- Introducción
- Características del hombre
político - Concepto de pueblo en relación al
poder - Los límites que un príncipe debe
respetar para el mantenimiento del poder - Bibliografía
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo esta
estructurado de la siguiente manera:
Cuatro
capítulos, en el que cada uno esta fragmentado en tres
partes; la primera sección expone la postura de Maquiavelo, a
continuación viene el comentario sobre el tema
desarrollado y por último se muestran las citas textuales
del libro.
En primer lugar se dan los
conceptos en los cuales giran las ideas expuestas por
Maquiavelo:
Fortuna: aparece de
forma constante en esta obra, a la vez que oscila en distintos
matices, las cuales se la puede identificar con el azar y el
destino, con designios ocultos, o simplemente los férreos
límites
de la realidad. Por eso la fortuna puede ser adversa o amiga y el
problema al que se le plantea al hombre es como
saber acomodarse ante sus variaciones.
Virtud: otro de los
conceptos que aparecen en esta obra; la virtud es opuesta y a la
vez complementaria de la fortuna y se la puede entender como la
capacidad de acción
razonada del hombre. Es una mezcla dinámica de prudencia, astucia y
habilidad.
Necesidad: concepto
en el cual subyace el concepto
antropológico del hombre: ser que se mueve en
búsqueda del beneficio personal. Ante
esta naturaleza
humana, es necesario un poder que sea
capaz de ordenar, de regularizar la convivencia mutua del ser
humano: este es el concepto de necesidad.
CARACTERÍSTICAS DEL HOMBRE
POLÍTICO
a) postura del
autor
Maquiavelo define
a la política como una esfera de acción
en la cual predomina una actividad humana que consiste en la
lucha por la obtención de poder y su posterior mantenimiento.
A la vez describe el poder como una relación
asimétrica entre dos partes, en la cual hay una que impone
su voluntad y otra que acata tal decisión.
Al mismo tiempo
establece una especie de paradigma, una
afirmación que es base para la elaboración de toda
su teoría
explayada en la obra, y es la siguiente: la realidad es
dinámica.
Ahora bien,
Maquiavelo sitúa al hombre dentro de la esfera de
acción, la política, y a la vez interactúa
con otros pares en una realidad dada. Concretamente Maquiavelo
afirma que al ser la realidad dinámica, un príncipe
no puede aferrarse a cosas estáticas, tal como amistades,
virtudes, defectos. Al interactuar el
príncipe con la realidad debe ser él
también dinámico, adaptarse a las situaciones
cambiantes para así obtener y/o conservar el poder. Esto
no requiere la divulgación de tales cambios, es posible la
actuación, es decir aparentar una condición
benévola ante la mayoría para la adopción
de otras.
b) comentario sobre el
tema
Bien se
podría redundar en la discusión de que si uno esta
de acuerdo o no con la caracterización política de
Maquiavelo: la del hombre dinámico en busca de poder. No
es la cuestión esa, o por lo menos la más
importante, a mí entender sino esta: ¿porque
el hombre
busca el poder? Mi postura es creer que el hombre ya nace con una
sed de poder y es el de ser artífice de su propio destino.
Ahora bien, el hombre se da cuenta de que para ser dueño
de su propio destino debe ser dueño del destino de otros.
Y así busca imponer su voluntad sobre la de los
demás, y ese es el poder descrito por Maquiavelo. Por
conclusión, la política es inherente a la
condición humana, conclusión a la que
también llega Maquiavelo. Esto a la vez acarrea otra
conclusión: todo el mundo es un potencial
'competidor’, y esta ‘hiper-competencia’ potencial hace que se
desarrollen todos los medios
posibles para la obtención y/o conservación de
poder. Es así que sean habituales las alianzas, las
traiciones, los engaños, las apariencias.
c) citas
textuales
<<Todos ven lo que
pareces, pocos palpan lo que eres, y esos pocos no se atreven a
oponerse a la opinión de muchos que cuentan en su defensa
con la majestad del estado.
>> Cáp. XVIII de "El Príncipe"
<< […] aquel
príncipe que se apoya íntegramente en la fortuna,
cae según ella cambia. Aun más: creo que es
prospero aquel que armoniza su modo de proceder con los
caracteres de los tiempos. >> Cáp. XXV de "El
Príncipe"
<< […] si la
fortuna cambia y los hombres permanecen obstinados en sus
procedimientos, ellos prosperan mientras la una y
los otros concuerdan, y no prosperan cuando entran en
discordancia. >> Cáp. XXV de "El
Príncipe"
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