Bienaventuranza subjetiva o formal: Es la
posesión de dicho objeto, o la operación de la
criatura racional al conseguir y poseer el bien Sumo. Esta
bienaventuranza formal o subjetiva se completa por medio de tres
actos, que son la visión, el amor y el
gozo o fruición. Busca la satisfacción del hombre
pero de manera interna.
Hay una gran diversidad de autores que no han conseguido
ponerse de acuerdo en cual es el fin último del hombre,
entre los principales fines se señalan:
- La felicidad. (Enrique Rojas)
- La justicia. (Miguel Villoro Toranzo)
- El conocimiento de Dios. (
teología) - La libertad.
(Aristóteles) - La autorrealización (Maslow)
- El hombre en si mismo. (Emmanuel Kant)
El hombre en su búsqueda del bien pretende la
satisfacción propia, en mi personal punto de vista
concuerdo con la idea de Emmanuel Kant: "el fin del hombre, es
el hombre en si mismo", porque en esta idea se busca en
conjunto la felicidad, la justicia, el conocimiento de Dios, la
�autorrealización y el perfeccionamiento; todo ello a
favor del hombre porque llevan al bien supremo de el
mismo.
Causa de algo es aquello por lo cual algo es y se
comporta como lo que es, y por lo tanto, nos proporciona todo lo
necesario para poder explicarlo. Las causas son los principios
últimos de los que todo ser depende para realizarse como
lo que es. Aquello que se considera como fundamento u origen de
algo. Motivo o razón para
obrar.
Aristóteles bajo la observación de la naturaleza dio origen a
la teoría de las cuatro causas, dividiéndolas en
causa material, causa formal, causa eficiente y causa
final.
Causa material:
- Corresponde a la materia (de
lo que están hechas las cosas). - Lo que permite recibir la forma, de la
cosa - Las condiciones que hacen posible la sensoriedad, es
un "por". - Se interpreta como un "aquello de donde todo
viene".
Causa formal:
- Es la forma, el tipo o modelo
según el cual algo está hecho. - La determinación a la que responde cada cosa;
su esencia o su forma. - La esencia de algo lleva en sí el camino que
hay que recorrer para llegar a su propio cumplimiento y
perfección. - Así como todo ente posee materia,
también posee forma, pero esta materia y forma son
inseparables: la una no existe sin la otra. - El procedimiento
que se sigue para crear y conseguir la forma.
Causa eficiente:
- Es el poder inmediato activo para producir el
trabajo. - Es el principio que produce o da origen al movimiento
de la cosa. - Aquello por obra de lo cual la cosa llega a ser.
Qué la produce. - La transformación de los
elementos. - El proceso de
construcción.
Causa final:
- Es el objeto o el motivo por el cual el
trabajo se hace. - Es el orden terminado; como el "hasta" a donde se
llega. - Es una meta.
- El resultado.
El hombre en su búsqueda del fin último se
propone fines intermedios que en conjunto son como pasos que le
sirven para llegar a este fin ultimo que es el que le
proporcionara el bien que tanto anhela, dando por un hecho que el
hombre es el único ser que es capaz de proponerse fines ya
sea de manera intrínseca o extrínseca.
Bajo estos supuestos podemos concluir que "el fin ultimo
del hombre es el hombre en si mismo" (Emmanuel Kant) porque todos
los fines intermedios que se propone en si, solo buscan
satisfacerlo y hacer alcanzable el bien.
Así mismo, podemos decir que todo efecto tiene
una causa, al igual que todo lo que existe y estas se refieren
desde lo que esta conformado el objeto, su forma, como se produce
y el motivo por el cual se hace.
Se puede decir que analizando esto de manera individual
nos será mas fácil concluir cual es el fin
último del hombre en la vida presente.
E. ROJAS, El hombre light. Una vida sin valores. Temas
de Hoy.
V. FRANKL, El hombre en busca de sentido, Herder,
Barcelona.
Ramón Lucas Lucas, Sígueme, Salamanca
2002, 3ª edición.
SANDRA LAZARO RODRIGUEZ
UNIVERSIDAD ANAHUAC DE CANCUN
LICENCIATURA EN DERECHO
FECHA: OCTUBRE, 2005
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