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El holograma del cerebro y la memoria: El holograma del Universo (página 2)




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

Como corolario a estos experimentos, se
postuló que las memorias no
están localizadas en sitios específicos del
encéfalo, destinados para ellas, sino que están
distribuidas por todo este órgano, en su totalidad.

De ello nos proponemos hablar en esta lección

Holograma

¡No olvidemos la memoria!
À la recherche du temps perdu

Karl Pribram, el neurocientífico y neurocirujano,
famoso por sus labores en la explicación
holográfica del cerebro,
quedaría totalmente convencido de la validez de las
explicaciones tentativas avanzadas por su colega Ashley acerca de
la memoria.

Pribram observaba que, cuando pacientes habían sido
operados en el cerebro por razones médicas,
universalmente, las memorias eran preservadas.

La resección de una porción de gran
tamaño del cerebro podría hacer que la memoria se
tornara borrosa, pero nadie saldría de la cirugía
con signos
visibles de pérdidas de la memoria.

La serendipia y su rol
en los descubrimientos humanos

La serendipia visita a Pribram, como sabemos, que, a menudo lo
hace, cuando se plasman nuevos hallazgos.

En medio del los años 1960s Pribram leyó un
artículo en Scientific American detallando la primera
construcción de un holograma, algo para
él, hasta entonces, totalmente desconocido. No sólo
este investigador quedaría fascinado por el concepto de la
holografía sino que asimismo, el concepto resolvía
el dilema que lo inquietaba.

Para lograr entender la razón por la que Pribram estaba
tan excitado, es necesario tener algún conocimiento
básico acerca de los hologramas.

Uno de los factores que hacen un holograma posible es el
fenómeno conocido como la "interferencia".

La interferencia es el patrón que cruza y se entrecruza
de uno a otro lado cuando dos ó más ondas, como hacen
las ondulaciones del agua, cuando
chocan y se difunden entre sí. Por ejemplo, si se deja
caer una piedrita dentro de un pozo, ésta produce una
serie de serpenteos concéntricos que se expanden hacia
fuera. Pero, si se deja que caigan dos guijarros, lo que resulta
son dos sets de ondas que se expanden, se entrecruzan y pasan a
través de ellas mismas. El sistema complejo
de ondas y crestas que se forma, como resultado de estas
colisiones, se conoce como un "patrón de
interferencia".

Ahora tenemos que aprender que, todo fenómeno que sea
por naturaleza
ondulatorio puede crear patrones de interferencia, incluyendo la
luz y las
señales
de la radio. Porque
las ondas de la luz de los láseres son formas
extremadamente puras y coherentes de la luz, éstas son
especialmente apropiadas para la creación de patrones de
interferencia. En esencia ellas proveen la piedrecilla y el pozo
perfectos para ilustrar nuestro propósito.

Un holograma se produce cuando un rayo solitario de láser se
fracciona y se divide en dos rayos separados de luz.  El
primer rayo se hace rebotar del sujeto a ser fotografiado. Entre
tanto que, al segundo rayo, se le permite que choque con la luz
reflejada del primero. Cuando esto sucede se produce un
patrón de interferencia que se registra en una
emulsión fotográfica.

Al ojo desnudo, esta imagen no se
parece para nada a la del objeto que fuera fotografiado. Pero,
tan pronto como otro rayo de láser se proyecta a
través del negativo de la película
fotográfica,  una imagen tridimensional del objeto
reaparece en plena vista. La tridimensionalidad de la imagen
producida, a menudo, resulta ser convincente y vívida de
manera impresionante.

En efecto, se puede caminar alrededor de una proyección
holográfica para examinarla por todos los ángulos,
del modo como se hace con un objeto sólido. Sin embargo,
si se trata de tocar esta imagen, la mano le pasa a
través, realizándose que el objeto "no existe".

                      
Mecanismo de la producción de un holograma

Como antes hemos expresado acerca del aspecto de la
tridimensionalidad, éste no es el único elemento
extraordinario de un holograma, sino que las imágenes
holográficas no pueden ser fragmentadas, ya que, aunque
sean divididas, cuando las cruza la luz, las imágenes,
holográficas, aunque de menor tamaño, aparecen en
su integridad total y original. Lo que significa que una
porción minúscula de un holograma contiene en
sí toda la información contenida en la película
fotográfica.

éste fue el aspecto que excitara tanto a Pribram,
porque explicaba cómo las memorias pueden ser distribuidas
por todo el cerebro en vez de estar localizadas en sitios
específicos. él razonó que si era posible
que una porción de una película holográfica
pudiera tener en sí todos los elementos necesarios para
crear la imagen total, que sería igualmente posible, que
cada porción del encéfalo podría contener
toda la información necesaria para activar una memoria
completa.

Rendición esquemática de la
memoria holográfica

La inmensidad de la
memoria

La holografía explica muchas de las funciones del
cerebro, como en otras publicaciones hemos detallado. Entre
todas, el procesamiento de las actividades visuales y auditorias
siendo las más reconocidas.

Prosigamos

En esta porción de nuestra presentación
examinaremos algunos aspectos de lo que concierne a la memoria
holográfica.

La holografía puede explicarnos la razón de
cómo nuestros cerebros pueden contener tantas memorias en
un espacio tan limitado como el que lo demarca. El físico
y matemático John von Newmann una vez calculó que
durante el transcurso de la vida de un ser humano promedio, el
cerebro almacena una cantidad de información en el orden
del 2.8 X 1020  (280, 000, 000, 000, 000,
000, 000), lo que representa una cantidad tan asombrosa de
información que ha resultado en que los investigadores,
por todas partes del mundo, se hayan empecinado en elucidar el
mecanismo que explica tan enorme capacidad de almacenar en un
espacio tan ceñido.

Por supuesto, y por coincidencia, el holograma también
posee esa capacidad fantástica de almacenamiento de
información en un espacio constreñido. Con solo
cambiar el ángulo en el cual los dos láseres
inciden en una pieza de film holográfico, es posible
grabar imágenes diferentes en la misma superficie. Toda
imagen así producida puede ser recuperada simplemente por
medio de la iluminación de la placa sensitiva con un
rayo de láser que posea el mismo ángulo de los dos
rayos originales. Por medio de este simple procedimiento se
ha calculado que una pulgada cuadrada de película
holográfica puede almacenar la misma cantidad de
información contenida en cincuenta Biblias.

Nuestra habilidad de recordar y olvidar

Piezas de film holográfico conteniendo imágenes
múltiples, como las que antes hemos descrito, asimismo nos
facilitan una manera de comprender nuestra capacidad de recordar
y de olvidar. Cuando una pieza del film, ya descrito, se coloca
frente a un rayo de láser y se inclina en vaivén,
las imágenes que contiene aparecen y desaparecen en un
deslumbre fulgurante. De aquí se propone que nuestra
habilidad de recordar una imagen, contenida en la memoria, es
análoga a esta maniobra de alumbrar con un rayo de
láser y activar una remembranza específica
contenida dentro del cerebro.

De manera similar, cuando fallamos en traer a la mente algo
específico, es porque no hemos podido encontrar el
ángulo preciso para evocar la imagen/memoria que
buscamos.

En una previa ponencia describimos el hecho de que los
procesos
holográficos son la quintaesencia de la imagen virtual —
la de una imagen que parece estar donde no está.

El ganador del Premio Nobel en fisiología, George von Bekesy,
demostró, por medio de una serie de experimentos, que los
seres humanos poseen la habilidad de reportar experiencias
sensoriales en áreas del cuerpo donde no existen
receptores para estas experiencias. (Véanse mis
artículos al respecto).

Photo

Para Bekesy estos experimentos demuestran que algunas
experiencias físicas trascienden los límites
que el cuerpo les impone. Lo que, a su manera de pensar, explica
el confuso fenómeno del órgano fantasma.

Cómo se hace
"desaparecer" una parte del cuerpo

He aquí el truco de cómo hacer que una mano de
goma despierte al sentido de la realidad

El experimento, esconda la mano derecha debajo de un lienzo y
ponga la mano de goma en el lugar donde la mano real
debería de estar. Ahora, haga que alguien toque la mano
derecha y la mano falsa al mismo tiempo. En muy
poco tiempo se comienza a percibir la sensación
táctil en la mano de goma — ¿pero qué
sucede con la mano real? Las investigaciones
sugieren que el cuerpo ha comenzado a "rechazarla".

Este experimento ha sido utilizado por los psicólogos
experimentales para explorar la manera de cómo los seres
humanos demarcan el perímetro sensorial de sus cuerpos, o
¿cómo, por ejemplo, sabe el cerebro en qué
punto cesa de ser el cuerpo y no la bicicleta de quien la monta,
lo que percibe?

Parece ser que la corteza pre-motora — la parte del cerebro
que integra visión y tacto — asiste al cuerpo en la
"adopción"
de la mano de goma, pero, hasta ahora, nadie ha investigado
qué sucede al mismo tiempo con la mano real que permanece
oculta. Lo que nos trae a un síndrome raro que se asocia
con los fenómenos descritos y que, en seguida
detallamos.

El síndrome de la mano extraña o el
síndrome de la mano ajena

El síndrome de la mano extraña o
síndrome de la mano ajena es un desorden mental, poco
frecuente, en el cual una de las manos de quien lo padece parece
adquirir vida propia.

Este síndrome es más común en casos de
personas las cuales han experimentado
una 
cirugía de separación de los
hemisferios cerebrales, un procedimiento usado en ocasiones para
relajar los síntomas de casos extremos de epilepsia.
También ocurre en algunos otros casos de otras
cirugías cerebrales, de golpes a la cabeza, o de
infecciones del encéfalo.

 

Síntomas

Una víctima de esta condición puede percibir
sensaciones normales en la mano, pero cree que la mano, aunque
forma parte de su cuerpo, se comporta de manera que es totalmente
distinta al proceder normal del dueño. Ellos sienten que
no tienen control alguno
sobre la mano extraña, sino, que en su lugar, la mano
posee la capacidad de actuar independientemente de su control
voluntario.

A menudo, el paciente no está consciente del comportamiento
de la mano, hasta que realiza que ésta está
actuando más allá de su consciencia.

Las víctimas a menudo personifican el miembro
truhán, diciendo que está poseído por
algún espíritu y que carecen de todo control sobre
sus actividades — como sucede en las apraxias — que resulta
ser en lo que este extraño síndrome consiste.

De interés es
que esta condición nos ha provisto con una ventana,
fascinante, de oportunidad para explorar aspectos del campo de la
consciencia humana en lo que respecta en las facultades de hacer
decisiones, de usar los sistemas de
volición conscientes y de la naturaleza de la
intencionalidad humana.

Teorías
explicativas

El síndrome es debido a daño
sostenido en la región media motora del cerebro. Se
teoriza que esto ocurre cuando suceden desconexiones entre
áreas diferentes del encéfalo que están en
cargo de aspectos diferentes del control de los movimientos del
cuerpo. Como resultado, regiones distintas del cerebro pueden
comandar movimientos corporales, pero lo que no pueden hacer es
generar sentimientos conscientes de auto-control sobre esos
movimientos. Creando una disociación entre el
comportamiento y el sentido de estar en control consciente del
mismo.

éste y otros síndromes de alienación, de
naturalezas neurológicas o psiquiátricas, como se
considera ser el síndrome de Capgras, cuya
asociación con algunas formas de la esquizofrenia se
ha establecido, nos indican que el cerebro no funciona en una
dimensión lineal, sino que procede en una manera muy
dispersa entre todas sus conexiones neurales, como lo sugieren
los hologramas.

Rendición artística del
síndrome de Capgras

Para una descripción autoritativa y exhaustiva de
estos fenómenos dirigimos al lector interesado a un
excelente artículo que se encuentra en monografías.com: The
Neurosciences of Religion: Meditation, Entheogens,
Mysticism.

En resumen

Nuestro interés en los hologramas deriva del hecho de
que sus conceptos teóricos pueden ser aplicados a un
verdadero sinnúmero de fenómenos
psicológicos que abarcan una extensión enorme de
los conceptos que ocupan las ciencias
neurales y del comportamiento.

Todavía no existen límites demarcados para
determinar hasta donde estas investigaciones llegarán. Lo
que sí anticipamos es que lograrán invadir y
clarificar áreas de lo oculto, de la hipnosis y de la
parapsicología.

De todo lo mencionado, por su importancia, seguiremos
hablando… Manténgase en sintonía…

Bibliografía

·        
Kandel, E: (2006) In Search of Memory: The Emergence of a New
Science of the
Mind Norton

·        
Penfield, W: (1975) The Mystery of the Mind: A Critical Study
of Consciousness and the Human Brain
Princeton

·        
Larocca, F. E. F: (2008) Neurociencia, epigénesis,
microbios, la mente arrebatada y la ilusión del libre
albedrío: La singularidad de la Reina Roja
(en
proceso de
publicación)

·        
Larocca, F. E. F: (2007) La Serendipia Revisitada en
psikis.cl y en
monografías.com

·        
Larocca, F. E. F: (2008) El Universo
Holográfico: Percepción
Portentosa
en monografías.com

·        
Biran, A: (2004) Alien Hand Syndrome. Arch Neurol
61:292-294

 

 

 

 

 

Autor:

Dr. Félix E. F. Larocca

República Dominicana

Partes: 1, 2
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