Los científicos que pertenecen a esta escuela de
pensamiento
consideran que la desviación social esta relacionada
positivamente con factores biológicos tales como la
conformación corporal y la gama de cromosomas. Las
explicaciones biológicas de la desviación han sido
objeto de muchas críticas y no han demostrado una gran
sustentación.
Cesare Lombroso, un criminólogo italiano del siglo XIX,
fue el pionero entre aquellos científicos que intentaron
explicar la desviación en términos de la
conformación corporal. En sus escritos, Lombroso sugiere
que el criminal es biológicamente mucho menos desarrollado
que el ciudadano normal y se parece, mas a sus antecesores
evolutivos, que a sus contemporáneos. Charles Goring, un
alumno de Lombroso que continuó sus estudios
después de la muerte de
éste, llego a la conclusión de que no hay
diferencias físicas significativas entre los criminales y
el resto de la población.
Ejemplo 6: Una persona con
mandíbulas prominentes, grandes mofletes, defectos
oculares, brazos excesivamente largos, piernas y dedos
desmesurados y distinción anormal seria un modelo de lo
que Lombroso denomina tipo criminal.
William Sheldon, un antropólogo norteamericano, identifico
tres tipos corporales básicos: el endomorfo (el tipo
redondo, blando, gordo), el mesomorfo (el tipo atlético,
muscular) y ectomorfo (el tipo huesudo, frágil,
delgado).
Sheldon intenta correlacionar personalidad y
conducta con el
tipo corporal. Concluye, como resultado de su investigación, que el mesomorfo es el tipo
más propenso a la delincuencia,
ya que es impulsivo, energético y nervioso. Afirmaba que
el endomorfo tenia propensión a ser amigable y
autoindulgente, en tonto que el ectomorfo lo encontraba
abiertamente sensible y algo indeciso.
Usando la tipología desarrollada por William Sheldon,
Eleanor y Sheldon Glueck publicaron en 1956 los resultados de una
investigación en la cual comparaban quinientos
jóvenes delincuentes con quinientos jóvenes no
delincuentes. Los Glueck encontraron que un porcentaje
significativo de jóvenes delincuentes eran mesomorfos.
La investigación sobre la relación de ciertas gamas
de cromosomas con la conducta desviada se esta todavía
llevando a cabo, aunque ha habido varios esfuerzos convincentes
para refutar cualquiera de las dos teorías. Un hombre normal
posee una pareja de cromosomas XY, y una mujer normal
ostenta por lo general una pareja de cromosomas XX. Hay
desacuerdo entre los investigadores sobre si un "criminal nato"
posee una gama de cromosomas XYY.
Ejemplo 7: Richard Speck, un convicto de haber asesinado
siete enfermeras de Chicago en 1966 tenía una gama de
cromosomas XYY. Después de haber hecho este
descubrimiento, numerosos investigadores en los Estado Unidos
trataron de averiguar si había una correlación
entre la gama de cromosomas y el comportamiento
desviado. En el momento de escribir esto, no ha surgido ninguna
prueba que demuestre la existencia de alguna tipo de
vínculo entre la gama de cromosomas y la
desviación.
5- Explicaciones
Psicológicas de la Desviación:
Varios psicólogos explican la desviación en
términos de la
personalidad defectuosa. Esto es, que existe cierto tipo de
personalidades que tienden a relacionarse más
estrechamente con la desviación social que otras.
Sigmund Freud divide la
mente en tres partes: el id, el ego y el superego. El id
representa la parte inconsciente, instintiva, impulsiva y no
socializada de la personalidad. El ego representa la parte
consciente y racional de la personalidad. A menudo se hace
referencia a éste como el "guardián" de la
personalidad, por que regula la interacción de la entre el id y el
superego. El superego representa la parte de la personalidad que
ha absorbido los valores
culturales y las funciones de
manera consciente. Quienes pertenecen a la escuela
psicoanalítica consideran que el comportamiento desviado
resulta cuando un id imperativo (e incontrolable) se presenta en
combinación con un superego pasivo mientras que, al mismo
tiempo, el ego
permanece sin dar una dirección adecuada.
Ejemplo 8: Si una persona está hambrienta y por lo
tanto requiere alimento, el id instara de que esa necesidad debe
ser satisfecha usando cualquier medio a su alcance. Si un
superego es extremadamente débil y posee escaso control sobre el
id, la persona puede simplemente dirigirse a un restaurante y
tomar la comida de una mesa ya ocupada. En este caso, el ego no
prevé ningún peligro, y el superego no da
señal de que esa clase de
comportamiento sea inaceptable.
6- Explicaciones
sociológicas de la desviación:
Los sociólogos han ensayado diferentes aproximaciones
con miras a explicar las causas de la conducta desviada en
términos de una socialización impropia. De acuerdo
con uno de los enfoques, el individuo que
no ha sido socializado adecuadamente no incorpora las normas culturales
dentro de su propia personalidad y por lo tanto no está en
incapacidad de diferenciar entre lo culturalmente apropiado y la
conducta impropia. Un segundo enfoque supone, en
cambio, que un
individuo desviado, para llegar a serlo primero debe
aprender a ser desviado. Los sociólogos
consideran que muchas formas de la conducta desviada se
transmiten de una persona a otra y este proceso de
aprendizaje
involucra los mismos mecanismos que cualquier otra
situación de aprendizaje. Un tercer enfoque explica la
desviación como el resultado de una tensión entre
la cultura y la
estructura
social de una sociedad. Cada
sociedad no solo ha prescripto sus metas, mediante la cultura
sino que además ha sancionado socialmente los medios para la
obtención de esas metas. Cuando un individuo no tiene
acceso a esos medios es probable que se produzca una conducta
desviada.
Asociación diferencial. Esta teoría
desarrollada por el sociólogo Edwin h. Sutherland es
similar al segundo enfoque descripto en el parágrafo
anterior. Sutherland supone que para que una persona llegue a ser
criminal primero debe aprender a serlo. Y continúa
suponiendo que este aprendizaje tiene lugar como resultado de la
interacción social del individuo con otra gente.
Muchos individuos están expuestos a relaciones con
grupos o
individuos tanto desviados como no desviados. Sutherland mide la
interacción con dichos grupos en cuanto a su frecuencia,
duración, prioridad e intensidad del contacto con cada
uno. Mientras mayor sea el nivel de cada una de esas cuatro
variables,
para el grupo desviado
como para el no desviado, mayor será la probabilidad
de que el individuo se comparte de una manera
similar.
Ejemplo 9: El delito de cuello
blanco es una práctica desviada en la que incurren
individuos de status social
elevado y de reconocida respetabilidad, quienes cometen un delito
en el curso normal de sus ocupaciones. Como ejemplos tenemos la
deformación en el manejo de la información, el soborno o el acuerdo
clandestino sobre precios. Para
cometer esta clase de delitos,
el individuo debe aprender primero las técnicas
adecuadas. Teniendo frecuentas, largos e intensos contactos con
colegas comprometidos en esa desviación y dando prioridad
a las relaciones con ese tipo de colegas, los individuos pronto
comenzaran a cometer esa clase de actos por sí mismos.
Anomía. Emilio Durkheim
introdujo el concepto de
anomia en la sociología. La anomia se define como un
estado de anormalidad o desarraigo resultante de la
incompatibilidad que hay entre las expectativas culturales y las
realidades sociales. Robert k. Merton intentó
correlacionar la anomia y la desviación social.
Consideraba que, como resultado del proceso de
socialización, los individuos aprenden a identificar las
metas culturalmente significativas y a la vez los medios
culturalmente aceptados para la obtención de esas metas.
Cuando no se presenta la oportunidad para la consecución
de desviación social. Merton enumera cuatro tipos de
conducta desviada que pueden surgir bajo las condiciones
descritas. Estas esas metas y los individuos buscan alternativas,
el comportamiento por el cual optan puede resultar siendo una
son: innovación, ritualismo, retraimiento y
rebelión.
La innovación aparece cuando la gente acepta las metas
culturales pero rechaza los medios culturalmente aceptados para
su obtención.
Ejemplo 10: Los ladrones de banco buscan
obtener las mismas metas que otros miembros de la sociedad: la
acumulación de riqueza. En vez de trabajar duro en un
empleo
convencional e ir haciendo ahorros cada mes, los ladrones de
banco cambian las reglas e innovan. Para ellos, un solo
día de "trabajo"
exitoso les puede significar suficiente riqueza para vivir un
largo tiempo.
El ritualismo tiene lugar cuando la persona acepta los medios
culturalmente aprobados pero rechaza las metas.
Ejemplo 11 Un trabajador de un hospital es
ritualista cuando se ocupa más por llenar el formulario
rutinario de ingreso de un paciente en la sala de emergencia, que
por suministrar tratamiento medico rápido a esa
persona.
El retraimiento sucede cuando una persona rechaza tanto las
metas culturalmente aprobadas como los medios para su
consecución.
Ejemplo 12: Un alcohólico que abandona la familia, el
hogar, el trabajo,
los amigos y ocupaciones para continuar bebiendo aislado,
efectivamente se retrae de la sociedad
convencional.
La rebelión ocurre cuando son rechazados tanto las
metas y medios aprobados culturalmente y en su lugar se instauran
unos nuevos.
Ejemplo 13: Los "panteras Negras" y otros grupos
extremistas que desarrollaron principalmente su lucha en la
década del 60 en los Estados Unidos,
son ejemplos de grupos rebeldes.
7-
Señalamiento de Desviados:
Casi todas las personas en un momento u otro pueden proceder
de una manera desviada. Algunos sociólogos consideran que
cuando se acepta este presupuesto, el
elemento más importante a determinar es si esa persona es
o no sorprendida cometiendo el acto desviado. El futuro de una
persona a guiar se detecta y se le señala
públicamente como desviada, puede sufrir cambios
drásticos. Una vez identificados, se le asigna un
rótulo como "inútil", "raro", "sospechoso", "loco"
o "ladrón. Las demás personas comenzarán a
referirse a ella en los términos del rótulo con el
que se le acaba de señalar, y el rótulo mismo
tendrá mayor significación que cualquier otro
elemento del status que la persona desempeñe. Una persona
que comience por conducirse de la siguiente manera:
después de reconocerse a sí misma como desviada y
siendo tratada como tal por los demás, esta persona se
separará tanto social como físicamente de la
sociedad convencional y se asociará a aquellas que han
sido igualmente señaladas de desviación. En este
momento, el rótulo de desviación podrá
llegar a ser una profecía que uno mismo se encarga de
cumplir. Las personas que proceden de las clases
socio-económicas más elevadas tienen menos
oportunidad de ser rotuladas que aquellas que provienen de las
clases inferiores.
Ejemplo 14: Supóngase que un ladrón
armado se introduce en una residencia privada a las 3 a.m.
Escuchando el ruido
provocado, el marido se levantará de su lecho para
investigar. Se sucede entonces un enfrentamiento en el que el
ladrón es muerto dedos disparos con su propia arma. No
siendo capaz de dar cuenta de lo ocurrido con los disparos, la
victima del robo es arrestada bajo la acusación de
asesinato. Como consecuencia de ello pierde su empleo, su esposa
solicita el divorcio y
él se ve obligado a establecerse en otra ciudad. A donde
quiera que vaya lo seguirá su expediente y será
reseñado como un asesino. Ciertamente él no
invitó al ladrón a entrar a su casa y antes del
enfrentamiento no podía saber que el ladrón tuviera
un arma. A pesar de todo, ahora se encuentra con el rótulo
de desviado.
8- La
Subcultura Desviada:
Dentro
del contexto del grupo se presentan numerosas conductas
desviadas. Muy a menudo, la gente que adolece de una forma
particular de desviación busca juntarse con el doble
propósito de encontrar mutuo apoyo y crear una atmósfera en la que
puedan llevar a cabo su desviación con relativa impunidad. La
subcultura desviada se refiere entonces al modo de conducirse,
los valores
dominantes y el mutuo entendimiento que es compartido por los
miembros de esa colectividad pero rechazado por la sociedad
convencional. La subcultura desviada es un conjunto separado del
resto de la sociedad a causa de su adherencia a un conjunto
especial de normas, valores, indumentarias, lenguaje y
jerga propios. Muchos individuos que han sido rechazados por la
sociedad convencional escogen la compañía que
proporciona la subcultura desviada, en un intento de encontrar
status, aceptación y comodidad. Una vez se encuentran en
el interior de esa subcultura. Comienzan un proceso de
socialización con el fin de aprender los códigos de
comportamiento aceptados y así asumir su propio rol.
9-
Volumen de
Desviación:
Las estadísticas oficiales son un indicador
inadecuado del nivel de la desviación presente y del
número de personas que incurren en actos desviados. A
causa de la disparidad en la definición del comportamiento
desviado, a medida que una va de una jurisdicción a otra y
ve los diferentes tipos de sanción que contemplan los
estatutos para controlar ciertos tipos de desviación, es
particularmente difícil definir una medida exacta de su
volumen.
Ejemplo 15: El Reporte Unificado del Crimen, una
publicación de la Oficina Federal
de Investigaciones
(F.B.I.) represente la más completa recopilación de
estadísticas criminales en los Estados Unidos. Sin
embargo, los registros sobre
crímenes sólo incluyen el número de delitos
denunciados a la policía. Hay varias categorías de
crímenes que se omiten en los registros, tales como el
rapto forzoso, los juegos
clandestinos y los llamados "sin víctima". Los
criminólogos estiman que el nivel actual del crimen en los
Estados Unidos es diez veces más elevado de lo que reporta
el F.B.I.
10-Delincuencia
Juvenil:
El concepto encuentra su
razón de ser en el diferente papel que debe jugar el Estado
frente a esta clase peculiar de delitos. Así, la
comisión de un delito no difiere en la práctica de
quien la realice, pero sí hay diferencias en cuanto a la
respuesta del Estado. Ante la delincuencia
juvenil se entiende que el Estado debe procurar la educación,
tutela y
protección de la juventud,
antes que a la mera sanción penal que se aplica a los
adultos. En cada legislación varía el concepto de
delincuencia juvenil hasta el punto de que en algunos
países existe, o así se entiende, cuando los
actores de los delitos tienen entre 17 y 21 años, y en
otros cuando se encuentran entre los 7 y los 17 (lo cual es tanto
como distinguir entre delitos realizados por jóvenes o por
adolescentes).
No se han elaborado estadísticas fiables que permitan
asegurar en qué clase social tiene más incidencia
el problema de la delincuencia juvenil, porque tienen distinta
trascendencia social e incluso penal los delitos cometidos por
jóvenes de clase baja que los de la clase alta o
acomodada. En cambio, sí se ha estudiado la
composición por sexos de la delincuencia juvenil,
llegándose a la conclusión de que hay tres o cuatro
veces más muchachos que muchachas delincuentes. Asimismo
el estudio de las pandillas de jóvenes que cometen delitos
ha revelado que la mayoría de las bandas se compone
sólo por varones, alguna vez se trata de pandillas mixtas
y resulta muy extraño el caso de grupos con estas
características formado en exclusiva por chicas.
11-
Estructura
social:
Conjunto de formas en que grupos e individuos se organizan y
relacionan entre sí y con los distintos ámbitos de
una sociedad. En sociología, la estructura es un
instrumento para analizar la realidad social.
El concepto de estructura tiene una larga evolución. Ya se utilizaba en el siglo XVII
en el campo de la historia natural para hacer
referencia a las relaciones entre las partes de un todo. El
término se usaba en anatomía, pero en el
siglo XIX se trasladó a la sociología como
consecuencia del empleo de ciertos términos
orgánicos por los pensadores de la época (Auguste
Comte, Karl Marx y
Herbert Spencer). El teórico social inglés
Herbert Spencer estableció el paralelismo entre la
organización y evolución de los organismos
biológicos, y la organización y evolución de las
sociedades. La
sociedad, considerada como un "organismo vivo", podía ser
dividida en partes ordenadas y diferenciadas. Para Spencer, la
estructura social sería la "trama de posiciones e
interrelaciones mutuas mediante las cuales se puede explicar la
interdependencia de las partes que componen la sociedad".
El sociólogo estadounidense Talcott Parsons
elaboró su teoría del sistema y
organización social en términos de estructura y
función: la estructura, según
Parsons, comprende los elementos del sistema relativamente
constantes y estables, que serían: los roles (padre,
maestro, etc.), las colectividades (familia, partido
político, fábrica, etc.), las normas (los modelos) y los
valores. Véase Funcionalismo.
Sin embargo, fueron A. R. Radcliffe-Brown y Claude
Lévi-Strauss los representantes de dos concepciones
diferentes y enfrentadas sobre esta teoría:
Radcliffe-Brown comparó la sociedad a un mecanismo en
funcionamiento cuyas partes pueden ser descritas y representadas
por los propios participantes (modelo conceptual).
Lévi-Strauss, opuesto a la concepción de Spencer y
Radcliffe, consideró la estructura como algo "latente" en
la realidad pero a modo de un "orden oculto", es decir, que sus
partes sólo pueden ser interpretadas y explicadas (modelo
teórico). Véase Estructuralismo.
Autora:
Gabriela Díaz
Paraguay
2008
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