- ¿Por qué el
ajedrez en la escuela? - ¿Cómo pensamos, los
ajedrecistas?, ¿Tenemos un modelo para
ofrecer? - Cinco aspectos de la
validación social del ajedrez - Algunas aportaciones en
relación a la idea psicológica trasladada al
juego
Validación social es responder
con valores ante
un reclamo evidenciado o no de un grupo social.
La validación social del ajedrez es
darle cabida e interesarle a la sociedad, en
su entendimiento y demostración, de que puede apuntar a la
capacitación de las herramientas
pensantes desde su más temprana edad. Y con métodos
como el juego.
Estas consideraciones con respecto a viabilizar una
materia
específica dentro de un plan escolar y
que vincula al ajedrez con las herramientas del pensamiento
tienen profundas circunstancias que pretendo explicar para esta
validación social que propongo, con la colaboración
especial del psicólogo especialista en
superdotación y expresidente de MENSA Argentina, Carlos
Allende, interesado en el ajedrez y su entendimiento como
disciplina
coadyuvante al estudio de la persona. El marco
para la validación es, seguramente, orientar hacia nuevos
intereses de progreso, la educación
alternativa, el apoyo a quienes están alejados del saber
enciclopédico y su consideración en un contexto
político de aspiraciones de valorización
multitudinarias y sin fronteras. (Jorge Laplaza,
septiembre 2002)
¿POR QUÉ
EL AJEDREZ EN LA ESCUELA?
Todas las sociedades y
países o regiones, llegados a la conclusión que la
carrera por el poder y el
bienestar se agota en imprecisiones sobre el liderazgo
económico, la producción, el mercado o una
idea política que sustente preeminencias, han
comprendido que las maneras de ejercer tales poderes cambia
cíclicamente. Para estar en el podio, deben hurgar en las
alternativas que ofrece la cambiante relación entre
poderosos y subdesarrollados en permanente desequilibrio.Quienes
desean tomar a su cargo la representación genuina por el
ejercicio de dichas preeminencias en favor de todos por igual
buscan períodos más largos de bonanza que se logran
cuando los resultados de políticas
globales resisten el cambio del
tiempo con
previsiones adecuadas. Frenan las modas o las influencias
externas que intentan avasallarlos. Pero estos largos
períodos deben tener un presupuesto: el
de ser conducidos por gente capaz, multifacética y
arduamente entrenada, lo que, entre los políticos resulta
muchas veces difícil de encontrar.
Si antes fue la producción agraria y
después le sobrevino la industrialización, y hoy,
tal vez, el desarrollo
informático, ¿cuál es el próximo paso
de esta evolución que marca a los
países o sociedades que se preparan con tiempo ante la
proximidad de un probable fin de la onda actual?.
La Inteligencia y
el saber pensar para el problem-solving ocupan el primer lugar,
seguramente, en las posibilidades de servirse de herramientas
para un devenir de mejores perspectivas.
Se necesitan personas y sociedades convencidas del largo
entrenamiento
mental, inteligentes y cultas en producir sustento a las
innovaciones que nunca se apartarán de sus raíces e
intereses, en las que el pensamiento, cada vez más
complejo, resulte en dar eficaces soluciones a
los nuevos problemas que
abarquen los nuevos desarrollos y conquistas en
variadísimos campos, pero previendo insertarlos en la
situación del mundo actual pleno de dicotomías y
atrasos, cuando no de extremos sociales muy
peligrosos.
Las formas de pensar sectariamente obedecen a la
incapacidad para abarcar múltiples soluciones a los
problemas, o sea, falta de herramientas para la
problemática compleja.
Cuando los ajedrecistas nos jactamos, tal vez, de pensar
proyectivamente, damos relevancia al jugador que "ve" lo
más lejos posible. Quien prevé, por cálculo u
olfato, una variante de mate para poder anunciarla muchas jugadas
antes (1), posee uno de los máximos
capitales del jugador entrenado o del maestro. "Ver" en ajedrez
es "prever" en el mundo de las consecuencias de
realización de proyectos en la
sociedad. La analogía entre la habilidad formada desde los
cinco años, en el ajedrecista principiante, tiene, en el
trasvasamiento, hacia la conducta general,
una realidad educativa.
¿Cómo
pensamos, los ajedrecistas?, ¿Tenemos un modelo para
ofrecer?
Claramente, estamos entrenados, -y lo divulgamos-, en la
prolijidad de saber plantear y jerarquizar las opciones ante el
análisis de una solución
problemática frente al juego. Pensar bien no es un acto
sencillo ni meramente espontáneo. Necesita cultivo. Cuando
el niño o joven aprende a discernir sobre la validez de
las evaluaciones dirigidas por sí mismo, se capacita en el
reaprendizaje, algo de lo que no se habla demasiado en los
sistemas
educativos.
Evaluarse es comparar con un resultado presuntamente
mejor que el que hemos desarrollado en el momento inicial de un
trayecto. Es preciso aquí conocer sistemas que se puedan
jerarquizar y optimizar desde el cero hasta el infinito que
podamos. El ajedrez posee esa infinitud que muchos quieren
rebatir en la comparación con las computadoras.
Posibilitar esa intención y desarrollar la habilidad
correspondiente tiene, en los ajedrecistas jovenes,
ejemplos específicos, para descubrir estos conceptos y la
posibilidad intrínseca de incorporarlos jugando. La
intención del joven es progresar para tener éxitos
deportivos que lo destaquen en su cultura o
sociedad con evidencias
claras. Y se progresa sólo si se sabe comparar, paso a
paso, los resultados de acciones
estructuradas. Siempre digo que el acto educativo se produce
sólo luego de la evaluación
que ofrece un profesor o
maestro. Ese momento en el que se entregan en la escuela las
pruebas. O,
mejor dicho, el momento posterior; que casi nunca se produce,
porque bien hemos visto infinidad de veces al alumno, que recibe
una prueba evaluada por el profesor según su
parámetro (no el único y lapidario), y la olvida en
su carpeta, cuando no la tira, adorando o detestando la nota,
pero sin cumplir con esta esencia de reflexión, al fin
acto educativo que es la comparación con un modelo
corregido.
El aprendizaje
verdadero está después, en la actitud de
admitirse el error frente a esa comparación y el estudio
de los porqué del equívoco o la interpretaron
deficiente. Pocos son los que realizan este trabajo
personal, que
muchas veces el profesor, por seguir con sus temas, no permite en
el aula y en grupo. Pero en el ajedrez, tal situación es
natural y constante. El deportista empieza a ser consciente de
que una variante no le dio resultado y busca saber cuál es
la correcta o estudia sus factores erróneos desde tierna
edad. Por ello el test se impone en
el aprendizaje
diario, así como lo es, también, cada partida. El
profesor o entrenador actúa como mediador entre el
conocimiento, la teoría
y el protagonista del acto educador con el
instrumento.
Sin hablar de otras formas del pensamiento, muchas de
las cuales encontramos en la obra de De Bono, las
múltiples alternativas, las analogías, el
desdoblamiento o inversión del planteo de problemas, las
secuencias, el punto de abordaje al problema, las postergaciones
de juicio, etc. se pueden convertir fácilmente en
ejercicios ajedrecísticos.
El siguiente reportaje al profesor de Harvard nos
permite compartir una vez más una propuesta de real
gestión
por la validez social de interés
educativo del ajedrez como materia curricular en las
escuelas. O proponemos que el ajedrez sea incorporado a la
escuela como deporte o
recreación y luego escondemos detrás
de ello sus facultades educativas del pensamiento, o directamente
proponemos la materia "pensamiento", como alienta De Bono, con la
inclusión del ajedrez como uno de sus instrumentos
básicos (2)
Tomado de La Nación
Line, Suplemento Cultura, 5/7/01
Entrevista con Edward De Bono Por Carmen
María Ramos Para LA NACION
"Ser inteligente no significa saber pensar"
El especialista en educación propone
incluir en las escuelas la materia Pensamiento
Es el creador del pensamiento lateral, que postula mirar
las cosas de diferentes maneras
Entre otros consejos, invita a explorar distintas formas
de agilizar la mente
"El pensamiento es la capacidad humana mas básica
y durante 2400 años le hemos prestado muy poca atención", dice Edward De Bono.
"La información y la inteligencia
también son muy importantes, pero ninguna de las dos
garantizan, ni mucho menos, la capacidad de pensar, la capacidad
de mirar las cosas sin transitar siempre por los mismos patrones
establecidos", asegura.
El gurú del pensamiento creativo, el hombre que
dice que "la educación actual desperdicia dos tercios
de los talentos de los seres humanos" y que "la creatividad y
el pensamiento serán las commodities del futuro",
participó en Buenos Aires de
una jornada institucional sobre "El poder de la creatividad y la
innovación en la escuela", organizada por
el Colegio Hans Christian Andersen, ubicado en
Belgrano.
"Quisimos enriquecer la labor profesional de nuestros
docentes con
los criterios innovadores de De Bono", dijo la directora del
establecimiento, profesora Alicia de Marengo. Frente a un
público compuesto por unas 300 personas, entre maestros,
personal directivo y supervisores escolares, el conferencista
-autor de best sellers como "Seis sombreros para pensar",
"Cómo enseñar a pensar a tu hijo" "El pensamiento
lateral" y "Aprende a pensar por ti mismo"- explicó que
los patrones normales de pensamiento tienden a detectar
situaciones y a aplicar respuestas típicamente
estandarizadas. Y si bien no está mal, esta forma de
"pensamiento estándar" no alcanza.
"Debemos enseñar a ver las posibilidades, las
alternativas, a transitar por esquemas no rutinarios, y
ése es el pensamiento que no está demasiado
desarrollado". precisó.
Miradas diferentes
Nacido en Malta y graduado en Oxford, De Bono proviene
del mundo de la medicina y la
neurología. Se lo reconoce mundialmente como creador del
concepto
pensamiento lateral, al que define como una actitud que implica
tratar de mirar las cosas de diferentes maneras, y entender que
"cualquier modo de
mirar el mundo es sólo uno entre
muchos".
De Bono propone impartir en las escuelas una materia
que se llame "Pensamiento", y alerta sobre los peligros de
que las reformas
educativas que se están llevando adelante no
comprendan esta necesidad y se pierda la oportunidad de impregnar
a la educación formal de maneras de pensar más
estimulantes.
Su prédica de varios años ha logrado
introducir por ley el pensar como temática en los
planes de estudios de las escuelas, como es el caso de Venezuela, o
en un significativo porcentaje de los establecimientos de
República Dominicana, Australia, Malasia, Singapur
(3) y los Estados
Unidos.
De Bono explica que en el pensamiento hay dos fases. Una
es la percepción
(4), es decir, cómo miramos el mundo. La
otra es el procesamiento, es decir, qué hacemos
después con esa percepción.
"Recientes investigaciones
de Harvard demuestran que los errores de pensamiento son errores
de la percepción y no de la lógica,
porque la mayor parte del pensamiento se origina durante la
percepción. Por lo tanto, si la percepción es
equivocada, no importa cuál sea la lógica: el
resultado estará mal."
-¿Cómo inculcarles a los chicos esta
amplitud de pensamiento?, se le preguntó.
-La educación es un impulso histórico,
pero hay muchas cosas que hoy no se enseñan, porque el
impulso es siempre hacer lo mismo. Esto significa un gran
desperdicio de talentos en la sociedad.
-¿Puede dar un ejemplo?
-En la Unión
Europea el 25% del tiempo escolar se usa para estudiar
matemáticas, cuando en la vida adulta
después las personas apenas si utilizamos un 3% de esos
conocimientos. Se dice que las matemáticas agilizan la
mente, y es cierto, pero también hay muchas otras formas
de hacerlo, y deberíamos ayudar a nuestros
jóvenes a explorarlas de una vez por todas. Si
encontráramos la forma de enseñarles a pensar
creativamente, les daríamos elementos para que reafirmen
la autoestima, la autoconfianza (5). Eso
haría la diferencia para muchos de ellos.
-¿Se estimula la creatividad? ¿Cómo
opera?
-Con las ideas creativas ocurre que, cuando la vemos
retrospectivamente nos parecen lógicas. Por 2400
años hemos dicho: si es lógico mirado
retrospectivamente, lo único que necesitamos es más
lógica, y eso es errado:
significa que no hemos entendido cuál es el
mecanismo de la creatividad.
"La historia de la ciencia
está repleta de conocimientos que fueron gatillados al
azar. La manzana gatilla en Newton la idea
de la gravedad. Claro que esta mente tiene que estar preparada
para ello. Usamos lo aleatorio como punto de partida para
diseñar nuevas ideas. Normalmente, para tener una buena
idea usamos el
juicio, lo rechazamos o no. En cambio, a la creatividad
sólo le interesa hacia dónde va una idea,
qué gatilla y provoca", concluye.
(1) Quiero acotar aquí el
récord establecido en 1877-80 por la llamada "Reina del
Ajedrez", la norteamericana Ellen Gilbert quien en el match
Estados Unidos – Inglaterra por
correspondencia, de esos años, en su partida con G. Gossip
anunció anticipadamente mate en 35 jugadas
(2) Un caso testigo de esta actitud se
produjo en el gobierno del
presidente venezolano Luis Herrera Campins, a mediados de los 70,
cuando se designó, en un caso sin precedentes en la
organización de un gobierno, a Luis Alberto Machado
como Ministro de la Inteligencia y dentro de sus esquemas se
llevó a cabo el programa de
"aprender a pensar" con la difusión escolar del ajedrez
que aún subsite.
(3) En la siguiente carta del lector
dirigida al diario Clarín (24 de marzo de 1999) le
expresaba los siguientes conceptos, publicados luego, al respecto
de un artículo publicado sobre los países
líderes en el PBI:
"Diario CLARIN Estimada Sra. Directora:
He leído con interés el artículo
del día de la fecha del Sr. Gustavo Bazzan y deseo
compartir con su importante medio algunas reflexiones. En el
rubro Fuerza
Laboral se
adjudica uno de los factores negativos a que "el nivel de
instrucción de la fuerza laboral es insuficiente para la
competencia
laboral". Desde hace 27 años, me propuse emplear el
ajedrez para cumplir con un requisito básico en esta
cuestión. La enseñanza formal que prepara en contenidos
desconectados con las necesidades reales de toda persona que
pretenda formarse para resolver problemas en cualquier entorno en
que se involucre, ha descuidado el paso previo que es la
formación genérica de habilidades intelectuales.
Si bien cada currículo educativo tiene como objetivos el
logro de muchas de estos basamentos intelectuales, no
están suficientemente instrumentadas las maneras de
conseguir la prolijidad de la atención, la
concentración extrema, la capacidad de previsión o
de prospectiva, el análisis estructurado, entre muchas
otras.
En otro apartado de su artículo se menciona que
en el ránking mundial de competitividad
figuran en primer lugar 3 países posiblemente periféricos, para nosotros, como son
Singapur, Malasia y Hong-Kong. Por otro lado, observamos dos
ejemplos minúsculos, si se quiere, pero significativos al
momento de tener claros indicios de comportamientos formativos de
una sociedad responsable, cuando supimos que, el año
último, Singapur fue la sede de la 7ª Conferencia
Internacional sobre el Pensamiento, con la gran
participación de especialistas de estos países,
junto a consagrados como Edward De Bono, Howard Gardner, Luis
Alberto Machado o David Perkins.
Hong-Kong, si consideramos interesante esta etapa de
juego en la construcción de nuevos instrumentos para la
formación de inteligencia superior, tiene gran cantidad de
especialistas en los mayores sitios Internet dedicados a
ejercicios de este tipo. MENSA, el club de personas más
inteligentes del mundo, es la entidad que presta especial
atención a lo que proponen desde estos dos países,
en juegos y
acertijos que estimulan a quienes "se divierten" formando
habilidades.
Nuestras escuelas, que no tienen ningún apoyo
oficial y, por la comprensión de grupos en Trelew
y Rawson, reciben apenas menos de 2 pesos por alumno escasamente
atendido, desarrollan el ajedrez hacia estos
intereses.
Finalmente, creo que si el ajedrez, como tantas otras
apasionantes "diversiones", fueran tomadas no sólo fuera
del contexto deportivo que lo domina, obtendríamos
herramientas válidas para el desarrollo prioritario de
capacitaciones en cualquier campo de trabajo. Yo mismo,
además del ajedrez, me lo estoy demostrando a
través de un humilde taller específico que dispongo
desde hace dos años en nuestra Escuela de Cadetes de
Policía con el entrenamiento de las técnicas
de investigación, prevención y otras
aplicadas a la tarea policial, que se pueden transponer hasta en
cualquier fábrica o institución que desee capacitar
a su personal en la idoneidad que se necesitará cuando se
desee un país mejor. Llámese ésta, mayor
atención para mejor calidad y
producción, más alternativas al momento de tomar
decisiones para acertar o ganar, o superiores técnicas de
problem-solving, una materia pendiente en nuestra
educación o formación en la competencia
globalizada. .-Jorge Laplaza"
(4) El primer paso de la
enseñanza del ajedrez es siempre la percepción del
tablero, sus relaciones de zonas, casillas y particularidades de
las piezas en él, que hace descubrir al principiante
nuevas formas de organización perceptual. Un ejercicio clave
en esta forma de percibir es ponerle, apenas se enseña su
movimiento, a
la dama en f7 y una pieza contraria en g2 y ejercitar en
descubrir las 9 formas de llegar de f7 a g2 hasta comerla, en 2
movidas, lo que instantáneamente le da ampliación y
consecuencia perceptual al aprendizaje.(J.L.)
(5) Estas dos motivaciones principales
son las que han dado pie, desde la década del 70, al
famoso desarrollo del plan del Estado de
Nueva York de enseñanza del ajedrez para niños
en estado de riesgo "Ajedrez
contra las drogas, el
crimen y el ocio improductivo" sustentado por la American Chess
Foundation con apoyo de empresas como la
Mobiloil." (J.L.)
CINCO ASPECTOS DE LA
VALIDACIÓN SOCIAL DEL AJEDREZ
1. Las posibilidades
de tomar al ajedrez como un especial test de medición de progresos en habilidades
intelectuales y consiguientes desarrollos mentales y
psicológicos desde la medición que produce el
juego-deporte.
El ajedrez participa, como organización
deportiva, de un mérito inusualmente favorable para la
popularización y difusión del concepto
"psicométrico". Al respecto, cabe señalar que una
expansión de un conocimiento
depende de la utilidad que una
gran comunidad le
otorgue para sus necesidades e intereses. El ajedrez se practica
en más de 150 países de todo el orbe y es
particularmente en la última década del siglo XX
que ha sido despertado con gran fervor y éxito
en países lejanos de tradición cultural (y
probablemente, también, de forma de pensar) como la
China y la
India, donde
grandes éxitos, sobre todo con la aparición de
talentos han logrado repentina consideración mundial. Los
casos de Viswanathan Anand, de la India, campeón mundial,
pero el más reciente de que el campeón inglés
2002 sea Ramesh, de la India, después de una
invasión de jóvenes de gran talento
adjudicándose las mejores plazas del último
campeonato británico, o el récord mundial de la
edad más temprana en la obtención de un
título de Gran Maestro del chino Bu Xiang Zhi, a los 13
años (ahora mejorado por el ucraniano Sergei Karjakin, de
12 años) y el título de campeona mundial de la
china Xie Jun, más numerosos chinos en los primeros
puestos de los mundiales promocionales de las edades de 10 a 16
años, lo confirman.
La organización, reglas y sistemas de
ránking mundial pueden garantizar, por la minuciosidad con
que se ha establecido un modelo, indudablemente mejorable, en sus
aplicaciones referidas al interés social, el ser usado
como parámetro de progresos claros en habilidades
manifiestas del intelecto.
2. La relación de estructuras de
conocimiento profundo de la mente humana que el experto
ajedrecista puede observar premonitoriamente en las
manifestaciones embrionarias con el ajedrez desde temprana edad y
sin precisar ni depender de cuestiones de
experticidad.
¿Qué es el concepto de "conocimiento
embrionario"? Un profesor avezado conoce cuáles son las
primeras manifestaciones de calidad de la futura formación
de un interesado por jugar al ajedrez. Me ha pasado siempre que
en torneos de aficionados, sin ninguna experiencia del ajedrez
"experto", he podido ver habilidades en un estudiante que
destacan cualidades, por ejemplo, tácticas, y que
trasuntaron, luego, en concretas maestrías.
Definir la cualidad táctica general es comprender
lo que en ajedrez llamamos asunción del riesgo,
visión clara de la relación de distintos patrones
de debilidad intrínseca de tanto los elementos del
tablero, como las estructuras y las piezas coordinadas en
sí, o las de su interrelación. Así, las
capacidades tácticas en la solución de problemas
cotidianos tienen parejas definiciones y calidades que,-postulo-,
son desarrollables a través de modelos del
juego. Algunas de estas cualidades son resultados de aplicaciones
con datos
psicológicos, comprobables por la práctica, en
ambos campos, el ajedrez y el problem-solving cotidiano. Los
juegos, acertijos, etc. serían complementos interesantes
que acercan a la consecución de trasvasamiento de estos
valores.
3. Las muestras de cierto tipo de personalidad a
que el ajedrez convoca por sí mismo.
El análisis de la manifestación
ajedrecísica no ha tenido profesionalidad hasta ahora
más que en unos pocos casos. Los Grandes Maestros Reuben
Fine (Norteamericano, Doctor en Filosofía y psicoanalista,
nacido en 1914, llegó a la cima del ajedrez mundial en el
torneo AVRO de 1938), Alexander Kotov (Gran Maestro
soviético, ingeniero, nacido en 1913 y llegado a disputar
el máximo título de la URSS en 1939 y que
publicó en 1974 su tratado, convertido después en
trilogía, "Piense como un Gran Maestro"), y el
campeón mundial Emmanuel Lasker, (matemático
alemán, pero considerado como un gran empleador de
recursos
psicológicos en el juego, nacido en 1868 y entronado desde
1894 hasta 1921, con su pináculo en el torneo de Nueva
York de1924) son quienes se han preocupado específicamente
de relacionar el pensamiento del ajedrecista con claridad hacia
la difusión de temas de gran validación social como
han sido desde esa época la preocupación de grandes
esferas de la sociedad preocupada por alcanzar mayores
rendimientos con el poder mental. Específicamente Kotov ha
sido quien mejor, hasta ahora, ha examinado la producción
mental en el ajedrecista de máximo nivel, como así
también sus errores, sorprendiendo por la
demostración de estados que han podido ser reconocidos por
todos los practicantes del deporte de cualquier nivel, pues son
comprensibles desde las prácticas de
principiantes.
Sólo un trabajo minucioso que parta de los
escritos y experiencias de estos tres iniciadores podría
hacer comprender la validación que implica el encarar
desde la persona una transformación concreta de la
producción mental. Los aspectos de la
personalidad del ajedrecista, nos permitirían abordar
aspectos particulares ded surealidad, pudiendo homologar en ellos
un hilo conductal común, referido a aspectos de la
concentración, rasgos esquizoides, y una gran capacidad
memorística, lo cual podría ser estudiado como uno
de los tantos rasgos intelectuales de la persona, pero su
desarrollo permitiría alcanzar otros objetivos; nos
referimosa al paralelo desarrollo de otras áreas a partir
de nuestro juego ciencia.
4. Las condiciones histórico
antropológicas que el ajedrez se adjudica de convocar
desde hace siglos.
Desde hace siglos, el ajedrez tiene historia en las
manifestaciones culturales en todo el orbe. Cabría pensar
si es el ícono de antiguos aprendizajes de la capacidad de
enfrentar situaciones de oposición que, antes, fueron la
guerra u otras
situaciones de conflicto. La
idea de una visión antropológica es sustentada a
partir del atavismo del hombre,en
relación a la rivalidad, lucha y triunfo o huída.
Históricamente, el acto de de "devorar" como Cro Magnones
se va metaforizando en la lucha, cuando aparece la ley;
lentamente,en el curso de su desarrollo histórico,la
cultura y el desarrollo del pensamiento permitieron sublimar y
crear nuevas formas de lucha.
El recrear en un niño este largo proceso, a
partir de un tablero y sus aconteceres, nos permite tomar un
camino absolutamente natural y rico, ya que, la vía
utilizada es analógica con la evolución
mental.
Citaré aquí a modo de ejemplo de muchas
investigaciones y propuestas teóricas, una carta que
recibí del filósofo alemán Manfred Von
Keyserling en 1979.
La carta de Manfred Von Keyserling.
Cuando le conté a este filósofo
alemán, continuador de la obra de su padre en Francfort,
(la Escuela de la Sabiduría), la historia de mi
experiencia con los niños down del Sped Education Center
de Baguío, (1978, Filipinas), y algunos éxitos
motivados con el ajedrez y el despertar de un sinnúmero de
aprendizajes sorprendentes, que me relataron por casi dos
años sus maestras regulares, se interesó por darme
esta explicación:
" …El I Ging reconoce 8 símbolos principales,cada uno representado
por 3 líneas horizontales. Cada uno de esos 64 signos
está constituído por dos símbolos
principales, luego, por 6 líneas horizontales. En las
relaciones familiares, el ser masculino puede ser padre, hijo o
hermano, mientras que el ser femenino, madre, hija, o hermana.
Así, el I Ging reconoce 3 líneas masculinas y 3
femeninas. El orden familiar está, entonces, representado
por el número 6 y el orden espiritual por el número
8. Para adaptar el orden familiar al orden espiritual, los 8
símbolos principales tienen cualidades de padre, primer,
segundo y tercer hijo y de madre, primera, segunda y tercera
hija. Usted verá el mismo problema en los dos grandes
investigadores a quienes debemos la psicología
moderna. Sigmund Freud y
Carl Gustav Jung: Freud no
vé más allá de los problemas familiares,
mientras que Jung, con la idea del simbolismo del número
8, lleva a la integración de las relaciones familiares en
el mundo de las relaciones simbólicas.
Son estas algunas ideas con las que puedo contribuir a
vuestras magníficas experiencias con la enseñanza
del ajedrez para ayudar a los chicos retardados, y que le
explican un poco en qué orden de ideas visualizo las
relaciones entre la estructura
simbólica (82) y la estructura emocional
(62) de la humanidad. Es muy probable que nuestro
sistema decimal
conserve la cualidad de los números simples del 1 al 10,
si atribuimos las cualidades del orden emocional (del cual habla
mi padre en sus "Meditaciones Sudamericanas"), en 62 y
las cualidades del orden simbólico que, también de
acuerdo con la filosofía de mi padre, son verdaderas
cualidades de la vida, en 82, es decir, al tablero de
ajedrez. La ecuación 62 + 82 =
102 sería una fórmula dialéctica,
segúnla cual una tesis material
(62) y una tesis ideal (82) o, en un estilo
de pensamiento opuesto, una tesis ideal (82) (64
casillas = el ajedrez. .-J.L.) y una antítesis material (62)
formarían juntas una síntesis
universal (102) conprensible según las
matemáticas del sistema decimal. Yo creo que Moisés
utilizaba la ecuación 102 – 62 =
82, es decir, la ley universal (102) de la
cual se sustrae la ley material (62), revela la
manifestación ideal del hombre según la
intención de Dios en el Mesías
(82).
Y creo que el sentido esencial del ajedrez es el
siguiente: los ancianos sabios, jugadores de ajedrez,
hacían este juego de guerra ideal (82) para
evitar la guerra material (62), según la
fórmula 102 -82 = 62, es
decir, el universo,
disminuido de la guerra de las ideas, detrás de la cual la
ley universal está escondida, nos permite vivir en paz en
nuestras condiciones materiales.
Puede ser que el secreto de vuestrro éxito con los
niños de Filipinas es éste: Usted les ha
enseñado un juego de guerra ideal para que ellos no se
sientan más víctimas pasivas de la guerra de las
ideas que amenaza en sus inconscientes, puesto que es
frecuentemente esta pasividad ante una amenaza en el inconsciente
psíquico, lo que retarda el desarrollo
mental…"
5. La probabilidad de
que el estudio del juego, en lo que atañe a la
fabricación de premoniciones y prospectivas, constate
visibles casos de desarrollo de facultades.
Estoy convencido de que las actitudes
positivas en cuanto el uso de esquemas de prospección, o
pensamiento prospectivo, como suelo llamarlo,
daría al ajedrez reconocimiento de validación
social interesantes. Cuando uno plantea un esquema de pensamiento
para "ver" el futuro de una situación debe imaginar,
preparar unas condiciones de consideración especial y que
podrían aportar esquemas de pensamiento, que
trataríamos en futuras circunstancias por lo
específico del tema.
ALGUNAS APORTACIONES
EN RELACIÓN A LA IDEA PSICOLÓGICA TRASLADADA AL
JUEGO (Lic. Carlos Allende, especialista en
superdotación infantil, psicólogo y miembro de
Mensa International. Buenos Aires, agosto 2002)
Consideremos que el ajedrez representa una batalla en el
sentido metafórico, una sublimación de la
agresividad. En la expresión de Kasparov vemos el
más sentido resumen: "el ajedrez es la más violenta
y agresiva de las guerras".
El gran Lasker , campeón mundial durante 20 años
y especialista en psicología planteaba
que tenemos que apreciar, tras la vida de las piezas,el carácter del individuo.
¿Que es lo que se manifiesta y por qué el valor
pedagógico del juego?
Veo , como especialista en el tema de la inteligencia, que el
juego, traslada el carácter y la personalidad del jugador,
ya que, como vimos anteriormente, es una reproducción de la vida dentro de 64
escaques. El concepto de inteligencia, figura ambigua pero con un
alto contenido de estudio y teoría, puede y debe ser
potenciado a partir de distintas herramientas que permitan
desarrollar y potenciar la memoria, la
concetración y las categorías asociativas del
niño. Nada mejor que nuestro juego para ello, ya que, a
partir de él podremos ver y cotejar aspectos de su
personalidad, así como estudiar determinados lapsus en su
juego, reflejo de aspectos "fallidos" de su personalidad, y
mediante técnicas concretas, intercambiar estas
experiencias para el bien de su evolución intelectual. El
concepto de "acto fallido" estudiado por la psicología se
puede homologar con el sentido de la pieza "invisible" o
"ausente", en una estructura asociativa de relaciones , como la
progresión matemática
de una variante, sus algoritmos y
sus relaciones en el campo gestáltico y visual.
¿Que es esto? muchas veces convertimos una ecuación
relacional, en el estudio de determinada variante, a partir de
una jugada fallida, lo que llamaríamos, por ejemplo, una
pieza suelta o "colgada", producto de
una causal distracción, a ojos del especialista,
absolutamente relacionada con su personalidad.
El concepto de Gestalt deriva
de la escuela de Kurt Lewin en los años 20 en
Berlín. Se refiere a la "escuela de la forma".
Ésta, instaura un sistema de leyes referidas
al campo visual y plantea que el todo no es la suma de las
partes. Vale decir que los elementos a investigar dentro de un
contexto se agregan unos a otros constituyendo una gestalt, lo
que sería, en el ajedrez, una visión
cosmogónica del tablero, un pantallazo que "cierre" esa
gestalt en su totalidad, justamente evitando que el pensamiento
"parcialice" la visión en segmentos y el jugador "vea"
solo lo que quiere ver. Esto sí se entrena y en Rusia hay
métodos para entrenar a partir del movimiento del caballo,
aprendizaje de memoria de
posiciones, etc.
El concepto de acto fallido, es más sutil; implica un
estudio previo del sistema de juego del niño, y de sus
actos fallidos, olvidos etc. y ver en qué situaciones se
producen. Implica un seguimiento muy particularizado.
Evidentemente, es muy costoso desde el punto de vista
técnico, pero se puede aspirar a instalar, en una
academia, un sistema como para ver esas características en
rivales y en ellos mismos.
El estudio de estas teorías
novedosas puede ser desarrollado tomando, por ejemplo, la
teoría de los mapas
mentales, análogos al proceso cerebral. Tras el
estudio de las células
cerebrales, Sir Charles Scott Sherrington (1857 – 1952, Premio
Nobel de medicina en 1932, era un gran fisiólogo y
neurólogo inglés que se dedicó al estudio
del cerebro y de sus
áreas, descubrió el funcionamiento de las neuronas,
la fisiología de la percepción)
declaró: el cerebro humano es un telar encantado en donde
millones de velocísimas lanzaderas van tejiendo un
diseño
que continuamente se disuelve, un motivo que tiene siempre un
significado, por mas que éste jamás perdure, y no
sea mas que una cambiante armonía de sub
diseños.Una célula
cerebral puede recibir,por segundo, una entrada de centenares de
miles de pulsaciones provenientes de otros tantos puntos de
conexión.La célula
computará instantáneamente en forma de
microsegundos, la suma de los datos de toda la información
que entra, y la reencausará en forma apropiada..Cuando un
mensaje, un pensamiento o un recuerdo se va transmitiendo de una
célula cerebral a otra, se establece una senda
bioquímico-electromagnética.A esto se lo denomina
rastro mnemotécnico. Las características de
personalidad del jugador de ajedrez, reproducen el tablero,miles
de aspectos que escapan al ojo humano, sea por sensaciones
inconscientes, sea por temores ocultos o no, sea por complejos
manifiestos, etc dando a la partida y a la sutil relación
cerebro-impulso-movimiento de la pieza un valor superlativo, en
donde se verá la inclinación del juego del
niño observado. La buena relación
entrenador-jugador, el estudio del adversario, no solo en su
juego, sino en sus características de personalidad y la
preparación mental y física,
ayudarán, casi mas que la teoría que pueda adquirir
un jugador en toda su vida.
Jorge Laplaza
jlaplaza[arroba]speedy.com.ar
Trabajo especial presentado en el congreso de MENSA y
remitido al presidente Kirchner, derivado por este al Ministro de
Educación en noviembre 2993 con vistas a políticas
de Estado en desarrollo da habilidades intelectuales e
Inteligencia.
Rawson, Chubut – Argentina
http://www.laplaza.org.ar