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Creencia de la influencia de la Luna sobre los partos humanos (página 3)



Partes: 1, 2, 3

El estudio ya mencionado se detalla a
continuación mediante la utilización conjunta de
los Cuadro 2.1. y Cuadro 2.2.

De esta manera se evidencia una primera
apreciación de cómo las frecuencias de partos
(pariciones) se manifiestan con respecto a las fases de la luna y
a lo largo de los meses sinódicos planteados.

En virtud de que los resultados obtenidos donde abundan
en fluctuaciones e irregularidades, y carecen de una deducción a simple vista, se comenzó
con un análisis mediante Cajas de
Boxplots.

La utilización de este métodos
estadístico (Cajas de Boxplots), determinó la mayor
concentración de partos para cada uno de los Meses
sinódicos.

A continuación, se exponen los
resultados.

Resultados para el Primer Mes
sinódico

Resultados para el Segundo Mes
Sinódico

Resultados para el Tercer Mes
Sinódico

Resultados para el Cuarto Mes
Sinódico

Resultados para el Quinto Mes
Sinódico

Resultados para el Sexto Mes
Sinódico

Resultados:

  • como se puede observar, la mayor concentración de
    partos se encuentra durante la fase de luna llena. En virtud de
    los valores
    mayores y de las medianas.

Capítulo III: Fundamentos

MAREAS

Los pueblos primitivos sabían que las mareas estaban
relacionadas de algún modo con las posiciones y fases de
la luna, pero para saber cual era esta relación hubo que
esperar a que Isaac Newton
explicara la existencia de la gravedad y sus efectos sobre toda
la materia. Al
publicarse su teoría
en 1687, quedó claro que, entre todos los cuerpos
actúan fuerzas gravitatorias, cuya intensidad depende de
la masa de dichos cuerpos y de la proximidad de los mismos.
Así pues, los movimientos mareales de los océanos
se deben a causas gravitatorias: la atracción que hace
subir y bajar alternativamente las aguas es el resultado de una
complicada coreografía de la Tierra,
el Sol y la
Luna en la inmensidad del espacio.

Tanto la Luna como el Sol ejercen una atracción
gravitatoria sobre el agua de los
océanos.

Así pues, la Luna es la principal generadora de mareas,
que se producen cuando atrae las aguas que se encuentran debajo
de ella, haciendo que se abomben. Al rotar, la Tierra, este
abombamiento se experimenta como una marea alta.

Cuando el Sol y la Luna se encuentran en línea recta
con la Tierra, su atracción combinada ocasiona mareas
vivas, muy altas en la pleamar y muy bajas en la bajamar, que se
producen cada dos semanas, coincidiendo con la luna Llena y la
luna Nueva. En las semanas intermedias la atracción del
Sol contrarresta la de la Luna, provocando mareas muertas, mucho
más moderadas.

El centro gravitatorio del eje Tierra-Luna se encuentra en el
interior de la Tierra, en la vertical del punto sobre el que se
encuentra la Luna en un momento dado.

Hay una evidente e inconfundible relación entre las
fases de la luna y la variación en la altura de las
mareas, a la cual se le atribuye a procesos
cósmicos y sus efectos sobre los habitantes de la
Tierra.

Las posiciones relativas de la Tierra, el Sol y la Luna
determinan la secuencia de fases lunares, y también son la
causa de la pauta de las mareas vivas y muertas mencionadas
anteriormente. El ciclo completo se repite cada 28
días.

Esta conexión entre las mareas y la fase de la Luna se
debe, una vez más a la gravedad.

En el momento de las mareas vivas, las atracciones
gravitatorias de los cuerpos celestes actúan a lo largo de
la misma línea, provocando abombamientos muy por encima de
lo normal. Con las mareas muertas el tirón gravitatorio
del uno anula en parte el del otro, y el resultado son mareas
mucho menos acusadas.

Fuente:

EVOLUCIÓN

Plantear una reflexión sobre una relación entre
dos fenómenos de la Naturaleza, es
tratar de proporcionar una comprensión global del
funcionamiento del Universo, una
visión de la Naturaleza basada exclusivamente en materia,
fuerzas físicas y relaciones causa-efecto. La conciencia y
alerta constante con respecto a las influencias cósmicas
introduce una distracción que no se necesita. Pero
también se sabe que la ciencia
misteriosa se ocupa de procesos que parecen no tener cabida en
nuestro mundo cotidiano y bien ordenado, por lo que resulta
excitante.

La luna fue compañera constante de la Tierra, durante
largos eones que le costo a la vida
evolucionar. Como se dice que nuestros antiguos precursores
emergieron del mar, es razonable esperar que conservaran una
sensibilidad especial ante las mareas. Las evidencias de
la influencia de la Luna sobre la evolución constituyen un argumento
importantísimo a favor de la Teoría de las mareas
biológicas, expuestas en el cuerpo del trabajo.

El primero en enunciar la moderna Teoría
científica del origen de la vida
en el mar fue Erasmus Darwin.

La idea de que la vida emergió del mar no es en
absoluto producto
exclusivo del pensamiento
científico, ya que los mitos de
creación aluden al océano como el hogar de la vida
primordial.

El origen de la vida en el mar, aceptado ahora como hecho
científico, significa que la Luna, que gobierna el ritmo
de las mareas oceánicas tuvo un gran significado en la
evolución. El ritmo constante de la Luna
acompañó cada estadio de las luchas de la vida por
asumir formas de existencia más y más organizadas.
En su clásico "EL ORIGEN DEL
HOMBRE", Charles Darwin argumentó que la influencia de
la Luna era una evidencia de que el hombre
había evolucionado a partir de formas inferiores de vida:
"El hombre
está sometido, como otros mamíferos, pájaros, e incluso
insectos, a la misteriosa ley que es causa
de que algunos procesos normales, como la gestación, y
como la maduración y duración de algunas enfermedades, sigan periodos
normales". Darwin encontró la clave a "esa ley misteriosa"
en el estadio de la evolución en el que la vida
emergió del mar e inició la gran aventura de los
animales de
tierra que condujo a la evolución de la especie humana. Se
razona entonces que en los periodos recurrentes lunares o
semanales de algunas de nuestras funciones
parecemos seguir reteniendo trazos de nuestro lugar de nacimiento
primordial: una costa bañada por las mareas".

FUERZAS CÓSMICAS

Las principales fuerzas del universo son las nucleares, las
electromagnéticas y las gravitacionales. Se vive en un
mundo electromagnético. Todos los materiales,
incluyendo los tejidos del
cuerpo humano
mantienen la cohesión gracias a las fuerzas
electromagnéticas que operan entre los átomos. Los
organismos humanos y animales, vistos de un modo simplificado
pueden considerarse como una mezcla de fuerzas
electromagnéticas separadas sólo por la piel de las
fuerzas electromagnéticas del entorno. La gravedad vincula
a la Tierra con el Sol, y a la Luna con la Tierra. La fuerza de la
gravitación universal entre dos objetos depende de la
densidad de
masa de éstos y de la distancia entre ellos.

Conclusiones

El universo puede ser considerado como un sistema abierto
que abarca una jerarquía, con el Universo en la
parte superior, y la biosfera y la
vida en el fondo. Los acontecimientos producidos en cualquier
nivel de jerarquía tienen reverberaciones del campo de
fuerza que se extienden a todos los niveles.

Es por ello que se argumenta, según las estadísticas obtenidas que muestran un
incremento de partos en Luna Llena, que la misma, al igual que
ejerce una influencia gravitatoria sobre las aguas del mar, lo
hace además sobre el líquido amniótico de la
parturienta, provocando al acercase el astro a la Tierra, y
siguiendo la teoría de Newton de la
proximidad de los cuerpos, un aumento en cuanto al número
de nacimientos.

La fuerza de la gravedad, ejercida sobre la Tierra está
muy por encima de la marea gravitacional diaria. Además,
el campo
magnético de la Tierra queda muy distorsionado a causa
de los campos magnéticos del Sol y la Luna, con los que
nuestro planeta está alineado. Los ruidos
electromagnéticos resultantes (fuerzas cósmicas que
actúan constantemente sobre la Tierra de un modo
rítmico), tienen consecuencias desastrosas en las
corrientes iónicas y electromagnéticas.

Esas fuerzas afectan a la biosfera. El organismo humano es
bombardeado repentinamente por una perturbación masiva de
la gravedad y del campo electromagnético que lo rodea.

La perturbación cambia perceptiblemente en el equilibrio
entre nuestros mundos interior y exterior.

El hombre ha estado
evolucionando e interactuando constantemente con el Universo, lo
cual, se apoya en un concepto del
hombre en equilibrio dinámico con el Universo
físico.

Este es un concepto unitario totalmente compatible con las
ideas de la mayor parte de los científicos y filósofos de todas las épocas;
particularmente con la Teoría del campo unificado de
Einstein, con la Teoría de Darwin sobre la
evolución y con la de sistemas
generales de Ludwing von Bertalanffy.

De esta forma se concluye que la influencia de la luna
incrementa una correlación significativa en la cantidad de
partos según este trabajo, por causa de un acercamiento de
la Luna en un momento álgido.

Nuestro propio estudio ha mostrado sencillamente datos que revelan
la influencia de la Luna sobre los partos humanos en Luna
Llena… y que concuerda en parte con la realidad de la
población como se manifestó en una
primera instancia mediante el análisis de las encuestas
cerradas.

Nuestra observación personal,

"Se requirió un 10% inspiración y un 90% de
transpiración "

[Albert
Einstein]

Recomendaciones

Se ha reunido algunas evidencias y especulaciones
científicas sobre la influencia de la Luna, pero sabemos
que no son lo suficientemente necesarias para poder afirmar
con certeza el rol de nuestro satélite sobre el cuerpo
humano.

Insuficientes, ya que por cuestiones de tiempo que no
dependía de los investigadores, no se pudo acceder a un
importante y considerable porcentaje de partos, como se menciona
en el cuerpo del trabajo. Se recuerda que todos los gráficos estadísticos surgen de un
total de 2751 partos, al cabo de 7 meses.

Es por ello, que se aconseja al investigador que deseé
retomar la misma, se comunique con anticipación con los
organismos estatales o privados, para que los mismos brinden una
recolección
de datos a lo largo de varios años, discriminando
partos inducidos o cesáreas.

En la misma, se podrá observar que se incluyen todo
tipo de partos.

Se recomienda frialdad a la hora de tratar este tipo de temas
para poder obtener una visión más clara desde el
punto de vista científico, así como también
la seguridad de
poseer datos oficializados.

Además, el investigador debe estar acompañado y
tener a disposición, personal que le facilite información y la
comunicación con otras personas con los mismos
objetivos a
alcanzar.

Desde la experiencia personal en el perímetro de la
Ciudad de Mar del Plata, se sugiere no desperdiciar el tiempo en
la obtención de datos en centros privados porque
allí solo se practican cesáreas o inducidos,
además se cuenta con la quinta parte de nacimientos en el
lapso de un mes.

Para un logro más aproximado de la realidad, se
deberían tener en cuenta otros factores externos como la
presión
atmosférica, factores climáticos, entre otros, que
podrían o no influir, para aceptar o descartar dicha
creencia.

Apéndices

Apéndice 1: ENTREVISTA:
Dr. Carloni, Obstetra ( Hospital Materno Infantil de Mar del
Plata/ Clínica Colón)

1). Hay una creencia popular que afirma que la luna influye en
los partos humanos, en cuanto a la cantidad de nacimientos, lo
cual ha sido mantenida a lo largo del tiempo y defendida por
ciertos profesionales de la salud. ¿Qué
podría decirnos a cerca de ello?

En cuanto a la exposición
que precede al punto Nro. 1 sólo puede ratificarse lo que
justamente afirma, a saber: que se trata de una creencia popular
y en tanto creencia no necesita ningún argumento
científico para ser sostenida. Es justamente por eso que
es posible que sea sostenida sin límites de
tiempo, en tanto creencia, no es posible ni necesario que se la
refute con argumentos científicos. Por otra parte son
éstos argumentos los que hacen de cualquier
observación simple, un saber no particular sino un saber
para todos los casos y siempre, es decir universal y necesario.
Una asociación casual no es una categoría
científica como lo es la de causa y efecto. Si bien la
ciencia tiene
en cuenta la estadística para llegar a conclusiones
provisionales, ello implica un método de
procedimiento
con rigor científico que exige trabajar con una
población numerosa tomada al azar, repetir la
observación en varias oportunidades y en variadas
circunstancias.

2). Según datos de partos acumulados por cada
día del ciclo lunar y en el transcurso de 6 lunaciones se
han realizado gráficas estadísticas en cuanto al
número de partos, observándose una incidencia el
luna llena.¿Podría decirnos a que se debe esto?

Seis lunaciones no es un período suficiente, no se
aclara el número total de casos observados y una
pequeña incidencia no permite realizar ninguna
afirmación seria por no ser estadísticamente
significativa.

3). A través de la mitología, la Luna, ha sido como elemento
cósmico fuente de innumerables mitos y leyendas y ha
simbolizado el principio pasivo pero fecundo de la vida. Este
simbolismo impregnado de connotaciones maternales se encuentra
presente en gran parte de las culturas, tanto orientales como
occidentales. Para los Incas, la Luna
era entre otros símbolos la patrona de los alumbramientos;
entre los mayas era
símbolo de atracción sexual; los indios navajos
creían que había más partos en Luna Llena
por la atracción que ésta ejercía sobre el
líquido amniótico. Incluso hoy por hoy estos mitos
circulan en la actualidad y forman parte de inconscientes
colectivos.¿Podría comentarnos que se conoce a
cerca de ello?

Este punto permite hacer una reflexión más rica
sobre el tema de consulta. En efecto los mitos mencionados forman
parte del inconsciente colectivo y en tanto tales exigen una
consideración que la ciencia moderna no puede darles sin
lesionar su carácter de conocimiento
de otra clase.
Occidente tuvo desde sus orígenes dos tipos de acceso a la
realidad, a cualquier tipo de realidad. Los griegos simbolizaron
por la palabra mitos y por la palabra logos cada uno de tales
conocimientos. El
conocimiento mitológico, para nosotros inalcanzable,
precedió cronológicamente al lógico pero no
era menos valioso sino que sus características eran
distintas, se trataba de un conocimiento inmediato, vivencial, es
decir no mediado por lo que luego llegaría a ser nuestro
saber lógico el cual está sujeto tanto en el
pensamiento como en el lenguaje
que lo expresa al principio de no contradicción. Intentar
una lectura
científica de ciertas creencias es vulnerar justamente la
condición operativa que tiene en quien posee y vive tal
creencia, pretendiendo fundamentar con un argumento lógico
lo que no lo necesita.

4). Parecería como si hubiera una cierta
conexión ente la Luna y la mujer, que la
palabra menstruación significa "cambio de
luna."¿Tendría validez esta hipótesis?

Esta es una afirmación que oculta en su estructura dos
afirmaciones que no se relacionan una con otra como para
constituir una sola hipótesis. La
primera parte "cierta conexión entre la luna y la mujer" no tiene
ninguna relación con el significado de la palabra
menstruación cualquiera sea la significación de
éste término. Se trata de dos afirmaciones
erróneas, no hay en la psicobiología femenina de la
especie humana ninguna conexión específica
(género-especie) con la luna. Por otra parte
la palabra ‘menstruación" procede del latín
"menstruos y mensís "significa el contenido de la
evacuación del útero en un ciclo en el cual el
óvulo no ha sido fecundado y por ello hace referencia
indirectamente al mes lunar ( cuatro semanas ), no significando
estrictamente "cambio de luna".

5). La Luna produce las mareas por su efecto gravitacional
sobre el agua del mar,
y podría de alguna forma influir en el cuerpo humano de
gran proporción acuosa. (80%). ¿Qué opina al
respecto?

La afirmación es correcta y se podría afirmar
que en efecto la fuerza gravitacional cuando es importante tiene
influencia sobre el cuerpo humano (más detalles sobre esto
se puede encontrar en las investigaciones
hechas a raíz de los viajes de
astronauta).

6). Conociendo las características fisiológicas
de las membranas ovulares, teniendo en cuenta que sólo se
trata de roturas espontáneas y no provocadas.
¿Existe un dato que confirme una posible relación
entre la rotura y una mayor incidencia en una fase lunar
determinada?

El punto Nro 6 debe ser visto de la siguiente manera:
Conociéndose la fisiología de las membranas ovulares y en
el caso de las rupturas espontáneas de las mismas los
estudios fisiopatológicos indican que el proceso
última son los cambios químicos que se producen en
ellas y las causas que desencadenan dichos cambios son
múltiples, tanto de tipo local como del organismo en
general y no habiendo ninguna relación significativa con
las fases lunares hasta el día de hoy conocidas.

Apéndice 2: ENTREVISTA: Dr. Gustavo Vegas,
Guardia en Obstetricia (Clínica Pueyrredón de Mar
del Plata)

Hay una creencia popular que afirma que la luna influye
en los partos humanos, en cuanto a la cantidad de nacimientos, lo
cual ha sido mantenida a lo largo del tiempo y defendida por
ciertos profesionales de la salud. ¿Qué
podría decirnos a cerca de ello?

En realidad, no hay nada científicamente
comprobado o demostrado, que indique que la luna tiene
relación con la cantidad de nacimientos. Si bien la
ciencia ha indagado en este campo, no hay nada demostrable hasta
el momento o científicamente seguro.

Según datos de partos acumulados por cada
día del ciclo lunar y en el transcurso de 6 lunaciones se
han realizado gráficas estadísticas en cuanto al
número de partos, observándose una incidencia el
luna llena.¿Podría decirnos a que se debe
esto?

Como ya dije, es muy difícil argumentar o validar
una hipótesis sobre una creencia o un mito,
independientemente de la veracidad. Al menos que uno cuente con
un marco de una teoría previa, y es esa teoría la
que la establece cuáles factores son relevantes y
cuáles no.

A través de la mitología, la Luna, ha sido
como elemento cósmico fuente de innumerables mitos y
leyendas y ha simbolizado el principio pasivo pero fecundo de la
vida. Este simbolismo impregnado de connotaciones maternales se
encuentra presente en gran parte de las culturas, tanto
orientales como occidentales. Para los Incas, la Luna era entre
otros símbolos la patrona de los alumbramientos; entre los
mayas era
símbolo de atracción sexual; los indios navajos
creían que había más partos en Luna Llena
por la atracción que ésta ejercía sobre el
líquido amniótico. Incluso hoy por hoy estos mitos
circulan en la actualidad y forman parte de inconscientes
colectivos. ¿Podría comentarnos que se conoce a
cerca de ello?

Desde mi conocer, aún circulan con frecuencia en
la actualidad la afirmación a cerca de la probabilidad que
se inicien más cantidad de partos durante los cambios de
Luna y en fases determinadas. Esta afirmación suele venir
adobada con casos y anécdotas particulares, como es el
caso de las enfermeras en el Hospital…(Materno Infantil)
que atribuyen como tantas veces escuché a la "Luna Llena"
el número excesivo de alumbramientos…U, otro es el
caso de gestantes primerizas, e incluso a algunos colegas. Esta
relación se da casi por establecida en el saber popular,
auque tampoco es inusual encontrar algunas personas que creen sin
fisuras en la existencia de tal relación… Como
también por ejemplo, investigadores de muchos
países han descubierto que las fotografías de
Kirlian aclaran otro fenómeno misterioso: la
curación psíquica. Pero como les dije, tengo que
estar por encima de esto.

Parecería como si hubiera una cierta
conexión ente la Luna y la mujer, que la palabra
menstruación significa "cambio de
luna."¿Tendría validez esta
hipótesis?

Creo que esto forma parte de la creencia y por ende no
lo podría comprobar. Yo como profesional tengo que estar
por encima de esas supersticiones, aunque soy consciente de que
muchas veces la ciencia no puede llegar a demostrar nunca ciertas
cosas por más que siga un riguroso análisis datos.
Es muy simple la idea que expreso: "las brujas no existen, pero
que las hay las hay"…

La Luna produce las mareas por su efecto gravitacional
sobre el agua del mar, y podría de alguna forma influir en
el cuerpo humano de gran proporción acuosa. (80%).
¿Qué opina al respecto?

En mi opinión, esta seria una forma de asociar u
hermanar la creencia con una base "científica" por
así decirlo. Es una forma de tal vez relacionarlo,
siguiendo la teoría que afirma que la gravedad lunar hace
influjo en el mar provocando el oleaje y por ende en el ser
humano.

Conociendo las características
fisiológicas de las membranas ovulares, teniendo en cuenta
que sólo se trata de roturas espontáneas y no
provocadas. ¿Existe un dato que confirme una posible
relación entre la rotura y una mayor incidencia en una
fase lunar determinada?

No que yo conozca. No puedo
contestársela.

Apéndice 3: ENTREVISTA: Dr. Oscar Vellace,
Obstetra (Hospital Materno Infantil de Mar del
Plata)

Hay una creencia popular que afirma que la luna influye
en los partos humanos, en cuanto a la cantidad de nacimientos, lo
cual ha sido mantenida a lo largo del tiempo y defendida por
ciertos profesionales de la salud. ¿Qué
podría decirnos a cerca de ello?

Mirá, los profesionales de la salud
todavía no sabemos claramente cual es el mecanismo inicial
que hace que se rompan las membranas, es decir, cual es la llave,
nunca se pudo saber, lo que sí sabemos es cuál es
el mecanismo que hace que se rompan las mismas. Todos los seres
humanos llevamos un reloj biológico que lleva un ritmo
circadial, digamos de noche, es decir, que muchas cosas suceden
de noche, no es que vos dormís y tu cuerpo pasa a ser algo
totalmente inactivo. Fisiológicamente somos más de
noche que de día. En definitiva los ritmos circadiales se
asocian con eso. Yo no lo relacionaría con eso (tema).
Siempre, o mejor dicho, la mayoría de los partos ocurren
de noche. Uno trabaja mucho a lo largo del día para cubrir
el día, pero si vos dejás evolucionar
espontáneamente los partos fundamentalmente nacen de
noche. Pero a la mayor parte de las pacientes se les interrumpe
antes de su fecha, por cuestiones legales que pueden ocurrirnos
si llegamos a pasarla de fecha a la paciente, es una
cuestión más mecanicista de la forma en la que
trabajamos, como dije no dejamos evolucionar como deberían
ser los nacimientos. Además no podemos vivir de noche,
necesitamos dormir…En cuento a la
creencia, no hay nada demostrado hasta el momento.

Según datos de partos acumulados por cada
día del ciclo lunar y en el transcurso de 6 lunaciones se
han realizado gráficas estadísticas en cuanto al
número de partos, observándose una incidencia el
luna llena.¿Podría decirnos a que se debe
esto?

No hay nada demostrado. La ciencia se basa en
parámetros estadísticos. Si es una pequeña
incidencia, es una incidencia estadísticamente no
significativa. Ya está, es como contar un hecho
anecdótico. Es como decirle a un colega esto, mirá,
dale a tu paciente esto que a mi me anduvo bárbaro. Es
decir, si vos contás con una cifra importante, no hay duda
que puedas sacar conclusiones.

A través de la mitología, la Luna, ha sido
como elemento cósmico fuente de innumerables mitos y
leyendas y ha simbolizado el principio pasivo pero fecundo de la
vida. Este simbolismo impregnado de connotaciones maternales se
encuentra presente en gran parte de las culturas, tanto
orientales como occidentales. Para los Incas, la Luna era entre
otros símbolos la patrona de los alumbramientos; entre los
mayas era símbolo de atracción sexual; los indios
navajos creían que había más partos en Luna
Llena por la atracción que ésta ejercía
sobre el líquido amniótico. Incluso hoy por hoy
estos mitos circulan en la actualidad y forman parte de
inconscientes colectivos. ¿Podría comentarnos que
se conoce a cerca de ello?

Lo que me plantean es una cuestión de fe, crees o
no crees en Dios, no hay una forma racionalmente
científica de demostrar la existencia de Dios, es una
cuestión de fe, y muchas cosas que parten de los mitos
populares pasa exactamente lo mismo, o crees o no crees, es una
creencia, no es algo racional que vos puedas llegar a demostrar.
La ciencia no se cierra ha que haya otro tipo de manifestaciones
que se le escapen a la forma que tiene de explicarlo o de llegar,
ella no se cierra en ese aspecto, pero tampoco se puede basar en
una falacia, sin un fundamente sólido.

Parecería como si hubiera una cierta
conexión ente la Luna y la mujer, que la palabra
menstruación significa "cambio de
luna."¿Tendría validez esta
hipótesis?

No, te diría que no. Si bien el cambio de luna
tiene un ciclo de 29 días, astronómicamente
comprobado, dado que es el satélite de la Tierra, "roca",
nada que ver con la mujer, "materia orgánica." Para nada
asociable esa hipótesis. Mera casualidad.

La Luna produce las mareas por su efecto gravitacional
sobre el agua del mar, y podría de alguna forma influir en
el cuerpo humano de gran proporción acuosa. (80%).
¿Qué opina al respecto?

Está bien, la luna tiene influencia sobre las
mareas, y en gran proporción acuosa. Entré a una
página Médica de obstetricia (Internet), precisamente en
España
que habla sobre el tema, y aún se está tratando los
ritmos solares y lunares identificables en la vida de los
organismos como el equilibrio líquido y
electrolítico. Pero si es cierto y comprobado lo que voy a
agregar, que un embrión se desarrolla en el útero,
y los ritmos biológicos del mismo están en
equilibrio con los de la madre hasta el momento de su nacimiento.
Cuando el organismo entra en contacto con el entorno
físico comienza a ser influido por esos indicadores.

6) Nos podrías decir ¿cuáles son o
a qué llamas indicadores?

Es esa compleja interrelación entre equilibrio
hormonal y equilibrio líquido y electrolítico, en
el momento la ruptura de bolsa y el nacimiento. De eso se habla
en la página.

7) Conociendo las características
fisiológicas de las membranas ovulares, teniendo en
cuenta que sólo se trata de roturas espontáneas y
no provocadas. ¿Existe un dato que confirme una posible
relación entre la rotura y una mayor incidencia en una
fase lunar determinada?

Esta bien comprobado una vez que se desencadena el trabajo de
parto, cuales
son los mecanismo fisio-químicos que van a anticipar
durante el inicio de la contracción para que este trabajo
de parto llegue a buen término. Lo que está en
discusión todavía científicamente es quien
da la señal, la señal dada por el feto o la da
la madre o el sistema de partida de un complejo hormonal. Lo que
si sabe es que tal vez sea a través del desencadenamiento
de hormonas que
aumentan a causa del funcionamiento de la hipófisis,
poniéndose en juego
reacciones físicas y químicas para llevar a cabo el
trabajo de parto. Esa es la teoría científica. Si
hay una correlación con los cambios o fases lunares, yo no
lo he leído o no lo he encontrado, por lo que no te lo
puedo explicar. Pero si creo que es más un folclore
popular que cientificista. Con esto no quiero decir que lo la
haya, sólo que por ahora no me he interiorizado en el tema
para opinar con fundamento.

Agradecimientos

Prof. Nac. y Licenciada en Folklore,
Ana Soledad Torres ( IUNA ciudad de Buenos
Aires).

Doctor neonatólogo, Simón Rodríguez
(Director del Htal. Materno Infantil).

Jefa del área de cirugía de Clínica
Colón.

Doctor en obstetricia, Carloni Gustavo (Htal. Materno
Infantil y Clínica Colón).

Dpto. de Enfermería del Htal. Materno
Infantil.

Dpto. de Estadísticas del Htal. Materno Infantil,
Miriam Ibáñez.

Planta de Alto riesgo del
Htal. Materno Infantil.

Dpto. de Física de la UNMdP,
Doctora Lidia Brawnstein.

Astrónomo y profesor de
la UNMdP, Ariel Villaverde.

Al Señor Demetrio Diez Diez, bibliotecario del
Instituto Peralta Ramos con su apoyo moral.

A nuestros padres, quienes ofrecieron el estímulo y
apoyo.

Al profesor Rinaudo Francisco, quien durante nuestra
época de estudio nos brindó orientación y
nos dio la oportunidad para llevar a cabo esta investigación

Bibliografía

  • FEINSTEIN, Alejandro, "Astronomía elemental", Buenos Aires,
    Kapelusz, 1969.
  • MOLINA, Anatilde Idoyaga, "Sexualidad,
    reproducción y aborto", Buenos
    Aires, CAEA-CONICET, 1999.
  • MOLINA, Anatilde Idoyaga,"Culturas, Enfermedades y
    medicinas", Buenos Aires, Instituto universitario Nacional del
    Arte,
    Área transdepartamental FOLKLORE, 2002.
  • SABINO, Carlos A., "Cómo hacer una tesis y
    elaborar todo tipo de escritos", Buenos Aires, Lumen Hvmanitas,
    1996.
  • DR. LIEBER, Arnold L., "The lunar effect", Madrid,
    artes gráficas Ema., 1999.
  • SABINO, Carlos A., "El proceso de
    investigación", Buenos Aires, Lumen Hvmanitas,
    1996.
  • TWIST, Clint y BROWN, Alexandra (Dirección), " Gran Enciclopedia El
    Espacio", Madrid, Barcelona, 1995.
  • BINDER, Otto, " La Luna, nuestro mundo vecino ",
    México en convenio con Golden Press Inc.
    y Western Publishing Company de EE.UU de Norteamérica,
    1965.

Esta investigación está
dedicada

y escrita con mucho amor,
especialmente a nuestros seres más
allegados,

y a la Luna, astro
enigmático,

quién ha ejercido siempre un
deseo loco y mágico de saber
más…

Autor:

Federico  Aleandro 
Cari

Ayelen 
Crevecoeur

 

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