El libro, "La Respuesta Es…" (página 7)

RACONTO personal:
Pude, en forma por lo demás tan clara, captar
allá que si en una comunidad un 1%,
insisto sólo un 1% de personas, es decir 10.000 habitantes
para una ciudad de 1.000.000 de personas, se interiorizaran a
diario usando en forma prioritaria la emisión de buenos
pensamientos y activando la Fuerza
Interior en la quietud mental, tan sólo por 10 minutos una
o dos veces al día, inducirían una reacción
en cadena subconsciente mental. El subconsciente activado de
manera positiva viaja más allá del tiempo y del
espacio, salta cuánticamente hacia el propio cerebro y
contacta con otros subconscientes receptivos estimulando sus
conscientes con el fin de imantarlos e inducirlos a pensar mejor
y mejorar su comunidad. Creedlo, así sucede, se ha
demostrado científicamente. Si no se ha publicitado y
estimulado su uso es porque la noticia positiva no vende en el
mundo de la materia. La
imantación cuántica mental es real, necesitamos tan
sólo llegar a la mítica cifra de ese 1% de
pensadores positivos. ¿Podremos lograrlo a tiempo?
Acuñé en 1988 la palabra ANTIAPOCALIPSIS para
referirme a esa otra cara de la moneda de la vida que la masa
ignora. Podemos anular el negativo efecto apocalíptico de
la basura mental.
Podemos anular el suicida empuje colectivo del pensar-hombre-masa
que nos lleva al abismo como raza de los hombres. Estamos
facultados para pensar bien y actuar mejor. Estamos facultados
para salir de la modorra y despertar colaborando para tener ese
1% de pensadores positivos que desean un Mundo Mejor y con o sin
técnica a ratos se interiorizan, trascienden y contactan
con la realidad sutil interior, llegando a la fuente de los
pensamientos y, desde allá traer al mundo la Luz de la
Liberación. Esa es nuestra lucha, la decisión sobre
qué bando tomamos es individual, voluntaria y te
será respetada. Platón nos dice: El
que no sabe las cosas comunes de la vida, es un animal entre
los hombres. El que sabe sólo las cosas comunes de la vida
es un hombre entre los animales. El que
sabe todo lo que puede aprenderse por medio de una investigación diligente, es un dios entre
los hombres. ¿Por qué no intentar ser ya dioses
entre los hombres?

San Alonso decía: "Cuando el alma se
despoja de todo lo comprensible, queda a solas con lo
Incomprensible; con Dios". El místico Juan de
Ruysbroeck en el siglo XIII expresaba: "A través de los
ejercicios interiores el hombre
puede experimentar una unión espiritual con Dios. Todos
pueden alcanzar una ascensión libre hacia Dios. En esa
unión, la vida interior y espiritual se vuelve perfecta
porque en ella el deseo se renueva constantemente y esta
atracción provoca una nueva actividad interior". Un
anónimo monje del siglo XIV manifestaba: "Y si
tú crees que la tarea es difícil, debes tratar de
desarrollar formas especiales, técnicas
personales y mecanismos espirituales mediante los cuales puedas
apartar cualquier otro pensamiento. Y
es mejor aprender estos métodos de
Dios por propia experiencia y no de hombre alguno en la vida.
Aunque esto es así, te diré cuáles me
parecen las mejores de estas formas. Pruébalas y
perfecciónalas, si puedes". San Alfonso de Ligorio
opinaba: "Meditar es la bendita hornilla en que las almas se
inflaman del amor
divino". Un antiguo refrán oriental señala:
"Cierra los ojos y verás, haz silencio y
escucharás". Eso es meditar, arte que
contribuye al autodesarrollo mental y cerebral que se caracteriza
por:

1. Estado de
relajación psicofísica. Con la respuesta de
relajación; la mejor defensa contra la tensión
ambiente y el
estrés.
2. Hipometabolismo al descender significativamente el
consumo de
oxígeno
y la eliminación de dióxido de carbono. La
disminución de la tasa metabólica o
hipometabolismo, corresponde a un estado de profundo
reposo.
3. Significativo aumento de las ondas alfa cerebrales
en intensidad y frecuencia, lo que demuestran la
activación del cerebro derecho con una armonización
cerebral y un salto cuántico a la realidad del mundo
interior.
4. Disminución del lactato sanguíneo,
cuyo aumento está relacionado con el estado de
angustia y es el fruto del metabolismo
muscular. Es una excelente ayuda para evitar y tratar los estados
de angustia.
5. Disminución del cortisol que es la hormona de
la ansiedad. Es una excelente ayuda para evitar y tratar los
estados de ansiedad.
6. Se frena la actividad del Sistema Nervioso
Simpático lo que ayuda a la relajación.
7. Disminuye el ritmo cardíaco y respiratorio,
con un reparador descanso del corazón y
una normalización en el ritmo de los latidos
cardíacos.
8. Se normaliza la presión
arterial. Es una excelente ayuda para la hipertensión arterial.
9. Se activa la inteligencia,
la intuición y el discernimiento, en ese estado de
alerta en profundo descanso que es la meditación.
Contribuye al desarrollo
cerebral, ello da lugar a una mayor manifestación mental,
la que a su vez estimula a un mayor desarrollo
cerebral.

El año 1904 se encontró un fragmento de
rollo papiráceo en Oxyrbynchus, que data del siglo I, es
un trozo de una enseñanza original de un discípulo
de Jesucristo. En él se nos reseña el logro del
estado de meditación o interiorización de alerta en
descanso:

Dice Jesús: Y el Reino de los Cielos dentro
de vosotros está. Quien, pues, conozca a
Dios,

lo encontrará, porque, conociéndole
a Él, os conoceréis a vosotros mismos y
entenderéis que sois Hijos del Padre, el Perfecto, y, a la
vez os daréis cuenta de que sois ciudadanos del Cielo.
Vosotros sois la Ciudad de Dios.

CUARTA PARTE
EL TERCER ASPECTO DE LA LUZ Y EL AMOR

CAPÍTULO XIII

JESUCRISTO

Cristo será la Luz del Mundo.
La verdadera Religión de
Cristo
sobrepasará y anulará todas las otras
Religiones para eterno beneficio de la Humanidad.
Max Heindel.

Lo que vemos sobrepasa mis sentimientos. He intentado
durante el recuerdo permanecer absolutamente fiel a la promesa de
ser objetivo en el
relato. Sin embargo, debo reconocerlo, la Presencia de lo que da
lugar al presente capítulo me emociona y activa los
sentimientos y recuerdos de un pasado presente. Tuve allí
la sensación que por genoma físico y mental estoy
condicionado a vibrar de manera más afín con este
Ser que con los demás. Puede que eso quede reflejado de
manera subjetiva, ojalá así no suceda y su texto sea un
objetivo relato o al menos lo más objetivo dentro de mi
imperfección. Me veo en la pantalla cuando era un 
constante y destacado meditador en una especial técnica de
interiorización avanzada a la que había llegado por
mis logros. Son las 6 de la mañana.

Me encuentro en mi pieza biblioteca-escritorio en la posición del
loto sobre una gruesa y blanda colchoneta. Algo sucede y me
sumerjo dentro de mi mismo más rápido y muy
profundo, tan profundo que parecía que la vida
había quedado atrás. No tuve temor, pues el temor
saca de la experiencia interior y me dejé ir. La luz me
rodea, es intensa y cálida. Ante mi emerge un ser
crístico de impresionante figura radiante. Lo miro
fijamente a sus ojos. Cuán pequeño me siento.
Mentalmente le pregunto: ¿Eres Tú? y
Él responde con una Voz que jamás olvidaré:
"Si, soy Yo". Agrego: ¡Perdóname!
Responde impregnando de un sublime amor todo mi ser como si yo
fuera el amor
armonizado de Su Respuesta: "Ya estás perdonado al
igual que los demás. Tienes, ahora, que perdonarte
tú a ti mismo". Agrego: ¿Cuándo
vuelves? y Él señala: "Pronto…". Todo
mi ser se estremece, bruscamente salgo de la realidad interior
volviendo a mi mundo exterior y entro en una crisis
incontrolable de llanto, gritando vidas de arrepentimiento. Tuve
que morderme la mano para no despertar a mi familia. El
lector está facultado a pensar lo que desee sobre este
encuentro tenido en profundo estado de especial
meditación. Mis colegas podrán esgrimir los
argumentos que consideren los más adecuados de acuerdo con
su leal saber y entender sobre lo expresado. Sin embargo, nada ni
nadie, cambiará la percepción
personal de la realidad vivida y el Mensaje recibido. Al poco
tiempo, de manera natural sentí que ya no debía
seguir con esa técnica de meditación. Luego, una
idea se fijo en mi mente, era mejor dicho una palabra:
Atlantes, una obsesión que inició una
búsqueda. La búsqueda de esa palabra mostró
el camino que llevó hasta concretar este, mi primer
libro. Pienso
ahora, ¿Podré ser objetivo en esta parte del
relato? Sinceramente lo intentaré.

1. DE LA ENSEÑANZA DE JESUCRISTO
Se ilumina la pantalla con todo su maravilloso esplendor, una
suprasinfonía de acordes celestiales acompaña a la
suave y armónica danza de
colores que
surgen para delinear el Tercer Aspecto. La Fuerza de la Luz y el
Amor que ahora contemplamos.

Nos atrae el contenido de un mensaje póstumo
dejado por uno de los ocultistas y cabalistas más
destacados. Alfonso Constant nació en 1810, su
vocación lo llevó a la senda sacerdotal. En la
biblioteca del templo recibe las primeras activaciones de su
interior que desencadenan la inquietud latente, esa inquietud le
significa ser separado de su orden religiosa. Prosigue fuera de
los muros del convento y ya sin hábito sacerdotal, la
búsqueda de la Verdad que necesitaba encontrar. Le son
abiertas las puertas de Secretas Sociedades y
Logias Filosóficas de Oriente y Occidente. Alcanza altas
iniciaciones pasando a llamarse Eliphas Levi, considerado el gran
mago cabalista. Luchó y se esforzó por devolver a
la Franc-Masonería a su verdadera finalidad
espiritualista. El mensaje dejado en su obra póstuma nos
dice así: Envejecí y emblanquecí entre
los libros
más desconocidos y más grandes del ocultismo; mis
cabellos cayeron, mi barba creció como la de los
sacerdotes del desierto; busqué y encontré la llave
de los símbolos de Zoroastro; penetré en
las criptas de Manés y sorprendí el secreto de
Hermes olvidándome robar una punta del velo que esconde
eternamente la Gran Obra; sé lo que es la Esfinge colosal
que lentamente penetra en la arena contemplando las
pirámides; penetré en el enigma de los Brahmanes;
sé qué misterios enterraba consigo en la arena
durante 12 años Schimeón bey Jochai; las
clavículas perdidas de Salomón me aparecieron
resplandecientes de luz y leí correctamente en los libros
que el propio Mefistófeles no sabía traducir a
Fausto. Pues bien, en ningún lugar, ni en la Persia, ni en
la India, ni
entre los antiguos pergaminos del Egipto, ni en
los grimonios malditos sustraídos a las hogueras de la
Edad  Media, encontré un libro más profundo,
más revelador, más luminoso en sus misterios,
más maravilloso en sus revelaciones espléndidas,
más cierto en sus profecías, más profundo
escrutador de los abismos del hombre y de las tinieblas inmensas
de DIOS, mayor y más verdadero, más sencillo,
más terrible y más dulce que el Evangelio de
Jesucristo. Constant partió en su búsqueda
desde un punto, en él no se le permitió buscar la
Verdad, recorrió un sendero que lo alejó del punto
de partida. Conoció los secretos que pocos humanos han
conocido en su Fuente, para finalizar un largo viaje al regresar
al punto de partida con la Verdad encontrada por sí
mismo.

Apreciamos que el Cristianismo
se fundamenta en un hecho, el hecho de Jesús y su vida
terrenal. Zoroastro y Buda predicaron una enseñanza no
ligada a su persona,
mostraron lo que como Maestros tenían que enseñar.
Jesucristo en cambio se da a
Sí mismo como objeto para nuestra Fe, al ser el autor y
consumador de ella, por ser el mismo Cristo actuando en
Jesús. A mi me ha sido transmitido todo por mi Padre, y
nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce bien
nadie y aquel a quien el Hijo quisiera revelarlo. Mateo
11:27. Lucas 10:22.

Dejó Jesucristo una doctrina con un camino. Fue
la Inteligencia del Cristo la que reveló por intermedio de
Jesús, lo que iba a suceder en el futuro, nuestro actual
cercano presente. Como correspondía a su Jerarquía
Jesucristo dejó la enseñanza en tres niveles de
acuerdo a la evolución de sus seguidores y
discípulos. A la gran masa, la del nivel externo,
entregó un tipo de conocimiento
adecuado a su entendimiento, otro para los del nivel intermedio y
el
conocimiento revelado para los escogidos iniciados del nivel
interno, como claramente lo manifestó: A vosotros es
dado el misterio del Reino de Dios; en cuanto a los de afuera,
todo les llega en parábolas, para que mirando no vean,
oyendo no entiendan. Marcos 4: 11, 12.

Llama la atención las tres denominaciones que
Él recibió: Jesús el hijo del hombre,
Señor Jesucristo y Cristo el hijo Dios.
Jesús a los 30 años sube al monte Tabor y
allí sucede la Transfiguración o recepción
del Cristo por Jesús. El Cristo transforma a Jesús
en Jesucristo. Recibe Jesús desde el Cristo la Fuerza y
Energía Espiritual, es activado pasando a ser Jesucristo o
la energía de Cristo actuando en la Tierra por
medio de Jesús. Necesitaba la evolución
humana la energía de Cristo con su contenido de Luz y
Amor, para seguir avanzando. Esa energía tan poderosa no
podía llegar a la Tierra de
manera directa. Encarna un ser realizado, arcángel,
que como mujer, se prepara
y recibe en su vientre la energía de otro ser aún
más realizado, poderosa energía que
desintegraría a cualquier mujer al recibirla como
María la recibió. Atiende la partera a una mujer
virgen, de ella no sale un niño, emerge una sutil Luz que
se condensa y toma la forma del niño. Pregunta la partera,
¿Quién eres tú que sigues virgen y has
dado a luz una Luz? María le responde: Como mi hijo
no tiene igual entre los hombres, su madre no la tiene entre las
mujeres. Aún faltaba reforzar esa Luz que era
Jesús y recibió la energía de Cristo que tan
sólo Él podía resistir en el mundo, pues lo
sutil si entra en contacto directo con lo denso lo desintegra e
sus partículas elementales, y pasó a ser
Jesucristo, la energía de la Luz y el Amor
reflejándose para el mundo.

2.  DE LA
LUZ DE TEILHARD DE CHARDIN
Necesitaba en forma imperiosa una renovada luz la Teología
para no naufragar prematuramente. Nace en 1881 Pierre Teilhard de
Chardin en una noble familia cristiana de Auvernia, Francia.
Ingresa al Colegio Jesuita de Mongré, ordenándose
de sacerdote. Su deseo de máxima perfección lo hace
comprender su misión.
Reconcilia en su mente la Ciencia con
la Religión, la enseñanza de Oriente con la de
Occidente, extremos irreconciliables para su época. Puede
desarrollar sus inquietudes sin llegar a ser separado de la orden
sacerdotal como ya había ocurrido con otros buscadores de
la Verdad. En un período en que Religión y Ciencia eran
absolutamente antagónicos, logra él nivelarlas en
su intelecto, al hacerlo concluye que: El Universo se
encuentra en constante evolución. Evolución que
sigue un sentido regido por Leyes. Destaca dos aspectos
tabú para la Teología: Evolución y Leyes que rigen
el Universo.
Fue paleontólogo, antropólogo, filósofo y
teólogo. Descubre al hombre sinantropo y elabora una
genial Cosmovisión basado en la Sagrada Enseñanza.
Gracias al equilibrio
logrado entre sus inquietudes de hombre científico y
religioso a la vez, equilibra sus dos cerebros. Era intuitivo e
imaginativo, la inspiración le permitió encontrar
la Verdad Revelada. Sin embargo esa Verdad debe entregarla en sus
escritos, que no eran autorizados para ser editados, de manera
velada por no estar sus hermanos de sendero religioso preparados
para recibirla y por no desear él abandonar su
hábito. Formula una fenomenología dentro de la
evolución, en ella, todo es pensado evolutivamente. Llega
más lejos al decir que en la Tierra existe una capa
pensante, la NOOSFERA, que es el reservorio de toda la
energía psíquica colectiva y que esta
energía puede ser desarrollada y usada por el hombre.
Destacó que evolucionamos hacia una mayor Consciencia
Colectiva y que nos encontramos en los Umbrales de una
Superhumanidad. Muere en 1955 como sacerdote jesuita y
destacado paleontólogo, antropólogo,
filósofo y teólogo. En su modesto funeral de Nueva
York sólo fue acompañado por unos escasos amigos o
conocidos a pesar de haber sido uno de las más grandes
pensadores del siglo XX. ¿Sería acaso por algunos
de sus comentarios? Veamos: Nos decían que Dios bendijo
a Jesús. Pero ¿cómo podía ser esto si
Jesús ya era parte de la Divinidad? ¡Y todas esas
novelerías pazguatas acerca de los santos y de los
mártires! ¿Qué muchacho normal
desearía pasarse una eternidad en tan aburrida
compañía?… El pecado original se opone a cada
instante a la expansión de nuestra religión en el
nivel natural… ¡Qué cosa tan absurda es la vida,
si se la mira superficialmente; tan absurda que se ve uno lanzado
a una fe testaruda y desesperada en la realidad y en la
supervivencia del espíritu… Dios nos deja sufrir, pecar
y dudar porque no puede de una sola vez curarnos y
mostrársenos a sí mismo y porque nosotros nos somos
capaces todavía de recibirle… El Cristianismo es
universalista, mientras que los cristianos se adhieren a una
cosmogonía medieval… Pero ello no tiene importancia si
consigo, aunque sea en una medida exigua, apresurar el nacimiento
del nuevo cristianismo que el mundo está necesitando… La
originalidad de mi creencia consiste en que tiene sus
raíces en dos campos de la vida habitualmente consideradas
antagonistas. Por educación y
formación intelectual, yo pertenezco a los "hijos del
Cielo". Pero por temperamento y por estudios profesionales, yo
soy "un hijo de la Tierra"… Él no puso en tela de
juicio ningún artículo de la fe católica,
sino que puso estas creencias en una perspectiva tan nueva y tan
personal que sus defensores oficiales se alarmaron. Agregaba:
Yo pido a Dios que me permita ser las cenizas de las que brote
esta gran expansión que ha faltado a los hombres de
nuestra generación.

Es difícil sintetizar un pensamiento tan amplio,
complejo y velado dejado en sus libros, que una hermana
recibió y editó después de él estar
muerto, conociéndose entonces su obra en la que el
pensador se preocupa del futuro del hombre pues no podemos
quedarnos en la pura contemplación del mundo: Hemos de
empujar a la naturaleza
hacia la construcción de lo venidero.
Pensó y visionó la estructura del
universo y la vida en sus dimensiones históricas, con una
previsión del Porvenir basado en un minucioso examen del
Pasado. Aborda la Sagrada Ley de
Evolución, en ella plantea: El Universo en su totalidad
se mueve y cambia, en él nada permanece fijo o
estático. La Evolución es una sola Gran
Evolución en la cual todo está interrelacionado y
coordinado en el tiempo y en el espacio. Esta Gran
Evolución tiene un sentido que va desde lo más
simple hacia lo más complejo. Cada partícula de
materia posee un exterior material y un interior de siquismo,
siendo a mayor complejidad de los organismos mayor su siquismo
interior. Cuando el cerebro en su evolución llega a la
complejidad necesaria, ese día el hombre traspuso el
Umbral y entró en la etapa de la reflexión, se dio
cuenta que sabía que sabía. Al saber que sabe se
diferencia definitivamente del resto de los animales. El hombre
ha continuado su evolución y vislumbra una meta o un Punto
Final al que se dirige. Partió del punto Alfa y camina en
su evolución hacia el punto Omega que es el centro al que
aspira la humanidad toda. Las raíces del Ser se pierden en
el insondable pasado. Encuentra la vida el alma en un determinado
Punto en el universo y se siente compenetrada por las influencias
cósmicas que debe ordenar y asimilar. El alma en su
nacimiento y maduración es inseparable del universo que
dirige desde arriba hacia abajo a todos los elementos y en el que
etapa tras etapa todo termina por unirse en el Centro Supremo. Es
el Amor la superior forma de Atracción Universal, el amor
es la misteriosa y formidable energía cósmica que
une a la humanidad en el Punto Omega. DIOS que no es producto de la
evolución atrae el Amor como un Divino Imán,
consolidando los esfuerzos de la humanidad toda. Cristo es quien
en DIOS tomó carne y se hizo inmanente al mundo. Nuestra
almas van a DIOS por Cristo, alcanzando su plenitud Cristo en
cada criatura que recibe. Nuestra evolución nos lleva a
Cristo y por Cristo a Dios.

Es bueno ubicarse entre los año 1920 – 1950 y
contemplar cómo Chardin escribe: El mal es una falta de
ser, en un cosmos en evolución, que aún no alcanza
su plenitud. Pero el avance de la evolución está en
manos del hombre y éste, por tanto, no tiene asidero para
una evasión… Nada es profano, aquí en la Tierra,
para quien sabe ver. Todo es sagrado, por el contrario, para
quien distingue, en cada criatura, la parcela de ser elegido
sometida a la atracción de Cristo en vías de
consumación… ¿Dónde queda el infierno
eterno, entonces un dogma fundamental de esa época y no se
si actual? Señaló además: El hombre, no
centro estático del mundo, como creyó serlo por
largo tiempo, sino eje y flecha de la evolución; lo que es
mucho más hermoso… Ha llegado el momento de comprender
que una interpretación del universo, aunque sea
positivista, para ser satisfactoria, debe abarcar tanto el
interior como el exterior de las cosas, el espíritu tanto
como la materia. La verdadera física es aquella que
logrará, algún día integrar al hombre total
en una representación coherente del mundo…
¿Cómo va a reaccionar el ser, una vez puesto en
presencia, y para toda la vida, de un fin en el que parece que
tiene que sumergirse enteramente: ¿Resignación?
¿Estoicismo? Nada de esto, sino rebeldía y
deserción legítimas, a menos que la muerte no
se descubra como la forma o condición de un nuevo
progreso… Si el mundo, tomado en su totalidad, es algo
infalible; y si, por otra parte, se mueve hacia el
espíritu, entonces debe ser capaz de proporcionarnos lo
que es parcialmente requerido para la continuación de un
movimiento
semejante: Quedo decir, un horizonte sin límites
delante. Sin lo cual, impotente para alimentar los progresos que
suscita, se encontraría en la inadmisible situación
de tener que desvanecerse en el hastío cada vez que la
conciencia nacida
de él llegara a la edad de la razón.

Imagina Teilhard un universo que: Progresivamente se
eleva hacia la Unidad gracias a una Fuerza Externa y porque lo
Trascendente se ha vuelto parcialmente Inmanente. Todo
espíritu va hacia DIOS, nuestro cuerpo es la Universalidad
misma de las cosas centradas en un espíritu animador del
que emerge la energía humana por la evolución,
llevando en sí cada hombre el universo. Todos los seres
participan de un mismo Ser, el Ser es Uno Solo, es una Totalidad
concreta que todo lo envuelve e implica. DIOS es Alfa el
principio de todas las cosas y Omega la meta de todas
las cosas.

Tuvo el mérito este visionario de conocer,
aceptar y entender la Sagrada Enseñanza y desarrollarla de
tal manera que con sus velos no causara daño a
la mentalidad que por cuna le dio la Fe. La semilla dejada da sus
frutos y puede el teólogo salir del laberinto cuyo puente
le tiende Teilhard de Chardin. Estuvo en la Primera Guerra
Mundial. Siendo sacerdote pidió ir al frente sin
armas, lo hizo
en las trincheras como camillero. Destacó por la audacia
al ir a buscar heridos, y a los inquietos porque podía
morir les decía que la muerte es tan
sólo un cambio de estado, desde uno inferior a uno
superior. Los soldados marroquíes que combatían por
Francia, señalaban que al padre Teilhard nada malo le
sucedería pues estaba rodeado de la "Baraka" o
energía espiritual que protege a los escogidos. El 22 de
Diciembre escribió Forma Christi: Todo aquel que
posee el don de ver a Cristo más real que todas las
realidades del mundo, a Cristo presente en todas partes y en
constante crecimiento, a Cristo como determinación
última y Principio plasmático del universo, vive
verdaderamente en una zona libre de perturbaciones propias de
cualquier multiplicidad, en la que se realizan, sin embargo, de
la forma más activa, la obra del perfeccionamiento
universal. Y si alguien le muestra alguna
inexactitud o algún error en los términos con los
que intenta expresar su "experiencia", buscará
pacientemente otra fórmula. Pero su visión
permanecerá… El fin del mundo es el tiempo del
nacimiento de una Humanidad Nueva y de la cosecha

Se puede señalar que Teilhard intentó
hacer comprender en forma velada que el mundo está
pre-adaptado a su fin sobrenatural, es un mundo en
gestación en el que los dolores del parto son
fecundos. La parusia no es un hecho catastrófico.
El llamado Fin del Mundo es el natural tiempo de nacimiento de
una nueva humanidad donde actuaremos como superhombres ya que el
hombre es el eje y flecha de la evolución. La cosecha de
lo sembrado es el paso a la superhumanidad. Supone Teilhard que
llegada la humanidad a un cierto punto crítico evolutivo
de maduración colectiva, entonces está preparada
para recibir a Jesucristo. Es decir, se debe alcanzar el
cielo por el perfeccionamiento de la Tierra. Veamos:

Lo que me da cierta seguridad, y al
mismo tiempo me salva, es que si por una parte se levanta ante mi
todo un muro de representaciones y convenciones
eclesiásticas, y de manera más que definitiva, por
otro lado jamás me he sentido más cerca de lo que
creo son los profundos ejes del cristianismo: el valor tiene
que venir del mundo, primado del espíritu y de la
personalidad, personalidad
divina… Lo que intento es relatar, tal como yo los entiendo los
desarrollos de una experiencia personal y no fijar una
apologética general. Yo creo que el universo es una
evolución. Yo creo que la evolución va hacia el
espíritu. Yo creo que el espíritu se completa en el
aspecto personal. Yo creo que el aspecto personal supremo es el
Cristo universal. Creer significa realizar una síntesis
intelectual. Creer significa desarrollar un acto de
síntesis cuyo primer origen es inalcanzable. De esta doble
proposición se sigue que para demostrarme a mí
mismo mi fe cristiana, no sabría emplear otro método que
el de verificar en mí mismo la legitimidad de una
evolución psicológica.

No parece que el cristianismo crea en el progreso
humano. O bien no ha evolucionado, o bien su sentido de la
tierra se ha adormecido… Siendo así,
¿cómo podría yo dejar de sentir-cuando toda
mi semilla radica en la propia materia-que mi adhesión a
su moral y a su
teología no es sino algo forzado y convencional? Mis
supremas esperanzas, las mismas que los panteístas de
Oriente y de Occidente no han podido satisfacer, se ven
más que colmadas por la fe en Jesús; pero, por otro
lado, ¿no constituye esto el único lazo para que me
retire del mundo y sobre el que yo podría alzarme para
alcanzar una inmortalidad divina: la fe en el mundo?
¿Presenta mi religión individual exigencias tan
excepcionales como nuevas que no pueden ser satisfechas por
ninguna de las antiguas fórmulas?

El Cristo universal, tal y como yo lo entiendo, es
una síntesis de Cristo y del universo. Nada de una nueva
divinidad, sino la inevitable explicación del misterio en
el que se resume el cristianismo: la encarnación… A
primera vista el catolicismo ya me había decepcionado,
tanto por sus insípidas representaciones del mundo como
por su incomprensión del papel que desempeña la
materia. Ahora me doy cuenta de que además del Dios
encarnado, que me ha revelado el catolicismo, mi único
camino de salvación es el de incorporarme al universo.
Simultáneamente, quedan satisfechas, dirigidas y
aseguradas mis más profundas aspiraciones
"panteístas". El mundo que me rodea se convierte en algo
divino.

Y sin embargo, ni me destruyen estas llamas, ni me
disuelven estas mareas, ya que, al revés de los falsos
monismos que la pasividad empuja hacia la inconsciencia, el
"pan-cristianismo" que yo descubro emplaza el lugar de
unión en el término de una laboriosa
diferenciación. No conseguiré convertirme en el
otro si no es siendo absolutamente yo mismo. No conseguiré
llegar hasta el espíritu si no es extrayendo al
máximo la potencialidad de la materia. El Cristo total
sólo se consuma y se hace asequible al término de
la evolución universal. La única conversión
posible del mundo y la única forma imaginable para una
religión del futuro me parece que sería una
convergencia general de las religiones en un Cristo
universal que en el fondo satisficiese a todas
ellas.

Robert Speaight, uno de sus biógrafos escribe
en su extensa Biografía dedicada al
sabio sacerdote en la que señala que quizás su
última carta fue la
dirigida al Provincial de la Compañía de
Jesús, donde le dice: Lo que el mundo espera de la
Iglesia de
Dios es una generalización y una profundización del
significado de la Cruz. En un universo que está en camino
de la unificación con Dios, la Cruz se convierte cada vez
más en el símbolo y expresión de la
evolución toda entera… Esto es lo que yo creo y lo que
yo deseo tanto confesar públicamente antes de morir.
Agrega  Speaight al finalizar su libro: El cuerpo fue
embalsamado y colocado en la capilla de San Ignacio. Estaba
revestido con una casulla blanca, con un crucifijo y un rosario
entre las manos. Para Teilhard ni el "In Paradisum" se
cantó, y no había presentes más que un
puñado de personas. Cuando se le enterró a 60
kilómetros río arriba de Nueva York, en las orillas
del Hudson. En virtud de una extraña ironía, la
"materia" que Teilhard había amado tanto por su
consistencia, estaba demasiado blanda para recibir su cuerpo.
Así se le dejó en una capilla hasta que la tierra
endureciese. Cuando al fin pudo ser enterrado junto a sus
hermanos de la Compañía de Jesús, no
había nadie presente. Pero su sepulcro no
tardaría mucho en empezar a reunir gran número de
gentes.

3. DE LOS NIVELES EN LA SAGRADA ENSEÑANZA DE
JESUCRISTO
En varios pasajes del Nuevo Testamento se hace referencia a la
diferencia de niveles existentes entre los hombres para recibir
el Conocimiento. Conocimiento que Jesucristo estratificó
en su entrega:
Yo la luz, he venido al mundo para que todo el que cree en mi
no quede en tinieblas. Lo que yo digo, pues, lo digo como el
Padre me lo ha dicho. Porque todo el que obra mal, odia la luz y
no viene a la luz, para que sus obras no sean reprobadas. Al
contrario, el que pone en práctica la Verdad, viene a la
luz, para que se vea que sus obras están hechas en
DIOS.
Juan 12: 46 – 50 y 3: 20, 21
No deis a los perros lo que es
santo y no echéis vuestras perlas ante los
puercos.
Mateo 7: 6 Nota: perros y puercos son términos
aplicados como metáfora a los no iniciados en la
época, y puestos por el Evangelistas o su traductor en
boca de Jesucristo.
Todo esto, lo decía Jesús a las multitudes en
parábolas, y nada les hablaba sin
parábolas.
Mateo 13: 34
Cuando Él estuvo solo, preguntáronle los que lo
rodeaban con los Doce, el sentido de estas parábolas.
Entonces les dijo. A vosotros es dado el misterio del Reino de
DIOS; en cuanto a los de afuera les llega todo en
parábolas.
Marcos 4: 10, 11
Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y
oyendo no oyen ni comprenden.
Mateo 13: 13
Con numerosas parábolas como estas les presentaba su
doctrina, según eran capaces de entender, y no les hablaba
sin parábolas, pero en particular, se lo explicaba todo a
sus discípulos que eran suyos.
Marcos 4: 33, 34
Tengo muchas cosas todavía que deciros, pero no
podéis soportarlo ahora. Cuando venga Aquel, el
Espíritu de Verdad, Él os conducirá a toda
la Verdad; porque Él no hablará por Sí
mismo, sino que dirá lo que habrá oído, y os
anunciará las cosas por venir. Él me
glorificará, porque tomará de lo mío y os lo
declarará.
Juan 16: 12 – 14

Se nos señala que todo hombre descubrirá
por propio raciocinio que es potencialmente divino y que su
realidad de microcosmos dará paso algún día
a un macrocosmos:
¿Por qué tú, siendo hombre, te haces
Dios? Jesús les replicó: ¿No está
acaso escrito en vuestra ley? Yo digo: Dioses sois.
Juan 10: 33, 34

Aclaran este concepto San
Atanasio, San Cirilo y San Ireneo al manifestar:

El Hijo de DIOS consubstancial al Padre se ha hecho
hombre para devolvernos por su participación de la
naturaleza
humana, la participación de la naturaleza divina e
inmortal. Se ha hecho hombre para hacernos Dioses.

El científico James Reid, un estudioso de la
Biblia, en su análisis de la teoría
de la Relatividad de Einstein, recuerda que sus límites
son la velocidad de
la Luz, si uno se acerca a dicha velocidad, la masa o peso
aumenta hasta lo infinito, el volumen se reduce
a cero y el tiempo se detiene. Al viajar a la velocidad de la luz
pesaríamos más que el universo, seríamos
invisibles y viviríamos eternamente sin que el tiempo
transcurriera. Pienso entonces que puede existir un Ser invisible
y eterno que se desplaza por el universo a la velocidad de la
luz. Ese ser, que viaja más allá de la velocidad de
la luz es un Logos que algún día nosotros
seremos.

Quien busca no deje de buscar
hasta que encuentre,
y cuando encuentre se turbará,
y cuando haya sido turbado
se maravillará
y reinará sobre la totalidad.
Quien conoce todo
pero carece de conocerse a sí mismo,
carece de todo.
Del Evangelio de Tomás.

YO SOY QUIEN SOY

4. LOS ESENIOS
La cofradía de los Esenios ha permanecido oculta al
conocimiento profano por lo hermético de su
enseñanza, por la elevada misión que les
correspondió cumplir y seguramente por no ser mencionados
en la Biblia. Ellos prepararon el terreno para que la semilla de
Jesús cayera en tierra fértil. El conocimiento
oculto no ignoró a los esenios, a diferencia del mundo
religioso, filosófico y científico, a pesar que en
el siglo I eran conocidos. Fue necesario el "accidental" hallazgo
hecho en el interior de una gruta, en el año 1947, por un
joven beduino, Mohamed el lobo, quien encontró las jarras
de greda con rollos de lino recubierto de alquitrán o cera
con escritos en pergamino y láminas de cobre de
más de 2.000 años de antigüedad para que los
esenios fueran nombrados en el mundo moderno.

Se remonta el misterioso origen de la comunidad esenia
al tiempo de las Macabeos, unos 150 años antes del
nacimiento de Jesús. Ellos se encargaron de neutralizar,
con la Fuerza de sus pensamientos y Poder
vibratorio, las bajas vibraciones del entorno en el área
donde habría de "nacer" el Mesías.

Tres escritores del siglo I  D. C. los mencionan:
Plinio dice: Los esenios habitan en la costa occidental
del Mar Muerto. Son gente solitaria y muy superior al resto de la
humanidad. Viven sin mujeres, carecen de dinero y las
palmetas son su única compañía. Se renuevan
de continuo merced a la incesante corriente de refugiados que
acuden a ellos en gran número, hombres hastiados de la
existencia a quienes las vicisitudes de la fortuna impulsaron a
adoptar tal género de
vida. Así un pueblo se ha perpetuado, por increíble
que parezca, en un lugar donde nadie ha nacido. Muy útil
para acrecentar su número es el disgusto de otros hombres
por la vida. Filón  inspirado en los
esenios ilustró la tesis de su
Tratado para probar que todo hombre bueno es también
libre. Señala de esta comunidad: Hay 4.000 esenios
residiendo en muchas poblaciones de Judea. Evitan las ciudades y
prefieren vivir en los pueblos. Tienen todos sus bienes en
común y un administrador
hace las compras y maneja
el dinero.
Cultivan la tierra y se dedican a oficios pacíficos, son
granjeros, pastores, vaquerizos, agricultores, artesanos y
artífices. No deben fabricar instrumentos de guerra ni
ocuparse del comercio.
Entre ellos no hay esclavos ni señores por estar
convencidos que la fraternidad humana es la relación
natural de los hombres. Poseen el don de la predicción del
futuro, son extremadamente limpios y visten siempre de blanco. No
dan importancia al tiempo ni lo usan como excusa para no
trabajar. Vuelven gozosos de sus tareas, como quien regresa de un
concurso atlético. Los esenios se han reunido a causa de
su celo por la virtud y la pasión de su amor a la
humanidad. Josefo escribe: Constituyen de hecho una
hermandad que tiene algo de común con los
pitagóricos. Identifican el placer con el vicio, se
ejercitan en la temperancia y la autodisciplina. Desdeñan
el matrimonio
pero adoptan los hijos pequeños de otros, los aceptan como
propios y los moldean de acuerdo con sus principios.
Ningún esenio toma mujer, porque una mujer es, para ellos,
una criatura egoísta, excesivamente celosa, ducha en
defraudar los principios morales del marido y en seducirlo con
sus continuas imposturas con las que engaña primero la
vista y el oído. Entonces, cuando las víctimas han
sido engañadas, adula la mente soberana e impulsa al
marido a cometer actos hostiles a la vida de
compañerismo.

Los esenios renuncian también a la riqueza,
comen solo los alimentos
más simples. Usan las ropas y el calzado hasta
destrozarlos antes de adquirir otros nuevos. La mayor parte de
ellos viven más de 100 años y leen los escritos de
los antiguos. Su silencio da la impresión de un tremendo
misterio. Sostienen que el cuerpo es cosa corruptible pero el
alma es imperecedera. El espíritu emana del más
puro éter, un hechizo natural lo arrastra hacia abajo y
queda atrapado en la prisión del cuerpo; pero, una vez
puesto en libertad por
la muerte, se alegra y es llevado a lo alto. No hacen caso del
peligro y triunfan del dolor gracias a una voluntad resuelta.
Consideran que la muerte, si llega con honor, es mejor que la
inmortalidad. La guerra con los romanos probó sus almas de
cuantas maneras era posible: Estirados en el potro, retorcidos,
destrozados, quemados, sometidos a todos los instrumentos de
tortura para blasfemar de su Legislador o comer alimentos
prohibidos, no consienten en tales demandas y ni una sola vez
adularon a sus perseguidores ni derramaron lágrimas.
Sonriendo en la agonía y burlándose suavemente de
los torturadores, exhalaron el alma con júbilo, pues
confían que la recibirán nuevamente. Cualquier
palabra de ellos tiene más fuerza que un juramento. El
candidato que no es admitido durante el primer año se la
da sólo el ropaje blanco de lino, un cíngalo y un
zapapico pequeño para que cavara sus propias letrinas. Se
le pone en contacto estrecho con la regla y se le permite
participar en la más pura especie del agua santa,
pero todavía no es recibido en las reuniones de la
comunidad. Es puesto a prueba dos años más y si
resulta apto se le permite participar en la comida común,
pero antes debe pronunciar juramentos, de los cuales el primero
consiste en que practicará la piedad hacia la Deidad y el
siguiente en que observará la justicia
respecto de los hombres. Jura que no causará daño a
nadie ni por propia determinación ni bajo órdenes
ajenas; que odiará para siempre lo injusto y
luchará por lo justo: que en el caso de obtener autoridad
jamás abusará de ella; que será un amante de
la verdad; que mantendrá sus manos alejadas del robo y su
alma pura de toda ganancia pecaminosa; que no ocultará
nada a los miembros de la comunidad y tampoco descubrirá
ninguno de sus secretos a los extraños, aun cuando sea
torturado hasta la muerte; transmitirá las reglas tal como
las recibió y preservará con cuidado los libros
grupales.

La comunidad esenia vivía como conjuntos de
anónimos campesinos marginados del quehacer mundano.
Estudiaban entre otras disciplinas los secretos de las plantas y
minerales con
sus aplicaciones para beneficio humano, descubriendo sus
maravillosos poderes curativos. Eran un grupo
rigurosamente iniciático y esotérico, como tal
tenían tres niveles para la Enseñanza, regidos por
rigurosas Leyes de silencio jamás violada por un esenio.
Las comidas comunitarias eran la primera incorporación del
aspirante, en ellas se leían e interpretaban las Sagradas
Escrituras en su esencia y no en su forma. El Iniciado esenio
recibía el conocimiento de las Sagradas Leyes,
comprendía la divinidad del hombre septenario con el alma
que permanece en una etérea región entre el
espíritu y el cuerpo corruptible y transitorio que la
ayuda a crecer. Mediante técnicas y disciplinas lograban
transformar el conocimiento recibido en sabiduría, esa
sabiduría que desde lo interno brota con su luz hacia
afuera. Ser esenio significaba ser un ejemplo de moralidad,
pues en forma natural aprendían a reprimir toda
pasión, deseo y cólera.
No apetecía las cosas temporales, sin egoísmo
servía a los demás desarrollando sus valores
espirituales. No se regían por rituales externos.
Jesús estuvo entre los esenios, en su círculo
interno aprendió el dominio de
los sentidos y
el desapego a lo externo, desarrollando su elevado nivel de
Conciencia suprahumana en la materia. Vence todas las
limitaciones del plano temporal y recibe la Cuarta
Iniciación, la más grande jamás dada ni
recibida en la Tierra. Saben los Iniciados esenios entonces que
su misión ha dado el fruto deseado, el Mesías
inicia su misión. Queda liberado Jesús de todo lo
que lo unía a los esenios. Ellos no deberán
intervenir, de ahora en adelante Él deberá
continuar solo como el Mesías que es. Sólo
Él podrá en Sí mismo saber lo que el Padre
le encomendó. El Padre es el Cristo y Jesús
llegará a ser Jesucristo o la energía del Padre
dimanada por Jesús a los hombres. Logra descubrir esa
misión en su ayuno de 40 días en el desierto. Le
son ofrecidas todas las riquezas materiales y
los poderes para ser en la Tierra como hombre el rey de reyes,
ese rey que el pueblo judío esperaba para dominar el
mundo. Rechaza la tentación y acepta la misión. Ese
sacrificio se consumará para el bien del despertar de la
humanidad toda. Cumplida su misión, los esenios, a los 50
años de haber desencarnado Jesucristo, se dispersaron
y…

Uno de los escrito esenio más importante es el
Evangelio de los Doce Santos, redescubierto en 1888 y
traducido del arameo por el Rev. Gideon Jasper Ouseley, en
él se dice:

Y las aves se
reunieron alrededor de Jesús y le dieron la bienvenida con
su canción y otras criaturas vivas se pusieron a sus pies
y él los alimentó y ellos comieron de sus
manos.  Les dice Jesús: Estas criaturas son tus
compañeras en la gran casa de Dios, si son tus hermanos y
hermanas, tienen el mismo respiro de vida en la Eternidad. Y
quien cuide a al menos una de éstas, y les dé de
comer y beber, lo mismo está haciendo
conmigo.

En el Manual de
Disciplina
esenio III, 13 – IV, 26 se lee:

El origen de la Verdad está en el Lago de la
Luz y el de la perversidad se encuentra en la Fuente de
Oscuridad, todo aquel que practique Justicia está bajo el
dominio del Príncipe de Luz y camina por el camino de la
luz; todo aquel que practica perversidad está bajo dominio
del Ángel de Tinieblas y camina en el camino
oscuro.

5. JESÚS EL HIJO DEL HOMBRE POR CRISTO HECHO
JESUCRISTO
Desde que desencarnó Jesucristo actúa como el
eslabón entre los Maestros de Oriente y Occidente.
Él es el Maestro de Maestros, Guía y Regente del
orbe planetario. Antes de encarnar estaba a cargo del Rayo de la
Devoción y se ofreció para entregar como hombre la
energía de Cristo a la Tierra. No tenemos los originales
de ninguno de los Evangelios. Antes de ser recopilados por el
año 250, circulaban más de 200 versiones. Una hoja
de un texto original encontrada hace algunos años revela
una enseñanza de Jesucristo a los suyos, les dice: No
olvidéis que por sobre mi está el Padre y por sobre
el Padre está DIOS.

Juan en el inicio del Apocalipsis nos revela la
Jerarquía en la Esfera del Cristo o Padre: Gracia y paz
a vosotros, de parte de aquel que es, y era, y ha de venir, y de
parte de los Siete Espíritus que asisten ante Su Trono, y
de parte de Jesucristo, el cual es testigo fiel,
primogénito, o el primero que resucitó de entre los
muertos, y soberano de los reyes de la Tierra, el cual nos
amó, y nos lavó de nuestros pecados con su
sangre. Uno de los comentaristas bíblicos de estos
versículos llama la atención que sean mencionados
antes que Jesucristo los siete espíritus. Juan en su
conocimiento suprasensible nos revela a la Jerarquía
Espiritual, estando simbólicamente Cristo o el Padre en su
trono, luego los siete regentes interplanetarios y luego
Jesucristo el regente de la Tierra, supervisor de los Maestros y
eslabón entre el Padre o Cristo y nosotros.

Habló Jesucristo de la Iniciación Interior
ante una pregunta: Señor. ¿Son pocos los que se
salvan? El le dijo: Esforzaos a entrar por la puerta estrecha,
porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la
perdición y muchos son los que entran por él.
Porque angosta es la puerta y estrecho el camino que lleva a la
vida, y pocos lo encuentran. Mateo 7: 13, 14. La puerta ancha
es la del conocimiento del mundo exterior que todos hemos cruzado
desde que encarnamos en la Tierra, para comenzar una gradual
evolución que nos lleva en una senda que finaliza cerca
del Umbral. En él está la angosta puerta y el
estrecho camino que conduce a la senda interior. Con su ejemplo
Jesucristo nos dejó la Ley del Sacrificio y el
Perdón. Él se sacrificó por nosotros y en la
cruz dijo: Padre, perdónalos porque no saben lo que
hacen. La ley del sacrificio se aprende por etapas en varias
vidas. En la primera etapa el hombre poco evolucionado aprende
que al sacrificar hoy algo de sus bienes materiales
obtendrá mañana una recompensa en más bienes
materiales. En la segunda etapa el hombre algo más
evolucionado ya, aprende a ceder parte de lo material a cambio de
una recompensa espiritual, con su sacrificio terrenal
obtendrá un premio celestial después de muerto, lo
que lo eleva en la escala del ser.
En la tercera etapa aprende el hombre a sacrificarse por el bien
de los demás, lo hace sin preocuparse de la recompensa. En
la cuarta etapa el hombre más evolucionado ya, logra
comprender, vivenciar y practicar que todo debe ofrecerse al no
existir fragmentos separados del Todo al que pertenecemos en la
Unidad. Entiende que él es parte de la Vida Universal
Eterna y Divina.

La Ley de Reencarnación no es aceptada por el
cristianismo. Las experiencias de millones de muertos
clínicos retornados desde el Más Allá luego
de estar varios minutos clínicamente muertos y
"resucitados" gracias a la tecnología de la
medicina
moderna, junto con los testimonios de miles de regresiones
hipnóticas a la vida anterior han dado que pensar a los
escépticos al comprobar estadísticamente  que
los relatos son similares sin importar sexo, edad,
raza o religión, y que esos relatos concuerdan con los de
la milenaria enseñanza. Jesucristo en sus parábolas
no habló en forma clara sobre la reencarnación y
tampoco la negó, pudiendo hacerlo: Díjole
Jesús a Nicodemo: Pues en verdad, en verdad os digo, que
quien no naciere de nuevo, no puede ver el reino de DIOS o tener
parte en él. Juan 3: 3. Por tanto no te
extrañe que te haya dicho: Os es preciso nacer otra vez.
Si os he hablado de cosas de la tierra y no me creéis,
¿Cómo me creeréis si os hablo de cosas del
Cielo? Juan 3: 7, 12

Aun cuando la palabra "reencarnación" no aparece
como tal en la Biblia, esa palabra no existe en hebreo arcaico y
el término usado en arameo ha sido traducido como
"resurrección", el concepto sí se encuentra en los
textos del Antiguo Testamento, y mucho más claramente en
los del Nuevo Testamento:  Porque todos los profetas y la
ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo,
él es aquel Elías que había de venir.
Mateo 11:13, 14. Entonces sus discípulos le
preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los
escribas que es necesario que Elías venga primero?
Respondiendo Jesús les dijo: A la verdad, Elías
viene primero, y restaurará todas las cosas. Mas os digo
que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que
hicieron con él todo lo que quisieron; así
también el Hijo del Hombre padecerá de ellos. 
Entonces los discípulos entendieron que les había
hablado de Juan el Bautista. Mateo 17:10, 13.
¿Quién dicen los hombres que soy yo? Ellos
respondieron: Unos, Juan el Bautista, otros, Elías; y
otros, alguno de los profetas. Marcos 8: 27 Al pasar
Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento. Y le
preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí,
¿quién pecó, éste o sus padres para
que haya nacido ciego? Juan 9:1, 2.

Los primeros conductores o padres de la Iglesia, como
Justino Mártir, San Clemente de Alejandría,
Orígenes, Tertuliano y otros se refirieron a la
Reencarnación, un conocimiento no destinado a la masa
humana de la época. Orígenes ( 185 – 254 ) el
más destacado teólogo enfatizó entre otras
enseñanzas la de la Reencarnación. Decía:
DIOS puso en el mundo vasos de oro, plata,
madera y
barro, para que las almas los ocuparan de acuerdo al
mérito de sus propias acciones en
vidas pasadas. Si DIOS endurece un corazón es para que se
experimente los efectos del mal y se pueda aprovechar la amarga
experiencia en la próxima encarnación. Partimos
usando cuerpos con mentes equivalentes; primero cual vasos de
barro, luego de madera, plata y al fin de oro. San Clemente de
Alejandría ( 150 – 217 ) Doctor de la Iglesia opinaba:
Los misterios de la Fe no son para ser divulgados a todos. Es
necesario ocultar en un misterio la Sabiduría hablada.
Como cosa curiosa para pensar, no fue la palabra de un Papa la
que declaró herético el pensamiento de
Orígenes y quienes por siglos lo habían seguido
dentro de la Iglesia, fue la palabra de un laico la encargada de
hacerlo en el Concilio del año 553, presidido por el
emperador de oriente Justiniano I, quien no aceptaba la
Reencarnación. No participó el Papa Virgilio que
apoyaba el pensamiento de Orígenes. San Gregorio de Niza
muerto en el año 395 consideró a Orígenes
el
príncipe de la erudición cristiana del siglo
tercero.

No porque algo no esté literalmente escrito en
los Evangelios, significa que Jesucristo lo negó o no lo
enseñó, significa que aún no ha sido
entendido el velado mensaje que tras parábolas
quedó. Las parábolas son para los de afuera, no lo
olvidemos… Juan finaliza su Evangelio diciendo: Otras muchas
cosas hay también que hizo Jesús; que si se
escribiesen una por una, me parece que ni aun en el mundo
cabrían los libros, que se habrían de escribir.
Fueron sobre 250 esos libros que quedaron en lo externo y de
ellos sólo 4 se incorporaron como Evangelios oficiales en
el siglo III. Me pregunto no ya por los Evangelios
Apócrifos u ocultos, sino que por esa Enseñanza que
si se hubiera escrito no cabrían sus libros en el mundo.
Entonces, mal podemos por dogma, negar algo si ignoramos
cómo lo Enseñó Jesucristo más
allá de las parábolas.

Es conveniente destacar que los tres papas que siguieron
al concilio del año 553 en Constantinopla, no lo
recocieron y rechazaron sus acuerdos. Allí se
aceptó que el alma es creada al mismo tiempo que el ser
humano, para unos a los 40 días de la concepción,
para otros al momento de nacer. En muchos cristianos surge la
natural pregunta: ¿Por qué algunas almas son
virtuosas, otras viciosas y unas con un equilibrio entre ambos
extremos? ¿Por qué algunas almas nacen en cuna de
oro y llevan vidas regaladas pudiendo tener acceso al
conocimiento, otras nacen en la miseria, el analfabetismo
y sin siquiera atisbar algo del conocimiento y otras lo hacen en
una escala intermedia? ¿Por qué algunas almas nacen
con cerebros poco desarrollados y viven como idiotas, otras lo
hacen con desarrollados cerebros y unas en una escala intermedia?
¿Por qué algunas almas nacen en cuerpos hermosos y
atléticos, otras deformes y minusválidos y algunas
en una escala intermedia? No se acepta ya la respuesta: "Es un
misterio de la Voluntad de Dios": ¿Cómo se puede
atribuir justicia absoluta a esta Divinidad Creadora? Es una
hipótesis que no midió el Concilio
dirigido por el laico emperador, entra en pugna con la
razón al chocar abiertamente con la noción de
justicia. Es blasfemia, nos dicen, hablar de
reencarnación. Jesucristo no la negó pudiendo
haberlo hecho y entre líneas la esbozó. Más
bien es una blasfemia cristiana seguir a un emperador en su
capricho y pensar que Dios es injusto y antojadizo. La Sagrada
Enseñanza enfatiza que es claro que la
reencarnación está ajustada a las leyes de karma y
de evolución. Lo que para unos es pura mala suerte en la
que Dios juega a los dados con las almas, para otros es un
natural ciclo, en el que todas las almas son formadas por el
espíritu individual respectivo en igualdad de
condiciones, ciclo que permite a un alma vida a vida manifestar
de manera gradual sus atributos, la que en cada
encarnación crece, evoluciona y puede desarrollar
más atributos en la siguiente encarnación. Cada
alma nace voluntariamente, y lo hace de acuerdo a su
evolución y los ajustes que en la presente vida debe
realizar. Esta Ley de reencarnación muestra la Justicia de
DIOS y da una respuesta satisfactoria a tanta inquietud fruto de
las desigualdades entre los seres humanos.

Deja Jesucristo el camino marcado en el Sermón de
la Montaña. Mateo 5. 6. 7. ¿Quién puede
en una vida, en esta vida, realizar las metas que señala
el Sermón?  ¿Qué alumno de
primero básico puede en un año lograr el
título universitario? Al igual que ese alumno
básico tiene que crecer año a año pasando de
un curso a otro, nuestra alma crece vida a vida pasando de un
cuerpo a otro cada vez más evolucionado. El cristiano que
rechaza por dogma impuesto por un
emperador de oriente en el año 553 la
Reencarnación, debe suponer que el Reino de los Cielos no
es para ninguno o, quizás algunos que logren realizar en
sus vidas las pautas del Sermón de la Montaña. No
envidio para nada el concepto de Dios que ellos tienen, pues dudo
haya uno que sea capaz de realizar ese códice de conducta
destinado al hombre liberado en su despertar mental, en realidad
al superhombre del futuro. Reveló Jesucristo la Unidad con
DIOS en la Luz y el Amor. Dijo que el Reino de los Cielos
está en lo interno de cada uno de nosotros. Él no
excluyó por dogma o por sangre a ninguno.
Dioses sois nos señaló.

Cerca de la hora novena, Jesús exclamó
a gran voz,
diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani?
Estos es:
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has desamparado?
Mateo 27: 46.

¿Por qué todas las traducciones que
conocemos ponen esta frase en arameo y a continuación su
misma mala traducción? Salvo una primitiva
versión griega que la traduce de manera correcta. Los
estudiosos que miran más allá de lo escrito,
descubren la verdad que esa primitiva traducción griega
señaló. Victor Paul Wierwille destaca que: Esto
debió habernos motivado para iniciar una indagación
en cuanto a la desviación de lo usual por parte de los
traductores. Este versículo lo entendemos palabra por
palabra excepto por las palabras extranjeras. Contradice a otros
versículos y pareciera como si Dios hubiese abandonado a
Jesús. Jesús hablaba el arameo o sirio-caldeo.
Lmna es siempre un grito de victoria, una
declaración de "para este propósito", o "por esta
Razón". La raíz shbk de sabactani quiere
decir "reservar", "dejar" o "mantener" Traducciones del lejano
oriente dicen en Mateo 27 : 46… Dios mío, Dios
mío, para este propósito fui
reservado.

No olvidemos que carecemos de los originales de los
Evangelios. Dicen los eruditos "traductores" que esa frase
significa: Dios mío, Dios mío ¿Por
qué me has abandonado? Mostrando un Jesucristo
débil y abandonado al momento de morir. Señalan los
modernos estudiosos del arameo, un lenguaje
sirio-caldeo de la época de Jesús que:
ELÍ ELÍ es un grito de victoria que
significa: ¡DIOS MÍO DIOS MÍO! Y la frase
LAMA SABACTANI es un reforzamiento de ese grito de
victoria que Jesucristo exclamó a gran voz diciendo
al mundo: ¡PARA ESTE PROPÓSITO FUI
RESERVADO!  Es decir, estando Jesucristo en la cruz, poco
antes de morir gritó a gran voz su exclamación de
victoria: ¡DIOS MÍO DIOS MÍO! ¡PARA
ESTE PROPÓSITO FUI RESERVADO! El que tenga ojos para
ver que vea por sí mismo. Quien lo lea, saque su propia
conclusión. ¿Por qué la primera
traducción conocida que es griega, traduce correctamente
la triunfal exclamación de Jesucristo en la cruz, y las
posteriores, únicas que circulan, traducen esa
exclamación como un lamento de debilidad y abandono por
parte del Padre hacia Jesús?

Nos queda como testimonio de su resurrección el
Manto Sagrado de Turín. ¿Qué no se hizo por
anular ese testimonio? El negativo fotográfico en tela
muestra un hombre crucificado que tiene todos los detalles de la
crucifixión, es más, su análisis
sirvió para descubrir cómo eran sepultados los
judíos
de la época. No son las palmas de las manos por donde
pasaron los clavos, como lo demostró la anatomía, es una
especial zona de la muñeca que puede soportar el peso del
cuerpo sin desgarrar la mano. No fue una corona de espinas sino
que un casco de espinas el que se le puso. Sobre los ojos
quedaron dos leptones, monedas de Poncio Pilatos, y en la nuca
han descubiertos estas palabras IN NECEM IHEOY NAZAPHNOE
Estas leyendas
están dispuestas en forma de U en dos grupos y se
explica, ahora se sabe gracias a la Sábana Santa, que en
el enterramiento de los judíos del siglo I solía
colocarse una especie de madero en U para sujetar la barbilla del
difunto, y esas palabras estaban en el madero señalando
que el muerto era IHEOY NAZAPHNOE, Jesús
Nazareno.  En junio de 1994, el sabio ruso Dimitri
Kouznetsov, proclamó la autenticidad de la reliquia y
lanzó críticas severas contra Michael Tite y sus
colegas garantes de la prueba de datación del Santo
Sudario en el burdo fraude que se
intentó con el Carbono 14. El garante de los protocolos entre
los tres Laboratorios de la datación, Michael Tite, del
Museo Británico, pidió perdón dos
años después, asegurando que "los resultados no
implican una falsificación del lienzo". El
día  4/8/1999 la prensa informa
que en una investigación que contradice nuevamente a las
anteriores de la mala datación del carbono 14,
"científicos israelíes" aseguraron ayer que la
antigüedad del Santo Sudario que se encuentra en la ciudad
de Turín desde 1578, se remontaría de antes del
siglo VIII y los pólenes encontrados son de la zona de
Jerusalén y el siglo I. Se desmiente el
origen europeo del sudario, y la teoría de que el manto
sagrado habría sido fabricado entre 1260 y 1390. En fin,
no abundaré en detalles, sólo agregar que ese
cuerpo previo a la desmaterialización levitó y el
cambio de dimensión significó una explosión
de energía como un relámpago que iluminó el
sector y dejó la tela impregnada con todos los detalles de
la figura de Jesucristo, cual negativo fotográfico. Dicen
los científicos que la imagen del
negativo fotográfico tridimensional, sólo pueden
explicarla factores sobrenaturales desconocidos para la ciencia,
se debería al calor de una
energía radiante generada por algún extraordinario
suceso, no demostrable por los medios
naturales. Y así resucitó Jesucristo
elevándose de entre los muertos. Siendo sus últimas
palabras: ¡Padre mío, en tus manos encomiendo mi
espíritu!

Escuchamos la Voz que dice:

La Paz sea de aquellos que en sí mismo
desarrollan la Verdad y la buena voluntad, de aquellos que buscan
la Verdad caída tras caída, por la Verdad misma
para beneficio de la humanidad. A todos los hombres agobiados por
el peso de sus cadenas Jesucristo les dice: ¡Levantaos,
vuestra verdadera Patria no está entre las tinieblas del
mundo. Vuestra Patria es Celestial. Para llegar a ella deben
creer que pueden lograrlo y que esa Patria existe. El camino lo
señalan los buenos pensamientos que tengan y el amor que
irradien! No olviden que la Verdad es una y la humana
interpretación es la que la varía. La Verdad tiene
que ser encontrada por uno mismo, se recibe. Lo que uno ahora
tiene al nacer es lo adecuado para que el alma crezca. La
Enseñanza habla del DIOS único porque sólo
UNO es el ÉL, asociando a Jerarquías intermedias
como dioses que otros llaman ángeles. Os corresponde vivir
un cambio de era en el que todos pueden adelantar varios cursos
de la Escuela de la
Vida. Aprendan a emitir buenos pensamientos.