Aprender a pensar la vida como la empresa más valiosa del universo (página 2)
4. Marco
conceptual
"No es breve la vida, nosotros la abreviamos- Los
vicios,
las ocupaciones inútiles- las ociosidades
nos hurtan una parte del precioso tiempo".
SÉNECA.
En cada uno de los ensayos
realizados para este trabajo de
indagación se pretende demostrar que la Vida, es la empresa
más valiosa, que es lo bueno, lo bello y lo útil de
la vida. También se discernirá sobre la vida frente
al tiempo, los valores
que adornan nuestra vida, las cualidades que evidencian que el
ser humano tiene un toque de divinidad, la vida y su
relación con otros valores como
la tolerancia, la
comprensión y el afecto. Se termina el ejercicio con
ejemplos de administración de grandes vidas: Einstein,
Gorbachov, la Madre Teresa, el Rey Pelé, son entre otros,
ejemplos administrativos de vidas, los tres son el resultado del
esfuerzo del cumplimiento de férreos principios como
la consistencia, la generosidad, la tenacidad y la esperanza de
lograr lo que se propusieron.
Se realizará una indagación
bibliográfica en referencia a grandes vidas y criterios de
valoración del valor supremo.
Y sobre todo se desarrollará una propuesta en torno a como ser
gerente,
propietario de la vida como empresa
más valiosa.
El lenguaje
argumentativo será el utilizado en este trabajo. Se
utilizara una estructura
deductiva y se citará para facilitar la
demostración de las tesis y la
sustentación de la hipótesis mayor.
Se espera avanzar en el
conocimiento, reconocimiento, la autoaceptación y la
proyección que permita la valoración de la vida
como una gran oportunidad de ser vivida, y la aplicación
de estrategias para
administrarla como lo más importante del universo.
Es importante señalar que el resultado de este
trabajo es el producto de un
largo trabajo de indagación que inicié hace
aproximadamente cuatro años cuando me vinculé como
profesor en la
Universidad
Santiago de Cali y conocí el proyecto
Educativo Institucional y específicamente el área
de Espíritu Empresarial de la que fui profesor en el
plan de
Finanzas y
Negocios
Internacionales durante dos semestres
consecutivos.
Experiencia que fue extraordinaria y formadora, porque
pude por primera vez acercarme a la filosofía de la
espiritualidad y la búsqueda de mi grandeza como ser
superior. En aquel entonces empecé a escribir las primeras
páginas en el libro de mi
vida.
El profesor Jorge Velasco refiriéndose al libro
"El Origen de la
Vida" del profesor Ruso Alexander Ivanovich Oparín,
plantea: quizás la aparición de la vida
–mucho antes que la del hombre– haya
sido un milagro, pero los científicos se resisten a
aceptar este punto de vista y más bien aceptan que la vida
surgió como consecuencia de factores determinantes y su
posterior evolución espontánea por medio de
reacciones
químicas producidas en la materia.
"SÓLO ESTÁ BIEN
INVERTIDO EL TIEMPO QUE SE CONSAGRA
A LA SABIDURÍA –LA VIDA ES
BREVE, EL ARTE ES
LARGO.– NO ES QUE TENGAMOS POCO SINO QUE PERDEMOS MUCHO".
SÉNECA
Las primeras teorías
sobre el problema del origen de la vida por su carácter metafísico van más
allá del alcance de la investigación científica.
Están fundamentadas en manifestaciones de fe en el
poder de un
ser inasequible a la comprensión humana.
Las segundas teorías sostienen que el origen de
la vida responde a leyes de la
física y
la química y
la explican a partir de la existencia de determinadas
temperaturas, humedad, radiaciones, sustancias básicas,
espacio y tiempo para que puedan tener lugar las combinaciones
necesarias que determinaron los cambios y transformaciones que
dieron orígen al llamado "milagro de la vida"
Hasta el siglo XIX la materia del universo estaba
clasificada de manera muy extraña. Se hablaba del Universo
como un paquete con billones de estrellas, el planeta tierra con
todas sus rocas, la
atmósfera
y los océanos. Por otro lado se hablada también de
una cantidad infinita de materia que incluye la masa total de los
seres vivos, se tenía la creencia que solo la vida la
produce un ser vivo. Fue necesario que Luis Pasteur
demostrará que la generación espontánea es
un mito, para que
se negara la tesis que las moléculas de vida se origina a
partir de la propia vida.
Creadas así las bases de que la vida procede de
la vida no fue fácil para la ciencia
demostrar que la vida tuvo un origen material y que esta
surgió hace tres mil quinientos millones de años
cuando la corteza terrestre crea condiciones favorables para el
desarrollo y
la existencia de microorganismos vivientes y sin duda el
precursor de estas teorías fue el evolucionista Carlos
Darwin y el
importante desarrollo de la química, la física y la
genética
de mediados y final del siglo XIX.
Hace 3.500 millones de años comienza la vida,
ella no es más que una forma especial de la existencia de
la materia altamente organizada, que origina y se destruye
dé acuerdo con determinadas leyes según
apreciaciones de Alexander Oparín (pag 5)
Acerca del orígen de la vida Chales Darwin y
posteriormente sus seguidores y otros hombres de ciencia
demostraron que el planeta tierra no había estado siempre
poblado por seres vivos y que estos tienen sus orígenes en
organismos unicelulares resultado de complejas reacciones
químicas y físicas. Las que se organizaron por
circunstancias aún desconocidas y que finalmente
produjeron el fenómeno realmente milagroso que hoy todos
denominamos vida.
Estudiando los restos fósiles de organismos vivos
se llegó a las siguientes conclusiones:
La etapa inicial del origen de la vida debió ser
producto de una sustancia preorganica que a diferencia de las
inorgánicas su composición tenía elementos
fundamentales como el carbono y que
en dichas sustancias el carbono esta combinado con el hidrógeno y el oxígeno
conformando las sustancias más simples los hidrocarburos.
El fundamento de la vida está en las substancias
orgánicas que la forman. Investigando cómo
surgieron dichas substancias y los factores que le dieron
orígen se llegó a la conclusión que el
carbono es el elemento fundamental, pero en las estas substancias
orgánicas el carbono no está solo, sino que se
encuentra combinado con otros elementos: hidrógeno y el
oxígeno (que forman el agua), el
nitrógeno(se encuentra en el aire), con el
azufre, el fósforo, etc.
Los científicos creen que, muchos cuerpos
celestes pueden producir substancias orgánicas en forma
abiogenética, es decir pueden crearse seres vivos
partiendo de materias inorgánicas. Alexander Oparín
señala que existe el carbono en la atmósfera de
muchas estrellas y la superficie de algunos planetas con
elevadas temperaturas lo que imposibilita la existencia de
combinaciones químicas, y en donde la materia se encuentra
en átomos libres y dispersos.
La conclusión de Oparín es que la vida se
originó en la tierra por
medio de la formación de substancias orgánicas por
vía abiógenica, formándose los hidrocarburos
y sus derivados, en un primer momento en un ambiente rico
en agua, muy
cálido y casi carente de oxígeno libre, como
debió ocurrir en sus orígenes.
Las proteínas
desempeñan papel fundamental y decisivo en la
formación de la "sustancia viva". El protoplasma, que
constituye la parte principal y viva de la célula
contiene una importante cantidad de proteína. Ellas
representan un importante eslabón en el proceso de la
vida.
Oparín señala que las condiciones
existentes cuando se formó la tierra eran totalmente
diferente a las que existen en la actualidad. No existían
los gases que
forman hoy atmósfera, habían otros como
hidrógeno, metano,
amoníaco y vapor de agua. Esa mezcla gaseosa, debido a la
acción
de los rayos solares, dio lugar a gran cantidad de
moléculas orgánicas, las que cayeron a los
océanos acumulándose allí durante largos
períodos de tiempo sin riesgo de
descomponerse formando un "caldo nutritivo". Al combinarse entre
sí estas moléculas orgánicas llegaron a
constituir moléculas de proteínas con muchas
decenas de miles de átomos unidos en riguroso orden
formando largas cadenas con numerosas ramificaciones laterales.
Estas moléculas se combinan en un orden formando complejos
ovillos llamados aminoácidos.
Estas proteínas primitivas con moléculas
gigantes determinaron el desarrollo de la materia
orgánica. En las aguas del océano primitivo
debieron formarse numerosos cuerpos "proteinoides" y otras
substancias orgánicas complejas que estaban disueltas en
las aguas del océano sin ninguna estructura establecida
que la uniera.
Las substancias que contenían proteínas,
que estaban disueltas en las aguas de los mares, se agruparon
más tarde entre sí en verdaderos enjambres
moleculares a los que se llamó "formaciones coloidales"
con consistencia de gelatina, para luego separarse en forma de
pequeñas gotas o "coacervados", con individualidad propia,
capaces flotar en el agua.
Dentro de estos complejos moleculares se formaron
también los ácidos
nucléicos capaces de condensar y sintetizar
moléculas idénticas a ellas, es decir duplicarse,
fenómeno que bien puede considerarse como el primer tipo
de reproducción. Las primeras gotas de
coacervados pueden considerarse como seres vivos iniciales o
primitivos.
Las propiedades de las proteínas crean las
posibilidades de crear coacervados complejos proceso que durante
muchos miles de años, algunos desarrollaron la propiedad de
transformar la energía del sol, de descomponer el
anhídrido carbónico y de aprovechar el carbono para
la formación de substancias orgánicas.
Surgieron formas cada vez más estables y
complejas como las plantas
sencillas, las algas cuyos restos hoy se encuentra en sedimentos
muy antiguos. Con la aparición de los primeros vegetales
surgen los primeros seres unicelulares muy parecidos a las
bacterias y
también los pluricelulares agrupados en un solo organismo.
Surgiendo así la diversidad, la complejidad.
Hace más de 650 millones de años, en el
periodo cámbrico de la historia de la tierra, toda
la vida se encontraba sólo en los mares, concentrada en
los océanos, fue en esta en época en donde a
demás de plantas inferiores surgen las algas y muchos
animales
marinos invertebrados. La vida no era posible fuera del agua por
las temperaturas y la dureza del clima de la
superficie terrestre.
A finales del periodo Silúrico aparecieron los
peces, los
primeros eran seres invertebrados muy rudimentarios y sólo
hace aproximadamente 350 millones de años surgen los
primeros vertebrados, próximos a las lampreas actuales. En
el periodo carbonífero, hace aproximadamente 250 millones
de años aparecen en tierra firme los primeros bosques de
helechos gigantes, es a partir de este momento que muchos
animales marinos se desplazan a la tierra apareciendo los
animales anfibios.
En el periodo Pérmico, hace 225 millones de
años gracias a la abundancia de la vegetación en la superficie de la tierra.
La vida conquista la tierra firme, es este periodo el de los
grandes reptiles y cantidades de anfibios.
En el periodo Cretáceo, que terminó hace
60 millones de años surgen los grandes árboles; los que conocemos en la actualidad
y a finales de esta época se extinguen los grandes
reptiles, apareciendo numerosas especies de aves.
Hace 35 millones de años a mediados del periodo
terciario, ya extinguidos la mayoría de los grandes
reptiles aparecieron numerosas especies de aves y los mamíferos actuales. En el curso de la
segunda mitad del periodo Terciario surgen los mamíferos
que evolucionaron hacia los actuales, y a finales del mismo
surgen el caballo, el reno, los rinocerontes, los antropoides,
los monos cinocéfalos y las fieras.
Hace aproximadamente un millón de años
-según los cálculos de Oparín- en los
periodos terciarios y cuaternario (último periodo) surge
en el planeta tierra los descendientes del hombre actual, los
pitecántropos (homínido) y que se le conoce con el
nombre de hombre primitivo.
Fue Carlos Darwin quien aportó pruebas
científicas sobre la descendencia del hombre de una forma
inferior, a partir de la observación de las facultades actuales del
hombre en comparación de los animales y sustento la
hipótesis de la evolución biológica,
intelectual del hombre.
El naturalista inglés
causó un verdadero revolcón de ideas al publicar su
libro "El origen de las especies" 1859. En su libro plantea la
teoría
de la selección
natural, ley según
la cual sólo sobreviven los más aptos, los que
están mejor preparados. Además insiste en que los
seres que sobreviven reproducen, trasmiten y modifican sus
características, de acuerdo a las condiciones del medio
donde viven.
Para Darwin todos los seres vivos provienen de una forma
inferior. Él no "descubrió" la evolución,
pero fue el pionero de este importante hecho científico.
Sus ideas se ampliaron en su libro "El orígen del
hombre"
Federico Engels en su ensayo "El
papel del trabajo en la transformación del mono en hombre"
sustenta la hipótesis de la evolución
del hombre a partir del terciario a partir del surgimiento de
unos monos antropomorfos extraordinariamente desarrollados y
descriptos por Darwin en el origen del
hombre; Monos antropomorfos que evolucionaron gracias al
consumo de
carne y al uso de la mano.
Federico Engels consideraba a la vida como un producto
de la transformación cualitativa de la materia. El hombre
primitivo vivió una ecología de caza y
recolección en condiciones de un nivel de vida precario y
hace aproximadamente 8000 años el hombre abandonó
la economía
cazadora y recolector. Esto ocurrió cuando
descubrió la horticultura.
En los tiempos modernos, el hombre ha dejado la pesca, la caza
y la recolección para dedicarse a la producción de alimentos y a la
vida sedentaria. Superando en buena parte la incertidumbre y la
ansiedad de su hábitat, sino que empieza a ejercer en
cierta forma control
deliberado sobre sus propias condiciones de
existencia.
Hoy cuando la vida esta amenazada por muchos factores
que hacen responsable al hombre, es este el único con
capacidad de respuesta y con posibilidades de evitar la gran
catástrofe y sólo esto puede cambiar si es
consciente de la vida como valor supremo, de la vida como el
principio y el fin de la existencia humana.
"UNA BUENA VIDA ES AQUELLA INSPIRADA POR EL
AMOR
Y GUIADA POR LA INTELIGENCIA."
BERTRAN RUSSELL.
El hombre debe ser el objetivo
principal de las políticas
de todos los gobiernos, lograr su crecimiento continuo, la
calidad de
vida es la prioridad de todo sistema
fundamentado en la vida. Es por eso que la Universidad Santiago
de Cali fiel a este postulado centra todo su hacer en la defensa
de la vida como principio rector, porque él constituye la
mayor fuente de crecimiento y de desarrollo.
La misión de
la universidad es fortalecer la memoria
colectiva a través de "avanzar en el conocimiento y
el amor
haciendo de la vida un continuo aprendizaje" es
decir servir a la sociedad en la
producción de un nuevo conocimiento y formar para vivir
mejor por tal motivo ella privilegia la vida por encima de toda
forma de racionalidad instrumental.
El ser humano es la criatura más compleja que
vive sobre la faz de la tierra. Pero no hay nada tan fácil
como vivir. La vida surge evoluciona y declina en una incesante
sucesión de maravillas. Él hombre es una suma
interminable de funciones
biológicas destinadas a mantener el equilibrio, al
igual que todas las criaturas vivientes, él es un ser de
necesidades. El mismo hombre ha hecho insoportable la vida en su
afán por dominarlo todo.
"vivimos un momento de la historia de la
humanidad en que el crecimiento de la población humana constituye una amenaza no
solo para la vida humana misma sino la de todo el
planeta"
Humberto Maturana.
La definición común dice que la vida es
una actividad propia y peculiar de seres organizados,
caracterizado por la inmanencia de esta actividad. Para Aristóteles la vida es algo que gira entre
el interior y el exterior, entre el alma y el
cuerpo, y es a partir de Descartes que
la vida deja de ser un simple fenómeno primario, para
convertirse en un complejo proceso mecánico y
psíquico; el ser viviente es considerado como una maquina
y su organismo como una suma de instrumentos
útiles.
Con Federico Nietzsche, la
vida es colocada en el centro d e todos los juicios de valor. Con
él se origina la filosofía de la vida, que concibe
a esta como el valor supremo, ella es superior al bien y al mal;
la trascendencia de la vida debe arrastrar a todos los valores en
una vida ascendente.
En la definición del catalogo de los derechos humanos,
sin duda el derecho a la vida es el derecho por excelencia el
trascendental "todo individuo
tiene derecho a la vida (…)" (Art. 3° de la C. N). La vida
es la existencia misma, la seguridad
personal y la
integridad física, psíquica y moral. La vida
va más allá de la existencia física y
psíquica, por tanto tener derecho a la vida es tener
derecho a la calidad de vida
la que permite su afirmación en condiciones de desarrollo
y dignidad.
En síntesis,
las diferentes formas conceptuales presentadas en referencia al
tema de la Vida: empresa más valiosa del universo podemos
identificar:
a) la vida como entidad biológica y que es objeto
de la ciencia de lo orgánico.
B) la vida como vida práctica o como existencia
moral que da origen a la ética.
C) la vida como valor supremo en el vitalismo y que es
sabiamente aplicada en Espíritu Empresarial en el proyecto
educativo fundamentado por el profesor Ricardo Maya
Correa.
d) la vida como objeto metafísico como aquella
realidad que no es ni vale, pero constituye el ámbito de
todo y todas especies del ser
Es muy común encontrar que los jóvenes
deseen disfrutar la vida sin haber hecho lo suficiente y son
pocos los que se formulan el interrogante del ¿cómo
administrar la vida? Sobre todo cuando no se tiene la conciencia de que
ella representa la empresa más valiosa del
universo.
Responder el interrogante no es sencillo, ni se puede
lograr en poco tiempo. Para ello son necesarios: el
autoconocimiento, el recocimiento y fundamentalmente, el aprender
a aceptarnos. Por tal motivo el propósito central de este
trabajo mostrar las pautas para la gerencia de
nuestras vidas como empresas
valiosas.
Para el logro de este propósito empecemos por
definir que es empresa y cual es la importancia de la
administración del ser humano. El maestro Isaac
Guzmán Valdivia define empresa "como una unidad
económica-social en el que el capital,
el trabajo y
la dirección se coordinan para lograr una
producción socialmente útil, de acuerdo con las
exigencias del bien común de la empresa y de la sociedad".
Por lo tanto, empresa es un concepto
ético y se puede aplicar también a la vida. La vida
es la empresa más valiosa del universo y como tal tiene la
responsabilidad de producir para el beneficio del
mismo ser humano. Viendo de esta manera la vida como empresa
precisa construir una nueva forma de pensar, inspirado en un
nuevo amanecer un pensamiento
auroral, un pensamiento positivo. Pensando el hombre y en pro del
mismo hombre.
La esencia y razón de ser de la empresa es la
producción de bienes y
servicios, la
finalidad social servir al hombre para que satisfaga sus
necesidades materiales y
espirituales. Ello significa que ver la vida como empresa es
pensar en lo productivo que es vivir y como la vida por si misma
esta programada para la realización del hombre. De lo que
se trata es de aprender a administrarla.
El profesor Oscar Agudelo en su libro "Administración para todos" plantea que
administrar es una ciencia, un arte de coordinar, utilizar
técnicas, recursos para el
logro de objetivos
propuestos por la empresa". Esta definición nos invita a
considerar nuestra vida con Espíritu
Empresarial.
La administración se encuentra en todas las
actividades humanas. Cuando hablamos de administrar la vida
queremos referirnos a los procesos
vitales que deben operar para el logro de los objetivos. Esos
procesos también se cumplen para nuestras vidas: Planear,
determinar los objetivos y el diseño
de acciones para
el logro. Organizar, coordinar las acciones. Dirección en
las acciones. Control que nos permita comparar y detectar
dificultades para su pronta corrección. Son estos
principios gerenciales de la administración los que se
deben aplicar en la gestión
de nuestras propias vidas.
5.
Hipótesis
SI MODIFICAMOS LOS HÁBITOS Y
NUESTRAS CREENCIAS NEGATIVAS, SE PODRÁ CREAR LAS
CONDICIONES PARA GESTAR UNA NUEVA GENERACIÓN DE PERSONAS
CON CAPACIDAD DE ADMINISTRAR SUS PROPIAS VIDAS.
Álvaro Mina
SUSTENTACIÓN DE LA HIPÓTESIS
La vida humana es el tema de mayor trascendencia, son
muchos los estudios, los análisis, investigaciones
en referencia a mejorar la vida misma. Pero son muchos los
interrogantes y las inquietudes que origina este complejo tema.
De hecho modificar hábitos y creencias negativas
arraigadas no es tarea fácil, sobre todo en un medio tan
pesimista como el nuestro.
En los procesos de la administración de nuestra
vida como empresa más valiosa se requiere el desarrollo de
principios y fundamentos indispensables para que la vida humana
obtenga la categoría y el lugar que merece. Esos
principios son validos tanto para las organizaciones de
tipo industrial, comercial y para lo humano, lo importante es no
instrumentalizar.
Sólo si se cambian los hábitos negativos y
las creencias negativas cómo la indisciplina, la pereza,
la falta de compromiso, el desamor por el estudio, el
facilísimo, el poco esfuerzo, el egoísmo,
será posible gestar una nueva generación de hombres
comprometidos con su propia vida y con la vida de los
otros.
Es posible gerenciar eficientemente la vida mediante un
racional manejo del recurso del tiempo que disponemos para
cumplir nuestras metas, de hecho a todos se nos da la misma
cantidad de tiempo para disfrutar pero desafortunadamente muchos
abreviamos no solo la vida sino la posibilidad de ser feliz. Para
la gerencia de nuestras vidas es fundamental el uso adecuado de
nuestras habilidades intelectuales,
emocionales y sobre todo de la correcta administración que
hagamos de nuestro potencial actitudinal y espiritual.
Esta tarea exige una sincera y profunda
interiorización y sobre todo un amplio compromiso en
procura de mejorar, de ser siempre mejor persona, mejor
ser humano y ante todo nunca quejarse y ver el mundo siempre como
una posibilidad de mejorar. En tender que todo esta dentro de
nosotros, somos nosotros los que pintamos el mundo de
alegría, de amor, de
ternura de comprensión, etc.
Debemos entender, comprender que los valores son en la
medida que nos sirven para pintar de gozo la vida y no son en la
medida que los convertimos en antívalores para hacer miserable la vida o
desgraciada la existencia de los que me rodean.
Los anteriores elementos nos llevan a comprender la
necesidad de desarrollar una propuesta administrativa de gerencia
de vida, partiendo del autoconocimiento, del reconocimiento y de
la aceptación de nosotros. Es también fundamental
la confianza en nosotros, el amor propio, la autoestima,
verdaderos ingredientes para el crecimiento personal, el
crecimiento espiritual, el crecimiento afectivo, y el crecimiento
intelectual, fundamentos para la construcción de un ser humano
superior.
Para la administración de la vida han surgido
muchas propuestas, la mayoría son heterónomas
basadas en principios de autoridad
externos, son muchas las religiones, doctrinas que
pretenden administrar tu vida. En la universidad Santiago de Cali
por medio de su proyecto educativo y a través del pensador
Ricardo Maya Correa a diseñado una propuesta de
administración de vida desde la autonomía y que se
le conoce con el nombre de Espíritu Empresarial y que
implica varias notas:
- En primer instancia, la búsqueda de la
realización personal a través del diseño
de proyectos de
vida y que empieza por el proceso de autoconocimiento,
reconocimiento y transformación positiva, consciente,
continuo, cambio de
actitudes,
de hábitos, de creencias. Se inicia con la respuesta a
la pregunta ¿quién soy? Y culmina con la
elaboración de un proyecto de vida, fundamentado en
metas, propósitos, objetivos, misión y
visión de grandeza. - Un segundo instante lo constituye la
incorporación de valores y principios universales, los
principios del aprendizaje permanente, los valores del
crecimiento continuo. Del aprender a aprender por medio de la
indagación y la investigación de mí "Yo" y de las
relaciones con los otros. - Y un tercer instante la creación de un nuevo
pensamiento que privilegie la AUTONOMÍA intelectual, la
EMANCIPACION ideológica, y la AUTOFORMACION. Un
pensamiento positivo, AURORAL, construido bajo los principios
de la sencillez, la sinceridad, la responsabilidad, el respeto por
la vida y la integridad del ser humano. Un pensamiento capaz de
pensar, proponer y crear un mundo y una vida más justa y
digna.
Rodrigo Varela en su libro "Innovación Empresarial" define el
espíritu empresarial como un proceso muy profundo y muy
permanente, que ha vuelto renacer en un mundo lleno de
frustraciones humanas y de dificultades; es un proceso que
rejuvenece y da nuevo vigor a toda sociedad que lo
posee.
Compartimos con Varela la referencia de que el
espíritu empresarial ofrece beneficios de desarrollo para
el individuo, la empresa y la comunidad como un
todo. Mas adelante sostiene que este ofrece independencia
y control sobre la propia vida, creatividad,
expresión personal, salud, confianza en
sí mismo.
Julio César Arboleda plantea, que la sociedad del
mercado ha
permitido en mayor medida que cualesquier formación social
el crecimiento material de los individuos y las sociedades.
Desde la dimensión individual y contrariamente a las
expresiones contestatarias, des-ilustradas y /o idílicas,
expresadas en su texto "Ser
persona en el mundo de hoy" (1995)
El mismo Julio Cesar Arboleda en uno de sus escritos
publicado en una revista
universitaria presenta un interesante paralelo conceptual entre
la visión empresarial de Ricardo Maya Correa desde el
humanismo
vital y positivo, la de Rodrigo Varela con su enfoque
marcadamente empresarial. Si bien es cierto ambos son validos
dependiendo de las necesidades concretas. Es el modelo
propuesto por Ricardo Maya el que se seguirá para los
efectos de esta propuesta.
La propuesta específica de Ricardo Maya Correa en
referencia a Espíritu Empresarial plantea que antes de
hacer empresa no olvidar que primero el individuo debe
descubrirse a sí mismo, para que pueda entender que su
vida es la empresa más importante, y que sólo de
esta manera podrá aportar a la empresa como agente
económico. El doctor Maya ve el asunto no como un problema
objetivo como lo describe Varela, sino como un problema
subjetivo, es decir que si no se moldea al hombre y si no se le
entregan las estrategias para la administración de su
vida, no podrá gerenciar cualquier otra
empresa.
Conociendo de entrada lo especifico de la noción
de, empresa, administración, espíritu empresarial,
en sus características generales de lo que se trata de
aplicar dichos principios a los procesos de la vida. Por tal
motivo a diferencia de Varela, la propuesta de Maya esta centrada
en la dimensión del individuo como motor del
desarrollo empresarial y como agente generador de procesos
gerenciales de vida como empresa de producción en los
insumos de la armonía y la felicidad del ser
humano.
Creemos, que el presente trabajo es un aporte a la
propuesta de Espíritu Empresarial en la medida que damos
estrategias y metodologías acerca de cómo
gerenciar, administrar nuestra vida.
Las creencias influyen y muchas veces determinan nuestra
vida, el problema esta en determinar que tipo de creencias
gobierna nuestras vidas, son creencias positivas o por el
contrario son negativas, nuestras creencias son de vida o de
muerte, son
creencias nocturnas o aurorales, son tristes o alegres. De hecho
el presente trabajo pretende aportar elementos para superar las
creencias destructoras de vida y modificarlas por constructoras
de vida.
La base de la vida esta en la creencia. Todas nuestras
acciones se realizan por causa de valores ya establecidos. Y
estos valores son creados a partir de ciertas creencias. Sin duda
el creer en algo nos fortalece y toda decisión se toma en
referencia a una memoria, a un
pasado.
Si me creencia es la tolerancia, yo busco ser tolerante,
si es la comprensión busco ser comprensivo, si es el
afecto busco ser afectuoso. Mis acciones estarán
gobernadas por dichas creencias.
Muchas de las creencias de los jóvenes
universitarios son el facilísimo, la línea del
menor esfuerzo, no tengo por qué preocuparme, la
indisciplina, el dinero como
paradigma de
vida rica y prospera, el sexo como el
máximo goce, la falta de compromiso con su propia vida y
por lo tanto muchos son fracasados sin haber empezado a
vivir.
Las creencias se originan en la familia, se
refuerzan en la escuela y toman
forma y fuerza en la
vida del joven. Por tal razón hay que modificar las
creencias no solo en casa o en la escuela sino en la misma
universidad.
El gran propósito de este trabajo es servir en la
construcción de nuevas creencias formadoras de vida, por
medio del autoaprendizaje, del discernimiento del pasado y la
construcción de una nueva creencia el vivir el aquí
y el ahora plenamente con gozo
Cuando se estudia la vida y su historia se llega a la
conclusión que el hombre en referencia a creencias
erróneas y elloicas ha convertido el mundo en un espacio
de sufrimiento cuando por el contrario este fue pensado, creado
para su felicidad.
Modificar las creencias sólo es posible si
estamos comprometidos con la vida, si aspiramos a un mundo mejor.
La escritora Laura Esquivel en su obra "Como agua para
chocolate", uno de sus personajes manifiesta que todos nacemos
con una especie de caja de cerillos en nuestro interior pero que
es preciso encontrar el detonador que les ponga fuego. Eso
refleja que los seres humanos tenemos talentos y aptitudes que es
importante descubrir, canalizar y desarrollar
6.
Metodología
"El futuro es imposible sin haber
recorrido el presente"
Álvaro Mina Paz
En cada uno de los ensayos realizados en el presente
trabajo pretendo demostrar que la administración de la
vida empieza por la autovaloración, el autoreconocimiento,
la autoaceptación, elevada autoestima. Ellos son
fundamentos para el diseño de los proyectos de
vida.
La proposición Tesis del presente ejercicio,
privilegiar la vida por encima de toda forma de racionalidad
instrumental debe ser el eje central de todo proyecto humanista.
Por tal motivo el texto estará dividido en varias unidades
en los que se aclaran, se describen situaciones relacionadas con
la búsqueda de lo bello, lo bueno y lo útil de la
vida.
La metodología tiene relación con el
procedimiento
lógico y racional, que el investigador busca al someter al
proceso de identificar un fenómeno tan complejo como es la
vida misma. El método que
proponemos carece de cientificismos por tal motivo se fundamenta
en lo experiencial, lo vivencial y en él priman la
subjetividad en algunos casos y sobre todo en la
convicción, que las proposiciones o hipótesis
formuladas tienen valides en la medida que responden a las nuevas
exigencias espirituales que no es posible cuantificar pero si ver
sus efectos y resultados.
Dentro de este marco de referencia, los objetivos de las
siguientes unidades están pensados en referencia a la
formulación de proyectos de vida, comprender la finalidad
de la gerencia de los proyectos de vida, identificar las
necesidades y ofrecer estrategias administrativas para guiar a
los jóvenes por un camino productivo y provechoso
fundamentado en valorar el valor trascendental: la
vida.
El lenguaje argumentativo será el utilizado en
este trabajo, lo mismo que las citas como ejemplos, y en general
la deducción como proceso de lo general a lo
particular. Porque estamos convencidos de que solo a partir de
las enseñanzas de los grandes hombres podemos edificar
nuevos y más productivos proyectos de vida.
Como ayuda a la sustentación se realizaran
entrevistas
"en profundidad" a personas que por su hacer pueden ser
consideradas modelos
gerenciales de vida. Personas que no sólo han demostrado
amor por vivir sino que han administrado sus vidas como empresas
significativamente valiosas.
Por otra parte se hace un reconocimiento a personajes
como el Rey Pelé, a la Madre Teresa, a Albert
Einstein y a Gorbachov como ejemplos gerenciales de vidas
fundamentadas en principios y valores universales como la
Tenacidad, la generosidad, la comprensión el afecto, el
Estudio y la Esperanza en una sociedad distinta, ellos fueron
forjadores de sus propios destinos ellos fueron autónomos
y sobre todo en algún sentido héroes, santos,
mártires y líderes de líderes.
Se proponen las siguientes estrategias
metodológicas:
1. Desarrollar la autoconfianza en el ser humano, hacia
el pleno desarrollo de sus potencialidades que le permitan ver la
vida como la empresa más maravillosa.
2. Desmitificar el tener como única posibilidad
vivir y gozar la vida y ver el Hacer y el Ser como fundamento de
vida.
3. Estimular a la búsqueda de la grandeza por
medio de la autorealización en la vida.
4. Propiciar el goce por vivir plenamente y crear el
deseo constante de autorealización.
5. Avivar el entusiasmo por gerenciar nuestra propia
vida con pasión y entrega.
Sexta. Generar un alto grado de compromiso con la vida
como valor supremo.
6. Generar un alto grado de compromiso con la vida como
valor supremo.
7. Esquema
temático
"La vida es la empresa más
importante del universo
y sólo ella nos da la posibilidad
de trascender"
Álvaro Mina Paz
LA VIDA: VALOR SUPREMO
Adela Cortina señala que los valores son
cualidades que nos permiten acondicionar el mundo y hacerlo
habitable. Son también cualidades a las que damos cuerpo
creativamente. Los valores son siempre positivos o negativos,
ellos poseen dinamismo. Existen distintos tipos de valores:
sensibles, útiles, vitales, estéticos,
intelectuales, morales, religiosos, económicos,
etc.
Risieri Frondizi en su libro "Pensamiento
Axiológico" dice:
"Es cierto que algunos valores inspiraron profundas
páginas a más de un filósofo, desde Platón
en adelante, y que la belleza, la justicia, el
bien, la santidad, fueron temas de viva preocupación de
los pensadores de todas las épocas. No-menos cierto, sin
embargo, que tales preocupaciones no lograban recortar una
región propia."
A la pregunta ¿qué son los valores? Los
filósofos responden que los valores no
existen por si mismos, requieren de un depositario en quien
encarnar. El valor esta determinado por "cualidades irreales",
ellas no agregan realidad, los valores no son cosas ni elementos
de las cosas, sino propiedades, cualidades sui generis, que
poseen ciertos objetos llamados bienes.
Los valores no existan por mismos, los valores son
"objetos" sin sustantividad, los valores no son "objetos
ideales", esencias, relaciones, conceptos, entes; ellos son
irreales, ellos "no son" y si valen.
La otra pregunta es ¿cómo captamos los
valores? Los valores tienen una existencia parasitaria, se
presentan siempre apoyados en algo, y ese algo es un objeto real,
son los objetos reales que sirven de vehículo a los
valores. Es un problema de los sentidos o un
problema de orden intelectual.
Lo cierto es la vida por ser vida es el vehículo
que permite la manifestación de todos los valores, y ella
en si misma es el valor de valores, sin ella no es posible la
existencia de los otros valores. Ahora bien estamos hablando de
la vida humana.
Sin duda, el valor supremo, es la vida misma, sin ella
no es posible la existencia de los demás, y dentro de la
vida, la humana es el valor trascendental. Aún la ciencia
no se ha resuelto el interrogante si la vida es producto de un
milagro de la naturaleza o
por el contrario es la obra maestra del arquitecto del mundo. De
lo que sí estamos seguros es que la
vida es el producto de la materia altamente organizada y que esta
no surgió del caos en si no de la "voluntad" de fuerzas
espirituales y materiales que hoy desconocemos.
Hay quienes no encuentran contradictorio, simplemente
plantean que la vida es obra de Dios, es un milagro de Dios. Por
tal motivo la vida en todas sus manifestaciones es importante y
en especial la vida humana a la que dan el calificativo de
sagrada, él tiene la obligación de protegerla, la
vida es el registro de la
inmortalidad de una divinidad.
Hoy estamos seguros no basta con sobrevivir hay que
vivir, y la vida implica esfuerzo, lucha, sacrificio por el logro
de propósitos, metas y sobre todo visión de
grandeza. El hombre es el único ser que posee libertad de
hacer por eso es ético, es el único ser que puede
captar la belleza por eso puede ser feliz y es el único
que puede descubrir lo útil que hay en todas las cosas del
universo, por eso puede trascender.
Responsabilidad con la vida. Responsabilidad viene de
"dar respuesta." Asumir una responsabilidad es dar una respuesta
y en este caso, es dar una respuesta a la vida. La vida se debe
asumir con responsabilidad. La responsabilidad Marcelo Bulk en su
valioso libro "El camino hacia el autoliderazgo"; la
responsabilidad me da el poder ser el creador de mi propia
vida.
LA VIDA EN LOS TIEMPOS QUE VIVIMOS
La máxima aspiración de todo ser humano en
cualquier época consiste en vivir, no simplemente
sobrevivir. La vida es una manifestación especial que
todos debemos defender por encima de cualquier cosa, razón
o circunstancia. No entendemos la vida como el simple vivir
biológico de los seres vegetales y animales, sino como una
vida digna y con responsabilidades frente a los otros seres de la
naturaleza.
A ningún ser humano le interesa vivir más
de cien años en estado de enfermedad, en el que falta la
salud, ni llevar una vida como un simple animal encerrado en la
jaula de sus propias necesidades fisiológicas e
instintivas. La vida humana, sólo tiene sentido en el ser
persona y no se nace siendo persona, se llega a ser persona.
Tenemos que realizarnos como personas, es ese el compromiso de la
vida humana en nuestros tiempos. Vivir por tanto una vida digna,
en la que no tengamos carencias en referencia a las necesidades
básicas, culturales y espirituales.
Tenemos la obligación de entender la vida en
nuestros tiempos en su pluridimensionalidad, aceptando que todos
tenemos el mismo derecho a la vida. Hecho contrario a la cultura de
la muerte que
cada día se impone y que tiene su expresión en la
negación de la vida como valor supremo. Por tal motivo,
sólo se puede garantizar la vida como valor supremo si
modificamos las actuales estructuras
económicas y políticas de injusticia e iniquidad.
No es posible hablar del derecho a la vida en una sociedad como
la colombiana en la que más de la mitad de su
población padece de hambre, en la que hay más del
30 % de su población mal vive en la miseria. Gerardo
Remolina en el libro "Colombia una casa
para todos" sostiene que la mayor demostración del
"vacío ético" de la sociedad colombiana la
encontramos en la falta de aprecio y de respeto por la vida
humana, la cual es negociada y suprimida por el sicariato, el
terrorismo, el
secuestro; o
es sofocada y disminuida por la desigualdad de oportunidades, por
la marginación, la exclusión, y la
explotación laboral, en aras
del egoísmo individualista. Que patrocina sistemas de
gobierno como el
neoliberalismo
expresión de la individualidad extrema y del
egoísmo insensato de la ganancia por la ganancia, de la
producción sin beneficios humanos.
Leo Buscaglia en su libro "El arte de ser Persona"
señala que el verdadero significado de la vida no se
encuentra tan solo mirando atrás. La vida es más
que el simple nacer, crecer y madurar. Es enfático: "Si
queremos descubrir el significado de la vida lo encontraremos en
todas sus etapas, por tal motivo hay que asumir el reto de vivir
cada momento, cada instante conforme a lo que vamos
viviendo".
Buscaglia nos invita a que "vivamos al máximo" y
nos recuerda que si queremos vivir plenamente y en armonía
con la vida, tendremos que convertirnos en estudiantes
automotivados. Tenemos que estar siempre listos para asumir el
riesgo de ver dentro de nosotros y proceder con el método
de tanteo.
Según Buscaglia el propósito de la vida en
nuestros tiempos es enriquecerla siendo algo y procurando que
nuestro yo este presente en ella. Por lo tanto a la vida hay que
darle un significado muy especial y sólo quién vive
plenamente puede alcanzar la belleza, la fuerza de lo bueno y
lograr el verdadero significado de lo útil.
En síntesis, en la medida que administremos,
gerenciemos nuestra vida tendremos la oportunidad de valorar la
vida de otros y contribuir en su engrandecimiento.
LA NOCIÓN DEL TIEMPO
"El tiempo es el recurso más
escaso; si no se administra,
Ninguna otra cosa podrá ser
administrada".
Peter Drucker
El primer filósofo en considerar la existencia
del tiempo fue Anaximandro, pensador presocrático de la
escuela de la escuela jónica, quién lo
concibió como la forma en que ha de ejecutarse la
necesidad de las cosas del volver al apeiron, inmortal e
incorruptible, donde no predominan unos contrarios sobre
otros; el tiempo hará que las cosas vuelvan a la unidad, a
la quietud e indeterminación.
Para Pitágoras los números son, ante
todo medida del tiempo y entendía el tiempo como
duración de la vida, eternidad como vida sin fin. Pero fue
Aristóteles quién a partir de la observación
del movimiento
circular de las esferas celestes y del hecho de que tiempo y
movimiento se perciben en forma conjunta llega a la
definición de tiempo: "El tiempo es el número del
movimiento según el antes y el después"
Para Platón el
tiempo es una imagen
móvil de la eternidad, imagen que se concibe como la vida
del alma; el tiempo del alma. Tiempo como duración de la
vida y eternidad como vida sin fin. Concepción que es
recogida por Plotíno y quién considera que el alma
es aquello que da unidad y continuidad, y realidad al tiempo, al
servir como puente mediadora entre la eternidad y el devenir que
es un agregado de "ahora".
Aristóteles a partir de la observación de
los movimientos de las esferas celestes y del hecho de que el
tiempo y el movimiento se perciben en forma conjunta, define el
tiempo así: tiempo es el número de movimientos
según el antes y el después, entendiendo por
movimiento el circular
Para San
Agustín el tiempo es una gran paradoja: algo que
no se tiene dimensión y que cuando tratamos de aprenderlo
se esfuma " cuando no me preguntan lo sé; cuando me
preguntan, no lo sé"; si no hay presente no hay pasado y
si no hay pasado no hay futuro por lo tanto no hay tiempo por tal
motivo hay que radicar el tiempo no en lo externo sino en el
alma: el alma es la medida del tiempo.
La concepción teológica del tiempo, ve el
tiempo como una realidad creada por Dios. Tiempo y eternidad son
análogos, por cuánto ambos son "presente". Santo
Tomas concibe el tiempo como algo natural siguiendo a
Aristóteles.
En general los griegos entendían el tiempo como
dos dimensiones el tiempo formal o (kronos) de tiempo
años, meses, días, horas, minutos, segundos y el
tiempo de la vida del gozo, de la calidad de vivir, y remendaban
disfrutarlo al máximo.
Es en la Modernidad que se
va a considerar el tiempo como un hecho natural y en su
relación con el espacio. Concibiéndolo de tres
modos: como realidad absoluta, como propiedad, y como
relación.
El principal exponente de ver el tiempo como realidad
absolutista fue Newton, el de
la relacionista es Leibniz. Para Kant tiempo y
espacio son dos intuiciones puras, las formas apriori de la
sensibilidad. Para Hegel el tiempo
es un devenir, es solo espíritu. Cohesistencia de lo
temporal con lo intemporal, de tiempo y el
espíritu.
Heideger relaciona la angustia ante la muerte con la
idea de temporalidad en su ser y tiempo. La angustia por la
muerte no produce esperanza. Ortega y gassette al hablar del
tiempo distingue el ahora y del después y dice: el tiempo
es una forma del hacer humano.
Sin duda, alguna quien modificó por completo el
concepto de tiempo fue albert Einstein, en 1905 cuando
publicó un famoso articulo, era entonces un hombre
desconocido y empleado en una oficina de
patentes de Suiza, donde señaló que la idea del
éter era totalmente innecesaria y la del tiempo absoluto.
Postulando su famosa teoría de la relatividad.
Stephen W. Hawking admite que la teoría de
Einstein, de la relatividad nos fuerza a cambiar nuestros
conceptos de espacio y tiempo, y debemos aceptar que no
están completamente separados e independientes sino que
por el contrario se combinan para formar un objeto llamado
espacio-tiempo, y concluye Hawking con Roger Penrose en
referencia a la teoría de Einstein que el universo, a
sí como tiene un principio, posiblemente tenga su
final.
"El tiempo es el bien más preciado
del hombre.
Todos lo descuidan; todos lamentan su
perdida; nada puede hacerse en su ausencia".
Voltaire
Sin suda el tiempo y el espacio es la matriz de la
realidad humana y de lo que se trata de administrar el tiempo que
se nos da, el tiempo que tenemos para vivir y
disfrutar.
LOS VALORES QUE ADORNAN NUESTRA VIDA
La vida humana es más que un valor; es la norma y
el fin de todo valor. Por tal razón la vida es el valor
supremo y el hombre es su vida, pues sin vida sería un
pedazo de naturaleza inerte. Por lo tanto la vida es para ser
vivida y todo hombre debe tener vocación de
vivir.
La vida humana, como realidad suprema, está
amparada y defendida por el imperativo universal y fundamental no
mataras. El "No matar" representa el respeto que debemos tener
por la vida misma como realidad como espiritualidad. Ahora bien
sólo es posible la defensa de la vida si existen otros
valores que adornen la vida. Ellos son la esperanza, la
compresión, la tolerancia, el estudio, el afecto, la
generosidad, la dignidad, la consistencia, la tenacidad, la
libertad, la justicia, la disciplina, la
fe, la esperanza, la bondad y la igualdad.
Los valores, por lo tanto, son mediaciones y sólo
mediaciones de la vida misma. Por tal motivo los valores deben
estar al servicio de la
vida como tal. En la actualidad el ser humano experimenta el
deseo ferviente de redescubrir su verdadera dimensión. En
esta nueva perspectiva ha vuelto ha comprobar que es más
importante ser que tener y que para tener hay que hacer, y que el
hacer debe hacerlo con ética conforme a unos
principios.
El valor de la vida a pesar de ser un valor
trascendental requiere de la presencia de otros valores. Los que
adornan la vida ellos son: tolerancia, comprensión,
justicia, disciplina, generosidad, consistencia, fe, esperanza,
afecto, libertad, constancia, tenacidad, bondad, dignidad,
igualdad; son ellos los que incorporados en nuestra vida
determinan la calidad de vida y el respeto por la el valor
supremo.
La época actual es de reencuentro con los
valores, sobre todo los valores éticos. Ahora bien
pretender definir que son los valores sigue siendo una tarea
iniciada para muchos pensadores, pero aún inconclusa, por
lo tanto cada uno se puede conformar construyendo su propia
definición, la cual refleja el grado de compromiso que
tenemos con la ética y con los valores.
Como punto de partida, los valores están
relacionados con las grandes convicciones humanas de lo bueno, lo
bello y lo útil. De lo que es mejor, lo que es optimo, de
aquello que puede producir alegría, satisfacción,
felicidad y que son fundamentales para la plena
realización del hombre.
Los valores por si mismo, no son susceptibles de ser
percibidos directamente, nunca podrán ver la bondad, la
generosidad, la solidaridad, etc.
Son y encarnan actitudes, ellos están enraizados en los
comportamientos. Son disposiciones permanentes de ánimo
para obrar en consonancia con las grandes convicciones de lo
bueno, lo bello y lo útil, las que nos permiten descubrir,
que valores posee una persona. En síntesis las actitudes
son las demostraciones tangibles de los valores. Eso explica el
porqué del proyecto pedagógico de la Universidad
Santiago de Cali se fundamenta en lo actitudinal.
La gran característica de las aptitudes humanas,
es que ellas son: contagiosas, se desarrollan con el efecto bola
de nieve, funciona con la ley del eco, actúan en doble
dirección, y afectan la conducta en forma
positiva o negativa.
Los valores engrandecen a quienes los profesan y
perfeccionan a quienes los poseen. El primer gran principio que
debe adornar nuestra vida debe ser la autovaloración,
autoestima, el autoreconcimiento y la autoaceptación.
Todos estamos dotados de una serie de facultades indelegables,
que podemos desarrollar si creemos en nosotros mismos.
En la vida cotidiana "todo el mundo debería ser
justo". La justicia es un valor que adorna nuestra vida, el
día que tengamos una sociedad en la que todos tengamos
incorporados el valor de la justicia habrá equidad y se
podrá pensar en la superación de las
desigualdades
La responsabilidad: es la obligación que tenemos
en desempeñar profesionalmente cualquier actividad que se
nos encomiende. El deber que tenemos en cada uno de nuestros
actos. Responsabilidad es sentir gozo intenso en saber que
cumplimos con nosotros mismos y con los demás.
Disciplina es cumplir correctamente con las reglas de
juego
impuestas por nosotros o por la comunidad, ser disciplinado es un
valor trascendental en nuestra vida. Porque este valor implica
tener orden en todo lo que realizamos.
La honestidad, para
lograrlo es fundamental empezar por ser honesto consigo mismo y
luego con los demás. Hay que sentir gozo pleno siendo
honesto. La honestidad va de la mano de la honradez,
sinónima de rectitud.
Sólo cuando hay autentico desprendimiento por el
otro, cuando hay apoyo por causas nobles estamos practicando la
solidaridad, valor fundamental para el ejercicio de la vida en
comunidad. La Comprensión, la dignidad, el respeto, la
comprensión, la generosidad, la consistencia, la
esperanza, el afecto, la libertad, la constancia, la tenacidad,
el estudio, la bondad y la igualdad; una vida sin esos valores
estará falta de humanidad y lograrlo estaríamos
hablando de hombres integrales
como lo propone la Universidad Santiago de Cali en su novedoso
proyecto educativo fundamentado en el humanismo.
La devaluación del valor de valores
sólo sirve para impedir que haya nobleza en los actos
humanos, la degradación del valor supremo sólo
contribuye a la instrumentalización de las costumbres y
por ende a hacer odiosa la vida y sin sentido de grandeza. Por
tal motivo hay que adornar nuestra vida con valores
éticos, aquellos que permiten el disfrute de lo bueno, el
éxtasis de lo bello y la identificación de lo
útil de la vida.
LAS CUALIDADES QUE EVIDENCIAN EN EL SER HUMANO ESE TOQUE
DE DIVINIDAD
Capacidades como la proyección, la inteligencia,
la imaginación, el autodominio, la voluntad, la
convivencia, la
comunicación, el goce, la felicidad, la libertad,
el
aprendizaje, la ensoñación, la fantasía,
la procreación, el autoequilibrio, la recuperación,
la sensación, la percepción
y la conciencia, nos convierten en seres excepcionales, en
criaturas maravillosas, en personas con toque de
divinidad.
Somos seres con capacidad de superar la adversidad,
ahí radica la grandeza del hombre, hemos sido creados por
la naturaleza para triunfar, somos poseedores de la más
grande dignidad. Por esta razón todo cuanto desee, si lo
deseas fervientemente lo lograra.
Desde los griegos se creyó que la racionalidad
era el máximo atributo del hombre, se creyó que era
la esencia del ser humano. Sin duda, ella le permitió
crear la ciencia, la técnica. La lógica
y otros atributos en la conquista del espacio y el tiempo. Hoy
esa misma racionalidad es una amenaza que coloca a la humanidad
al borde de la destrucción.
"todo lo que vívidamente
imaginamos,
ardientemente deseamos, sinceramente
creemos,
y emprendemos con entusiasmo,
inevitablemente
sucederá"
Paul Meller
M. Sidorov en su obra "Cómo el hombre
llegó a pensar", presenta una historia muy elocuente en
referencia a las cualidades del hombre. Se trata del hallazgo
hecho por el misionero Singih, su esposa y un grupo de
expedicionarios en las selvas de la India.
Impulsados por descifrar historias de fantasmas en
una madriguera de lobos, contadas por los asustados aldeanos. El
misionero descubre que se trata de dos niñas, una de
año y medio y la otra de ocho años aproximadamente.
Y quienes para efectos de posteriores estudios les dio el nombre
de Ámala a la pequeña y Kamala la mayor.
La vida con los lobos de estas criaturas produjo cambios
considerables en sus estructuras físicas, óseas y
musculares. Y una gran capacidad de adaptación al medio
(comer carne cruda, entre otros) pero lo más sorprendente
fue la perdida de la capacidad de habla. Con aullidos,
gruñidos, semejantes a los de lobos establecían a
determinadas horas cierto tipo de comunicación.
Si bien hemos dicho que el ser humano posee capacidades
que lo determinan como ser superior y que tiene un toque de
"divinidad", también es cierto y lo argumenta Humberto
Maturana en su libro "El sentido de lo Humano" son las
condiciones culturales, sociales e históricas las que en
últimas determinan la grandeza del hombre y no simplemente
su condición biológica, a pesar de contar con uno
de las disposiciones biológicas más trascendentales
como es su cerebro
humano.
En la historia anterior, aunque simplificada en muchos
detalles es menos importante, ilustrar para los efectos del
presente ensayo que al carecer de habla, estas niñas
carecían de lenguaje humano y por tanto de racionalidad
humana. Las niñas encontradas en el cubil de lobos en sus
hábitos parecían más a animales que seres
humanos. Comían sobre el piso, andaban sobre las cuatro
extremidades, mordían, arañaban y todos sus
comportamientos eran absolutamente animales.
Amala murió poco después de ser hallada,
pero Kamala sobrevivió ocho años más. Con el
tiempo y con los cuidados llegó a desarrollar un
vocabulario limitado de cincuenta palabras a los diecisiete
años, también aprendió a llorar. Lo que de
hecho pone en duda la racionalidad como esencia del hombre y
destaca la importancia de la cultura y por ende del lenguaje.
El lenguaje ha
creado al mismo hombre.
El toque de divinidad del hombre radica esencialmente en
que es capaz de trascender su entorno y superar sus impulsos
instintivos, crear un mundo artificial simbólico con sus
propias leyes y reglas que denominamos cultura, lenguaje y que
facilita la comprensión y el dominio sobre los
demás seres. Solo él puede configurar el mundo con
su propia actuación, solo él puede proponerse
objetivos y cumplirlos, solo él puede tener sueños
y realizarlos en la realidad. El hombre es una divinidad viviente
como genero y como
especie humana.
La conciencia es una cualidad específica en el
ser humano, es un conocimiento reflejo de sí mismo como
sujeto de sus propios actos. Ella es un archivo de
conocimientos, experiencias, ideales, aspiraciones y nos permiten
valorarnos y reconocernos como seres con un toque de
divinidad.
Deepak Chopra señala que cada uno de nosotros
está aquí para descubrir ese toque de divinidad,
descubrir su verdadero yo, para descubrir por su cuenta que somos
en esencia seres espirituales que han adoptado forma
física para manifestarse. Este pensador nos invita en su
célebre libro "las siete leyes espirituales del éxito"
a que descubramos nuestra divinidad, que encontremos nuestro
talento único y sirvamos a la humanidad. Y para ello
sugiere que comencemos experimentando la vida como una
expresión milagrosa de la divinidad.
LA VIDA PARA SÓCRATES
Sócrates (470-399 a. De C) fue un de los primeros
hombres que reconoció su grandeza, su toque de divinidad,
admitía que una voz interior guiaba sus pasos. Fue
también el primer hombre señalo el camino de la
grandeza humana al formular la proposición del
"conócete a ti mismo" y al reconocer sus limitaciones
"sólo sé que nada sé". Sócrates
estaba seguro que el
saber no se alcanza desde afuera sino desde adentro y que si el
hombre obra por interés
común alcanza la felicidad propia, que es el obrar con
justicia y llegar al dominio de sí mismo por medio de la
razón.
Según Sócrates el hombre ha nacido para la
virtud, y la virtud está en el saber. El fin del hombre es
la felicidad y el orden del mundo. La virtud conduce a
Dios.
"La virtud no viene de las riquezas sino,
por el contrario, que las riquezas vienen de la virtud y que es
de aquí de donde nacen los demás
bienes".
Sócrates
Sócrates, hijo de una partera, fue escultor,
soldado, se dedicó a la filosofía, dominó
todas las artes, los oficios y las ciencias
conocidas en la antigüedad. Se convirtió en el hombre
más sabios según el oráculo por la
búsqueda del conocimiento, la búsqueda de la verdad
a través del conocimiento de sí mismo y de la
práctica de la virtud.
Su método de filosofar le permitió
descubrir los conceptos o ideas universales de las cosas su
propuesta fue inductiva. Descubrió un nuevo saber, no el
saber retórico que ya existía sino el saber hacer,
el saber comportarse y en consecuencia el mal procede de la
ignorancia.
La apología de Sócrates ante los jueces es
una de las obras más bellas de la literatura
filosófica, escrita por Platón para la defensa de
su maestro. La apología es un discurso en el
que Platón describe a Sócrates en el asombro frente
a la respuesta del Oráculo de Delfos en el que
señala que no hay otro hombre más sabio que
Sócrates.
El asombro conduce al escéptico de
Sócrates a indagar, a investigar y después de
investigar a supuestos hombres más sabios que él
encontró que el oráculo tenia razón. Lo que
se pretendía enseñar era que todo hombre que
reconoce que en realidad tiene algo que aprender en la vida es
sabio porque busca y encuentra la sabiduría.
"Conócete a ti mismo" significa admitir nuestros
vacíos, nuestras carencias. Contrario a los sofistas del
mundo de Sócrates que estaban llenos de opiniones, de
ignorancia, de insensatez producto de la arrogancia, la
prepotencia intelectual. Contrario a todo esto Sócrates es
humilde y modesto frente al saber.
Esta hermosa obra de filosofía nos recuerda que
hay que indagar, investigar, aprender, toda la vida y que nunca
sabremos toda la verdad y debemos admitir nuestra propia
ignorancia.
Dice Sócrates la vida no conocida, no vale la
pena de ser vivida, hay que disfrutar, conocer y elegir lo que
uno construye por medio de su propia experiencia, hay que
disfrutar la vida sin apegarse a lo material, hay que vivir las
circunstancia en la búsqueda de la verdad.
El objetivo de esta referencia de la apología es
pensar para donde va nuestra vida. Muchos de nosotros nos
sentimos como fichas de
dominó que encajan en un juego lineal, y sin saber que va
a pasar. El poder responder "Yo sé quien soy" es la parte
más importante de todo proyecto de administración
de su propia vida.
LA VIDA COMO OPORTUNIDAD DE SER HÉROE,
MÁRTIR, SANTO, O LÍDER DE LÍDERES
En la mitología
griega, el arquetipo de los héroes es Heracles, cuyo
nombre significa "gloria de Hera", hijo de Anfitrión, un
humano. Heracles tipifica al héroe y se define como el que
sale victorioso de grandes pruebas y que rayan con lo imposible.
Por ser una prueba entre humanos y una vez terminada se les
venera por sus ejecutorias.
En las primeras décadas del siglo XIX el pensador
Thomas Carlyle, en su libro "De los héroes, el culto de
los héroes y lo heroico" afirmó que la historia de
la humanidad es la historia de los grandes hombres, es decir que
los hombres de genio son textos sagrados. Es decir que los
grandes hombres son héroes.
Por otra parte en los tiempos antiguos y medievales la
preparación que se exige es cristiana y se fundamenta en
la idea clara de que los ídolos son falsos y de que solo
hay que adorar a Dios único y que él da el premio o
el castigo, según las obras. Así surgió el
martirio como uno de los motivos de credibilidad del cristianismo.
Como una virtud "heroica" producto de una providencia de Dios y
con ella los mártires como manifestación de la
virtud del sacrificio.
La santidad es considerada en el lenguaje moral como el
grado supremo de la bondad, es un ideal al que aspiran ciertos
hombres que buscan la perfección ética. En la
doctrina ética de Kant cobra especial importancia el
termino de santidad al hacer referencia en su libro "Crítica
de la razón púra" de la santidad de las
costumbres.
Ahora bien, Kant no confunde el concepto santidad con el
de virtud, él aclara que el mundo contemporáneo
requiere de héroes, hombres con capacidad de enfrentar lo
imposible; requiere de mártires hombres con capacidad de
sacrificarlo todo aún hasta la vida misma. En la santidad
el bien es cumplido por inclinación y amor mientras que,
en la virtud se logra por obediencia a la ley en su lucha con las
tendencias de la sensibilidad. Pero aún así hay una
relación estrecha entre los dos conceptos, por tal motivo
llamamos santo en la vida ordinaria, a la que con mayor
constancia revela en sus actos la bondad que la virtud
supone.
La vida nos ofrece múltiples oportunidades, y tal
vez la más trascendental e importante es la de trascender,
y sólo es posible trascender si se es héroe,
mártir, santo o líder
de líderes.
Vida misma en pos de un ideal de grandeza universal,
requiere de "santos hombres" con infinita capacidad para la
bondad, de "mártires" hombres con capacidad de
sacrificarlo todo aún el bien más preciado,
"héroes" dispuestos a lograr lo "imposible" o
"líderes de líderes" hombres con capacidad de
influir sobre otros para el bien de los otros.
Pero tal vez la necesidad mayor de esta época es
la de líderes, hoy el mundo requiere de miles de
líderes, centenares de líderes, de millones de
líderes hombres visionarios capaces de influir y conducir
al hombre por los nuevos caminos del humanismo.
De lo que se trata es de tallar al héroe,
despertar el santo y proyectar al mártir que todos
llevamos dentro. Es decir desarrollar nuestro liderazgo en
beneficio del hombre y para el hombre.
Que nos impide ser héroes, santos,
mártires o líder de líderes, sin duda el
miedo. El miedo es un derivado de la inseguridad.
La filosofía hindú admite que el hombre nace
perfecto pero por causa del sufrimiento va adquiriendo vicios que
corrompen el espíritu y lo llevan al miedo. Esos vicios
son: la lujuria, la ira, la arrogancia, la codicia, y el
apego.
LA VIDA EN LA PELÍCULA "QUE BELLO ES
VIVIR"
Bajo la dirección de Frank Capra. Se realiza esta
hermosa película en blanco y negro en el que aparece el
protagonista abrumado por la repentina desaparición de una
importante cantidad de dinero, el
banquero en mención toma la decisión de quitarse la
vida sin importar la suerte de su familia y
amigos.
En el momento culminante un ángel que aún
no ha logrado sus alas le hace recapacitar sobre el verdadero
sentido de la vida. Después de que le da una oportunidad
de vivir siendo otro en las mismas circunstancias. La
película enseña que el verdadero sentido de la vida
es aprovechar, disfrutar y aceptar las circunstancias pero con
actitud
distinta y positiva.
La película "que bello es vivir" es vivir es una
referencia importante que nos enseña dos de las
múltiples alternativas que tiene el ejercicio de vivir.
Ella expresa en forma lógica como transcurre la vida y
cómo esta responde a una lógica o circunstancias
que muchos llaman destino y que no son hechos fortuitos sino por
el contrario responden a unos designios.
No pretendo hacer un análisis, por el contrario
lo fundamental es extraer las profundas enseñanzas morales
y éticas que tiene el filme. Cuando nos invita a sacar
lecciones de cada uno de los acontecimientos que transcurren en
nuestras vidas. Es decir siempre ver el lado positivo de las
cosas.
Ser proactivo nunca reactivo es tal vez el
propósito mayor de la película. La vida es una
oportunidad de crecer, pero todo tiene un "precio" no hay
nada "gratis" y sólo en la medida que reconocemos que las
cosas se dan con una lógica entenderemos que el
pensamiento negativo no resuelve nuestros problemas. Y
tal vez si se diera una oportunidad de vivir de nuevo
tendríamos una vida por cierto diferente si cambiamos los
agentes que moldean nuestros acontecimientos.
Por lo tanto hay que ver los hechos con beneficio de
inventario
como dicen los abogados y no quejarnos o intentar justificar
hechos que por presentarse en forma negativa no son determinantes
de nuestro fracaso.
MANERAS DE VIVIR LA TOLERANCIA, LA COMPRENSIÓN Y
EL AFECTO
Valor es todo aquello que produce satisfacción
trascendental, son categorías axiológicas en
referencia al comportamiento
humano. Existen valores vitales, económicos,
lógicos, estéticos, religiosos, sociales,
políticos, culturales, ideológicos, éticos,
etc. Pero definitivamente los más significativos en estos
tiempos son los éticos.
La Tolerancia, la Comprensión y el Afecto son
valores éticos fundamentales en la convivencia humana sin
los cuales no hay vida en comunidad. La mayor tragedia cultural
de la época consistió en hacer mucho énfasis
en la conceptualización del valor cuando lo importante es
ponerlos en practica.
Ken Blanchard y Michael O´Connor en su exitoso
libro "Administración por Volores nos recuerdan que es
posible lograr el éxito organizacional y personal mediante
el compromiso con una misión y unos valores compartidos.
Prosigue, los actos de la vida son significativos si el triunfo
es interno y los tres actos de la vida son: primero realizar,
segundo, conectar, tercero integrar. Nos recuerda que somos la
única especie que puede fijarse metas más
allá de la super vivencia diaria. Por eso el primer acto
es hacer para ser.
El segundo acto es conectar o estar con los otros para
ser, es invertir en nuestra vida y en la vida de los
demás, compartir su tiempo, sus capacidades, su
compañía, y el tercer acto es integrar o cambiar
para integrar los dos anteriores.
Vivir la tolerancia, la comprensión y el afecto
son valores básicos en las relaciones con el otro, son el
puente de comunicación para dignificar la vida. Sir Karl
R. Popper en su conferencia de
Tubinga "Tolerancia y Responsabilidad Intelectual" en la que se
formula la pregunta ¿por qué pienso que nosotros
los intelectuales podemos ayudar? Se refiere a la posibilidad de
construir un mundo más tolerante. En dicha conferencia
Popper cita a Voltaire
"Tolerancia es consecuencia necesaria de la comprensión de
que somos personas fiables: equivocarse es humano, y todo
nosotros cometemos continuos errores. Por tanto debemos perdonar
a otros nuestras necedades. Esta es la ley fundamental del
derecho
natural." Voltaire apela a nuestra honradez intelectual
debemos reconocer nuestros errores, agrega Popper nuestra
falibilidad.
A pesar de todo resalta Popper la Tolerancia tiene sus
límites, es decir, hay cosas que no se
deben tolerar, por ejemplo la tesis de ciertos intelectuales que
dicen que todo esta permitido. Debemos ser tolerantes pero sin
hacer concesión a la intolerancia, a la violencia, a l
a crueldad.
El proyecto de la Universidad Santiago define la
Comprensión como asumir la realidad de cada persona para
entenderla, comprensión es ponerse en el lugar del otro,
ser empático. Mientras que el afecto lo entiende como la
capacidad de acariciar el alma del otro. El afecto es la
más noble determinación de ternura.
Luis Carlos Restrepo en su ensayo "El derecho a la
ternura" nos planeta que manejamos el valor del afecto cuando
abandonamos la arrogancia de una lógica universal y nos
sentimos afectados por el contexto del otro. Somos tiernos cuando
nos abrimos a la sensibilidad cuando captamos en nuestras
vísceras el gozo o el dolor del otro. Somos tiernos cuando
reconocemos nuestros límites y entendemos que la fuerza
nace de compartir con los demás el alimento y el
afectivo.
En síntesis, para vivir plenamente la tolerancia,
la comprensión y el afecto debemos:
- Buscar amigos que aporten en nuestro
crecimiento. - Tener siempre un tiempo para cada cosa, incluido el
tiempo del reposo. - Querer a los otros como a mí
mismo. - Entender que el hombre es una totalidad grupal y no
individual.
LA EMPRESA DE MI VIDA
La vida para poder ser vida, necesita de muchos
elementos: disciplina, constancia, perseverancia y
evolución propia. El hombre es poseedor de muchos
atributos pero muchos de ellos requieren de perfeccionamiento
progresivo y constante.
No se trata simplemente de vivir porque tenemos la vida.
El nacer, crecer, reproducirse y morir son simples reglas del
vivir no son la esencia. La vida es algo más, es entrega,
lucha, sacrificio y sobre todo pasión y gozo de
vivir.
Federico Nietzsche, (1844-1900) en su obra "Así
habla Zaratustra" muestra una forma
de vivir y de administrar la vida y que consiste en la
superación moral del hombre. Por lo tanto hay que pensar,
razonar, reflexionar y sobre todo actuar para superar los rectos
y las adversidades, hay que reconocer al Dios que tenemos dentro
de cada uno de nosotros y es esto lo que nos permite lograr lo
uno quiere.
El Zaratustra nos invita a ser apáticos a las
religiones y
creencias. Sólo a creer en nosotros, el creer en sí
mismo es la regla fundamental de la vida. Según él
Dios vive en el "Super Hombre" es lo que se denomina el Hombre
Superior y para poder superarse debe pasar por muchas
etapas.
Estamos llamados a realizar caminos, vencer las
adversidades, y sobre todo nunca perder el interés por la
vida. Cada uno de nosotros es protagonista, escultor, actor de su
propia vida y el logro de llegar a convertirnos en seres
superiores en ultimas depende del esfuerzo, genialidad,
originalidad, dinamismo y empeño por crecer
integralmente.
La vida de todo ser humano es un proyecto en
construcción permanente, el futuro nos compromete a vivir
el presente, pensando en el porvenir como una consecuencia del
hacer de hoy. Tenemos que ser conscientes de la necesidad de
formarnos en sólidos valores, el crecer en lo espiritual,
emocional, intelectual y esto sólo lo conseguiremos
realizando obras y estas se consiguen con perseverancia y
voluntad.
Para administración de nuestra vida es
fundamental aplicar los principios del proceso
administrativo: Investigar, Planear, Organizar, Ejecutar,
Controlar y Evaluar. Debemos hacerlo como si se tratara de una
organización empresarial. Pero debemos
tener en cuenta, que la existencia humana presenta variables
espirituales, emocionales, intelectuales, físicas,
culturales, sociales y económicas.
Nuestra vida requiere, ser administrada
estratégicamente en cuento a los
recursos e insumos que poseemos. El éxito de este proceso
estará determinado por la capacidad de liderar nuestro
destino. Para una oportuna administración de nuestra vida
es importante la aplicación de seis principios:
- Empatía, relacionarme, bien con los
otros.
2. Simpatía, caerle bien a los
demás.
3. Proyección, proyectar mi imagen
positiva.
4. Logro, obtener resultados positivos en todas las
metas y propósitos.
5. Resistencia,
aceptar la adversidad y luchar para modificarla.
6. Liderazgo, y transformación de mi
vida.
7. Sinergia,
obtener resultados altamente positivos en el trabajo de
equipo
Como vemos todas las acciones humanas se realizan por
efecto de unos valores y los valores son creados a partir de
creencias, es importante que la empresa de mi vida se fundamente
en nuevas y positivas creencias.
Las nuevas creencias deben ser:
- Yo soy un ser superior
- La vida es para disfrutar y gozar en todo lo que
haga. - No me rendiré nunca porque soy un ser
maravilloso. - Mi nombre quedará grabado en la memoria de las
nuevas generaciones.
La mente es una herramienta que nos permite, pensar,
reflexionar, planear y direccionar nuestra vida. Tememos la
obligación de hacer uso responsable, creativo de nuestro
pensamiento, por medio de ella podemos superar los miedos,
temores, y lo más importante indagar quienes somos
¿quién soy? Tenemos que empeñarnos en hacer
de la vida la empresa más importante.
Para una correcta administración de nuestra vida
se requiere; confianza en nuestra intuición en la toma de
decisiones trascendentales. La intuición es la base de
la experiencia vivida. Se requiere un toque de creatividad y de
imaginación.
Si de antemano conocemos nuestro propósito, si
tenemos metas concretas y si conocemos nuestra visión
será fácil formular la misión. Ahora bien,
son principios de la
administración:
INVESTIGAR: Hay que conocer el medio, las
circunstancias que rodean mi vida, mis capacidades, mis
limitaciones, mis aspiraciones, mis fortalezas, mis
oportunidades. Es trascendental pensar, reflexionar, indagar,
investigar sobre mi propia vida y la de otros para realizar
ajustes a mi vida y así obtener la plena
satisfacción.
PLANEAR: Es importante pensar qué voy a
hacer, cómo lo voy a hacer, cuales son los recursos con
qué dispongo, quién dirigirá mi vida, cuales
serán las características de mi proyecto de vida,
con quién debo contar, cuales son mis objetivos, metas,
propósitos, visión, misión. Planear es
elaborar un cronograma, tener claras mis actividades.
CONTROL: La función
del control es fundamental, consiste en la medición y corrección del
rendimiento de las facultades y acciones de mi vida, con el fin
de asegurar que se alcancen los objetivos y los planes ideados
para su logro. Para que haya control se requiere la existencia de
metas y planes previos. El control permite reflexionar ¿
estoy cumpliendo con los objetivos?. El control permite hacer
correctivos y verificar el alcance de la
meta.
ORGANIZAR: es coordinar todas las funciones y
recursos de la empresa de nuestra vida para alcanzar las metas
propuestas. Permite reflexionar y preguntar ¿cómo
está organizada mi vida? ¿Cuáles son las
funciones que cumplo?
EJECUTAR: es realizar, requiere de liderazgo y
ejecución de planes. Antes de ejecutar escuche a las
personas que han vivido igual experiencia, a profesionales que le
permitan sopesar su decisión.
EVALUAR: si desea administrar favorablemente su vida debe
ser consciente de evaluar sus actos, renovar sus conocimientos,
mantener una actitud auroral. Debe verificar sus logros y sobre
todo darle valor a sus actos.
Administrar la vida es ser consciente del valor y la
trascendencia del ser humano. Norman Víncent Peale en su
obra "El poder de la imaginación tenaz" nos dice que si
nuestra vida no es lo que anhelamos, si no hemos conseguido
nuestras metas. Debemos hacer lo que según él han
hecho muchas personas felices y exitosas: unirnos a la corriente
del poder espiritual y lograremos los propósitos creyendo,
imaginando, deseando y haciendo.
En la universidad Santiago de Cali esa corriente
Espiritual se llama Espíritu Empresarial fundada por el
Doctor Ricardo Maya correa y se fundamenta en la creencia en uno
mismo.
¿La empresa de mi vida tiene un gerente que
valora sus recursos físicos, espirituales e
intelectuales?
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