Ferreñafe: El bosque de Pomac (Perú) (página 2)

Bosque chaparral (Tipo 4). Se desarrolla en
áreas marginales y tipifica la transición entre los
bosques de prosopis y el desierto o arenal. En este bosque la
cantidad de algarrobo y zapote no son significativos.

2.6. Aspecto natural

Hasta 1999 se han reportado 47 especies de
aves, 7 mamíferos, y 9 reptiles.
Desde el cerro denominado Las Salinas hacia el río La
Leche
existe un gradiente de diversidad y cantidad de especies, que
van desde menor a mayor, a mediada que descendemos. Los
bosques de prosopis y prosopis – capparis son los mas
densos y brindan mayor refugio y alimento a las aves,
donde estas se encuentran en mayor cantidad y
diversidad.

2.6.1. Flora

El Bosque de Pomac pertenece a la Ecorregión
Bosque Seco Ecuatorial ó Provincia
Biogeográfica Desierto Pacífico Tropical, las
especies forestales dominantes son el "algarrobo" y "sapote".
Entre las principales especies de plantas
tenemos:

Árboles: "algarrobo" Prosopis pallida,
"sapote" Capparis angulata, "faique" Acacia macracantha,
"palo verde" Cercidium praecox, "angolo" Pithecollobium
multiflorum y "látigo de cristo" Parkinsonia
aculeata.

Arbustos: "vichayo" Capparis ovalifolia,
"cuncuno" Vallesia glabra, "chaquiro" Pithecollobium
excelsum.

"cactus gigantón" Neoraimondia gigantea y
"rabo de zorro" Setaria verticillata.

2.6.2. Fauna

El Santuario Histórico del Bosque de Pomac,
es el principal refugio de vida silvestre que habita este
ecosistema, posee gran variedad de especies
endémicas muchas de ellas amenazadas ó en
vías de extinción. Entre ellas
tenemos:

Situación de las principales
aves reportadas del Santuario Histórico Bosque de
Pómac – 2000

Otras aves son: "picaflor"
Amazilia amazilia, "urraca" Cyanocorax mystacalis, "gallito
pico de oro"
Catamenia anales, "lechuza de los arenales" Athene cunicularia
nanodes, "gavilán de campo" Circus cineseus, "gallinazo
cabeza negra" Coragyps atratus, "tordo" Dives warszewiczi,
"putilla" Pyrocephalus rubinus, "abejero" Myiarchus semirufus,
"arrocero" Sicalis flaveola, "ruiseñor" Thryothorus
superciliaris, "carretero" Troglodytes aedon audaz.

Reptiles y anfibios: "iguana" Iguana iguana,
"pacaso" Callospistes flavipunctatus, "boa" Boa constrictor,
"macanche" Bothrops barnetti, y "coralillo" Micrurus
sp.

Mamíferos: "zorro sechurano" Pseudalopex
sechurae, "ratón de sechura" Phyllotis gerbillus, "oso
hormiguero" Tamandua tetradáctila, "gato montés"
Oreailurus colocolo, "hurón" Eira barbara, "ardilla nuca
blanca" Sciurus stramineus, "Murciélago" Desmodus
rotundus.

2.7. El Bosque de Pomac y la Municipalidad de
Ferreñafe

La Municipalidad Provincial de Ferreñafe
formuló el PIP 15614 por un monto de
S/. 1'988,702, siendo la unidad ejecutoria del Proyecto,
bajo supervisión del Plan COPESCO
Nacional.

 2.8. La Invasión del Bosque de
Pomac

Tras dos años de litigio entre el Instituto
Nacional de Recursos
Naturales (INRENA) y los invasores del Santuario
Histórico Bosque de Pomac, la Fiscalía Provincial Mixta de
Ferreñafe del departamento de Lambayeque ordenó
desocupar las  áreas invadidas al interior de
esta importante Área Natural Protegida.

El fallo fue aprobado después de una exhaustiva
investigación y numerosas inspecciones
oculares a cargo de la Jueza Carmen Ravines,  las mismas que
comprobaron que los invasores no sólo vivían en
situación precaria, si no que además habían
depredado más de 600 hectáreas de las 1400 que
ocupan actualmente.  La titular también
constató que se estaban afectando gravemente los restos
arqueológicos de la cultura
Sicán.

Este importante logro es el resultado del trabajo
coordinado que realizó la Jefatura del Santuario
Histórico Bosque de Pomac con la Municipalidad  y
Fiscalía Provincial de Ferreñafe, la Municipalidad
Distrital de Pitipo, el Museo Nacional de Sicán, la
Procuraduría del Ministerio de Agricultura; y
especialmente, el apoyo de la población de Ferreñafe, que en todo
momento respaldo los esfuerzos de las autoridades para recuperar
este importante legado histórico y natural.

El Santuario Histórico Bosque de Pomac, es una de
las 61 áreas naturales protegidas por el Estado, es
considerado el bosque seco más grande de América,   conserva el bosque de
algarrobo más antiguo y denso del Perú, alberga un
conjunto de especies de flora y fauna adaptada al
clima
excepcionalmente seco del desierto costeño. En su extenso
territorio también descansan los vestigios de la cultura
Sicán que concentra el mayor número de
pirámides en toda esta parte del planeta.

Esta zona fue invadida desde el 2001 por unas 120
familias procedentes de Jaén, Cutervo y Chota, que se
dedicaban a la extracción ilegal de los recursos del
bosque. El área más afectada corresponde a los
sectores denominados Palería y Pomac, donde antes
había algarrobales y ahora existen campos de
cultivo.

A través de la Oficina de
Comunicaciones, el INRENA saludo la
decisión judicial que afianza el principio de autoridad e
institucionalidad propio de un estado de derecho
y pone en conocimiento
del público en general que este instituto siempre
actúa conforme a las normas legales
vigentes y respeta plenamente las competencias del
Poder
Judicial.

2.9. Los secretos del Bosque de Pomac

El último sábado no pudo haber sido
más afortunado para la carrera científica del
investigador japonés Izumi Shimada. Ese día
cumplió 58 años y logró descifrar un
enigma que buscaba resolver desde hace 28 años, cuando
empezó a investigar la cultura Sicán o
Lambayeque.

Las entrañas del Santuario Histórico
Bosque de Pomac develaron por fin uno de los secretos mejor
guardados de estos antiguos peruanos, quienes tuvieron especial
interés por venerar a sus muertos. Para
ello les construyeron pirámides que hoy emergen entre el
bosque denso de algarrobos más antiguo del mundo,
ubicado en el distrito de Pítipo, en
Ferreñafe.

A medida que sus trabajadores –asesorados por el
codirector peruano del proyecto, Carlos Elera Arévalo–
retiraban cientos de toneladas de adobes y arena del mausoleo
de 35 metros de largo por 15 de ancho, iban apareciendo
detalles de una arraigada costumbre funeraria, que duró
unos quinientos años y que se repetía cada 25
años, a través de ceremonias que se realizaban
sobre la explanada del cementerio donde habían sido
enterrados sus muertos.

Por las evidencias
encontradas a lo largo de la excavación
científica, iniciada el pasado 20 de julio, el culto a
los muertos del pueblo sicán consistía en la
colocación de ofrendas,
como máscaras elaboradas con metales
preciosos y aleaciones
con cobre, finas
piezas de cerámica, entre otros ornamentos que iban
apareciendo a medida que avanzaban la excavación, y que
fueron estratégicamente ubicados sobre las tumbas de los
personajes descubiertos a unos diez metros de la
superficie.

Los actos habrían durado varios días,
luego de los cuales se retiraban del lugar sagrado no sin antes
borrar las evidencias de la existencia de las tumbas reales,
para lo cual procedían a tapar el lugar y cubrirlo con
una capa de cenizas, previa quema de restos vegetales que
juntaban del bosque.

Gracias al proceso de
excavación se han logrado documentar hasta veinte quemas
sobre el sector occidental de la pirámide de treinta
cinco metros de alto, lo cual nos revela que los antiguos
habitantes de Sicán tuvieron una estrecha
veneración a sus muertos y convirtieron esta actividad
en parte esencial de su vida. Metros más abajo de las
ofrendas aparecían veinte entierros cuya identidad
aún se investiga. Se contaba entonces con un conjunto
funerario abundante en información, gracias a que esa
área no había sido tocada por los
saqueadores.

Tras casi mil años de haber permanecido bajo
tierra,
aparecieron los restos de una mujer de
entre 20 y 25 años de edad, en cuya cámara
funeraria de tres metros cuadrados se encontraron un centenar
de crisoles (pequeños objetos de cerámica),
láminas de cobre y cobre dorado en oro, puntas de bronce
y una docena de cerámicas con representaciones del dios
Sicán.

Sin embargo, lo que dejó asombrados a los
integrantes del equipo multidisciplinario del proyecto
arqueológico Sicán-Huaca Loro fue el
descubrimiento de un personaje de élite, que fue
enterrado debajo de la terraza de la pirámide de
adobe.

El individuo
fue colocado sentado, con las piernas cruzadas y se
trataría de un gobernante porque se le halló una
corona metálica, ofrendas de cerámica de singular
colorido, un pectoral de cuentas de
chaquira (Spondylus), un kero y dos tumis elaborados con
tumbaga (una aleación de cobre, plata y oro).

Lo sensacional de este hallazgo es que uno de los
cuchillos ceremoniales mide 35 centímetros y tiene
labrada la representación del dios Sicán o
Naylamp sentado. Esto constituye un nuevo hito porque se trata
de un objeto de similares características al conocido
tumi, que fue saqueado de un sitio arqueológico conocido
como huaca Las Ventanas del mismo Santuario Histórico
Bosque de Pomac hace unos 70 años.

EL MAUSOLEO DE SICÁN

El ornamento real tiene un significado especial porque
es el primer tumi encontrado dentro de su contexto
arqueológico, pero también nos revela detalles
inéditos, como las características de los
personajes que tenían el privilegio de llevarlo en sus
ajuares.

Profundizando en las investigaciones, los arqueólogos han
encontrado otro detalle que podría tratarse de algo
así como el eslabón perdido.

Por primera vez ,y a diferencia de lo que ocurre en
otros hallazgos, incluso con la ubicación del
Señor de Sicán, este gobernante fue enterrado
dirigido hacia el este, es decir hacia el núcleo de la
huaca El Oro o Loro, lo cual revelaría que existe otra
persona de
mayor jerarquía y que podría tratarse del
ancestro principal. En otras palabras, al parecer se trata del
señor de todos los señores de élite que
aún estaría enterrado en medio del
bosque.

EL ANCESTRO

El director del Museo Nacional de Sicán, Carlos
Elera Arévalo, reveló que los recientes hallazgos
realizados en la huaca El Oro o Loro podrían ser la pista
para llegar hasta el ancestro mayor de los señores
Sicán o Lambayeque.

"Siguiendo con la tradición de realizar
investigaciones con un enfoque multidisciplinario, por primera
vez tenemos una muestra
significativa de entierros, donde se puede ver momentos que
están asociados a gente que tuvo el poder en la
zona. Parece que el jefe de linaje y sus parientes cercanos se
sepultaban en un terreno especialmente preparado para fines
funerarios", precisó.

En este sentido, Elera manifestó que la construcción de una pirámide tiene
un significado especial porque obedece a un programa
funerario en su concepción arquitectónica. Y que
fue destinado para un linaje real, para la élite,
íntimamente ligada a la deidad Sicán o dios
Naylamp.

PERSONAS SALUDABLES

El investigador Elera adelantó que junto con el
doctor Shimada ordenaron la realización de unos análisis que fueron dirigidos por un
antropólogo físico. Los resultados revelaron que
los restos humanos hallados en la excavación pertenecen a
individuos saludables que se dedicaron a labores poco pesadas.
Por ese motivo, resulta difícil distinguir los huesos de un
hombre y de
una mujer porque tienen características
similares.

"Por primera vez tenemos un conjunto de entierros de la
élite que hemos podido documentar íntegramente. Los
resultados completos se conocerán dentro de un año
y en el 2008 se tiene previsto organizar una exhibición en
el Museo Nacional de Ciencias de
Japón",
manifestó el estudioso.

Carlos Elera indicó que, además de los
trabajos de investigación arqueológica en la zona,
debería llevarse a cabo un proyecto especial, vinculado al
acondicionamiento turístico de Pomac, con la finalidad de
instalar una señalización adecuada, hospedajes
rurales en el entorno del bosque, servicios y
diversos centros de interpretación.

"Queremos una visión del Santuario
Histórico Bosque de Pomac autosostenible, a fin de que se
genere el turismo rural y otras
actividades conexas en la zona de amortiguamiento. Principalmente
se busca erradicar a los invasores que hoy no solo arrasan el
bosque, sino que están destruyendo importantes vestigios
arqueológicos como las huacas Lucía, Chólope
y Soledad, donde se han instalado campos de cultivo y pozos de
agua",
declaró.

Puntualizó que el Poder Judicial tiene el gran
reto de rechazar el recursos de casación presentado por
los abogados de unos doscientos invasores, por cuya presencia se
podría perder este privilegiado lugar vinculado a un
paisaje cultural que, en opinión de la Unesco,
reúne los requisitos para ser declarado Patrimonio
Cultural y Natural de la Humanidad.

CERÁMICA INCOMPARABLE

Aunque muchos siempre quedamos deslumbrados por el
brillo del oro, en esta oportunidad lo que más
captará la atención de esas obras de arte son los 130
objetos de cerámica hallados en las veinte tumbas y que
forman parte de las 1.110 muestras registradas por los peritos
del Museo Nacional de Sicán de
Ferreñafe.

Entre estas podemos mencionar versiones inéditas
del famoso huaco Rey y la representación de un anda sobre
la cual es transportado el Gran Señor Sicán o
Lambayeque. Lo realmente singular es que en pequeñas
piezas de cerámica, los artistas de la época
lograron plasmar con genialidad detalles que se repiten en los
ornamentos de oro, como las máscaras de los ojos alados,
tocados pintados con cinabrio (un pigmento rojo) y los más
variados ornamentos que utilizaban los gobernantes de la
época.

Todo este hallazgo después de un año
será exhibido en nuestro país y en el Japón.
Mientras tanto, dentro de poco será sometido a un proceso
de restauración en el Museo Nacional de Sicán,
donde hoy se muestran las joyas del Señor de
Sicán.

Santuario Histórico Bosque de
Pomac

Establecido con Decreto Supremo Nº 034-2001 -AG
del 01 de junio de 2001, publicado el 04 de junio de 2001.
Dicha norma categorizó la Zona Reservada de Batán
Grande establecida con Decreto Supremo Nº 031-91-ED, del
16 de octubre de 1991, publicado el 17 de octubre de
1991

Enviado por

Prof. Juan Alberto Chunga Espinoza