Nueva educación, Escuela de trabajo

2. Objetivos
3. José Antonio
   Encinas
4. La Nueva
   Educación
5. Tarea Sobre la
   Educación
6. Escuela
   de Trabajo
7. Conclusión
8. Referencias
   bibliográficas
9. Evaluación

INTRODUCCIÓN

La educación es un
fenómeno de carácter social, tal vez uno de los
más importantes pilares del desarrollo de
la humanidad, y en él sobresale un gran educador peruano,
José Antonio Encinas, un educador que defendió
la
educación de los niños y
también de los indígenas.

El presente trabajo
muestra en sus
páginas brevemente las ideas de este maestro peruano,
sintetizando sus ideas sobre la nueva educación en un
contexto de dominación tradición, escuela de
trabajo.

Queda finalmente decir que es tarea del lector continuar
con la
investigación de este educador, y emitir sus
críticas respecto a las ideas presentadas en este
trabajo.

El autor

OBJETIVOS

GENERAL:

• Tener conocimiento
  de las ideas sobre educación de José Antonio
  Encinas

ESPECÍFICOS:

• Conocer aspectos importantes de la vida de
  José Antonio Encinas
• Conocer y analizar las principales ideas respecto a
  la nueva educación en un contexto de dominación
  tradición, escuela de trabajo.
• Elaborar conclusiones respecto a las ideas inculcador
  por el autor

MARCO TEÓRICO

1. Una vida dedicada a la educación, al indio y
   al pueblo es quizá la mínima idea que trasluce
   el itinerario vital del gran educador peruano José
   Antonio Encinas, quien naciera un 30 de mayo de 1888 en la
   ciudad de Puno. Sus padres fueron don Mariano Encinas y
   doña Matilde Franco.

   En su tierra
   natal estudia primaria en la escuela dirigida por don
   José María Miranda, posteriormente hace la
   secundaria en el Colegio Nacional "San Carlos" fundado por el
   Libertador Simón Bolívar. En 1906 egresa de la primera
   Promoción de Normalistas del
   Perú, en Lima, y en 1907 es nombrado director del
   Centro Escolar de Varones 881 de Puno, iniciando la
   experiencia de la Primera Escuela Nueva en el
   Perú.

   Luego vendrán los largos años de
   destierro, período en que fue desarrollando su
   teoría y obra en la creación de
   una pedagogía peruana nacional; registrada
   en obras como La Educación del Indio (1908),
   El Problema del Profesorado Nacional (1910), La
   Educación, su Función Social y el Problema de la
   Nacionalidad (1913), Mi Familia, Mi
   escuela, Mi Casa (1934), La Educación de
   Nuestros Hijos (1938), Enciclopedia Escolar
   (1938), y, la más conocida Un Ensayo de
   Escuela Nueva en el Perú.

2. José Antonio
   Encinas

   Encinas se adelantó
   extraordinariamente a su época. Bregó toda su
   vida por la educación como un fin social
   y por los derechos
   civiles y el desarrollo del indígena peruano.
   Dominó todas las ideas y planteos que la escuela
   moderna o el enfoque que la educación sostiene
   aún, tales como:

   1. Revalorización del niño
      reconociéndolo como centro de la acción educativa.
   2. El rol protagónico de a afectividad y la
      autoestima.
   3. Función creativa del niño, como
      elemento más importante de la
      educación.
   4. El rol del maestro como orientador y líder.
   5. El ideal de equidad
      y la justicia
      social.
   6. Su concepción amplia y profunda acerca de
      la disciplina, respetando por sobre todo la
      libertad
      del niño.

   Encinas lo sintetiza así:

   "El maestro es el camarada de mayor experiencia, que
   aconseja, guía y sugiere. La clase es
   un laboratorio, un museo, un taller, donde se
   experimenta, se observa y se trabaja, ya no es el aula donde
   pontifica el maestro. Desaparece la tortura de las lecciones
   y de los exámenes, puesto que no hay enseñanza clasificada, sino utilizada.
   La mejor lección es un proyecto de
   trabajo, y el mejor examen, su ejecución"

   "El más alto cargo que un ciudadano puede
   desempeñar en una democracia
   es el de maestro de escuela"

3. La Nueva
   Educación

   En su tarea sobre la educación, Encinas
   guarda una relación entrañable con la
   niñez. "El niño es el ser más
   incomprendido y el más conculcado de todos los
   tiempos. Todos los males que sufre la sociedad
   actual son consecuencia de nuestra incapacidad para
   comprender a los niños. Hay que prepararse para
   comprenderlos", señalaba el maestro. Ello
   también se refleja con el indio en sus estudios: "La
   educación del Indio", "Causas de la criminalidad
   indígena", "Los aymaras del Perú" y
   "Totemismo". Igual sucedió con la universidad, su preocupación y
   conocimiento de ella quedó demostrado cuando fue
   rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en
   1931

4. Tarea Sobre la
   Educación