El mito de Sísifo y la gordura (página 2)

Partes: 1, 2

Finalmente tuvo que intervenir el propio Zeus para
liberar a Tánatos para permitir que este siguiese con su
trabajo — su
primera víctima fue, naturalmente, Sísifo, pero
este último se las ingenió para burlar de nuevo su
destino.

He aquí como lo hiciera. Sísifo
ordenó a su esposa, antes de morir, que no le tributase
honores fúnebres. Cuando llegó a los infiernos,
Hades, dios de las tinieblas, le preguntó porqué no
se presentaba de la forma ordinaria, Sísifo se
quejó de la impiedad de su mujer y obtuvo
del dios permiso para volver a la tierra para
castigarla.

Una vez devuelto a la vida, Sísifo se
cuidó mucho de no retornar al infierno logrando vivir
hasta edad muy avanzada, finalmente cuando murió, Hades le
impuso el castigo de la piedra para que no tuviese tiempo ni
posibilidades de escapar de nuevo. (Para quienes estén
interesados en el estudio de la mitología, recomendamos: A Companion
to Greek Religion por A. Bundin y P.
Bonnechere).

Digamos, entonces que la gordura adquiere estatura de
mito en esta
lección — ¿Por qué no? Hay que hacer de la
enseñanza algo entretenido, amén de
iterativo, por eso publicamos tantas ponencias acerca de la
gordura.

Quizás algún día, en mil
años, alguien reflexionará de esta manera: En
verdad, la gordura es un problema. Pasa el
helado…

Bueno, volvamos al mito…

La Gordura (con "G" mayúscula) es un personaje de
la mitología actual porque enfadó a los dioses del
hipotálamo con su extraordinaria astucia y
duplicidad.

Quiso emplear el subterfugio infiel de las dietas para
escapar la venganza de las deidades vengativas de la Gula —
parientas cercanas de Las Furias.

Como castigo, los seguidores y asimismo víctimas
de la Gordura, fueron condenados a perder la vista y con ello la
mesura del acto de comer y a empujar perpetuamente, mientras
comieran sin parar, un pedrusco gigante montaña arriba
hasta la cima. Este peñón era su propia corpulencia
anatómica. Cuando, finalmente, llegaba a la cima, su peso
no sólo había aumentado enormemente, sino que
sería causa inevitable para que el condenado volviese a
caer rodando hasta el valle, donde, su agonía,
comenzaría de nuevo.

Así introdujo la mitología, el arte del
"yo-yo dieting".

Volviendo a Camus.

En su ensayo, Camus
también afirma que Sísifo experimenta la libertad
durante un breve instante, cuando ha terminado de empujar el
peñasco, llega a la cima y no tiene que comenzar de nuevo
hasta retornar a la falda de la loma.

Un breve interludio de descanso…

Así sucede con tantas personas que alcanzan
perder de peso para luego recuperarlo con santo
abandono.

Porque el perder de peso es tortura comparable a la que
los dioses del Olimpo a Sísifo condenaran. (Véase
mi artículo: Perder de peso es como aprender
otro idioma…).

En este Siglo XXI, que naciera en el año 2000, se
vio como entrada, un diluvio de reportes en los órganos de
diseminación científica, en los cuales se ponen en
duda la eficacia de las
llamadas cirugías bariátricas, confirmando mi
aserción de "[que] la gordura es el triunfo de un instinto
sobre la razón…" (Véase mi ensayo, La
Opción de Hobson en el Tratamiento de la
Gordura).

Porque, desde que William Banting publicara, en Londres,
el primer libro de
dietas en el año 1863, nada ha surgido, hasta ahora, que
ofrezca esperanzas a quienes padecen y sufren con el castigo del
sobrepeso — condición que ha progresado en su
difusión, afectando todas las edades en forma de epidemia,
sujeta a complicaciones graves de salud.

Hablemos de
Graciela

Tenía 24 años cuando engordara siguiendo
el nacimiento de su primer hijo, un varón que apenas
pesara cinco libras, pero que ocasionaría a su mamá
el aumento de 56 libras.

Así mantienen las madres dominicanas que
todos engordan — Todos — ¿hombres y
mujeres?

Todos… regardless of age, sex or
religion… Todos…

Graciela, como tantas jóvenes recién
paridas, retornó al gimnasio, consultó con un
endocrinólogo y viajó a un SPA, en los Estados Unidos
sin que lograra perder peso alguno. De manera frustrante y
perversa, como resultado de sus esfuerzos, terminó pesando
mucho más.

Porque el "perder de peso es como aprender otros
idioma". (Véase mi artículo al
respecto).

Deprimida y ansiosa, en medio de la disolución de
un matrimonio de
conveniencia, Graciela experimentó y se hizo adicta a
las drogas.
Tratamiento en un centro especializado culminó en su
renuncia al uso de fármacos para lidiar con sus crisis
personales. (Véase asimismo mi artículo acerca del
Braguetazo).

Pero, por falta de psicoterapia,
muchos cabos, necesitando ataduras, quedaban sueltos en su
mente:

Estaba deprimida y no respondía bien a
medicinas recetadas por su médico de
cabecera.
Seguía aumentando de peso.
Se enredó en relaciones amorosas con una
concatenación hombres con quienes mantuvo asimismo
relaciones codependientes y conflictivas.
El niño que alumbró sufría de
problemas de
aprendizaje
y conducta.
El ex se desentendió del hijo, cuya paternidad
negaba, aunque rehusara hacer las pruebas
necesarias para descartarse como candidato posible.

Graciela en psicoterapia

La regla de oro del
tratamiento psicoterapéutico, además de la
puntualidad, es la de tratar el paciente y no la enfermedad o los
síntomas.

El ser humano es una entidad de complejidades enormes y
de posibilidades increíbles para auto-decepcionarse.
Siendo así, es necesario un entendimiento profundo de sus
idiosincrasias y conflictos,
para poder
asistirle en la ruta tortuosa de la curación.

Graciela decidió por sí misma, "darle un
chance" a las medicinas que le habían recetado para su
depresión. Tomándolas, ahora bajo
supervisión estricta. Con esto y
profundizando en sus conocimientos internos la mejoría
ansiada comenzó a brotar. Ahora, Graciela se sintió
lista para enfrentar la gordura. Adoptó nuestro Plan y la
pérdida progresiva y paulatina de su adiposidad se hizo
manifiesta — pero, lo que le molestaba era que, a medida que
perdía de peso, se sentía incómoda con sus
cambios de apariencia y con ser más atrayente. "Es como si
yo me siento mejor cuando estoy gorda… lo que no puede ser
verdad…"

La paradoja de Graciela

El propósito de esta lección es el de
ilustrar un fenómeno que emerge con mucha frecuencia en el
tratamiento del sobrepeso y que impide a tantos rebajar, teniendo
que recurrir a las cirugías.

Nuestros síntomas emocionales, de acuerdo a la
teoría
del psicoanálisis, son "compromisos defensivos"
que nuestro inconsciente formula para protegernos contra la
ansiedad, la angustia o la depresión. Cuando los
síntomas se eliminan, en el caso de Graciela, la gordura,
por medio del Plan, el equilibrio se
altera y la ansiedad emerge. Para muchos, entonces, es necesario
engordar de nuevo para evitar el dolor psíquico que
amenaza irrumpir en sus vidas.

Cuando Gabriela expresó en la terapia lo que le
estaba pasando, el proceso
adquirió una nueva, e inesperada, dirección. De antes raros, empezó a
recordar sueños que le permitirían revivir abusos
físicos, sexuales y emocionales que la confundieron de
niña. "Lo peor fue el incesto, si es lo que se llama el
manoseo impúdico de mi papá para
‘enseñarme’ acerca del sexo y de los
varones, los besos calientes que el esposo de mi tía me
plantaba en la boca. Me enfureció que por tener nueve
años, me llamaran embustera y me castigaran a
mí, y luego a mi hermanita mayor, cuando ella dijo
que le había pasado lo mismo. Ella escapó
volviéndose anoréxica. Yo engordé hasta que
me fui de mi casa a lo dieciocho años para ir a la
universidad.
Entonces tuve una buena figura hasta mi embarazo, algo
que no quería".

En
resumen

En mi artículo, The Disorexias and the Person
Within, se llega a la conclusión de que el tratamiento
de toda enfermedad resultado de conflictos emocionales
sólo es posible si esos conflictos se superan y que nadie
que los ignore puede en verdad sanar.

(Nota: Consúltese mi artículo La
Importancia Dinámica del Abuso Sexual para adquirir
más información acerca de los impactos de este
trauma).