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Breve descripción y análisis crítico del régimen porfirista



Partes: 1, 2

    1. Breve resumen
    2. El
      capital extranjero
    3. Crecimiento
      económico, pero no desarrollo
      social.
    4. El
      positivismo como arma ideológica
    5. La
      política de conciliación
    6. La
      situación de los campesinos y
      obreros
    7. La
      oposición
    8. La
      entrevista Díaz-Creelman
    9. Notas

    Breve
    resumen

    El porfiriato,
    etapa comprendida de 1877 a 1911 se caracteriza por una larga y
    cruel dictadura militar
    de corte personalista en la figura de Porfirio Díaz. En
    esta etapa México
    experimentó un gran crecimiento
    económico a costa de la miseria y explotación
    del pueblo trabajador, en donde sólo las capas altas de la
    sociedad se
    beneficiaron del tan nombrado progreso que necesitaba la nación.
    En este documento encontrarás una breve descripción y análisis crítico de lo más
    destacado del régimen porfirista, por ejemplo la
    táctica de conciliación de Díaz para
    perpetuarse en el poder, la
    importancia que le dio a la inversión
    extranjera, la situación en la que se encontraban los
    obreros y los campesinos, la oposición al régimen,
    entre otros temas.

    Introducción

    Porfirio Díaz Mori es una de las figuras
    históricas más polémicas de nuestra historia nacional,
    nació el 15 de septiembre de 1830 y murió
    desterrado en Francia el 2
    de julio de 1915, a la edad de 84 años. En primer
    término tenemos que admitir que fue un gran
    patriota,
    defendió a la patria de la invasión
    estadounidense de 1846-1848, se unió a los liberales en la
    Guerra de
    Reforma para defender la Constitución de 1857, fue uno de los
    héroes de la histórica Batalla de Puebla (05 de
    mayo de 1862) al lado del general Ignacio Zaragoza, es decir, fue
    uno de los más ardientes partidarios liberales juaristas
    contra la Segunda Intervención Francesa y el Imperio de
    Maximiliano de Habsburgo. Pero, se despertó en
    él una ambición por el poder, que lo
    llevaría, por medio de las armas a ocupar la
    silla presidencial en mayo de 1877.
    Antes había
    recurrido por la vía pacífico-electoral para llegar
    a ella, pero no pudo contra Benito Juárez García,
    en 1867 ni en 1871. Después de su segunda derrota
    electoral, decide alzarse en armas con el Plan de la Noria
    en contra de la no reelección de Juárez,
    pero sin éxito.
    Sin embargo, Porfirio Díaz era un hombre que no
    se dejaba vencer fácilmente, era astuto, inteligente,
    perseverante para alcanzar sus metas
    , por ello se levanta en
    armas nuevamente en 1876 con el Plan de Tuxtepec
    con la misma bandera de la no reelección, ahora
    contra Sebastián Lerdo de Tejada, revuelta que si prospera
    y que le abre el camino al poder por mas de 30 años, lo
    que conocemos como la época porfirista.

    Porfirio Díaz abrió las puertas a los
    capitalistas extranjeros para fomentar el crecimiento
    económico nacional, les otorgó privilegios y de
    manera inteligente supo conciliar los intereses de los
    capitalistas nacionales con los extranjeros, quedándose
    los primeros como simples administradores o socios menores de los
    segundos
    . Un aspecto que no se puede negar es que durante
    el porfirismo hubo un gran crecimiento económico, pero no
    desarrollo
    social
    , ya que la inmensa mayoría de la población se hallaba en la mayor miseria y
    degradación social, por ejemplo, la educación y salud se encontraban en una
    situación muy lamentable. Se generaron empleos en las
    minas y fábricas de los extranjeros, pero los salarios eran
    raquíticos y las jornadas de trabajo eran
    hasta de 12 horas diarias,
    sin ninguna prestación de
    la que ahora gozan los trabajadores. Pronto se hizo presente
    la
    organización y lucha obrera encabezada por el Partido
    Liberal Mexicano de los hermanos Flores Magón demandando
    mejores condiciones de vida y trabajo para los obreros de las
    fábricas, como la jornada máxima de trabajo de 8
    horas diarias, descanso dominical y prohibición del
    trabajo
    infantil, entre otras cosas, que posteriormente quedaron
    plasmados en la Constitución de 1917.

    Lo que llama la atención es que Díaz luchó
    contra los franceses y durante su estancia en el poder, la
    sociedad alta mexicana se afrancesó en el aspecto
    educativo y cultural y por si fuera poco su destierro lo
    llevó a la Francia. Podemos decir que fue ante todo un
    hombre con defectos y virtudes, pero que al poner éstos en
    la balanza de la historia, deja en un mal sitio a este
    controvertido personaje. Algunos argumentan que el porfirismo fue
    un mal necesario, que se requería de un gobierno fuerte,
    para acabar con las constantes rebeliones que no permitían
    la estabilidad política y social y
    por consiguiente el crecimiento económico que tanto se
    demandaba. Decía Díaz al periodista norteamericano
    James Creelman en aquella entrevista
    histórica en 1908, que la represión era necesaria,
    que si se había derramado sangre,
    ésta era sangre mala para salvar a la sangre buena. Por
    ello al dictador se le atribuye el dicho "mátalos en
    caliente". Lo cierto es que Porfirio Díaz no
    cumplió con la no reelección, bandera de sus dos
    levantamientos armados en busca de la presidencia, misma bandera
    que enarboló Francisco I. Madero en su Plan de San Luis
    para acabar con la dictadura. En
    fin el gobierno porfirista envejeció, Díaz
    tenía ya en 1910, 80 años de edad y así
    parecido los integrantes de su gabinete y los gobernadores de los
    estados, el régimen entró en una crisis,
    miembros de la clase alta y
    media querían participar del poder político, pero
    se los negaron o los limitaron, como los Madero y los Carranza de
    Coahuila, después Calles y Obregón, entre otros,
    por lo tanto, ellos fueron los que organizaron, dirigieron y se
    beneficiaron del movimiento
    armado iniciado en 1910 en donde las clases populares y
    principalmente los indios fueron utilizados como carne de
    cañón.

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