La mujer mapuche y el esfuerzo de su trabajo (página 2)

Es por esto que se podría decir que cada mujer mapuche ha
ido construyendo su industria
cultural, la cual se basa en la actividad que integra bienes
culturales de cualquier especie en este caso de tradiciones ya
que mediante la venta de sus
productos
comentan a sus "caseros" algunos "secretillos"
propios de su vivencia y cultura.

Otro punto de suma importancia es el que estas mujeres,
trabajan gran parte de sus vida en esta feria, sin embargo estos
años de trabajo
productivo no generan un fondo de cotizaciones necesarios, y no
les alcanza para obtener una pensión que les permita
abordar con mayor tranquilidad su vejez.

Estas mujeres son parte del sector de la economía que , entre
otras de sus características, presagia variados
infortunios a quienes se desenvuelven

productivamente en él, en tanto la mayor parte de
estas mujeres y hombres tienen la imposibilidad de tener un
acceso a previsión social o estar protegidos por la
legislación
laboral (Salazar,2003).

Este problema es tan coincidente con la realidad de la
mayoría de las mujeres de nuestro país, en donde la
situación previsional de la mujeres en Chile no hace otra
cosa que reflejar las desiguales condiciones de
incorporación al mercado laboral, y que se
suma a las características propias del régimen de
pensiones basado en la capitalización individual, y de
traduce en una mayor desprotección frente a este sistema.

A modo de conclusión se puede decir que las
descripciones provistas por el libro:
"Culturas de mercado, rutinas de vida"
son una herramienta fundamental, ya que nos presenta
datos de una
riqueza cultural distinta, y que es vivida diariamente por
hombre y
mujeres de la Feria Pinto. Nos produce una apertura al conocimiento
sobretodo al conocimiento del entorno social, donde se
desenvuelven estas relaciones y también nos permite
experimentar las formas de vida personales de cada uno de los
personajes populares referidos en este libro.

Digo que es una herramienta, ya que consiste en un
compendio de datos extremadamente útil, y que puede ser
tomado como base empírica para formular investigaciones
de carácter teórico y
epistemológico en áreas tanto de la Antropología como del Trabajo
Social.

Se puede apreciar en cada relato, el esfuerzo y
dedicación puesto por cada mujer en la mantención
de aquellas rutinas, que a diario, son necesarias para sostener
una economía que alcanza para mantener a familias enteras.
E implícitamente, y desde una mirada instruida, se pueden
reconocer aquellos factores de la economía como la
globalización, que afectan de manera devastadora, los
humildes esfuerzos por surgir de estas pequeñas
comunidades indígenas ubicadas en centros urbanos,
situación que se repite a lo largo de todo el país,
y el mundo.

Esto sin duda son vivencias del trabajo de estas
personas como feriantes, donde el esfuerzo, la perseverancia, la
ayuda mutua y la solidaridad han
marcado la vida de todas estas personas, y proporciona en gran
medida un conjunto de razones que cifran esperanzas en sus
familias; y sobretodo para las personas que trabajan arduamente
día a día, y quienes esperan un futuro
mejor.

Este ensayo fue
desarrollado en el marco de la asignatura Investigación – Acción
de la Carrera Trabajo Social de la Universidad San
Sebastián (Valdivia) y los insumos son partes del análisis del libro, Culturas de Mercado,
rutinas de vida de Guillermo Davinson y Lucy Ketterer, (2006)
Temuco: Ediciones Universidad de la Frontera"

Bibliografía

Davinson, Guillermo y Lucy Ketterer

(2006) Culturas de Mercado, rutinas de vida.
Temuco: Ediciones Universidad de La Frontera.

Salazar, Gabriel

(2003) Ferias libres: espacio residual de soberanía ciudadana.
Santiago:SUR.

Autores

Luis Guillermo Davinson Pacheco

Catalina Alarcón B

Nacionalidad: Chilena

Título Profesional: Asistente Social
(Universidad de la Frontera – Temuco – Chile)

Grado Académico Magíster en
Antropología Social (Universidad Iberoamericana, México D.
F. (México).

Adscripción Docente del Departamento de
Trabajo Social, Universidad de La Frontera Temuco
Chile

ESTUDIOS REALIZADOS:

Seminario de Título Profesional

Nombre: "Aldeas Infantiles Indígenas, una
alternativa de solución a la problemática de los
menores en situación irregular de la IX región de
Chile"

Título Profesional: Asistente Social
Aprobado con Distinción -Universidad de la
Frontera de Temuco – Chile.

Diplomado: "Los Derechos Humanos
y los Pueblos Indígenas de América
Latina". UAM y el Centro Superior de Investigaciones en
Antropología Social (CIESAS) México,
1998.

Grado Académico: Magíster en
Antropología Social – Universidad Iberoamericana,
México D. F. México.

BECAS:

Beca del Programa
Multilateral MUTIS (para extranjeros) del Gobierno de
México, periodo 2000-2003, de la Secretaría de
Relaciones Exteriores (SRE) de los Estados Unidos
Mexicanos.

PROYECTOS, INFORMES
TÉCNICOS, ESTUDIOS:

Catastro de las potencialidades silvo agropecuarias
de la Comuna de Carahue en la IX región de Chile,
Programa de Desarrollo
Campesino
Gobierno de Holanda, 1993.

Estudio de Diagnostico y propuestas de mejoramiento
de los servicios
Jurídicos para Indígenas, elaborado por la
Universidad de Artes y Ciencias
Sociales ARCIS de Santiago y la Corporación Nacional
de Desarrollo Indígena, 1995.

Diseño de una escuela Nacional
de Capacitación para dirigentes Mapuche de
Chile, Sociedad
Profesional Mapuche Lonko Kilapan de Temuco y la
Corporación Nacional de Desarrollo Indígena,
Temuco, 1995.

Investigación sobre las Bases para el diseño
de una Política de Genero y
Capacitación de la Mujer
Mapuche, Sociedad Mapuche Lonko Kilapan y la
Corporación Nacional de Desarrollo Indígena,
Temuco, 1995.

Investigación del diseño de un programa
de salud
intercultural para Indígenas. Bases para una propuesta de
un Seguro
Indígena. Fundación de Desarrollo Educacional La
Araucanía y la Corporación Nacional de Desarrollo
Indígena, 1996.

Análisis socio demográfico de los
pueblos Indígenas de Chile, en el marco del Levantamiento,
procesamiento y análisis de la muestra estadística de la Encuesta de
Caracterización socioeconómica Casen 1996.
Universidad de la Frontera de Temuco y la Corporación
Nacional de Desarrollo Indígena, 1997

Proyecto para la elaboración de un Manual de
Financiamiento
para los Pueblos Indígenas de Chile, Fondo para el
Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América
Latina y el Caribe y la Cooperación Técnica Alemana
GTZ abril,2000.

Sistematización y diseminación de
experiencias de desarrollo Indígena en Chile, estudio
encargado por el Fondo de desarrollo de los Pueblos
Indígenas de América Latina y el Caribe, sede
en Bolivia,
México, 2000.

Sistematización Jornadas Universitarias de
Posgrado, Universidad Nacional Autónoma de
México, 8 de mayo, México, D.F., 2001.

Encargado del Programa de "fortalecimiento de la
Comisión Indígena de la UNORCA en actividades de
promoción y defensa de los derechos de los pueblos
Indígenas en seis estados de la republica", UNORCA, e
Instituto Nacional Indigenista México, 2001.

Sistematización de la "Propuesta
Indígena de UNORCA, para el encuentro preparatorio ante la
reforma constitucional sobre derecho y cultura
Indígena", México, UNORCA, 19 de enero del
2001.

Informe "la posición de la Comisión
Nacional Indígena ante el Congreso Nacional
Indígena", de Nurio Michoacán, UNORCA,
México, 2001.

Encargado del "Programa de formación de
promotores jurídicos indígenas rurales en 4 estados
de la republica", UNORCA, e Instituto Nacional Indigenista
México, 2002.

Propuesta para la formulación del "plan de trabajo
de la Comisión Nacional Indígena de la UNORCA"
para el año 2001", UNORCA, México, 2002.

Declaración que fija la posición de la
UNORCA y la Ley
Indígena, UNORCA, México, 2002.

Propuesta de trabajo de la Comisión Nacional
Indígena de la UNORCA, UNORCA, México,
2002.

Propuesta de Desarrollo Integral de desarrollo de los
Pueblos Indios de México Asociados a la UNORCA, UNORCA,
México, 2002.

PUBLICACIONES:

Davinson, Guillermo

1997 La situación de las personas y comunidades
mapuche en su relación con la Asistencia Judicial Gratuita
en Revista
Pentukun Instituto de estudios Indígenas. Chile:
Universidad de la Frontera. Vol. 7 pp.33-45

Davinson Guillermo y Julio Tereucan

2000 Manual de Financiamiento para los Pueblos
Indígenas de Chile. La Paz: Fondo para el Desarrollo
de los Pueblos Indígenas de América Latina y el
Caribe y la Cooperación Técnica Alemana
GTZ

Davinson, Guillermo

2000 El Estado
chileno, la justicia y su
relación con los pueblos indígenas en Derecho
Consuetudinario y Pluralismo Legal: Desafíos para el
tercer milenio. Universidad de Chile: Unión
Internacional de Ciencias
Antropológicas y Etnológicas, Vol. 1 pp.
181-190

Davinson, Guillermo

2002 Los talleres familiares textiles en san
FelipeCuauhtenco: descripción de la microempresa
indígena en el estado de
Tlaxcala enCuadernos de trabajo Universidad Iberoamericana de
México. México:UIA.

Davinson, Guillermo

          
2003                 
Microempresa indígena en el estado de Tlaxcala
México: talleres familiares textiles en un pueblo
náhuatl de La Malinche en Noticias de
Antropología y Arqueología. Buenos Aires:
Equipo Naya. CD, ISSN
0329-0735.

Davinson, Guillermo

2002 La actividad textil en un pueblo nahua de La
Malinche. México: Servicio
Universitario Canadiense de Ultramar (CUSO).

Davinson, Guillermo y Magdalena Sam

2003 El embargo: una forma de cumplir las normas en dos
pueblos de Tlaxcala. México: Universidad
Autónoma de Tlaxcala y Centro de Investigaciones
Interdisciplinarias sobre Desarrollo Regional

Davinson, Guillermo y Edith Calderón

2005 Mujer Indígena en América Latina y
política local. Chile: Universidad Católica de
Temuco, CUSO y Fundación MacArthur
(México).

Davinson, Guillermo

2005 El estado Chileno y la Ley Indígena. Un
breve análisis de la última década en
Cuadernos de Trabajo Social Nº 1. Concepción:
Universidad San Sebastián

Davinson, Guillermo

2005 Herramientas de Investigación
Social: Guía Práctica del uso del Método
Genealógico. (En prensa)
Departamento de Trabajo Social, Universidad de La
Frontera