EL BANCO DEL
VATICANO
La iglesia
desempeña diversos papeles en muchos países,
necesita dinero, cuanto
dinero
necesita ya es otro problema. Lo que la iglesia
debería hacer con ese dinero también es algo que
poner en tela de juicio, que con ese dinero se realizan buenas
obras esta fuera de duda, que se emplea para otros menesteres
altamente sospechosos también esta fuera de duda. Lo
que falta saber es cuanto dinero recibe la iglesia y, sobre todo,
por que medios lo
recibe. En estos asuntos, el Vaticano siempre ha sido
exageradamente circunspecto, tamaña prudencia es el
insoslayable fundamento sobre el que se ha levantado uno de los
mayores enigmas del mundo moderno. ¿Cuál es el
valor de los
tesoros que posee la iglesia ?. El enigma sigue aún sin
resolverse.
Si Roma no se hizo
en un día, el Vaticano tampoco, y menos su actual
opulencia. El problema de la iglesia opulenta ( Y todos los
que aspiran a seguir las enseñanzas de Jesucristo deben
tener en cuenta que la riqueza constituye un problema ) Tiene
sus raíces en el siglo IV de la era cristiana, que es
cuando el emperador Constantino se convirtió al cristianismo y
puso a disposición del Papa Silvestre I una colosal
fortuna, de hecho lo transformo en el 1er Papa rico de
la historia.
La iglesia católica es la única organización religiosa del mundo que tiene
como cuartel general un estado
independiente: La ciudad del Vaticano. Con sus 2 Km2
de superficie el Vaticano es mucho mas pequeño que muchos
campos de golf del mundo; Y para recorrerlo sin prisa no se
necesita mucho mas de una hora; Contar sus riquezas, sin embargo,
llevaría bastante mas tiempo.
La moderna opulencia del Vaticano se basa en la
generosidad de Benito Mussolini, quien gracias a la firma del
tratado de Letran entre su gobierno y el del
Vaticano, otorgo a la iglesia católica una serie de
garantías y medidas de protección. La "Santa Sede"
consiguió que la reconocieran como un estado
soberano, se beneficio de la exención impositiva de sus
bienes como en
beneficio de sus ciudadanos, tampoco tenían que pagar
derechos
arancelarios por lo que importaran del extranjero. Se le
concedió la inmunidad diplomática y sus
diplomáticos empezaron a gozar de posprivilegios de la
profesión, al igual que los diplomáticos
extranjeros acreditados ante la Santa Sede. Mussolini se
comprometió a introducir la enseñanza de la religión
católica en todas las escuelas del país y dejo la
institución del matrimonio bajo
el patronazgo de las leyes
canónicas, que no admitían el divorcio. Los
beneficios que recibió el vaticano fueron enormes entre
ellos los beneficios fiscales, fueron preponderantes.
En 1933, el Vaticano volvió a demostrar su
habilidad al entablar lucrativos negocios con
los gobiernos fascistas. Al concordato de 1929, firmado con
Mussolini, le siguió otro entre la Santa Sede y el
3er Reich de Hitler. El gestor
Francesco Pacelli fue una de las figuras clave del pacto con
Mussolini; Su hermano el cardenal Eugenio Pacelli, futuro Papa
Pio XII fue el encargado de negociar como Secretario de Estado
Vaticano, la firma del tratado con la Alemania de
Hitler.
Pío XII conocía bien Alemania. Fue
nuncio en Berlín durante la Primera Guerra
Mundial y, luego, como Secretario de Estado de Pío XI,
tuvo numerosas intervenciones ante el rumbo que estaba tomando la
política
alemana. En calidad de tal,
intervino decisivamente en la encíclica de Pío XI,
conocida como «Mit brennender Sorge» (que puede
traducirse «Con ardiente preocupación»). La
iniciativa de la encíclica partió, contrariamente a
lo que se cree, de los obispos alemanes, el primer borrador fue
redactado en Roma por el
Cardenal Faulhaber.
El entonces Cardenal Pacelli, que dominaba el
alemán, le dio forma definitiva, presentada a Pío
XI, fue firmada y publicada.
A pesar de la constante y gran presión
mundial, el Papa Pio XII siempre se negó a excomulgar a
Hitler y a Mussolini, su pontificado se caracterizo por adoptar
una falsa pose de neutralidad. Cuando los Nazis invadieron
Polonia, Pio XII se negó a condenar la invasión;
Una de las mayores ventajas que obtendría el Vaticano del
muy lucrativo acuerdo que mantenía con Hitler era la
confirmación del Kirchensteuer, o sea un impuesto
eclesiástico; Se trata de un impuesto estatal
que aun hoy día deben pagar los creyentes alemanes, y que
solo pueden eludir si renuncian a su religión. En la
práctica, son muy pocos los que renuncian a ella. Este
impuesto representa por si solo entre el 8 y el 10 % del total
impositivo que recauda el gobierno
Alemán.
El 7 de junio de 1929 el Papa Pio XI fundo la
administración especial y al advertir su habilidad
para los negocios,
encargo su dirección al seglar Bernardino Nogara,
quien además de disponer de muchos millones de
dólares con los que especular se le dejo vía libre
a todo tipo de transacciones bursátiles, incluido el
juego en la
bolsa y la compra de acciones de
empresas cuyas
actividades colisionaban con las enseñanzas doctrinales de
la iglesia. Eran empresas que
producían bombas, tanques,
pistolas y preservativos. Todo ello podía ser condenado
desde los pulpitos, pero sus dividendos, gracias a las
actividades de Nogara, contribuían a llenar las arcas de
San Pedro.
El 27 de junio 1942 el papa Pio XII decidió
modernizar otra parte del Vaticano, que fue a parar a las manos
de Nogara. El papa disolvió la Administración para trabajos religiosos y
creó el Instituto para Trabajos Religiosos conocido
actualmente como BANCO DEL
VATICANO ( Solo el propio Vaticano no lo reconoce con tal
denominación )
No cabe duda de que Nogara no era un hombre para
jugar al monopolio.
Además de comprar bancos, Nogara
adquirió, para el Vaticano los intereses mayoritarios de
muchas otras empresas que le permitían controlar sectores
tales como los seguros, el
acero, las
financieras, la harina, la industria
mecánica, el cemento, y la
propiedad
inmobiliaria. En relación con este ultimo, cabe destacar
la adquisición por lo menos del 15% de la colosal empresa
inmobiliaria y mas antigua de Italia La
Societa Generale Inmobiliare que le proporciono al vaticano
un vasto poder en
cuestión de propiedades.
Paul Marcinkus nació en los suburbios de Cicero
Illinois el 15 de enero de 1922, con la guía del cura de
la parroquia sintió la vocación del sacerdocio y se
ordeno en 1947. Realizo estudios en roma, en la misma universidad que
Luciani había recibió de doctorado en
teología: La Universidad
Gregoriana. Después de una carrera marcada de
éxitos como la de Luciani el futuro banquero de Dios se
doctoro en derecho canónico. En 1963 durante sus
frecuentes visitas al Vaticano, el cardenal de Nueva Cork,
Francis Spellman, llamo la atención del Papa Pablo VI sobre las
potenciales cualidades del padre Marcinkus.
La vertiginosa promoción de Marcinkus formaba parte de un
estudiado cambio de
política
por parte del vaticano. Tener que pagar enormes impuestos por los
beneficios bursátiles y quedar al descubierto como el
propietario de inmuebles y empresas italianas, no le
convenía al Vaticano, especialmente cuando alguna de estas
empresas fabricaba unos pequeños y paradójicamente
embarazosos productos
conocidos como píldoras anticonceptivas ( Durante este
periodo el Vaticano se siguió beneficiando de las
ganancias derivadas de una
de las muchas empresas que poseía: El instituto
farmacológico Sereno. Uno de los productos de
más venta elaborados
por Sereno, era una píldora anticonceptiva que se llamaba
Luteolas. ), Contra las cuales no hacia mucho que Pablo VI
había invocado la Ira de Dios.
Por lo tanto el pontífice y sus consejeros
económicos habían decidido que lo mas conveniente
era reducir las inversiones
del Vaticano en el mercado italiano
y traspasar sus riquezas a mercados
extranjeros, principalmente a Estados Unidos,
también querían empezar a moverse en las lucrativas
aguas pantanosas del eurodólar y el mercado negro.
Marcinkus fue escogido para ser un componente esencial de la
nueva estrategia.
A través de los canales ilegales de trafico de
divisas de los que disponían el banco del vaticano y el
banco suizo del cual también era propietario el Vaticano
junto con el mafioso Siciliano Michael Sindona, la Santa Sede
hizo fluir copiosamente los bienes que
poseían, fuera de Italia.
A comienzos de los 70´s, las fugas ilegales de
divisas eran ya tan masivas que habían empezado a provocar
graves problemas en
la economía
italiana. Es probable que Sindona y Marcinkus ganaran suculentos
dividendos con sus encarados esfuerzos por exportar
clandestinamente de Italia enormes sumas de dinero, pero sus
actividades producían unos efectos devastadores en la
Lira. Aumento el desempleo,
aumento el coste de la vida. Desentendidos de las secuelas de sus
acciones ambos
( Sindona y Marcinkus ) y sus asociados ( Roberto Calvi entre
otros ) siguieron dedicados a invertir en el mercado de
valores; Al inflar la cotización de las acciones hasta
niveles desaforados, los bancos de su
propiedad
arrasaban y devoraban millones de dólares de otras
personas.
Al igual que su íntimo amigo Roberto Calvi,
dueño del Banco Ambrosiano, Michael Sindona no dejaba de
alardear y de ufanarse de ser el que controlaba la bolsa de
Milán. En realidad, la controlaban los 2. Se trataba de
una estrategia
realmente criminal, en la que ambos reincidían
impunemente, las acciones subían y bajaban igual que si
fuera un yo-yo, y se beneficiaban con la compra-venta de una y
otra empresa.
El Finabank también formaba parte de la
gigantesca empresa de limpieza de dinero sucio que trabajaba para
la mafia y por ende para el vaticano, las empresas de
Canadá y México se
usaban para hacer llegar a Estados Unidos a
través de las fronteras canadiense y mexicana el dinero en
dólares de la mafia, de los francmasones, y de muchas
otras empresas y operaciones
ilegales de carácter
delictivo. Llegaba en maletas y se invertía en bonos del Estado,
que luego se enviaban al Finabank, por ser limpios y
fácilmente negociables; Si la mafia quería hacer
regresar a Italia este dinero, previamente limpiado utilizaba los
canales del Banco del Vaticano.
Con todas estas triquiñuelas, la iglesia pobre
para los pobres que pregonaba Pablo VI se volvía cada vez
más rica. Las maniobras del vaticano para despojarse
de su opulencia, demasiado notoria en Italia, y distribuirla
mejor disfrazada por el resto del mundo, tuvo como resultado
inmediato que hombres como Calvi y Sindona se dedicaran a la
sistemática expoliación de la humanidad para
enriquecer a la iglesia católica y a su Sumo
Pontífice Pablo VI.
En el mensaje que el Papa Pablo VI había dado a
conocer al mundo en su encíclica Populorum
Progressio, el Papa citaba a San Ambrosio: "Nunca das a los
pobres lo que es tuyo, simplemente les devuelves lo que les
pertenece porque los bienes de los que te has apropiado fueron
donados para que todos los disfrutaran. La tierra es
de todos, no solo de los ricos". Cuando el Papa pronuncio esta
sentencia, el Vaticano era el mayor propietario del mundo de
bienes raíces.
En su 1er día como Pontífice, Luciani no
explico a sus millones de oyentes cómo pensaba hacer
realidad su sueño de una iglesia pobre, sin embargo, a las
pocas horas de su designación el nuevo Papa ya se
había embarcado en la acción para hacer efectiva
esta aspiración suya, a la que consideraba de importancia
vital para la iglesia católica.
En la noche del 27 de agosto de 1978, Juan Pablo I
cenó con el cardenal Jean Villot, a quien le pidió
que continuara, al menos durante un tiempo como
Secretario de Estado Vaticano. Villot aceptó. El nuevo
Papa también confirmo en sus cargos al frente de los
distintos departamentos de la Curia romana a los cardenales que
habían tenido que renunciar automáticamente al
morir Pablo VI. Habiendo acudido al conclave sin ninguna
aspiración de alcanzar el Papado, hubiera sido realmente
extraordinario que en menos de 24 horas Luciani tuviera preparada
la lista completa de los miembros del nuevo gabinete.
Mientras cenaba con el cardenal Villot, Luciani
instruyo al confirmado secretario de Estado para que iniciara de
inmediato una investigación, que consistiría en
una revisión de todas las operaciones del
Vaticano, con análisis detallados de cada uno de sus
aspectos "Ningún departamento, ninguna
congregación, ninguna sección debería ser
excluida". Le aclaro que le preocupaba de modo especial la
actuación del Instituto per de Opere di Religione,
el instituto para tareas religiosas, conocido generalmente como
Banco del Vaticano. La inspección financiera tenía
que realizarse de forma discreta, rápida y completa. El
nuevo Papa advirtió a su Secretario de Estado que, una vez
que hubiera estudiado el informe,
decidiría cual era el curso de acción mas
adecuado.
De este modo Luciani, que era un hombre
totalmente avocado a la creencia de que la iglesia
católica romana debía ser la iglesia de los pobres,
puso en marcha una investigación sobre la opulencia del
Vaticano; Debía deliberar, decidir, y ejecutar; Sin duda
Luciani creía firmemente que podía llevar a la
practica lo que se
proponía…………………………………
El 31 de agosto, el muy respetable periódico
económico italiano IL Mondo, primero en su
especialidad en el país, dirigió una larga carta abierta a
Luciani. En ella se pedía al nuevo papa que impusiera
"orden y moralidad" en las finanzas del
Vaticano, inmersas según el rotativo "en la
especulación y aguas insalubres". La carta, con
encabezado " Su Santidad, ¿le parece correcto?",
incluía una abrumadora cantidad de acusaciones en
relación con lo que parecían ser las operaciones
financieras del Vaticano, acompañaba a la carta un largo
análisis titulado "La Opulencia de
Pedro".
IL Mondo le planteaba a Luciani varias preguntas
altamente significativas:
- ¿ Es correcto que el Vaticano opere en el
marcado como especulador ? - ¿ Es correcto que el Vaticano posea un banco
cuyas operaciones incluyen la transferencia de capitales
ilegales de Italia al extranjero ? - ¿ Es correcto que dicho banco ayude a los
italianos a evadir impuestos
? - ¿ Por qué tolera la iglesia que se
invierta en empresas nacionales y multinacionales cuyo
único objetivo
son los beneficios, empresas que, cuando es necesario violan
los derechos
humanos y estafan millones a los pobres especialmente a
los que pertenecen a ese 3er mundo que tanto dice amar su
santidad ?
Sobre Marcinkus, la carta observaba
:
- Es sin duda el único obispo que forma parte de
la junta directiva de un banco legal y secular, que
incidentalmente tiene una rama en uno de los paraísos
fiscales más importantes del mundo capitalista; Nos
referimos al Banco Cisalpino trasatlántico de Nassau,
en las islas Bahamas. Aprovechar estos paraísos
fiscales esta permitido por las leyes terrenas,
y ningún banquero de carácter
lego ( Sin sotana ) puede verse sometido a juicio por
aprovechar esta circunstancia ( todos la aprovechan ). Sin
embargo, cabe que esta forma de actuar no sea legal para las
leyes divinas, que deberían trazar las actitudes y
actividades de la iglesia. La iglesia predica la igualdad,
pero no nos parece que la mejor forma de contribuir a ella
consista precisamente en evadir impuestos.
Una de las primeras cosas que hizo Luciani fue declarar
que prefería el calificativo de Pastor Espiritual antes
que el de Sumo Pontífice. Era mas cura que Papa. Las
aspiraciones de Luciani muy pronto quedaron claras: La
revolución
total; Lo que intentaba era devolver a la iglesia sus
orígenes: la simplicidad, la honestidad, los
ideales, y las aspiraciones de Jesucristo. Otros antes que
él acariciaron el mismo sueño, pero pronto se
vieron aplastados por la realidad del mundo tal como se la
trasmitían sus consejeros. Así borraron y murieron
muchas ilusiones.
El 28 de agosto se produjo el anuncio de que la revolución
Papal emprendida por Luciani había empezado. Dicho anuncio
parece explicito en una declaración emanada por el
Vaticano en la que se anunciaba que no se procedería a
ninguna coronación porque el nuevo Papa se negaba a ser
coronado. Tampoco utilizaría la sedia gestatoria,
silla que tradicionalmente se venia empleando para transportar al
papa; No habría ninguna tiara con incrustaciones de
esmeraldas, rubíes, zafiros, y diamantes, ya que el Papa
se negaba a adornarse con ella. No flamearían las plumas
de avestruz, no se ritualizaría ninguna ceremonia de 6
horas de duración. En resumidas cuentas se
abolió el ritual con el cual la iglesia demostraba que
seguía anhelando con un esplendor de lujuria el antiguo
poder
temporal, la gran Pompa.
Luciani también estaba decidido a dar a la
iglesia un giro de 180º, que la apartara de los aspavientos
de grandeza terrenal para devolverla al sencillo sendero que
había marcado el fundador de la
cristiandad.
Así el acto de coronación se transformo en
una simple misa. La absurda costumbre de acarrear al
pontífice en un palanquín, como si fuera un burdo
remedo de los califas de las mil y una noches, se dejo de
lado y un sonriente pastor supremo subió por su propio pie
al altar. Con esta sola actitud
Luciani abolía mil años de historia y acercaba por lo
menos un poco, hacia el camino que la reconduciría a las
predicas de Jesucristo.
La tiara pontifical, de 3 pisos superpuestos, con forma
de colmena, fue substituida por el palio, que es una estola de
lana blanca que el Papa lleva en los hombros. El monarca le
había cedido el sitio al pastor, La era de la iglesia de
los pobres había iniciado oficialmente.
Entre los 12 jefes de estado y otros altos dignatarios
de muy distintos países que hicieron acto de presencia en
la ceremonia, había hombres con los que le Papa no
quería encontrarse. En especial el pontífice le
había pedido a su secretario de estado que no invitara a
la misa inaugural a los gobernantes de Argentina,
Chile, y
Paraguay. Pero
cuando Luciani hizo esta petición, el departamento de
estado que dirigía el cardenal Villot ya había
mandado las invitaciones respectivas, sin consultar previamente
con el Papa. Los ensotanados burócratas habían dado
por sentado que se procedería a la coronación
tradicional y la lista de invitados reflejaba esa
presunción. Por lo tanto, cuando se oficio la misa en la
Plaza de San Pedro, entre los formaban parte de la concurrencia
estaban el general Videla de Argentina, el
ministro de Asuntos Exteriores de Chile, y el
hijo del presidente de Paraguay, como
representantes de 3 países en los que los derechos humanos
no eran una cuestión prioritaria. Cuando aparecieron las
criticas por la infecciosa presencia de los dignatarios
sudamericanos, Luciani no se encontraba en condiciones de
responder y el cardenal Villot mantuvo un absoluto
mutismo.
Juan Pablo I se dirigió al cuerpo
diplomático acreditado ante la Santa Sede, los encopetados
representantes de la plana mayor de la diplomacia del Vaticano se
pusieron blancos cuando Luciani, como representante supremo de la
iglesia católica romana dijo : "No tenemos bienes materiales que
intercambiar ni intereses que discutir. Nuestras posibilidades
para intervenir en los asuntos del mundo son específicas y
limitadas y tienen un carácter especial. No interferimos
con los asuntos puramente temporales, técnicos, y
políticos, que corresponden a vuestros respectivos
gobiernos. En este sentido, nuestras representaciones
diplomáticas acreditadas ante vuestras mas altas
autoridades civiles, lejos de ser un vestigio del pasado,
constituyen un testimonio de nuestro fecundo interés a
favor de las causas humanas que los poderes temporales deben
tener en cuenta y mejorar".
"No tenemos bienes materiales que
intercambiar". Esta simple frase constituye una pública
sentencia de muerte contra
el Banco del Vaticano, lo único que quedaba por determinar
era cuantos días, semanas ó meses seguía
funcionando la multinacional. En el mercado internacional del
dinero, en Milán, Tokio, Londres, y Nueva York, la
gente ponderaba las palabras de Luciani con el más vivo
interés. Si Luciani realmente pensaba lo que
decía, y si lo llevaba efecto, se producirían sin
duda grandes cambios, dichos cambios no se verían
confinados al desplazamiento de determinados individuos del Banco
del Vaticano ó de la
Administración del Patrimonio de
la Santa Sede, sino que inevitablemente significarían
un recorte de las actividades financieras del Vaticano. A
la gente del mundo de las finanzas se le
presentaba la posibilidad de embolsarse miles de millones si
adivinaban con exactitud qué dirección tomaría el Vaticano con la
nueva filosofía que emanaba de Luciani.
Si Albino Luciani quería una Iglesia pobre para
los pobres, ¿qué pensaría hacer con aquellos
que habían ayudado a construir una iglesia opulenta?, Mas
importante aun todavía: ¿Qué pensaba hacer
con toda aquella opulencia?. Sin rodearse de incondicionales, sin
ninguna mafia Veneciana que desplazara a la mafia Milanesa de los
aposentos pontificales, Juan Pablo I iba a necesitar de todo el
acopio de su fortaleza interior si no quería convertirse
en un prisionero de la Curia del Vaticano.
Al igual que muchos otros hombres que se movían
alrededor de Luciani, el cardenal Villot se encontraba cada vez
con mayores dificultades para adaptarse a las ideas y a la forma
de ser del nuevo Pontífice, a lo largo de los años,
Villot había desarrollado una intima relación de
trabajo con Pablo VI. Era por lo tanto, un profundo admirador del
llamado estilo Montini. Luego, cuando el agobiado octogenario fue
reemplazado por el optimista Juan Pablo I el veterano cardenal
Francés sintió que sus hábitos y costumbres
se cimbraban desde sus cimientos.
Las relaciones entre Luciani y su Secretario de Estado
eran mas bien difíciles, para el nuevo Papa, Villot era
frió y distante. A Luciani le exasperaba la machacona
insistencia de Villot sobre la forma en que Pablo VI hubiera
encarado determinado problema, o sobre lo que él hubiera
opinado acerca de determinado asunto. Pablo VI estaba muerto pero
Villot, al igual que un significativo sector de la curia se
negaba a aceptar que el estilo Montini para abordar los problemas
hubiera muerto con él.
Su verdadero programa de
gobierno empezó a formularse en los primeros días
de septiembre de 1978. La actuación de Luciani es
comparable a la guio a Juan XXIII en los primeros 100 días
de su mandato. Ahora que calzaba las sandalias de pescador
Luciani estaba decidido a seguir el ejemplo de los
revolucionarios 100 días de Juan XXIII.
A la cabeza de las reformas y cambios prioritarios
elaborada por Luciani figuraban la necesidad de alterar
radicalmente la relación del Vaticano con el capitalismo y
el deseo de aliviar los grandes sufrimientos que vivía
parte de al humanidad a causa de la encíclica Humanae
Vitae.
Luciani había sido testigo presencial de
estos sufrimientos. Muchos curas exigían que se terminara
con el voto de castidad y con obligatorio celibato. Había
muchas presiones para que se permitiera que las mujeres
ejercieran el sacerdocio en igualdad de
condiciones. Había grupos que
pedían una revisión urgente de las leyes
canónicas relativas al divorcio, al
aborto, a la
homosexualidad, y una docena más de
temas.
Antes de que se cumplieran 3 semanas de su Pontificado,
Albino Luciani ya había enderezado y dado unos primeros y
muy significativos pasos tendentes a revisar la postura de la
Iglesia sobre el tema del control de la
natalidad.
Solo algunos meses antes de la elección de
Luciani, con motivo del 10º aniversario de su
promulgación, Villot había desplegado amplios
elogios al espíritu de la encíclica Humanae
Vitae.En una carta que le mando a Jonh Quinn, arzobispo de
San Francisco, Villot se reafirmaba en apoyar la postura del papa
Pablo VI contra los métodos
anticonceptivos. Ahora menos de 2 meses después,
Villot se veía obligado a escuchar al sucesor de Pablo VI
adoptando una postura inversa.
A principios de
Septiembre, Albino Luciani descubrió que por algún
motivo misterioso le habían incluido en la selectisima
lista de subscriptores de una agencia de noticias más bien
inusual que se llamaba Oservatore Politico. Dicha agencia
le mando un articulo titulado "La gran Logia del Vaticano" el
articulo mencionaba los nombres de 121 personas a las que se
acusaba de pertenecer a logias masónicas. Aunque la lista
incluía los nombres de algunos seglares, estaba
mayoritariamente formada por cardenales, obispos, y otros altos
dignatarios de la Iglesia.
En caso de que fuera autentica, la lista significaba que
Luciani se encontraba literalmente rodeado de masones, cuando ser
masón significaba la automática excomunión
para todo católico, ya que desde tiempos remotos la
Iglesia católica se había declarado en contra de la
masonería.
El Secretario de estado, cardenal Jean Villot, nombre
Masónico Jeanni, numero 041/3, se había enrolado en
una logia de Zurich el 6 de agosto 1966. También figuraban
el ministro de Asuntos Exteriores monseñor Agostino
Casaroli, el cardenal Baggio; El cardenal Ugo Poletti vicario de
Roma; El obispo Paul Marcinkus; y monseñor Donato de
Bonis, ambos últimos del Banco del Vaticano.
Al llegar el sábado 23 de septiembre, la
investigación de Luciani sobre los negocios del Vaticano
ya había avanzado mucho.
A medida que avanzaba el mes de Septiembre de 1978,
Roberto Calvi se desplazaba por el continente sudamericano, viajo
por Uruguay,
Perú, y Argentina. Si Marcinkus caía ( Por causa de
la investigación solicitada por el Papa ) el hombre que
ocupara su lugar descubriría muy pronto el verdadero
estado de las cosas y la verdadera naturaleza de la
relación que había entre el Banco del Vaticano y el
Banco Ambrosiano. El Banco de Italia seria puntualmente informado
y Roberto Calvi se pasaría el resto de su vida en una
celda. Calvi había previsto hasta la más
mínima eventualidad, había calculado todos los
peligros potenciales, había taponado todas las grietas.
Había creado una estructura
perfecta, no se trataba de un robo, ni de un gran robo, lo suyo
era un robo permanente, en una escala impensable
hasta entonces. Para septiembre de 1978, Calvi había
robado mas de 400 millones de dólares mediante los
negocios de evasión fiscal,
sociedades en
el Extranjero, y las empresas fantasma.
Ahora llegado a la cumbre del éxito,
Calvi se las tenía que ver con los inspectores del Banco
de Italia a los que no podía sobornar y que día a
día se iban acercando al inevitable final de sus investigaciones.
Si por algún milagro Albino Luciani cayera sin
vida antes de despedir a Marcinkus, entonces Calvi podría
ganar tiempo, como mucho un mes, es cierto pero en un mes pueden
pasar muchas cosas, en el caso que producido el milagro la
iglesia convocaría a un nuevo conclave. Sin embargo
¿Cómo poder afirmar que Dios no iba a escoger a
otro Papa ansioso por reformar las finanzas del
Vaticano?
El 26 de Septiembre, Luciani podía sentirse
satisfecho al analizar lo que había sido el primer mes de
su nuevo trabajo. En tan corto espacio de tiempo había
causado un poderoso y profundo impacto, las investigaciones
iniciadas por él sobre la corrupción
y las prácticas deshonestas habían acorralado a los
culpables dentro de un hosco cerco de temor. Una y otra vez,
Luciani se había apartado en sus alocuciones
públicas lo que tenía que decir, lo que otros
escribían para él.
El lunes 28 de septiembre otro nombre se sumó a
la creciente lista de hombres que estaban a punto de verse
afectados por las actividades que pensaba emprender el Papa
Albino Luciani. A los nombres de Sindona, Calvi, Marcinkus, se
añadía otro; Este nuevo nombre era el del Cardenal
Jean Villot, Secretario de Estado Vaticano. Al caer la tarde del
28 de septiembre de 1978.
El Papa sostuvo una reunión con el cardenal
Villot, según avanzaba la conversación Luciani
dejo bien claro que no tenía la más mínima
intención de permitir que Marcinkus siguiera en el
Vaticano, y mucho menos al frente del Banco. Luciani le dijo a
Villot que había que destituir a Marcinkus inmediatamente,
no dentro de un mes, ni siquiera dentro de una semana, sino al
día siguiente, en un plazo máximo de 24 Hrs.
Marcinkus tendría que presentar un permiso para
ausentarse. Luego el Papa comunico a su Secretario de Estado
los otros cambios que tenia planeados, le dijo que el cardenal
Pericle Felice seria nombrado vicario de roma, en
sustitución del cardenal Ugo Poletti quien ocuparía
el lugar del cardenal Benelli como arzobispo de Florencia;
Benelli por su parte seria nombrado Secretario de Estado, es
decir, reemplazaría al propio cardenal Villot. Tiempo
atrás Benelli había sido el segundo de abordo en la
Secretaria de Estado, detrás de Villot, y las relaciones
entre los 2 habían distado mucho de ser amistosas. Todos
los hombres a los que Luciani iba a desplazar figuraban en la
lista de presuntos Masones que Pecorelli había publicado :
Marcinkus, villot, Poletti, Baggio, De Bonis. Por otro lado y por
el contrario los nuevos nombres no figuraban en ella : Abbo,
Antonetti, Felici, Benelli, etc. Ninguno de ellos era tachado de
Masón. La discusión se prolongo casi 2 hrs. A las
19:30 hrs. Villot se retiro, regreso a su oficina muy cerca
de los aposentos papales, se sentó detrás de su
escritorio y se dedico a estudiar la lista de cambios, el
cardenal Villot dejo a un lado la lista y dedico su atención a otra nota que había sobre
la mesa, Era la confirmación definitiva de que la
reunión entre el comité norteamericano sobre el
control de
población y el Papa, se celebraría
finalmente el 24 de Octubre. Una delegación del gobierno
de Estados Unidos que trataba de modificar la posición de
la Iglesia sobre la píldora anticonceptiva se iba a reunir
en cuestión de pocas semanas con un Papa que precisamente
estaba ansioso por realizar esa modificación.
Eran las 21:25 hrs. cuando Albino Luciani cerró
la puerta de su despacho y se retiro a sus
aposentos……………………………………..
Su cuerpo sin vida seria encontrado a la mañana
siguiente; Las circunstancias precisas en relación con el
descubrimiento de su cuerpo, demuestran con bastante
elocuencia que el Vaticano perpetro un
encubrimiento.
Empezó con una mentira, para seguir con muchas mas,
mentiras sobre pequeñas cosas y mentiras sobre grandes
cosas; Todas esas mentiras no tenían mas que un
único propósito : Disfrazar el hecho de que
Albino Luciani, el Papa Juan Pablo I, murió asesinado en
algún momento entre las 21:30 hrs. del 28 de septiembre y
las 4: 30 hrs. de la madrugada del 29 de septiembre de
1978.
Cody, Marcikus, Villot, Calvi, Gelli, Sindona. Por lo
menos uno de estos 6 hombres había puesto en marcha un
mecanismo, calculado como reloj, para que cumpliera con un
determinado cometido, este curso de acción derivaba de la
previa conclusión de que la solución Italiana tenia
que ser aplicada una vez mas
……………………
El Papa debía Morir.
¿Cómo y Por qué? Eran las preguntas
que nos hacíamos todos, la mañana del 28 de
septiembre de 1978 al conocer la muerte del
Papa Juan Pablo I. El "Porque" ya ha quedado establecido,
existían un sin fin de motivos, El "Como" nos presenta
algunas posibilidades :
- El asesinato debía llevarse a cabo
furtivamente, para que el estado de
corrupción que existía antes de la
elección de Luciani pudiera continuar, tenia que pasar
inadvertido, había que disfrazarlo. No podía
producirse un atentado a balazos contra el Papa en medio de la
plaza de San Pedro, No podía realizarse contra él
ningún ataque público que hubiera conducido
inevitablemente a una investigación. La muerte
tenia que producirse de tal forma que los interrogatorios
públicos y la ansiedad de la gente se redujeran al
mínimo. - La mejor forma de matar al Papa era mediante un
veneno que después de administrado no dejara ninguna
señal externa. - Sea quien sea el que planeo el asesinato del Papa,
tiene que tratarse de una persona que
conociera a la perfección la conducta y
la forma de actuar del Vaticano. El ó Los asesinos
tenían que saber que fueran cuales fueran los indicios
que se encontraran después del asesinato, no se
realizaría la autopsia.
Los conspiradores debían estar perfectamente
informados de que si la muerte de
Luciani se produjo por causas naturales, entonces las
subsecuentes acciones e instrucciones del Cardenal Villot
resultarían inexplicables
…………….
Su conducta solo se
puede entender si se vincula a una especifica conclusión
:
- El Cardenal tomó parte en una
conspiración para asesinar al Papa.
ó
- El Cardenal descubrió en el dormitorio del
pontífice claras evidencias que indicaban que
éste había sido asesinado y, para proteger a la
Iglesia, rápidamente decidió destruirlas,
¿ a que me refiero ? veamos
……………………….
Junto a la cama del Papa, en la mesilla de noche, estaba
el frasco con el medicamento que Luciani tomaba para la Presión
arterial baja, la cual padecía, Villot se lo embolso en la
sotana y arranco de las manos yertas de Luciani los apuntes sobre
los desplazamientos y las designaciones que el Papa le
había comunicado la tarde-noche anterior. También
los papeles se los guardo Villot. Del estudio del
Pontífice desapareció su testamento; de su
dormitorio desaparecieron sus gafas y sus zapatillas, Nada de
todo esto se ha vuelto a encontrar. Luego Villot creo para los
aturdidos integrantes del servicio
Papal, una relación totalmente ficticia sobre las
circunstancias en las cuales se había descubierto el
cadáver de Luciani. Villot impulso el voto de silencio en
cuanto al hallazgo de la hermana Vincenza ( Hermana que formaba
parte del servicio del
Papa, desde que este era cardenal de Venecia ) e instruyo a todos
para que las noticias sobre la muerte del Pontífice fueran
silenciadas hasta él ordenara lo contrario. Entonces se
sentó detrás de la mesa de trabajo del Papa y se
dedico a hacer una serie de llamadas
telefónicas.
El doctor Buzzonetti examino brevemente el
cadáver. Le comunico a Villot que la causa de la muerte
había sido un infarto agudo al miocardio, un ataque
cardiaco. El doctor fijo la hora de la muerte a las 23: 00
hrs.
Fijar la hora de la muerte a las 23:00 hrs. y
diagnosticar la causa de la muerte como infarto de miocardio
después de un examen superficial y breve al
cadáver, es clínicamente imposible. Antes de que
Buzzonetti examinara el cuerpo sin vida de Luciani,
aproximadamente a las 6:00 am, Villot ya había decidido
que el difunto Juan Pablo I debía ser embalsamado de
inmediato.
De esta manera se organizo una conspiración en
la cual participaron personas del interior del Vaticano, para
asesinar a un hombre que había creído en sus
ideales y por lo mismo se convirtió en una persona muy
incomoda……………………
descanse en paz Albino Luciani el carismático, afable y
decidido Pontífice Juan Pablo I, el "Papa
Sonriente"
Cuando las votaciones del conclave para elegir al
sucesor de Albino Luciani empezaron el domingo 15 de octubre de
1978, desde el principio se hizo patente que el
"Espíritu Santo" no tenía ni la más
mínima intención de hacer acto de
presencia.
El primer día de las votaciones, el tema
predominante fue una agria y larga polémica,
principalmente entre los seguidores del cardenal Siri y el
cardenal Benelli.
Quien fuera responsable del asesinato de Luciani, estuvo
muy cerca de tener que volver a asegurarse de que un segundo Papa
muriera súbita y misteriosamente, a lo largo de 2
días y después de 8 sucesivas votaciones, el
cardenal Benelli araño la mayoría absoluta, le
faltaban tan solo unos pocos votos. De haber resultado elegido,
no cabe duda que Benelli habría recogido el relevo para
seguir varias de las líneas de acción marcadas por
Luciani.
Pero a Benelli le faltaron 9 votos y el eventual ganador
resulto ser un candidato de compromiso, el cardenal Karol Wojtyla
de Polonia, que guardaba muy poca similitud con Albino Luciani,
en estos años Wojtyla ha dado incontables demostraciones
de que lo único que le liga con su predecesor es haber
elegido el mismo nombre : Juan Pablo.
En seguida de tomar posesión de su cargo, el Papa
Wojtyla fue informado de los cambios que Luciani se había
propuesto llevar a cabo, se le informo sobre las diversas
consultas que su predecesor había efectuado en torno a una serie
de problemas. La información fiscal
recogida por Benelli, Felici y funcionarios de la A.P.S.A y otras
personas, se puso a entera disposición de Wojtyla, se le
mostraron las pruebas que
habían llevado a Luciani a la conclusión de que el
cardenal Cody de Chicago tenia que ser substituido, se le entrego
la evidencia que mostraba que la francmasonería se
había infiltrado en el Vaticano. Se le comunico que
Luciani había mantenido un dialogo con el
departamento de estado de estados unidos y que planeaba una
reunión con un comité del congreso, encargado de la
población y del control de la
natalidad. En pocas
palabras Juan Pablo II se encontraba en una posición
única para hacer fructificar los planes de Albino Luciani;
Sin embargo, ni una sola de las reformas que su predecesor
había propuesto se convirtió en
realidad. Fueran
quienes fueran los autores del asesinato del Papa Luciani, no le
habían asesinado en vano.
Villot volvió a ser designado como Secretario de
Estado; Cody conservo el control sobre Chicago; Marcinkus
siguió manejando el banco del vaticano, al tiempo que
encubría igual que antes las actividades delictivas, cada
vez mas florecientes del banco Ambrosiano; Calvi seguía en
libertad para
dedicarse al saqueo masivo y al fraude a gran
escala, actuando
bajo la cobertura del Banco del vaticano; El cardenal Baggio no
fue trasladado a Venecia; El corrompido Poletti permaneció
como cardenal vicario de Roma.
Desde la elección de Karol Wojtyla, se han
escrito muchos millones de palabras para tratar de entender la
clase de hombre que es. Esa la clase de hombre que tolera que
gente como Villot, Cody, Marcinkus, De bonis, Poletti, etc. Sigan
en actividad y gocen de amplios poderes, no es posible erigir
una defensa de Wojtyla basada en la presunta ignorancia,
Marcinkus responde de sus acciones directamente ante el Papa, y
que éste desconozca el grado de culpabilidad delictiva que
pesa sobre Marcinkus escapa a toda duda razonable.
Tenemos un Papa que regaña con acritud a los
sacerdotes de Nicaragua por mezclarse en cuestiones políticas
y que simultáneamente concede su bendición para que
enormes cantidades de dólares lleguen secreta é
ilegalmente al sindicato
Solidaridad de
Polonia.
Con la elección de Wojtyla, la Iglesia retomo
los valores de
Pablo VI, pero con intereses.
En 1981, William Casey, católico practicante, era
director de la CIA. Había sido uno de los primeros en ser
recibidos por el Papa Juan Pablo II en audiencia privada. Durante
más de una hora los dos hombres discutieron cuestiones que
les interesaban sobremanera. ¿hacia adonde se encaminaba
la política en el Este de Europa? ¿
Como respondería el régimen polaco, centro del
bloque soviético, al cambio de
dirección de la iglesia? Casey abandono la sala de
audiencias. voló a Washington para poner al corriente al
presidente Reagan, que ordeno al director de la CIA regresar a
Roma y decir al Papa que, de aquí en adelante seria
informado sobre todos los aspectos de la política militar,
económica, y civil de estados unidos, gracias a un acuerdo
secreto aprobado por el presidente.
Cada viernes por la noche, el jefe del cuartel de la CIA
en Roma llevaba al palacio Papal los últimos secretos
obtenidos con satélites
espías y las escuchas electrónicas por los agentes
de campo de la CIA. Ningún otro líder
en el extranjero tenía acceso a la información que el Papa recibía. Eso
permitió al más político de los
pontífices imprimir su estilo bien definido en la iglesia
y la sociedad laica.
La diplomacia papal, centro de una burocracia
vaticana muy centralizada, se había involucrado en los
acontecimientos internacionales mucho mas profundamente que a lo
largo de sus 500 años de historia. Como líder
mundial esta participación casi le había costado la
vida al Papa, que estuvo a punto de ser asesinado, en la plaza de
San pedro, el 13 de mayo de 1981.
Dos años después, el 15 de noviembre de
1983, una fría noche de invierno en roma, Juan Pablo II
estaba a punto de conocer la respuesta a una pregunta que lo
consumía: ¿Quien había ordenado el
asesinato?. Cada momento de lo ocurrido había quedado
grabado en su memoria para
siempre y seguía tan vivido como las cicatrices de las
balas.
Había cerca de 100,000 personas en la plaza de
San Pedro esa tarde del miércoles 13 de mayo de 1981.
Estaban apiñadas en el círculo formado por la
columnata de Bernini: 264 columnas y 66 pilares, coronados por
162 estatuas de santos. Una sucesión de vallas
señalaba el camino del papamóvil hasta la
plataforma desde donde Juan Pablo II se dirigía
semanalmente a los fieles. En medio de un clima festivo,
algunos espectadores se preguntaban qué estaría
haciendo el pontífice en sus aposentos mientras ellos
esperaban.
Lo que pasaba por al mente de un moreno joven turco,
Mehmet Ali Agca, nadie lo sabia. Había llegado a la plaza
a media tarde y se abrió paso hacia el sendero que
debía recorrer el papamóvil. Agca había sido
miembro de un grupo
terrorista, llamados los Lobos Grises. Pero había dejado
sus filas y viajado por los campos de entrenamiento de
los grupos aun
más extremistas del fundamentalismo islámico en
Oriente Medio, ahora estaba a punto de llegar al final de su
viaje. Agca se encontraba en la plaza de San pedro no para alabar
al Papa, sino para matarlo.
A las 4 pm, Juan Pablo II se había vestido con
una sotana de seda blanca, recién planchada. Según
el consejo de la CIA, la vestidura había sido modificada
con astucia para que bajo la ropa pudiera disimularse un chaleco
antibalas. Durante su ultima visita al palacio papal, Casey le
había advertido a Juan Pablo que "en aquellos tiempos
locos, ni siquiera el papa estaba a salvo de un ataque". El papa
se había negado a usar la protección, la simple
idea le había dicho a su secretario, monseñor Jonh
Magee, iba en contra de todo lo que representaba su
papado.
Juan Pablo bajo a la plaza de San Dámaso, situada
dentro del palacio, a las 4:50 pm. El jefe de seguridad del
vaticano, Camillo Cibin, anoto la llegada del pontífice en
su copia de la agenda diaria que detallaba, minuto a minuto, las
actividades del Santo Padre. En la chaqueta del traje gris a
medida, Cibin llevaba un teléfono de gran alcance que lo conectaba
con el cuartel de la policía romana; Pero la inmediata
protección del papa estaba en manos de los guardias de
traje azul, la pequeña pero bien entrenada fuerza de
seguridad
vaticana vigilaba atentamente detrás de la guardia
ceremonial suiza, ya situada en la plaza de San Pedro.
Estacionado en la plaza se encontraba el papamóvil
ó campagnola, con su asiento forrado de cuero
blanco y la barra a la que se asía el papa mientras
avanzaba por la espaciosa plaza, junto al vehículo se
encontraba su plana mayor, Magee recordaría que Juan Pablo
estaba en "inusual buena forma".
A las 5 pm, el papamóvil salio del patio, delante
en la plaza, comenzó el griterío, cuando el
campagnola se acerco al arco de las campanas, los guardias
recibieron el refuerzo de los policías de roma, que
caminaban delante y detrás del vehículo. Al llegar
a la plaza, el grito de la multitud se convirtió en un
rugido: Juan Pablo saludaba y sonreía, haber sido actor en
su juventud le
daba una gran fuerza
escénica.
A 3 Km. por hora con el Papa volviéndose hacia
uno y otro lado, el vehículo avanzó en
dirección al obelisco egipcio situado en medio de la
plaza. A las 5:15 pm el papamóvil comenzó la
segunda vuelta a la plaza, bajo los ojos vigilantes de Cibin; el
jefe de seguridad trotaba detrás del vehículo. Las
vivas de la multitud eran cada vez mas entusiastas,
impetuosamente Juan Pablo II hizo algo que siempre ponía
nervioso a Cibin: Se acerco a la multitud y tomo en sus brazos a
una niña; la abrazo y la besó, antes de devolverla
a la extasiada madre. Era parte de la rutina del
pontífice, la preocupación de Cibin era que
algún niño se le escapara de las manos y cayera, lo
que habría sido un accidente desagradable. Pero Juan Pablo
no tenía tantos escrúpulos.
A las 5:17 pm otra vez se inclino el papa a tocar la
cabeza de una niñita con un vestido de comunión
blanco, luego se enderezo y miro a su alrededor, como si se
preguntara a quien mas debía saludar. Era su manera de
personalizar el papado aun en medio de las más intensas
multitudes.
Lejos de su mente estaban los peligros que había
corrido en otras ocasiones. Solo 3 meses antes en
Pakistán, el 16 de febrero de 1983, había explotado
una bomba en el estadio municipal de Karachi poco antes de que
empezara su recorrido entre los fieles. En Enero de 1980, el
servicio secreto francés había advertido sobre un
complot comunista para asesinarlo, una de las miles de amenazas
contra la vida del Papa que el vaticano había recibido;
Todas habían sido investigadas dentro de lo posible, mas
tarde, Magee dijo : "en realidad solo podíamos sentarnos a
esperar, salvo que encerráramos al Santo Padre en una
cabina blindada cada vez que apareciera en publico, algo a lo que
jamás accedería, no había mucho más
que pudieras hacer".
A las 5:18 pm sonó el primer disparo en plaza
de San Pedro, Juan Pablo se quedo de pie, con las manos
todavía aferradas a la barra; Luego empezó a
tambalearse. La bala de Mehmet Ali Agca le había perforado
el estomago y abierto múltiple heridas en el intestino
delgado, la parte baja del colon, el intestino grueso y el
mesenterio, el tejido que sujeta los intestinos a la cavidad
abdominal.
La 2ª bala de Agca hirió al
pontífice en la mano derecha, que cayo inutilizada a su
flanco; la sangre de un rojo
encendido manaba a chorros por su sotana. Una 3ª bala de 9
mm lo acertó mas arriba, en el brazo
derecho.
El conductor de la campagnola se volvió en
su asiento con la boca abierta, demasiado aturdido como para
hablar. Cibin le gritaba que se moviera, un asistente del Papa lo
protegió con su propio cuerpo. El vehículo
empezó a dar bandazos hacia delante. La multitud
empezó a moverse como zarandeada por el viento huracanado.
Una frase terrible subía desde la escena del suceso. En
ciertos de idiomas se pronunciaban las mismas palabras de
consternación: "Le han disparado al Papa".
Cibin, sus guardias y los policías de roma
blandían las armas, gritando
ordenes y contraordenes, buscando al tirador. Agca corría
entre la multitud a toda velocidad, con
la pistola Browning de 9 mm en la mano derecha. La multitud se
abría ante el cañón amenazador.
De repente arrojo el arma, en ese momento, alguien lo
tomo de las piernas por detrás; Un oficial de la
policía de roma había hecho el arresto. En el
instante, ambos hombres quedaron enterrados debajo de otros
policías en una escena semejante a un scrum de
rugby.
Varios policías patearon y golpearon a Agca antes
de que fuera arrastrado al camión de
detención.
El Papamóvil había seguido avanzando a
velocidad
agónica hacia la ambulancia mas cercana, estacionada junto
a la puerta de bronce del vaticano, pero la ambulancia no contaba
con el equipo de oxigeno, de
modo que el papa fue transferido a otra ambulancia
próxima, se perdieron minutos vitales. Con las luces de la
sirena encendidas, la ambulancia acelero hacia el hospital
Gemelli de roma, el mas próximo al vaticano, realizando el
trayecto en un tiempo record de 8 minutos. Durante el viaje el
Papa no pronuncio palabra alguna. En el hospital lo llevaron de
inmediato a una suite quirúrgica del noveno piso con sala
de reanimación, sala de operaciones y área de
terapia.
Su sotana ensangrentada, la camiseta y la ropa interior
fueron hábilmente cortadas y se le quito la cadena de oro
macizo con su cruz manchada de sangre. Cuando se
recupero, después de 6 horas de cirugía, Juan Pablo
creía que había sido salvado por una de las
aparariciones milagrosas mas reverenciadas del mundo
católico, La Virgen de Fátima, cuya fiesta se
celebraba el mismo día del atentado.
Durante los largos meses de recuperación, el
deseo de saber quien había ordenado asesinarlo se
convirtió en una obsesión para el Papa, trato de
leer cada prueba que mandaban la policía y agencias tan
diversas como la CIA, la BND de la republica federal alemana, y
los servicios de
seguridad de Turquía y Austria, era imposible leerlo todo,
había millones de palabras en informes,
declaraciones y opiniones. Ningún documento contestaba
plenamente lo que el Papa quería saber: ¿ quien
deseaba verlo muerto ?
2 años después de que Agca fuera condenado
a cadena perpetua ( la ultima semana de Julio de 1981 ),
finalmente Juan Pablo II había recibido la promesa de que
le seria contestada la pregunta que todavía supuraba en su
mente. La respuesta se la daría un sacerdote en quien
confiaba por encima de todos, su titulo era el de nuncio
apostólico con incarichi speciali. Las palabras
no explicaban suficientemente que el arzobispo Luigi Poggi era el
heredero natural de la política papal secreta, con
especial hincapié en recabar información sobre la
Europa comunista.
La gente del vaticano lo llamaba simplemente "el espía del
Papa".
Durante muchos meses, Poggi había mantenido
contactos muy secretos con el Mossad, en ciudades como Viena,
Paris, Varsovia y Sofía. Unos días antes
había tenido lugar otra reunión de nuevo en Viena,
una ciudad que preferían como escenario de sus encuentros
clandestinos Luigi Poggi y su contacto con el Mossad.
De esa reunión regresaba aquella helada noche de
noviembre de 1983, traía consigo la respuesta a la
pregunta del Papa. ¿Quién había ordenado a
Agca que lo asesinara?
Una de las macizas puertas del arco de las campanas ya
estaba cerrada, preludio a la ceremonia diaria de cerrar las
entradas al vaticano con el toque de medianoche, cuando la
limusina Fiat azul oscuro paso sobre los adoquines, alumbrando
con los faros a los 2 guardias suizos apretujados en el capote
para protegerse del frío. Uno de los guardias se adelanto
levantando el brazo entre el saludo y el alto al paso, se
esperaba la llegada del coche y, al volante, iba la figura
familiar de un chofer del vaticano, pero después del
intento de asesinato al papa, nadie quería correr riesgos.
El coche paso junto a la basílica de San Pedro
sobre el empedrado del patio de San Dámaso antes de frenar
a la entrada del palacio papal, el conductor descendió de
un salto y abrió la puerta del pasajero. El arzobispo
Luigi Poggi salio, completamente vestido de negro, el alzacuello
cubierto con una bufanda. Pocos de sus recientes viajes
habían tenido la importancia de lo que se le había
dicho en esa cita en el viejo barrio judío de Viena.
Allí, en un angosto edificio de techo inclinado, a pocas
cuadras de la oficina del
cazador de nazis Simón Wiesenthal, el arzobispo
había escuchado absorto a un hombre que se hacia llamar
simplemente Eli.
El trabajo de
Poggi era tan secreto que en el Annuario Pontificio, donde
constaban los nombres y ocupaciones de los miembros del Vaticano,
no había rastro de que el arzobispo hubiera establecido,
durante mas de 20 años, contactos propios secretos y de
fiar, que llegaban hasta el Kremlin, Washington, y los pasillos
del poder en Europa. Había sido uno de los primeros en
enterarse que el líder soviético Yuri Andropov se
estaba muriendo de hepatitis
crónica. Poggi había estado en la misión
rusa en ginebra, un palacio del siglo XIX surtido con el mejor
Vodka y el caviar que tanto gustaba al arzobispo, y se
había enterado de primera mano que Moscú se
avenía a retirar los misiles nucleares que apuntaban a
Europa si estados unidos dejaba de jugar fuerte con las
conferencias de desarme.
Esa fría noche de invierno, camino por el palacio
pasando junto a los miembros de seguridad y los guardias que lo
saludaron en posición de firmes, y tomo el ascensor hacia
los aposentos papales.
El mayordomo del papa lo acompaño hasta el
estudio de Juan Pablo II, los estantes llenos de libros
mostraban la diversidad de intereses del papa, junto a ediciones
polacas de clásicos y obras de teólogos y filósofos había ejemplares de la
Internacional Defense Review y libros con
títulos tan sugestivos como Problemas de
disposición militar ó Equilibrio
militar y ataque sorpresa. Reflejaban la
convicción inmutable del papa de que el mayor enemigo del
mundo en 1983, seguía siendo el comunismo
soviético.
Juan Pablo no había perdido la oportunidad de
decir a su personal que ,
antes de la llegada del nuevo milenio, algo "decisivo" se iba a
precipitar sobre le mundo; Se había negado a responder a
sus preguntas, sacudiendo la cabeza y diciendo que todos
debían rezar para que la iglesia no perdiera mas terreno
frente al comunismo y el
laicismo que se extendía por Estados Unidos, Alemania y
holanda. Insistía en que había salvado la vida en
la plaza de San Pedro para luchar contra eso.
Poggi sabia que esta preocupación, más que
ninguna, había afectado a Juan Pablo II física y mentalmente,
después de los saludos de rigor Poggi no pudo dejar de
notar que, en privado, el Papa se había vuelto más
reservado.
Las balas de Agca no solo habían destruido hueso
y tejidos sino que
habían dejado cicatrices emocionales que volvieron al papa
en un hombre introspectivo y a veces distante.
Sentado con ambas manos sobre sus rodillas, la
posición habitual de Poggi cuando tenia que comunicar
noticias graves, el arzobispo relato una historia que
había comenzado en las primeras semanas después de
que Agca disparara al Papa.
Cuando las noticias de lo que había sucedido en
la plaza de San Pedro, el 13 de mayo de 1981, llegaron a Tel
Aviv, la inmediata reacción del jefe del Mossad, Yitzhak
Hofi, fue en pensar que el atentado había sido obra de un
maniático. Por más impactante que fuera el
incidente de roma, no tenía directa incidencia en los
normales intereses del Mossad.
Los árabes de Israel se estaban
volviendo cada vez más extremistas y, al mismo tiempo, los
extremistas judíos, liderados por el partido Kabane Bach,
actuaban con mayor violencia.
Justo a tiempo
se había descubierto su plan para
destruir el santuario musulmán mas importante de
Jerusalén, la mezquita de Omar. De haber tenido éxito,
las consecuencias habrían sido una pesadilla inimaginable;
La guerra del
Líbano seguía adelante, a pesar del puente
diplomático que estados unidos había tendido, entre
damasco, Beirut y Jerusalén. En el gabinete, el primer
ministro Menahem Begin conducía un partido ansioso por el
"encuentro final" a gran escala con la OLP. El asesinato de
Yasser Arafat seguía siendo una prioridad del Mossad;
Durante el mismo mes en que el papa fue herido hubo 2 intentos de
matar al presidente de la OLP.
El hecho de que aparentemente, todos los servicios de
inteligencia
occidentales estuvieran investigando el atentado contra el Papa,
también influyo en la decisión de Hofi de mantener
al Mossad fuera de la cuestión. En cualquier caso,
esperaba enterarse por ellos de los "detalles" del
incidente.
Todavía aguardaba que se lo dijeran cuando fue
reemplazado por Nahum Admoni, en septiembre de 1982; de
descendencia polaca ( sus padres habían sido inmigrantes
de clase media de Gdansk ) Admoni sentía mas que una
mediana curiosidad por la religión católica.
Durante su estancia en el extranjero trabajando de manera
encubierta en estados unidos y Francia,
había visto cuan poderosa podía ser la influencia
de la iglesia. Roma había ayudado a la elección del
católico Kennedy y, en Francia, la
iglesia seguía teniendo un papel
importante en la política.
Una vez en el cargo, Admoni pidió el expediente
del Mossad sobre el asesinato del Papa, curiosamente los 6
servicios de inteligencia
que habían hecho sus propias investigaciones, incluida
la entrevista
a Agca en su celda de máxima seguridad en la cárcel
romana de Revivía, no habían logrado poner datos en
común. Admoni decidió llevar acabo su propia
investigación.
William Casey, entonces director de la CIA, diría
mas tarde que "la razón mas probable quizás fuese
el olfato del Mossad de que tal vez con ello se le abriese un
camino hacia el vaticano. Admoni debía pensar que iba a
conseguir algo que intercambiar con la Santa Sede".
Dentro de la CIA, prevalecía la opinión de
que Agca había sido el gatillo de un complot para matar al
Pontífice inspirado por la KGB. En el informe declarado
de alto secreto y titulado Atentado de Agca contra
el Papa: el caso de la participación
soviética, se argumentaba que
Moscú temía que el pontífice encendiera la
mecha del nacionalismo
polaco.
Ya en 1981, Solidaridad, el
movimiento
nacional de los trabajadores liberado por Lech Walesa, se
encontraba ejercitando sus músculos cada vez más y
las autoridades se veían sometidas a la presión de
Moscú para contener las actividades del sindicato.
El Papa pidió a Walesa que no hiciera nada que
provocara al intervención militar soviética en
Polonia. Juan Pablo II había instado al moribundo cardenal
Stefan Wyszinsky que asegurara a los líderes comunistas
del país, que el pontífice no permitiría que
Solidaridad traspasara los límites.
Cuando el sindicato planeo una huelga
general, el propio Wyszinsky se postro ante walesa en su oficina,
se aferro al pantalón del estupefacto trabajador de los
astilleros y le dijo que no lo soltaría hasta morir.
Walesa suspendió la huelga.
En Tel Aviv, los analistas del Mossad advirtieron que el
pontífice entendía plenamente la necesidad de
calmar a los soviéticos con respecto a Polonia para que
solidaridad no perdiera el considerable terreno que había
conquistado. Parecía entonces improbable que Moscú
hubiera querido matar al Papa, todavía quedaba la
posibilidad de que los soviéticos hubieran subcontratado
para el asesinato a uno de sus mas fieles y confiables
secuaces.
En el pasado, el servicio secreto Búlgaro
había llevado a cabo misiones similares para la KGB cuando
era necesario que la participación de esta no se
supiera.
Pero en aquella ocasión los analistas
consideraban imposible que la KGB hubiera delegado una misión tan
importante. Los búlgaros jamás habrían
organizado el asesinato por su propia voluntad. Nahum Admoni
empezó a explorar la relación actual entre la CIA y
el papado.
La lista de temas tratados por el
oficial de la CIA y el pontífice abarcaba desde el
terrorismo en
oriente medio hasta la política interna de la iglesia
ó la salud de los dirigentes del
Kremlin. Para Richard Allen, un católico que fue el primer
consejero de seguridad de Reagan: "la relación entre la
CIA y el papa fue una de las mas grandes alianzas de todos los
tiempos, Reagan albergaba la profunda convicción de que el
papa iba a ayudarlo a cambiar el mundo". Con mas exactitud
habían establecido metas comunes, el presidente y el
pontífice habían proclamado su unánime
oposición al aborto; Estados
Unidos bloqueo millones de dólares de ayuda a
países que contaban con programas de
planificación
familiar; El papa "mediante un significativo silencio"
apoyaba las políticas
militares de Estados Unidos, incluida la de proveer a la OTAN con
nueva generación de misiles crucero. La CIA solía
poner micrófonos en los teléfonos de los obispos y
curas centroamericanos que abogaban por la teología de la
liberación y se oponían a las fuerzas sustentadas
por estados Unidos en Nicaragua y El Salvador; las
transcripciones telefónicas formaban parte de los informes que
el jefe del cuartel de la CIA en roma presentaba durante sus
visitas de los viernes. Reagan había autorizado
también al coronel Oliver North, que trabajaba entonces en
el Consejo Nacional de Seguridad, a realizar sustanciales pagos a
curas que el vaticano estimaba "leales" en Centro y
Sudamérica, África, y Asia. El dinero se
usaba para financiar su prodigo estilo de vida y promocionar la
oposición papal al control de la natalidad y el aborto. Una de
las tareas del secretario personal del
papa, monseñor Emery Kabongo, era mantener actualizada la
lista de sacerdotes en la nomina; Otra, archivar los documentos
entregados por la CIA y tomar notas en los encuentros
clandestinos con el Papa.
Una cosa le quedo clara a Nahum Admoni: las
íntimas relaciones de mutuo servicio entre el papa y la
CIA habían jugado un papel
importante en la aceptación del punto de vista
norteamericano sobre la responsabilidad del Kremlin en la
organización del atentado. Sin embargo si se probaba
que ese supuesto era equivocado, ¿Cómo reaccionaria
el papa? ¿se destruiría su fe en la CIA? ¿O
se volvería receloso con todos los servicios secretos de
inteligencia? ¿Permitiría eso al Mossad ( si
podía demostrar la existencia de otra mano detrás
del atentado) encontrar un camino hacia el vaticano?. Si no era
admitido como consejero en materia de
secretos seculares, por lo menos quizás lograra que se
diera crédito
a sus informaciones, y a cambio, esperar una revisión de
la actitud de la
Santa Sede hacia Israel.
Seis meses después, la primera pregunta de Admoni
sobre la participación de otros en la
organización del atentado fue respondida
satisfactoriamente; El complot había sido preparado en
Teherán con la completa aprobación del
Ayatolá Jomeini. Matar al papa era el primer movimiento de
la Jihad, la guerra santa
contra occidente y lo que Jomeini consideraba sus valores
decadentes por la mayor iglesia cristiana.
Un informe presentado a Admoni decía : "Jomeini
sigue siendo un clásico ejemplo de fanatismo religioso. Se
ha arrogado la función de
Dios-instructor para su gente. Con el fin de mantener esa
ilusión, necesitara actuar de manera cada vez mas
peligrosa para Israel, occidente y el mundo entero"
Anticipándose al fracaso de Agca sus superiores
iraníes se habían asegurado de que fuera visto como
un fanático solitario. Para lograrlo habían
infiltrado algunos de sus antecedentes. Mehmet Ali Agca
había nacido en el lejano pueblo de Yesiltepe, al este de
Turquía y había sido criado en un semillero del
fundamentalismo islámico, a la edad de 19 años se
unió a los lobos grises, un grupo
terrorista proiraní, responsable de mucha de la violencia
habida en Turquía que aspiraba a la democracia. En
febrero de 1979, Agca asesinó al editor de un periódico
de Estambul famoso por su política a favor de occidente,
tras ser arrestado, Agca escapo con ayuda de los lobos grises, al
día siguiente, el diario recibió una carta
escalofriante sobre la inminente visita del papa, prevista para 3
días después: "Los imperialistas occidentales,
temerosos de que Turquía y sus republicas islámicas
hermanas lleguen a ser potencias políticas, militares y
económicas en oriente medio, envían en este momento
a Turquía al comandante de los cruzados, Juan Pablo,
ungido como líder religioso, si no se cancela esta visita,
voy a matar al papa comandante"
Admoni quedo convencido de que la carta se había
escrito en Teherán: su estilo y contenido sobrepasaban la
capacidad del casi analfabeto Agca. Los rastreos
informáticos del Mossad revelaron que Jomeini en sus
discursos, se
había dirigido al papa como el "comandante de las
cruzadas" y el "papa comandante".
La investigación del Mossad descubrió que
tras su fuga, Agca fue llevado misteriosamente a Irán,
donde paso meses en campos de entrenamiento. Se
le había prometido a Agca, que cuando llegara el momento,
tendría su oportunidad de matar al papa. Sus instructores
grabaron en su mente que no había sido coincidencia que el
Papa llegara al trono al mismo tiempo que el amado Jomeini
liberaba a Irán del régimen del Sha. El "infiel de
Roma", como se le enseño a llamar al Papa, había
venido para destruir la revolución que el Ayatolá
había proclamado en nombre del Sagrado
Corán.
Existía una pizca de verdad en esa
acusación: Juan Pablo II había hablado severamente
contra el Islam y los
peligros que entrañaba su fundamentalismo. Al visitar la
planta de Olivetti, en Ivrea, el Papa había sorprendido a
los trabajadores con un pasaje espontáneo de su discurso: "lo
que el coran predica es agresión; Lo que nosotros
enseñamos es paz. Por supuesto, siempre esta la naturaleza humana
que distorsiona cualquier mensaje religioso, pero aunque la gente
pueda ser descarriada por los vicios y los malos hábitos,
la cristiandad aspira al amor y la paz.
El Islam es una
religión que ataca, si se empieza por enseñar
agresión a la comunidad, se
termina por alimentar los elementos negativos de todos. Ya se
sabe a qué conduce eso: esa gente nos va
asaltar".
En enero de 1981, Agca había volado a Libia.
Inicialmente, al Mossad le había intrigado esa parte del
viaje, hasta que un informador en Trípoli descubrió
que un oficial renegado de la CIA, Frank Terpil no estaba en el
país en ese momento. Terpil había sido procesado
por un gran jurado, acusado de los cargos de haber enviado
armas a Libia,
conspirado para asesinar a un opositor de Gaddafi en el cairo, y
reclutado ex pilotos militares norteamericanos para volar aviones
Libios y boinas verdes para dirigir campos de entrenamiento
terrorista. En Libia enseñaba a los terroristas a evitar
ser detectados por las agencias occidentales. Terpil se
había mudado a Beirut, donde desapareció, el Mossad
creía que había sido asesinado cuando dejo de ser
útil.
El Mossad sabia que el contacto de Agca con Terpil
había sido arreglado por sus patrones en Teherán y
filtrado a la KGB, después del atentado contra el Papa,
para que lo rusos tuvieran una prueba de la participación
de la CIA en el complot. Los dignatarios de Teherán
determinaron que Agca, después de dejar Libia en febrero
de 1981, viajara a Sofia, Bulgaria para encontrarse con gente que
supuestamente formaba parte del servicio secreto de ese
país.
Desde el punto de vista del Mossad, la situación
era perfecta para explotar el principio "divide y
vencerás". No solo estaría en condiciones de
desacreditar a la CIA en el vaticano sino, por fin, de
proporcionar su versión de los hechos como única
valedera. El Mossad había encontrado la manera de hacerse
oír por el papa, todo lo demás partiría de
ese punto: sus oficiales tendrían acceso a la formidable
red de
información de la secretaria de estado; los Katsas
podrían trabajar con curas y monjas ó sacarles
datos y,
llegada la oportunidad, se colocarían por fin
micrófonos en los santos lugares.
Cuando el Mossad completo el resumen de la odisea de
Mehmet Ali Agca, Nahum Admoni se dispuso a contestar la
única pregunta que convertiría todo aquello en
realidad. Uno de los "espías supervivientes" de Rafi
Eitan, un católico que vivía en Munich, les
había contado el extraordinario papel que Luigi Poggi
cumplía en el papado. Nahum Admoni había llamado a
Eli y le había ordenado ponerse en contacto con
Poggi.
Ahora 2 años después del atentado, el
arzobispo pasaba la noche en vela, explicándole a Juan
Pablo lo que Eli le había contado.
Un mes después, el 23 de diciembre de 1983, a las
4:30 am casi 3 horas antes de que apagaran las luces del
árbol de navidad en la
plaza de San Pedro, el Papa fue despertado por su ayudante.
Estaba listo para ir a ver a Agca a la prisión de
Rebibbia.
El encuentro fue concertado a petición del papa
como un "acto de perdón". En realidad, Juan Pablo II
quería saber si era cierto lo dicho por el Mossad. Fue
conducido a la prisión, acompañada por una escolta
de la policía romana, la limusina se dirigió hacia
el noreste a través de la ciudad, en otro coche viajaba un
pequeño grupo de periodistas, que habían sido
invitados a presenciar el histórico momento ñeque
el Papa y su asesino se encontraran cara a cara.
2 horas después Juan Pablo II fue admitido en el
ala de máxima seguridad de la prisión, camino solo
por el corredor hasta la puerta abierta de la celda T4, donde
Agca esperaba de pie; Los periodistas permanecieron en el
corredor, con ellos había guardias preparados para correr
a la celda de Agca en caso de que hiciera algún movimiento
sospechoso.
Juan Pablo II se sentó en una silla junto a la
puerta, Agca se hundió en la cama, frotándose las
manos, empezó hablar con urgencia, locuazmente, en un bajo
torrente de palabras que solo Juan Pablo podía escuchar.
La expresión de Juan Pablo se torno mas
pensativa, su rostro estaba junto al de Agca, ocultándolo
parcialmente de los guardias y periodistas. Agca susurro al
oído
izquierdo del Papa, Juan pablo sacudió imperceptiblemente
la cabeza, Agca callo con expresión de incertidumbre, el
pontífice indico con un rápido movimiento de la
mano derecha, que podía continuar, ambos estaban tan cerca
que sus cabezas casi se tocaban. Los labios de Agca apenas se
movían, una expresión de dolor cruzo el rostro del
pontífice, cerro los ojos como si eso lo ayudara a
concentrarse mejor. Luego el papa apretó el antebrazo de
Agca como si quisiera agradecerle lo que había dicho; el
dialogo duro 21
minutos, después el Papa se puso de pie y le
extendió una caja una pequeña caja de
cartón, dentro había un rosario de nácar y
plata, Agca le agradeció. Por fin sin decir mas el Papa
salio de la celda.
Mas tarde un portavoz del Vaticano dijo: "Ali Agca sabe
cosas solo hasta cierto nivel, mas allá de ese nivel no
sabe nada, si se trato de una conspiración, fue tramada
por profesionales y los profesionales no dejan huellas. Uno nunca
encuentra nada".
No por primera vez, el vaticano había dicho
solo parte de la verdad. Agca había confirmado lo que
Luigi Poggi supo por el Mossad. El complot para matar al Papa
había sido gestado en Teherán. El descubrimiento
iba a cambiar la actitud de Juan Pablo II hacia el Islam y hacia
Israel.
Cada vez mas a menudo decía a su personal que el
verdadero conflicto del
porvenir en el mundo no tendría lugar entre el Este y el
Oeste, Rusia y Estados Unidos, sino entre el fundamentalismo
islámico y la cristiandad. En publico tenia buen
cuidado de separar la fe del Islam, del fanatismo
fundamentalista.
El 13 de abril de 1986, Juan Pablo II hizo algo que
ninguno de sus predecesores había hecho nunca, Entro en la
sinagoga de Roma en Lungotevere dei cenci, donde lo abrazo el
rabino principal de la ciudad; cada uno con sus propios
ornamentos, los dos hombres caminaron lado a lado entre la
silenciosa congregación hasta la teva, la
plataforma desde donde se lee la Torah.
Por fin en diciembre de 1993 llego el reconocimiento
Papal que quería Israel, cuando se establecieron
relaciones diplomáticas a pesar de la oposición de
los representantes de la línea dura del
Vaticano.
El de Wojtyla es un Pontificado que se caracteriza por
tener 2 medidas de valor
distintas: Una para los actos del Santo Padre y otra para lo que
hace el resto de la humanidad. El Papado de Juan Pablo II ha
supuesto el triunfo de los bribones, de los corruptos, de los
ladrones internacionales como Calvi, Sindona, Marcinkus, etc. Que
actúan a mansalva, mientras el Papa mantiene una
imagen
fabricada tenazmente por los publicistas, milimétricamente
calculada, que no se diferencia de la de muchos cantantes de
Rock and Roll
dedicados a realizar grandes giras.
El pontificado de Juan Pablo II no ha dejado de ser el
usual asunto de negocios. Negocios que se han incrementado
enormemente al tenor de otros asesinatos que le siguieron a la
extraña y solitaria muerte que se produjo en el vaticano
en septiembre de 1978.
Así los ingresos de la
multinacional que difunde por el mundo la imagen del "Santo
Padre" han registrado un colosal aumento en los últimos
años. Es de lamentar que los severos discursos
moralizantes que acostumbra a endilgarle "Su Santidad" a las
muchedumbres no los puedan oír los hombres que se mueven
detrás del escenario.
Los hombres que actúan a la sombra del maniaco
besa cemento, se
aseguran que las cosas sigan siendo las de siempre:
………………………………..
!! UN NEGOCIO ¡¡
- Fueron los Frailes Franciscanos y Dominicos los que
tuvieron la "ardua tarea de evangelizar" a los indígenas
de los pueblos conquistados, lo único que propiciaron
fue el derrumbamiento y la perdida de bastos conocimientos de
las culturas prehispánicas. Participando también
al igual que los gobernantes corruptos en la opresión
del pueblo lo que a la postre ha dado a los movimientos de
independencia y revolución ( en México ) y que nos tienen a la fecha
sumidos en un retrazo y un oscuro presente. Estas mismas
ordenes religiosas dependientes del Papa y la religión
Católica perpetraron una de las heridas mas grandes que
ha tenido que sufrir la humanidad, siendo los "Jueces" de una
corte nefasta, donde se enjuicio, torturo, violo, y rebajo a
los seres humanos a algo peor que animales, me
refiero nada mas y nada menos a la "Santa
Inquisición". - En el interior del Vaticano también existen
transas y chingaderas como en el mundo seglar, hay tenebras,
manipulaciones, vejaciones, y hasta asesinatos ó creen
que la muerte del Papa Juan XXIII fue por "un cáncer que
avanzo rápidamente" casualmente cuando el papa
quería entablar relaciones con la ex unión
soviética y el bloque socialista; ó el "Infarto
fulminante al Miocardio" derivado de su trabajo como le
sucedió al Papa de Juan Pablo I casualmente cuando
anuncio que deseaba una iglesia para los pobres y estaba
llevando las acciones que él creía convenientes
para lograrlo, entre ellas una exhaustiva investigación
en el Banco del Vaticano. Después de su muerte es mucha
"casualidad" que saliera elegido el primer Papa no italiano de
la historia, y precisamente cuando la guerra
fría estaba en su apogeo, y las 2 súper
potencias se daban hasta con la cubeta por debajo de la mesa,
sale a relucir "elegido por obra y gracia del Espíritu
Santo" el hábil y oportunista Polaco Karol Wojtyla (
Juan Pablo II ) abierto opositor al régimen socialista,
un culero que ha tenido acciones y actitudes
como la de 2 de los mas nefastos predecesores que tuvo, en el
siglo pasado. ( Obviamente me refiero a Pio XII y Pablo VI ) y
solo me queda una pregunta ……….. ¿
Porque permitió Dios que los mataran ? si se supone que
estaban "saneando la casa"
…………..¿ Será porque
esta es la religión verdadera ? - La Iglesia con el paso del tiempo se ha modernizado
así pues tenemos que ahora ya unen "en legitimo matrimonio" a
parejas de homosexuales; También en lo financiero siguen
la modernidad,
ahora se han vuelto presta nombres de banqueros, empresarios,
narcotraficantes, y políticos, lavando para ellos
grandes sumas de dinero ilícito. - Por esta misma modernización de la Iglesia en
el terreno financiero, ahora tenemos ajuste de cuentas,
ó creen que lo sucedido al "Cardenal" Posadas en el
Aeropuerto de Guadalajara es "Una lamentable confusión".
Recuerdo que durante las investigaciones del caso, se
mencionaba un portafolio, la monja que prestaba sus servicios
de limpieza al cardenal dijo: "salio por la mañana
llevando su portafolio". Sobre el mismo nunca se dijo nada,
puras conjeturas, que si llevaba una gran suma de dinero en su
interior pago de los narcotraficantes etc. Pero hay una
hipótesis que nunca se menciono y cada
vez cobra mas interés
en la opinión publica: ¿llevaba el cardenal en su
portafolio la lista de personas a las cuales les servia como
prestanombres para lavado de dinero y se la daría al
Nuncio Apostólico Girolamo Prigllone ( que de paso sea
dicho es otro Gangster con sotana ), con quien se
entrevistaría esa tarde? Esa línea de
investigación ni siquiera sea considerado ó
salido a la luz
publica. - Ahora en las misas u homilías celebradas cada
8 días en cada parroquia aparte de enseñar el
ministerio de cristo, también tenemos que escuchar por
si no fuera poco campañas políticas ó
inducciones "disfrazadas" de voto, hábilmente nos
sugieren al mejor candidato político de los varios en
pugna, cínica y descaradamente en los medios
masivos de comunicación como la
televisión aparecen cada vez mas frecuentemente
Obispos, Arzobispos, Cardenales, etc. dando su opinión
sobre la situación económica, política y
social del país. Pues que no Jesús dijo "Al cesar
lo que es del Cesar", etc.,
etc.…………………………………….. - Es bueno tener ideales, creer en ellos y tratar de
alcanzarlos pero algo esta muy claro: en el pasado, en el
presente y ojala que no siga pasando en el futuro, no importa
que sea el presidente de la nación mas poderosa del mundo, ó
el líder espiritual de la religión mas grande del
mundo, ó que seas el candidato a presidente de un
país tercermundista, funcionario publico ó un
periodista cumpliendo con su trabajo, siempre habrá
intereses políticos, económicos y grupos de poder
a los que habrá que medir, solapar, y no afectar. Ya que
de lo contrario corre uno la suerte de Robert F. Kennedy,
Albino Luciani, Luis Donaldo Colosio, Norma Corona Sapien,
Digna Ochoa, etc. y un sin numero de periodistas asesinados por
creer que se podía y en sus ideales. - Las "Versiones Oficiales" en nuestro país cada
vez son mas increíbles y faltas de lógica, las burdas conclusiones y/o los
cínicos é inverosímiles resultados de las
"investigaciones oficiales" sobre ciertos casos que conmueven a
la sociedad son en
verdad ofensivas a la inteligencia de cualquier ciudadano, como
ejemplo tenemos algunas :
El inmutable silencio y solapamiento en el descarado y
anunciado asesinato de Norma Corona Sapien; El desconcertante
asesinato del conductor de televisión Francisco Stanley Albaitero;
El terrible asesinato del candidato a la presidencia Luis
Donaldo Colosio Murrieta; El lamentable "accidente" del
candidato Manuel J. Cloutier ( Maquio ); El informe del risible
"suicidio" de
Digna Ochoa; O la versión del también
Increíble "suicidio" del
Magistrado Abraham Polo Uscanga; ó que me dicen de la "
Falsa Confusión" de la que fue objeto el Cardenal Juan
Jesús Posadas Ocampo, etc.
- Tarde ó temprano la verdad se abre paso
invariablemente, sobre todo en el clamor popular, de algo estoy
completamente seguro: "En
esta vida nada pasa por obra de la Casualidad". Todo tiene un
porqué, todo tiene una razón de ser y de
existir.
- Thomas, G. ( 2000 ). MOSSAD, La Historia Secreta (
1ª ed ). Buenos Aires,
Argentina: Editorial Vergara. - West, M. ( 1981 ). Los Bufones de Dios ( 1ª ed )
. México: Editorial Edivisión. - Yallop, D. ( 1990/2000 ). En el Nombre de Dios (
4ª Reimpresión ). México: Editorial
Diana. - Rabin, Y. ( 1979 ). The Rabin Memoirs ( 1ª ed ).
Londres, Inglaterra:
Weidenfeld & Nicholson Ediciones. - Camacho, S. ( 2002 ). La Sombra Que Nos Gobierna (
1ª ed ). Madrid,
España: Editorial América Ibérica.
Eduardo Pérez
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