- Cultura de
Campeche - Costumbres y
tradiciones. - Biografías de Personajes
Ilustres del Estado de Campeche - Las esquinas de
Campeche - Municipios de
Campeche - Conclusión y
opinión
Los primeros pobladores de campeche
fueron los mayas y los
españoles, posteriormente otros grupos de
diferentes partes del país y del mundo se han integrado a
la población. Se le denomina Campeche por el
nombre de una ciudad llamada Ah-Kim-Pech que significa " Lugar de
garrapatas Bravas " o " Lugar de Culebras y Garrapatas ". Durante
el periodo clásico que abarco del año 300 al 900
d.c, la cultura maya
desarrollo en
lo que hoy es Campeche, en Chiapas y Guatemala, y
en el Posclásico, del 90 al 1517 d.c, culmina su
influencia en la región. Practicaban la religión
politeísta; entre los dioses mas venerados estaban
Itzamná; regidor del cielo; Ixchelbel Yax,
personificación femenina de Itzamná; Ixchel, diosa
de la luna, Choa; dios de la lluvia; y Ek-Chuah, dios del cacao y
de los comerciantes, además habían dioses menores,
y el culto a los antepasados.
Fue en 1441, que el linaje de los Cocom fue derrotado y
el Mayapán abandonado. Tras la caída de
Mayapán, se pudieron formar varias provincias,
pequeñas unidades políticas,
que sumaban 19 cuando llegaron los españoles.
Durante el siglo XVI, hubo varias expediciones de
piratas franceses; una fue la del 17 de agosto de 1561, donde
también tomaron por sorpresa a los españoles. Lo
mas resaltante de este asalto es que dos de los piratas se
quedaron en Campeche; uno de ellos aprendió la lengua maya y
recorrió los pueblos comerciando, así se
volvió rico.
Desde la segunda mitad del siglo XVII, los esclavos
negros fueron llevados a Campeche, desde las costas africanas de
la Atlántica para dedicarlos al corte del palo de tinte y
al trabajo en las haciendas. El 01 de octubre de 1777 Campeche
fue declarada Ciudad, entonces la población era de 17,000 a 18,000
habitantes, contando con un 16% de negros y mulatos.
Campeche encierra encantos en sus leyendas, en
su historia, en sus
paisajes, en su gente, en sus tradiciones y costumbres y en su
cultura.
Si algo enaltece a una población es su riqueza
cultural; su idiosincrasia, la conservación de sus
raíces; y estos son precisamente los valores
que enorgullecen a los campechanos.
GASTRONOMIA
El estado de
Campeche es famoso por su excelente gastronomía, cuya elaboración es a
base de pescados y mariscos, esto le hace única y original
por su creatividad,
sazón y gusto.
Entre las comidas de pescados y mariscos destacan el
pámpano empapelado, la cherna en su jugo, el pan de cazon,
calamares en su tinta, camarones empanizados, pescado a la
campechana, pargo o mero en mac-cun y las famosas manitas de
cangrejo.
Las deliciosas ensaladas de marisco a base de
camarón, caracol negro o rojo, pulpo, calamar,
ostión y jaiba son únicas.
Los mismo se puede decir de los cócteles,
preparados con ingredientes que los hacen los únicos en
todo el país. Los pescados y mariscos, como el
camarón, el pargo, el mero, la rubia, el esmedregal, el
cazon, la raya, la hueva de lisa, la corbina, etc., se preparan
en todas las formas imaginables, desde las recetas mas sencillas
y exquisitas, hasta las mas sofisticadas.
EL TRAJE REGIONAL
La mujer campechana,
especialmente la que vivía en el recinto amurallado,
vistió al principio el "huipil"con una blusa o camisa que
conserva la misma hechura de la parte superior de huipil
original. La blusa se borda a mano con hilos negros alrededor del
cuello, de forma cuadrada y de las mangas y del
cuello.
Los motivos que se bordan están inspirados en
las flores de cebolla y calabaza; la primera es más
vistosa y más rica en belleza, plasmándose sobre el
fondo bordado de lino, un bordado de hilo de algodón negro
con los símbolos del escudo de la ciudad, murallas y naves
con velamen en actitud de
arribo.
Se complementa con la falda o saya que llega hasta
los tobillos que a veces termina con una arandela, debajo lleva
una pollera blanca (la mujer
campechana es por naturaleza
impecable y limpia), llamada enagua y recibida al igual que la
saya.
Complementan el traje un hermoso rebozo de Santa
Maria, por ultimo las chanclas o chancletas, confeccionadas en
suela dura y de charol negro sobre el que se enfanan los
zapateros con bordados en hilera blanca.
Se adornan el pelo con peinetas de carey,
semicirculares con incrustaciones de oro, monedas antiguas y
piedras preciosas.
CARNAVAL
En febrero la ciudad se viste de colores, son
días de Carnaval, coronación de reinas, paseos de
carros alegóricos, bailes y disfraces.
FERIA DE SAN ROMAN.
En septiembre se realiza la tradicional Feria de San
Román, barrio donde se venera al Cristo Negro hace
más de 400 años.
FOLCLORE Y MUSICA DE CAMPECHE
Por herencia maya
directa, los nativos de todo el estado de
Campeche gustan mucho de las notas musicales en todas sus formas,
desde las canciones románticas hasta las alegres
serenatas, es por ello que suelen darse frecuentes conciertos y
festivales de música, así
como danzas regionales que poseen la clara y distintiva personalidad
de esta parte de Latinoamérica.
ARTESANIAS
Desde los primeros tiempos el hombre ha
embellecido su vestimenta con bordados. Esta tradición
sigue viva en Campeche gracias al esfuerzo de las mujeres
indígenas, que con técnicas
como el punto de cruz, y su muy particular gusto en la
combinación de colores, crean
exquisitos bordados que adornaran huipiles, vestidos y blusas,
entre otras prendas de vestir y artículos para la
casa.
ARTESANIAS EN MADERA
La belleza natural de la madera siempre
ha sido apreciada por el hombre. En
el Estado los
artesanos la trabajan hasta transformarla en objetos cuyas formas
son el resultado de una rica imaginación
popular.
Podemos encontrar piezas talladas a las que se les
han incorporado nuevos elementos como conchas, tejidos, palma de
jipi, por lo que cada objeto es único y original.
Champotón, Escárcega y la cuidad de Campeche son
los municipios que principalmente trabajan la madera.
Podemos admirar estas artesanías desde servilleteros,
toalleros, marcos para fotos finamente
decorados y joyeros hasta bellos barcos y murallas en miniatura
que son muestra del
talento de los artesanos.
CERAMICA
La cerámica remonta hasta los principios de la
cultura del
hombre, aunque
los métodos de
realización aran rústicos se elaboraban todo tipo
de objetos de uso cotidiano y ritual.
Hoy en día, en Campeche, la industria de
la cerámica a altas temperaturas se ha ido
actualizando, sin perder en los diseños el origen de sus
raíces, ejemplo de ello, es la comunidad de
Tepakán, municipio de Calkiní, en esa comunidad los
artesanos elaboran vajillas, macetas, jardineras, platones y
otras piezas.
HAMACAS
Para tejer una hamaca se necesita un bastidor de
madera, una aguja especial, hilo de nylon, de algodón o de
henequén.
La hamaca es una red, que en los
países tropicales se empleo
originalmente como cama o columpio, actualmente, su uso se ha
diversificado gracias al ingenio y habilidad de los artesanos
campechanos, que tejen no solo la hamaca tradicional, sino que
han creado sillas de playa y perezosas.
Otra innovación es la hamaca jardinera que esta
provista de un soporte de madera en cada extremo, lo que permite
una mayor extensión de la red. La producción de hamacas se lleva a cabo
principalmente en las comunidades de San Antonio,
Sahcabchén, Santa Cruz Pueblo, Concepción,
Pucnachén y Kobén en los municipios de
Calkiní y Campeche.
PALMA DE JIPI
Campeche es el único lugar del país en
donde se teje la palma de jipi. Para elaborar artesanías
con esta palma primero, hay que hacer una rigurosa selección
de la misma.
El rayado, el curado con azufre y el teñido
son los pasos para poder trabajar
con ella. Es importante que la fibra se teja en cuevas naturales
construidas, debido a que la humedad facilita su manejo,
así la naturaleza,
también ayuda a la transformación de la palma en
artesanía.
Las comunidades del municipio de Calkiní don
de se trabaja la palma de jipi son:
Calkiní, Becal, Santa Cruz, Hacienda, San
Nicolás y Tankuché.
Biografías de Personajes Ilustres del
Estado de
Campeche
Pablo García Montilla
1824 – 1895
Abogado y político. Nació en la ciudad de
Campeche e127 de enero de 1824 en el número 61 de la hoy
calle 61, antes calle La Paz. Vino al mundo en un modesto hogar
formado por el peluquero Sebastián García y la
modista María Francisca Montilla., originaría de
Nueva Orleáns. Fue uno de los fundadores de este
Estado.
Después de cursar la primaria en una escuela local,
pasó al seminario
Clerical de San Miguel de Estrada.
Posteriormente a la Universidad de
Yucatán, de la que obtuvo el título de Licenciado
en Leyes y el de
Abogado del Tribunal Super1or de Justicia en
1850. Antes fue catedrático de filosofía en el
mismo Colegio de San Miguel.
Fue síndico del Ayuntamiento de Campeche, Juez de
primera instancia de lo Criminal, Juez de Distrito y Secretario
de la Jefatura Política. En 1848 fue
Secretario del Jefe de la División de Operaciones en
campaña contra los indios sublevados. A principios de
1857 se puso al frente del movimiento
liberal en Campeche y fue postulado a diputado local por el
Distrito.
En decreto del 18 de mayo de 1858, el Distrito se
erigió en Estado y fue designado el licenciado Pablo
García como Gobernador, y don Pedro Baranda como
Comandante General.
Uno de los actos que más honran a Don Pablo
García fue la fundación del Instituto Campechano,
por decreto del 26 de octubre de 1859, colegio de segunda y alta
enseñanza en el edificio del Colegio
Clerical de San Miguel de Estrada.
También organizó la Guarda Nacional,
poniendo la de cada Partido a las órdenes del Jefe
Político. Aplicó las Leyes de Reforma,
estableciendo el Registro Civil y
secularizando los cementerios. Fomento la instrucción
pública creando nuevas escuelas y mejorando las
existentes.
Abolió los caciques y las repúblicas
indígenas , designando en su lugar Compañías
de Guardia Nacional, deslindó las funciones
municipales de las judiciales en las poblaciones menores,
organizo la
administración de justicia
creando Tribunales de primera y segunda instancia y un Tribunal
Superior y abolió las cuotas , sujetando a sueldo fijo a
los empleados del ramo judicial.
Suprimió monopolios de harina de trigo y
reorganizó la Hacienda Pública, poniendo fin a la
venta de
indígenas de Yucatán. Tomó posesión
por segunda vez como Gobernador de Campeche el 15 de diciembre de
1867, periodo que debía terminar el 16 de septiembre de
1871, pero dado que tenía enemigos poderosos entre sus
colaboradores, lograron arrojarlo del poder en
1870.
En 1875, alejado de la política, fue
nombrado en Yucatán Secretario de la Sala Primera y del
Tribunal Superior de Justicia. Fue profesor de la Escuela de
Jurisprudencia
y Presidente del Consejo de Instrucción Pública,
Director del Instituto Literario y Magistrado del Tribunal
Superior de Justicia.
En Campeche, por decreto del lO de octubre 1882, durante
el gobierno de Don
Arturo Shields, la Legislatura del Estado lo declaró
Benemérito del Estado de Campeche, mandando colocar su
retrato en la Sala de Sesiones. Aquel hombre tan entregado a
Campeche, fue encarcelado por motivos políticos,
encontrando asilo en Mérida. Su destierro se
prolongó por un cuarto de siglo, hasta su muerte.
Con la nostalgia de su tierra
distante y tan cerca de su corazón y
con la pérdida de sus dos hijos, el Licenciado Pablo
García Montilla, falleció en Mérida e1 31 de
julio de 1895.
Justo Sierra
1848 – 1912
Abogado, Escritor y Periodista. Nació en la
ciudad de Campeche el 26 de enero de 1848. Fue hijo del gran
literato e historiador yucateco Dr. Don Justo Sierra
O’Reilly y de la Sra. Concepción Méndez y
Echazarreta.
En ocasión del primer centenario de su
nacimiento, la Universidad de la
Habana, Cuba, lo
designó el maestro de América. Justo Sierra Méndez fue
poeta, historiador, auto teatral y novelista.
Vivió y estudió en su tierra natal
hasta 1857 cuando su familia
cambió de domicilio a la ciudad de Mérida. A
la muerte de
su padre en 1861, la familia se
trasladó a la ciudad de México,
donde Sierra Méndez fue internado en el Liceo
Franco-Mexicano y luego en el Colegio de San Ildefonso, donde
hizo brillantes estudios, revelando su vocación literaria.
Posteriormente, Sierra inició sus estudios de jurisprudencia
en San Ildefonso y el 1871 obtuvo su título de abogado.
Desde muy joven se inclinó por la Literatura y la Historia. El trabajo
más antiguo de Justo Sierra es una disertación
sobre el matrimonio.
Fue testigo de la entrada a México de
Maximiliano y Carlota en 1864, y fue durante la época del
imperio que inició sus estudios de
Jurisprudencia.
En 1890 fue designado jefe de la delegación
mexicana ante el Congreso Social y Económico
Hispanoamericano, fue diputado del Congreso de la Unión,
Magistrado de la Suprema Corte de la Nación,
y Subsecretario y Ministro de Instrucción Pública y
Bellas Artes de 1905 a 1911. Fue fundador de la Universidad de
México en 1910. Al triunfo de la Revolución, el gobierno del
Presidente Madero lo nombró Ministro Plenipotenciario en
España,
por su relevante personalidad
intelectual.
La obra de Justo Sierra Méndez es una de las
más ricas y vastas de su tiempo, como es
El Ángel del Porvenir. Registró las manifestaciones
espirituales y culturales más significativas de la
época de grandes cambios que le toco
vivir.
Narraciones, poesías, discursos,
políticas educativas, doctrinas, ensayos,
críticas e historia, forman el valioso material de Don
Justo Sierra Méndez. Siendo la poesía,
el teatro y la prosa
narrativa, obras de su juventud; la
historia y la educación, de
madurez; el periodismo
político y la prosa literaria, ejercicio constante durante
su vida.
Murió el 13 de septiembre de 1912 en Madrid, tributándole
solemnes honras fúnebres. Sus restos descansan en la
Rotonda de los Hombres Ilustres de la Ciudad de México.
Dr. Ramón
Piña
1920
Antropólogo y arqueólogo. Nació en
la ciudad de Campeche el 29 de febrero de 1920, hijo de Francisco
Piña y Tranquilina Chan. Ingresó a la Escuela
Nacional de Antropología e Historia en 1944. En 1945
curso la especialidad de
Antropología Física, continuando
en 1949 el postgrado de Arqueología, graduándose en
1951.
Obtuvo el doctorado en Antropología en la Universidad Nacional
Autónoma de México, en el año de
1970.
Durante su ejercicio profesional ha sido Subdirector y
Director de la Dirección de Monumentos
Prehispánicos del Instituto Nacional de
Antropología e Historia, consejero de arqueología
en el Museo Nacional de Antropología, Director del Centro
Regional México- Michoacán, Profesor de la Escuela
Nacional de Antropología e Historia y Catedrático
de la División de Doctorado en Antropología, en la
Universidad Nacional Autónoma de México. Maestro
numerario de la Universidad Iberoamericana, fue coordinador
honorario del Centro de Estudios Históricos y Sociales de
la Universidad Autónoma de Campeche.
Ha ocupado diversos puestos e impartido cursos en las
Universidades de los Estados de México, San Luis
Potosí, Yucatán, Sauthern Illinois University,
México City College.
Durante su brillante trayectoria académica ha
recibido numerosos diplomas y distinciones, destacando el premio
Joaquín Baranda que le confirió su Estado natal en
1963, y la medalla Justo Sierra Méndez que el jurado
respectivo le concedió por unanimidad de votos, el26 de
enero de 1985.
Aparte de sus variadas actividades docentes y
académicas, el Dr. Piña Chan es uno de los
antropólogos que más y mayores trabajos ha
realizado en el campo, siguiendo las huellas de los grandes
exploradores científicos del siglo XX.
Realizó exploraciones arqueológicas y
trabajos de restauración en Durango, Jalisco, Guanajuato,
Michoacán, Tlaxcala, Estado de México, Puebla,
Tabasco, Oaxaca, Veracruz, Yucatán y desde luego,
Campeche.
Ha demostrado sus trascendentes trabajos sobre Jaina,
Edzná, Xpuhil, Chicanná, Becán, Hormiguero y
otros lugares, en un programa reciente
que pudo realizarse gracias al apoyo económico del
Gobierno del Estado de Campeche.
El13 de septiembre de 1984 cayo de lo alto de un
edificio en Becán, donde estaba dirigiendo los trabajos de
exploración, por lo que quedó confinado a una silla
de ruedas sin una de sus extremidades
inferiores.
El30 de enero de 1990, el Instituto Nacional de
Antropología e Historia, en una ceremonia especial,
presento un libro titulado
Homenaje a Román Piña Chan. El1° de febrero de
1990, la crónica del periódico
Uno más Uno señaló que para. Él era
una satisfacción que le hubieran hecho ese homenaje en
vida, ya que ello le permitió comprobar el calor, la
amistad y la
cordialidad de la familia
antropológica.
Joaquín Clausell
1866 – 1935
Pintor Impresionista. Nació en Campeche en 1886.
Realizó sus estudios en el Instituto Campechano, donde se
distinguió por su carácter
inquieto y rebelde, obteniendo allí mismo su bachillerato.
A los veinte años se trasladó a la ciudad de
México en donde cursó la carrera de abogado, la
cual terminó en 1896. Viajó a Europa antes de
concluir sus estudios profesionales en donde adquirió
experiencias directas que influyeron poderosamente en el ulterior
desarrollo de
su obra artística.
Fue opositor al Gobierno del General Porfirio
Díaz. Por este motivo, siendo muy joven colaboró en
el
periódico La Campaña Electoral de 1886. En 1892
formó un partido no-reeleccionista. Fundó y
comenzó a escribir en El Demócrata y en La
República. A consecuencia de sus críticas, la
persecución no se hizo esperar, cayendo prisionero en
1893.
Joaquín Clausell fue el primer dibujante
caricaturista de Campeche. Como artista fue autodidacta, pues
nunca pasó por una escuela de arte. En sus
obras destaca la sensibilidad, intuición, exaltado
amor y
profunda comprensión de la naturaleza mexicana.
Perteneció al impresionismo,
pintor de las reverberaciones de la luz, de las
transparencias del aire, del rico
olor de su vegetación, de las rocas, del
agua.
Retrató al país incansablemente, en todas
las manifestaciones de su prodigiosa naturaleza. Sus marinas son
famosas internacionalmente, siendo obras muy cotizadas.
Realizó gran número de cuadros, buscando en este
medio de expresión un paréntesis de paz y
serenidad.
Su pintura es la
expresión más genuina de su propio temperamento, el
fruto espontáneo perfectamente natural de su
espíritu ardiente y de su inteligencia
aguda y luminosa.
Falleció a la edad de 69 años, el 28 de
noviembre de 1935, al caer de una de las rocas
ribereñas de las Lagunas de Zempoala, en el Estado de
Morelos, mientras realizaba una de sus frecuentes excursiones por
el campo mexicano.
Juan de la Cabada Vera
1899 – 1986
Escritor y folklorista. Nació en la ciudad de
Campeche el 4 de septiembre de 1899, distinguiéndolo su
carácter, franco e inquieto. Radicó
en 18. Ciudad de México de 1923 a 1927 y allí
publicó sus primeros cuentos y
relatos.
Asistió a congresos y reuniones internacionales
de literarios y su obra comenzó a ser distinguida en 1940
con la aparición de sus cuentos Paseo
de Mentiras e Incidentes Melódicos del Mundo Irracional,
en 1944, obra de la que el critico de literatura y cronista de la
ciudad de México, José Luis Martínez
calificó como una extraordinaria fantasía de
inspiración indígena, y por que el mayista Prof.
Alfredo Barrera Vázquez expresó que Juan de la
Cabada es uno de los iniciadores en el estudio de la música
indígena maya.
Fue de los fundadores de la Liga de Escritores y
Artistas Revolucionarios (LEAR) en 1923. En mayo de 1935,
después de su regreso, lo eligen presidente del Primer
Congreso de Escritores Mexicanos, reunidos en Nueva
York.
Juan de la Cabada escribió también un
guión cinematográfico: El Brazo Fuerte, aparecido
en 1963, que constituye una sátira contra el caciquismo,
pero es trabajo saludable, humano y verídico.
También escribió un libro que
recoge la tradición carnavalesca de Campeche: La
Guaranducha. Colaboró con la publicación titulada
El Machete, órgano del Partido Comunista Mexicano, al que
siempre perteneció, siendo designado en mayo de 1979
Diputado Federal por el segundo distrito electoral de Campeche,
correspondiente al municipio del Carmen.
Falleció en la ciudad de México el 26 de
septiembre de 1986. Su biblioteca fue
muy valiosa y la adquirió el Secretario de
Gobernación a título personal donando
el acervo a la Universidad de Veracruz, e14 de abril de
1990.
Francisco Álvarez
Suárez
1838 – 1916
Músico e Historiador. Nació en la ciudad
de Campeche el 1° de julio de 1838, hijo de Luis
Álvarez y de Lorenza Suárez. Huérfano de
padre, desde pequeño fue confiada su educación a los
presbíteros Lorenzo Suárez y Luis ravo, quienes
también fallecieron siendo él un niño. Tuvo
que trabajar desde temprana edad y por 10 tanto su educación solamente
llegó a la preparación media. Por la influencia de
sus protectores se inclinó al arte musical,
llegando a tocar en la parroquia de Campeche.
Como músico llegó a distinguirse,
demostrándolo cuando escribió quince Misas para
coro completo a gran orquesta siendo autor de otras obras, lo
cual lo caracterizó como hombre fecundo en ese género.
Organizó y dirigió la banda de música del
Instituto Campechano.
A su inquietud se debió la fundación de la
Sociedad
Filarmónica en 1874, en cuyo órgano de
divulgación, La armonía escribió diferentes
artículos musicales. Es sobresaliente su obra Diccionario de
Voces Musicales y Principios Elementales de Música, que
alcanzó varias ediciones, debido a su utilidad como
texto en las
escuelas de la entidad.
Desempeñó algunos cargos públicos,
fundamentalmente en el Ayuntamiento de Campeche a partir de 1866,
lo que hizo posible la integración de su gran obra Anales
Históricos de Campeche, que constituyen en sus tres
Volúmenes, las efemérides de 1810 a 1910. Gracias a
esa obra no se perdieron acontecimientos fundamentales para
apreciar el desenvolvimiento histórico de Campeche.
Durante años, sólo se conocieron dos
Volúmenes del trabajo, pero en 1977 apareció el
tercer tomo que había permanecido inédito,
completándose con esto la obra que hay resulta fundamental
como joya bibliográfica.
Francisco Álvarez Suárez ofreció
diversas conferencias donde disertó acerca de ricos temas
de los que tuvo conocimiento
en el Archivo
Municipal, por lo que tiene obras como Hospital de Campeche y Una
Memoria, que
presentó en el año de 1894, siendo Secretario del
Ayuntamiento .
Falleció con este cargo el 29 de octubre de 1916
en la ciudad de Campeche.
Pedro Sainz de Baranda y Borreyro
1787 – 1845
Marino e Industrial. Nació en la ciudad de
Campeche el 13 de marzo de 1787, hijo de Pedro Sainz de Baranda y
Cano, español
que desempeñaba en el puerto el cargo de Ministro de la
Real Hacienda y de María Josefa Borreyro de la Fuente,
originaria de Campeche. En 1805, a bordo del navío Santa
Ana, participó en la célebre batalla de Trafalgar,
entre flotas franco-españolas e inglesa. Por Licencia Real
regresó a Campeche en agosto de 1808, pero al enterarse de
que Francia y
España
estaban en guerra
decidió alistarse nuevamente, recibiendo del Gobernador y
Capitán General de la Provincia de Yucatán, el
nombramiento de Comandante del pailebot de guerra Atenor,
en el que zarpó de Campeche rumbo a la Habana, Cuba.
Asistió a unas conferencias en Baracoa,
regresó a la Habana y finalmente a Campeche.
Posteriormente navegó a Pensacola, y al volver a Campeche
se dirigió a Veracruz, conduciendo armamento para el
Batallón Yucateco de Castilla. Más adelante fue
nombrado Ayudante de la Matrícula de Yucatán. En
febrero de 1815, por Real Orden se le comisionó en el
Cuerpo de Ingenieros a cargo del detalle de las obras de
fortificación de la ciudad y puerto de Campeche, y un
año después fue ascendido a Teniente en el
Batallón de Veteranos de Castilla.
Al restablecerse en España la Constitución de 1820, fue electo Diputado a
las Corte de la Monarquía, pero no concurrió a
ellas. Su serie de brillantes intervenciones en la marina
española terminó cuando la naciente
República Mexicana logró su independencia
y vió con respeto como fue
arriada la Bandera Hispana para izar el lábaro tricolor
Mexicano.
Una vez consumada la Independencia
nacional, el 28 de enero de 1822, el Teniente Pedro Sainz de
Baranda fue electo Diputado Suplente al Congreso constituyente de
México, como representante de los habitantes de una parte
de Yucatán.
Estuvo un tiempo en
Veracruz participando en el asedio a San Juan de Ulúa,
último refugio de los españoles. En 1823, el
Capitán de Fragata estableció un apostadero en
Campeche.
Agobiado por las enfermedades y decidido a
fortalecer el ámbito familiar, el 11 de febrero de 1826 se
retiró de la Armada, retornó a Yucatán y
comenzó a participar en otras actividades, como el cargo
de Jefe Político y Comandante Militar en Valladolid,
Vicegobernador de Yucatán en 1834, y al año
siguiente Gobernador provisional.
En Valladolid estimuló la industria
textil, creando la fábrica de hilados y tejidos que la
Guerra de Castas destruyó.
En febrero de 1841 se retiró a la vida privada y
falleció en la ciudad de Mérida el 16 de septiembre
de 1845. Años más tarde sus restos se depositaron
en la Catedral de Campeche, donde estuvieron hasta marzo de
1987.
BARRIO DE SAN FRANCISCO
Esquina de la Cruz Verde
Esquina del Cometa
Esquina del Güiro
Esquina del Toro
Esquina de la Cueva Derrumbada
Esquina del Combate
Esquina del Perro
BARRIO DE GUADALUPE
Esquina del Bronce
Esquina del Acero
Esquina de la Punta de Diamante
Esquina del Bambuco
Esquina de la Estrella
Esquina del Águila
Esquina del Rosal
Esquina de la Zanja
BARRIO DE SANTA ANA
Esquina del Zapote
Esquina del Tropezón
Esquina del Bosque
Esquina de la Cruz Verde
RECINTO INTRAMUROS
Esquina de los Vientos
Esquina de Cuauhtémoc
Esquina del Gallo y del Elefante
BARRIO DE SAN ROMAN
Esquina del Cocal
Esquina del Retiro
Esquina de la Cruz del Cabrero
El estado de campeche políticamente se
encuentra dividido en 9 municipios:
1.- Calkiní
2.- Hecelchakán
3.- Tenabo
4.- Campeche
5.- Hopelchén
6.- Champotón
7.- Carmen
8.- Palizada
9.- Escárcega
Por lo que leí y encontré en los
libros, note
que el estado de campeche tiene 9 municipios que son,
Calkiní, Escárcega, Hopelchén, Ciudad del
Carmen, Champotón, Campeche, Tenabo, Palizada y
Hecelchakán. Además cuenta con una cantidad de
personajes ilustres como son: Pedro Sainz de Branda, Francisco
Álvarez Suárez, Juan de la Cabada Vera, Justo
Sierra Méndez, entre otros.
Las artesanías son muy atractivas para el
turismo, tanto
como los trajes típicos y las murallas que rodean el
centro histórico y sus baluartes, las canciones que se
oyen alabando a la campechana, a las playas, al mar, sus leyendas, sus
famosas esquinas, sus barrios, como el de San Román, San
Francisco y el de Guadalupe. Encontré también la
variedad que existe en nuestro Estado, de animales y
flores, las cuales están siendo protegidas en las reservas
del Calakmul, que ofrece también las ruinas mayas
recién descubiertas.
En lo que corresponde a mi opinión personal pienso
que nuestro Estado cuenta con todo lo necesario para atraer al
turismo y
veneficiar así al Estado de Campeche con la ayuda
económica por parte de los extranjeros, obteniendo
así un Campeche con mejores recursos, los
cuales a su ves podrían ser utilizados para el beneficio
del Estado, por ejemplo para limpiar las calles y hacer de
Campeche uno de los Estados mas limpios del
país.
Autor:
Gustavo Gay Quintal