Sedes Universitarias Municipales

1. Resumen
3. Desarrollo
4. 
   La educación superior en el mundo: enfoques y
   perspectivas. La visión de la
   UNESCO
5. Conclusiones
6. Bibliografía

PAPEL DE LA SEDES UNIVERSITARIAS
MUNICIPALES EN EL FORTALECIMIENTO
DE LOS ESTUDIOS DE PREGRADO Y EN LA FORMACIÓN DE NUEVOS
PROFESIONALES
EN EL MUNICIPIO

RESUMEN

El presente trabajo aborda
la problemática e impacto de las transformaciones
educacionales en nuestro país a partir de la puesta en
marcha de uno de los programas de la
Revolución
de mayor significación para el desarrollo social
La Universalización de la Enseñanza visto en su amplio espectro, la
que avizora las vías y mecanismos para desarrollar el
potencial científico y tecnológico desde la
perspectiva del territorio, evaluándose las necesidades en
cada rama de la ciencia y
la tecnología.

Tales aspectos del desarrollo
educacional y su inserción en la vida cotidiana de una
comunidad,
acostumbrada por tradición a concebir la Enseñanza
Superior como un privilegio de las urbes desarrolladas,
constituye un reto que estimula la creatividad de
las Instituciones
Sociales en sus funciones
así como al potencial de profesionales que desde la
perspectiva de su trabajo tienen la posibilidad de interactuar
dinámicamente con el proceso de
formación de los futuros profesionales además de
contar con una vía mucho más cercana y efectiva
para desarrollar su superación a través de la
investigación y la capacitación. En este se toma como
referencia el desarrollo de habilidades los estudiantes de
segundo año en la carrera de Comunicación
Social, en las prácticas pre-profesionales

Palabras Claves: cultura,
revolución científico-técnica, globalización, universalización de
la enseñanza, UNESCO, universidad
proactiva, Sede Universitaria Municipal, componente laboral.

INTRODUCCIÓN

En la sociedad
actual, apenas iniciado el III milenio, apreciamos en impacto
social de los avances de ciencia y la
técnica, los poderes políticos y militares, la
gestión
empresarial, los medios de
comunicación masiva, todo el conjunto de actividades
que reflejan el entorno social contemporáneo, descansan
sobre pilares científicos y tecnológicos.
También la vida del ciudadano común está
notablemente influida por los avances
tecnocientíficos.

El impacto ecológico u otras vías de estas
influencias determinaron la formulación de una
preocupación ética y
política
en relación con la ciencia y la tecnología, lo que
marcó el carácter de los estudios sobre ellas. Se
estableció una especie de criterio común: "Si bien
la ciencia y la tecnología nos proporcionan numerosos y
positivos beneficios, también traen consigo impactos
negativos, de los cuales algunos son imprevisibles, pero todos
ellos reflejan los valores,
perspectivas y visiones de quienes están en condiciones de
tomar decisiones concernientes al conocimiento
científico y tecnológico" (Cutcliffe, 1990,
p.23).

Los sistemas
educativos, en todos sus niveles, se dedican a enseñar la
ciencia, sus contenidos, métodos,
lenguajes. Desde luego, hay que saber de ciencia, sin esos
conocimiento
se hace realmente imposible garantizar la continuidad cada vez
más dinámica del progreso
científico-tecnológico, pero – y esta es la
tesis que
consideramos de importancia – también debemos esforzarnos
por saber algo sobre la ciencia, en especial sobre sus
características culturales, sus rasgos
epistemológicos, los conceptos éticos que la
envuelven y su metabolismo
con la sociedad.

En las últimas décadas se ha producido un
incremento del interés
por la tecnología y han proliferado también las
reflexiones históricas, sociológicas y
filosóficas sobre ella, las que toman en cuenta sus
fuertes interacciones con la ciencia y con la
sociedad.

El desarrollo científico y tecnológico
requiere de una estimación cuidadosa de sus fuerzas
motrices e impactos, un conocimiento profundo de sus
interrelaciones con la sociedad. Hoy en día los estudios
CTS constituyen una importante área de trabajo en
investigación académica, política
pública y educación. En este
campo se trata de entender los aspectos sociales del
fenómeno científico y tecnológico, tanto en
lo que respecta a sus condicionantes sociales como en lo que
atañe a sus consecuencias sociales y ambientales. Su
enfoque general es de carácter crítico (respecto a
las visiones clásicas de ciencia y
tecnología donde sus dimensiones sociales son
ocultadas) e interdisciplinar, donde concurren disciplinas como
la Filosofía, la Historia, la Sociología de la Ciencia y la
Tecnología, entre otras. CTS define hoy un campo bien
consolidado institucionalmente en universidades, administraciones
públicas y centros educativos de numerosos países
industrializados y también de algunos de América
Latina (Brasil,
Argentina, México.
Venezuela,
Colombia y
Uruguay).

En realidad el campo CTS es de una extraordinaria
heterogeneidad teórica, metodológica e
ideológica. Digamos que el elemento que los enlaza es la
preocupación teórica por los nexos ciencia –
tecnología – sociedad. Pero esas preocupaciones se asumen
desde muy diferentes posiciones teórico –
metodológicas y con muy variados
propósitos.

Un elemento en común es la crítica
a la concepción estándar que viene del positivismo
lógico y en general a lo que se ha dado en llamar una
visión tradicional de la ciencia, disociada de su enfoque
social. Pero esa crítica no conduce a compartir iguales
posturas cosmovisivas, epistemológicas,
sociológicas, éticas, u otras.

El sentido que se le concede a estos estudios
también es diverso: unos autores parecen atribuirle
sólo interés académico, otros le ven un lado
práctico y tratan de utilizarlos con fines variados: como
recursos de
crítica social, como vehículo de renovación
de los sistemas educativos, como fundamentos de políticas
en ciencia y tecnología.

Desde luego que los temas de interés
también son muy variados. No es sorprendente que a unos
les preocupe más el problema de la
clonación y a otros la dependencia tecnológica:
todo depende desde qué punto de vista se aprecie los
intereses y motivaciones de la sociedad
tecnológica.

En nuestro país, subdesarrollado y
tercermundista, el trabajo que se lleva a cabo en el campo CTS
transcurre en condiciones específicas, las que se vinculan
estrechamente a los planes de desarrollo integral, lo que
determina sus orientaciones teóricas y prácticas.
Durante las últimas cuatro décadas el desarrollo de
la cultura, la educación y la
ciencia ha constituido una prioridad fundamental del Estado cubano.
Esto se ha expresado no sólo en avances significativos en
estos campos sino también en una cierta mentalidad y
estructura de
valores entre
los profesionales, en particular los vinculados al campo
científico – técnico, donde el sentido de responsabilidad
social se haya ampliamente extendido.

Existe una percepción
ético política del trabajo científico que
incluye la clara concepción de que el mismo se realiza,
sobre todo, para satisfacer las necesidades del desarrollo social
y la satisfacción de las necesidades de los ciudadanos.
Esa percepción es compartida por los actores involucrados
en los procesos
científicos- tecnológicos y de innovación y tiene sus raíces en las
transformaciones sociales que el país ha vivido y la
ideología revolucionaria que lo ha
conducido.

La educación en CTS persigue precisamente
cultivar ese sentido de responsabilidad social de los sectores vinculados
al desarrollo científico tecnológico y la
innovación. En Cuba no
sólo hay conciencia del
enorme desafío científico y tecnológico que
enfrenta el mundo subdesarrollado sino que se vienen promoviendo
estrategias en
los campos de la economía, la
educación y la política científica y
tecnológica que intentan ofrecer respuestas efectivas a
ese desafío. Todo eso, desde luego, necesita de marcos
conceptuales renovados dentro de los cuales los enfoques CTS
pueden ser de utilidad.

Las ciencias
sociales cubanas y en general la cultura del país se
ha nutrido de toda la tradición de pensamiento
que tiene en Marx su figura
más prominente y fundadora. En el campo CTS es frecuente
encontrar actitudes muy
variadas hacia el marxismo,
desde su aceptación hasta su rechazo o ignorancia. Muchos
coinciden, sin embargo, en que dentro de sus estudios orientados
a la elaboración de una teoría
crítica del capitalismo
Marx comprendió claramente la relación de la
ciencia y la tecnología con los procesos de
acumulación y la influencia decisiva que los rasgos de la
formación económico social capitalista ejercen
sobre el desarrollo científico técnico.

Como se sabe el proyecto
político y de desarrollo social que Cuba adelanta se
contrapone a las prácticas neoliberales extendidas en el
planeta. No pocos autores situados en el campo CTS comprenden que
el "capitalismo salvaje" es absolutamente insostenible como
proyecto global y sostienen la necesidad de presentarle
alternativas conceptuales y prácticas. Mientras tanto, el
orden mundial vigente pretende su consolidación a
través de lo que Jacques Chirac llamó en su momento
el "pensamiento único", en esencia una concepción
de la economía y la sociedad que nos invita cordialmente a
aceptar el orden y las tendencias actuales como los únicos
posibles.

Pieza clave de ese pensamiento es toda una
concepción de la competitividad
sustentada en la innovación y el dominio del nuevo
paradigma
tecnológico.

Cuba también cuenta con una fuerte
tradición de crítica y resistencia al
orden mundial actual y al "pensamiento único". El
pensamiento político del compañero Fidel Castro
ha sido especialmente penetrante en el crítica al
"capitalismo realmente existente" y especialmente esclarecedor
respecto a la marginalidad
creciente que con las tendencias actuales del desarrollo de
la
globalización neo-liberal reservan al tercer mundo.
Ese pensamiento se articula coherentemente con el énfasis
en el desarrollo de la ciencia y la tecnología y la
orientación de estas a la atención de necesidades sociales
relevantes, más aún en momentos en los que se
encuentra en franco peligro la existencia misma de la especie
humana.

Resumiendo pudiera decirse que los estudios CTS en Cuba
pretenden participar y fecundar tradiciones de teoría y
pensamiento social, así como estrategias educativas y
científico tecnológicas que el país ha
fomentado durante las últimas décadas. En
particular el problema de las interrelaciones entre ciencia,
tecnología, innovación y desarrollo social, con
múltiples consecuencias en los campos de la
educación y la política científico –
tecnológica, merece colocarse en el centro de
atención.

En la educación
superior cubana los estudios CTS se han venido
institucionalizando sobre todo a través de cursos de
licenciatura y postgrado. La defensa de doctorados exige entre
sus requisitos la realización de cursos y exámenes
de Problemas
Sociales de la Ciencia. A través de programas de
maestría y doctorado se forman profesionales dedicados a
los estudios de CTS.

En las Sedes Universitarias Municipales a partir de la
Universalización de la Educación Superior se
garantiza con un claustro totalmente comprometido, la gestión del
conocimiento a nivel local, haciendo realidad la
universalización de la Universidad y el acceso a la
Cultura General e Integral para toda la población, con calidad en la
masividad de la formación de profesionales revolucionarios
integrales.
Difunden y promueven la cultura, la investigación y la
innovación tecnológica en la localidad, para su
desarrollo
sostenible en correspondencia con los Programas de la
Revolución y el socialismo.

El contenido de este trabajo precisamente pretende
profundizar en cómo se puede garantizar por medio de la
Universalización que los resultados de Ciencia y
Técnica se hagan para la localidad y en función de
ella teniendo en cuenta que disponemos de los mecanismos de
organización en la actividad de Gobierno y
conocemos que es la comunidad la principal protagonista de las
transformaciones que en ella se operan en beneficio de todos y
que no se queden en el plano investigativo, además de
evaluar los mecanismos de proyección de los actores
sociales para que verdaderamente la ciencia y la
tecnología universitarias en el modelo de
formación de las carreras de humanidades, fundamentalmente
en la carrera de Comunicación social , jueguen su papel en
el desarrollo local, a partir de las relaciones que en el
componente laboral, se establecen entre Teoría y
práctica, en función de presentar soluciones a
los problemas que
en el ámbito de las comunicaciones
sociales, en entidades productivas y sociales requieren de la
aplicación de nuevas variantes científicas, que
estimulen no solo su desarrollo e imagen sino que
fortalezcan sus vínculos con la sociedad en el municipio
San Cristóbal.