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Trabajo Referativo de Problemas Filosóficos de la Educación (página 2)



Partes: 1, 2

Chávez (2005) resume las funciones y
tareas de la filosofía de la educación en el
siguiente cuadro:

Funciones

Tareas

Antropológica:

(qué es el
hombre)

Precisión acerca de qué somos en
el sentido de revelar cítricamente los mecanismos
del proceso educativo

Determinación de la capacidad
intrínseca del hombre
para educarse

Epistemológico-Metodológica

(qué conoce el hombre; cómo conoce
el hombre)

Análisis minuciosos del lenguaje usado por los
educadores.

Precisión de la categoría educación y de las otras de
la
ciencia educativa.

Análisis y valoración de los
principales modelos antropológicos y sus
vínculos con las diferentes teorías educativas

Determinación de los mecanismos por los
cuales el hombre obtiene el
conocimiento

Axiológica

(para qué se educa)

Formación del sistema de valores y a cuáles se debe
aspirar

Teleológico

(Fin)

Indicación del sentido educativo, o sea
del destino del hombre

Modelos actuales de la Filosofía de la
Educación.

  • Teorías educativas de bases filosóficas
    idealistas objetivas.
  • Teorías educativas de bases filosóficas
    idealistas subjetivas.
  • Teorías educativas del materialismo
    dialéctico.
  • El eclecticismo filosófico de las
    teorías educativas actuales en América
    Latina.

Según lo expresado por López (2000) en
cuanto a que el conocimiento
de diferentes concepciones educativas es útil y
necesario para la labor pedagógica, pero hay que ir con
cautela, reflexionar ante determinadas tendencias, por lo que
vamos a analizar el modelo que
tiene como base filosófica el lidealismo
subjetivo.

Características generales:

  • Le dan prioridad a las sensaciones, vivencias y
    estados de ánimos.
  • Variedad de concepciones que origina: Positivismo, Pragmatismo, Neopositivismo.
  • Representantes de cada uno de los
    modelos:

Positivismo—————- Augusto
Comte, Spencer.

Pragmatismo ————- J. Dewey.

Neopositivismo ———– Russel, Círculo de
Viena.

Funciones de la filosofía de la
educación (idealismo
subjetivo)

  • Antropológica: asume la posición
    de que el hombre fue creado. Se le presta más
    importancia a lo biológico que a lo social.
  • Epistemológica: el hombre solo aprende
    a través de sus percepciones sensaciones, s queda en lo
    empírico no llega a un conocimiento
    teórico.
  • Axiológica: forma un hombre
    deshumanizado, individualista, egoísta.
  • Teleológica: da una
    manifestación excluyente del hombre en el acto
    educativo.

¿Cómo se dan estas funciones en cada
uno de los modelos que toman como base el idealismo
subjetivo?

Pragmatismo

  • Antropológica: asume la
    posición de que el hombre fue creado
  • Epistemológica: la ciencia y
    el método
    científico no son un medio para conocer el mundo
    objetivo,
    sino únicamente un método que aseguraba el feliz comportamiento del hombre en el mundo, del que
    en el fondo, es imposible tener ningún conocimiento
    objetivo. Presupone la intervención enérgica
    del sujeto que conoce en el fenómeno que se trata de
    conocer, la experimentación activa, que conduce a la
    transformación del objeto que se conoce.
  • Axiológica: defiende el "modo
    americano de vida", según López(2000), no
    intenta descubrir valores permanentes, destaca la inutilidad
    de los
    valores que no correspondan a las necesidades de los
    alumnos.
  • Teleológica: el hombre no puede
    valorar sensatamente el presente, se coincide con
    Chávez (2003) en que es la pedagogía del interés, que plantea se tome lo que es
    útil y lo que no lo sea se deseche, forma un hombre
    para mantener la sociedad
    capitalista.

Positivismo.

  • Antropológica: Considera a la humanidad
    como un "ser superior" místico. Plantea que el mundo es
    regido por las ideas, condiciona el desarrollo
    social al progreso intelectual.
  • Epistemológica: Considera que la mente
    humana es capaz de conocer solo los fenómenos, no todos
    los fenómenos eran cognoscibles. La tarea de la ciencia
    no consistía en investigar la causa de los
    fenómenos. No comprendía el papel de la
    práctica social en el proceso del
    conocimiento.
  • Axiológica: Se manifestó contra
    la igualdad
    universal.
  • Teleológica: Preparar al hombre dentro
    de la filosofía burguesa.

Neopositivismo.

  • Antropológica: asume la posición
    de que el hombre fue creado
  • Epistemológica: Plantea que todo el
    conocimiento del mundo lo proporcionan sólo las ciencias
    empíricas concretas, reduce la filosofía al
    análisis lógico. Expone el
    principio de la verificación exigiendo la
    confrontación de las manifestaciones no con la realidad
    objetiva, sino únicamente con las sensaciones del
    sujeto.
  • Axiológica: Mantiene un hombre
    deshumanizado, individualista.
  • Teleológica: da una
    manifestación excluyente del hombre en el acto
    educativo.

Conclusiones

La filosofía de la educación tiene un
papel rector como fundamento teórico que permite valorar
los procesos
educativos. Según el tipo de modelo que se adopte,
así será como se va a manifestar la
filosofía de la educación y ella va a orientar a la
pedagogía. Las teorías educativas que toma como
base filosófica el idealismo subjetivo, aspiran a formar
un hombre deshumanizado, individualista.

Bibliografía

Blanco Pérez, A. (2003) Filosofía de la
Educación. Selección
de lecturas. Ed. Pueblo y Educación.

Compendio de historia de la
filosofía. (1980).Ed. Pueblo y
educación.

Chávez Rodríguez, J.; Suárez
Lorenzo, A.; Permuy González, L. D.; Acercamiento
necesario a la Pedagogía General. Ed. Pueblo y
Educación. (2005)

Chávez Rodríguez, J. (2003).
Filosofía de la educación. Superación para
el docente. ICCP. Save the Children.

Fundora Simón, Ramón A.
(2007).Postgrado de Problemas
Filosóficos de la Educación.

Martínez Llantada, M. (2003) Naturaleza y
principios de
la filosofía de la educación. Filosofía de
la Educación. Selección de lecturas. Ed. Pueblo y
Educación.

López Hurtado, J. y col. (2000), Fundamentos de
la educación. Ed. Pueblo y Educación.

Rosental, M. y P. Ludin; Diccionario
filosófico. Editora Política.
(1980)

Ruiz Aguilera, Ariel. (2003) Metodología de la Investigación Educativa.ICCP

Biografía:

Carlos Manuel Fuentes
Martínez

Máster en Investigación Educativa y profesor
asistente de la Escuela
Internacional de Educación
Física y Deporte.

País: Cuba

Ciudad: La Habana

Fecha: 27 de abril de 2007

Partes: 1, 2
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