- América Latina.
Concepto - Una
América Periférica - Argentina en
Latinoamérica - América
Latina. Un continente de esperanza - Conclusión
- Bibliografía
Introducción
El tema a tratar será el origen y significado de
América
Latina a partir del descubrimiento de
América hasta nuestros días.
Plantearemos como objetivos:
- Identificar los países que integran América Latina.
- Determinar el origen de las culturas
latinoamericanas. - Clasificar la composición étnica de
Latinoamérica.
Elegimos este tema por que nos parece importante
informarnos sobre el origen de nuestra civilización y
nuestros valores como
seres humanos y deseamos conocer la semejanza con otros
países latinoamericanos.
Pregunta problema:
¿Cuál es el origen y el significado del
concepto
América Latina para los historiadores y cuál para
sus habitantes a partir del descubrimiento de América
hasta nuestros días?
Hipótesis:
Los habitantes de América Latina y los
historiadores comparten la misma idea del origen pero no la del
significado del concepto.
Desarrollo:
I. América
Latina
Según un concepto cultural comprende las naciones
de cultura latina
de América.
Latinoamérica: Definición:
Conjunto de países americanos de lengua o
cultura española o portuguesa, por oposición a los
de origen anglosajón.
I.A. ¿Por qué Latina?
En realidad hace referencia a la cultura de los
conquistadores y de los colonizadores españoles y
portugueses para designar formulaciones sociales de componentes
múltiples.
El epíteto "latina" aparece en Francia bajo
Napoleón III, vinculado al gran designio de
ayudar a las naciones "latinas" de América a detener la
expansión de Estados
Unidos.
La latinidad, al borrar los vínculos particulares
de España,
con una parte del nuevo mundo, daba a Francia legítimos
deberes para esas "hermanas" americanas católicas y
romanas. Esa latinidad fue combatida por Madrid en
nombre de la madre patria, donde el término América
Latina sigue sin tener derecho de ciudadanía.
Esa América conquistada es bastante latina al
menos hasta 1930.
Haya de la Torre (político peruano, fundador de
la Alianza Popular Revolucionaria Americana) propuso una nueva
denominación regional "indo América". El indio en
América, marginado y excluido de la sociedad
nacional, es culturalmente minoritario en todos los grandes
estados e incluso en las viejas civilizaciones precolombinas y de
fuerte presencia indígena.
No obstante, incluso en los países más
"blancos" la trama indígenas jamás está
totalmente ausente y participa claramente en la
conformación de la fisionomía nacional. Esa
América, según la expresión de Sandino, es
"indio latina".
América latina no es ni plenamente cultural, ni
solamente geográfico.
Los latinoamericanos en cuanto categoría, no
respetan ninguna realidad tangible, lo cual significa que el
término posee una dimensión oculta que completa su
aceptación.
I.A.1. Latinoamericano/a:
Definición:
Iberoamericano/a: De Iberoamérica, conjunto de
habitantes de la América colonizada por los
españoles y portugueses.
I.A.2. Aspectos comunes de los países
latinoamericanos:
- La concentración de la propiedad de
la tierra:
El predominio de la gran propiedad agraria tiene consecuencias
evidentes - sobre la modernización de la agricultura,
así como sobre la creación de un sector
industrial eficaz. Afecta directamente a la influencia social y
por lo tanto el sistema
político, - La singularidad de los procesos de
modernización: A una industrialización
tardía y escasamente autónoma correspondió
una urbanización fuerte anterior al nacimiento de la
industria. - La amplitud de los contrastes regionales: Es
también resultado de la urbanización concentrada
de las particularidades de las estructuras
agrarias y de la industrialización.
También se ha podido hablar de una naturaleza
americana, no solo para subrayar las desmesura de los elementos y
el gigantismo del espacio que no deben nada al hombre, si no
para señalar la huella singular de este en el paisaje. La
naturaleza ha sido violada y agredida por la depredación y
el desperdicio de una agricultura minera que la ha dejado "no
salvaje si no disminuida" y por tanto poco humanizada a semejanza
de un continente conquistado.
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