Indudablemente el tema del fundamentalismo cristiano
necesita ser estudiado a fin de auscultar sus verdaderos alcances
y el papel que actualmente está desempeñando en la
filosofía
contemporánea, la filosofía política actual y sus
posibles tendencias futuras. Es un tema que necesita ser pensado
por lo actual y porque no es una mera expresión
teórica, sino que se está convirtiendo en modelo de
gobierno, de vida
y de convivencia social.
Se inicia el presente trabajo
exponiendo algunas ideas del profesor
español
Idelfonso Murillo acerca del fundamentalismo
cristiano:
-El fundamentalismo cristiano es básicamente la
interpretación literal de la
Biblia
-Rechaza el aporte de lo científico
-Es la dogmatización de la concepción
cristiana
-El cristianismo
en el fondo es tradición. No tradicionalismo es cuando se
idolatra el cristianismo.
-El fundamentalismo también está en el
Cristianismo. Ejemplo: sostener que la creación se dio tal
como está anunciada en el Génesis
-Para los que defienden la letra de la Biblia:
Creación y evolución son incompatibles
-El fundamentalismo bloquea el diálogo
(también el cientifismo).
Estas ideas son el mejor resumen acerca del
fundamentalismo cristiano, luego de la búsqueda
teórica realizada y de la reflexión
filosófico-política que realizamos y que
desarrollamos a continuación:
HISTORIA
Visto desde la práctica y del quehacer de las
formas sociales, tanto religiosas como políticas,
los fundamentalismos han existido desde siempre, y tienen una
larga tradición histórica en las tres grandes
religiones
monoteístas -cristianismo, judaísmo e islamismo- de
tal manera que es posible rastrearlo y hacer un inventario
histórico de cómo cada uno de ellos ha influido en
la historia de la
humanidad. El teólogo Hans Küng lo explica, "El
islam y el
cristianismo, ciertamente, tienen una larga historia de conflictos que
muestro en mi libro de forma
muy concreta. Los cristianos piensan casi siempre sólo en
las guerras de
conquista
emprendidas por los musulmanes,
que los llevaron hasta España y a
las puertas de Viena. Los musulmanes, por su parte, piensan sobre
todo en las cruzadas y en el colonialismo y el imperialismo
de Occidente, que sometió en la práctica todo el
ámbito musulmán, desde el Atlántico hasta
Indonesia, a su control
político, económico y militar. Por este motivo, la
desconfianza y el recelo están muy extendidos en ambos
lados. Pero pueden superarse con una política
mejor"
ORIGEN
"…el surgimiento preciso del
concepto
"fundamentalismo" y sus variaciones se da en el movimiento
protestante conservador norteamericano de principios del
siglo XX, encarnado en la iglesia
presbiteriana del norte, que se levantó contra la
teología de cariz liberal". En igual sentido se
expresa el profesor europeo Rafael Navarro-Valls: "el sentido
originario del término, derivado de una corriente surgida
en el protestantismo norteamericano del siglo XIX, la cual se
pronunció contra el evolucionismo y la crítica
bíblica y que, junto con la defensa de la absoluta
infalibilidad de la Escritura,
intentó proporcionar un fundamento cristiano contra
ambos."
Más exactamente, es H. Kung quien nos aporta el
primer texto
histórico, que contiene el pensamiento o
razón de ser del fundamentalismo "…el primer
artículo del llamado "Niagara Creed" de la conferencia
Bíblica de Niágara de 1878, se formuló
anticipándose a todo el movimiento fundamentalista:
"Creemos que la totalidad de la Escritura está dada
mediante la inspiración de Dios", mediante la que
entendemos todo el libro llamado Biblia; entendemos esa
afirmación no en el sentido en que se dice a veces de
manera equivocada que las obras del espíritu humano son
inspiradas, sino en el sentido de que el Espíritu humano
son inspiradas, sino en el sentido de que el Espíritu
Santo dio en un tiempo antiguo
justo estas palabras de los escritos sagrados a hombres santos; y
que su inspiración divina no está presente en
grados distintos, sino que se refiere de manera igual y completa
a todas las partes de estos escritos, a los históricos,
poéticos, doctrinales y proféticos, y eso hasta la
mínima palabra o flexión de una palabra, en el
supuesto de que tal palabra se encuentre en los manuscritos
originales", como se ve en este contexto
ideológico-teológico se inicia la
justificación teórica de una forma de pensamiento
que va a direccionar la creencia religiosa hacia los rincones del
radicalismo y el sectarismo religioso. Es la ortodoxia el apoyo
del pensamiento fundamentalista.
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