- Tradiciones de
Zacapa - Tradiciones de
Jalapa - Tradiciones de
Suchitepéquez - Costumbres y Tradiciones
de Chiquimula - Costumbres y
tradiciones de Huehuetenango - Costumbres y
Tradiciones de Totonicapán - Costumbres y
tradiciones de Quiche - Resumen
- Bibliografía
Tradiciones de Zacapa
El clima caliente de
esta región, y debido a esta temperatura su
producción agrícola, se reduce a
cultivos propios del lugar y a la crianza de ganado vacuno. Sus
artesanías son variadas, la mayoría derivadas de su
producción agropecuaria, entre ellas, la curtiembre y
elaboración de artículos de cuero,
así como de mantequilla y quesos, los cuales tienen mucha
demanda en
todo el país.
Asimismo, son famosos los puros que se elaboran con el
tabaco que se
produce en la zona, y que lo trabajan en su mayoría las
mujeres. Con la abundancia de la palma se fabrican trenzas,
sombreros, cestería, escobas y petates.
El magüey es otra planta que abunda en esta zona,
con el cual se pueden hacer lazos y redes. Para obtener la pita
del magüey, los artesanos cortan las hojas y las dejan
pudrir en agua. Cuando
ha transcurrido el tiempo
necesario, las rasan con machetes de madera al
quitarles toda la carnaza y deja libre la fibra hasta que seque.
Después, la lavan para blanquearla y queda lista para ser
utilizada.
Una de las mas importantes artesanías de Zacapa
es la elaboración de los bordados de manteles, blusas,
servilletas y otros, que trabajan las mujeres del municipio de
Estanzuela con el sistema de
deshilado. Por su calidad, estos
bordados son muy apreciados tanto dentro como fuera del
país. En este municipio también hacen quesadillas,
dulces de toronja y mazapán.
Tradiciones de Jalapa
Una de las danzas tradicionales que se conocen en Jalapa
es la denominada Tope de Mayo, la que también es conocida
como la danza de las
Flores o bien El Palo De Cintas.
Se trata de una danza de tono romántico, cuyo
traslado a Mesoamérica se produjo durante el siglo XVII y
que es practicada por los mestizos del oriente, nororiente y en
Baja Verapaz.
Consiste básicamente en las evoluciones de un
grupo de
danzantes alrededor del tronco de un árbol, del cual
cuelgan cintas o listones de vivos colores. Los
danzantes trenzan estos listones en el árbol para luego
destrenzarlos bailando.
Este baile posee texto propio
(originales), que consiste en copias que los danzantes expresan
al manifestar amor por la
primavera. Esta costumbre se convierte en una danza agraria
propiciatoria de la buena cosecha. Su música consiste en
sones tradicionales interpretado por una marimba sencilla de tres
ejecutantes. Además, es practicada por hombres y mujeres
que llevan cada uno el nombre de una flor, quienes al colocarse
por parejas se presentan así:
Hombres | Mujeres |
Jardinero | Primavera |
Geranio | Amapola |
Clavel | Rosa |
Jazmín | Azucena |
Lirio | Margarita |
Retámaro | Dalia |
Mico | Mica |
Tradiciones de
Suchitepéquez
Suchitepéquez, a pesar de que es un departamento
cuya economía se basa en la agricultura y
la ganadería,
tiene algunos municipios en donde trabajas artesanías
populares. Tal es el caso de Cuyotenango y Samayac, donde
elaboran perrajes de algodón
y de lana, aunque por razones del clima cálido que impera
en esta zona, no hay crianza de ovejas, por lo que la lana que
utilizan la traen del altiplano.
Esta lana, por lo regular, la obtienen en el mercado,
especialmente hilada y teñida. En la elaboración de
los perrajes trabajan las mujeres en telares de cintura,
conocidos también como de palitos o de mecapal, similares
a los usan en el altiplano.
Costumbres y Tradiciones de
Chiquimula
En Chiquimula se encuentra uno de los lugares de
peregrinación más descollantes de
Mesoamérica, Esquipulas, por la advocación al
Cristo Negro, que ha generado múltiples leyendas, como
por ejemplo de que este Cristo es negro porque está
asentado en un cerro encantado de los ancestrales pobladores
mayas, que
tenían como deidad a un dios de Xibalbá que se
pintaba de negro.
En el aspecto religioso, Chiquimula representa el
axis-mundo (centro del mundo) de Guatemala, ya
que en su seno está el Santuario del Señor de
Esquipulas, uno de los lugares más venerados de Guatemala
y toda América. El culto al Cristo Negro de
Esquipulas y sus milagros, se ha difundido hacia el sur y el
norte del continente con profusión.
Las celebraciones del Señor de Esquipulas en el
mes de enero conllevan peregrinaciones, rezos, penitencias,
novenarios, cumplimientos de promesas, ofrendas,
agradecimientos y exvotos. Sus rituales forman todo un mundo
sacro alrededor de su culto.
Debe de insistirse que el arraigo de esta
veneración, se conecta directamente con las deidades
prehispánicas chortíes, que sincretizadas y
redemantizadas por los españoles desde los inicios de la
colonización dieron como resultado una tradición
maravillosa. Después de la Semana Santa, esta es la
conmemoración por excelencia, más trascendental de
Guatemala.
En los municipios de ascendencia mayense chortí,
se celebran ceremonias del año nuevo maya y se
práctica con rigurosidad el tzlokín de ascendencia
meso americana.
Finalmente, la vida religiosa de los indígenas y
ladinos de Chiquimula gira alrededor de los templos
católicos y las cofradías. En los pueblos y
caseríos, esta actividad se focaliza en los lugares
sagrados y casas ceremoniales.
También es conocido como un lugar de lindas
mujeres, es uno de los departamentos con más
tradición de enviar representante al evento de belleza
más importante del país, Miss Guatemala. Habiendo
ganado varias veces la corona, así como también
otras coronas de eventos
nacionales. Ha ganado 6 coronas Miss Guatemala, Marta Iliana
Girlinger en 1956, Yuma Rosana Lobos Orellana en 1982, Helka
Lisbeth Cuevas Berganza en 1989, Narcy Marisela Pérez
Hernández en 1992, Carol Anabella Aquino Bonilla en 1997 y
Rosa María Castañeda Aldana en el 2001.
También ha ganado 14 coronas del Reinado Nacional de
Independencia.
Además de las 6 coronas ganadas en Miss
Guatemala, también ha logrado los siguientes
puestos:
1978. Xiomara Dinora Leytán – Finalista 1980.
Marita Franco – 4a. Finalista 1984. Patricia Elizabeth
Córdova Castillo – Finalista 1985. Mercedes Beteta
Chinchilla – 1a. Finalista 1986. Karla Xiomara Aguirre
López – 1a. Finalista 1991. Aura María Garzona
Castañeda – 1a. Finalista 1994. Heidi Cuéllar.
1998. Heidi Aquino – 1a. Finalista 2002. Soraya Elynor
Martínez Valdéz – 4a. Finalista 2003. Jennifer
Dulce María Duarte Hernández – 1a.
Finalista.
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