Diseño de estrategias didácticas para la producción oral y/o escrita: el mito (página 2)

ü       A través del
juego, ofreciéndole
diversos  y recursos materiales con los que se
pueda expresar libremente.

ü       Diseñar y
crear libremente, a través de la manipulación, de su
pensamiento de su
imaginación sin censuras ni críticas.

ü       Siendo
flexibles al ver que usa procedimientos diferentes a la
hora de jugar. Por ejemplo, cuando arma una casa, no con los
bloques, sino con muñequitos o cajas.

ü       Estimulándolo
verbalmente cuando de una respuesta
original a una pregunta o a un problema.

ü       Estimulando su
fluidez verbal yvocabulario para que
cuente con los recursos que le permitan expresar mejor sus
ideas.

ü       Favorecer, a
través del ejemplo, la flexibilidad de
pensamiento, ayudándolo a ver que un
problema puede tener varias soluciones.

ü       Leerle
cuentos diariamente, donde dé rienda
suelta a la fantasía y la imaginación.

ü       Hacer planes
divertidos y romper la monotonía
diaria.

Y un sin fin de estrategias,  juegos y recursos que se
pueden poner en practica todo depende de la imaginación, del
tiempo,  la edad, e 
intereses, estos apenas son algunos ejemplos, la lista es
interminable.

La creatividad es una respuesta
natural del niño a su
entorno, una manera de
interactuar con el mundo que le rodea. Cuando se le impide
desarrollar su creatividad, también se le impide desarrollar
su autoestima.

Cuando los padres y educadores apoyan la expresión de la
propia personalidad mediante el
fomento de la creatividad confirman la valía personal del niño.

A través de la creatividad, los niños aprenden a
valorarse a sí mismos. La autoestima es una condición
necesaria para ejercitar la integridad personal. Integridad
significa que las decisiones de una persona reflejan sus valores, creencias y emociones. La personalidad del
niño se mantiene sólida a través de los cambios y
las tensiones que pueden presentarse en su vida.

Grandes escritores y artistas, como Tolstoi,
Hemingway, Picasso, eran
personas de una integridad muy fuerte. Incluso si sus vidas se
caracterizaron a menudo por grandes paradojas y polémicas, y
se puede estar de acuerdo con algunos aspectos y otros no, ellos
aportaron su particular concepción del mundo, estuvieran
equivocados o no, gustaran o no a los demás.

ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS

Son todas aquellas ayudas planteadas por el docente que se
proporcionan al estudiante para facilitar un procesamiento
más profundo de la información. Todos aquellos
procedimientos o herramientas y recursos
utilizados por quien enseña para promover aprendizajes
significativos.

El énfasis se encuentra en el diseño, programación,
elaboración y realización de los contenidos a aprender
por vía verbal o escrita.

Las estrategias de enseñanza deben ser
diseñadas de tal manera que estimulen a los estudiantes a
observar, analizar, opinar, formular hipótesis, buscar
soluciones y descubrir el conocimiento por sí
mismos. Diversas estrategias de enseñanza pueden incluirse
antes (pre-instruccionales), durante (co-instruccionales)
o después (pos-instruccionales) de un contenido curricular
específico, basándose en el momento de uso y
presentación. Las estrategias pre-instruccionales por
lo general preparan y alertan al estudiante en relación a
qué y cómo va a aprender (activación de
conocimientos y experiencias previas pertinentes), y le permiten
ubicarse en el contexto del aprendizaje pertinente.

Ahora bien, uno de los objetivos más valorados y
perseguidos dentro de la educación a través de la
historia, es la de enseñar a
los estudiantes a que se vuelvan aprendices autónomos,
independientes y autorregulados, capaces de aprender a
aprender.

Aprender de una manera estratégica, según los
estudios de Díaz y Hernández, implica que el
estudiante:

ü       Controle sus
procesos de aprendizaje.

ü       Se dé cuenta
de lo que hace.

ü       Capte las
exigencias de la tarea y responda consecuentemente.

ü       Planifique y
examine sus propias realizaciones, pudiendo identificar aciertos
y dificultades.

ü       Emplee estrategias
de estudios pertinentes para cada situación.

ü       Valore los logros
obtenidos y corrija sus errores

Diversos autores concuerdan con la necesidad de distinguir
entre varios tipos de conocimiento que poseemos y
utilizamos durante el aprendizaje:

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES,
CONCEPTUALES  Y ACTITUDINALES

OBJETIVO GENERAL DE LA
PRODUCCIÓN DE TEXTOS ORALES Y ESCRITOS (MITOS)  CON
INTENCIÓN ARTÍSTICA

Objetivo General

El objetivo general de este
trabajo se basa en presentar 2
estrategias  dirigidas a los alumnos de 6to. Grado de la
Unidad Estudiantil Inés Fuguet de Peña, que favorezcan
la consolidación de competencias escritas  a fin
de producir de manera ingeniosa y original un género literario: EL MITO a
través de ciertas actividades  educativas, 
y  lúdicas que logren conocimiento crítico,
calificativo y un aprendizaje
bien definido.

Estas actividades son concretamente las estrategias, con las
cuales se busca detonar los procesos de pensamientos divergentes
que incitan el uso de la intuición y la
imaginación,  nuevos conocimientos, la apertura de
ideas, alternativas y procedimientos novedosos.

Asimismo optimizar la concentración, dirigir la
atención,  habilidades y destrezas  las cuales
propiciaran el desarrollo/crecimiento  personal de cada
individuo ya que las
mismas  buscan 
movimiento y  dinamismo  para que  los alumnos
sientan que realmente están  trabajando para
 alcanzar su objetivo, construyendo su propios
conocimientos, donde con sus gustos,  intereses y
 vivencias personales crean un ambiente  en la 

estructura cognoscitiva  capaz de asimilarlo
significativamente, siendo  el docente  una guía
de acciones planificadas
orientadas a consolidar la competencia comunicativa en los
alumnos, las relaciones sociales, la formación de la
individualidad y 
actitudes para comprender, asociar, analizar, escribir e
interpretar los conocimientos adquiridos para enfrentar su
entorno.

RESEÑA HISTÓRICA DEL
MITO

Un mito (del griego mythos, 'cuento') es un relato de
hechos maravillosos protagonizado por personajes sobrenaturales
(dioses, semidioses, monstruos) o extraordinarios (héroes). Los mitos forman parte del
sistema religioso de una cultura, la cual los considera
historias verdaderas.

Según la visión de Levi-Strauss, uno de los estudiosos
más influyentes del mito, a todo mito lo caracterizan tres
atributos:

• Trata de una pregunta existencial,
  referente a la creación de la tierra, la muerte, el nacimiento y similares.
• Está constituido por contrarios irreconciliables:
  creación contra destrucción,
  vida frente a muerte, dioses contra
  hombres.
• Proporciona la reconciliación de esos polos a fin de
  conjurar nuestra angustia.

Como los demás géneros tradicionales, el mito es en origen un
relato oral, cuyos detalles varían a medida que es
transmitido de generación en generación, dando lugar a
diferentes versiones, ha sido objeto de reelaboración
literaria, ampliando así su arco de versiones y variantes.
Intentan explicar el origen del mundo, del
hombre o de los fenómenos naturales.

Constituyen un elemento esencial en la vida y la cultura de
los pueblos primitivos, porque expresan los sentimientos y las
creencias de la comunidad.

El mito es un relato tradicional, folclórico. Por lo
tanto, es anónimo (sin autor conocido), oral (se transmite
de "boca en boca") y popular (es compartido por toda una comunidad).
Los mitos, al igual que toda la literatura
folclórica, corren el riesgo
de olvidarse si no se siguen contando oralmente.

La narración mítica cuenta, por ejemplo, cómo
comenzó el mundo, cómo fueron creados seres humanos y
animales,
y cómo se originaron ciertas costumbres, ritos o formas de
las actividades humanas. Casi todas las culturas poseen o
poseyeron alguna vez
mitos y vivieron en relación con ellos.

Origen de los mitos

Los mitos difieren de los
cuentos de hadas en que se refieren a un tiempo
diferente del tiempo ordinario. La secuencia del mito es
extraordinaria, desarrollada en un tiempo anterior al nacimiento
del mundo convencional.

 Como los mitos se refieren a un tiempo y un lugar
extraordinarios, y a dioses y
procesos sobrenaturales, han sido considerados usualmente
como aspectos de la religión.
Sin embargo, como su naturaleza es totalizadora, el
mito puede iluminar muchos aspectos de la vida individual y
cultural.

El mito relata los acontecimientos como si fueran mágicos
-sobre naturales-, y no como la realidad cotidiana. En los mitos,
los sentimientos y las fuerzas de la naturaleza
aparecen encarnados en un héroe (ser maravilloso).

Este lleva a cabo una hazaña que afecta o modifica la
vida de todo su pueblo. Los mitos narran situaciones o historias
de un pasado tan remoto que no puede ubicarse temporalmente.
Aparecen fuera del tiempo que es posible medir. El mito nace en
un espacio desdibujado, aunque a veces se reconocen algunas
características
de la geografía de la zona.

Clases de Mitos

Los mitos pueden clasificarse según el tema dominante que
revelan.

Mitos cosmogónicos:

Habitualmente el mito más importante en una cultura, el
que llega a ser el modelo
ejemplar de todos los demás mitos, es el mito
cosmogónico. Cuenta cómo fue el origen del mundo. En
algunos relatos, como el primer capítulo del Génesis
bíblico, la creación del mundo procede de la nada
(creatio ex nihilo).

Los mitos egipcios, australianos, griegos y mayas
también hablan de la creación a partir de la nada. En
la mayoría de estos mitos, las deidades son
todopoderosas.  Intentan explicar la creación del
mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que
existe mayor cantidad. A menudo, se sitúa el origen de la
tierra en un océano
primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes, desempeña una
función determinante en
esta creación; en este caso, tales gigantes, que suelen ser
semidioses, constituyen la primera población de la
tierra.

Mitos teogónicos: relatan el origen
de los dioses. Por ejemplo, Atenea
surge armada de la cabeza de Zeus.

Mitos antropogónicos: narran la
aparición del ser humano, quien puede ser creado a partir de
cualquier materia, viva (un árbol, un animal) o inerte
(polvo, lodo, arcilla, etc.). Los dioses le enseñan a vivir
sobre la tierra. Normalmente están vinculados a los mitos
cosmogónicos.

Mitos etiológicos: explican el
origen de los seres, las cosas, las técnicas y las instituciones.

Mitos morales: explican la existencia del bien y
del mal.

Mitos fundacionales: cuentan cómo se
fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de
la fundación de Roma por dos gemelos, Rómulo y Remo, que fueron
amamantados por una loba.

Mitos escatológicos: anuncian el
futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia
audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales,
según el elemento que provoque la destrucción del
mundo: el agua o del fuego. A menudo
están vinculados a la astrología. La inminencia
del fin se anuncia por una mayor frecuencia de eclipses, terremotos, y toda clase de catástrofes
naturales que aterrorizan a los humanos.

MITOS VENEZOLANOS

En Venezuela, como  en
cualquier otra sociedad o cultura, existen
numerosos mitos con el más diverso de los orígenes:
algunos provienen de los grupos indígenas que
poblaban o aún pueblan el territorio nacional, otros tienen
su origen en las culturas africanas, y también la religión católica ha hecho sus
aportes míticos.

Amalivaca y la Creación del
Mundo

Según los indios Caribes y   Tamanacos, Amalivaca
fue el creador de la humanidad del Río Orinoco y del viento.
Vivió mucho tiempo con los Tamanacos. Dotó a toda la
tribu de inmortalidad, pero por culpa de la incredulidad de una
anciana, los indios se volvieron otra vez mortales. Se dice que
muchos años atrás hubo una gran inundación.
Amalivaca salió entonces en una canoa a recorrer el
mundo  y junto con su hermano  Vochi arreglaron los
desastres del diluvio. En esta gran inundación solo
quedó una pareja de humanos vivos. Ellos se fueron a una
gran colina y desde allí comenzaron a arrojar los frutos de
la palma moriche, saliendo de sus semillas los hombres y las
mujeres que pueblan el mundo hasta ahora.

El Mito de las Cuevas

        En todo el territorio
venezolano, los indígenas de las diferentes tribus
compartían la creencia de que eran las cuevas los pasadizos
hacia el más allá. Cuando alguien de la tribu
moría, se hacía una especie de ceremonia a la entrada
de la caverna. Si no se escuchaba ningún ruido durante el rito, se daba
por entendido que el alma del difunto había
pasado sin problemas al otro mundo. En cambio, si se escuchaban
ruidos se suponía que el espíritu del  familiar o
amigo muerto estaba siendo enjuiciado y castigado por sus
faltas cometidas en esta vida.
Muchas veces se escuchaban esos ruidos, debido a los animales que habitan en las
cuevas. Es por esto que los murciélagos y demás
animales nocturnos alados eran considerados como los
transportadores de  las almas.  

Guaraira Repano

   La ciudad de Caracas está enclavada en un
hermoso valle. El Ávila es el nombre con que se conoce a la
montaña que bordea el Norte de la metrópoli. En tiempos
precolombinos recibía el nombre de Guaraira Repano, que
significa algo así como: "la ola que vino de lejos" o "la
mar hecha tierra". Según los mitos de los indígenas
venezolanos, en tiempos antiguos no existía la montaña.
Todo era plano, se podía ver hasta el mar. Pero un día
las tribus ofendieron a la gran Diosa del mar y ésta quiso
acabar con toda el pueblo. Entonces se levantó una gran ola,
la más alta que se había visto y toda la gente se 
arrodilló o e imploró perdón de todo corazón a la Diosa y justo
cuando iba a descender la ola sobre ellos, se convirtió en
la gran montaña que hoy existe. La Diosa se había
apiadado y había perdonado a la tribu.

Mitos de Paraguaná

Basan sus creencias en el espíritu bueno y el malo.
Existen lugares curiosos que se han llenado de leyendas y tradiciones. Los
caquetíos sentían pavor por el Capu que era un demonio,
y para librarse de él grababan su imagen o símbolo en sus
joyas y en madera; a través de los
célebres petroglifos, así se consideraban protegidos
contra castigos y enfermedades.

En Yabuquiva, existe un sitio llamado El Encanto, allí
hay árboles como cujíes,
guayacanes, parece un bosque encantado, se concentra en este
sitio casi todo el agua de la región por lo
que existe frescura: aquí hay innumerables leyendas, que
hacían rituales en las orillas de las lagunas que jamás
se secan y donde el agua era reverenciada y se invocaba al
espíritu bueno de la madre tierra.

Otra leyenda respecto al Cerro de Santa Ana: hay un duende
denominado Capó, quien junto con una serpiente emplumada que
tiene una estrella en la cabeza impide que sean cortados los
árboles de la localidad. Cuando alguien corta un árbol
le aparece Capó para aterrar al culpable.

 El Salvaje en la quebrada de La Macama, vía hacia
el Cabo de San Román, que en la citada quebrada vivía
un salvaje o indio enormemente alto, el cual se robó una
aborigen de Jadacaquiva y vivía con ella en una cueva, un
día el salvaje tenía hambre y no había nada que
comer, con la india había tenido un
hijo, y ante esta situación la madre andaba en el monte, se
comió al niño, al volver ésta y darse cuenta del
horrible acto, se fue a buscar a su gente y vinieron de todos los
lugares de Paraguaná para matar al salvaje, éste los
vió llegar y salió corriendo hacia el mar, y se
adentró en él y desapareció.

ESTRATEGIAS A UTILIZAR

ESTRATEGIA # 1 Los mitos de mis
amigos:

Con un cuestionario por alumno, responderán una serie de
divertidas preguntas acerca de sus gustos, preferencias e
intereses de  temas reales e imaginarios, y con esos
elementos desarrollaran libremente un mito a través de un
texto escrito.

1.- Explicación:

Todos los alumnos con su cuestionario en mano
 responderán  20 preguntas  comunes sobre sus
intereses, gustos y preferencias de diversos temas, al
culminar  el cuestionario cada alumno se le entregara a su
compañero de al lado para que individualmente desarrolle con
su imaginación, sus habilidades, su creatividad,
originalidad y de forma ingeniosa un MITO donde escogerán el
mayor numero de elementos (las respuestas de sus
compañeros)  completándolo libremente con sus
propios, elementos gramaticales sustantivos, verbos, adverbios,
conjunciones, sustantivos, adjetivos etc.- (y los que así
requiera)

2.-Recursos: Cuestionarios de 20 preguntas, computador con programa Word (procesador de textos)  y
copiadora.

3.-Ambiente: Salón de clases.

4.-Participantes: Los alumnos (6)1er. Grupo

5.-Evaluación: Escala de valores  (Ver
anexos)

6.- Actividades realizadas (ver anexos)

L O S    M I T O
S    D E   M I S    A M I
G O S

 CUESTIONARIO DE TUS
GUSTOS Y PREFERENCIAS

1.-  ¿Cuál es tu nombre?

2.- ¿Cuál es la ciudad de Venezuela o sitio que
más te gusta?

3.- ¿Cuáles ciudades has visitado?

4.- ¿Cuál es tu paisaje favorito?

5.- ¿Qué te gusta más el río o la
playa?

6.- ¿Qué prefieres la lluvia o el viento?

7.- ¿Cuál es el nombre de tu mamá?

8.- ¿Dime un animal que te produzca miedo?

9.- ¿Es de día y miras hacia al cielo, qué es
lo primero que vez?

10.- ¿Es de noche y miras al cielo que es lo primero que
ves?

11.-  ¿Nombra un animal que viva en el mar

12.- ¿Donde están las nubes, el sol, las estrellas?

13.- ¿Dime el recurso de la naturaleza que más te
guste.

14.- ¿Para tí quien  creó el planeta tierra?

15.- ¿Qué te parece más graciosos los enanos o
los gigantes

16.- Dime el nombre de tu mejor amigo o amiga

17.- ¿Qué prefieres ir a las montañas o
explorar la selva?

18.- ¿De ser un personaje de una película cual
escogerías,  una sirena, un ángel, un
príncipe, o un genio?

19.- ¿Si te encontraras un tesoro que tomarías las
monedas de oro, los diamantes, o las
cruces de plata?

20.- ¿A que lugar nunca irías? A otro planeta, a las
profundidades del mar? ¿A una cueva oscura o a un laberinto
sin salida?

Esta estrategia tiene componentes afectivos-emocionales,
intelectuales y sociales
 ya que sus herramientas o recursos  permiten al
aprendiz mantener un estado propicio para el aprendizaje al relacionarlos
con sus intereses, necesidades, gustos y preferencias.

ANEXOS

(TRABAJOS DE LOS NIÑOS)

Estrategia # 2: La Creación de "La
Tormenta Omar"

A través de una noticia de actualidad o hecho de
relevancia. En este caso, "la tormenta tropical  Omar" en la
costas de Falcón, desarrollar un mito sobre el origen del
mismo.

1.-Explicación: La creación  a partir de cinco
(4) cinco preguntas claves que servirán de inicio para su
desarrollo:

-¿Que se formo?

-¿Cuándo se formo/creo?

-¿Donde se formo/creo?

-¿Como se formo/creo?

A partir de las preguntas antes mencionadas y con los
elementos y recursos que ellos incorporen convertirán una
realidad en una fantasía. Convertirán una noticia de
actualidad en un mito nacional/regional.

2.- Recursos: La información a trabes de algún medio
de comunicación

3.-Ambiente: Salón de clases.

4.-Participantes: Los alumnos

5- Evaluación: Escala de valores  (Ver anexos)

6.-Actividades realizadas: (Ver anexo)

Esta estrategia es apropiada ya que  los niños 
desarrollan una actitud de interés,
curiosidad y reflexión del acontecer nacional e
internacional y de o que sucede a su alrededor.

Es conveniente mencionar que la existencia y prevalencia de
procesos activos en la construcción
del conocimiento, habla de un sujeto cognitivo aportante a
través de su construcción mental respecto a los
elementos que le ofrece su entorno de dos maneras: de los
conocimientos previos o la representación que se tenga de la
nueva información y de la tarea  a resolver y de la
actividad interna o externa que el alumno realice al
respecto.

CONCLUSIONES

La producción de textos orales y/o escritos con
intención artística busca desarrollar la 
creatividad y riqueza imaginativa  en forma oral,
plástica,  escrita y audiovisual los mas variados temas
reales e irreales que persigue interesar, divertir, entretener,
emocionar, sensibilizar, formar buenos hábitos de observación y
reflexión, enriquecer nuestro mundo interior, brindando
oportunidades para apreciar y enaltecer los valores de carácter universal.

Asimismo ofrecen la oportunidad de representar la realidad,
por medio  de imágenes, símbolos, formas
narrativas, poéticas y dramáticas que incrementan la
 socialización y la
participación activa y dinámica de los
niños donde ellos son los protagonistas de su creación,
 tiene una función lúdica y  liberadora a
través de la fantasía, donde la imaginación se
basa en el pensamiento, en la memoria y en la
percepción para representar imágenes mentales que
favorecen el recuerdo y por lo tanto el aprendizaje, de allí
la importancia al fomentarlo en la etapa infantil, porque es
aquí donde están más abiertos a esa creación
de imágenes para luego plasmarlos en forma oral o escrita de
manera divertida, espontánea y con humor, esencial en
ellos.

Las estrategias que un docente puede utilizar en el proceso de facilitación
de la enseñanza, y los juegos instruccionales son una
valiosa herramienta para lograr el desarrollo integral del
individuo mediante la creación de situaciones
específicas que favorezcan la motivación hacia las
diferentes áreas del saber y pueden considerarse una etapa
que se inscribe en el conjunto de procedimientos de pedagogía activa, como
una actividad dirigida que facilita la apropiación de los
descubrimientos.

Las estrategias  en los espacios educativos constituyen
un ejercicio que facilita la construcción de aprendizajes
básicos y complejos debido a la activación de los
procesos cognitivos y de inteligencia emocional, por ende
desarrolla creatividad, la competencia intelectual, fortaleza
emocional, estabilidad y sentimientos de placer.

En la producción del mito como género literario
significa expresarse dramáticamente,  es 
mantener  unos  valores  y unos ideales que se han
transmitido  de generación en generación, a
través de las culturas, costumbres  e idiosincrasia de
los  pueblos. 

Difundir unas creencias, tradiciones, pensamientos,
miedos,  rituales, conductas,
actitudes… En definitiva, son la base que dota de
identidad
a una comunidad con necesidad de

conocimiento, de curiosidad propios a la condición
humana, hambrientos de dar respuestas a las preguntas a cerca de
su origen, su destino, su presente

La actitud y respuesta de los alumnos ante esta actividad fue
positiva y entusiasta, interesados en  aprender sobre el
Mito, sus orígenes y su importancia, manifestando la
satisfacción de poder expresarse libremente a
través de la participación, el descubrimiento, y de
la organización de
conocimientos previos que constituyen su propia  experiencia
educativa y personal.

Las estrategias implementadas son aprendizajes
 espontáneos en donde los alumnos con  sus propios
 conceptos, representaciones, conocimientos previos y
 la capacidad de hacer y aprender con la ayuda de otros,
observando y siguiendo instrucciones  aumentan su nivel de
desarrollo efectivo y potencial.

Se busca que el alumno sea de capaz de hacer y aprender, donde
la clave es un aprendizaje significativo, que
ellos asimilen en su estructura cognitiva de manera
lógica, sin
arbitrariedades ni confusiones y de manera psicológica con
elementos pertinentes y relacionables  con una actitud
favorable y de motivación.

Estas estrategias producen un aprendizaje significativo
porque  además de ser actividades  dinámicas
son cognitivas de exploración y de descubrimiento, de
elaboración y organización de la
información, así como  de
planificación y evaluación además
de la interacción social entre
los compañeros y el facilitador que posibilita la
modificación de los esquemas actuales y acaba produciendo
aprendizajes, porque establece una relación entre los nuevos
contenidos y los elementos disponibles en sus estructura
cognitiva y en cuanto sea mas rica, mas grande será la
posibilidad de construir nuevos conocimientos.

Bibliografía

 -    Producción de textos escritos
blogspot. Yolanda Fernández 2007

-     RECREA Servicios editoriales y
recreativos. Chile.

-          Como
desarrollar la creatividad en los niños?  Reynold
Bean

-         
Barriga A., Frida y Hernández R., Gerardo. Estrategias
docentes para un aprendizaje
significativo. México: McGraw-Hill.
1998

-         
Monografias.com. EL MITO

-         
Educere. El juego instruccional como estrategia de
aprendizaje.

-     Aprendizaje. Educación inicial.com. México.

Autora:

María Alejandra Rodríguez Valera

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA

VICERRECTORADO ACADéMICO

EDUCACIÓN INTEGRAL (TéCNICO SUPERIOR  430)

ASIGNATURA: LITERATURA INFANTIL Y
JUVENIL  481