El discurso de la "Iglesia Oración Fuerte al Espíritu Santo" a la luz del análisis del discurso de Teun Van Dijk (página 3)

Enviado por Fredy Alberto Mosquera Puín

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Asimismo, llevando varios contextos posibles, que le
permiten tener una categoría especifica del contexto real,
que involucra los procesos de
la
comunicación reales o imaginarios. Por tanto, a la
teoría
pragmática, la expresión abstracta y condicionada
le da al interlocutor, identificar si son repetibles y como se
dirige a las personas, sin importar sexo, edad,
condición social y vocabulario en que se manifiesten el
público asistente.

Las funciones del
habla y escucha permite que el individuo
exprese sus ideas, para Van Dijk son HABLANTE
yOYENTE; ya que estas herramientas
son solo actividades que deben activarse para poder explicar
y entender el discurso; en
dónde, se crean tres (3) subconjuntos: Conocimiento
de los mundos, la expresión y el
conocimiento de los vicios estados del contexto y
conocimiento del lenguaje
utilizado. Sin estos elementos, la INTERACCIÓN
COMUNICATIVA que contiene la Información podría transmitirse con
claridad.

4.3.4. Actos de lengua.

Este es el primer elemento que requiere mayor atención ya que, este determina la forma en
que nos expresamos cotidianamente, este tipo de tema recibe otro
nombre Actos Ilocucionarios donde puede ser de acción
fonética, fonológica, morfológica y
sintáctica e incluso se encuentran, en actos individuales.
Estos no son con criterios sino Automatizados por tanto, los
ACTOS FONOLÓGICOS están compuestos por actos
morfológicos, y por secuencias de morfemas.

El ANÁLISIS DEL HABLA, desde lo
fonético, es producido en primera instancia por las
acuerdos para luego, procesar el contenido a transmitir; dando
así actos de significado que se realiza mediante,
morfemas, oraciones secuénciales y actos agregados;
convirtiéndose en preposicionales debido, a que pueden ser
intencionales o extensionales.

Entre tanto, los ACTOS SEMIÓTICOS pueden
expresar sentido a través de un conocimiento que puede ser
específico. Por consiguiente, los Actos Iocucionarios son
actos de otra clase de
categoría permitiendo esto, un Acto locucionario,
satisfactorio y al mismo tiempo,
Propósitos. Un Acto de Lengua es cuando se escucha y
reconoce su significado mientras que el hablante tiene un
objetivo y es
como el oyente forme su reconocimiento.

El siguiente paso, son los actos comunicativos donde
permite que el OYENTE conozca lo que el otro quiere
expresar; por tanto, el Perlocucionario es una acción que
satisfaga al escucha en algunos cambios y a su vez, una
consecuencia que puede ser el error de que se escuche
distorsionadamente. Las condiciones generales para que el oyente
tenga una teoría pragmática debe ser experto en el
contexto y como segundo aspecto se refiere a las agrupaciones
mentales de los hablantes y oyentes quienes son los individuos en
el proceso de la
comunicación; dando de esta forma
SINCERIDAD y CREDIBILIDAD del discurso ya que el
primero es una condición de la ética e
integridad mientras que el segundo es la garantía que se
le da a la palabra expuesta.

Para el RECONOCIMIENTO es tener la
satisfacción de entender que define el gusto de haber
cumplido con la tarea asignada debido, a que el oyente ha
obtenido un grado de certeza y veracidad en la existencia real
del entorno, status, posición y poder que define a la
autoridad del
poder y al oyente una satisfacción. Sin embargo, la
TEORÍA PRAGMÁTICA, no debe proporcionar
límites
de manifestación sino más bien detallar que
propiedades de expresiones obedece las frases y discursos
realizados.

4.3.5. La pragmática y el
discurso.

La PRAGMÁTICA Y EL
DISCURSO, son todas las relaciones
metódicas entre la composición del texto y del
contexto. Esto quiere decir, que el discurso debe basarse en la
estructura de
los verbosos, del acto ilocucionario y la transmisión del
mensaje.

Por tanto, en la semántica puede existir un nivel experto
mediante, estructuras
globales e iníciales que permitan entender lo que se
transmite, asimismo los términos no solo deben basarse en
límites de significado ya que puede incurrir en el error
de tratar oraciones y secuencias compuestas sin sentido afectando
de algún modo el original del discurso.

Una de las cuestiones en la distribución de la información a
parte, de la semántica es la ordenación de la
SUPOSICIÓN; en donde los tópicos de la
divulgación pueden cambiar, ser poco relevante o menos
importante. Entre tanto, las secuencias de los actos inlocutivos
examina directa o indirectamente la estructura que se plantea en
el discurso.

Por su parte el termino COMENTO es la primera
posición de los elementos conocidos mientras, los
elementos nuevos se ubican en la segunda; dando así una
claridad a las oraciones que se van conectando y formando. De
igual manera, los conectivos, conexión y contextos
orientaran en la composición y claridad en la que se basa
una frase u oración; sin embargo, las enumeraciones de
sucesos que no están directamente conectados adquieren un
espacio importante en la situación que se va
manifestando.

LAS SECUENCIAS DE ACTOS DEL HABLA,
puede considerarse como la expresión que manifiesta el
habla en donde, suministrar condiciones y a su vez, una
proposición de comentario a la siguiente sucesión y
así proporcionar una motivación "La Pregunta". También,
la Petición debe ser lógico para que se sientan
expresivos y permitan al oyente y hablante una
satisfacción en lo que expresa.

Referencia: Dijk, Teun Van, cátedra, 1998.VII
contexto y actos de habla, VIII la pragmática del
discurso. Edición
3°, Texto y contexto: Semántica y pragmática
del discurso, (pp. 271-323) Madrid,
España.

4.4. DISCURSOS DE LA IGLESIA
ORACIÓN FUERTE AL ESPÍRITU SANTO

4.4.1. Discurso sanación física.

PASTOR: Miltón

Señor Jesús hemos venido en esta tarde
delante de ti para buscar unimos la fe. Unimos nuestra fe para
determinar nuestra sanidad para determinar todos los males.
Saquen ahora de nuestras vidas, de nuestras familias lo que
está escrito que tú eres nuestro sanador.
Sálvanos, libéranos, cúranos y danos de la
felicidad, de la paz de la alegría, que viene de Dios en
el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo. Hable
con Dios y dígale sana mis enfermedades, hable con
Dios, hable con Dios.

Tú eres el sanador yo no mantengo las
enfermedades, los males en mi cuerpo, vida, y en mi familia que han
venido a hacer esta cadena por los hombres que están
enfermos. Estiren las manos en dirección hacia su casa, estiren las manos
en dirección hacia la familia y pídale a Dios que
lo sane ahora. Pídale a Dios que visite su casa, visita su
hogar, visita su familia y estire las manos en dirección
hacia su casa y dígale señor, me enfrento a las
enfermedades de todos los males. ¡Libra! ahora en el nombre
de Dios y de Jesucristo, señor líbranos en
dirección hacia su casa, en dirección hacia su
familia, y dedica tu fe.

En el nombre de Jesús, solo basta una palabra
para que mi familia sea sana, sea libre, y visita ahora mi casa,
mi hogar mis familiares manifiesta que tu poder de todos los
males sean ahora, quemados, que todos los males salgan, salgan
ahora de mi familia en el nombre del señor Jesucristo y
saque las manos y diga ¡sálganse! Coloque las manos
en tú corazón y
diga: Dios tu eres la sanidad para estas personas la sanidad para
todo el mundo, en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo ahora, todos digan Amén,
Amén. Vamos a consagrar este jugo de uva. ¿El jugo
de uva que representa? Representa la sangre de Cristo,
la sangre del cordero sí o no. Vea lo que dice la palabra
de Dios "Ciertamente llevo él nuestras enfermedades y
sufrió nuestros dolores". Amén.

Dice aquí: Y fue su llaga con que fuimos curados;
Bueno ahora, vamos a consagrar esta agua, usted va
a venir, va a tocar, en esta agua perdón en este jugo de
uva que representa la sangre de Cristo.

Toda la fe va a tocar en este platón las
manos en donde todos: En la cabeza. Y si hay enfermedad, dolor en
su cuerpo, si hay malestar ese mal va a desaparecer y por las
llagas de Cristo fuimos sanados. Entonces si Jesús, si
Jesús ya sufrió por mi yo lo acepto en mi sin
ningún problema, si Jesús ya llevó el dolor
pero tengo un problema yo tengo que tener salud y tengo que tener paz
porque es lo que está escrito. Porque la palabra de Dios,
es verdadera La palabra de Dios se cumple.

Acerquémonos todos frente al altar y juntemos las
manos en el agua, y
digamos con fe: Señor Jesús, está escrito en
tu palabra que el señor se llevo las enfermedades, las
dolencias, el Señor ya llevo mis males y que el castigo de
nuestra paz fue sobre él Por esto consagro este jugo de
uva, señor porque en el momento de esta persona coloque
este jugo de uva ungidos en sus manos y colocados sobre su cabeza
yo determino que persona el enfermo sea sanado.

Que la persona que está aquí
desahuciada por los médicos, va hacer aliviada, y que en
tu nombre será facultado en el nombre de Jesús,
está escrito está escrito que el señor,
sufrió nuestras enfermedades, sufrió nuestros
dolores y que por tus llagas fuimos sanados.

Yo determino la sanidad para nuestro cuerpo, la sanidad
para nuestro corazón en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu
Santo Amén. Y coloque las manos en lo alto de su
cabeza porque vamos a usar la fe, y a quien quitar todas las
enfermedades. Por favor cierre sus manos no diga nada, concentre
su fe en Dios ahora, porque en el nombre de Jesús, en el
nombre del señor Jesús, hoy toda enfermedad todo
espíritu inmundo que está en el cuerpo de esa
persona, va a salir a hora del espíritu que está en
el cuerpo de esta persona, que está en el espíritu
de esta persona va a salir ahora del espíritu de esta
persona toda fuerza
maligna, todo lo malo de su cuerpo ¡salga!, salga ahora en
el nombre de Jesús, en el nombre de Jesús
abandónalo, abandone ese cuerpo, abandone esa vida, salga
de su cuerpo, de la carne de la sangre donde quiera que este ese
mal, donde quiere que este esa enfermedad, donde quiere que este
el espíritu impuro.

Mi Dios quema ahora quema ahora ese espíritu
inmundo llamado artritis, osteoporosis, el
mal que está en los huesos, el mal
que se encuentra en la espalda, en las rodillas, en las piernas,
en la sangre, en los huesos, todo lo malo sea quemado,
salga artritis, salga osteoporosis, salga toda miopía,
toda ceguera, toda catarata, salga toda migraña, salgo
todo mal de la cintura, en la espalda, el reumatismo, la
artrosis, la diabetes, todos
los males salga de este cuerpo, salga de ese cuerpo, salga de
esta vida, salga de estas personas ahora, en el nombre del
señor Jesucristo.

Señor Jesús, señor Jesús yo
determino mi sanación, a través, del señor
Jesús yo determino que estoy libre por el Espíritu
Santo, todos los males, salen ahora de mi cuerpo, de mi sangre,
de mis huesos de mi carne, de mi vida, de toda enfermedad,
malestar, debilidad, dolencia, cansancio, agotamiento, todos los
males, toda enfermedad, toda carga, todo lo malo salga cuando yo
saque ahora mis manos de mi cabeza, todo mal va a salir en el
nombre del señor Jesucristo, y saquen sus y manos y diga
¡sale! Con fe, más fuerte ¡sale! Para nunca
volver Para nunca volver. Respire profundo gracias a Dios, abra
sus ojos abra sus ojos.

Busquen la enfermedad, busquen el dolor, busque el mal,
hágalo busque ahí mueva su cuerpo, hágale
muévase rápido. Dios mío, una vez más
yo te pido que consagres este arca, lo que está escrito en
tu santísima palabra está bien para nosotros
hágase tu voluntad, si esa palabra es verdadera y la vida
de esta persona sea purificada, va a hacer libre y que acontezcan
muchos milagros en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo. Abran sus ojos y aplausos para ustedes
¿Todos se sienten bien ahora? Ustedes se sienten obligados
a dar algo por la fe.

Son esos testimonios los que hacen que el
incrédulo crea en su palabra porque este hombre no
estaba bien económicamente y el donde apareció de
adonde no lo sé yo le pongo la mano porque el señor
es Dios y el señor Dios, puede darle mucho más de
lo que ella está esperando y de lo que ella está
esperando tampoco, bendice señor estas ofrendas y a
esta persona que va a dar estas ofrendas esta tarde con $20.000,
10.000, 5.000, 2.000 1.000.

A esta persona que va a dar sus monedas aquí en
estas aguas por las familias bendícelas Padre y
bendícelas a quienes no tienen nada pero mañana van
a tener porque para estas vienen a este lugar, para que el
señor salve de estas personas; en el nombre del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo.

Hágase adelante, y coloque sus ofrendas en las
canastas y las monedas en las aguas para que su familia se
bendecida y desde el principio el Espíritu Santo, bendiga
a mi familia. Para los que trajeron pan y agua y aquellos que no
lo hicieron levanten sus manos y ofrendas y digan: En el nombre
de Dios, consagra estas manos, consagra este pan y esta agua
porque el señor esta en los cielos. Yo se que en la casa
de esta persona hay problemas, hay
familiares problemáticos, hay dificultades, hay enfermos
pero yo se que a través de esta agua, el pan de la vida el
señor va a hacer un milagro en estos momentos yo determino
para la transformación de esta vida y la sanidad en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo
Amén.

Pero la Biblia, dice que aquel Dragón se
encontraba sin manos y sin cabeza. Nuestros problemas se van
quedando sin cabeza nuestros problemas se van quedando sin manos.
Estas ofrendas que son estregadas a tu nombre sean en el Nombre
del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo amén. Al
que se va a dar sus ofrendas de $50.000, 20.000 o 10.000
amén, al que desea venga y coja el sobre y quítele
la tapa y la coloca en la punta del arca. ¿Quien se siente
bien? Seguro. El
miércoles estaremos buscando la presencia de Dios y del
Espíritu Santo y derramando el ungüento y el aceite, porque
el aceite es el símbolo del Espíritu Santo y
así como David, fue ungido y el Espíritu Santo vino
sobre David, vamos hacer esta unión por la fe, para que el
Espíritu Santo, también venga sobre ustedes
amén.

La Biblia dice quien no tenga al
Espíritu Santo, no puede pertenecer a Dios. Por
último coloque las manos en su corazón y diga: Dios
mío yo entrego la vida de este pueblo en tus manos lleva
estas personas en paz, y en seguridad.
Conserva esta persona con vigor, conserva esta persona con
fuerza. Ellos salen de tu casa pero no salen de tu presencia, que
no le caigan ningún mal, que ninguna plaga toque su morada
y que bajo las alas de Dios y a la sombra del omnipotente ustedes
estén seguros en el
Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, yo los
bendigo con la fe y esperanza.

4.4.2. Discurso limpieza
espiritual.

PASTOR: Milton.

Quien tiene problemas en la familia,
quien tiene problemas de salud, personas que han venido porque no
aceptan el sufrimiento y desean tu ayuda, ven a tocar
señor, ven a tocar estas personas y que estas personas
sean libres en el nombre del señor, coloque las manos al
corazón y cuéntele a Dios sus problemas
cuéntele a Dios cual es el problema que quiere ser libre,
cierre sus ojos y háblele al señor esta tarde
derrama tu poder sobre sus vidas, quémalos del mal,
enfréntalos, lucha con toda la fuerza maligna que
está en nuestras vidas, que nuestras familias, nuestros
caminos salga todo lo malo en el nombre de
Jesús.

Coja la mano de la persona que está a su lado, y
levántela lo más alto y diga: Señor
Jesús, está escrito en tu palabra, que dos personas
o más se ponen de acuerdo para algo aquí en
la tierra y a
esto con el padre que está en los cielos, nosotros nos
ponemos de acuerdo, para vencer los problemas, nos ponemos
de acuerdo, para pedirle Dios mío, que en esta tarde tu
poder sea derramado sobre cada uno de nosotros y que salgamos de
esta dolor libres y bendecidos en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo amén. Usted no puede venir
aquí con pena, usted no puede venir aquí con miedo,
ni tampoco con el pensamiento
vamos ojalá, si Dios quiere. Usted viene aquí y
usted tiene que venir con la certeza de que el mal va a hacer
vencido.

La palabra de Dios, dice: Sobre vosotros esparcir agua
limpia que me ha limpiado de todas las inmundicias. Toda la fe
nosotros vamos a esparcir esta agua yo como hombre de Dios tengo
autoridad para reprender el mal ¿Usted cree?, coloque la
mano en su corazón, no diga nada por favor abra su
corazón. Porque está escrito: Sobre vosotros
esparcir agua limpia que me ha limpiado de todas las inmundicias,
preparad finalmente para hoy, hoy es un día de guerra, hoy es
un día de fuego, hoy es un día para aquellos que
quieren ser bendecidos.

Cierre sus ojos no diga nada, coloque las manos en el
corazón, no diga nada por favor, piense en todos sus
problemas y yo voy a comenzar a esparcir esta agua en todo su
cuerpo y esta agua es como un fuego, y ese mal va a salir ahora,
si hay un mal ese mal va a desaparecer ahora, en el nombre de
Jesús, Dios comienza a penetrar en su cuerpo, Dios
comienza a penetrar en su vida, y toda fuerza maligna, todo
espíritu maligno, todos los males que están
escondidos en esta vida, en esta familia, en este hogar, en los
caminos de esta persona, en la vida de esta mujer, en la
familia de ella ese mal tiene que salir ahora.

En el nombre de Jesús mi padre, penetra ahora de
vida en vida, de cuerpo en cuerpo, de persona en persona, y esos
males que están escondidos, de esos espíritus
inmundos, en esta vida, en estos caminos, en la familia en
el trabajo
esos males son quemados ahora, y Dios va quemando, el
Espíritu Santo quema, quema ahora, quema ahora mi padre,
quema todo espíritu inmundo, quema toda fuerza maligna,
esos males ocultos, esos males que están escondidos, esos
males que han destruido la vida de este pueblo, esa persona que
ha sido víctima, de brujería, víctima de
odio y maldad, víctima de maléficos, víctima
de males que hicieron un mal para destruir ese hogar, hicieron
mal para destruir esa familia, para separar este matrimonio, este
mal tiene que salir ahora.

Para el mal que se encuentra en esta persona, en el
esposo de ella, el esposo de ella tiene el vicio del alcohol, el
esposo de ella se ha sumergido en el trago, la bebida, ese mal
tiene que salir ahora, ¡sale! Espíritu inmundo,
Espíritu inmundo que deteriora la vida sentimental, el
espíritu que actúa en el esposo de ella, sea
quemado ahora, sale toda fuerza maligna, sale todo
espíritu inmundo en el nombre de Jesús, ese mal que
coloca los vicios en la familia, el mal que coloca el vicio en
esta casa, sale, sale ahora en el nombre de Jesús,
espíritu llamado enfermedad, espíritu llamado
dolencia que está en los huesos, en la carne, en la
sangre, será quemado.

Mi Dios quema, quema ahora, será quemado en el
corazón de ella, sale espíritu inmundo, sale
espíritu inmundo en la familia de ella, sale todo
espíritu inmundo en el trabajo. Mi
Dios quema ahora, ese mal va a salir ahora ese mal va a salir
ahora, en el nombre de Jesús, sale ahora, sale ahora.
Levante hora las manos ahora bien alto, bien alto por favor, en
el nombre de Jesús, yo consagro estas manos, a trabes de
la fe, sus manos son consagradas sus manos ahora son bendecidas,
en nombre de Jesús, yo las consagro con esta agua bendita,
para que sean fuego en el momento en que les coloque sobre su
cabeza sus manos serán fuego, sus manos serán fuego
para quemar, para deshacer, para destruir, todo mal en nombre de
Jesús, usted que ya le moje las manos, frote sus manos con
fe, coloque sus mano delante de su cabeza, y la otra donde
está el dolor, toda enfermedad, en el nombre de
Jesús.

Que estas manos sean fuego, que estas manos sean fuego y
todo mal, que está escondido manifiesta ahora, todo
espíritu maligno, el mal que escucha mi voz, ese mal que
está escondido, ese mal que está oculto en esta
vida, puede manifestarse, manifiesta ahora, ¡sale!, sale
todo mal, sale de esta vida, salga de ese cuerpo, salga de la
familia, salga de los caminos ahora, del corazón, de los
pensamientos, de la vida continental, de la vida
económica, toda enfermedad, todo mal, va a salir ahora, en
el nombre de Jesús.

Diga mi Dios, nosotros te manifestamos nuestra
liberación, que todos los males, salgan ahora, salgan
ahora, de mi corazón, de los pensamientos, de mi familia,
de mis amigos, ahora todo mal, todo pensamiento, sea quemado,
quema, quema, quema, quema, quema, quema, quema, quema, quema,
quema, quema, quema, quema, quema, quema, quema, quema, quema,
quema, quema todo mal, quema todo mal, abandona mi vida, en el
nombre del señor Jesucristo y diga ¡salga¡,
salga ahora. Ahora toque sus manos en todo el cuerpo y diga sale,
sale, sale, sale.

Levante sus manos hacia el señor, y diga:
Señor Jesús, nosotros somos libres por la fe, amo
nuestra liberación, nuestra sanidad, la prosperidad, la
bendición, para nuestra familia, para nuestro hogar, en el
nombre de Jesús, nuestros problemas no son nada, nuestros
problemas no tienen poder, y nuestra vida el más poderoso
está conmigo, está con nosotros, mis problemas
están debajo, de los pies, yo piso en ellos, yo piso en
ellos, yo los venzo, en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo amén gracias a Dios
amén.

4.4.3. Discurso casos
imposibles.

PASTOR: VICTOR

Hermanos ustedes sabían, que no necesitan seguir
sufriendo, ustedes sabían que existe una salida para las
dificultades que ustedes están enfrentando. Por eso me
dirijo a usted que en estos momentos está desesperado, que
en estos momentos está angustiado, y no tiene paz y no
tiene alegría, es una persona que está pensando en
quitarse la vida, sí, estoy hablando con usted, que
está mirando para atrás , no, no, estoy
dirigiéndome a usted que en este momento está
pensando en quererse a ser daño, y
dice; bueno porque en estos momentos se me pasa por la cabeza
quitarme la vida y listo resuelvo mi problema, pero será
esa la manera de resolver esta situación, será esa
la manera de usted vencer el problema económico, o vencer
la enfermedad, verdad que no.

Entonces deténgase, deténgase en este
instante, porque de pronto usted ahora señora, se
encuentra llorando porque su hijo no llega a la casa y no la ha
llamado, mira el reloj y ve que es tardísimo, y no ha
llamado, usted no tiene noticias de
él, y usted sabe que recibió ayer u hoy un dinero por la
semana o la quincena que trabajó, y se lo imagina de
pronto en un bar tomando, gastándose la plática,
pero tranquila no se preocupe porque para eso está usted
hoy aquí, hoy vamos a vencer todos esos demonios del
alcohol en el nombre de Jesús y del Espíritu
Santo.

Hoy estas aquí para romper, para vencer todos
estos casos imposibles, usted amigo que le gusta beber y no
encuentra la salida a este vicio, tranquilo, venga hermano, venga
que aquí lo vamos ayudar, usted que está
decepcionado, usted que está despechado como hablamos
aquí los colombianos, quiero mostrarle que se puede
vencer, que hay una salida, que existe una solución y en
esta tarde le vamos a mostrar que si puede cambiar la historia de su vida, que
existe la felicidad, porque eso es lo que usted se pregunta,
bueno ¿la felicidad existe?, si existe, en mi vida nunca
ha existido".

El espíritu me dice que hay una hermana, por
aquí que viene por primera vez y que necesita ayuda,
usted, usted hermana, venga no le dé pena, venga porque
usted tiene un problema grave, no es así, o estoy
mintiendo.

HERMANA: "Si Pastor así
es"

PASTOR: "Cuénteme hermana
¿cuál es su nombre?, ¿De qué
está sufriendo usted?

HERMANA: "Pastor mi nombre es Sandra
y lo que pasa pastor es que en, mi familia hubieron
problemas de brujería, me hicieron una brujería que
ha destruido totalmente mi vida, colocándome miserias,
enfermedades, sufro de de depresión,
de vicios, de tristezas, insomnio, pesadillas, soy atormentada en
las noches pastor, no puedo dormir, oigo ruidos, veo sombras, me
molestan, me persiguen, es terrible pastor, no tengo paz a
ninguna hora, mi esposo también es atormentado y ahora
vive a toda hora de muy mal genio, la
verdad no sé qué hacer.

Un momento Sandra, ¿ustedes están
así? como está Sandra, ¿están
atormentados y en medio de vicios, sin saber qué hacer?,
entonces vamos a orar, porque tenemos la certeza de que el
Espíritu Santo, va a traer paz, va a traer ánimo
para su corazón, porque quizás usted ha ido a
muchas partes y en ninguna de estas partes le han ayudado a
solucionar este problema, y Dios te mandó hoy aquí,
al Centro de Ayuda Espiritual, para que tú seas sanado y
liberado de todos estos males, y sean rotos todos estos casos
imposibles.

Oremos. En el nombre del señor Jesús y del
Espíritu Santo, el centurión vino delante del Hijo
de Dios, y le dijo: Sólo basta una palabra tuya, para que
mí criado que está en la casa muriendo por culpa de
la enfermedad, sea sanado. Dios mío doña Sandra
está angustiad por que está siendo víctima
de una brujería, y en el nombre de Jesús de
Nazaret, te pedimos que libere a esta mujer de todos estos males
y rompa esa cadena de desgracias y enfermedades que la tienen
atada, y en nombre de Jesús decimos estas palabras, sea
curada, sea bendecida, sea limpia la casa de Sandra y todos sus
familiares, en el nombre del Señor Jesús, el
Espíritu Santo te sana en estos momentos, el
Espíritu Santo te limpia tu vida en este instante, el
Espíritu Santo entra en el cuerpo de Sandra y arranca esa
enfermedad, arranca esas perturbaciones, ahora a través de
la fe determinamos la bendición del Padre y del Hijo en la
vida de Sandra y su familia, todas esas tristezas salen a
través de la fe, y es la certeza que el milagro
está ocurriendo, en el nombre de la Santísima
Trinidad.

Ahora respire profundamente, y todos vamos a
levantar las manos hacia el arca, que es bendita, recuerden que
Obed Edon, llevó el arca a su casa y su casa y su familia,
fue bendecida por Dios, y jamás volvió haber
enfermedad, ni calamidades en esta casa. Vamos hermanos, levanten
sus manos hacia el arca, y pídanle a Dios, ese milagro,
ese favor que está usted necesitando, en el nombre de
Jesús y del Espíritu Santo, pídale a Dios,
que así como fue bendecida la casa de Obed Edon,
también así sea bendecida su casa. Amén,
Amen y Amén.

Recuerden hermanos, que así como Dios les concede
sus peticiones, así también tiene uno que dar a
Dios, por eso el diezmo es importantísimo, porque el
Señor ve, esos corazones generosos, que aportan y cumplen
con la ley de dar el
diezmo, y tiene compasión de ellos y les concede sus
peticiones, porque él no es egoísta, por eso
siempre da en abundancia, así también nosotros
tenemos que dar, siempre en abundancia. No estoy diciendo que
tenemos que dar todo lo que tenemos, no, eso no estoy diciendo
yo, lo que estoy diciendo es que hay que dar como Dios en
abundancia de lo que tenemos y de lo que queremos tener,
recuerden que para comer papa, hay que sembrar una papa, y
quienes han visto las maticas de papa, habrán notado que
la mata no da una sola papa si no muchas papas, así
también tiene que ser nuestro diezmo para Dios
generoso.

4.5. ANÁLISIS DE LOS DISCURSOS DE LA
IGLESIA CENTRO DE AYUDA ESPIRITUAL CON RESPECTO AL
ANÁLISIS DEL DISCURSO DE VAN DIJK

4.5.1. Discurso
sanación física

Señor Jesús hemos venido en esta tarde
delante de ti para buscar unirnos a la fe. Unimos nuestra fe para
determinar nuestra sanidad para determinar todos los males.
Saquen ahora de nuestras vidas, de nuestras familias lo que
está escrito que tú eres nuestro sanador.
Sálvanos, libéranos, cúranos y danos de la
felicidad, de la paz de la alegría, que viene de Dios en
el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo. Hable
con Dios y dígale sana mis enfermedades, hable con Dios,
hable con Dios.

Según Van Dijk, "La idea básica de la
pragmática es que cuando estamos hablando en ciertos
contextos llevamos a cabo también ciertos actos sociales.
Nuestras intenciones para tales acciones,
así como las interpretaciones de las intenciones de las
acciones de otros participantes del habla, se basan, sin embargo,
en conjuntos de
CONOCIMIENTO Y CREENCIA". En este aspecto el Pastor,
realiza una alabanza hacia el señor, en donde le solicita
que saque todo lo negativo a estas personas presentes, ya que
para él la sagrada escritura
Jesucristo, es el único que puede hacerlo. Asimismo,
solicita a los fieles que hable con Dios y le manifieste el
problema que lo aqueja.

Tú eres el sanador yo no mantengo las
enfermedades, los males en mi cuerpo, vida, y en mi familia que
han venido a hacer esta cadena por los hombres que están
enfermos. Estiren las manos en dirección hacia su casa,
estiren las manos en dirección hacia la familia y
pídale a Dios que lo sane ahora. Pídale a Dios que
visite su casa, visita su hogar, visita su familia y estire las
manos en dirección hacia su casa y dígale
señor, me enfrento a las enfermedades de todos los males.
¡Libra! ahora en el nombre de Dios y de Jesucristo,
señor líbranos en dirección hacia su casa,
en dirección hacia su familia, y dedica tu
fe.

Toda maldad, enfermedad o cualquier otra dolencia puede
curarse si se hace con fe; y si se hace mediante la
intersección de otras personas el individuo puede curarse
ya que esta persona le está indicando a Dios la
dirección donde habita el enfermo.

Por tanto, Van Dijo, en uno de los apartes de su
discurso explica lo siguiente: "Una primera cuestión que
requiere atención es el carácter de ACCIÓN del habla
y de la comunicación. Lo que se entiende comúnmente
al decir que HACEMOS algo cuando hacemos una
expresión es que llevamos a cabo algún acto social
especifico, por ejemplo, hacer una promesa, una petición,
dar un consejo, etc.., normalmente llamados ACTOS DE
HABLA, o más específicamente ACTOS
ILOCUCIONARIOS".

En el nombre de Jesús, solo basta una palabra
para que mi familia sea sana, sea libre, y visita ahora mi casa,
mi hogar mis familiares manifiesta que tu poder de todos los
males sean ahora, quemados, que todos los males salgan, salgan
ahora de mi familia en el nombre del señor Jesucristo y
saque las manos y diga ¡sálganse! Coloque las manos
en tú corazón y diga: Dios tu eres la sanidad para
estas personas la sanidad para todo el mundo, en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ahora, todos digan
Amén, Amén. Vamos a consagrar este jugo de uva.
¿El jugo de uva que representa? Representa la sangre de
Cristo, la sangre del cordero sí o no. Vea lo que dice la
palabra de Dios "Ciertamente llevo él nuestras
enfermedades y sufrió nuestros dolores"
Amen.

El presente párrafo
tiene dos aspectos para analizar el primero, es que a
través, de una palabra, todos los males que padece la
persona puede curarse y así alejarse el mal y el segundo
aspecto, es como el jugo de uva, simboliza la sangre de Cristo, y
para su comprobación utiliza la palabra de Dios y al ser
leída no concuerda con lo que está manifestando.
Para Van Dijo: "Mis actos semánticas adquieren una
función
pragmática solo si tengo la suposición adicional de
que el oyente no posee cierto conocimiento (acerca del mundo,
acerca de mis estados internos) y el propósito de
CAMBIAR el conocimiento de mi oyente como una consecuencia
de la interpretación de mi acto semántica
(significativo referencial)".

Dice más y nosotros recibimos por azotados por
el hijo de Dios y abatidos más ver heridos por nuestras
rebeliones molidos por nuestros resultados y el castigo de
nuestra paz fue por él Amén. Una persona que no
puede vivir en paz Una persona que no puede ser feliz, cierto que
no. Dice aquí: Y fue su llaga con que fuimos curados;
Bueno ahora, vamos a consagrar esta agua, usted va a venir, va a
tocar, en esta agua perdón en este jugo de uva que
representa la sangre de Cristo.

Según el Pastor, los males, las enfermedades
etc., son castigos que Dios hace al hombre y que para poder
perdonarnos Jesús, murió en la cruz y su llaga se
convirtió en la salvación. Por tanto, el Ministro
impone que el jugo de uva al ser consagrado y al ser tocado por
la persona puede salvarse y reinar de nuevo la paz. Esta es una
de las alocuciones de Van Dijk: "Debemos recalcar que el acto
fonológico y los otros actos implicados en el acto
locucionario complejo se clasificará, en general, como
actos por los criterios de intención, propósito y
control, incluso
si los actos individuales no están en realidad
condicionados por estos criterios, sino
AUTOMATIZADOS.

Toda la fe va a tocar en este platón
las manos en donde todos: En la cabeza. Y si hay enfermedad,
dolor en su cuerpo, si hay malestar ese mal va a desaparecer y
por las llagas de Cristo ¿fuimos qué? Entonces si
Jesús, si Jesús ya sufrió por mi yo lo
acepto en mi sin ningún problema, si Jesús ya llevo
el dolor pero tengo un problema yo tengo que tener salud y tengo
que tener paz porque es lo que está escrito ¿a
dónde? Porque la palabra de Dios, es verdadera La palabra
de Dios se cumple.

Van Dijk dice: "Una primera cuestión que requiere
atención es el carácter de ACCIÓN del
habla y de la comunicación. Lo que se entiende
comúnmente al decir que HACEMOS algo cuando hacemos
una expresión es que llevamos a cabo algún acto
social especifico, por ejemplo, hacer una promesa, una
petición, dar un consejo, etc.., normalmente llamados
ACTOS DE HABLA, o más específicamente
ACTOS ILOCUCIONARIOS". Para el Pastor, manipular el agua y
luego colocársela en la cabeza toda maldad puede
desaparecer ya que, este jugo de uva, es curativo. Si por el
contrario, no soy sano no permitiré la entrada de
Jesús y así no tendré la paz que necesito.
Además, la Biblia lo dice y debe cumplirse esta
sanación.

Acerquémonos todos frente al altar y juntemos
las manos en el agua, y digamos con fe: Señor
Jesús, está escrito en tu palabra que el
señor se llevo las enfermedades, las dolencias, el
Señor ya llevo mis males y que el castigo de nuestra paz
fue sobre él Por esto consagro este jugo de uva,
señor porque en el momento de esta persona coloque este
jugo de uva ungidos en sus manos y colocados sobre su cabeza yo
determino que persona el enfermo sea sanado.

Una vez, impuesto el jugo
de uva, en la cabeza la persona empieza a sanarse y como el
Pastor, tiene el poder de Dios el tiene todos los derechos de sanar al que
tiene fe y al que no la tiene no impone su bendición.
VAN DIJK: "Puede expresar un SIGNIFICADO mediante
la expresión de una frase sin referirse a algún
individuo o propiedad
específicos".

Para el pastor los médicos, no siempre curan y
por esto las personas que están en el auditorio, son
curados por Jesús y el jugo de uva. "De este modo
parecido, la ordenación de la información
está sujeta a nuestros propios deseos e intenciones para
la acción y nuestras suposiciones acerca de los del
oyente", explica Van Dijk.

Yo determino la sanidad para nuestro cuerpo, la
sanidad para nuestro corazón en el nombre del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo Amén. Y coloque las manos
en lo alto de su cabeza porque vamos a usar la fe, y a quien
quitar todas las enfermedades. Por favor cierre sus manos no diga
nada, concentre su fe en Dios ahora, porque en el nombre de
Jesús, en el nombre del señor Jesús, hoy
toda enfermedad todo espíritu inmundo que está en
el cuerpo de esa persona, va a salir a hora del espíritu
que está en el cuerpo de esta persona, que está en
el espíritu de esta persona va a salir ahora del
espíritu de esta persona toda fuerza maligna, todo lo malo
de su cuerpo ¡salga!, salga ahora en el nombre de
Jesús, en el nombre de Jesús abandónalo,
abandone ese cuerpo, abandone esa vida, salga de su cuerpo, de la
carne de la sangre donde quiera que este ese mal, donde quiere
que este esa enfermedad, donde quiere que este el espíritu
impuro.

Van Dijk:"EL ACTO INDIRECTO DEL HABLA, es un acto
de petición de cerrar la ventana, dado al contexto
adecuado". Como lo mencionado en párrafos anteriores el
Pastor, es la única persona que puede curar porque tiene
la facultad para hacerlo; mientras que, la persona con las manos
cerradas y en su cabeza puede transmitir esa energía para
curarse del mal que la aqueja.

Dígale que lo abandone ahora, dígale
que quiere desaparecer ahora, en el nombre de Jesús, salva
esta persona sálvala de ese cuerpo, sálvala de esta
vida, ese espíritu inmundo que está actuando en el
cuerpo de esta señora, ese espíritu inmundo que
lleva esta persona, a tener malestar, a sentirse cansada, a
sentirse débil, ese mal va a salir ahora salga de las
piernas de ellas, salga de los brazos de ella, salga de la
espalda, salga de este cuerpo, salga de esta vida
ahora.

"Nuestras intenciones para tales acciones, así
como las interpretaciones de las intenciones de las intenciones
de las acciones de otros participantes del habla, se basan, sin
embargo, en conjuntos de CONOCIMIENTO Y CREENCIA", Van
Dijk. Esto permite que orando con fe, todos los males salen
según el Pastor, y que Jesús, es el único
que puede sanar y curar esa enfermedad.

Mi Dios quema ahora quema ahora ese espíritu
inmundo llamado artritis, osteoporosis, el mal que está en
los huesos, el mal que se encuentra en la espalda, en las
rodillas, en las piernas, en la sangre, en los huesos, todo lo
malo sea quemado, salga artritis, salga osteoporosis, salga
toda miopía, toda ceguera, toda catarata, salga toda
migraña, salgo todo mal de la cintura, en la espalda, el
reumatismo, la artrosis, la diabetes, todos los males salga de
este cuerpo, salga de ese cuerpo, salga de esta vida, salga de
estas personas ahora, en el nombre del señor
Jesucristo.

La sanación de Jesús, para el Pastor es
tan ardiente, que es capaz de curar todas las enfermedades que el
ser humano padece. Para Van Dijk significa: "Las cláusulas
o las oraciones puedan combinarse con pleno significado dentro de
una oración o de un discurso".

Señor Jesús, señor Jesús
yo determino mi sanación, a través, del
señor Jesús yo determino que estoy libre por el
Espíritu Santo, todos los males, salen ahora de mi cuerpo,
de mi sangre, de mis huesos de mi carne, de mi vida, de toda
enfermedad, malestar, debilidad, dolencia, cansancio,
agotamiento, todos los males, toda enfermedad, toda carga, todo
lo malo salga cuando yo saque ahora mis manos de mi cabeza, todo
mal va a salir en el nombre del señor Jesucristo, y saquen
sus y manos y diga ¡sale! Con fe, más fuerte
¡sale! Para nunca volver Para nunca volver. Respire
profundo gracias a Dios, abra sus ojos abra sus ojos. Busquen la
enfermedad, busquen el dolor, busque el mal, hágalo busque
ahí mueva su cuerpo, hágale muévase
rápido.

Dios mío, una vez más yo te pido que
consagres este arca, lo que está escrito en tu
santísima palabra está bien para nosotros
hágase tu voluntad, si esa palabra es verdadera y la vida
de esta persona sea purificada, va a hacer libre y que acontezcan
muchos milagros en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo. Abran sus ojos y aplausos para ustedes
¿Todos se sienten bien ahora? Ustedes se sienten obligados
a dar algo por la fe.

Para el Pastor, tiene el poder del Espíritu Santo
por lo tanto, él determina que persona debe curarse; de
igual modo, a través de movimientos corporales, la palabra
de Dios y el recorrido por todas las partes del cuerpo que
proporciona el jugo de uva, el mal va despareciendo. Entre tanto,
Van Dijk: "Las suposiciones generales formuladas antes no
excluyen problemas metodológicos y necesitan
especificación adicional. Muchos de los problemas
implicados se refieren al DOMINIO de la teoría
lingüística en general y de las
gramáticas en particular".

Porque todo lo que va a dar con fe, se le va
multiplicar. Dios está en la capacidad de prosperar. Ahora
levante la mano con la que vaya a dar la ofrenda y con la otra
señale las vasijas con agua y diga: Señor
Jesús, bendiga este momento yo te agradezco, porque el
señor ha bendecido a mi pueblo económicamente, pero
yo no estoy conforme porque quiero más testimonios y con
estos testimonios de alguien que los incrédulos crean. Son
esos testimonios los que hacen que el incrédulo crea en su
palabra porque este hombre no estaba bien económicamente y
el donde apareció de adonde no lo sé yo le pongo la
mano porque el señor es Dios y el señor Dios, puede
darle mucho más de lo que ella está esperando y de
lo que ella está esperando tampoco, bendice señor
estas ofrendas y a esta persona que va a dar estas ofrendas esta
tarde con $20.000, 10.000, 5.000, 2.000 1.000. A esta persona que
va a dar sus monedas aquí en estas aguas por las familias
bendícelas Padre y bendícelas a quienes no tienen
nada pero mañana van a tener porque para estas vienen a
este lugar, para que el señor salve de estas personas; en
el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu
Santo.

En su Análisis del Discurso Van Dijk explico:
"Los EFECTOS sistemáticos análisis
sistemáticos del discurso y su <<contenido>>
en las creencias y conducta de los
individuos en la sociedad,
especialmente en el marco de un análisis de los mensajes
de los medios de
comunicación social". La voluntad de dar el diezmo no
tiene valor; pero
para el Pastor, si ya que para él la creencia del que da
con fe, puede tener abundancia y la bendición.

Hágase adelante, y coloque sus ofrendas en las
canastas y las monedas en las aguas para que su familia se
bendecida y desde el principio el Espíritu Santo, bendiga
a mi familia. Para los que trajeron pan y agua y aquellos que no
lo hicieron levanten sus manos y ofrendas y digan: En el nombre
de Dios, consagra estas manos, consagra este pan y esta agua
porque el señor esta en los cielos. Yo se que en la casa
de esta persona hay problemas, hay familiares
problemáticos, hay dificultades, hay enfermos pero yo se
que a través de esta agua, el pan de la vida el
señor va a hacer un milagro en estos momentos yo determino
para la transformación de esta vida y la sanidad en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo
Amén.

En toda religión
llámese Católica, Cristina e incluso el Centro de
Ayuda Espiritual, se presenta esta clase de ritos con la
diferencia es que cada congregación amolda el discurso;
por tanto, la creencia de traer agua y pan, el ser humano alcance
la glorificación solucionara los problemas
económicos, morales entre otros. Según Van Dijk "De
igual modo que las proposiciones tienen que conectarse,
requerimos así que las secuencias de actos
<<conectadas>> en un discurso
PRAGMÁTICAMENTE COHERENTE".

Pero la Biblia, dice que aquel Dragón se
encontraba sin manos y sin cabeza. Nuestros problemas se van
quedando sin cabeza nuestros problemas se van quedando sin manos.
Estas ofrendas que son estregadas a tu nombre sean en el Nombre
del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo amén. Al
que se va a dar sus ofrendas de $50.000, 20.000 o 10.000
amén, al que desea venga y coja el sobre y quítele
la tapa y la coloca en la punta del arca. ¿Quien se siente
bien? Seguro. El miércoles estaremos buscando la presencia
de Dios y del Espíritu Santo y derramando el ungüento
¿y esto tiene que? Aceite, porque el aceite es el
símbolo del Espíritu Santo y así como David,
fue ungido y el Espíritu Santo vino sobre David, vamos
hacer esta unión por la fe, para que el Espíritu
Santo, también venga sobre ustedes
amén.

En esta frase encuentro una refutación debido, a
que ellos promulgan que las estatuas utilizadas en la
religión Católica, son incoherentes y no
representan ningún simbolismo; sin embargo, ellos con la
utilización del arca indican que se puede multiplicar y la
creencia va en aumento. También, con el aceite donde lo
asemejan como un ungüento que sana la fe; en donde la
contradicción radica en que el Espíritu Santo, no
derramaba aceite para sanar sino dones que suministraba al
individuo. Por consiguiente Van Dijk, explica: "Un elemento
fundamental de la pragmática es la teoría semiótica donde su función es
identificar la vinculación entre los signos y los
usuarios".

La Biblia dice quien no tenga al
Espíritu Santo, no puede pertenecer a Dios. Por
último coloque las manos en su corazón y diga: Dios
mío yo entrego la vida de este pueblo en tus manos lleva
estas personas en paz, y en seguridad. Conserva esta persona con
vigor, conserva esta persona con fuerza. Ellos salen de tu casa
pero no salen de tu presencia, que no le caigan ningún
mal, que ninguna plaga toque su morada y que bajo las alas de
Dios y a la sombra del omnipotente ustedes estén seguros
en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, yo
los bendigo con la fe y esperanza.

Finalmente, este párrafo indica que la persona
que no tenga el Espíritu Santo, no es apto para Dios y sus
males continuaran. Por tanto, la oración del Pastor,
indica la protección para sus fieles y la familia que les
rodea. "El DISCURSO MONOLÓGICO, aun cuando pueda
argumentarse que los diálogos y la conversación en
general constituirán una aproximación al discurso
mejor garantizada empíricamente". La unidad estructural de
tal CONVERSACIÓN está determinada, en parte
por las condiciones que dan lugar al discurso monológico,
incluyendo reglas pragmáticas que secuencian actos de
habla", manifiesta Van Dijk, en una de sus
intervenciones.

4.4.2. Discurso Limpieza
Espiritual.

Quien tiene problemas en la familia, quien tiene
problemas de salud, personas que han venido porque no aceptan el
sufrimiento y desean tu ayuda, ven a tocar señor, ven a
tocar estas personas y que estas personas sean libres en el
nombre del señor, coloque las manos al corazón y
cuéntele a Dios sus problemas cuéntele a Dios cual
es el problema que quiere ser libre, cierre sus ojos y
háblele al señor esta tarde derrama tu poder sobre
sus vidas, quémalos del mal, enfréntalos, lucha con
toda la fuerza maligna que está en nuestras vidas, que
nuestras familias, nuestros caminos salga todo lo malo en el
nombre de Jesús.

La confianza entre Dios y el hombre
puede determinar, la sanación definitiva y permitir que su
espíritu viva en paz. Por tanto, para Van Dijk es:
"DISCURSO MONOLÓGICO, aun cuando pueda argumentarse
que los diálogos y la conversación en general
constituirán una aproximación al discurso mejor
garantizada empíricamente".

Coja la mano de la persona que está a su lado,
y levántela lo más alto y diga: Señor
Jesús, está escrito en tu palabra, que dos personas
o más se ponen de acuerdo para algo aquí en la
tierra y a
esto con el padre que está en los cielos, nosotros nos
ponemos de acuerdo, para vencer los problemas, nos ponemos
de acuerdo, para pedirle Dios mío, que en esta tarde tu
poder sea derramado sobre cada uno de nosotros y que salgamos de
esta dolor libres y bendecidos en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo amén. Usted no puede venir
aquí con pena, usted no puede venir aquí con miedo,
ni tampoco con el pensamiento vamos ojalá, si Dios quiere.
Usted viene aquí y usted tiene que venir con la certeza de
que el mal va a hacer vencido.

La unión hace la fuerza, y según el
anterior párrafo si dos o más personas hacen cadena
con fe puede sanar los males que le afectan. Asimismo, el
pesimista o el tenebroso que tenga poca disposición, no
podrá ser librado del mal. "La teoría
lingüística trata de los SISTEMAS de la lengua
natural, esto es, de sus estructuras reales o posibles, su
desarrollo
histórico, diferenciación cultural, función
social y fundamento cognoscitivo", explica Van Dijk.

La palabra de Dios, dice: Sobre vosotros esparcir
agua limpia que me ha limpiado de todas las inmundicias. Toda la
fe nosotros vamos a esparcir esta agua yo como hombre de Dios
tengo autoridad para reprender el mal ¿Usted cree?,
coloque la mano en su corazón, no diga nada por favor abra
su corazón. Porque está escrito: Sobre
vosotros esparcir agua limpia que me ha limpiado de todas las
inmundicias, preparad finalmente para hoy, hoy es un día
de guerra, hoy es un día de fuego, hoy es un día
para aquellos que quieren ser bendecidos.

La repetición de un texto, significa el poco
discurso que tiene preparado, acarreando esto un desenfoque de lo
que trata de decir, el contexto. Según Van Dijk: "La
semántica como una teoría que explica tanto al
significado como la referencia, y tanto el significado como las
condiciones de significación general determinadas por el
conocimiento del mundo., podremos hacer explícita una de
las nociones centrales de un análisis semántico del
discurso, esto es, la COHERENCIA".

Porque el señor tiene un propósito muy
grande para él, porque él tiene un plan
maravilloso, para todas estas personas entonces una vez
más consagro esta agua, yo levanto esta agua para el
cielo, para que una vez sea consagrado, en el momento en que yo
esparza esta agua, esos males escondidos, van a manifestarse, si
hay enfermedades van a desaparecer, si esa persona ha sido
víctima de males, brujería ese mal será
desecho yo uso mi fe, para que este pueblo sea libre, para que
estas personas sean libres ahora en el nombre de
Jesús.

Van Dijk: "No es tanto a causa de nuestra lengua sino
más bien a causa de los HECHOS POSIBLES de nuestro
mundo real y aquellos otros mundos similares a él". Por
consiguiente, creer que el agua sana personas es ilógico,
y más si al parecer el Pastor, tiene la facultad de
hacerlo. Esto conlleva, a las personas desconfianza a los que
entienden el mensaje mientras, los incrédulos siguen
pensando que este rito los ha sanado definitivamente.

Dios comienza a penetrar en su cuerpo, Dios comienza
a penetrar en su vida, y toda fuerza maligna, todo
espíritu maligno, todos los males que están
escondidos en esta vida, en esta familia, en este hogar, en los
caminos de esta persona, en la vida de esta mujer, en la familia
de ella ese mal tiene que salir ahora.

Para el Pastor, impregnar agua y pensar en los problemas
que aqueja a los fieles en su cuerpo y espíritu, puede
transmitir energía para lograr su sanación y
tranquilidad. Mientras para Van Dijk, se constituye "Puede
discutirse que las macro -estructuras son sólo el
resultado de PROCESOS COGNOSCITIVOS de comprensión
que implican generalización y abstracción como
condición para la necesaria información organizada
y reducida en la
memoria".

En el nombre de Jesús mi padre, penetra ahora
de vida en vida, de cuerpo en cuerpo, de
persona en persona, y esos males que están escondidos, de
esos espíritus inmundos, en esta vida, en estos caminos,
en la familia en el trabajo esos males son quemados ahora, y Dios
va quemando, el Espíritu Santo quema, quema ahora, quema
ahora mi padre, quema todo espíritu inmundo, quema toda
fuerza maligna, esos males ocultos, esos males que están
escondidos, esos males que han destruido la vida de este pueblo,
esa persona que ha sido víctima, de brujería,
víctima de odio y maldad, víctima de
maléficos, víctima de males que hicieron un mal
para destruir ese hogar, hicieron mal para destruir esa familia,
para separar este matrimonio, este mal tiene que salir
ahora.

Existe una incoherencia y es como conocer si una persona
ha sido víctima de males ocultos y/o escondidos, si estos
no pueden manifestarse o sentirse. Por tanto Van Dijk, lo
interpreta de esta manera: "En este sentido la noción de
INTERPRETACIÓN se hace ambigua, al denotar tanto la
asignación de significado a ciertas <<formas>>
(expresiones) como la asignación de referentes a ciertas
expresiones".

La redundancia del primer párrafo hace poco
entendible el discurso. De igual manera, cae en el error de
elegir una persona que supuestamente, esta afectándole el
problema de espíritu. Van Dijk dice "El estudio
lingüístico del discurso, debe compartir sus objetivos con
las teorías
lingüísticas en general y con las gramáticas
en particular. Por tanto, habría que determinar
cuál es el objetivo empírico de tal estudio, de
cuáles propiedades de ese objeto habría que dar
cuenta y en qué consistiría esa
explicación."

Mi Dios quema, quema ahora, será quemado en el
corazón de ella, sale espíritu inmundo, sale
espíritu inmundo en la familia de ella, sale todo
espíritu inmundo en el trabajo. Mi Dios quema ahora, ese
mal va a salir ahora ese mal va a salir ahora, en el nombre de
Jesús, sale ahora, sale ahora. Levante hora las manos
ahora bien alto, bien alto por favor, en el nombre de
Jesús, yo consagro estas manos, a trabes de la fe, sus
manos son consagradas sus manos ahora son bendecidas, en nombre
de Jesús, yo las consagro con esta agua bendita, para que
sean fuego en el momento en que les coloque sobre su cabeza sus
manos serán fuego, sus manos serán fuego para
quemar, para deshacer, para destruir, todo mal en nombre de
Jesús, usted que ya le moje las manos, frote sus manos con
fe, coloque sus mano delante de su cabeza, y la otra donde
está el dolor, toda enfermedad, en el nombre de
Jesús.

He escuchado que solo las manos, sin utilizar otro
elemento pueden curar, pero jamás frotando estas con agua
u otros elementos, puede sanar la enfermedad y el mal de
espíritu. "Un importante corolario de estas dos
suposiciones es la suposición adicional de que el discurso
se relaciona sistemáticamente con la acción
comunicativa," aclara Van Dijk.

Que estas manos sean fuego, que estas manos sean
fuego y todo mal, que está escondido manifiesta ahora,
todo espíritu maligno, el mal que escucha mi voz, ese mal
que está escondido, ese mal que está oculto en esta
vida, puede manifestarse, manifiesta ahora, ¡sale!, sale
todo mal, sale de esta vida, salga de ese cuerpo, salga de la
familia, salga de los caminos ahora, del corazón, de los
pensamientos, de la vida continental, de la vida
económica, toda enfermedad, todo mal, va a salir ahora, en
el nombre de Jesús.

"Un segundo problema para una teoría
lingüística del discurso adecuada tiene que ver
también con la semántica, tomada esta vez
quizás en un sentido muy amplio que abarque el
CONOCIMIENTO y las ESTRUCTURAS COGNOSCITIVAS en
general", explica Van Dijk, en su discurso. Además, como
saber que el fuego que entra al cuerpo, está empezando a
sanar y que la liberación ya está adentro y en
paz.

Realizado estos ritos anteriores, la sanación ya
está realizada y como esta ha recorrido por todas partes
hasta llegar a los pies; lugar definitivo donde se puede
pisotear; para mi concepto es algo
ilógico e imaginario que solo los incrédulos pueden
manifestar. Esto ha llevado a Van dijk manifestar:
"No es tanto a causa de nuestra lengua sino
más bien a causa de los HECHOS POSIBLES de nuestro
mundo real y aquellos otros mundos similares a
él".

4.5.3. Casos imposibles.

Hermanos ustedes sabían, que no necesitan
seguir sufriendo, ustedes sabían que existe una salida
para las dificultades que ustedes están enfrentando. Por
eso me dirijo a usted que en estos momentos está
desesperado, que en estos momentos está angustiado, y no
tiene paz y no tiene alegría, es una persona que
está pensando en quitarse la vida, sí, estoy
hablando con usted, que está mirando para atrás ,
no, no, estoy dirigiéndome a usted que en este momento
está pensando en quererse a ser daño, y dice; bueno
porque en estos momentos se me pasa por la cabeza quitarme la
vida y listo resuelvo mi problema, pero será esa la manera
de resolver esta situación, será esa la manera de
usted vencer el problema económico, o vencer la
enfermedad, verdad que no.

Según Van Dijk "Si controlas el discurso,
controlas la mente de otros; y a la inversa". Ya que la
teoría lingüística trata de la lengua, de sus
estructuras reales o posibles, de su desarrollo histórico,
diferenciación cultural, función social y
fundamento cognoscitivo. Estos sistemas se hacen
explícitos normalmente con sistemas de reglas
convencionales que determinan una conducta de la lengua como se
manifiesta en el uso de las expresiones verbales en situaciones
comunicativas. Los que CONOCEN estas reglas
implícitamente son capaces de usarlas de tal modo que
expresiones verbales como las anteriores, creen ciertas
reacciones de necesidad en las personas. En discursos como el
párrafo anterior se evidencia claramente que es a
través de sus palabras y expresiones, que los
Pastores o miembros de estas iglesias, logran convencer a
las personas, que están allí, de que eso es
realmente lo que les pasa, lo que les sucede y que sí no
asisten a este templo, están perdidos.

Entonces deténgase, deténgase en este
instante, porque de pronto usted ahora señora, se
encuentra llorando porque su hijo no llega a la casa y no la ha
llamado, mira el reloj y ve que es tardísimo, y no ha
llamado, usted no tiene noticias de él, y usted sabe que
recibió ayer u hoy un dinero por la semana o la quincena
que trabajó, y se lo imagina de pronto en un bar tomando,
gastándose ese dinero, pero tranquila no se preocupe
porque para eso está usted hoy aquí, hoy vamos a
vencer todos esos demonios del alcohol en el nombre de
Jesús y del Espíritu Santo.

Las iglesias o centros religiosos, siempre han querido
tener un dominio absoluto
de la mentalidad y de la personalidad
de los hombres, aquello que se oiga, debe tener siempre una
indagación profunda, así como se conocen ciertas
palabras o hechos, también se debe conocer la raíz,
la base de estos problemas, no deben conformarse
únicamente con lo que se oye y se ve, con lo superficial,
porque a través de estas investigaciones
es que determinamos que es bueno y que es malo para
nosotros. De acuerdo a nuestro autor, la
GRAMÁTICA da una reconstrucción
teórica del sistema
particular de regla. Una reconstrucción que implica
abstracciones, generalizaciones e idealizaciones usuales,
requiere la necesaria formulación de los niveles,
categorías, unidades, clases de reglas y constricciones
indispensables para describir la estructura abstracta de las
EXPRESIONES de los hablantes. Una de las metas
empíricas de las gramáticas es poder codeterminar
qué clase de expresiones son convencionales
ACEPTABLES y cuáles no.

Hoy estas aquí para romper, para vencer todos
estos casos imposibles, usted amigo que le gusta beber y no
encuentra la salida a este vicio, tranquilo, venga hermano, venga
que aquí lo vamos ayudar, usted que está
decepcionado, usted que está despechado como hablamos
aquí los colombianos, quiero mostrarle que se puede
vencer, que hay una salida, que existe una solución y en
esta tarde le vamos a mostrar que si puede cambiar la historia de
su vida, que existe la felicidad, porque eso es lo que usted se
pregunta, bueno ¿la felicidad existe?, si existe, en mi
vida nunca ha existido.

Vista de esta manera, la religión no sólo
constituye una realidad externa e independiente de sus creadores,
sino que adquiere la fuerza para imponerse sobre ellos, al punto
que puede determinarlos y someterlos, en sus
palabras hay una fuerza de atracción y de
convicción, capaz de atraer y mantener atrapadas a
personas. Según Van Dijk, "La expresión no
debe caracterizarse solamente en términos de su estructura
interna y el significado que se le asigna, sino también en
términos del acto realizado al producir tal
expresión".

HERMANA: "SI Pastor así es"

PASTOR: "Cuénteme hermana ¿cuál
es su nombre?, ¿De qué está sufriendo
usted?

HERMANA: "Pastor mi nombre es Sandra y lo que
pasa pastor es que en, mi familia hubieron problemas de
brujería, me hicieron una brujería que ha destruido
totalmente mi vida, colocándome miserias, enfermedades,
sufro de depresión, de vicios, de tristezas, insomnio,
pesadillas, soy atormentada en las noches pastor, no puedo
dormir, oigo ruidos, veo sombras, me molestan, me persiguen, es
terrible pastor, no tengo paz a ninguna hora, mi esposo
también es atormentado y ahora vive a todo ahora de muy
mal genio, la verdad no se qué hacer.

Para Van Dijk: "El discurso se relaciona
sistemáticamente con la acción comunicativa. En las
gramáticas lingüísticas, el significado de las
frases se asigna a base de los significados de las expresiones".
Aclarando un poco más este concepto, se quiere decir que
en la palabra y en la forma en que se dice y se expresa,
está implícita esa necesidad que se le crea a la
persona, la cual no es consciente de su sometimiento que es
transmitido a través de ella, ya que la
memoria humana
funciona en base a una esquematización,
jerarquización y organización.

Un momento Sandra, ¿ustedes están
así, como está Sandra?, ¿están
atormentados y en medio de vicios, sin saber qué hacer?,
entonces vamos a orar, porque tenemos la certeza de que el
Espíritu Santo, va a traer paz, va a traer ánimo
para su corazón, porque quizás usted ha ido a
muchas partes y en ninguna de estas partes le han ayudado a
solucionar este problema, y Dios te mandó hoy aquí,
al Centro de Ayuda Espiritual, para tú seas sanado y
liberado de todos estos males, y sean rotos todos estos casos
imposibles.

Retomando el concepto de "certeza", dado en el
párrafo anterior por el Pastor, se puede decir que la
única certeza de verdad que se tiene es que las iglesias
son una organización burocrática cuya
función es actuar como guardiana de una rectitud, para
esto cuenta con unos mecanismos de adoctrinamiento, un conjunto
de ritos institucionalizados, y primordialmente un cuerpo de
especialistas o sacerdotes que administran (crean y distribuyen)
los bienes
simbólicos de salvación. Estos virtuosos que gozan
del privilegio de administrar la salvación, suelen
disfrutar por su estatus religioso de otros privilegios sociales,
tanto de índole simbólica como
material".

Dios mío doña Sandra está
angustiad por que está siendo víctima de una
brujería, y en el nombre de Jesús de Nazaret, te
pedimos que libere a esta mujer de todos estos males y rompa esa
cadena de desgracias y enfermedades que la tienen atada, y en el
nombre de Jesús decimos estas palabras, sea curada, sea
bendecida, sea limpia la casa de Sandra y todos sus familiares,
en el nombre del Señor Jesús, el Espíritu
Santo te sana en estos momentos, el Espíritu Santo te
limpia tu vida en este instante, el Espíritu Santo entra
en el cuerpo de Sandra y arranca esa enfermedad, arranca esas
perturbaciones, ahora a través de la fe determinamos la
bendición del Padre y del Hijo en la vida de Sandra y su
familia, todas esas tristezas salen a través de la fe, y
es la certeza que el milagro está ocurriendo, en el nombre
de la Santísima Trinidad.

Van Dijk, dice: "El tópico de la
conversación denota "acerca de qué" es un discurso
o parte de él. Así, puede decirse intuitivamente
que varias frases en una secuencia pertenecen al "mismo"
tópico del discurso. Sin embargo, puede que no sea posible
determinar el tópico pertinente del discurso al que una
frase individual pertenezca por sí misma, sino solamente
en conjunción con otras frases de esa parte concreta del
discurso". Desde esta perspectiva la
alienación es un fenómeno contrario al de la
emancipación, ya que una estructura
social alienante es más resistente al cambio y a las
contingencias propias del mundo de la cultura, y
constituye, por lo tanto, un sistema de orden y sentido
más estable. En otras palabras, la cultura en cuanto
construcción humana es esencialmente
vulnerable a los cambios que propongan su coproductores; pero
cuando se presenta desde una perspectiva alienada, como
creación de los dioses y las fuerzas espirituales, la
realidad social adquiere mayor solidez y resistencia al
cambio".

La forma pragmática utilizada por los miembros de
estas religiones,
esta respalda por la biblia, creándole en la mente a las
feligreses que todo lo que dicen es cierto, ya que cuenta con el
este mecanismo, más el poder del discurso para
demostrarlo. Nuestro autor nos dice: LAS SECUENCIAS DE ACTOS
DEL HABLA, puede considerarse como la expresión que
manifiesta el habla en donde, suministrar condiciones y a su vez,
una proposición de comentario a la siguiente
sucesión y así proporcionar una motivación
"La Pregunta". También, la Petición debe ser
lógico para que se sientan expresivos y permitan al oyente
y hablante una satisfacción en lo que expresa.

Recuerden hermanos, que así como Dios les
concede sus peticiones, así también tiene uno que
dar a Dios, por eso el diezmo es importantísimo, porque el
Señor ve, esos corazones generosos, que aportan y cumplen
con la ley de dar el diezmo, y tiene compasión de ellos y
les concede sus peticiones, porque él no es
egoísta, por eso siempre da en abundancia, así
también nosotros tenemos que dar, siempre en abundancia.
No estoy diciendo que tenemos que dar todo lo que tenemos, no,
eso no estoy diciendo yo, lo que estoy diciendo es que hay que
dar como Dios en abundancia de lo que tenemos y de lo que
queremos tener, recuerden que para comer papa, hay que sembrar
una papa, y quienes han visto las maticas de papa, habrán
notado que la mata no da una sola papa si no muchas
papas.

Nuestro lingüista dice: "los ACTOS
SEMIÓTICOS pueden expresar sentido a través de
un conocimiento que puede ser específico. Por
consiguiente, los Actos Iocucionarios son actos de otra clase de
categoría permitiendo esto, un Acto locucionario
satisfactorio y al mismo tiempo, un propósito. Un Acto de
Lengua es cuando se escucha y reconoce su significado mientras
que el hablante tiene un objetivo y es como el oyente forme su
reconocimiento. En otras palabras quiere decir, que los Pastores
de esta secta, le ponen un precio al
cielo a través de la biblia, y utilizan el
versículo de (Malaquías 3.8) que dice: "que se debe
dar diezmo", para convencer a sus adeptos que tienen que cumplir
con esta ley, además la postura en alto de las bolsa en
que recogen este dinero significa de tiene que dar, porque tiene
que dar, no hay solución, o si no, no hay tampoco
milagro.

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