La revolución bolivariana y Vivián Trías (página )

Para Trías, la ley de la
revolución
permanente se expresa en dos dimensiones como ser la
Revolución Nacional, cuyo objetivo es
construir la nación,
y la Revolución Socialista. Esta ley se aplica a todos los
procesos
liberadores del Tercer Mundo. Hay una relación
dialéctica entre una fase y otra. Trías nos sigue
diciendo:

Es claro que la Revolución Nacional sólo
se consuma plenamente, sólo cubre su rol histórico
si se convierte en Revolución Socialista. En caso
contrario se frustra, como ya lo han probado,
trágicamente, Guatemala y
Bolivia. La
Revolución Nacional es el tránsito hacia el
socialismo, es
la preparación del socialismo y de acuerdo a esa función
histórica posee objetivos
propios que definen su autenticidad.

Para el historiador uruguayo, la Revolución
Nacional sólo se consuma plenamente, sólo cubre su
rol histórico si se convierte en Revolución
Socialista. Es decir, la Revolución Nacional es el
tránsito hacia el socialismo, es la preparación del
socialismo. Pero, de acuerdo a esa función
histórica posee objetivos propios que definen su
autenticidad. Como ser la liberación de la patria de la
opresión y la explotación imperialista para
así poder
construir la nación.
Otro elemento clave de la Revolución Nacional es la
distinción y la cuestión del gobierno y el
poder.

En relación a esto Trías dice lo siguiente
:

Pero además, y desde el punto de vista
político, la Revolución Nacional significa el
tránsito del gobierno al poder.¿Qué
diferencia existe entre gobierno y poder?

Definamos lo que es "poder"-sin el cual es imposible
construir el socialismo- y no sólo entenderemos sus
diferencias con "gobierno". Varios factores fundamentales
constituyen el poder. 1) El apoyo organizado y consciente de las
masas. Cuando la evolución ideológica de un proceso
revolucionario arriba al socialismo científico, la
organización y la concientización de las clases
explotadas se convierte en su finalidad esencial. 2) Control del
gobierno-según el teórico marxista chileno Jorge
Insunza, el factor más dinámico del poder- control
de la administración
pública y de los diferentes organismos que la
componen. 3) Un ejercito revolucionario; es decir, fuerzas
armadas ideológicamente identificadas con la
Revolución y militantes en su realización. En
general, las Fuerzas Armadas revolucionarias cuenta con masiva
presencia Popular en forma de milicias, Guardias Rojas, etc. Es,
en rigor, un aspecto de la participación popular en la
conducción revolucionaria. 4) El control de las claves de
la economía…

De lo citado se desprende que para Trías varios
factores fundamentales constituyen el poder. El primero, el apoyo
organizado y consciente de la masas. El segundo, control del
gobierno. Es decir, control de la
administración pública y de los diferentes
organismos que la componen. El tercero, un ejercito
revolucionario. Es decir, fuerzas armadas ideológicamente
identificados con la revolución y militantes en su
realización. El cuarto, el control de las resortes
esenciales de la economía. Por último esta el tema
de la "acumulación socialista originaria".

En relación a este tema Trías dice lo
siguiente :

Por último, la Revolución Nacional ha de
cumplir un objetivo económico fundamental; lo que V. M.
Smirnov bautizó como "acumulación socialista
originaria". Así como la revolución
industrial capitalista requiere un proceso de
acumulación previo destinado a reunir los capitales
imprescindibles para financiar la conversión de la
economía artesanal en economía industrial, la
industrialización y el desarrollo
integral de la economía
socialista reclaman una acumulación de capitales
inicial u originaria.

De lo citado se desprende que para Trías uno de
los objetivos que tiene presente la Revolución Nacional es
la llamada "acumulación socialista originaria". Esto
quiere decir que para tener una economía socialista se
necesita previamente una acumulación de capitales inicial
u originaria. El socialismo no solo no es un nuevo régimen
distributivo sino una nueva forma de producción y de productibilidad.

Es así que Trías dice lo
siguiente:

Si el socialismo sólo fuera un nuevo
régimen distributivo y se limitara a repartir
equitativamente los bienes y
servicios que
produce la sociedad
capitalista, significaría la igualdad en
niveles muy bajos de consumo, que
apenas darían satisfacción a las necesidades
vitales del hombre.

Pero el socialismo es una economía para el
consumo abundante, que no sólo debe implantar un
dispositivo de distribución justo, sino que debe aumentar
sustancialmente la capacidad de producción y para ello
debe echar mano de la tecnología más
avanzada. Todo ello implica requerimientos financieros
excepcionales y por ende, una acumulación originaria
imprescindible.

Para Trías, el socialismo es una economía
para el consumo abundante que además de implantar un
dispositivo de distribución justo debe aumentar
sustantivamente la capacidad de producción y para lograr
esto debe recurrir al uso de la tecnología más
avanzada. Todo ello requiere una imprescindible
acumulación originaria. Pero, la acumulación
originaria socialista tiene sus propias características
que la diferencia de la capitalista.

Es así que Trías dice lo
siguiente:

Existen diferencias marcadas entre uno u otro tipo de
acumulación originaria. Preobrazhenski señala una,
imposible de exagerar; la acumulación originaria
capitalista se realiza antes del triunfo de la revolución
burguesa sobre el feudalismo, se
gesta en la propia entraña de este.

Por el contrario, acumulación socialista
originaria recién se realiza después del triunfo
revolucionario, cuando ha caído el poder de la
burguesía capitalista.

Es entonces que para el historiador uruguayo partiendo
de Preobrazhenski la acumulación socialista originaria
recién se realiza después del triunfo
revolucionario cuando ha caído el poder de la
burguesía capitalista. Esto trasladado aquellos
países dependientes y subdesarrollados quiere decir
sacarse del medio a la oligarquía y al imperialismo.

En relación a esto Trías dice lo
siguiente:

En los países subdesarrollados eso significa que
no hay acumulación socialista originaria, hasta que el
poder oligarca ha sido destruido y el imperialismo expulsado.
Como puede apreciarse, entre ese instante y el momento en que es
posible la construcción de la sociedad socialista,
debe transcurrir una fase intermedia

y preparatoria en que se produzca la acumulación
socialista originaria. Esa fase es, precisamente, la
Revolución Nacional.

Es así que el historiador uruguayo, en los
países subdesarrollados hay una sola acumulación
socialista originaria ese camino se inicia cuando el poder
oligárquico a sido hecho añicos y el imperialismo
echado. La Revolución Nacional es esa fase intermedia y
preparatoria en que se produzca la acumulación socialista
originaria. En aquellos países dependientes y
subdesarrollados la cosas pasa por estatizar y liberar el
excedente económico y ponerlo al servicio del
desarrollo.

Finalizando y en relación a esto último
Trías dice lo siguiente :

En las comunidades subdesarrolladas y dependientes
consiste en estatizar y poner al servicio del desarrollo el
excedente económico que antes quedaba atrapado en los
poros del subdesarrollo
o era trasegado a las metrópolis. Consiste, además,
en liberar el excedente económico potencial que la
deformación estructural

del subdesarrollo impide concretarse en excedente
económico real (mano de obra no utilizada durante varios
meses del año, despilfarro de materias primas,
etc)

Para Trías en las comunidades subdesarrolladas y
dependientes consiste en estatizar y poner al servicio del
desarrollo el excedente económico que antes quedaba
atrapado en los poros del subdesarrollo o era trasegado a las
metrópolis. Consiste, además, en liberar el
excedente económico potencial que la deformación
estructural del subdesarrollo impide concretarse en excedente
económico real.

Revolución Bolivariana-

El fracaso del golpe militar del mes Abril del
año 2002 llevado adelante por la oligarquía
venezolana y el imperialismo norteamericano condujo a que el
presidente constitucional de Venezuela Hugo
Chávez se radicalizara y optará por el camino
socialista para su país. Cosa que hasta ese momento no
había optado. Es así que este tipo de revoluciones
como la bolivariana "aprenda" su ideología como decía Trías en
la lucha, en el filo y contrafilo de la pelea por la
supervivencia y el avance. Es decir, se da la llamada
"dialéctica del contragolpe" y que discurre de la vida a
la idea. Al no contar en sus filas con una vanguardia
marxista-leninista.

Más tarde el intento frustrado de parar el
país el 2 de Diciembre del 2003. Es decir, el llamado
paro
petrolero. Esto permitió que la industria
petrolera pasara a manos del estado
venezolano y de por si al gobierno de Hugo
Chávez. En otras palabras, al decir de Trías la
revolución nacional significa el tránsito del
gobierno al poder. El control por parte del gobierno de aquellas
industrias
estratégicas. La rectificación del mandato del
presidente Chávez en el referéndum revocatorio del
15 de Agosto del 2004 permitió el triunfo con diferencia
enorme de votos con respecto a la oposición política. Es
así que, siguiendo la lógica
del razonamiento de Trías este triunfo electoral es otro
paso del gobierno al poder. Dado que se manifiesta un apoyo
organizado y consciente de las masas. El triunfo electoral de las
elecciones presidenciales del 13 de Diciembre del año 2006
por parte del presidente Chávez consolida su poder en
Venezuela y aumenta el nivel de conciencia y
movilización de las masas populares.

En el día de su asunción presidencial
Chávez dijo que llevaría a Venezuela al socialismo
del siglo XXI . Que durante los años de su mandato su
intención es construir en su país un socialismo a
la venezolana. Es decir, un socialismo nacional. Con respecto a
la llamada acumulación socialista originaria. Se puede
decir, que desde el momento que la revolución bolivariana
se ha propuesto como objetivo finalista la construcción
del socialismo en Venezuela, hay acumulación socialista
originaria. En Venezuela se han nacionalizado y se intenta
nacionalizar aquellos sectores de la producción ?tal como
Preobrazhenski lo enseñó- cuya capacidad de
acumular capitales es mayor y más eficiente : la industria
petrolera, la compañía telefónica y la
industria energética. Esta en carpeta en los bancos. Es decir,
en la banca
privada.

La revolución bolivariana se orienta hacia el
socialismo dispondrá de la acumulación
imprescindible para emprender las difíciles tareas que
ello implica. Ocurre en este campo, lo que acaece en general con
todo proceso revolucionario bolivariano: culminará, no se
frustrará, no significará una verdadera
dilapidación histórica, si se encamina hacia la
construcción del socialismo.. Hacía un socialismo
sujeto a leyes
específicas de la sociedad venezolana, de un socialismo
venezolano hasta los tuétanos basado en la
tradición de Bolívar y
en Simón Rodríguez que dijo "inventamos o
erramos".

En la revolución bolivariana se manifiesta en
forma clara la ley de la revolución permanente. La
Revolución Nacional cuyo objetivo es construir la
nación y la Revolución Socialista. Entre una etapa
y otra no las separa una muralla china sino que
se vinculan dialécticamente entre una y otra.

Conclusión

De lo analizado se desprende que en la revolución
bolivariana se han dado la llamada "dialéctica del
contragolpe", como una acumulación socialista originaria.
Además de la ley de la revolución permanente. Todas
estas leyes político-sociales puestas de manifiesto por
Vivián Trías en sus trabajos
teóricos.

Bibliografía

Trìas Vivían- nace 2/5/22- fallece
29/11/980.-

Perú : Fuerzas Armadas y Revolución,
Ediciones de la Banda Oriental,

Montevideo, 1971.

Augusto Batista Stasiuk

augustobatista[arroba]adinet.com.uy

Licenciado en Sociología.-