, e
incrementa el aprovechamiento educativo de la siguiente
generación, mejorando así sus oportunidades de tener un
bienestar económico y social. Una mejor educación tiene
implicaciones en lo individual y en lo nacional.

En general, el desarrollo sostenible abarca al medio ambiente, la
economía y la sociedad. Por tanto, la gente necesita de
conocimientos básicos de las ciencias naturales, ciencias
sociales y humanidades, para comprender los principios del desarrollo
sostenible, la manera como pueden ser implantados, los valores
que implican, y las ramificaciones de su implantación.

El multiculturalismo y el
interculturalismo

La UNESCO en la reunión de Ginebra (2004) menciona la
amenaza de que la globalización borre las diferencias entre
individuos y culturas, es por esto, que la multiculturalidad
necesita insertarse en una perspectiva más amplia que,
garantizando su desarrollo, promueva y potencie al mismo tiempo
su comunicación y su intercambio, su apertura y su
hibridación. Se trata de apostar por el sostenimiento de la
singularidad cultural, de las diversidades nacionales, locales y
regionales, dentro de un diálogo entre las culturas,
orientándonos así a la conformación de un
horizonte común a partir del cual diseñar una cobertura
más acorde con nuestras necesidades. Es necesario concretar
el pasaje del multiculturalismo como reconocimiento previo de las
identidades, de la diferencia entre "nosotros" y "ellos", al
interculturalismo como las condiciones de comunicación en un
futuro compartido.

En el mismo documento la UNESCO indica que
para consolidar unas democracias socialmente participativas,
capaces de resolver las profundas situaciones de inequidad, es
necesario conseguir una interculturalidad pensada como
comunicación con el otro. Una comunicación que radica
en conciliar el respeto por las diferencias
culturales y de valores, con políticas económicas y
sociales que hagan viables los diferentes proyectos de vida.

Pérez Bonet (2006) en la Revista Educación y
Futuro, anota que en el multiculturalismo el deseo de integración mercantil
conlleva la idea de configuración de una cultura única,
uniforme y universal, sin embargo, a esta tendencia expansionista
del modelo económico neoliberal se le suman como contrapeso
modelos de reivindicación de la identidad local, regional y
nacional.

El tema de la emigración se ha convertido en un deber
forzoso para millones de personas debido a los desastres
bélicos, la ausencia de sistemas democráticos y las
persecuciones étnicas, entre otros. De este modo, hay una
tendencia a la homogenización de las sociedades, pero a la
vez un fuerte llamado a la conservación de la identidad
cultural, constituyendo así el tema del multiculturalismo un
reto hacia el replanteamiento de nuevas relaciones entre
culturas, donde la educación juega un rol protagónico
como agente mediador y de cambio.

La diversidad cultural existe, tanto dentro de la propia
cultura como dentro de la sociedad multicultural, esta infinita
riqueza hace necesario comprender la dinámica de las
relaciones entre las culturas y lograr un diálogo entre
ellas, a fin de ir más allá de una simple tolerancia del otro donde no es
posible una convivencia entre culturas, porque prima la
protección de lo propio frente a lo ajeno. Establecer una
vía de relación constructiva entre las culturas
significa promover la interculturalidad mas que el
multiculturalismo, ya que sólo en la comunicación y el
reconocimiento mutuo se da la apertura, la toma de conciencia de
cambio y el mismo intercambio. Además, es en el diálogo
intercultural donde se logran auténticos consensos,
flexibilidad y comprensión empática.

El autor en mención plantea que sólo en el marco de
la interculturalidad es posible la flexibilidad, la apertura al
cambio, la autocrítica, la construcción de un mundo
más igualitario, la solidaridad entre las culturas,
la igualdad en el desarrollo de personas y grupos, la exigencia
de una posición comprometida con valores éticos e
ideológicos y, en definitiva, una reconfiguración
global de la percepción de la realidad,
cuyo objetivo es encontrar desde todas las cosmovisiones
culturales posibles respuestas consensuadas que resuelvan los
problemas más importantes de nuestro tiempo, posibilitando
miradas universales y más humanas.

La internacionalización de la
educación

Hay una tendencia hacia la eliminación de fronteras y la
aparición de grandes bloques culturales. Aunque las
fronteras políticas aparentemente se perderán, las
fronteras culturales seguirán existiendo. El argumento de la
apertura comercial se detendrá en los países, por una
natural contención de sus poblaciones; éste podría
ser el caso del mundo musulmán que defiende su cultura.
Samuel Huntington plantea que los países comenzarán a
agruparse en grandes bloques entre los que haya una cultura,
religión y tradiciones
comunes, de esta forma lucharán contra los demás grupos
o civilizaciones. (Foro consultivo, científico y
tecnológico, 2005).

En el mismo Foro se puntualizó que las fronteras
nacionales están eliminándose, no sólo respecto
del comercio, los capitales y la
información, sino respecto de las ideas, las normas, la
cultura y los valores. Las fronteras también se están
eliminando en cuanto a normatividad económica, en la medida
en que los acuerdos multilaterales y la presión para mantener la
competitividad en los mercados mundiales, limitan las opciones de
la política nacional; y también, debido al gran poder
económico mundial de las empresas multinacionales y la
delincuencia organizada, que
supera a muchos gobiernos nacionales. El perfil de los grandes
capitales del norte del mundo es ahora cosmopolita,
multi-étnico y pluri-cultural.

La UNESCO (2004) pone de manifiesto que es posible, que el
aumento de la internacionalización, propicie una mayor
uniformidad de la educación en todo el mundo; sin embargo,
la educación debe preparar a los jóvenes y a los
niños para tomar parte en actividades de ámbito
internacional. Adicionalmente, anota que conviene fomentar desde
la enseñanza primaria el bilingüismo y, en la medida de
lo posible, el trilingüismo; haciéndose necesario
apoyar la creación de contenidos digitales
multilingües, especialmente en el ámbito
pedagógico.

La tendencia hacia la eliminación de las fronteras,
conlleva el necesario manejo de al menos una segunda lengua, por medio de la cual
las personas puedan comunicarse mejor, ampliar horizontes,
comprender otros contextos, apropiar saberes y hacerlos circular,
entenderlos y hacerse entender, enriquecerse y jugar un papel
decisivo en el desarrollo del país.

El desarrollo del conocimiento y la
investigación

El experto Héctor Casanueva (2007), en la revista del
Instituto de Globalización y Prospectiva, haciendo
referencia al Proyecto del Milenio, reflexiona
sobre algunos aspectos del desarrollo
científico-tecnológico esperados para los siguientes
cuarenta años, que exigen hoy urgentes definiciones
éticas y políticas:

· La posibilidad de una pronta mutación desde
nuestra actual condición humana ("bio-org"), hacia una nueva
especie humana ("Cyb-org") "rediseñada"
tecnológicamente en lo físico, potenciada cerebralmente
mediante la implantación de chips con capacidad de
procesamiento cinco mil veces mayor que los actuales, conectada a
la Internet, y capaz de obtener una información en tiempo
real.

· La creación de una generación de vida
artificial inteligente, robots y symborgs, que superen en
capacidad de procesamiento de información al cerebro humano,
e incluso con "pensamiento" propio.

· El advenimiento de mundos virtuales en la Internet
entrelazados con el real, con "ciudadanos virtuales" y con
organismos virtuales cuyo hábitat es la web.

· La intervención genética en embriones cuando
la lectura del código indique
predisposición a ciertas enfermedades o a conductas violentas.

Los transhumanistas creen que, a través de la acelerada
marcha del desarrollo tecnológico y el entendimiento
científico, estamos registrando toda una etapa en la
historia humana. Los avances en inteligencia artificial, robótica, bio-ingeniería, clonación,
criogenización, nanotecnología, nuevas
energías, codificación del
pensamiento, bebés de diseño, cyborgs, química
molecular, exploración espacial, inmortalidad, y realidad
virtual, nos van a conducir a un sustancial crecimiento
físico y mental, posiblemente para converger a un punto de
singularidad. Esto es lo que el "transhumanismo" considera como
el verdadero comienzo de la evolución. El histórico
deseo humano de trascender las limitaciones corporales y
mentales, está profundamente entrelazado con la
fascinación humana sobre el nuevo conocimiento, el cual es
tan inspirador como aterrador. La forma en que estas
tecnologías sean utilizadas, podría cambiar
profundamente el carácter de nuestra
sociedad, e irrevocablemente alterar las definiciones de nosotros
mismos, y la manera como hemos determinado nuestro lugar en el
gran esquema de las cosas.

El autor en mención, plantea algunas preguntas que surgen
al interior del Proyecto del Milenio, y realmente son
inquietantes: ¿tenemos el derecho de cambiar
genéticamente para transformarnos en nuevas especies?
¿Resulta ético crear élites mejoradas con
inteligencia artificial e ingeniería genética?
¿Somos capaces de evitar el mal uso de la tecnología,
por ejemplo por el crimen organizado? Como no existe una
gobernabilidad global de estos temas, que sin embargo
repercutirán globalmente, en América Latina
deberíamos estar preocupados y ser capaces de encontrar
posiciones comunes, ir concertadamente a los organismos
internacionales y pedir nuestro lugar para participar en la
gestión del futuro.

El documento Perspectivas y desafíos de la
educación en el mundo de Hugo Díaz (2006), con
respecto a este tema realiza los siguientes planteamientos:

· El conocimiento al crecer en forma exponencial,
impactará el futuro de la educación en las formas de
enseñar y aprender, así como el papel de la escuela y
el educador.

· Hay estudios que proyectan que, debido al imparable
desarrollo del conocimiento científico y de la
tecnología, el 80% de lo aprendido tendrá que ser
reaprendido, desechado, o repensado.

· Las tendencias derivadas de recientes estudios como los
del Programa PISA sugieren centrarse, de manera prioritaria, en
hacer de la educación una profesión rica en
conocimiento, que repose en el más avanzado adelanto
tecnológico, que permita el acceso al conocimiento de las
mejores prácticas de enseñanza que se producen en el
mundo, y al desarrollo profesional de más alta calidad, de
forma que educadores bien calificados y esforzados, desarrollen
altas expectativas de aprendizaje, administrando con éxito
estándares elevados de rendimiento, en grupos de estudiantes
cada vez más diversos. De este modo, las nuevas
tecnologías, ampliamente difundidas en las aulas cobran
especial trascendencia.

La UNESCO (2004) en el tema del desarrollo del conocimiento y
la investigación, hace
énfasis en los siguientes aspectos:

· Es un rasgo importante de una economía globalizada
en estado de perpetua
evolución, el hecho de que los conocimientos y las aptitudes
se amplían y aplican de forma novedosa.

· La economía mundial del conocimiento modifica las
demandas del mercado de trabajo de las economías de todo el
mundo; también impone nuevas demandas a los individuos, que
necesitan más aptitudes y conocimientos para enfrentarse a
la vida cotidiana.

· La relación entre la enseñanza en las aulas y
la investigación, reviste gran importancia y ha de tener un
carácter bidireccional, en forma de información
facilitada a los educadores sobre las últimas investigaciones en el campo de la
educación, la pedagogía y la psicología, e información
facilitada a los investigadores, sobre los problemas que los
educadores encuentran en el aula en el ejercicio de su
profesión.

El documento titulado Hacia las sociedades del
conocimiento (2005), destaca los siguientes desafíos
como los más importantes en relación con el
conocimiento:

· Si bien, la brecha digital es una realidad innegable,
hay algo más inquietante todavía: la brecha cognitiva
que separa a los países más favorecidos de los
países en desarrollo, y más concretamente de los
países menos adelantados. Esta brecha corre el riesgo de
ahondarse, al mismo tiempo que surgen o se amplían otras
grietas muy profundas dentro de cada sociedad. Podemos observar
cómo se multiplican paradójicamente las brechas y las
exclusiones, tanto entre los países del Norte y del Sur como
dentro de cada sociedad.

· La brecha cognitiva está acumulando los efectos de
las distintas brechas observadas en los principales ámbitos
constitutivos del conocimiento, a saber: el acceso a la
información, la educación, la investigación
científica y la diversidad cultural y lingüística; y
representa el verdadero desafío planteado a la
edificación de las sociedades del conocimiento.

· La resolución del problema de la brecha digital no
bastará para resolver el de la brecha cognitiva. Poner en
contacto a las poblaciones mediante cables y fibras ópticas
no sirve para nada, a no ser que esa "conexión" vaya
acompañada por una creación de capacidades, y una labor
encaminada a producir contenidos adecuados. Las tecnologías
de la información y la comunicación,
necesitan todavía que se elaboren nuevos instrumentos
cognitivos y jurídicos para actualizar todo su
potencial.

· En la nueva fase de mundialización que está
experimentando el planeta, uno de los problemas principales que
se plantean a las sociedades, es el de conservar las capacidades
que ya poseen, porque están mermando a causa de un
éxodo de competencias cada vez mayor. La comunidad
internacional debería dar prioridad a una mejor
valorización de los conocimientos existentes, y explotar
todos los puntos fuertes disponibles, por modestos que sean, en
materia de educación, investigación científica y
desarrollo tecnológico para luchar contra la brecha
cognitiva.

La UNESCO (2005) plantea la importancia que se ha de conceder
a la ciencia y la
tecnología. La idea de sociedades del conocimiento debe
mucho al desarrollo de la investigación y la innovación
científicas. Los protagonistas y los centros de actividades
científicas están experimentando actualmente una honda
mutación. Teniendo en cuenta la presencia cada vez mayor del
mercado en el ámbito de las actividades científicas, es
a éstos a quienes corresponde crear, en el punto de
intersección de los sectores científico, económico
y político, sistemas de investigación e innovación
que propicien el desarrollo sostenible, y redunden en beneficio
tanto de los países del Norte como del Sur.

Los nuevos modelos de aprovechamiento compartido de los
conocimientos, por ejemplo, el "colaborativo", representan una
vía que se ha de aprovechar más a fondo. De esta
manera, la ciencia y la tecnología podrán contribuir a
edificar sociedades del conocimiento basadas en la
integración y participación de todos.

El trabajo en red y las tecnologías de la
información y la comunicación

El tema de tecnologías de la información y la
comunicación es un área de gran incidencia en los
procesos educativos y obliga a revisar los planteamientos
pedagógicos del currículo. Los cambios
que se están produciendo en la sociedad de la
información y de las tecnologías, reubican tanto el
papel de la escuela como el de la familia en los procesos de
socialización.

Las nuevas formas de relación e interacción generadas por
las innovaciones tecnológicas y de la comunicación,
demandan de las instituciones educativas la integración a
sus procesos de formación de elementos clave como la
gestión del conocimiento,
el trabajo cooperativo y las
tecnologías, no sólo para mejorar la efectividad de la
formación, sino también como estrategia competitiva de la
institución. De igual modo, hacer parte de una sociedad del
conocimiento mediada por la tecnología conlleva la necesidad
de reconocer y profundizar en las nuevas maneras de aprender
suscitadas por el contexto de la tecnología, pues el
aprendizaje como motor del cambio, precisa de unos
procesos y resultados que deben ser explícitos, a fin de no
perder de vista el principal objetivo de la educación: el
desarrollo humano.

La UNESCO (2005) refiere que la importancia de la
educación y del espíritu crítico pone de relieve que, en la tarea de
construir auténticas sociedades del conocimiento, las nuevas
posibilidades ofrecidas por la Internet o los instrumentos
multimedia, no deben hacer que nos desinteresemos por otros
instrumentos auténticos del conocimiento como la prensa, la radio, la televisión y,
sobre todo, la escuela. Además de los ordenadores y el
acceso a la Internet, la mayoría de las poblaciones del
mundo necesitan los libros, los manuales escolares y los
educadores de que carecen.

La misma entidad anota que las tecnologías de la
información y la comunicación pueden y deben utilizarse
en la enseñanza y el aprendizaje de todas las materias,
tanto las de letras, humanidades y ciencias sociales como las de
matemáticas, ciencias y las asignaturas técnicas. Las nuevas tecnologías deben
considerarse complementos de la tarea del educador, y mecanismos
para hallar nuevos métodos de enseñanza, en el marco de
los cuales, los educadores y los equipos sean componentes
importantes del proceso didáctico.

Carles Dorado Perea, en la Revista Educar (2006) en el
contexto de las tendencias en educación realiza los
siguientes planteamientos en torno al trabajo en red como
fuente de aprendizaje:

·         Una
primera fase que deben superar las instituciones frente al
fenómeno del aprendizaje en red es la asimilación de la
tecnología, a fin de no sacrificar el proceso
enseñanza-aprendizaje, pues los modelos preponderantes en la
actualidad en la mayoría de ámbitos docentes, y sobre todo
empresariales, son frecuentemente tecnocéntricos, puesto que
centran su atención de manera
primordial en lo «tecnológico», en el diseño
y el desarrollo, en el uso de herramientas y
funcionalidades, con lo que supeditan los procesos de
enseñanza y aprendizaje y la interrelación entre la
comunidad educativa a las posibilidades y limitaciones que esas
tecnologías puedan dar en cada caso.

·         Una
segunda fase se abre con la necesaria implantación de una
alfabetización tecnológica, necesaria para el uso de
esta tecnología. En esta fase es importante no caer en el
excesivo desarrollo de cursos que igual poco reconocen las
metodologías y dinámicas educativas, ya que su
interés no es la calidad sino la cantidad en pos de una
explotación rentable que desconoce totalmente los procesos
enseñanza-aprendizaje.

·         La
sociedad del conocimiento en el marco de la tecnología
precisa ubicar como eje de los procesos educativos a la persona y
lograr que el aprendizaje genere conocimiento compartido a
través del intercambio de información, documentos y experiencias, con
una perspectiva de colaboración y mediación humana con
soporte tecnológico. Así, la tecnología y los
contenidos quedan en un segundo nivel de importancia, y se
enfatiza más en las estrategias didácticas y
metodológicas y en la inversión directa del talento
humano, único capaz de enriquecer adecuadamente la
educación como motor de cambio de esta sociedad del
conocimiento.

·         Lo
importante no es la herramienta en sí, ni sus menús y
procedimientos, sino el
conjunto de funcionalidades y posibilidades que ésta genera.
Cada día aparecen nuevas versiones de software, nuevas
aplicaciones, nuevo hardware más potente y funcional, que
pone en cuestión cualquier planteamiento en este sentido.
Todo esto favorece la aparición de nuevos escenarios de
conocimiento, con lo que aumenta la «conectividad» a
redes y la movilidad independiente, desde casi cualquier tipo de
dispositivo electrónico, momento y lugar del mundo.

·         Este
fenómeno también genera diversas consecuencias
éticas, sociales, culturales, económicas de gran calado
y que requieren un profundo análisis, por ejemplo,
habrá una imparable «evolución»
tecnológica y una lenta «revolución» mental,
entendiendo ésta como aplicada a los procesos de
adaptación personal y social a los cambios.

·         Existe
ya un amplio consenso en reconocer que el conocimiento constituye
la variable más importante en la explicación de las
nuevas formas de organización social y económica. Ya se
ha transformado en común la afirmación, según la
cual, los recursos fundamentales para la sociedad y para las
personas serán la información, el conocimiento y las
capacidades para producirlos y para manejarlos. La
educación, entendida como la actividad a través de la
cual se produce y se distribuye el conocimiento, asume, por lo
tanto, una importancia históricamente inédita.

El Informe Mundial Hacia las sociedades del
conocimiento, respecto a este tema realiza los siguientes
aportes:

· El interés por los efectos a corto plazo de la
introducción de las
nuevas tecnologías en la enseñanza y el aprendizaje,
puede conducir a que se deje de lado un estudio más profundo
de los nuevos contenidos de la educación, así como de
su calidad y sus modalidades. Esta evolución puede llegar a
ser preocupante, en un momento en que la enseñanza, tiende a
veces a dar prioridad a la gestión de información
preparada de antemano por proveedores de contenidos en
línea, lo cual va en detrimento del desarrollo de las
capacidades de análisis y discernimiento crítico.

· El ritmo constante de la innovación
tecnológica, obliga a efectuar actualizaciones
periódicas. El acceso a la Internet a alta velocidad por conducto de
líneas eléctricas, y no exclusivamente de líneas
telefónicas, la televisión interactiva
en los teléfonos móviles y la comercialización de
nuevos programas informáticos, al reducir considerablemente
el costo de las comunicaciones telefónicas, están
modificando completamente las bases del debate sobre el acceso a las
tecnologías y a contenidos diversificados. Al mismo tiempo,
la Internet también podría a muy corto plazo,
fragmentarse en una multiplicidad de redes de primera, segunda o
tercera categoría, debido a las rivalidades suscitadas por
el control de los mecanismos de
registro de nombres de
dominio, y debido también
a las repercusiones que puede acarrear la creación de
una red Internet de "segunda
generación", cuyo costo será considerable y
limitará, por lo tanto, el círculo de sus usuarios a
las instituciones con más recursos económicos.

· Nuestra época es escenario de transformaciones y
cambios radicales tan considerables, que algunos no vacilan en
afirmar que estamos viviendo una tercera revolución
industrial, la de las nuevas tecnologías de la
información y la comunicación, que va acompañada
por un cambio en el régimen de los conocimientos. Desde hace
varios decenios, la amplitud de las transformaciones
tecnológicas viene influyendo en los medios de
creación, transmisión y tratamiento de los
conocimientos, lo cual induce a pensar que estamos en
vísperas de una nueva era digital del conocimiento.

· Basarse en los éxitos de algunas experiencias de
facilitación del acceso a las redes, multiplicando los
lugares de acceso comunitario a las tecnologías de la
información y la comunicación; en particular, los
centros comunitarios multimedia, que propician la difusión y
el aprovechamiento compartido de los conocimientos y convierten
las tecnologías de la información y la
comunicación en nuevos vectores de
socialización.

· Consolidar el aprendizaje y el manejo de los
instrumentos digitales, estimulando la difusión y
utilización de programas de fuente libre y material
informático poco costoso, alentando a los diseñadores
de programas y los proveedores de acceso a producir contenidos
culturalmente adaptados que contribuyan a fomentar la libertad de expresión.
Garantizar a los usuarios de la Internet el acceso a una serie de
contenidos seguros y pertinentes,
especialmente en materia de información científica.

Grandes interrogantes para la
educación del futuro desde el quehacer
educativo

Eduardo Gildemeister (2005) en su artículo La
educación como reconciliación para los nuevos
tiempos, refiere que hablar de educación para los nuevos
tiempos implica una seria tarea de reflexión sobre nuestro
futuro, y obliga también a un planteamiento sobre los
antecedentes con los que cargamos para dar la cara al siglo que
comienza. La necesidad de partir desde la realidad urge para
todos, ya que la educación como hecho humano tiene a la vez
una hondura ontológica y un horizontalismo que se concreta
en el día a día.

Para este autor resulta claro que las situaciones que se
avecinan y que en buena parte ya se están viviendo,
constituyen un reto para la educación; por esto todos los
participantes del proceso educativo deben ser agentes de cambio,
que se orienten hacia la verdadera formación integral
humana. La educación como tal debe constituirse en un
elemento que aporte a la reconciliación de la persona en
todas las esferas de la cultura, y dé luces al hombre sobre su propia
realidad, orientándolo positivamente a desplegarse en todos
los ámbitos.

En esta mirada, lo fundamental es el ser humano, que en su
dimensión personal se dirige existencialmente al amor y responde a la
trascendencia de su naturaleza. ése es el referente
válido en los tiempos de cambio, ése es el eje sobre el
que se permanece en los tiempos difíciles. Lo que está
en juego es el futuro de la
humanidad, por ello se trata de abrir un horizonte de esperanza;
es el hombre quien reclama de mil
maneras, conciente o no, directamente o no, que urge un cambio.
No hay espacio para espectadores, es tiempo de ser los
protagonistas del cambio que se inicia con la reflexión del
camino que se ha de emprender; reflexión de la inmensa
responsabilidad que está
en nuestras manos. (Gildemeister, 2005)

La UNESCO (2006) afirma que en el siglo XX el equilibrio entre
formación racional, práctica y emocional se
resolvió mal. Por eso, desde otro ángulo, se puede
proponer que una educación de calidad para todos debe ser
diferente a la del siglo XX, y atender a la vez la formación
emocional, racional y práctica.

El mismo documento refiere que la educación de calidad,
tiene que ver con que los jóvenes adquieran ciertas
competencias claves, que se definen por fuera de aquello que se
establece como importante en los planes y programas de estudio de
cada país, y desde lo que se percibe como importante para la
vida misma, como ciertas competencias comunicativas y
matemáticas, claves, o ciertas habilidades para seguir
aprendiendo a lo largo de toda la vida. De igual forma, la
educación de calidad pertinente para las personas, debe
permitir al joven construir un sentido profundo y valioso del
bienestar, y acceder a ese bienestar mientras está en el
colegio y cuando sale de él.

En particular, de la capacidad de los modelos educativos para
garantizar condiciones de equidad, dependerá una
participación igualitaria en la producción,
recreación y apropiación de contenidos socialmente
significativos.

El eje del cambio educativo

La UNESCO (2003) define el proceso curricular como la organización de
secuencias de experiencias de aprendizaje, proceso que es
fundamental cuando se trata de la pertinencia del aprendizaje. El
desarrollo curricular consiste en una búsqueda permanente de
mejora cualitativa para garantizar que la educación de los
niños y los jóvenes va a tomar en cuenta los cambios
que se producen en la sociedad. De hecho, definir la calidad
principalmente en términos de pertinencia, supone que la
gestión del cambio curricular debe asegurar una permanente
adaptabilidad a la evolución de las demandas en materia de
educación. Por consiguiente, el cambio curricular encaminado
a garantizar la pertinencia de los procesos y resultados del
aprendizaje, se está convirtiendo en un aspecto esencial del
debate sobre la naturaleza y la función del conocimiento y
la educación, en una era de cambio acelerado, sustentando la
idea de que el currículo es el "eje del cambio
educativo".

El mismo documento destaca las siguientes orientaciones en
cuanto al currículo, como eje del cambio educativo:

· Las múltiples transformaciones en el plano local,
nacional, internacional y mundial tienen importantes
repercusiones en la concepción del currículo. El
elemento más importante de esta nueva concepción es,
probablemente, un mayor hincapié en la calidad de los
procesos de aprendizaje y los resultados de la educación
formal.

· El currículo como elemento crucial del cambio
educativo, conlleva la importancia de la calidad cuando se busca
el acceso equitativo a la educación básica para todos,
lo que significa dar prioridad, en los sistemas educativos
nacionales, a la pertinencia de los procesos de aprendizaje para
la vida de los individuos, sus familias y comunidades.

· En la medida en que se acepta cada vez más que el
cambio del currículo es un proceso permanente, muchos
países se encuentran actualmente en procesos de cambio,
concebidos en torno a marcos curriculares más flexibles. Los
planes de estudios y los programas escolares rígidos, que
definen el contenido del aprendizaje y la importancia relativa de
las materias que se han de enseñar quedaron atrás, y se
observa una tendencia hacia el desarrollo de marcos curriculares
más flexibles en los que se establecen metas, objetivos y resultados del
aprendizaje en términos más amplios.

· Concebida como una herramienta para orientar de modo
flexible la organización de los procesos y las experiencias
de aprendizaje, esta renovada conceptualización del
currículo, traslada el foco desde la enseñanza hacia el
aprendizaje; desde la transmisión y adquisición de
información, hacia el planteamiento constructivista del
conocimiento, y el desarrollo de las aptitudes y competencias
requeridas, para aprender y seguir aprendiendo a lo largo de toda
la vida; desde una organización del contenido del
aprendizaje basado en un contenido temático jerarquizado,
hacia un enfoque más interdisciplinario en torno a campos de
aprendizaje integrados; desde vías de aprendizaje
rígidas preestablecidas, hacia opciones más amplias en
la determinación de las experiencias de aprendizaje; desde
un control centralizado del contenido y la orientación de la
educación hacia un control compartido, con una mayor
participación de una variedad más amplia de interesados
en el proceso de elaboración curricular.

Cuadro 1. Nuevas tendencias en la elaboración curricular.
Tomado de la UNESCO. Cambios Curriculares: Una perspectiva
global. Revista Perspectivas, Vol. XXXIII, n° 1, marzo
2003

· La evolución de la organización social,
política y económica de la actividad humana transforma
nuestras prácticas culturales, y altera nuestra
percepción de nosotros mismos y de la sociedad. En la medida
en que esta percepción cambia, también lo deben hacer
los procesos educativos formales que cada sociedad define y
organiza, no sólo para garantizar su reproducción y
continuidad, sino también para lograr la integración
del cambio y la adaptación a éste. Por consiguiente,
los motivos del cambio curricular en una sociedad dada, se
originan en el reconocimiento de que existe una brecha entre una
nueva percepción de la sociedad, y los procesos educativos
que la sociedad organiza para sus niños y jóvenes. Se
considera pues que la reforma de los planes de estudios es
necesaria cuando los contenidos, métodos y estructuras de la
educación escolar existentes ya no parecen responder a las
nuevas demandas sociales derivadas de los cambios culturales,
políticos, económicos y tecnológicos que conforman
las nuevas percepciones[1].

· Diagnóstico
pedagógico. Los estudios realizados sobre el comportamiento de la
práctica pedagógica y su perfeccionamiento, y el efecto
de los factores asociados a la calidad de la educación,
confirman que el diagnóstico
pedagógico constituye un requisito ineludible para el
mejoramiento de la calidad de la educación en el aula, en la
escuela y en una zona, región o país. En relación
con estos efectos se podrán considerar dos niveles de
diagnóstico: microdiagnóstico (el estudiante, la
institución escolar), y macrodiagnóstico (zona,
región escolar, municipio y Estado). El diagnóstico
pedagógico deberá ser integral, es decir, que
tendrá que abordar el análisis de los diferentes
factores clave en el éxito del trabajo educacional, y al
estudiante, su personalidad y las relaciones
entre éste y los distintos factores de aprendizaje.

Cuadro No. 2. Motivos del cambio curricular en la
educación escolar. Tomado de la UNESCO. Cambios
Curriculares: Una perspectiva global. Revista Perspectivas, Vol.
XXXIII, n° 1, marzo 2003

· Las pruebas de análisis por
elementos del conocimiento, constituyen instrumentos que puede
elaborar el educador y que le permiten la realización del
diagnóstico fino del aprendizaje, que es la base de un
trabajo pedagógico encaminado a la solución verdadera
de los problemas de aprendizaje en el aula.

· Crecer y alcanzar un mayor desarrollo, requiere
enfrentar las dificultades existentes y proyectar
científicamente la concepción de un currículo que
se una a la capacitación y formación del educador, y de
la dirección de la
institución escolar, lo que nos acercará a mejores
soluciones y nuevas acciones tendientes a alcanzar
subsiguientes etapas de desarrollo.4

En particular de la capacidad de los modelos educativos para
garantizar condiciones de equidad, dependerá una
participación igualitaria en la producción,
recreación y apropiación de contenidos socialmente
significativos.

Cecilia Braslavsky (2006) plantea que el currículo al ser
un documento que orienta el contrato entre las escuelas, las
sociedades y el estado, y que recoge las
orientaciones dadas por los profesores, se convierte en un
elemento relevante para definir la pertinencia de la
educación.

La UNESCO (2004) muestra también algunas
tendencias en torno al proceso educativo, específicamente
hacia dónde proyectar el currículo:

· Educar a los jóvenes para la acción a favor del
desarrollo sostenible, la cohesión social y la
edificación de la paz.

· La cohesión social como objetivo pedagógico,
plantea dos cuestiones: la orientación a la formación
de personas competentes en aquellas dimensiones que les permitan
incorporarse en el mundo social, laboral y familiar de forma
satisfactoria y eficaz; y la formación de personas capaces
de construir su modelo de vida orientado a la competencia
moral.

· El desafío de asegurar una educación de
calidad para todos, no se presenta solamente en términos de
garantía de acceso, sino también en términos de
participación regular, retención, duración de los
estudios y logros académicos.

· Para participar eficazmente en contextos sociales
complejos como los actuales, es necesario que el sujeto adquiera
y desarrolle a lo largo de toda la vida un conjunto de
habilidades intelectuales, actitudes y otros elementos no
cognitivos, que le permitan ser competente en contextos
múltiples. Este aprendizaje incide en el grado de
vulnerabilidad de la persona en contextos propios de la sociedad
de la información y la diversidad en los que vivimos.

· En la sociedad actual, la integración productiva y
la inserción social requieren un conjunto de saberes, sobre
todo saberes prácticos, que no pueden identificarse con
aprendizajes meramente informativos y conceptuales, o con una
concepción enciclopédica del saber. Son saberes
relacionados con aprendizajes procedimentales, actitudinales y
éticos, que se alcanzan mediante el desarrollo de
competencias que requieren una nueva mirada sobre la
educación y el aprendizaje a lo largo de toda la vida, y en
especial en las primeras etapas evolutivas.

· Los saberes que debe aprender la persona son: aprender
a aprender de forma autónoma y continua; adaptarse a los
cambios; construir conocimiento, dotando de significación a
la información que nos rodea en los contextos
tecnológicos actuales; mostrar capacidad proactiva y
emprendedora; interés e implicación en proyectos
colectivos; estar en posesión del conjunto de habilidades y
recursos que puedan permitirnos buenos niveles de
convivencialidad en sociedades diversas; estar entrenado en la
construcción de nuestro yo; saber reflexionar sobre
cuestiones socio-morales, y participar en la toma de decisiones que afecten no
sólo nuestros intereses particulares, sino también los
de carácter colectivo.

· Los estilos de vida familiar, las relaciones interpersonales, y
los modelos de convivencia que se aprenden y consolidan en los
escenarios de juego y aprendizaje formal e informal, son factores
que pueden facilitar o dificultar la adquisición de las
competencias necesarias antes mencionadas, y pueden catalizar
situaciones de vulnerabilidad y de futura desafiliación.

· Aprender a aprender, a saber, a hacer, a estar en este
mundo, y aprender a convivir, requieren unos niveles altos de
alfabetización funcional, emocional y ética.

· Cabría pensar en interpretar el concepto de
habilidades para la vida, a través del concepto más
amplio de "competencias para la vida", percibido como
"capacidades" (conocimiento, habilidades, valores, actitudes,
comportamientos) para enfrentar exitosamente a los desafíos
diarios de la vida, (privada, profesional y social) y a las
situaciones excepcionales y proyectar un futuro mejor.

· En un mundo, donde los saberes y las tecnologías
se renuevan sin cesar a una velocidad creciente, un consenso
global toma forma en lo que concierne a la necesidad de que la
educación secundaria brinde a los jóvenes las
competencias que les permitan seguir aprendiendo a lo largo de
toda la vida.

· A fin de permitir a la educación en general
responder a los contextos de una economía globalizada, y a
las necesidades cambiantes del mundo del trabajo, cada individuo
debería adquirir a su vez, competencias funcionales
relacionadas a carreras profesionales precisas y competencias
profesionales más genéricas y transferibles de un campo
profesional a otro, tales como el espíritu emprendedor, y
las actitudes y competencias capaces de facilitar el trabajo en
equipo y una comunicación eficiente y eficaz.

· De ninguna manera las competencias para la vida
deberían limitarse a preparar a los jóvenes para el
mundo del trabajo, sino también, reforzar sus competencias a
fin de ayudarlos a enfrentar los muchos riesgos de la vida actual,
así como a responder eficazmente a los contextos y tensiones
a los cuales ellos se enfrentarán en el seno de su sociedad,
y a lo largo de su vida profesional.

· La implementación de los objetivos de un
currículo basado en las competencias para la vida, implica
la renovación completa de los métodos de
enseñanza, lo que también tiene repercusiones
importantes en la formación de los educadores.

· El proceso de reforma curricular necesario para la
introducción de un enfoque desde las competencias para la
vida, o para el reforzamiento de dicho enfoque en el
currículo existente, requerirá esfuerzos importantes
por parte del conjunto de la comunidad escolar, no solamente de
los gestores y de los educadores, sino también de los padres
y madres, y de los jóvenes.

· El futuro objetivo general de la educación
será que los estudiantes desarrollen las aptitudes
básicas y las competencias fundamentales. Los objetivos de
desarrollo de estas aptitudes han de formar parte de los
objetivos de aprendizaje de materias concretas en todos los
niveles.

· Los planes de estudio temáticos, supondrán
una notable simplificación frente a los planes de estudio
que se centran más en el contenido. Sin embargo, tiene
más importancia que nunca, establecer objetivos de
aprendizaje sumamente claros, y normas mensurables en
relación con las aptitudes y competencias básicas
pertinentes, comprendido el modo en que se prevé que los
estudiantes empleen los conocimientos y aptitudes aprendidos.

· Los nuevos principios y objetivos en la esfera de la
educación, exigen gestores de escuela y educadores
debidamente capacitados y autónomos, que estén
motivados y sean capaces de adaptar los objetivos de los planes
de estudio, a las necesidades de los distintos estudiantes.

· La función del educador cambiará y la
enseñanza se impartirá en forma de asesoramiento y
orientación de las actividades del estudiante. El
aprendizaje alcanzado deberá evaluarse en función de
las modalidades pedagógicas. El seguimiento y la
evaluación permanentes han de formar parte integral de la
enseñanza y el asesoramiento a lo largo de todo el
curso.

· Se subraya el papel de la comunidad en la
evaluación de algunas competencias para la vida; la
movilidad creciente en el sistema mundial debe ser reconocida; el
reconocimiento de las competencias adquiridas a través de
las experiencias de aprendizaje informal, debe también ser
tomado en consideración; el pasaje del "fracaso" al
desarrollo de nuevas descripciones de competencias,
reflejará la transición de los estudiantes de un nivel
de aprendizaje a otro, lo que representa un desafío
importante para la investigación.

· La educación ha de tener en cuenta las necesidades
e intereses del estudiante, los principales agentes implicados,
los recursos naturales de que se dispone, la estructura de producción
y las tradiciones y prácticas culturales y políticas
del lugar en cuestión.

· Las actividades de aprendizaje relacionadas con el
desarrollo de las competencias fundamentales, que constan de
actitudes, conocimientos y aptitudes que no están
directamente ligados a materias concretas, deberán adaptarse
a las distintas materias y niveles.

· Para que los estudiantes desarrollen aptitudes
básicas y competencias fundamentales concretas, deberán
encontrarse en situaciones que les planteen desafíos
pertinentes; el denominado "aprendizaje práctico" y la
experiencia personal contribuirán al logro de los
objetivos.

· Una posible solución al problema de la sobrecarga
y rigidez de los planes de estudio temáticos, consiste en
dedicarse menos a dirigir el aprendizaje, para centrarse más
en el objetivo de que el estudiante aprenda aptitudes
básicas y competencias relacionadas con las materias. Un
plan de estudios temático de este tipo, no establecerá
directrices detalladas sobre el modo de cumplir los objetivos,
sino que determinará una serie de principios relacionados
con el proceso de enseñanza y sentará objetivos claros.
Además, no entrará en excesivos detalles por lo que
respecta al contenido, sino que estará orientado al
aprendizaje que debe alcanzarse.

· La educación debe preparar a los jóvenes y a
los niños para tomar parte en actividades de ámbito
internacional y entenderlas.

· Las tendencias observables en la formación
inicial, consisten en la prolongación de la formación y
en su mejoramiento cualitativo, lo que implica mejor equilibrio
entre la teoría y la
práctica, ampliación de las competencias
pedagógicas y didácticas, relación con la
investigación y utilización de las nuevas
tecnologías. Al parecer se otorga un espacio demasiado
limitado a la autoevaluación, a las competencias
relacionales y de comunicación, a la interdisciplinariedad, a los
intercambios, al trabajo en equipo y al
profesionalismo colectivo.

Los países que lideran el desarrollo de la
educación, como Corea, Finlandia, Canadá y Japón, muestran una alta
preocupación por mejorar la eficacia de sus sistemas
educativos. La consigna es, no tolerar el fracaso. Desde esta
perspectiva, no es excusa un entorno socioeconómico
desfavorecido para rebajar las exigencias académicas que
permitan construir una buena base lingüística, matemática y
científica, sino por el contrario, aumentar sus
aspiraciones. (Hugo Díaz, 2006)

El sentido y el rol del
educador

La UNESCO en la reunión de Ginebra (2004) vislumbra
claramente el sentido y funciones de los educadores
frente a las nuevas tendencias del proceso educativo, y su papel
en el cambio social. Dichos planteamientos se resumen
así:

· De "transmisor de saberes" a "mediador de la
construcción del conocimiento". Asimismo, favorecer el
desarrollo de competencias sociales y un clima de vida escolar, que
permita que los jóvenes aprendan a vivir juntos y lleguen a
ser ciudadanos responsables. Frente a la masificación de la
enseñanza secundaria, a la creciente heterogeneidad de los
estudiantes, a la redefinición de los objetivos y de los
currículos, de los métodos de trabajo y de la
evaluación, a la creciente autonomía de los
establecimientos, y a la mayor participación de los
jóvenes en las decisiones tomadas en la escuela, algunos no
dudan en hablar de una "nueva profesión docente" mucho
más exigente y compleja.

· Las complejidades del proceso formativo requerirán
de modelos realistas de formación y gestión, en los que
es necesario combinar el esfuerzo de los educadores con los de
psicólogos, administradores, profesionales de la salud, de
la alimentación y otros
profesionales. En las escuelas más exitosas del mundo existe
un promedio de 30% de profesionales no educadores, que trabajan
al lado de los educadores en medio de un ambiente de compañerismo,
promoviendo innovaciones e intercambiando experiencias y apoyos
eficaces, que los llevan a una ampliación y revisión
constante de los horizontes profesionales.

· El centro del proceso educativo, es el proceso de
aprendizaje y no el acto de enseñar. El buen educador es el
que logra guiar a los estudiantes y les muestra cómo
utilizar la información y comunicarse, favorece el
desarrollo de las competencias sociales y un ambiente escolar, y
permite a los jóvenes aprender a vivir juntos y tornarse
ciudadanos responsables.

· La calidad del educador debe verse como un conjunto
dinámico de calidades, y no como un conjunto finito de
comportamientos mensurables, que se ejercen cada uno con independencia de los
demás. La integración de las competencias relativas a
estos aspectos de la calidad del educador, constituye el
distintivo del educador excepcional.

Según Perrenoud (1999), las competencias que le
corresponde desarrollar a un educador de calidad, son las
siguientes:

· Organización de las oportunidades de aprendizaje
del estudiante.

· Gestión de los progresos del aprendizaje del
estudiante.

· Aceptación de la heterogeneidad del
estudiantado.

· Fomento de la voluntad de trabajo y aprendizaje del
estudiante.

· Trabajo en equipo.

· Participación en el plan de estudios y el
desarrollo de la organización de la escuela.

· Promoción del compromiso de los padres y la
comunidad con la escuela.

· Uso cotidiano de nuevas tecnologías.

· Capacidad de hacer frente a los deberes profesionales y
los dilemas éticos.

· Gestión del propio desarrollo profesional.

La capacidad del educador para mejorar la calidad de la
educación, viene determinada en general, por la capacidad de
evaluar su propia labor educativa, examinar con talante
crítico los métodos empleados y plantearse otras
modalidades de enseñanza. Para que la evaluación sirva
a los educadores para mejorar la calidad de la educación,
hace falta determinar y proponer métodos alternativos de
evaluación, que permitan estudiar la complejidad del entorno
escolar y ofrezcan a los educadores la posibilidad de tomar parte
en el proceso.

La libertad profesional y académica del educador, es
también de importancia fundamental para mantener la
enseñanza al margen de influencias políticas,
económicas, ideológicas o religiosas y, de ese modo,
respetar el derecho de los jóvenes a la creatividad crítica y el ejercicio de
la misma.

Braslavsky (2006), plantea que el círculo virtuoso en la
relación entre los educadores y la sociedad, es la
configuración de valores de los educadores y su competencia
para elegir las estrategias más adecuadas en los momentos
oportunos. Para sostener esa construcción profesional,
existen ciertas condiciones indispensables que en la actualidad
no se cumplen a cabalidad: formación de calidad,
actualización y perfeccionamiento permanente y de calidad,
dirección y supervisión y,
participación en la producción de dispositivos de
mediación o didácticas.

El mismo documento menciona que hay muchos educadores que
logran enseñar bien en condiciones de adversidad. Las claves
son dos: su profesionalismo y su fortaleza ética, pues no
sólo se valoran a sí mismos y se sienten valorados por
la sociedad, sino que tienen los valores de justicia incorporados a su
propia constelación moral, y poseen recursos para obtener
resultados en sus estudiantes. Desean y saben relacionarse con el
contexto del que provienen sus estudiantes, y con ellos, en tanto
personas. Desean y saben seleccionar estrategias didácticas
y materiales de aprendizaje, y
generan experiencias productivas y agradables. Se posicionan como
modelos de vida, sin sobreactuaciones. Son educadores que pueden
conectarse con lo que sienten sus estudiantes, tienen valores
fuertes y pueden definirse como luchadores.

El empleo, la inserción social y
laboral

El gran desafío para los países con mediano y bajo
índice de desarrollo humano (IDH) es la creación de
competencias para la supervivencia y el desarrollo. En este
contexto los gobiernos no tienen otra alternativa que dar
prioridad al desarrollo de las competencias de los educandos que
conciernen a la salud y la producción, la educación de
las niñas y la educación para la paz, la democracia y
la resolución de conflictos,
con el fin de quebrar el círculo vicioso. El objetivo
primordial de las competencias para la producción será
capacitar a los individuos, para satisfacer sus propias
necesidades, y tal vez, producir para los mercados. Sin embargo,
también las competencias básicas generales y otros
elementos de la educación académica, resultan
relevantes para las actividades generadoras de ingresos. (UNESCO, 2004)

En los países con pocas oportunidades de empleo,
desarrollar en los estudiantes las competencias del espíritu
empresarial tendrá una importancia capital. Algunos gobiernos, en
número creciente, han tomado conciencia de esto, e incluyen
la empresa, como tema
obligatorio u optativo para todos los estudiantes de la
enseñanza general o profesional. (UNESCO, 2004)

La transición de la educación obligatoria a la vida
activa, tenderá a convertirse en una etapa muy prolongada,
en la que a menudo se intercalarán formación y
empleo.

La formación ética y en
valores

El tema de la ética y los valores es uno de los más
destacados y discutidos en las tendencias. Sin embargo, es
importante reconocer en esta dimensión que "la
globalización está guiada por valores estrictamente
individuales, cuando por el contrario, la globalización es
el ámbito más claro de lo colectivo. Hablamos de una
"villa global" pero no funcionamos con valores colectivos
(…) Los valores que guían a la libre competencia, al
comercio internacional y al
intercambio de bienes, servicios e individuos, son eminentemente
personales y egoístas. Como resultado vemos la
exclusión de millones de personas que forman la masa de
pobreza, miseria y hambruna en todo el mundo, incluyendo el mundo
de los países llamados industriales o desarrollados".
(Alfredo Sfeir-Younis, 2004)

Este mismo autor refiere que alcanzar el máximo colectivo
manifiesto en valores como amor, compasión, fraternidad,
servicios, solidaridad, entrega, igualdad, entre otros, requiere
la proyección del máximo individual sobre lo colectivo,
en el marco de una conciencia humana que medie entre lo material
y lo espiritual, ya que sólo a mayores niveles de conciencia
será posible integrar lo individual con lo colectivo.

La UNESCO en la reunión de Ginebra (2004), evidencia la
formación ética y en valores como una tendencia clara y
clave para una educación de calidad. A continuación se
mencionan los aspectos más relevantes:

· Es clave preguntarse, qué valores es preciso
desarrollar para lograr una mayor cohesión social y
cómo se pueden educar dichos valores, tanto por la
diversidad que caracteriza nuestras sociedades, como por las
nuevas formas de exclusión, que la sociedad de la
información está mostrando cada vez con mayor crudeza.
Conviene proponer, qué modelo de educación en valores
puede ser más adecuado e incluso qué valores debemos
desarrollar. Qué modelo de educación es el más
ético y adecuado en la sociedad actual, para incrementar la
inclusión social y obviamente para facilitar también la
cohesión social que la favorezca.

· Las propuestas de aprendizaje ético y de
educación en valores, apuestan por desarrollar competencias
básicas,[á? ] no sólo para la
convivencia, sino también para la empleabilidad y la
inserción social y laboral. La educación y en especial
la educación en valores, implica aprendizajes a lo largo de
toda la vida que no siempre son formales y escolares.

· La formación ciudadana afectará al desarrollo social, cultural y
económico de los países y la eficiencia de sus sistemas de
gobierno. Razones de más
para intentar concretar, cuáles serían fundamentalmente
los ejes o los vectores, en torno a los que deberíamos
trabajar con las propuestas de educación en valores.
Fundamentalmente, se trata de crear condiciones que promuevan, en
primer lugar, la implicación en proyectos colectivos,
aprendiendo a desplazar el interés particular por el
interés común; en segundo lugar, el ejercicio de la
responsabilidad, que implica que la persona se haga cargo del
mundo donde le ha tocado vivir, asumir consecuencias de sus
acciones y trabajar sobre los sentimientos morales como actores y
como observadores; en tercer lugar, la ciudadanía activa
implica pasar de la posición de espectador a la
posición de partícipe auténtico; y en cuarto
lugar, la inclusión social, que implica reconocer la
realidad como multicultural, no diferencialista, donde el respeto
y la tolerancia no quedan en mera coexistencia.

· Educar en valores es ante todo crear oportunidades,
ofrecer modelos y generar buenas prácticas de convivencia en
el aprendizaje, el juego y el mundo de las relaciones
interpersonales. La respuesta a qué modelo de educación
es el más ético, no es sólo una respuesta
pedagógica. Es también una respuesta política.
Conviene preguntarse también, qué modelo de escuela,
qué modelo de ciudadanía pretendemos formar, y qué
modelo de educador precisamos, para ser eficaces en el logro de
una escuela y una sociedad más inclusiva, en que la
cohesión social sea garantía de mayor felicidad,
libertad, equidad y dignidad para todas las
personas.

· La educación en valores debe ser una propuesta que
afecte a la persona en su globalidad, no solo en un nivel
cognitivo racional, sino también en el mundo de los
sentimientos y de la voluntad. Razón, sentimiento y
acción son los tres elementos a tener presentes.

· Abordar una propuesta de educación en valores hace
necesario un cambio de mirada del sentido y de los roles del
educador, y centrar la atención en el diseño de planes
de formación inicial y permanente que los capaciten para
poder abordar esta tarea de forma satisfactoria.