El Príncipe Nicolás Maquiavelo (página 2)

CONCEPTO DE PUEBLO EN RELACIÓN AL
PODER

a) postura del
autor

Maquiavelo
reconoce la existencia de sectores heterogéneos dentro del
estado, los
cuales tienen diferentes intereses. Uno de esos sectores es el
pueblo y según él tiene el objetivo de no
ser dominado por la nobleza. Maquiavelo
reconoce la importancia del pueblo, pero solo lo refino a las
posibilidades que le daba al príncipe para poder
mantenerse en el poder. Porque el pueblo no es mas que una
fuente de
poder y es a la vez la más segura por las
características que el pueblo posee: es un sector numeroso
pero es también mas fácil de dominar dado su
objetivo simple y noble, el de no ser oprimido. Maquiavelo
distingue entre dos posibilidades de llegar al principado, por el
apoyo de los nobles y por el apoyo del pueblo y aconseja llegar
al principado con el apoyo del pueblo por las
características dadas.

Así el
pueblo es visto como una figura maleable, que asegura el mantenimiento
del poder siempre que se lo satisfaga.

b) comentario sobre el
tema

No voy a decir si
esta concepción de Maquiavelo esta bien o mal, porque esa
afirmación esta sujeta a valores que
cada uno profesa, a la vez que los mismos no son compartidos por
todos. Cabe preguntarse si esta concepción del pueblo esta
presente en estos tiempos. Al parecer esta presente y es bastante
frecuente que ocurra. La aplicación de políticas
de Estado que proporcionan una relativa felicidad colectiva
permite a la persona que
ostenta el poder tomar determinadas decisiones que le
proporcionen beneficios personales. Pero como estas decisiones no
quebrantan esa relativa felicidad del pueblo, este se lo permite.
Ejemplos empíricos de estos casos abundan a lo largo de la
historia
reciente, tanto en el ámbito nacional como internacional.
Una de ellas fue la "ley de
convertibilidad".

c) citas
textuales

<<Por
otro lado, no se puede satisfacer dignamente a los grandes sin
cometer injusticias con los otros, pero si se puede satisfacer al
pueblo, porque el fin del pueblo es más honrado que el de
los grandes, en cuanto los grandes quieren oprimir y el pueblo no
ser oprimido. >> Cáp. IX de "El
príncipe"

<<Concluiré diciendo solamente que un
príncipe necesita tener al pueblo de su lado: en caso
contrario, en las adversidades no tendrá remedio
alguno. >> Cáp. IX de "El
príncipe"

<<La
mejor fortaleza que existe consiste en no ser odiado por el
pueblo porque, aunque tengas fortaleza, si el pueblo te odia,
ellas no te salvaran, puesto que una vez tomadas las armas los pueblos
siempre encontrarán extranjeros que los ayuden.
>> Cáp. XX de "El príncipe"

CONCEPCIÓN DE NATURALEZA
HUMANA EN RELACIÓN AL PODER

a) postura del
autor

Maquiavelo
considera que el hombre es
perverso por naturaleza y
que se mueve entorno a intereses individuales en búsqueda
de su propio bienestar. Su ambición lo lleva a cometer
acciones de
distinta índole, las cuales pueden acarrear consecuencias
tanto favorables como desfavorables. Por lo tanto asegura que el
hombre es
egoísta, que solo piensa en el mismo. Ante esta
concepción, Maquiavelo dice que es necesaria una fuerza
dominante que sea capaz de imponerse sobre el resto. Esta idea es
la base del concepto de
necesidad. Debe haber un poder que sea capaz de mantener unido al
estado, un cuerpo político que imponga su voluntad sobre
el resto.

b) comentario sobre el
tema

La naturaleza del
hombre es muy compleja y no se la puede simplificar en tan solo
un número reducido de variables. El
ser humano tiende a adaptarse a un medio que es dinámico
para sobrevivir, lo cual lo lleva a cometer actos impensados en
situaciones extremas. Pero actúa de esa manera justamente
en situaciones que ameritan tal comportamiento. El ser humano no es egoísta
porque sí, lo hace porque el medio en el que se
desenvuelve influye a actuar de esa manera. Pero esto no es una
negación de que el egoísmo forme parte de la
naturaleza del hombre, sino una afirmación de que el
egoísmo no es lo único que predomina en sus actos.
Y así como el egoísmo forma parte tal naturaleza
humana lo forma también otras cualidades como el
solidarismo, la ambición, la ingenuidad, el altruismo y
otros más. Por último considero que Maquiavelo da
por sentado su concepción de naturaleza del hombre no en
un modo universal, sino en un ámbito reducido, en el cual
hay reglas que definen las pautas de comportamiento.
Además tomar esta concepción como realidad
universal lleva al error de generalizar una situación a
partir de vivencias propias, un error tan común y
frecuente hoy en día.

c) citas
textuales

<<Porque
de los hombre puede decirse en general que son ingratos,
volubles, simuladores y simulados, que huyen de los peligros y
están ávidos de ganancias. >> Cáp.
XVII de "El Príncipe"

<<Y
cuando sin embargo necesitara derramar la sangre de
alguien, debe hacerlo sólo en casos de
justificación conveniente y causa manifiesta pero, ante
todo, absteniéndose de los bienes ajenos,
porque los hombres olvidan más rápido la muerte del
padre que la pérdida del patrimonio. >> Cáp. XVII de "El
Príncipe"

<<Todo
ello nos hace decir que a los hombre hay que tratarlos bien o
aplastarlos, porque ellos se vengan de las pequeñas
ofensas, pero de las grandes no pueden vengarse. >>
Cáp. III de "El Príncipe"

LOS LÍMITES QUE UN PRÍNCIPE DEBE
RESPETAR PARA EL MANTENIMIENTO DEL PODER

a) postura del
autor

Si bien Maquiavelo
era considerado un defensor del despotismo, su obra marcaba de un
modo tácito una serie de límites
que un príncipe no debía romper. Ahora bien, estos
límites se encuentran en muchas partes del libro y se
advierte que sucede en caso de quebrantarlos. Pero hay que tener
en cuenta que estos límites delimitan el accionar del
príncipe en su objetivo principal: el de conseguir y
mantener el poder. De aquí surgen las conductas que el
príncipe no debe adoptar si es que quiere conseguir y/o
mantener el poder.

b) comentario sobre el
tema

"El
príncipe" marca que
conductas adoptar para conseguir y conservar el poder. Esto
supone que hay varios caminos para tal fin, pero que por razones
que el expone en el libro hay algunas que no son aconsejables,
que por el contrario llevan al incumplimiento del fin. La
introducción de limites a un accionar tan
dinámico como el de búsqueda de poder es tan
necesario como obvio. La misma concepción del hombre de
Maquiavelo obliga a la imposición de algún tipo de
tapete para frenar sus conductas. La ambición,
egoísmo, simulación
y cobardía de esta naturaleza humana lo lleva a cometer
cualquier tipo de actos con el fin de conseguir poder. Es por eso
que resulta necesaria una delimitación, una línea
que diga cual es el ámbito en donde se desarrollan
comentadas actividades. No importa la calidad de esta
línea, eso es un tema discutible desde la misma
aparición del hombre, importa la necesidad de establecer
un límite que indique que comportamientos son necesarios y
cuales no.

c) citas
textuales

<<
[…] también debatiré como estos
principados se pueden gobernar y conservar. >>
Cáp. II de "El Príncipe"

<<
[…] las ofensas deben hacerse todas juntas, a fin de que,
por gustarlas menos, ofendan también menos […]
>> Cáp. VIII de "El Príncipe"

<< Y los
conseguirá (el ser temido y el ser no odiado) siempre si
se abstiene de tocar los bienes de sus ciudadanos y de sus
súbditos, y también de robar a sus mujeres.
>> Cáp. XVII de "El Príncipe"

<<La
mejor fortaleza que existe consiste en no ser odiado por el
pueblo porque, aunque tengas fortaleza, si el pueblo te odia,
ellas no te salvaran, puesto que una vez tomadas las armas los
pueblos siempre encontrarán extranjeros que los
ayuden. >> Cáp. XX de "El
príncipe"

Bibliografía

• "El Príncipe",
  Nicolás Maquiavelo. Prologo, traducción y notas de Roberto
  Raschella
• "Maquiavelo, Nicolás",
  Enciclopedia Microsoft® Encarta® 98 © 1993-1997
  Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
• Diccionario "pequeño
  Larousse ilustrado" por Ramón
  García-Pelayo Y Gross,
• Apuntes tomados de la clase de
  Introducción a las Ciencias
  Sociales y al Conocimiento
  Científico.

Alumno:

Miguel De La Cruz,
Gastón