El testamento del poder (página 2)

Cuando los legisladores sean verdaderos filósofos, los gobiernos de la tierra se
cuidaran de que su honra y honor sea el hazmerreír de
otras naciones a causa de la negligencia de aquellos que se
hacen a si mismos mediocres y poco competitivos a nivel
legislativo, porque no hay nada más vergonzoso que una
nación se vea obligada a solicitar
multitud de intervenciones extranjeras. Lo cual lo único
que demostraría es la debilidad de sus leyes y la poca
racionalidad de sus estrategias
políticas. Haciéndose semejantes a
los hombres que poseen una fijación emocional. Ejemplo:
cuando un hombre tuvo
de niño la costumbre de tocarse la nariz cada vez que se
dirigía a alguien lo cual demostraba su inseguridad
y después de haber crecido y madurado en ciertos
aspectos, lo continúa haciendo cada vez que se siente
nervioso. Es lo que la entupida sicología denomina
fijación emocional. Y otros tantos ejemplos que
podrían citarse.

La historia y las creaciones
filosóficas de los pensadores de todos los tiempos, nos
demuestran que una de las cosas que más preocupa a un
filósofo es su dignidad.
Por esta razón observamos que a un verdadero
filósofo le parece indigno emborracharse, pues el mismo
sabe que puede humillar su propia dignidad por falta de
templanza. Mientras aquellos que acuden a una fiesta se
entregan a la embriaguez el filosofo bebe prudentemente
tratando de conservar uno de los estados que provoca la bebida
y aquel estado al me
refiero es el que provoca cierto gozo por las relaciones
interpersonales y que a su ves forma cierta complacencia por la
conversación.

Los filósofos políticos verdaderamente
harán por las naciones lo que muy pocas veces o casi
nunca se hace por las mismas. Es decir gobernarlas con poder,
justicia,
juicio y equidad.
Esto siempre y cuando tratemos materias humanas. Pues los
sabios saben que solo Dios puede gobernar la tierra con
poder y gloria. Ya que la gloria no es como la concebimos
nosotros los vivientes. Indudablemente el gobierno de los
Filósofos racionalistas los cuales se formaran para
gobernar es el mejor de todos los gobiernos humanos que pueden
existir, si el filosofo se gobierna a si mismo cuanto mas a una
nación que forma un conjunto de pasiones
externas a el. Al Filósofo le corresponde conocer las
causas y fenómenos de los sistemas
naturales y artificiales. Por esta razón los
filósofos de la docencia
estudiaran física y matemáticas y luego abordaran la
filosofía. Por otra parte los filósofos
políticos estudiaran la mayor parte de las
constituciones de todos los tiempos y los sistemas de todos los
filósofos moralistas .contando entre aquellos libros la
Biblia, pero sin mezclar al estado con la religión. Cada cosa
a lo suyo. Pues solo nos interesa en este tratado lo que se
refiere al arte de la
legislación. Escuchemos al filósofo magno
Godofredo Leibniz cuando se refiere a la relación
de la metafísica y la geometría en las causas mecánicas
de la naturaleza,
Dice: "me parece incluso que varios efectos de la
naturaleza se pueden demostrar doblemente, es decir, por la
consideración de la causa eficiente y también por
la consideración de la causa final" os digo, la
filosofía es una poderosa maquinaria para gobernar a
multitud de pueblos, gobernemos pues.

Un gobierno verdadero, tratara por todos los medios
posibles que su nación no sea un elemento netamente
mecánico y con fines explotadores. Es decir una
nación mediocre que promueva en todo tiempo las
carreras técnicas
y a sus ves desprecie la ciencia y
la tecnología. Ya que estas estrategias
explotadores del hombre por el hombre,
se usan con el fin de que las carreras profesionales se
desvaloricen totalmente, de esta manera los pocos profesionales
de tales países se tienen que regalar a causa de la mano
de obra esclava o barata que forman estas naciones denominadas
mendigas. Los países de tal calibre no invierten en
ciencia y
tecnología, por esta razón aquellos gobiernos
de la tierra son pobres, arrastrados e ignorantes. Aun cuando
aparenten poseer elegantes sitios turísticos,
prestigiosas murallas económicas y legendarios baluartes
culturales, son pobres e ignorantes. Ya que sus habitantes se
mueren de hambre a su alrededor. Ante las miradas indiferentes
de sus gobernantes. Los cuales atesoran con lujuria las
riquezas públicas de un país. Nuestro modelo de
naciones de poder y dominio
indirecto pero inteligente y a su ves existente, no debe caer
en el extremo contrario de las naciones mendigas, las cuales al
desangrar a sus habitantes sumiéndolos en la
mismísima pobreza estiran
sus manos y piden limosna a otras patrias, diciendo: nuestras
naciones necesitan ayuda, pues bien tales naciones con los
días resultan siendo la servidumbre de otras que poseen
un mayor concepto de
dignidad y poder.

Los pueblos que adopten nuestro modelo
aprenderán el concepto de dignidad, una ves lo hayan
entendido sus habitantes compraran la fuerza de
trabajo a
los extranjeros. Entonces estas naciones tendrán el
honor de llamarse libres. Lo cual no justifica la altivez de
espíritu. A los extranjeros se les debe tratar con
prudencia y respeto.
Pues los mismos poseen alma y
pensamiento.
De esta manera la mayor parte de los pueblos buscaran la
libertad,
aquí es donde la ciencia y la
tecnología entrara en juego es
decir: como las naciones desearan ser cada día mas
libres, crearan instrumentos tecnológicos que hagan las
funciones
que comúnmente hacen los hombres, aquellas en las que se
utiliza el modelo mercenario, lo cual conocemos como el trafico
con las fuerzas.

Las naciones que no posean ciencia y
tecnología, serán las menos poderosas. Ahora bien
volviendo a nuestra antigua memoria diremos
que Los filósofos políticos son necesarios por la
siguiente razón: los gobernadores de la tierra, con su
inútil retórica avanzan bastante a nivel de
persuasión y esto lo deben a la elaborada sagacidad que
tienen para ilusionar a los pueblos. Lo cual conocemos con el
nombre de politiquería. Lo cual nos confirma que la raza
humana se haya muy inclinada a ser persuadida por el verbo.
Algunos gobernantes suben al poder mediante la democracia,
estando allí se vuelven anarquistas, porque hacen lo que
se les da la gana con un país. Cuanto mas pueden avanzar
los filósofos políticos, los cuales conocen y
manejan el poder del verbo y la elocuencia. Los cuales
inclinarían pueblos enteros a la merced de sus voces.
Para ello los filósofos deben concebir la
sabiduría como la virtud que nos permite vivir en
amistad con
Dios y con los hombres.

Piénsese en el concepto de amistad como lo
percibió Sócrates, platón, Aristóteles, y Jesucristo. Solo
así los filósofos no utilizaran la
retórica con fines manipuladores. Pues pensaran
primeramente en la amistad, y esto implica llegar a una amistad
con Dios y los hombres. Cuando pensemos en Dios no pensemos en
un conjunto de dogmas y lideres religiosos manipulando un
pueblo, pensemos en Dios como el hombre mas sabio del universo
entero, el cual todo lo comprende por su infinita
sabiduría. Entonces concluimos que a Los
filósofos les corresponde guiar al rebaño de
pueblos. Escuchemos al eminente Juan Luís Vives
dice: "de esta manera fue como la elocuencia floreció
singularmente en las ciudades libres, como Atenas y roma, porque
este era el camino mas cierto y derecho para los mas altos
honores y el máximo poderío."

La nación que desee llegar a ser ilustre,
habrá de hacer que en todas las instituciones de educación, oficiales o privadas, sea una
causa obligatoria el estudio de la constitución y la instrucción
cívica. Así mismo se deben fomentar
prácticas democráticas para el aprendizaje
de los principios y
valores de
la participación ciudadana. El estado
divulgara la constitución. Un estado que refleje
grandeza sabrá que la familia
es el núcleo fundamental de la sociedad. Se
constituye por vínculos naturales o jurídicos,
por la decisión libre de un hombre y una mujer de
contraer matrimonio o
por la voluntad responsable de conformarla.

Por esta razón los docentes
desde la mas tierna edad habrán de enseñar a sus
alumnos, la manera mas adecuada de racionalizar las cosas de la
vida cotidiana que los llevaran tarde o temprano a formar una
familia. De
no hacerse, las consecuencias serán elemento de
colisión intestino dentro de una nación. Pues los
jóvenes que por instinto forman apresuradamente hogar,
pronto se agotan a causa de la responsabilidad tan grande que trae consigo tal
dedición. Los hijos como resultado de la precocidad,
pronto son testigos de la separación de sus padres. Los
cuales por falta de experiencia se abalanzan sobre las emociones de su
corazón,
sin reflexionar que el resultado de sus acciones
afectara directamente a sus hijos y a la sociedad
entera.

La experiencia misma nos enseña que somos
animales
racionales y sociales, lo cual nos permite deducir que la
victimas de aquellos hogares infantiles, descargan su
frustración, ira, enojo e impotencia sobre la sociedad
misma, a manera de relaciones
interpersonales. Lo cual se propaga como una epidemia que
contagia a los que poseen un poco de dicha. Pues somos
conscientes que el hombre no alcanzara la felicidad sobre la
tierra. Pero si debe de tratar por todos los medios posibles de
vivir con más tranquilidad, tratando de alcanzar
alegrías constantes con el fin de llegar a un realismo
personal que
pueda compartir con sus semejantes. A si como decimos que el
hombre no alcanzara la felicidad sobre la tierra y si
alegrías que le motiven a vivir. También diremos
que ningún estado de la tierra poseerá el
gobierno perfecto. La historia nos ha demostrado que todos los
sistemas de legislación tarde o temprano son
remplazados, ya sea por revoluciones o por convenciones. Ya que
la misma sociedad avanza en el transcurso de sus siglos, y lo
que un día fue un sistema de
legislación eficiente con el pasar de los tiempos se
vuelve negligente o nocivo para una comunidad. Las
revoluciones no siempre necesitan de un hombre pensante que las
dirija, son procesos
sociales tan lentos que nadie los percibe, solo se observan
cuando ya ha estallado la revolución , es decir lo que se puede
analizar son las consecuencias . Lo curioso es que el pueblo
participa como fuerza para hacer posible tales cambios y no
alcanza a percibirlos, porque los efectos los reciben las
nuevas generaciones. Las cuales trabajan para unos
nuevos.

Aquellos que no son del común de los pueblos,
conocen la causa y el funcionamiento del sistema
económico que hace rodar al político. Estos son
los que proponen uno nuevo. Lo que realmente se muestra
ignorante es el hecho de colocar todas las esperanzas en un
sistema de gobierno, como si el mismo fuera la solución
absoluta. Lo cual reporta un pensamiento negativo .todo sistema
de gobierno se sume tras la ambición. Pero a la verdad
vale la pena intentarlo una y otra ves, pues a si se ha formado
la sociedad. Cada época reclama lo que le es propio. No
debemos aferrarnos a tradiciones que afecten a las comunidades.
René Descartes nos dice: "¿de donde nacen
pues mis errores? nacen de que la voluntad, siendo mucho mas
amplia y extensa que el entendimiento, no se contiene dentro de
los mismos limites, sino que se extiende también a las
cosas que no comprendo; y como de suyo es indiferente se
extravía con mucha facilidad y elije lo falso en ves de
lo verdadero, el mal en vez del bien; por todo lo cual sucede
que me engaño y peco".

Las naciones que deseen alcanzar gran poder, vigilaran
a sus presidentes, con el fin de que los mismos no se
involucren con el famoso y pobre esoterismo, tampoco se les
debe permitir consultar a los brujos, de hacerlo es conveniente
destituirlos. Ya que una mente que se encarga de la
legislación y la ciencia política. No debe
divagar torpemente creyendo en cosas tan efímeras como
esas las cuales no poseen una realidad clara y evidente. Pues
las mismas no son más que dos ramas de la
sicología, la manipulación y el conductismo.
Algunos dirán que porque nos oponemos al esoterismo y a
la brujería y no a la religión. No es
oposición, solo tratamos de lo que le conviene a un
legislador, si el pueblo desea ir en pos de tales invenciones
están en todo su derecho. Ya que la mayor parte de las
constituciones permiten la libertad de culto. Sabemos que la
religión y el estado no se deben de mezclar. Puesto que
tenemos como ejemplo a las naciones de Europa y el
medio oriente. Europa ha gobernado a través del estado
lo cual le permite tener mayor estabilidad, en el medio oriente
el estado no ha podido separarse de la religión, lo cual
ha provocada un elevado numero de guerras
intestinas. Por esta razón el estado no debe mezclarse
con la religión, es evidente que los estados deben
respetar la religión. Pero no deben permitir que esta
gobierne a un país.

En nuestro país las dos religiones que más
predominan son el cristianismo
y el catolicismo. De estas dos a mi parecer la más bella
es el cristianismo pues esta habla y enseña las
doctrinas del mayor de todos los maestros. Pero repito, no es
conveniente permitir que los dogmas de esta religión
corrompan al estado. Ya que uno de los dogmas con los cuales
los hombres manchan la religión cristiana es el de la
manipulación. A través de esta vaticinan
calamidades a las personas, para que no piensen y se sometan y
por otra parte para alcanzar riqueza. La mayor parte de los
templos cristianos se forman por ambición. Esto
comprueba que han perdido los fundamentos divinos creados por
el mayor de todos los maestros es decir Jesucristo. Ha esta ni
a ninguna religión le corresponde involucrarse con la
política de un país, esto le corresponde a la
razón, la cual actúa objetivamente sobre el
estado. Ya llegara el día en que Dios gobierne la
tierra. Antes no debemos permitir que los hombres en nombre de
ninguna religión llenen el corazón de los
legisladores de temores vanos, pues el único
propósito que tendrían en mente es el de
beneficiarse económicamente. Al Cesar lo que es del
Cesar y A Dios lo que es de Dios. Es decir a nosotros los
hombres la legislación y el gobierno de los pueblos, al
cristianismo le corresponde enseñar a los hombres los
Mandamientos morales.

Repetimos nuevamente lo que decíamos al inicio,
a los gobernantes no les conviene la brujería, ya que el
único ejercicio que le corresponde realizar al
legislador es el de la razón. Las emociones del
corazón no convienen, a todos los partidos
políticos les aprovecha en gran manera enamorarse de
los sentimientos de la razón. Como la razón
enseña a los hombres a pensar, los mismos pocas veces se
enamoran, lo cual carga negativamente el ánimo de los
hombres, para conservar la parte sensible de los mismos es
necesario que consigan mujeres cultas, decentes, intelectuales, amorosas, cariñosas,
seguras y responsables.

A si mismo los legisladores deben corresponder a sus
mujeres. Esta clase de
atenciones deben de manejarse con prudencia, ya que si el
hombre llega a los extremos de la cortesía, puede caer
bajo el dominio de su mujer, lo cual no conviene a los estados
de la tierra, sea el hombre quien gobierne su casa con
sabiduría. A el se sujeten voluntariamente las
voluntades de su casa. En fin al hombre de gobierno le
corresponde exponer causas justas y razonables, solo a si los
de su casa le entregaran la autoridad.
El humanista Erasmo dice: "la mujer es
una criatura loca y elemental, pero, sin duda alguna, amable y
gentil compañera, que en el hogar sabe endulzar los
sinsabores y atenuar, con esa natural alegría que da la
falta de razón, las asperezas del carácter varonil".

Una nación estratégica, protegerá
la diversidad e integridad del ambiente,
conservara las áreas de especial importancia
ecológica y fomentara la
educación para el logro de estos fines. Los estados
deben planificar el manejo y el aprovechamiento de los recursos
naturales, para garantizar su desarrollo
sostenible, su conservación, restauración o
sustitución. Además, deberán prevenir y
controlar los factores de deterioro ambiental, impondrá
las sanciones legales y exigirá la reparación de
los daños causados. Las naciones que poseen elevados
recursos
naturales, tienen una gran ventaja sobre aquellas que no los
poseen. Esto puede comprobarse si observamos detenidamente la
escasez de
algunos recursos naturales, los cuales han desaparecido como
desaparecen las especies animales. El agua es
uno de los recursos más necesarios a la especie humana.
La falta de conciencia y
planeación de saneamiento ambiental ha
traído como consecuencia la escasez de este precioso
liquido. Las naciones mas estratégicas cuidaran sus
recursos naturales, esto les garantizara mayor poder, pues las
naciones que no posean los beneficios que nos otorga la bella
naturaleza. Tendrán que ser dependientes de aquellos
estados de la tierra que se aseguraron un puesto en el poder,
gracias al cuidado amoroso que tuvieron con la naturaleza de su
país.

Los países que tomen en cuenta nuestro consejo
aumentaran su poder económico. Pues al exportar lo
sobrante de sus abastecimientos tales como alimentos,
agua, y
otros tantos. Podrán cobrar altas sumas de dinero. Los
países que sean poderosos por su ubicación
geográfica en la tierra, la cual les permite gozar de
una amplia diversidad de recursos, deberán aliarse a
países de su mismo calibre. Con el fin de tener aliados,
porque lo mas probable es que las naciones que no cuidaron sus
recursos naturales a causa de la explotación exagerada
que ejercieron sobre los mismos con el fin de alimentar su
avaricia, desearan invadir de todas las maneras posibles a los
países que denominamos estratégicos.

Los países que se hallaron en desventaja por
motivos de ubicación terrestre, recibirán toda la
ayuda posible de los estados que poseen esta gran ventaja, ya
que si la posean por su ubicación o por su
planeación estratégica tendrán que ayudar
a las naciones hermanas. En cambio las
naciones que habiendo tenido todas las ventajas naturales y que
por voluntad propia acabaron con el mayor de los tesoros
terrestres, recibirán la retribución de sus actos
al sentir el peso de los precios
económicos que les cobraran. Algunos autores explican
que la tierra esta pasando por procesos ambientales y en las
demostraciones que hacen son respaldados por la ciencia y la
historia. Lo cual utilizamos como excusa para elaborar toda
clase de concepciones pobres y mediocres. Porque creemos que el
daño
que nosotros le hemos hecho naturaleza no es responsabilidad
nuestra y si consecuencia de las manifestaciones evolutivas. Y
no es así, la mitad de estos fenómenos, son
naturales, la otra mitad que los forma nos pertenece y es
nuestra responsabilidad.

La ambición de los gobiernos no les permite
reflexionar, que el peso de sus actos cae y caerá sobre
las humanidades de la tierra, de que les servirá que sus
mansiones estén cubiertas por oro. Si los
hijos de los hijos de sus hijos no podrán vivir ajenos a
la contaminación ambiental y quizás
tendrán que respirar con objetos artificiales.
Obsérvese que algunos países de la tierra tienen
gobiernos tan ambiciosos que no les importa destruir millones
de hectáreas naturales, ya que el único
propósito que tienen en mente es el de vender los
suelos con el
fin de sacar el máximo provecho económico para
ellos y no para sus naciones. Sus emocionalismos
egoístas no afectan solo a sus naciones sino que
también afectan a los países de la tierra entera,
pues al cometer tal abuso con la naturaleza, le quitan los
pulmones a la tierra y degradan torpemente las condiciones de
dignidad que se merecen todos los pueblos de la tierra. "Dios
el creador del universo y de la tierra, sabe cuan ignorantes
nos hemos hecho, creyendo que somos civilizados nos hacemos
necios pues no hemos aprendido de la infinita sabiduría
que posee su ser".

A las naciones intelectuales de la tierra les
corresponderá respetar la libertad de los partidos y
movimientos políticos que no participen en el gobierno,
estos podrán ejercer libremente la función
crítica frente a este y plantear y
desarrollar alternativas políticas. Para estos efectos,
salvo las restricciones legales, se le deben garantizar los
siguientes derechos: de acceso a la
información y a la documentación oficiales; de uso de
los medios de
comunicación social del estado de acuerdo con la
representación obtenida en las elecciones para congreso
inmediatamente anteriores; de replica en los medios de
comunicación del estado frente a tergiversaciones
graves y evidentes o ataques públicos proferidos por
altos funcionarios oficiales, y de participación en los
organismos electorales los partidos y movimientos minoritarios
tendrán derecho a participar en las mesas directivas de
los cuerpos colegiados , según su representación
en ellos .

La tecnología ha permitido a los hombres
encontrarse cada día más informados, por esta
razón de alguna manera se hacen más conscientes
de las realidades nacionales, lo cual representa un modelo
beneficioso ya que los gobernantes de una nación no
actuaran deliberadamente o arbitrariamente sin previa
meditación. La mayor parte de lo escándalos
afectan por estos siglos de una manera directa a los encargados
de los gobiernos a nivel nacional.

Por esta razón el gobierno debe respetar a los
movimientos de oposición ya que estos denuncian
públicamente los atentados contra un país entero.
Lo que no se puede permitir bajo ninguna circunstancia es el
acto mismo de la violencia.
Esto recae sobre ambas partes es decir sobre los movimientos de
oposición y los partidos políticos. Los
movimientos de oposición no deben atacar al pueblo y a
sus gobernantes, ni tampoco el pueblo y sus gobernantes deben
atacar a los movimientos de oposición por medios
represivos. Cualquier problema nacional o comunitario se debe
someter a la intervención de las leyes, sin estas
cualquier acto atenta directamente contra el estado, lo cual le
dará al gobierno todo el poder y la autoridad para
someter toda anarquía bajo el dominio de la ley. En lo
momentos de desorden el estado debe utilizar la fuerza, siempre
y cuando sea totalmente necesario. El único
inconveniente peligroso puede nacer de las acciones arbitrarias
y violentas del gobierno contra todos aquellos movimientos que
concienticen al pueblo. Porque si el gobierno atenta contra la
vida de estas personas , estos grupos o
movimientos cuando devuelvan la agresión por medio de
venganzas afectaran las mas de las veces a los civiles, los
cuales en su mayoría no conocen las causas que generan
tales acontecimientos. Simplemente son victimas. Las personas
que posean mayor conocimiento
de causa deberán ser juzgadas con mayor rigor ante la
ley.

Esto también debe aplicarse a las dos partes ya
mencionadas. Los gobiernos poderosos deberán actuar con
más equidad con el fin de no formar resentimientos en
los ciudadanos, ya que estos se pueden volver un arma de doble
filo en contra del estado. Las naciones de poder vigilaran
continuamente a todas las empresas. Esto
no permitirá que las mismas exploten tiranamente a los
ciudadanos, para ello se habrá de llevar un control, es
conveniente que el horario de trabajo de los ciudadanos sea de
6 horas diarias, esto beneficiara a los desempleados
dándoles la opción de ocupar otros turnos de 6
horas y así sucesivamente. Este procedimiento
hará que la producción no cese y que a su vez los
ciudadanos puedan dedicar más tiempo a sus familias y a
sus pasatiempos. Esto demostrara que se les trata como a
personas y a la vez puedan amar sus trabajos.

Lo que cansa a un pueblo son las extensas horas de
trabajo que se tienen en la actualidad. Porque las personas se
sienten como maquinas o esclavos. Los pocos que aman el estudio
también tendrán la oportunidad de trabajar y
estudiar y De sentir que crecen como personas, si el temor de
los estados es que todas las personas se intelectualicen,
están equivocados, no todos tienen esa vocación,
eso se demuestra con las personas que tienen poderosos medios
económicos y lo que menos les interesa es estudiar. Lo
mismo le acontece al pueblo.

A los pueblos de la tierra les corresponde que los
empleos en los órganos y entidades del estado sean de
carrera. Se exceptúan los de elección popular,
los de libre nombramiento y remoción, los de
trabajadores oficiales y los demás que determine la ley.
Los funcionarios, cuyo sistema de nombramiento no haya sido
determinado por la constitución o la ley serán
nombrados por concurso público. El ingreso a los cargos
de carrera y el ascenso a los mismos, se harán previo
cumplimiento de los requisitos y condiciones que fije la ley
para determinar los meritos y calidades de los aspirantes. El
retiro se hará: por calificación no satisfactoria
en el desempeño del empleo; por
violación del régimen disciplinario y por las
demás causas previstas en la constitución y la
ley.

En ningún caso la filiación
política de los ciudadanos podrá determinar su
nombramiento para un empleo de carrera, su ascenso o
remoción. No es conveniente que los gobernantes de un
país abusen de su poder con el fin de otorgar cargos
públicos a sus familiares. Porque estarían
utilizando los resortes nocivos que produce la anarquía,
quien aspire a los cargos públicos habrá de tener
conocimiento de causa con respecto a estas cuestiones, este
conocimiento se haya conservado en la constitución, la
cual es norma de normas. La
constitución de un país esta por encima de
cualquier reglamento legislativo.

Los decretos deben estar sometidos a formar una
relación directa con la norma de normas. Si no poseen la
relación que mencionamos son totalmente ilegales y con
fines arbitrarios, de ser así y no una mera
especulación tales decretos atentan contra la
nación. Por esta razón es conveniente
denunciarlos ante las autoridades competentes. Si estas no
resuelven el inconveniente, la mejor manera de hacer
públicos tales acontecimientos es a trabes de los medios
de comunicación. Los cuales son propiedad
del pueblo. Si algún ciudadano comprueba estas
irregularidades podrá denunciarlas anónimamente.
Con el fin de conservar su propia seguridad.
Bástele con denunciar, todo lo demás le
corresponde al estado. Esto no permitirá que aquellos
que poseen un cargo público abusen de su
condición.

Las naciones que aspiren a poseer un poder más
duradero habrán de formar en sus ciudadanos el amor por
las leyes. El respeto por sus gobernantes y o tras tantas
virtudes que pueden enriquecer a una nación entera. Lo
cual se puede formar desde la niñez. Obsérvese
que son muy pocas las instituciones académicas que se
encargan de enseñar la constitución a sus
estudiantes. ¿A caso amara un pueblo a quien no conoce?
Lo mas evidente es que no. Si los niños
crecen con el
conocimiento de sus leyes, desearan conservarlas siempre y
trataran por todos los medios posibles de
respetarlas.

Es muy común el juicio que se le hace a los
ciudadanos por quebrantar cualquier ley. Pero no es nada
común un juicio en contra de las instituciones
académicas que no enseñan la constitución
de su país. Las generaciones de jóvenes sabemos
de memoria las tablas básicas de multiplicar pero no
sabemos todas las estrofas del himno nacional. Por fortuna
sabemos la primera. ¿Y las otras estrofas no son
importantes? ¿Como se nos podrá llamar un pueblo
patriota? ¿No debería ser obligatoria la enseñanza de la constitución
política de un país a partir del grado cuarto
hasta el grado once? ¿No será conveniente en los
colegios llamar a una de las materias básicas
constitución? Si se adopta nuestra propuesta es
necesario que se haga una calificación de los
artículos que memoricen los estudiantes y que a su vez
aprendan a reflexionar sobre los mismos. Solo así
podrán pasar el modulo o la materia, Que
hemos denominado constitución. La cual debe ser
obligatoria en todos los planteles educativos.

El gran pensador José Ingenieros dice:
"la dignidad es única, intangible, intransmutable. Es
síntesis
de todas las virtudes que acercan al hombre y borran la sombra:
donde ella falta no existe el sentimiento de honor. Y
así como los pueblos sin dignidad son rebaños,
los individuos sin ella son esclavos".

Las mejores naciones de la tierra otorgaran la
autoridad al congreso para hacer las leyes. Por medio de ellas
se pueden ejercer las siguientes funciones. Interpretar,
reformar y derogar las leyes. Expedir códigos en todos
los ramos de la legislación y reformar sus
disposiciones. Aprobar los planes nacionales que impulsan el
desarrollo y
las inversiones
públicas que hayan de emprenderse o continuarse, con la
determinación de los recursos y apropiaciones que se
autoricen para su ejecución y las medidas necesarias
para impulsar el cumplimiento de los mismos. Definir la
división general del territorio con arreglo a lo
previsto en esta constitución, fijar las bases y
condiciones para crear, eliminar, o fusionar entidades
territoriales y establecer sus competencias.

El congreso de un país debe estar formado por
el conjunto de los Filósofos políticos, los
cuales deben pensar continuamente en lo que es mas justo y mas
conveniente para su país, con el fin de no permitir que
los planes que deseen aprobar para el desarrollo de su
nación se formen a trabes de las manipulaciones
extranjeras. Porque suele suceder que la presión
de un país desarrollado logra conseguir los fines que se
propone sobre aquellos que no han llegado a tal
condición. Esta clase de dediciones se llevaran a cabo
pensando en el beneficio de la nación. La cual
representa la base que permitirá a las futuras
generaciones llegar a la consolidación de un gran poder
político y militar.

Los filósofos que posean esta clase de
conocimientos serán los encargados de llevar a cabo el
cierre de los negocios con
otros países. Y no de una manera operaria. Ya que los
filósofos políticos deben conservar su dignidad.
La cual consiste en gobernar a otros por el conocimiento de la
causa. Esta clase de gobierno no será arbitrario y
explotador. Lo cual demostramos anteriormente cuando dijimos
que el horario de trabajo será de seis horas diarias. No
negaremos que es conveniente la mano obrera, pero esta tiene
que ser bien remunerada. Con el fin de someter la
anarquía bajo el dominio de la razón. Porque
repetidas veces la historia nos ha demostrado que algunos
gobiernos que se dicen democráticos suben al poder
mediante una democracia maquillada, una vez en las estancias
del poder aquellos gobiernos se vuelven anarquistas porque
hacen lo que se les da la gana con un pueblo entero.

En aquellos momentos es cuando las naciones entran en
crisis y
comienzan a sentir lo rigores de la necesidad y la pobreza, lo
cual tarde que temprano provoca las revoluciones. Hasta que los
pueblos no tocan profundidad no se hacen conscientes de las
realidades económicas en las que se sumieron sus
países. El gobierno de los Filósofos
políticos no será la solución a nuestros
conflictos
sociales. Siempre habrá explotación. No hay duda
de ello. No pretendo llegar con la solución, si no lo
hemos logrado en multitud de siglos mucho menos ahora, pero
basta intentar todos los modelos
posibles que estén a nuestro alcance. A los
Filósofos políticos les conviene dedicar algunas
horas del día a la búsqueda de Dios. Y esto lo
deben hacer desde sus propias habitaciones. Donde nadie los
vea, donde nadie los perturbe, donde nadie los interrumpa. La
ley hará que los Filósofos políticos
laboren las mismas seis horas diarias. Esto les
permitirá compartir con sus familias. Intelectualizarse
y llegar a la búsqueda de Dios.

Es necesario que no intervenga ningún líder
religioso en la formación espiritual de los
Filósofos políticos, estos últimos
deberán preocuparse de tratar directamente con
Jesucristo el hijo de Dios. Repito no es conveniente que se
acostumbren a los consejos de ningún líder
religioso. Basta con leer las enseñanzas de Jesús
y ponerlas por obra. A su vez Deberán manejar un elevado
raciocinio con el fin de diferenciar la santidad del gobierno.
El Filosofo Político que beneficie a los miembros de una
religión en especial a causa de las verdades claras y
evidentes que observe en la misma. Será destituido de su
cargo. Si Dios hace salir el sol sobre
buenos y malos. El Filósofo será misericordioso
con buenos y malos. Pero tanto a los unos como a los otros
juzgara conforme a las leyes establecidas en la
constitución.

Repito nuevamente, es absolutamente necesaria la
enseñanza de la constitución. Solo así
nuestros pueblos tendrán dignidad. Cada país
tendrá su propia norma de normas, pero esta
última será eficiente si se enseña.
Algunos al leer esta obra de legislación pensaran que he
tocado esta clase de materias porque me puedo dedicarme
perfectamente a ellas por mi situación económica.
Siento decirles que se engañan, ya que al igual que
muchos he sentido durante gran parte de mi vida los azotes de
la pobreza.

La elaboración de esta obra la he llevado a
cabo en el año en que Bogotá capital de
Colombia es
denominada "capital mundial del libro". Y no
solo esta obra he producido en el transcurso de este tiempo,
también he otorgado a las naciones de la tierra otra
obra maravillosa denominada "Filosofía científica
de la física" la cual considero que se debe guardar en
los archivos de
este país ya que otras naciones gozan de aquel ensayo filo
científico.

Para esta clase de misiones archivisticas e
históricas considero que es conveniente contratar al
señor Pablo Javier Pérez hurtado el cual posee la
capacidad para manejar el archivo general
de la nación ya que este varón es profesional en
esta rama y posee un amplio conocimiento de administración. A los gobernantes de este
país y a los de todos los países del mundo les
aconsejo que enseñen la constitución a sus
pueblos. Ya que esta ultima es el soporte físico de la
estructura
ejecutiva, legislativa y judicial. La constitución puede
formar fácil mente el amor por las
leyes y su determinado respeto. Hace a los ciudadanos mas
libres por el conocimiento de ciertas causas, los hace mas
patriotas, los vuelve mas dignos. De esta manera las
autoridades actuaran con más honestidad,
lo cual las obligara a ser más ilustres porque hasta la
fecha, la policía desconoce la diplomacia ya que casi
todo lo reducen a la fuerza y el maltrato.

El dialogo es
para los que piensan los golpes para las bestias. Las
constituciones para los reyes y sus pueblos. Que los pueblos
amen sus gobiernos y por los mismos vallan a la guerra con
honor y honra, no por represión, temor o
obligación. Que marchen dichosos a defender su
país, que su nación represente para ellos su
familia, la cual defenderán hasta la muerte
porque la consideraran intocable. Que el más ignorante
de los hombres sea semejante a una de las imágenes
de la ley. La nación que reciba estas máximas
será magna a causa de la voluntad poderosa de sus
gobernantes los cuales abrigarán la totalidad de las
voluntades voluntarias de sus pueblos.

Es importante que los ciudadanos de la tierra que
vivan en su país natal no tengan que abandonar su patria
a causa de la falta de oportunidades, nada más bello que
los ciudadanos extrañen su patria cuando se encuentren
de viaje. Que no se escuche por boca del pueblo reproches,
malentendidos o chismes en contra de sus gobiernos. Que las
autoridades del gobierno sienta el respeto que inspiran a todo
el pueblo. Semejante a los niños que han crecido con un
ejemplo verdadero por parte de sus padres. Que los gobernantes
piensen en la educación y la alimentación de su
pueblo como si se tratara de sus propios hijos. Al igual que la
policía la mayor del pueblo desconoce la diplomacia, por
esta razón es absolutamente necesario que el gobierno
enseñe tanto a los unos como a los otros.

La falta de raciocinio por parte de la policía
y por parte del pueblo es culpa de los gobiernos ya que los
mismos poco educan a los pueblos en el conocimiento de la
constitución. ¿A caso la culpa solo es del
gobierno? "NO" la culpa también recae sobre los
ciudadanos, los cuales aceptan en sus almas toda clase de
vicios, entre los vicios más peligrosos de los cuales el
pueblo es un gran fundador podemos encontrar la violencia la
cual no aprovecha en ninguna manera al gobierno mucho menos a
la familia. Pues después de nuestro Dios, no hay nada
mas divino que la familia. Escuchemos al pensador mas grande
Platón
Dice: "La justicia es habilidad y virtud, y la injusticia vicio
e ignorancia". Queridos gobiernos de la tierra practiquemos la
justicia con el fin de enseñar a las futuras
generaciones que fuimos los más sabios, y
apartémonos del vicio para demostrar que aborrecimos el
mal.

Al los presidentes de las repúblicas les
corresponde simbolizar la unidad nacional y jurar el
cumplimiento de la constitución y de las leyes, se
obligan a garantizar los derechos y libertades de todos los
ciudadanos. Corresponde a los presidentes como jefes del
estado, jefes del gobierno y supremas autoridades
administrativas: nombrar y separar libremente a los ministros
de los despachos y a los directores de departamentos
administrativos.

Los presidentes serán los encargados de dirigir
las relaciones
internacionales. Nombrar a los agentes diplomáticos
y consulares, recibir a los agentes respectivos y celebrar con
otros estados y entidades de derecho
internacional tratados o
convenios que se someterán a la aprobación del
congreso. Dirigirán la fuerza pública y
dispondrán de ella como comandantes supremos de las
fuerzas armadas de las repúblicas. Conservaran en todo
el territorio el orden publico y lo restablecerán donde
fuere turbado. Dirigirán las operaciones de
guerra cuando lo estimen conveniente. Proveerán la
seguridad exterior de las repúblicas, defenderán
la independencia y la honra de las naciones y las
inviolabilidades de los territorios; declararan la guerra con
permiso del senado, o la harán sin tal
autorización para repeler una agresión
extranjera; convendrán y ratificaran los tratados de
paz, de todo lo cual darán cuenta inmediata al
congreso.

A los gobernantes se les observara continuamente para
saber si son consecuentes con sus actos, de no serlo se
declararan hombres necios que turban la tranquilidad del
estado, ya que sus razonamientos son incorrectos. Porque si
juran cumplir la constitución y las leyes deberán
hacerlo por encima de todo. No se les permitirá pasar
por encima de las leyes, ya que si lo hacen esto dará
libertad a la ambición innata que posee el hombre en su
alma, la cual se corrompe aun por encima de la sangre de los
inocentes, como consecuencia destruirían sus naciones
sumiéndolas en la pobreza y mendicidad.

Esta clase de negligencias darán la potestad y
el poder a los filósofos políticos que gobiernan
el estado para que lleven a cabo la debida destitución
del presidente o quien quiera que sea. No permitiremos que unos
pocos atenten contra la integridad de los ciudadanos y menos
cuando un pueblo entero ha reunido la totalidad de sus
voluntades para entregarla a la voluntad general del
estado.

El compromiso del estado es el de cumplirle al pueblo
ya que este ultimo ha confiado ciegamente en sus gobernantes.
Esto se demuestra cuando observamos a la mayor parte de los
ciudadanos, los cuales escogen a sus presidentes sin
conocimiento de causa, incluso lo hacen creyendo que todo lo
que se les dice es cierto. Y si no lo creen, conservan la
ilusión de que aquella palabrería proferida por
parte de los políticos, algún día se haga
realidad. En realidad la mayor parte de los pueblos de la
tierra exigen muy poco. Quienes no se exigen a si mismos son
los gobernantes de dichas patrias. Lo único que pide un
pueblo sensato es dignidad. ¿Que tan difícil es
otorgarla? a mi parecer no es difícil, lo único
que pide un pueblo es un trabajo en el cual no los exploten
como bestias durante jornadas que consisten de diez a doce
horas de trabajo, el pueblo reclama un pago consecuente con sus
funciones, porque los pagos actuales son tan miserables ni tan
siquiera alcanzan para que un hombre libre de vicios pueda dar
de comer a sus hijos.

El pueblo lo único que exige es un trabajo bien
remunerado y condiciones económicas que le permitan
vivir dignamente. Nada difícil. Una nación
mediocre hace todo lo contrario, enriquece a sus gobernantes y
luego se sienta a observar la pobreza y la mendicidad de un
pueblo que ha recibido como herencia y como
cultura la
percepción que vislumbra e inclina a
todos los hombres de la misma a ser esclavos. Las naciones de
tal calibre son dignas de ser esclavas de aquellas que si han
podido dar a sus pueblos una vida mas digna y honorable, hay
lugares de la tierra en los cuales un pobre es semejante a uno
de nuestros gobernantes. Basta con decir esto para conocer la
condición tan indigna a la cual ha sido sometida nuestra
nación por parte de sus dirigentes.

Las naciones de la tierra que son totalmente mediocres
y negligentes, no logran visualizar por falta de entendimiento
las tremendas consecuencias que puede generar el aumento de la
explotación demográfica en una nación. Si
un país se halla en vía de desarrollo y aun se
encuentra muy lejos de tal condición. Deberá
prevenir por todos los medios posibles que su población aumente
deliberadamente.

La experiencia nos demuestra que las familias de bajos
recursos son las que poseen un mayor número de hijos.
Como consecuencia la pobreza se convierte en una especie de
mendicidad, la cual genera como resultado un alto incremento de
la violencia. Los países que se hallen en vía de
desarrollo deberán controlar el número de hijos
por familia. Sin permitir que los ciudadanos excedan el numero
de hijos determinado por el estado. Si se desea el beneficio
del pueblo se le debe aplicar mediante la ley el
antibiótico adecuado, con el fin de que el veneno de su
obstinada ignorancia no los destruya. Porque sabemos que las
familias pobres no piensan en las consecuencias que puede
generar la falta de medios económicos.

Los niños crecen en medio de la pobreza, la
angustia, la frustración, la violencia la mediocridad y
la ignorancia. Todos estos factores provocan la violencia
familiar la cual no cesa allí, todo lo contrario se
propaga como si fuese una epidemia la cual termina por
contaminar la sociedad entera. A los gobernantes de algunos
países poco les interesa esta clase de acontecimientos
ya que no los tocan de cerca, este modelo expuesto en las capas
de la sociedad marginal es un modelo que se halla muy lejos de
la realidad continua que viven las pocas familias privilegiadas
por el estado.

Por esta razón es conveniente que los
filósofos políticos gobiernen las naciones de la
tierra. Las naciones mediocres y mendigas que aun existen sobre
la faz de la tierra. Son aquellas que se gozan en el aumento de
la explotación demográfica, porque a mayor numero
de hombres en un país, mayor numero de esclavos que se
regalan por un plato de comida. Las naciones a las que me
refiero poseen una alianza con las empresas que operan en su
territorio, aquellos gobiernos forman leyes que protegen por
todos los medios legales a las compañías, las
cuales se sienten en toda la capacidad de explotar
arbitrariamente a sus trabajadores , si estos últimos
declaran que los han robado , humillado y explotado. Los
despiden y como consecuencia pierden sus trabajos. Las
compañías saben que multitud de familias se
mueren de hambre, lo cual no representa un problema y si una
ventaja que les permitirá tener multitud de esclavos a
disposición. Las únicas garantías que
poseen los esclavos de la modernidad,
es que pueden volver a sus casas durante unas cuantas
horas.

Si un trabajador toma la decisión de entablar
una demanda en
contra de la compañía para la cual laboraba,
automáticamente aquellos gobiernos formados por la
avaricia y para la avaricia intervienen en defensa de la
compañía. Ya que esta última beneficia al
estado económicamente, por esta razón tiene
más valor la
cantidad de dinero en una cuenta que el testimonio de un hombre
sensato y honesto. Hemos demostrado que a los gobiernos
mediocres y mendigos les conviene en gran manera la
explotación demográfica. De esta manera cada
pobre que se muera de hambre representa potencialmente un
obrero que remplazara rápidamente a otro obrero que
comience a pensar y a ser consciente de su realidad como ser y
no como maquina, como fin y no como medio. Un verdadero
país por la dignidad de su pensamiento invierte en
tecnología y ciencia, enseña a los de su propia
patria a pensar, enseña a su pueblo el concepto de
dignidad, le permite trabajar a sus ciudadanos seis horas
diarias permitiendo que otros ocupen los siguientes turnos, de
esta manera nunca cesara la producción si es esto lo que
les preocupa. Un verdadero país formara ciudadanos que
amen la libertad y las leyes, no la esclavitud. Ya
que esta ultima cualidad se halla más cercana del estado
primitivo del cual partieron los hombres.

Dijimos que no permitiremos que los presidentes o los
gobernantes pasen por encima de las leyes, para que esta ley se
cumpla es necesario que los filósofos políticos
gobiernen. De esta manera la destitución de los
presidentes o los gobernantes se llevara a cabo por el congreso
de los verdaderos filósofos los cuales se han consagrado
a la cosa política a fin de hacerla superior y poderosa.
Un verdadero filósofo no permitirá que lo
sobornen, como acontece actualmente en todos los países.
Un verdadero filosofo será objetivo y
hará que se cumpla la constitución por encima de
todo, siempre y cuando las leyes no atenten contra la
nación. Al pueblo se le dará la
explicación de la destitución de cualquier
miembro del gobierno que haya atentado contra el patrimonio
nacional. Pero no se le permitirá que tome esta clase de
decisiones. La decisión del pueblo se debe hacer
presente en el momento mismo de las elecciones
democráticas. Cualquier filósofo político
que sea escogido por el pueblo será digno de recibir el
gobierno.

Las naciones que aspiren a un poder mas duradero
habrán de formar los filósofos políticos
mas racionalistas que jamás hallan concebido las
sociedades.
La visión en conjunto de los filósofos
políticos desarrollaran las estrategias más
poderosas y potentes que puedan beneficiar a sus sociedades.
Los argumentos y las visiones llevadas a la experiencia
serán agudos, potentes y dignos lo que dará como
el resultado la conciencia que enseña que pocas veces se
debe pensar en guerra. Los mismos argumentos y visiones les
permitirán a los países que formaron sus propios
filósofos de que manera pueden formar alianzas con
multitud de países poderosos. Los cuales habrán
de ilustrar el porque de la guerra, y el porque la misma no le
conviene a ningún país si no es absolutamente
necesario.

A los pueblos se les enseñara a manejar a
diestra y siniestra las tecnologías las cuales
serán una de las herramientas
que darán potestad a un país. Se les
enseñara el poder que puede concentrar la razón y
hasta donde se puede manejar el mismo. El concepto de dignidad
enseñara a los pueblos filosóficos a conseguir la
fuerza de trabajo en otros países que no posean como
fundamento el poder de la filosofía. Se les
enseñara a los pueblos a remunerar justamente a sus
trabajadores extranjeros los cuales laboraran seis horas
diarias. Se Les enseñara a tratar a los extranjeros ya
mencionados, como a sus familiares, los pueblos
filosóficos no permitirán que sus trabajadores
nacionales como extranjeros les falten al respeto, como
consecuencia ellos tampoco deberán faltarle al respeto a
sus trabajadores, si lo hacen pagaran una multa establecida por
el estado, a su vez tendrán que asistir durante seis
meses a cátedras de ética y
racionalidad humana. Las cuales desarrollaran los fines de
semana es decir sábados y domingos, las cátedras
serán de seis horas por día.

Si se comprueba que la culpa fue de ambas partes de la
contratante como de la contratada, la contratante podrá
despedir a la contratada, pero tendrá que pagarle las
cátedras a la persona
despedida sea extranjero o nacional. Si la culpa fue de la
parte contratada esta recibirá una reseña y a la
tercera comprobada con otras personas se deportaran a su
país natal, esto para los extranjeros, a los
trabajadores nacionales se les puede despedir y ellos mismos
tendrán que pagar sus cátedras en las academias
establecidas por el gobierno. En los países denominados
filosóficos se expulsara para siempre la entupida
sicología, la cual será remplazada por la
sociología y la filosofía. Los
filósofos políticos no permitirán que la
sicología se enseñe en las instituciones
públicas ni privadas. Ya que esta artimaña de la
falsedad posee un solo sistema el cual es tan ridículo
que es muy semejante al que utilizan los administradores de
empresas, este sistema del que hablo es el del conductismo y la
manipulación, en los estados filosóficos el
dialogo será el arte mas bello, que se pueda practicar.
El cual practicara cualquier persona del pueblo. Porque
sabrá como desarrollarlo y en que circunstancias por
cuestión de ética y justicia elevara su
elocuencia. Para ello habrá en toda
compañía un filosofo con especializaciones en
administración ellos dialogaran con los
trabajadores sobra cualquier irregularidad.

A los gobiernos, en relación con los congresos
les corresponde concurrir a la formación de las leyes,
presentaran proyectos por
intermedio de los ministros, ejercerán el derecho de
objetarlos y cumplirán el deber de sancionarlos con
arreglo a las constituciones de los países terrestres.
Convocaran sesiones extraordinarias. Deberán presentar
planes nacionales de desarrollo y de inversiones
públicas, conforme a las constituciones. Enviaran a la
cámara de representantes los proyectos de presupuestos
de rentas y gastos.
Rendirán a las cámaras los informes que
estas soliciten sobre negocios que no demanden reservas.
Deberán prestar eficaz apoyo a las cámaras cuando
estas lo soliciten, pondrán a su disposición la
fuerza pública, si fuere necesario. Corresponde a los
gobiernos con relación a la rama judicial: prestar a los
funcionarios judiciales, con arreglo a las leyes, los auxilios
necesarios para hacer efectivas sus providencias.

En cuanto a los vicepresidentes de la república
diremos que serán elegidos por votación popular
el mismo día y en la misma formula con el presidente de
la república. Los vicepresidentes tendrán los
mismos periodos de los presidentes y los remplazaran en sus
faltas
temporales o absolutas, aun en el caso de que estas se
presenten antes de su posesión. Vuelvo a decir que es
totalmente necesaria la enseñanza de la
constitución en cualquier país de la tierra
cualquiera que esta sea.

¿Porque de que le sirve a un país crear
una constitución, si no la enseña? ¿De que
le sirve a un país poseer una constitución si no
la conoce? ¿De que le sirve a un país formar
artículos sobre la enseñanza de la
constitución, si las entidades académicas, no los
toman en cuneta? ¿A caso no es ético que las
instituciones académicas que velan por la
enseñanza, enseñen lo establecido por la ley?
¿No es ilegal que los planteles educativos, no posean
una materia denominada constitución y que a su vez la
enseñen los filósofos? ¿No es mediocre que
a los que los países les importe poco la
enseñanza de la norma de normas? ¿Con que fin se
crea una constitución? ¿A caso la
constitución es una simple formalidad? ¿No es
importante la enseñanza de la norma de normas? ¿A
caso la constitución corrompe a los hombres en vez de
hacerlos mejores? ¿Que significa la norma de normas para
un país? ¿Es la constitución propaganda
amarillista o realmente tiene sentido? ¿Es desagradable
que los ciudadanos conozcan las leyes? ¿Es mejor ignorar
lo que un gobierno formo para su propio pueblo? ¿A caso
la constitución no merece ser una materia básica
porque es indigna para enseñarse? ¿El amor por
las leyes es un veneno? ¿La reflexión sobre las
leyes empobrece a una nación? ¿La
constitución sirve de algo? ¿La norma de normas
es una especulación efímera? ¿La
constitución es un documento sin sentido?
¿Realmente la norma de normas sirve para algo?
¿La constitución fue un documento creado para
mostrar a otros países que este país
también posee la suya propia, o fue creada por
conocimiento de causa? ¿La constitución es
eficiente para gobernar un país o el mismo se gobierna
por las fortunas del azar? ¿Que sentido original posee
la norma de normas? ¿Los países mediocres son los
que enseñan la constitución? ¿La
constitución es propiedad del gobierno o del pueblo y
sus dirigentes? ¿El gobierno conoce el porque de la
constitución? ¿El cumplimiento de la
constitución puede destruir a una nación?
¿Es mejor ignorar este libro porque de nada sirve su
conocimiento? ¿Le conviene a un país tener su
propia constitución o le es más conveniente
atenerse al conocimiento de leyes extranjeras? ¿La
constitución enseña el valor de las leyes o en
realidad no enseña nada? ¿En el transcurso de la
historia las constituciones han mostrado que no sirven para
nada? ¿Es más educado un pueblo cuando desconoce
sus leyes? ¿Es culto un pueblo cuando no conoce de
política? ¿Las enseñanzas políticas
se deben prohibir? ¿La cosa política es una farsa
o tiene sentido? ¿La norma de normas cierra el
entendimiento de los hombres por ser hueca y vacía o los
hace más nacionalistas? ¿Le conviene a un
país que la policía pisotee la
constitución y la tenga en poco?

¿Los políticos por ser políticos
entienden la constitución? ¿Existe una
política de la constitución? ¿Las leyes
son la causa del saber político? ¿Que diferencia
hay entre estas y este? ¿Se puede explicar en que
consisten las leyes? ¿Que piensa el pueblo de las leyes?
¿Que piensan los filósofos y sociólogos de
las leyes? ¿No es una farsa la sicología?
¿En nuestro país se entienden las leyes?
¿El arte de la política es el de formar leyes?
¿Cual es el objeto de la constitución? ¿Si
se ignora la naturaleza de las leyes se puede conocer su
significación e interpretación natural? ¿Que es la
constitución? ¿Los políticos han hecho
descubrimientos en las ramas judiciales? ¿Es importante
descubrir la naturaleza del gobierno o es una cuestión
ardua que no merece importancia? ¿La constitución
es la mezcla de la política y la razón?
¿Las imágenes de las leyes pueden reposar en
nuestro espíritu? ¿Es posible que la
constitución y la política sean diferentes y que
sin embargo tengan las mismas propiedades? ¿Es necesario
conocer lo contrario de la constitución y las leyes?
¿Los que conocen las leyes se encuentran en un estado
diferente de todos aquellos que no las conocen? ¿Los
ciudadanos poseen alguna especie de sabiduría?
¿Las leyes se deben obedecer por conocimiento de causa o
por sometimiento? ¿Que cualidades nos permite conocer el
objeto de la política y las leyes? ¿Los juicios
de la política son siempre falsos o verdaderos?
¿Las estrategias del gobierno se desarrollan
correctamente o por la casualidad? ¿Que diferencia a la
política de las leyes? ¿Es la política una
ciencia o un arte? ¿Los elementos jurídicos son
confiables o son arbitrarios por la falsedad? ¿Que
gobierno es mejor, el de la razón o el de la
religión? ¿Cuales son los métodos
correctos para aplacar las contiendas generadas por el discurso?
¿La enseñanza es para los entendidos o para todos
en general? ¿Como se demuestran los principios
democráticos? ¿Como se produce la
legislación y cuales son sus causas? ¿Esta clase
de temas son ridículos o merecen ser tratados con rigor?
¿Los ejércitos militares conocen las leyes?
¿A unas poblaciones les conviene saber de
política y a otras no? ¿Los jueces saben como
juzgar, realmente saben que es un juicio? ¿Deben los
legisladores desear buenas cosas para sus países?
¿Cuando se establecen las leyes como se pueden conocer
las que son malas y las que son buenas? ¿Como se pueden
observar las leyes que parecen correctas pero que en realidad
son viciosas? ¿A los políticos les corresponde
amar la moral o
la misma no es necesaria? ¿Cual es la moral de los
políticos? ¿Tienen moral los políticos?
¿Es importante que el estado eduque correctamente a los
jóvenes? ¿Los jóvenes bien educados
serán en el futuro buenos ciudadanos? ¿Es
conveniente enseñarles a los niños la bajeza de
los vicios y como los mismos desintegran la familia?
¿Tiene mucho más valor la industria de
los vicios que un pueblo que no enriquezca esta industria
porque es racional? ¿Como se diferencia un estado malo
de uno bueno? ¿Políticamente como se puede juzgar
el defecto de la virtud que poseen todos los estados de la
tierra? ¿Actualmente cuales son los mejores estados de
la tierra? ¿Cuales son los estados más mediocres?
¿Como puede un estado inspirar respeto frente a sus
ciudadanos?

¿Como se puede inspirar sentimientos de valor a
un pueblo a pesar de las dificultades
económicas?

1) A los territorios del mundo se les denomina con un
nombre. Si decimos Grecia
pensamos en su ubicación geográfica. Grecia posee
sus propios límites
geográficos, esto se debe a la cantidad de
denominaciones terrestres, es decir los límites del
territorio griego son el principio o el fin de otro
país. Al igual, el gobierno de cada país posee
sus propios límites, puesto que cada país tiene
su propio sistema de leyes. Pero la mayor representación
de un territorio la forma el pueblo, ya que este ultimo es el
encargado de formar el tejido social. Lo cual nos permite
concluir que las constituciones se forman para el beneficio del
pueblo, por lo cual es necesaria su enseñanza, de no ser
así los ciudadanos serían gobernados por mapas y no
por leyes.

2) si los gobernantes y los abogados son los
únicos que conocen la constitución, la misma no
es más que un elemento inútil, puesto que nadie
la conoce ni sabe como aplicarla. Ejemplo: si los
físicos de la tierra escondieran sus descubrimientos y
no enseñaran esta ciencia y la manera correcta de
aplicar la misma a los sistemas materiales
que rigen el mundo, la física seria uno de los elementos
inútiles puesto que nadie sabría como aplicarla.
Pero como tales cosas no acontecen, podemos decir que la
física es un elemento demostrativo en toda la
extensión de su utilidad. Para
que la constitución sea un elemento útil se ha de
conocer su demostración y aplicación.

3) es bastante mediocre que la mayor parte de
entidades publicas no enseñen la constitución, si
tales instituciones pertenecen al estado deben cumplir con los
parámetros legales expuestos en los artículos
constitucionales que se refieren a la enseñanza de la
norma de normas. Entidades que se encargan de transmitir el
conocimiento toman en poco el conocimiento de las leyes, este
fenómeno nace del análisis que hacen los docentes cuando se
dan cuenta que la constitución pocas veces se cumple por
parte de los dirigentes. A mi parecer esto no es razón
suficiente para negarle al pueblo lo que evidentemente le
pertenece, esta clase de acciones atentan contra el patrimonio
intelectual de una nación.

4) aquello que rompe con los parámetros
establecidos por la ley es lo que denominamos ilegal y
más cuando la ruptura de la convención artificial
afecta directamente a l pueblo. Lo que me parece curioso es que
el pueblo se encargue de empobrecer al pueblo. Puesto que la
mayor parte de los docentes son pobres. Si se desea
enseñar la constitución con el fin de ingresar a
la legalidad
constitucional, se debe entregar la prioridad de la
enseñanza a los filósofos. Algunos se inclinaran
por los docentes de ciencias
sociales, la carrera que estudian las reinas. Pero me temo
decirles que no estarían abordando la cuestión
con seriedad. La enseñanza de la constitución le
corresponde a los filósofos los cuales no se limitan en
la búsqueda de la verdad. Para los filósofos la
razón el objeto que más predomina en la
explicación de los fenómenos sociales.

5) los países de la tierra que no
enseñan la constitución a sus pueblos, Son los
más mediocres. Porque no hay nada más mediocre
que establecer leyes para luego ocultarlas. Este modo de
proceder es digno de esclavos y no de hombres libres que se
dedican a la legislación.

6) las constituciones se forman con el fin de
establecer los principios fundamentales que deben regir las
sociedades.

7) la constitución no es una formalidad que la
ley exija, es una necesidad. No es una prerrogativa es una
exigencia. No es una facultad es un poder
establecido.

8) la enseñanza de la norma de normas es
fundamental, porque la misma forma en los niños y en los
jóvenes un sentimiento de respeto por las leyes y sus
gobernantes.

9) la enseñanza de la constitución se
puede hacer semejante a las costumbres o tradiciones que los
padres trasmiten a sus hijos. Las cuales perduran en el
inconsciente de los hombres, de allí que las más
de las veces se manifiesten como consecuencia de la estructura
mental que forman los seres durante su vida, la cual se
conserva por un gran periodo de tiempo, en algunos casos
durante toda la vida. De esta manera se podrá analizar
si la constitución hace mejores a los hombres o los hace
peores de lo que eran.